关于腊梅的知识与腊梅的作文（推荐20篇）

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

行走着，如流星划过，一步一步迈向知识的大门。大道上深深的脚印是美丽的，更是坚定的。抓紧时间学习，这是大脑的运动，更是一种排解压力的有效方法。

行走在知识的大道上，每个人都应有明确的方向。我航行在知识的海洋，翱翔、穿梭、探索那浩渺无边的知识，快乐而充实。

获得知识，需要积累，需要收集。自主学到手的知识，才是自己的。我便是从知识的沃野中来积累、收集，那珠玑般绚烂的知识，成为我自信的资本。

行走在知识的沃野，我常常感到未知的一切如层层迷雾，远方看不见、摸不到。可是却深深地吸引着我，去探索这一处处美丽的风景。

古代那些先贤，有了那么高深学问的鸿儒，如孔子、孟子、老子等，他们都在知识的海洋中奋勇前行，青春年少的我们更应如此。

一个人刚出生时，对万物充满好奇，对一些充满神秘的向往。我们便要去追寻、探索。一步步，在知识的殿堂，探索无止境！

当我们咿呀学语，那便是在学习。初入学堂，你会发现，需要学习的，还有许多许多。行走在知识的大道上，每一步都很艰辛。永无止境，充满快乐。

我们在学校里学习，在课上认真听讲，就会收获许多知识的鲜花。丰富的知识，将我们装扮成熟，摆渡，驶向前方。

我们在课堂上、在生活中收集知识。用勾画圈点的符号，标注出来，印在我们的脑海中。用心学习书中的知识，找到理解记忆的方法。课堂上，用心学习，专心倾听老师的讲解，认真做课堂笔记，走向我们所渴盼得到的打开知识宝库的钥匙。

行走在知识的大道上，有快有慢。但你只要在行走，一步一个脚印，你就会有收获，有快乐。

行走在知识的大道上，“学海无涯乐作舟”。

生命不息，探索不已！

前方，一片光明！

有人喜爱春天里那热情的迎春花；有人喜爱夏日里那高洁的荷花；有人喜爱秋天里那清新的菊花；而我却唯独喜爱寒冬里那淡雅的腊梅。

冬日里，花儿们都已经开始了沉睡，都等待着明年更加绚丽。在其他花儿面前大放光彩。而小小的腊梅却在这寒冷的冬季里傲立怒放。腊梅小小的，非常小巧可爱，它那红红的，粗粗的，小小的花瓣把金黄色的、嫩嫩的花蕊包在了中间，美丽极了。而在这白茫茫的冬天里，没有任何一点其他的颜色，而小小的，红艳艳的腊梅给这白色世界增添了一份色彩。

我喜爱腊梅的美丽，更喜欢它那勇敢、不畏险恶的精神。

在这寒冷的冬季里，腊梅不仅一直傲立在这寒冷的冬季里，而且还越开越旺盛了呢。瞧，西北风奶奶鼓着腮帮使劲地吹，但这对腊梅却起不到一点作用，反而腊梅还越开越旺了呢。最后，西北风奶奶吹得满头大汗，精疲力竭，败下阵来，而腊梅却丝毫没有动摇，依然傲立在这寒冷的冬天里。

我爱腊梅，爱它的美丽，更爱它那自强不息的品质。

阅读书籍，让我快乐；阅读书籍，让我收获知识；阅读书籍，让我懂得做人的道理。所以，我喜欢阅读。

上学期的作业非常少，我要等妈妈下班后一起回家。每当我写完作业后，我都会拿出书来，在一旁静静地看书。每周，我都要在科普图书馆借上三本书，而家里妈妈准备的名著，却不曾看。我喜欢借《笑猫日记》《马洛丽成长记》等故事书。我看书时，妈妈总会在一边唠叨：“老看这种小人书，有什么用？”我没有理妈妈，还是在一旁津津有味地看书。因为，我知道，无论看什么书，都会有用的。

我还爱看关于科学的书。

有时我看到星星在向我眨眼睛，就会问妈妈：“妈妈，为什么天上会有星星和月亮啊？”妈妈只会说：“你问我，我问谁？”妈妈不懂这样的科学道理，每当这个时候，只会说像这样的话。哎！我只有靠读书了。我还会借一些关于宇宙的故事的书，去认真的看，认真的读，这样就可以找到答案了。而妈妈还是说那老掉牙的话：“不读名著，读这个干嘛？”我感到很苦恼，我读什么书才行呢？

我读不懂那些名著，我根本不懂那时什么情况，怎么能读懂名著呢？我想告诉妈妈，读这些书也可以让我收获很多知识的！

小时候的我，在“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗歌中长大。我很喜欢古诗，但就不喜欢看一些其他有用的书。因此我拿着书看一两分钟不到就烦，看书是我最讨厌的事了。

后来，我才发现看书的重要。有一次完成语接龙，我想呀想呀就是想不出来，只好看别人玩，我就决定要多看书。

然后，我就真的喜欢上了看书，作文也写好了。玩什么看图猜成语、成语接龙也很厉害了。

原来，读书是多么的重要啊！如果不读书，还能干什么呢？书是可以让我们充满知识的源泉！

读书像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我无限钟情于我赖以思维和交往的书本，并震惊于它的无限体力和奇特魅力。我坚信，在人类历史的长河中，读书将越来越被世人所珍爱。

海伦·凯勒是美国一位著名的女文学家，教育家，卓越的社会改革家。1964年被授于美国公民最高荣誉–总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。但谁知道她却是一位很不幸的人。幼时患病，两耳失聪，双目失明。她又是如何取得如此大的成就？原因只有一个，知识能改变命运。正是有了这个坚定的信念，努力拼搏，才使她成为令人景仰的伟大人物。

我国也有一位知名的青年，她就是张海迪。她的遭遇也十分悲惨，胸部以下全部失去了知觉，连生活也不能够自理的她，一天校门也没进，完全靠自学掌握了大学知识和几门外语，成为的一名文学家。她为什么成为一代青年的楷模呢？原因也只有一个，她深信“知识能改变命运”，是知识能让她从不幸中顽强地站了起来。

想想我们现在有的朋友，四肢健全，身体健康，有良好的学习条件却不珍惜，不好好学习，却只想着玩，上网、跳学、违纪，不听家长和老师的话。不知他们有没有想过，这样会害了自己，会把自己的将来给毁了呀！真为他们感到可惜呀。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然这句话有它消极的一面，但积极的一面显而易见。不是有人说：“一个家庭培养一名大学生，就能脱贫致富”吗？可见知识的作用之大。可能有人说自己不是读书的料，可和海伦·凯勒、张海迪相比，你是不是要幸运得多？“勤能补拙”是最好的办法。海伦·凯勒在老师的指导下，一个词要经过无数遍训练才能理解掌握；张海迪动手术后，身子不能动，通过镜子反光来看书，是何等刻苦。

所以，拼一拼，搏一搏，就能够换来美好的人生，就能使生命变得如此有意义。我们又为何不珍惜今天的大好时光与如此优越的学习条件呢？愿我们每个人时刻谨记“知识能改变命运”这句至理名言，勤奋学习，长大后做一个对社会有用的人。

上联：钾钠铵硝四盐盐盐可溶

下联：铁镁铝锌五碱碱碱沉淀

横批：元素之美

上联：统世界本质，形而上，虚实无论，论波能热场

下联：穷宇宙根源，宏微宇，大小皆察，察力电声光

横批：细推物理

上联：禾本 百合 兰草，形单影只

下联：木兰 蔷薇 菊花，子叶成双

横批：植物分类

上联： 传热做功可往复

下联： 减序增熵难回头

横批： 能量守恒

上联：光合作用造万物之进化

下联：呼吸作用得生命之活力

横批：生生不息

上联：邻比对，对比邻，比比皆是

下联：电生磁，磁生电，生生不息

横批：万物皆变

上联：醋酸洋红龙胆紫 绘多彩生命

下联：阿斯巴甜柠檬酸 调百味人生

横批：花样年华

上联：产量少做工好所以弥足珍贵可伴领导人出访

下联：规格高绒毛细因此品质极致能上爱丁堡走秀

横批：民族传奇

今天是星期六，老师还让我们上学，我想：老师的葫芦里卖的什么药呀？今天是星期六，应该不上学呀我到了学校，老师领着我们到了礼堂门口。我高兴极了，毕竟我很少来这里呀！老师先让我们进去了。我一看，上面写着“知识竞赛”四个大字，旁边花花绿绿的非常好看。

比赛要开始了，各位赛员也入了场，漯河小学是第二组。赛员们都很紧张，我们观众也很紧张，好像比赛员们还紧张。也不知道谁起的头《水调歌头》我们便背诵了起来。

“比赛开始”随着主持人的一声令下，比赛就开始了。刚开始是必答题，第一组开始，题目刚说完，第一组就答了出来。第一组加十分。快轮到我们漯河小学了，参赛人员开始议论起来，该我们了，我们紧张的汗都流了出来。我们漯河小学站起了一个女生，第一题，很遗憾答错了。

过了很长时间，到了抢答题，参赛人员们准备好了抢答器，三、二、一，开。开始抢答还没说完，第四组就抢到了一次机会，一气儿说出了答案的六项，加了六十分，啊！天呀！远远超出了我们的分数。这样一来，把第一组气得说不出话来，而第四组的人却兴高采烈，第二题开始了，三、二、一，开始抢答。这一会我们抢到了，漯河小学的观众的欢呼声不绝于耳，最后我们有加了六十分，我快高兴死了。第一组的老师气得站起来了，三、二、一，开始抢答，我定睛一看，竟然是第一组，第一组的同学还没有站起来，就已经高兴万分了。不知不觉地就进入了最后一题，我们第二组的老师手指悄悄打着节奏，最后一题我们抢住了，又加了三十分，我们高兴极了。

最后，第四组以六百分赢得了冠军，第一组以二百九十分赢得了亚军，我们第二组以二百五十分赢得了季军。虽然我们没有夺冠，但是我们知道了科学知识，也是有不小的成就。

“知识就是力量”，这句话一点也不错尊重知识作文尊重知识作文。

当今社会，不像以往那样战火纷飞，世界基本和平，“文官”比“武官”多的太多了。这么多的“文官”智慧是惊人的。有人举过一个例子：制造一部手机，生产者只能得到二成利润，而发明者能得到八成利润。由此可见智慧的价值是巨大的。无数的人、无数的智慧、想法创意交织在一起，产生了一个新的问题——知识产权保护。

过去，不懂保护知识产权保护的人或事举不胜举：小小的品牌渐渐有些名气，准备注册商标时却早已被他人抢注；个人的作品被他人发表，却又无法证明是自己的；个人的发明被他人模仿却又无从下手；我国的端午节被韩国抢注，更令人愤恨的是，国际上竟然承认了。但对此我们又能有什么办法呢？人家可没有违反法律，是“合法”的，要过也只能怪我国对文化的保护太不重视了！

那么多因没有对知识产权保护而导致的严重供后果使人们震惊了！大家纷纷开始了相应的保护。然而，“利益至上”早已深入人心！他们千方百计偷取他人的智力成果。小心点的还走法律空白，但更有甚者明目张胆的直接抄袭。渐渐地，各种各样的“山寨”、“盗版”层出不穷。随意一处车水马龙之地，道路两旁都必然有小摊出售着各种各样的盗版光盘。

还有的小摊中出售盗版书，这不禁让我想起一个故事：在一个贫困山区，孩子们学习时要用字典，可因为贫困，全村只有两本，但还是盗版的。哪里的支教知道后，回回城发动他人为孩子们捐书，终于让孩子们用上了正版字典。想到这，我心中不禁有一种说不出的心酸……

盗版软件、盗版书籍、盗版光盘、盗版影片……这些事物的出现，都是人们被利益冲昏了头脑啊！为了省钱，我们千方百计的寻找“破解软件”；为了省钱，我们不断在路边小摊前徘徊为了省钱，我们……如此多的事例，实在事举不胜举！

社会进步了，人们的物质生活进步了，可人们的思想呢？因为盗版，真正的发行商赚不到钱；发行商赚不到钱，就面临着倒闭；倒闭之后就无法为人们提供更好的产品了……万物一环扣一环，我们这“第一环”没有扣好，到最后倒霉的还是我们自己啊！

晚上，打开某网站想继续“免费”看国外大片，却发现少了许多影片。回想起最近的报纸，先是明白，然后困惑，接着不满，再恍然大悟，最后心中平静下来了，也理解了这一切——国家终于开始严查盗版、加强知识产权保护了！

在，“知识创造财富”似乎已不仅仅是个口号，而成为一个颠扑不破的真理！小编精心为你整理了知识就是财富作文结尾，希望对你有所借鉴作用哟。

在竞争日趋激烈，知识不断更新加快，科技发展日新月异的今天，对新知识的学习就更显得十分重要了。因此一辈子都要在学习中度过，是强者做人的重要法则。一个缺乏知识的人，怎么能够成为强者，怎么能够与人较量？学习是成功的资本，这是因为无学将无以致用，所以要做一个以知为本的人。在人的一生中，决不会顺利地走向颠峰，遭遇挫折和失败是很难避免的，学习和改变的速度，是在这个无情竞争、友情服务的社会中成败之关键。在，没有知识的人越来越寸步难行，其实没有知识并不可怕，最可怕的是你没有学习意识，最可悲无望的人就是那些贫困没有知识且无学习意识的人，所有的经济力量莫不依赖于知识，产生于知识，由产品竞争发展到知识竞争。劳动生产率的说法已日益过时，而知识生产率已经成为越来越多人的共识，知识是重多要素之中最重要、最核心的力量，对此每个人都应该毫不怀疑。

人的一生其实就是学习的一生，我们所遇到的人，所遇到的事物，所得到的经验都是人生大学的教师。只是有的主动学习，有的被动学习，这也正是先进与落后最直观的体现与最根本的原因。不凡之士与庸常之辈的最大区别，并不在于他的天赋和如何付出，而在于有无明确的，只有勇于挑战人生，才能拥有成功的希望。在人生的竞技场上落败的原因，不是缺少信心、能力、智力、只是没有明确的目标或选准目标，且又缺乏坚强的斗志，只有把注意力凝聚在目标上你才能在事业上取得大成就，如不想成为平庸者却又不敢挑战人生，这是一种悲哀。有远大的目标固然不错，但目标好象靶子，必须在你的之内才有意义，如果目标偏离实际，反而与事无益。你必须要为目标付出努力，如果你只空怀大志，而不愿为理想的实现付出辛勤的劳动，那“理想”永远是空中楼阁。只有把目标和行动有机的结合起来，才有可能成为一个成功之人，目标与行动是改变人生的法码。一个人不管做什么事，有什么条件，生处什么样的环境，只要专心致志，勤奋刻苦，好学多问，坚持不懈，脚踏实地做下去，自然会有功成名就的一天。

在科技飞速发展的今天，知识更新越来越快，不会学习的人就是文盲，那些固步自封，跟不上时代变化的人就会被淘汰。新经济的核心就是知识的创造和知识的分享，而其根源就是创新，学习成为最重要的投资。当今社会的人才竞争，说到底是知识的竞争，学习力的竞争。学历代表过去，只有学习力才能代表未来。随着时代的发展，竞争程度日趋激烈，竞争已成为促进社会变化与发展的基础，成为人类生存的必然，你能否适应那就看你的学习力度了。知识是能量，知识与行动结合起来就是力量。学知识好比的，同时要有与众不同的创意，那你就会有与众不同的收获。与众不同是成功者的第一思维，在这个多变的社会，观念会左右你的思想，指导你的行为，决定你的获得结果，正确的观念是驾驭变化最有力的工具。要想不被这个多变的社会所淘汰，就要有个新的学习方法，新的思维模式，敏捷的，速度的快慢将决定你成败的关键。请朋友们看一组数据：100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功，如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功， 如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功，如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。不比不知道，一比才明了，这就是结果，这就是你成功快慢的原因。先知先觉为成功者，后知后觉为追遂者，不知不觉为消费者。想它人之所未想，做它人之所未做，最可怕的是按照老方法做，最可悲的是画饼充饥，学习交流的过程就是创造价值的过程，你一定要学会利用别人的资源价值，去创造一个别人不可代替的价值，成就辉煌人生。人生的失败并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己，做任何事情都要有个良好的心态和信心，一个缺乏自信的人，他是一事无成的，唯有自信使不可能成为可能，使可能成为现实，缺乏自信的人使可能成为不可能，不相信自己意志的人，永远也做不成将军。

在时代交替之际，如果你选择了学习，选择了改变，选择了创业，你就选择了成功。世界上有三种人：第一种人是只会回忆过去，在回忆的过程中体验伤感（感伤者），第二种人是只会空想未来，在空想未来的过程中不务实际（空想家），第三种人是注重现在，脚踏实地，慢慢积累，一步步走向未来（实干家）。鞋子的大小只有你自己的脚知道，如果你认准某件事有意义有价值，那就勇敢地去做，不在乎别人说什么，每个生命都是独一无二的奇迹，你觉的自己有价值，你就能成为有价值的人，做有价值的事。切记不要把简单的问题复杂化，人生的败局往往在复杂之中，把复杂的问题简单化是聪明者的做法，否则是愚蠢的做法。因为我们已经从工业化时代进入了，从文凭时代进入了能力时代，从学历时代进入了学习时代，并且是时代，所以没有知识就没有创新，没有创新就两手空空，只有以失败而告终。成功者虽然屡战屡败，但绝不轻易放弃努力，从而走向成功；失败者几经挫折很快就放弃了努力，这就是成功与失败的主要区别。

在竞争如此激烈的当今时代，如果你没有一个强烈的学习意识和竞争意识，是不可能在竞争中获胜的。人生在世，竞争无处不在，无处不有，也无法回避，惟一要做的就是投身到这场激烈的竞争当中去，任何企图逃避竞争的想法都是有害无益的，若想欣赏远山的美景，致少得爬上山顶。朋友你是否有求知学习的意识呢？

定义新世纪的文盲：“不能识别现代社会符号的人，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人，被认为是功能型的文盲”。希望你能真正快速的溶入到全球互联网当中来学习，资源共享超越时空，光的速度、海的容量、零的距离，信息瞬间传遍全球。学习创新是成功的指路明灯，带动全民上网，提高全民素质，是利国利民利己的一项伟大而神圣的事业，如果公民不上网就等于新文盲，干部不上网面临要下岗，企业不上网既将要死亡，这将成为一个不可改变的共识，是人类的发展，时代的召唤。如果现在感到没有危机的人，是将来最受危机的人，如果你能在世纪交替当中意识到将来的危机，那就要珍惜你宝贵的剩余时间，时间是非常公平的，给任何人都是24小时，时间又是最不公平的，给每个人又都不是24小时，时间就是金钱，知识就是财富。会利用时间学习创业的人，能给你留下串串丰收的硕果，否则只能给你留下一头白发和无可奈何。那今天我们要携起手来，在学习中求发展，在发展中求效益，来共同开创美好的未来！

作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的。

苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹乌台诗案，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的乌台诗案，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得签书公事，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

总结：这里的美首先来自内容的真。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有与乐者，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。

书，如寒冬中的一缕阳光；书，如酷暑中的一丝清风；书，如伴我成长的老师。书，给予了我知识，可我又是怎样对待书的呢？说到这儿，我不由得羞愧起来……

记得那是一个炎热的夏日，我在书店徘徊，寻找我想要的那本书，我东找西寻，终于看到了那本梦寐以求的《草房子》，我疾走过去，捧起了那本书，书很厚，也很重，我随意地翻了几页，密密麻麻的字给我充实的感觉，就在这时，我不经意地瞄到了蹲在书柜旁的，与我年龄相仿的男孩，他手捧着一本书，看完一页又翻一页……他看的那样津津有味，我拿着书去了收银台，他也走了过来，我付完钱后，不知不觉的在一旁看着他，他递出一张揉皱的二十元纸钞，便抱着书，走出书店，而这时，老天爷不留情面地下起了倾盆大雨。

我的肚子已经饿的咕咕直叫，不得不赶快回家吃饭。我手拿着书，顶在头上，我的头没怎么淋到，可雨水却浸湿了书，一滴滴地打在书面上。而就在同时，我又看见了那个男孩。他把书紧紧地抱在怀中，他的头上、背上、腿上，处处都被雨水淋了个彻彻底底，而他却任然迈着大步，在风雨中前行……

我的脸不由地烧起来，真是羞愧不已，如果地上有条缝，我真想钻进去。我一肚子的懊悔和反思，我暗暗责备自己：我真的不如别人啊！我错了！这哪是书啊！这是知识啊！怎能用来挡雨呢？我反应过来，马上把手中的书抱在怀中，紧紧的……回到家中，我陷入了深深的沉思……

自从那以后，我学会了尊重每一本书，每一份知识，只有尊重它，才能得到它。

[关于知识的作文七篇

俗话说：学无止境。今天，我们来到了善美礼堂，学习有关农耕文化的知识。

张伯伯说首先向我们介绍的是盐罐，他说：“盐罐是放盐的，也防水，因为它下面有一个洞，如果进了水，水就从这个洞里面流出。”这个盐罐可真奇特，还有一个小洞来防止它受潮，我心里想着。

接下来，张伯伯给我们介绍了饭篮，这也是我最感兴趣的一样东西，他说：“饭篮是用来装剩饭的。以前，农民工们起早贪黑去干活，根本就没有时间来烧饭。他们早上四五点钟起床，把一天三餐的饭煮好，装在饭篮里，到中午或晚上的时候，再拿水泡一下直接吃。”从张伯伯的话中，我感受到了农民们的辛苦，生活得不容易。哪像我们，天天衣来伸手、饭来张口，还时不时抱怨自己的生活不好，跟农民工们比起来呢，谁更辛苦呢？谁用更幸福呢？

俗话说得好：知足常乐，如果你不懂得知足，又怎么会快乐呢？所以，珍惜眼前的生活。有眼前的这些，就足够了。

我不要做温室里的花朵，我要做一棵迎着风沙雨雪长大的树，不畏惧任何困难，知难而进。

同学们，想要拥有更多的知识，就只有不断的学习、不断的努力，不要做一只井底之蛙！

朱元璋是明朝的开国皇帝，小时候家境贫寒，没钱上学。他却对学习有着浓厚的兴趣，常常一边放牛一边读书。和他一起放牛的小伙伴对他的做法很不理解，对他说：“我们都是穷人的命，读书有啥用？”他也不辩解，还是勤奋读书，遇到自己不懂的地方，就向学问高的人请教。后来朱元璋当上明朝的开国皇帝，而那些小时一起放牛的伙伴还在家乡过着贫穷的日子。

朱元璋是历朝历代唯一一位平民皇帝，他有着传奇的一生，改变他命运当然是离不开他的勤奋好学。读完这个故事，我就想和女儿交流一下，让她懂得通过读书获取知识的重要性。“放牛娃读书有用吗？可以改变他的命运吗？”我问女儿。“有，当然可以改变，如果他不读书，可能一直就是在家里放牛，就像他小时的伙伴。”女儿说。“说得好，那为什么他的伙伴都不去读书还说没用？”“因为他们不爱读书，要知道读书可以改变他们的命运，可能就读书了吧。”“是呀，他们没有尝到读书的甜处，不知道读书的用处。只有多学知识才能改变命运，学到身上的东西，谁也带不走的，读书可以提高我们的修养，开拓我们的视野。读书可以跨越时空，跨越国界，让我们了解古今中外，读书就像与圣贤人对话，知识悄悄改变着我们的一切。

如果不读书，就像井底之蛙不知外边的天空多辽阔。朱元璋通过读书改变了他一生的命运。知识改变命运，这些道理，其实妈妈不必讲，你在书里就能发现，校讯通倡导大家读书，就是为了提高我们每个人自身的素质。”“是呀，妈妈我们应该多读书，让知识改变自己。”“说到就要做到，你这两天自觉读书积极性不高，而你珂珂姐姐来到咱家，看到这么多书，就如饥似渴地读起来，而你应该更积极读书，不要等妈妈催促。朱元璋小时候放着牛还认真读书。我们现在在这样幸福的生活中，更应该珍惜时间，好好读书。”“妈妈，我知道了，我要向朱元璋学习，我一定要珍惜时间，好好读书。”

知识改变命运，孩子，多读书吧，读书是知识的积累，是智慧的积累，读书让你有更辽阔的视野，让你有更远大的理想，让你有更充实更快乐的人生。

在我们祖国浩瀚的五千年历史中，有满腹经纶的学者，有为国捐躯的烈士，然而，两个都占到的不在多数，可他却做到了，他不惜用自己的生命换取祖国美丽的未来，他为了教育生涯付出了伟大的贡献。他，就是李公朴。

李公朴为了祖国未知的未来贡献了自己的生命，我感谢不已，他又给我们留下了极富哲理的文章，我更是感激不尽。像李公朴这样德才兼备的人向来最受国家重用，而李公朴一生为国家奉献，生前却平淡无奇，暗淡无光，十分清苦，可他却没有抱怨，在国家危难的时刻，奋不顾身地冲出来，我感谢他，我尊敬他，即使他离开了人世，可是他却活在了我们的心里。没错，李公朴的精神值得我们学习，现在世界和平了，不需要我们去拼死拼活，但是，我们要好好学习，学知识，知识，就是我们文学战场上的武器，就是我们的力量。

书，是人类进步的阶梯，书，是人类进步的源泉，可是，人们总错误地认为读书是学习的唯一方法，可是，并不是这样子。我曾阅读过李公朴爷爷写的一篇文章，名叫《求知识的三条路》，里面讲到了求知识的三点。读书必然不可少，其次，是工具书的使用，再者，就是实际生活的经验。从古至今，无论哪一位大思想家，教育家，科学家，无不读过许许多多书的，就是因为书中含有各种各样丰富多彩的知识，因为读书，我们的生活才会更加充实，更加快乐。可是，书都是人写的，不可能会凭空冒出来，这又要和实际生活的经验挂上钩了，只有自己亲身经历的事情，自己才会感触深刻，才会用精彩的文字，语言将自己想表达的传达给大家，比如优秀的写景作文，为什么会那么美，就是因为作者自己感受过那种意境美，作者们将一张张图片转化成书本上跳跃的音符，感受那种身临其境的样子。但是，一切都要建立在自己有文化基础之上，不然，一切都是虚的，这又要和工具书的使用拉上手了，我们的语文书，数学书，英语书，字典，词典都是我们的工具书，它们的出现就是帮助我们掌握知识。由此可见，读书的三大要点息息相关，读书要会读，随时使用工具书也很重要，实际经验必不可少，不能在家闭门造车，盲目相信书本上的语言。

“知识是使人类快乐的主要因素之一”，知识，是我们的动力，我们到学校里来，就是为了学知识，拿起你手中的铅笔，放下你心中的杂乱，从现在开始，像李公朴一样，去学知识去发现书中的奥妙，去探究书中的奇妙，学习知识，不管男女老少，不分年龄大小，我们，一起！

议论文，从字面意思理解，是以议论为主要表达方式的文章，在中考语文试卷中，议论文也是必考点，本文就来为您介绍中考议论文答题技巧。

阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。

中考议论文答题技巧：

一、把握论点。

阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。

二、弄清论据。

阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

三、搞清论证方法及论证方式。

搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。

四、理清议论文的结构。

阅读议论文，必须理清议论文的结构。议论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。

五、了解议论文的语言特点。

由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。

【考点透视】

议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。

中考议论文答题技巧要熟知，把握住议论文的特点，在阅读时理清议论文的结构，相信在解答议论文的题目时就会变得很简单。

暑假，妈妈带我去了位于北京中国科学技术馆，在那里，我受益匪浅。

一楼主展厅“华夏之光”讲述了我中华民族五千年来在科学领域取得重大成就。我国早在汉代就已经学会了采矿，计时，纺织和天文观测。此外，我国当时所拥有农业生产技术也达到世界先进水平。

在“华夏之光”展厅中央立着一台古代水轮机仿真模型，只见在水流作用下，一个转盘快速地转动着，并带动与它同轴一个巨大齿轮转动，而与这个齿轮卡着另外两个个稍小些齿轮也朝相反方向转动，舂米两个棒槌中心被分别卡在一根木棒上，这便形成了两个省力杠杆，杠杆另一头在小齿轮拨动下向下沉，舂米锤则高高翘起当小齿轮齿离开杠杆时，杠杆锤头在重力作用下向下重重地砸在谷物上，并以此为循环，周而复始地进行着工作。

我国著名地理学家张衡在东汉时期发明了地动仪，它是世界上最早地震预报仪器，在充斥着高科技现代社会。科学家们所制造地震预报仪也是仿造张衡地动仪原理制造。而这中间晚了几乎两千年！

中国祖先们早已掌握了天象，并将星座划分为朱雀，青龙，白虎，玄武四个星系。比西方十二星座发现早了几个世纪。

我和妈妈不禁为祖先智慧及勤劳双手感到赞叹及自豪！

在科技馆，发生一件事使我记忆深刻：在“科技与生活”展厅里，有一个“气体投篮”体验游戏，规则是：体验者手持一个鼓风机，如能将篮球吹进篮筐中，即为胜利。我见状也摩拳擦掌，跃跃欲试。

然而，事实却总是事与愿违，我虽然努力想把球吹进篮筐里，可这个球却十分地不听话，一会在半空中掉下来，一会又突然飞过篮筐，砸在墙壁上，眼看规定时间到了，可我却一个球也没有中。

我垂头丧气走开了，忽然，我注意到墙上一幅张贴画，上面说了关于气体流速一个科学定律。我顿时明白了没有投中原因：气体流速越大，压强越小；气体流速越小，压强越大。

如果，我们不掌握知识，那么即使是一个游戏，我们也不会玩，难道不是吗？所以，学习对每个人都是必要！

大自然中的一切都很神奇。渺小的蚂蚁团结起来拥有巨大的力量，暴风骤雨下的小草是多么的顽强，石缝中的花儿又有多么大的勇气……

大自然带给我们太多的惊喜！冬天来临了，在这寒风凛冽的季节，万物凋零，树叶飘落了，只剩下光秃秃的树枝；小草枯萎了，耷拉着脑袋；人们也被冻得瑟瑟发抖，裹着厚厚的衣服，在家中取暖；花儿更是早已凋谢，留下的只有凌乱不堪的枯枝败叶。狂风无情地刮着，暴雨肆虐地下着，整个冬天没有一丝生机。大雪也接踵而来，一夜之间整个世界变得一片洁白。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”在这寒风下，顽强的腊梅却悄然绽放了，它给人们带来了无限生机与希望。那一丝淡淡幽香，又给人们带来了一些温暖。那金黄的花瓣，层层叠叠在微风中轻轻地摇曳。是多么典雅朴素啊！它不与百花争艳，不骄傲，不孤芳自赏，只是在寒风中默默地绽放着。

腊梅，是多么顽强啊！它在感受不到一丝温暖的时节开放。它，让我想起了那些普普通通的道路清节工。他们在寒冷的冬天也不能休息，必须在凌晨，在人们还在温暖的被窝中的时候，默默地，顶着寒风清扫着大街。他们不就像腊梅一样吗？虽默默无闻，却无私奉献着，虽很平风，却给人们带来着方便。正因为他们的无私奉献，才有了我们干净整齐的城市。

“梅花香自苦寒来”。在寒冷的冬天，腊梅不畏严寒，在寒风中绽放，它是多么顽强啊！腊梅，就是我们的老师，腊梅，值得我们每个人学习！

西汉刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。

大诗人苏轼云：旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

雨果说：书籍是造就灵魂的工具。

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。

我说：书籍是我的良师益友，伴我成长。

当年幼的我穿梭在一排排货架之间，从琳琅满目的书中拿起一本《小王子》从此，我与书的故事开始。

翻开《小王子》，我看到了善良纯真的小王子，并沉醉在那个如诗如画的世界，看那星星、清泉和那沙漠，听小王子那银铃般悦耳的笑声，随着他一起展开奇妙的星球之旅。书中的狐狸说了一句话："我的秘密很简单，是这个：只有用心灵才能看得清楚。真正有价值的东西，用眼睛是看不见的。"他教会了小小的我，用心去感受世界，去寻找她的动人之处。

那天我看书到很晚，一口气把它读完，期间妈妈说了什么都没有听见，直到她又一次进来催促我睡觉我才意识到很晚了。躺在床上，我还在品味书中淡淡的甜美和忧伤。那天的梦里，有那任性娇艳的玫瑰，有着一只等待爱的狐狸，还有怀着一颗童心去迷惘，去寻找的小王子。这个安静的夜晚，我与书结下了不解之缘。

在这之后，每次去书店，我都会买来一两本书，慢慢品味，我在书中成长，在书中旅行，在书中体味人间的真善美。

我随着《海底两万里》中的尼摩船长在大海中遨游历险，在漫长的旅行中，我被推入险象环生的险恶环境，时而又被带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现，读来引人入胜，欲罢不能。

我随着《千年一叹》，在余秋雨的解说下，欣赏那浩大而不威严，温和而不柔媚，在海边炽热的阳光下只需借得几分云霭便立即凉意爽然的爱琴海；领路那月光下的沙漠带来的奇异的震撼，以及那蚀骨的冷，才知道那灼热的金字塔，竟由这么一片辽阔的冷土在前方守卫着；听他描述耶路撒冷淡色的美：一切物象都在比赛着淡，明月淡，水中的月影更淡。嵌在中间的山脉本应该浓一些，却也变成一痕淡紫。从西边反射过来的霞光，在淡紫的外缘加了几分暖意。这样一来，水天之间一派寥廓，不再有物象，更不再有细节。我想，如果把东山魁夷最朦胧的山水画在它未干之时再用清水漂洗一次，大概就是眼前的景色……每每读到这些，我仿佛身临其境，沉浸在那梦幻的世界，在文字里遨游，()它们使我领略异域风情，开阔了知识面，了解了风土人情。

我在《论语》中，聆听圣人的教诲，学会了"君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣",明白了"信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也",记住了"苟志于仁矣，无恶也".它们教我做人，教我谦逊有礼，坚忍好学，志向远大。

我随着《李煜词传》走在烟雨蒙蒙的秦淮河畔，看她以一座座古色古香的桥梁为谱，一艘艘灯火通明的画舫为符，在星空下旋转鸣唱，凌波曼舞。清风细吹，皓月当空，手扶栏杆站在桥上，沿着夜色的痕迹向深邃的远处望去，从前那习惯负载烟云、流岚、虹霞的秦淮，此刻竟显出了几分清净的颜色来，夜色也因此变得清如水雾，在隐约的《桃花扇》歌声中，品味千古词帝李煜那"谁来叹兴忘"的亡国忧愁。

我随着《撒哈拉的故事》走进一幅充满异国风情的画卷，在沙漠中寻找感受生活的真善美，种种奇遇引出了一个个具有传奇色彩的故事，每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，那里有着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润。

读书，是一种休闲，是一种娱乐；读书，能陶冶情操，给人知识和智慧；读书，是通往梦想的一个途径。读书能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁。戚继光曾说：养心莫若寡欲，至乐无如读书。

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。我愿永远与这个朋友相伴，在夏日的午后，手捧一本书卷，尝着一杯清茗，可谓人间至乐。

1. 审清题意：“五审”：

(1)审清体裁(记叙文、应用文、说明文)。

(2)审清题材(人、物、事、景)。

(3)审清范围(时间、地点、人称、事件、对象具体限制)。

(4)审清主题(中心思想)。

(5)审清其他要求(附加要求)。

2. 确定主题：“四要”：

(1)主题要正确(反应生活实际)。

(2)主题要集中(一个文章不能多个主题)。

(3)主题要鲜明(明确表达自己对事物的态度和立场)。

(4)主题要深刻(深挖内涵思想)。

3. 选择材料：“四要”：

(1)围绕主题选择材料(多写与主题相关的内容)。

(2)选择真实的材料(真实可信，具有代表性和典型性)。

(3)选择新颖的材料(新人新事)。

(4)选择独有的材料(具有创新性)。

4. 编写提纲“五点”：

(1)拟好题目。

(2)确定主题。

(3)段落安排。

(4)每段的主要意思。

(5)重点段落的层次安排和内容。

5. 修改文章“五看”：

(1)是否切题。

(2)主题、思想是否明确、突出。

(3)看材料是否符合主题、内容是否具体、完整。

(4)看语言是否通顺、用词是否准确，有无错别字。

(5)看标点是否正确。

培根的一句名言——知识就是力量。是历史经验的总结，是激励后人的座右铭。

听人说过，知识可以启迪人的智慧，打开人的心扉，开阔人的视眼。因此，为了学的更多的知识，在这个知识爆炸的时代拥有自己的一席之位。我，独自背上行囊，开始了一段漫漫的求学之路。

在追求知识的道路上，我曾经想过放弃，但是，我真的可以放弃吗？放弃，就意味着父母对我二十年来的教育在一瞬间荡然无存；放弃，就意味着我二十年的梦想毁于一旦。所以，在追求知识的过程中永不放弃是我对它最好的诠释。

在永不放弃的同时我又学会了放弃。因为面对大量的书籍，我必须选择适合自己的书籍；面对大量的数学题目，我必须放弃错误的解题思想；面对失败，我必须放弃懦弱。就像冰心女士说的：成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。只有适时懂得放弃，才会收获更多。

书籍是知识的源泉。这句话一点不假，是书籍让我知道了高尔基在那样的坏境下还能自学成才；海伦*凯勒在双耳失聪，双目失明的坏境下还能坚强的意志考入哈佛大学；保尔*柯察金还能在晚年坐在轮椅上写出了《钢铁是怎样炼成的》这样的巨着。

追求知识，已成为我心中一个信念。它像一颗启明灯，让我看到了希望，是它打破了我黎明前的黑暗，给我带来了光明的世界。我，一个有棱角的青年，即使跌倒了还会再爬起来，还会涌出像长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的凌云壮志。

未来对我们来说是美好的，让我们步入知识的海洋，携手共创美好的明天吧！