关于腊梅的知识与腊梅的作文（经典20篇）

其实，我们一天背2个单词，30天就可以背60个，一年就能背720个。8年就可以背约5800个单词。背这么多单词看起来是很难的，可是你一天背几个，渐渐地日积月累你不就能背许多个单词了吗？

明代医学家李时珍从小就随父行医，亲自翻山越岭攀登深山老林采药，天天都在积累经验。试问，要不是李时珍平时积累经验，身体历行，医术又怎么能达到炉火纯青的地步呢！近代著名画家齐白石老先生，要不是每天都去观察花鸟鱼虫，怎能画出一幅幅栩栩如生的画，绘画技术又怎么达到炉火纯青的地步呢闻名于世的大秦帝国，如果不是历经百年数世积累，怎能成就始皇帝九合诸侯，一匡天下，总统邦域，经纬四极的壮举；伟大的中国共产党如果不正是由星星之火的一个又一个小胜利积累到消灭国民 党800万军队的燎原大火吗……。放眼望去，古今中外的所有名人不都是靠着这种“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉”的精神，通过滴水穿石的量变积累，才能抵达到人生、事业的质变巅峰吗？

我们小学生都觉得写作文很难，但是如果你会经常的观察身边的事物，一天多背一些精品好词、佳段，注重积累，慢慢就达到深思高举，下笔如有神的境界了。写作文就不是很难的了。赫胥黎说，人都有贪图享乐和逃避生活上痛苦的天赋欲望。所以，刻苦积累是一个苦差事，需要坚强的意志。

让我们记住日积月累带给我们的启示吧！不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。每一个人都要学会这种精神，每天都锲而不舍地积累精品知识，筛弃垃圾，读书贵精炼，不贵贪多。精品积累多多益善，到头来你头脑里的知识就会更加丰富了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只有经过了“离四海，攀北极，涉丹水而驰骋兮”的艰苦付出，才能达到“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡”的高层次。让我们共勉!

在读书中人们可以找到精神的寄托，找回内心的愉乐，因此，才有了李白的“读书破万卷，下笔如有神”的写照，有了“书是人类进步的阶梯”的说法，更因这样才有了在读书中得到快乐的感受！

当你被误解时，你不妨读一读《爱的教育》。

一个男孩见父亲为生活而工作到很晚，他决心要为父亲分担痛苦，于是，他开始做起了父亲的工作——写作(不让父亲知道)这样，工作到很晚的他，因早上起不了床而被父亲痛骂，他不顾一切，毅然决然的工作着。一天，在他工作时，被父亲发现了，父亲痛恨不已，父子俩人失声痛哭了。

怎样？心情一下子放开，感觉很快乐！

在你穷困时，你不妨读一读陶渊明的《五柳先生传》并感受一下黔娄之妻的“不戚戚于富贵，不汲汲于富贵”这话的含义。

怎样？心情不再浮躁，感觉很快乐！

在你觉得你已经充满足够知识时，你不妨领会一下达。芬奇的话：

微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲的举头向天，而充实的禾穗则永远低头向着大地，向着它的母亲。

……

在读书中得到快乐，不仅是因为读书表面的快乐，更因“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”。

在读书中得到快乐，让我们共同展开“双翅”飞向美丽梦想吧！

光阴似箭，日月如梭，转眼间，六年的小学生涯就要结束了，多少个日子已经从我我中溜去，没有声音，也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。

“改变，始于阅读，终于习惯。”是啊，阅读是多么地重要，它是我们生活中必不可缺的一部分，从幼儿园起，我们就开始培养阅读的习惯。刚开始是带拼音的图画绘本书，平均每天也只能读半页或一页，到现在，一本书中几乎没有插图，阅读量也大大增多，几天就能看一本书，因为我知道，只有这样，才能在毕业时以优异的成绩报答母校，为了实现自己的目标，给自己定了以下几点：

1、读书时手边放上笔和本，脑口手并用，把知识点记录下来，并且边读边思考。

2、在书中积累的好词语，如果意思不懂的话，要拿字典查清楚，一遍一遍地读，直至读懂记住为止。

3、上课老师讲课时，思想上不开小差，把不会的记在书上，不能懒惰地不想动手。下课主动请教老师解决，做到不遗留任何问题。

4、如果知道老师要讲哪一课，要提前预习。

5、写好字，保持作业和卷面整洁。

时光匆匆，转瞬即逝。在逃去如飞的日子里，我知道我要好好学习，在有限的时光中，为了目标，奋斗吧！

今天回家，玩了一下午，感到十分疲倦的我一倒头便倒在了沙发上，正欣赏这那优秀的文章与那美妙的乐章时，忽然一阵粗暴的外力扯下了我的耳机。父亲对我说要考考我的智商。我一听，兴趣来了。那暗下去的眼睛像是点了一盏灯唰的一下亮了起来，立即坐好，迎接老爸的考题。“咳咳！”就算是考试也不忘增加点情绪。一根冰棍1元，一张皮5角，现在我有20元，可以买多少根冰棍？我听完题目心想好简单呀！便脱口而出14根。父亲诡秘一笑说：“在好好想想。”我眯起眼睛上下打量了一下父亲，说：“我确定！”父亲淡淡的说：“39根。”这答案使我大吃一惊，顿时蒙了，问：“为什么？”你看呀，一根冰棍1元，一张皮5角。20元等于20根冰棍，2个5角等于一元，也就是说2个皮可以换一根雪糕，这么循环不就是39根了？父亲平静的说出这些话时我细细一想对呀！！

看吧，我们的只是来自与父母，而父母正是那从一点一滴的小事中传授我们知识的老师！！

在校运会期间，我校陆续开展了各式各样的比赛。我们有幸可以有两天的抽空时间，岂能浪费？我和锋爷便决定在这空挡期里举办一场轰轰烈烈的知识竞猜大赛，并设了最高奖项，美其名曰“斗龙杯”。

与先前我们举办过的“DJ杯”一样，也是采用班级潮流用词为名，赛制选用小组淘汰制。可这次的牛逼之处在于：活动竟受到了我们老师的追捧，班主任和英语老师都报了名。全班顿时热闹起来了。我和锋爷不敢懈怠，便秉烛夜谈，共商赛制变更事宜。

前一天晚上

今晚，我正努力制作比赛对阵图，而锋爷忙着制作抽签纸。因老师有特权，所以他们第一轮是轮空的。

第二天一早，就抽签了。抽签很快结束，自然有人欢喜有人愁，实力悬殊的组数几乎占了绝大多数。实力强者则放肆狂笑，摩拳擦掌准备迎接下一轮，实力弱者则哀惋命运不公。可，鹿到底死谁手呢？我呵呵了。

比赛前半场

今天上午举行8场第一轮比赛，前来围观的人围个水泄不通。我一宣读完“开始！”围观者欢呼雀跃，期待着这场“世纪之战”。

刚开始是学生A组pk学生B组，问的都是各科的常识题，所以难分高低。比分总在1、2分之间周旋。A组队员早按捺不住，个个咬牙切齿的，班花瞪眼竖眉、口齿伶俐、反应敏捷，应战能力超强。奈何B队君也不甘示弱，连杀了几个回马枪。

几轮下来，各组队员已经明显有倦意，警惕性开始松懈了。这时，平日里被我们讥讽的宗巴竟然一举击溃了数学尖子赵丁丁，使场上人不无神色大变、瞠目结舌。更迥异之事还在后头，经常被老师点名“批斗”的鸡柳张，力克地理课代表，竟制造了更大的冷门：连闯4关知识大考点，而且每题都是我们巧妙布局过的，竟然无一不被攻破。MyGod！

比赛后半场

这一轮，是老师进入比赛环节。老师PK学生，很明显，我方为弱方的。这将是一场惨无人寰的厮杀！

场内气氛沉重。第一轮，知识点为时事篇，老师也不敢懈怠，皱眉挤眼的，同学们抓耳挠腮的，这道风景相信是广雅中学历年来不可多见的美景啊！第一轮下来，老师连破两位尖子生（上次DJ杯的冠亚军）。他那乐得那见牙不见眼的憨样，直把我们逗乐。而宗巴被黑马铭泽力克，至于鸡柳张，则是脑子短路遗憾退场。

总结赛

两位老师对决胖猫黑马，是这场赛事的最大看点。英语老师坐镇主场迎接胖猫的挑战。他正襟危坐，透过厚玻璃的眼镜片里明显发出亮光。胖猫双腿岔开，微微扬起头，下排牙齿痕已经深深地印在了胖乎乎的嘴唇下。

时间在一分一秒地滴答着，前两个回合，胖猫以敏捷的嗅觉和快速发言赢得先机。全场每人都屏息凝视，老师的双拳不知什么时候已经捏在了一起。最后两题决定胜负了，老师似乎士气受损，明显力不从心。胖猫巧抓先机，英勇“杀敌”，取得了总结赛第一轮的冠军。

接下来就是语文老师候补了。这一轮很残酷，是以一题定胜负的。语文老师不敢轻敌，一上来，就紧盯着我的眼睛，仿佛要在我的眼里读出答案。黑马上场了，作为押后轴的，他可谓“亚历山大”啊！

但赛场无退路。这道题是数学奥数题，要求直接说出答案，难度在5颗星以上哦。

“1992！”这是黑马那充满了沙哑又无可压抑的亢奋的声音！

答案完全正确！这是历史性的时刻，这是我们无比自豪的时刻！我们，战胜了我们的老师，荣获“斗龙被”！Oh Yes！

后记

这牛逼的赛事，不仅让我们收获了奖杯和荣誉，还锻炼了我们的知识素养和抗压能力！广雅，今天我以你为荣，明天你以我为傲！

知识就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉；相反地，谁的知识一穷二白则只能失宰于人。总之一句话，知识改变命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“知识爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值，当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“知识改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有知识陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：知识改变命运；没有知识使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。屠格捏夫说过，“知识比任何东西能给人以自由。”

而当今知识爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”多读书，可以开阔我们的视野。我最害怕的一句话就是“再这样就把书撕掉！”毫不夸张的说，我从五岁就开始了我的“阅读史”，妈妈常说我一看到书就“见书眼快”，难免会有和妈妈斗智斗勇的时候。

这天中午，我趁着妈妈午睡，就蹑手蹑脚地朝书架走去，拿起一本我最心爱的《恐龙王国》；翻到上次看到的地方，津津有味地看了起来。一开始，我看书时还时不时警惕地望望门口，看妈妈来了没有，但是随着文字的深入，我渐渐地进入了书里。瞧，扇冠大天鹅龙的头部多神奇啊……。

不知不觉，我看了大半本书了，这时我想到了警惕妈妈，我往门一看，门慢慢地推开了，我赶紧合上书，躺在床上，妈妈看见我正在睡觉，就离开了。我又从床上爬起来，这次，我索性拿起笔画起恐龙来，我把书放在地上，照着画。

我读书成绩好大部份都是书的功劳，不管是家里的书，还是班级的书，总是被我看个精光。

让我们一起来读书吧，让书将我们的童年装扮得更加绚丽多彩！

玫瑰是雍容华贵的象征，荷花是水中的仙子，她是那样的出淤泥而不染，菊花是朴素大芳的代表，青松是挺拔斗骨的楷模。而蜡梅自有她别具一格的特色，虽然她只在严寒的冬天才绽放，但是她的花香却散发出一股魔力，令人神往，也让我对她刮目相看。

记得去年冬天我和姐姐，去公园游玩，眼前似乎看到的都是白雪所覆盖的老树枯枝，没有丝毫的生机，忽然，我的眼前一亮，一棵棵蜡梅树立即呈现在我的眼前，蜡梅树并不高，就连最高的也只比我高出一个头，但她短短的树枝却显得粗壮有力，仿佛记录着岁月的沧桑。我走上前仔细一瞧，竟发现蜡梅花的花瓣恰似蜜桃的形状，中间还夹着几根细细的小小的花蕊，花上面顶着一些金黄色的花粉，好像闪着金光，层层叠叠的羞羞答答，看起来好像一位位美丽的姑娘亭亭玉立，但你再看还有许多未开的花骨朵呢！又是另一番景象，它们像一个个可爱的小宝宝一般，正探出头来，望着那湛蓝的天空，它那棕色的小脑袋在微风中左右摇摆，仿佛是在偏偏起舞。

当春天来临，蜡梅并不与百花争奇斗艳蜡梅不但看起来典雅、素净，她那独特的芳香也沁人心脾，使人沉醉其中，论相貌并没有牡丹那样的高贵，也不及睡莲的美丽，也没有月季那般艳丽多姿，然而她却以她那扑鼻独特的香气和顽强不屈的意志力得到了无数人的赞美和喜爱。

当春天来临，蜡梅并不与百花争奇斗艳，然而，她却在飘着鹅毛大雪的寒冬里傲然挺立，她不畏严寒，越开越美、越开越艳，为枯燥无味的冬天增添一丝绿色，真可谓是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”啊！

这时我忽然想起了我们的革命先辈们，他们为祖国为人民付出了一切甚至宝贵的生命，他们像青松、像秋菊、更像蜡梅，蜡梅精神是中华民族的骄傲、是炎黄子孙的自豪，是龙的传人坚韧不屈的写照，想到这里，我对蜡梅的敬佩之情便油然而生，因为它值得我骄傲，值得我自豪，我应当对它刮目相看，我爱蜡梅，爱它的芳香、爱它的独具一色、更爱它的伟大精神……

我的“财富”这个财富可不是金钱所能代替的。在我人生中有三大财富，那可都是“无价之宝”！我把他们放在我的小小>保险柜里锁的严严实实。一点也不向别人透露。“嘻嘻”你可不要说我是一个小气鬼。现在我就向你介绍我人生中最重要的财富。 从我呱呱落地开始，我就拥有了人生中的第一大财富——父母无尽的呵护。现在的我虽已是一个大小伙子，但父母仍为我操碎了心。其中，有一件事情令我刻骨铭心。记得那一天，我去邻居家玩。由于我的调皮，邻居家的小狗把我的手咬了。顿时，一个大血印子出现了，并且不停的滴着血。妈妈闻声赶了过来，看见我手上的伤口血流不止，也顾不得一天的劳累了，赶紧把我送往医院，在医院中妈妈看着我的手，心疼得哭了。伤在我身上也疼在妈妈的心里，我从中也感受到了母爱的伟大！

老师的恩惠便是我人生中的第三大财富，他不仅传授我们知识，还教育我们学会怎样做人，更是我人生中的导航者。教师是天底下最光辉的职业。点亮别人燃烧了自己。一次，正在上晚自习我的头非常疼。我上前去给老师说了，老师关切地问我头疼的情况，并且还不时的给我水喝。这时，一股暖流涌上心巢。“老师一个伟大的名字，一个光辉的职业，更是一个爱心大使无时无刻不在关心着我们。

第三大财富就是友谊之情。虽然我刚来学校时间不长却有了很多老友。“老友”不只是讲义气称哥们儿，而是要互相帮助，共进退。这样的友谊之桥才会永垂不朽，更加坚不可摧。

我的人生中有了这三大财富的陪伴，一定会多姿多彩。现在你知道我为什么把这三大财富看得这么重要吧！因为它们是我成长道路中的一部分！是我生命中不可缺少的一部分！

我平时非常喜欢看书，不管是童话，还是什么故事会、科普书，就连妈妈的饮食方面的书籍，我都要瞧瞧。

今天，刚巧妈妈又买了一本，她还没来得及看，就被我抢先了一步，原来这是一本介绍科学合理搭配饮食的书，那里面写了很多食物是不能一起吃的。比如，平时人们喜欢在鸡蛋里放葱，可这是不正确的。放葱会减少鸡蛋的营养。还有我早餐喜欢吃放点肉丝青菜的面条，还一定要妈妈在里面加醋，那样酸酸的味道很好。殊不知这一点点的醋，把青菜里面的维生素破坏的所剩无几。

当我看到鸡蛋和地瓜一起吃会腹同痛呕吐的时候，我的脑子飞快地转到——双休日，我吃了奶奶给我准备的早餐，番薯粥和鸡蛋，我吃完了就和妈妈一起去外婆家，没到半路，肚子就痛起来了，那可真无法用语言形容。到了外婆家，我就吐了起来，把外婆外公吓个半死。现在我终于知道是怎么回事了。

这本书让我长了不少见识，以后我一定要把这些饮食当中的科学知识告诉同学们，也许他们还不知道呢！

文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。

古代文体：古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文。

韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

1、古体诗、近体诗

唐 朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称 为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二 句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下 两句的对仗要求不是很严。

2、辞、赋、骈文

辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。

赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

3、词、曲

词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。

曲， 盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫 套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独 白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示 曲调声音的高低。

4、史传文

属历史散文，包括编年体（如《左传》、《资治通鉴》）、国别体（如《国语》、《战国策》）、纪传体（如《史记》、《汉书》、“二十四史”）、断代体（如《汉书》、《后汉书》）、通史体（如《史记》、《资治通鉴》）。

5、论说文

古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理；“说”申说事理。

6、杂记文

包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广，在部分题目有“记”字。记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

7、应用文

包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

四大名著，是每个学校都必考的知识点，会考察到故事人物、故事情节等特别细致的东西。小编整理了《西游记》常考知识点，欢迎欣赏与借鉴。

1、《西游记》，长篇（神话）小说，是（古典神话小说）中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间（玄奘西行取经）的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。（玄奘取经）的故事经民间文艺演出，成为以 后小说的素材来源。

2、《西游记》全书（100）回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至（大闹天宫），表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征 斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起;第13回至l00回写唐僧师徒历经（81）难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。

3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。

4、《西游记》的作者运用了（浪漫主义）手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是（花果山福地，水帘洞洞天）。

5、孙悟空的第一个师傅是（菩提老祖），他的兵器原是大禹治水的（定海神针），又唤（如意金箍棒），大闹天宫后被如来佛祖压在（五指山）下。后皈依佛门，唐僧为他取名（行者）。为西天取经立下汗马功劳，后被封为（斗战胜佛）。

6、猪八戒又叫（悟能），原为管理天河水兵的（天蓬元帅），获罪下凡，误投猪胎，曾占（云栈洞）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（净坛使者）。

7、沙僧也叫（悟净），原为天宫中的（卷帘大将），被贬下界，在（;流沙河）为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为（金身罗汉）。

8、白龙马原是（西海龙王）之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为（八部天龙）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（擎天华表柱）上。

9、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到（七十二般变化）、（筋斗云）等神通，又从龙宫索取（金箍棒）作为兵器.因大闹天宫被（如来佛）压在五行山下，受苦五百年，后受（观音菩萨）规劝皈依佛门， 给唐僧做了大徒弟。

10、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（孙悟空）;憨态可掬、好耍小聪明的是（猪八戒），法名是（悟能）;忠诚老实、勤勤恳恳的是（沙和尚）

11、唐僧是如来佛祖的弟子（金蝉子）转世投胎作状元（陈光蕊）之子，出家后法名（玄奘），修成正果后被封为（旃檀功德佛）。

12、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

13、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。

14、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是（人间朝廷）的代称;玉帝是（封建皇帝）的化身;孙悟空是（人民意愿）的化身和（民主主义思想）的代表。

15、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。

16、《西游记》全书共100回，孙悟空自号齐天大圣。

17、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第四十五回;三清观大圣留名，车迟国猴王显法

18、第八十一难是在通天河被老龟翻落河中，弄湿经卷。

19、填人名，补足歇后语。

(猪八戒)照镜子——里外不是人

(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

20、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

21、列举出唐僧师徒四人取经路上经历的磨难。举四例即可。

黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。

22、唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?

本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。

23、唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

提示：唐僧师徒生了二心，内部不团结而致。

24、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?读了《西游记》后你感受最深的一点是什么?

昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。找出你感受最深的一点，并充分说明理由即可。

25、对猪八戒这个人物一种看法认为：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗? 如果不同意，你怎样反驳他?

猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

上午，我和表哥、表妹一起去公园玩时，闻到了一阵阵年扑鼻的香气，寻芳过去，只见一棵阿娜多姿的小腊梅，迎着寒风，站在草地上。粉红色的梅花有的像一位漂亮的仙子，完全开了；有的像一位害羞的小姑娘，有点半开半合；还有的……我左瞧瞧右看看，有点舍不得离开了。

不料下午，刺骨的西北风吹得更加猛烈了，时而还飘下几朵不大不小的雪花。我不禁为那棵小腊梅着急着。

到了傍晚，雪花还在不停地飘着，我叫爸、妈一起赶紧去公园，走到腊梅前，只见它正接受着风雪的洗礼，一点也不怕风吹雪打，虽然花枝上沾满了雪花，但是花儿开得更加鲜艳了。

看到梅花，我回想起了自己：学习上有时遇到困难，我就把铅笔一扔，或者去找爸、妈；动不动还会不高兴，而不是自己找不足和缺点……

那棵小腊梅让我明白了无论发生什么难事，都应该勇敢地去面对。可敬的小腊梅呵！我要好好向你学习，像你一样，用顽强去绽放美丽，用竖毅去谱写精彩！

生命，是一朵娇嫩的花，是大自然赐予我们每个人的不可复制的宝贵财富。既要去珍惜又必须学会去保护它。生命，是美丽的，但是，生命同时也是短暂的。人的生命只有一次，它会随时间慢慢地、悄悄的逝去……从不被任何人发现。然而，它却不能随时光老人一同走到尽头。这，就是生命的特点：短暂、娇嫩而又十分的美丽。

生命，是需要守护的。生命，可以用“知识”来守护。我们学会了观察地震前的现象，并进行了多次防震演练。那么，这样，地震来临时，我们就能守护我们的生命！5月12日汶川大地震时，桑枣中学的二千名师生，因平常加强地震的知识、概念，多次进行防震演练。所以，在地震来临时，他们仅仅使用了超短暂的1分36秒就全部逃到了安全地带。所以，生命需要知识守护！

生命，更需要坚持不懈、持之以恒的精神来守护。四川一个村民的女儿，独自出去玩水，在路上，突然掉进了一个大约40米深的方井里，她没有惊慌失措，而是聚合全部身心之力，去想办法，终于，她吃树根、吸树汁，两天两夜后终于得到了村民的帮助，爬出了40米深的方井！

生命，真的太脆弱了！我们要学习知识，努力地去保护、去珍惜自己宝贵的生命，让这朵娇嫩的鲜花开得更加完美！完美地与时光老人一起，走到时间最后吧！

“知识决定命运，习惯成就人生。”广阔的知识海洋，写满了我对过去的回忆。铭刻了的我对未来的遐思，是它让我成长，是它令我微笑。你让我学会了如何去感恩，你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声：“知识博士，谢谢您。”

生活中总会有烦恼，总会有微笑。回忆过去的青春年华，我颇感万分，记得小时候上二年级的时候，我总喜欢与别人逗，开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服，但并没有感到羞耻，并没感到恐慌，而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了，晚上坐在房间里，窗外格外的黑暗，静谧的月光洒在我的脸上，我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚，时而激昂。

此时回忆起了今天上午发生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，为何我不向他道歉呢？唉！这时的我不禁感叹起来，我正在看着一本书，但现在记不太清了，可书上写的一句话却让我记忆深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字，让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后，我变得真诚了，直率了。也许有人会说，难道就凭这短短的十几个字，就会改变你吗？我想我自己也不会。但随着日积月累，我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语，字里行间传递的真情，都会让我为知深触。

的确，知识的天空是无边无际的，摸不透也看不着，但它时刻跟随在我们的身边，时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹，编着了一篇篇高亢的凯歌。

我们不要一味地念书而要要尝试着回忆。我们为大家收集整理了关于中考语文必考知识点文学常识，以方便大家参考。

1、 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2、 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药

3、 中医四诊： 望 闻 问 切

4、 戏曲四行当：生 旦 净 丑

5、 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6、 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7、 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉

8、 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9、 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10、 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11、 四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

12、 民间四大传说： 牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13、 古代四美女：西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

14、 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15、 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16、 四史： 史记 汉书 君汉书 三国志

17、 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18、 商丘应天府

19、 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟

20、 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤

21、 科考四级及录取者称谓：院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

22、 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

23、 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书

24、 三班父子：班彪 班固 班昭

25、 三书指： 魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26、 左思的三都赋指：蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

27、 南朝三谢： 谢灵运 谢惠连 谢眺

28、 三瘦词人指：李清照 三个名句是：

29、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30、 知否，知否?应是肥红瘦。

31、 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32、 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文

33、 郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画 诗作 书法

34、 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35、 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧

36、 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》

37、 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38、 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

39、 我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

40、 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声

41、 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲

42、 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

水，在大家的传统观念中，往往被以为是最廉价、最丰富的资源。事实上，目前有10多亿人喝不到清洁水，城市人口缺水问题也日益突出。水，现在受到了十分严重的污染，淡水资源也是越来越少了。

五水共治在我心中一直就是个迷，如今河流、江水、溪流的水质发生巨大改变，有许多水域已经成了天然的可以游泳的游泳池。长辈们告诉我；“是科普知识造就了现在的生活。”

我再一次迷惑了；科普知识到底是如何改变生活，又是如何改变水质的？

我打开电脑开始查阅这方面的知识。污水处理厂首先是过滤，他们过滤掉水中残留物质，而后便是沉淀后杀菌了。 有的加二氧化氯的，这是固体，成本比加氯略高。现在污水处理厂大多采用紫外线杀菌。这个安全，虽然费用高些，且紫外线杀菌有弊端，它只是把水里的大肠菌杀昏杀晕，半小时后可能大多会苏醒过来。 我猜他们一定会想，为了人民健康花点钱不算亏本。他们正是我们学习的好榜样！

经过最后几道工序，水就可以用作工业的冷却水，绿化水等非饮用的地方。北方大多用在电厂，作冷却水，还有灌入绿化洒水车，喷到城市的绿地和道路上。

这个世界多么美妙，科普知识多么神奇。如果让我们建设这个漂亮的浙江、创造美好的未来 ，我一定会坚定“绿水青山就是金山银山”的发展思路。

我猜大家和我想的一样想要山青、水绿、天蓝、土净、景美、人。“我可以改变世界，改变自我，改变隔膜， 改变小气， 要一直，努力、努力 ，永不放弃， 才可以改变世界！ come on 改变自我！”

这首歌唱得好，要改变世界，必须改变自我，就让我们从小事做起，节约每一滴水，将来一定会建设出漂亮的浙江，创造出美好的生活！

没有一定的知识何谈成功呢？有位捕鸟师把鸟都网住了，但是它们却并力飞走了，还捕鸟师并不是放弃，而是追逐鸟群，因为他知道，到了黄昏，鸟儿乱了，自然会掉下来的。正是因为他拥有鸟儿惯性的知识，最后大获鸟群。

知识是黑暗道路上的一盏明灯，照亮你前进的方向；知识是沙漠中的一片绿洲，给你茫然路上的希望；知识是路边的鲜花，伴你一路芬芳迷人。我们要具备一定的知识才能够成功，没有成功是草草而成的。

三国演义中的孔明先生——诸葛亮。他的名声至今依旧响边世界，正是因为它的才能、知识，铸就了他的成功。诸葛亮以他的上知天文下知地理的知识才能，筹备军备，出谋划策，最终以他的少数军队大败曹操的数万军队，把敌人打个落花流水，形成了以少胜多的历史。倘若你是一个人无知识、无能力的人，想必你不会想出如此高超的战略要求，也无法战胜敌人巨大的兵队，可恰好孔明具备着广博的知识，然而成功了。所以说，成功需要知识。

如今响震乐坛周杰伦，想必是大多学生所崇拜的偶然。当然，你的崇拜是有你的理由的，比如他颠覆乐坛的辉煌、歌词的丰富，以及音乐旋律的动人。它之所以能够成功的立足乐坛，那是他具有音乐知识。还没有出道之前的他，创作的作品不为他人欣赏，然而吴宗宪给它一个机会，那就是在十天内写出50首歌。其中选出十首来给他出专辑。周杰伦具备丰富的音乐知识，发挥自己的才能，然而在10天完成了任务，于是就出现了《Jay周》。从此出现在乐坛，再一步一步的前进，他的成功在于他具备知识。

巴西的第一位女总统，特别强调的是她是“第一位女总统”，可想而知她是具备才能才能够成就如此大的成功。她出身于贫穷的家庭，但她从未放弃学习，她参加各种政治活动，了解政治生活中的各类时项，掌握管理事务的方法。当她知识积聚到一定程度时，必定暴发力量，成就她的事业，她就是罗塞夫。无论是谁成功都需要知识。

知识是通往成功的桥梁，我们想要成功就必须积累知识，正如捕鸟师具备了捕鸟的知识，最终轻易的捕捉鸟群，如果他不具备知识，他会失去这一成果。然而，在我们人生路途中，要不断地学习知识，积累知识，不断地完善自己，朝着成功的方向前进。

在以前我听过一句话：“读书改变命运，知识改变人生。”即使你的家庭环境贫穷，家庭经济不理想的话，那么，只要读书就能改变你的命运，而从书中获得知识可以改变你的人生，难道不是吗？

1809年2月12日，林肯出生在一个贫穷的家庭里，而他的父亲是个鞋匠。由于他的家庭环境太贫穷，迫于生活，父亲没有办法供他读书，他连一年级也没有毕业。他每天跟着父亲一起在西部荒原上开垦、劳动。林肯自幼勤奋好学，一有机会就向别人请教。由于没有钱买书，所以他每天东奔西跑，向富裕的人家借书来看。他放牛、砍柴、挖地时怀里总是抱着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，常读书读到深夜也不肯上床睡觉。林肯不断地读书，不断吸收书中的精华，最后成为了美国第十六人总统，还深受人们的爱戴和尊敬。

书，这个字对于我们来讲并不陌生，在日常生活中，我们经常见到它。而书，已成为了我们人类忠实的朋友、无言的老师。书，是一盏指路的明灯，它毫无声息地照亮了我们的人生道路，让我们懂得了人生中该如何抉择；书，是一座宝藏，它用无限珍贵的宝藏吸引我们，让好奇的我们在这座山中不断地摸索、探求。

俗话说得好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错！田要细耕，书要精读，只有读书，才能获得知识，有了知识才能干一番事业。书，能让我们学习更多的课外知识，给我们带来更多的快乐。

读书的过程是快乐的，每当读到一本好书的时候，我就仿佛找到了一位好朋友，每逢我在读这本书的时候，就仿佛与这位老朋友重逢。高尔基说：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最真挚的朋友。让我们热爱书吧——这是知识的源泉。”

其实玉是珍贵的宝石，财富的象征，书是传播知识的工具，人类进步的阶梯，好书就像美玉。来吧！同学们，让我们一起吸收每一本书里的精华吧！让我们共同吮吸知识的甘霖吧！

3知识改变命运

我们知道朱元璋是明朝的开国皇帝，小时候家境贫寒，没钱上学。他却对学习有着浓厚的兴趣，常常一边放牛一边读书。和他一起放牛的小伙伴对他的做法很不理解，对他说：“我们都是穷人的命，读书有啥用？”他也不辩解，还是勤奋读书，遇到自己不懂的地方，就向学问高的人请教。后来朱元璋当上明朝的开国皇帝，而那些小时一起放牛的伙伴还在家乡过着贫穷的日子。

朱元璋是历朝历代唯一一位平民皇帝，他有着传奇的一生，改变他命运当然是离不开他的勤奋好学。读完这个故事，我就想和女儿交流一下，让她懂得通过读书获取知识的重要性。“放牛娃读书有用吗？可以改变他的命运吗？”我问女儿。“有，当然可以改变，如果他不读书，可能一直就是在家里放牛，就像他小时的伙伴。”女儿说。“说得好，那为什么他的伙伴都不去读书还说没用？”“因为他们不爱读书，要知道读书可以改变他们的命运，可能就读书了吧。”“是呀，他们没有尝到读书的甜处，不知道读书的用处。只有多学知识才能改变命运，学到身上的东西，谁也带不走的，读书可以提高我们的修养，开拓我们的视野。读书可以跨越时空，跨越国界，让我们了解古今中外，读书就像与圣贤人对话，知识悄悄改变着我们的一切。

如果不读书，就像井底之蛙不知外边的天空多辽阔。朱元璋通过读书改变了他一生的命运。知识改变命运，这些道理，其实妈妈不必讲，你在书里就能发现，校讯通倡导大家读书，就是为了提高我们每个人自身的素质。”“是呀，妈妈我们应该多读书，让知识改变自己。”“说到就要做到，你这两天自觉读书积极性不高，而你珂珂姐姐来到咱家，看到这么多书，就如饥似渴地读起来，而你应该更积极读书，不要等妈妈催促。朱元璋小时候放着牛还认真读书。我们现在在这样幸福的生活中，更应该珍惜时间，好好读书。”“妈妈，我知道了，我要向朱元璋学习，我一定要珍惜时间，好好读书。”

事实证明，知识改变命运，孩子，多读书吧，读书是知识的积累，是智慧的积累，读书让你有更辽阔的视野，让你有更远大的理想，让你有更充实更快乐的人生。

知识就是力量——题记

知识是一切力量的源泉，是文人骚客抒发豪情壮志的资本；是国家兴旺发达，科学发展的力量源泉；是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望，是文人抒展才华，是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名，尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了，如今是他壮志得以抒发的时刻，然而他命运多舛，英年早逝，让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同，一首《临江仙》便让他对未来充满了希望，也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会，是知识充实了自己。因为知识就是力量。

“科学是第一生产力，知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视，因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛，独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴，对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华，过五关斩六将，无一不是曹公对关羽的赏识之举，才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才，需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅，矛盾，莫言无一不是知识的拥有者，知识给他们带来了力量，带来了生命价值的气息。因为他们坚信：知识就是力量。

也许有人困惑：拥有许多知识的人怎么变成书呆子？有些人读书不多在事业上却取得了成功？在我看来：变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量，让你对人生充满了希望。