关于腊梅的知识与腊梅的作文(汇集20篇)

一、小说三要素

1、人物2、情节3、环境（自然环境/社会环境。）

A、开端：交代背景，铺垫下文。B、发展：刻画人物，反映性格。C、高潮：表现冲突，揭示主题。D、结局：深化主题，留下思考。

情节的总的作用：使小说变得丰富、生动、曲折，可以强化人物性格、深化主题和增强艺术感染力。

二、表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。

A、叙述：对人物经历和事物发展变化所作的交待、陈述。

作用：可以把描写的各个方面联成一体，推动故事情节的发展，加深读者对人物、事件的理解。在议论文中，作为事实论据，用来证明论点。

例1：他走了。例2：我们爬上了山。

B、描写：用形象生动的语言对人物、事件和环境所作的具体的描绘与刻画。

作用：能实现文学形象的具体性生动性和可感性。

例1：他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

例2、我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。

C、抒情：作者在作品中抒发由某种媒介触发起来的主观感受和思想感情，以强化某些景象的色彩，或突出人物性格的一种表现手法。

作用：表达作者强烈的某种主观感情。起到渲染环境气氛，强调人物性格品质，突出文章中心的作用。引起读者的共鸣，使文章更有感染力。

1、直接抒情（往往直抒胸臆，情感浓烈）：

例1：《最后一课》中：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！

例2：哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。例3：祖国啊，母亲！我爱你，中国！

2、间接抒情（借景抒情：通过景物描写，抒发感情。）

例1：莫泊桑的《我的叔叔于勒》：我们上了轮船，离开钱桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。表现人物欢快兴奋的心情：在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。表现人物失望、沮丧的心情。

D、议论：作者直接在作品中对人物、事件表明自己的态度、情感和评价。

作用：1、在记叙性文体中，议论有两种方式：先叙后议和先议后叙。前者见解独到，令人深思，具有启发性；后者可使读者很快进入对将要叙述的事物的思考，引起读者对下文的注意。2、议论在散文中会对形象的特征或意义起到画龙点睛的作用。3、议论在议论文中主要是阐述观点。

E、说明：是对事物与事理进行的解释和介绍。作用：使读者清楚明白地了解被说明的事物和特点。例1：这张桌子是方的。

三、分析人物形象

1、分析人物的各种描写，准确把握人物的思想情感以至性格。

2、抓住人物之间的矛盾冲突（和谐相处），分析人物之间的错综复杂的关系。

“ 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。”你猜到讲的是什么了吗？想必大家一定都知道吧。没错，就是腊梅！今天，就让我给大家讲讲腊梅吧。

在我家屋子旁边有一颗腊梅树，平日我都不去关注它，直到过年前的一天我才知道到它是一棵腊梅树。那是一个有着落日余晖的傍晚，闲着没事，我和妈妈在小区散步寻找冬天的气息。

突然，妈妈停住了脚步，指着一棵开满黄色的小花的树问道：“这是什么树？”

我想了一会，回答道“恩，是梅花树。”

“什么梅花？”

我沉默了，因为我不晓得。

妈妈见我这副模样，便告诉我：“这是腊梅，我们家旁边就有一株，不过开的比这株晚，现在还是花骨朵。”

“哦……”我这下终于明白了。

于是我们快步走到了我家附近的那株腊梅。我抬头望去，的确还只是花骨朵，有的甚至还是小芽儿。妈妈还告诉我，这腊梅的味道很浓，而且只是在冬季盛开。这下我终于晓得了，难怪天气炎热的时候都看不到它的花。

过了几天，我又仔细地看了看腊梅树。现在整棵树都是黄色的小精灵，但它们都各式各样。有的依然还是小嫩芽，像探出头的小精灵；有的含苞待放，像打哈气的小精灵；有的已经完全盛开，像提起裙边的小精灵。我还观察到，腊梅花的中心有点红红的，但花瓣优势黄色的，而且通常是由七片花瓣组成的。我仔细数了数，树上只剩下最后的三片叶子，其中两片已经枯萎了，在枝头上作垂死挣扎，只有一片叶子还带着些许绿色。

腊梅真是与众不同，别的鲜花喜爱在温暖的季节盛开，而它却偏好寒冷的冬天。

这个单元结束了老师为了让我们更好的掌握知识。于是在班里举行了一个诗歌知识竞赛，时间就在星期五下午。

我平常不怎么去看诗歌，那天晚上我因为害怕明天下午一个问题都答不上来。于是我就匆匆忙忙的看了许多诗歌和关于诗歌的一些知识。这天下午，老师说：“下面我来跟大家说一下这次竞赛的规则。”待会，我每说一道题都用抢答的形式来答题。班里个个都是博览群书，他们底气十足的说好。竞赛开始了，每个人都精神抖擞，大家士气高涨，当老师说。谁能说出赞美老师的诗句。大家都自信的举起手，我一瞬间蒙了昨天晚上看的，像散失记忆般的没了，一位同学说出了那句诗。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我恍然大悟，接着老师说：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。谁能说出这句诗的意思。我第一个举起了手，老师让我起来回答，我心想：这下我有机会表现了。我说这句诗是在写春天梨花盛开的非常茂盛。全班立刻安静了，有一位同学举手反驳说：这里说的是像一夜春风吹过，树上白花花的，像梨花盛开的情景一样。这时，同学们都鼓掌称赞。老师说理解字词，不能片面。每一个字，每一个词都值得考究。

在这一次竞赛中，我学到了很多知识。更让我懂得了，临时抱佛脚是没用的。只有平时积累的，关键时刻才能用得上。

我们第一天走进学校，望着老师写在黑板上的一条小白线，心里正在迷惑不解急切盼着知道它到底是什么时，老师的一句话“跟我读，1——”让我们幼小的心灵顿时感受到：人生智慧的大门豁然向自己敞开。那时，兴奋的我们都会恨不得逢人便讲“我知道这就是1啦！我认识数字喽！”。那一刻的欣喜与激动，难以言表，终生难忘。从此刻起，对老师的敬佩之心就开始伴随着我们将要经历的一生历程。

老师的知识犹如奔涌不息的清泉，让我们总感到取之不竭、用之不尽。老师用他们的知识滋润着我们的成长，充实着我们的头脑，增添我们认识世界的力量。老师的知识让我们有了久旱逢甘霖的喜悦，有了时刻拥有巨大知识宝库的安全感而从不惧怕任何的困难。

才华横溢，满腹经纶，这是对老师拥有丰富多彩知识的描述。面对求知若渴的学子们，面对个性各异的少男少女，面对不同角度的问题，老师们拥有了五花八门的知识结构。他们的知识是专业与旁通的完美结合。从此，我们心中对老师有了急切无限的向往！

口若悬河，滔滔不绝，这是对老师阐释知识的方法能力的概括。老师不仅要有自己的“一桶水”，能够满足学生的需要。更重要的是老师具有把知识传授给学生的能力和方法。老师的这种传授知识的能力是他们所独有，这样的能力本身就包含着无限的内涵。

有人这样说，一个博学多才的老师不仅是具有演说家的口才和艺术家的风采，让学生从语言到行动上都羡慕他、模仿他，而且还是一个不断学习、勤奋学习、善于学习、终身学习、勇于进取、可持续获得知识的人。在他们身上具有一种学而不厌、诲人不倦、精益求精的优良品质，在学生的心目中老师是一个永不满足的知识富有者。

每个人都有自己的事业，都有自己独特的人生之路。有的人在平凡中默默地实现着人生的价值；有的人轰轰烈烈成就卓著，做出了显赫的业绩。然而，当我们回顾所走过的人生之路，追寻我们事业发展的源头之时，很多人都会不约而同地想到一个人，那就是我们的老师。是老师给我们指引了前进的路。

[教师是知识渊博者作文

“今天给你们看一集《城市梦想》，你们看一看一名底层人员的生活，你不用不学，在未来你没学历你们可能和他们一样！”语文老师严厉地说道。

一集《城市梦想》很快就看完了，一名大老板和一位底层员工一起工作，一起体会他们的酸甜苦辣。在这集《城市梦想》的最后那位员工家里母亲生病了，孩子也要上学。员工很无奈也很绝望，但和他一起工作的老板帮忙了，回到公司就召集全体员工募捐，很快就解决了这个困难。

在现在这个信息大爆炸的时代，很多知识能从网上查到，但那些知识终究不属于我们自己。在这个新的时代，知识是便宜的也是昂贵的，知识便宜在你可以从网上查到，但它又昂贵在学习它所要付出的时间、金钱、精力。在一些大城市很多三流，二流的大学出来的大学生有时连工作都找不着，甚至有些大学生还要去卖菜，有时买菜还比不过一个老农。这让很多人觉得学习没用，还不如有个好爹妈。但学习确实是对我们农民最公平的出路，我们没有一个能让我们不用学习光吃喝玩乐就可以的爸妈，我们最好的出路就是学习，我们无法决定出身但我们可以决定我们的未来，是好是坏，命运就掌握在自己手上！

我现在是初中，面临会考和中考；高中更是繁忙三天一小考，五天一大考，虽然将会很累，但我不能辜负家里人对我的期望。我要努力努力再努力，出人头地。

如《城市梦想》你要做一个帮助别人的人还是被别人帮助，在困难面前毫无抵抗之力的人。我现在学习知识是辛苦，但未来我可以用我的知识得到现在所付出的好几倍的回报。

知识是先苦后甜的，起初苦涩的好似黄连，但过去了就是人间最美味的食物。吃得苦中苦，方为人上人！

暑假，妈妈带我去了位于北京中国科学技术馆，在那里，我受益匪浅。

一楼主展厅“华夏之光”讲述了我中华民族五千年来在科学领域取得重大成就。我国早在汉代就已经学会了采矿，计时，纺织和天文观测。此外，我国当时所拥有农业生产技术也达到世界先进水平。

在“华夏之光”展厅中央立着一台古代水轮机仿真模型，只见在水流作用下，一个转盘快速地转动着，并带动与它同轴一个巨大齿轮转动，而与这个齿轮卡着另外两个个稍小些齿轮也朝相反方向转动，舂米两个棒槌中心被分别卡在一根木棒上，这便形成了两个省力杠杆，杠杆另一头在小齿轮拨动下向下沉，舂米锤则高高翘起当小齿轮齿离开杠杆时，杠杆锤头在重力作用下向下重重地砸在谷物上，并以此为循环，周而复始地进行着工作。

我国著名地理学家张衡在东汉时期发明了地动仪，它是世界上最早地震预报仪器，在充斥着高科技现代社会。科学家们所制造地震预报仪也是仿造张衡地动仪原理制造。而这中间晚了几乎两千年！

中国祖先们早已掌握了天象，并将星座划分为朱雀，青龙，白虎，玄武四个星系。比西方十二星座发现早了几个世纪。

我和妈妈不禁为祖先智慧及勤劳双手感到赞叹及自豪！

在科技馆，发生一件事使我记忆深刻：在“科技与生活”展厅里，有一个“气体投篮”体验游戏，规则是：体验者手持一个鼓风机，如能将篮球吹进篮筐中，即为胜利。我见状也摩拳擦掌，跃跃欲试。

然而，事实却总是事与愿违，我虽然努力想把球吹进篮筐里，可这个球却十分地不听话，一会在半空中掉下来，一会又突然飞过篮筐，砸在墙壁上，眼看规定时间到了，可我却一个球也没有中。

我垂头丧气走开了，忽然，我注意到墙上一幅张贴画，上面说了关于气体流速一个科学定律。我顿时明白了没有投中原因：气体流速越大，压强越小；气体流速越小，压强越大。

如果，我们不掌握知识，那么即使是一个游戏，我们也不会玩，难道不是吗？所以，学习对每个人都是必要！

散文在取材和艺术表现的要求上，形象化和抒情性自然是重要的，更要注意记实性。以下，小编为大家介绍散文写作基础知识，供大家参考借鉴，欢迎浏览！

第一节 散文概述

中国是一个散文大国。古今的散文大家和作品，享誉很高。新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专事散文的作家，一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高一峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性*的解放，树立科学和民-主、平等和自一由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性*的笔角，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”（林非《傅德岷主编〈中国现代散文发展史〉序》）

1998年6月，中国当代散文创作研讨会认为：我国当代散文发展到今天，取得了很大的成绩，发表、出版了一大批优秀的散文，它们坚持对人生的始终关怀，坚持文学应该有益于人心世道，应该净化、美化和慧化人心，艺术上坚持众美并具、雅俗共赏的原则，成为色*、香、味俱全的文化品位的精神食粮。同时，当代散文也面临创新与发展的问题。如今的读者对各类散文家及其作品褒贬不一，文坛上存在多种声音，表明散文创作同样是“没有最好，只有更好”。散文作者认识到这一点才能正确对待他人和自己。散文作者应该顺应时代的潮流，关注社会人生，要以自身的人格力量打动读者。散文属于高雅的精神产品，在经济大潮的冲击下，应当有一个清醒的对抗“商品”的精神。散文的开放是精神的开放、境界的开放，对于境界的把握，应比读者高出一个层次。中外散文名家的成功经验证明，散文创作必须讲究风格和形式，没有风格的写作最终会失去创作的个性*。

学习散文写作有两条途径，其一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践，往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文，有了些感性*认识，然后学习散文写作理论，使感性*认识上升到理性*认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

首先，要明白散文的定义。什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性*和议论性*的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性*、议论性*、抒情性*的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点：

（一）内容丰富，题材广泛散文的内容涉及自然万物、各色*人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

（二）思想警辟，诗意盎然散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“ 文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳陽楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含一着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”（《说散文》）我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象；读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的一毛一竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。”散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含一着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”（引自《回忆高尔基》）杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触一动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”（《东风第一枝·小跋》）他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》……都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

（三）短小精悍，自一由灵活有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自一由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》１５０字，柳宗元的《小石潭记》１９３字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》４８２字，茅盾的《白杨礼赞》１０７４字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自一由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自一由”。当然，这里说的“随便”、“自一由”不是毫不经心、信手乱写。自一由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”（厨川白村：《出了象牙之塔》）散文写作自一由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自一由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。（四）形散神收，博而不杂宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说：“吾文如万斛泉一涌，不择地而出。在平地，滔滔汩一汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神” 却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

（五）直抒胸臆，自具风格文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写一真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘ 理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”（《怎样写好散文》）

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠一绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊一逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

（六）惨淡经营，文采斐然优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美 ”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢？可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性*的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

第二节 散文的写作

一、精于立意

“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触一动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤一动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。”（《早晨的太陽》序）

譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色*的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色*深红，倒是最好看的。”并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小一脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性*与艺术性*达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步一槍一”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。

三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。

如《天山景物记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性*的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。

第三、创造意境。散文的意境是情和景的交一融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性*灵的。如朱自清写《荷塘月色*》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色*、树影、雾气、灯光……色*彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交一融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

三、巧于布局散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。因此，散文的布局——结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性*，它的局部的布局不是同样要讲究艺术性*吗？至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下的是：不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，“卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局的方法。

四、明于断续散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”（《怎样写好散文》）我们要多阅读古人优秀的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然熟能生巧。

第三节 散文写作的模式

记人散文模一式

【开头】

1 感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。2 两者关系及该人精神特质的议论。

【中间】

▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

【结尾】

1 重申特质，照应开头。2 深化感情关系，发出感慨。

抒情散文模一式

【开头】

1 叙述自己与景物的关系。2 议论景物和自己。

【中间】

1 描写景物，分出层次，细致动人。2 联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

（作者：不详）

今天，爸爸带我去了苏创天然气有限公司参加“小记者”活动，准备去了解更多关于天然气的知识。

内容如下：

一、天然气的介绍。

普通的天然气是无色、无味、易燃、易爆的气体，但是“天然气公司”（原来是‘苏创天然气有限公司’）所供应的天然气中加入了一些有气味的气体，从而让我们察觉到天然气。天然气在常温的空气下是安全的，但是发生事故时，就异常危险了。

二、购买天然气具时的要点。

购买燃具时，有注意是否与“天然气公司”所供应的天然气匹配。为了避免和防止食物沸腾后溅出的汤汁扑灭了炉火，最好在选购时购买装有熄火保护装置的燃具。

三、天然气泄漏该怎么办？

如果在烹煮食物的过程中，闻到一股臭臭的气味，那么，十有八九是天然气泄漏。那么，遇到天然气泄漏该怎么办呢？让我做一次“小老师”吧！

在天然气泄漏后，应立即将总阀门关上，关紧，接着赶紧将门窗打开，让天然气“飘出”房间，然后再跑出房间，拨打抢修电话：53533030、（切记，一定要在室外拨打抢修电话，不然会让天然气爆炸！）其次，等待专业人士的来临，最后，抢修完毕后才可以进入房间！（备注：不要应心疼财物，丢失了自己的生命）

课程讲完后，叔叔还带我们参观了苏创天然气有限公司的部分房间，如：服务中心、接听室。这次关于天然气的课程十分重要，大家一定要牢记！

“？”这个问题看上去似乎很简单，人人都会。其实并不然，有很多人说的并不是很理想的。主要的现象有几下几点：

1、 不知从何说起。有很多同学当听到老师问：“Can you make a self-introduction?”时，首先迟疑几秒，然后怔怔的看着：“老师说什么呀？”这一类算是“无准备型”。自我介绍是你与人打交道，参加各类口语考试，职场面试不可或缺的一部分，同时也是非常重要的一部分。在面试时，我们经常会被要求自我介绍，所谓自我介绍，就是把自已介绍给出别人，以使别人认识自已，所以恰到好处的自我介绍，可以大大提高面试的好感。

2、缺乏逻辑性。还有一些同学在作自我介绍时，要么只说两句话名字，年龄；要么夸夸其谈但缺乏逻辑性。别看简简单单的一个自我介绍有时也能反映出一个人的逻辑思维和做事态度。

3、缺乏幽默感。幽默的开场除了可以营造出活泼和睦的气氛外，还能给对方留下深刻的第一印象，即使对象是以建立了朋友关系或同事关系的外国人，在酒会或聚餐等各式场合，同样可以用诙谐的方式来表现自我，使你和他们之间的关系达到更圆满的程度。

应大体包括本人的姓名、工作、籍贯、学历、兴趣以及与交往对象的某些熟人的关系等。如：“我的名字叫王光，是里润公司副总裁。10年前，我和您先生是大学同学。” 其中本人姓名、供职的单位及部门、担负的职务或从事的具体工作等三项，又叫工作式自我介绍内容的三要素，通常缺一不可。

①姓名。应当一口报出，不可有姓无名，或有名无姓。

②单位。单位及部门，如可能最好全部报出，具体工作部门有时可以暂不报出。

③职务。担负的职务或从事的具体工作，有职务最好报出职务，职务较低或者无职务，则可报出目前所从事的具体工作。

举个例子，可以说：“我叫唐果，是大秦广告公司的公关部经理。”

生活是丰富多彩的，当然，知识在生活中是必不可少的，高尔基说：“书记是人类进步的阶梯”。是啊！知识是无处不在的，知识会在书中，电视中还有各个地方。记得在小学五年级时，成绩有些下滑，妈妈开始催着学习，成绩也不稳定了。妈妈说：“儿子，你怎没不知道学习了，你看你的成绩，没几回一百了。”妈妈这句话打动了我的心，我想：难道我真的想妈妈所说的那样，没原来好了？

快到期末考试了，我好像变了个人似的，自从班主任推荐一些书籍后，我开始爱看书了并从中获取了许多知识，虽然有些时候也看搞笑之类的书，但是大部分时间还是学习，我这时才发现学习没那麽简单，还需要努力，就好比一条船逆水行驶，只要用力向前划，就会成功抵达岸边，但如果一松气，就会被河水冲走。

终于，期末考试那天来了，同学们显然有些紧张，我心里还在熟练地背着知识点，随着考场铃声响起，大家都开始写卷了，考场里静的只听见笔尖摩擦考卷的声音。我熟练地写完了考卷。回到家，妈妈问我怎么样？我说了一声，简单。妈妈脸上露出了喜悦的微笑。大约三四天后考卷发下来了，我的心里想着没问题，突然，我喊出了最高兴的一声——语文95·5，数学99，英语，100、我迈着熟悉的步伐回到了家，妈妈得知消息告诉我，是知识改变了你。

是知识改变了我。

在21世纪的今天，盗版对整个社会文明的发展有很大的影响和危害。面对这一现象，我们应该做些什么？

大街小巷，盗版商品，侵权商品随处可见。那些打着所谓的商标，泛用别人的版权买东西的小贩，或是打着自己商标售买物品的商人。都是侵犯了别人的知识产权，都是在偷窃别人的果实，侵犯了法律和版权规定，对《版权保护法》内的相关法律条文熟视无睹，这样的人，还有什么资格去卖东西呢？要想做遵纪守法的青少年，就应该尊重别人的劳动，知识与创造。从我做起，拒绝盗版。

对侵占版权的商品我们应该主动拒绝，因为商家并不是按照合法权益去出售商品的，我们应该对那些“法盲商家”表示鄙视，我们要知道，版权是法律给予文学、艺术科学作品创作者的一系列专有权益，是作者依法对其创作的作品所享受的各种的权利。对我们消费者来说，自觉购买和使用正版产品，既可以使创作者享受了自身的合法权益，这对他们的劳动又给予了尊重。所以我们要维护创作者自身版权，从我做起，拒绝盗版。

自觉遵守法律法规，使用正版商品，可以体现一个公民的基本素质，可以看出其对道德、文化、法律的认识。反之，一个不尊重知识产权的人，认为版权保护与自己无关，购买盗版商品心安理得，就大大地暴露了他对科学、个人素养的缺失。所以，让我们都做一个好公民，提高素质，保护版权，从我做起，拒绝盗版吧！

产业的发展也离不开知识产权，知识产权产业的发展对其也是有着极其重要的作用。记得海尔集团的张总说过：“虽然海尔几乎在世界各地有工厂，但与海尔享有的知识产权相比，这些有形资产的分量都很轻。”知识产权对经济产业发展的促进作用已越来越明显，创造性的劳动成果应当受到尊重和保护。为了产业的发展给我们人民带来更多的益处，让我们尊重知识产权，拒绝盗版吧！

盗版、侵权行为使我们鄙视，令我们愤恨。为了使整个社会的文明发展不遭到其侵害与影响，让我们手拉手，心连心，拒绝盗版吧！别忘了“拒绝盗版，从我做起噢！”

常说我们离不开火，无论是哪一样，烧开水，煮饭。。。。。。都离不开火，火是两面派，有的时候，你不好好使用它，它也会有邪恶的一面，发生火灾事故，不仅影响大，而且损失也大，所以，作为一名热爱生活的小学生，就应该掌握一些消防知识，如：使用灭火器的只是，初期火灾扑救方法以及会报火警119。

火警电话打通后，应讲清楚着火单位，所在区县、街道、门牌号码等详细地址;要讲清什么东西着火，火势情况;要讲清是平房还是楼房，最好能讲清起火部位，燃烧物质和燃烧情况;报警人要讲清自己姓名、所在单位和电话号码;报警后要派专人在路口等候消防车的到来，指引消防车去火场的道路，以便迅速、准确到达起火地点。火灾初起阶段火场面积小、温度低，是便于扑救的最有利时机。人身上着火后千万不能跑，因为越跑火就越旺。这是因为人一跑反而加快了空气对流而促进燃烧，火势会更加猛烈。跑，不但不能灭火，反而将火种带到别的地方，还有可能扩大火势，这是很危险的。应该：尽量先把衣服脱掉，浸入水中或用脚踩灭;如果来不及脱衣服，也可以卧倒在地上，把火苗扑灭。如果火势不是太大，就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去，逃出去时。要逆风而行，并弯腰爬出去，用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火势太大，可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起，一端一端拴在固定物件上，再顺着往下滑，即可逃生。火灾时要立刻灯、电脑、电视等带电的东西。做完饭要检查火关好没，电源插座关没。

大家只要不乱玩火，要记得旅游之前把电源全部关上。防止发生火灾，就能多一片绿色。

也许大家都听过“知识就是财富”这句话，可是有多少人真的会将知识与“真金白银”挂钩呢？从古至今，我们所接受的思想都是知识可以改变人的命运，从没有人将它与财富联系在一起。而近期一项调查结果“各大学校造富”就向我们证明了这一说法：知识就是财富。

许多具有高知识的科学家们也像我们说明了这一观点。诺贝尔制造炸药；爱迪生发明电灯……他们在用自己的知识造福人类的时候，同时也因自己的发明专利而获得大量财富，这使得他们的晚年在安稳中度过。或许有些人并不像他们一样对世界有多大贡献，但是上帝不是偏心的，他并不会因为你有巨大成就而青睐你，他是公平的，只要你付出，就会得到等同的回报。因此，无论你是谁，你都会获得财富。

同时一些没有知识的农民、工人也像我们证明了这一观点。在当今这个科技迅速发展的阶段许多工作都必须有文凭才能获得，这就是为什么近年来家长高度重视对孩子的教育问题的原因。而对于那些无知识的人为了生存为了财富，他们只有比那些高才能的人付出百倍的辛苦才能使自己在这个社会立足，而获得的财富也是少得可怜。

这对于我们当代青年也是一样的，作为国家新一代，新希望，不仅是为了国家的未来而奋斗，更多的是为了我们自己而学习。在这个竞争激烈的社会里，我们只有用知识来武装我们自己，才能安逸幸福的生活的生活。是金子还是沙砾是由自己选择的。短暂的艰苦换来一生的安稳。而少年只懂享受的人必定会四处奔波，辛苦一生我相信每一个人都是“自私”的那么与其将来看的别人大把大把的数钞票，为什么现在不努力呢？

没有知识就没有社会的进步和发展；没有知识，就不能实现人们千百年来的飞天梦想；没有知识，就不能使一个国家繁荣昌盛……知识就是力量，知识就是财富，知识是推动人类文明发展的源泉，才能够展现自我，在实现自己人生价值的时候，获得相应的财富，因为知识就是财富！

Score is not equal to knowledge, my head teacher always keeps telling me this, because he wants us to master all the knowledge we need to understand. I do not put his word in mind, because in my heart, score comes the first. One day, chemistry teacher taught us some knowledge and then asked us to finish a paper test. Whoever passed the text can do the experiment. I got a high mark by guessing. I was very happy, but tragedy happened. I made a small explosion by not mastering the knowledge. I was scared and finally understood the sentence, Score is not Equal to Knowledge.

分数并不等于知识， 班主任对我说，因为他希望我们能够掌握所有需要了解的知识。我并没有把他的话放心上，因为我觉得分数是最重要的。有一天，老师教了我们一些知识，然后就让我们考试。只要通过了考试才能去做实验。我瞎猜猜得了很高分。我很高兴，但是悲剧也就发生了。因为知识不牢固而导致了一个小爆炸。我被吓到了，也终于明白了那句话， 分数并不等于知识。

学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们总结成数学知识，解决了更多的实际问题。

我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。

从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，妈妈烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。

我把这个想法告诉了妈妈，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。

数学就应该在生活中学习。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。

短短的几十年，世界变化如此之大。也许对于我们这些“90后”没有多大的体会，但对于那些年老些的长辈来说，这个世界变化太大。从那时候的电报，到现在的引视电话；从那时候的黑白放映机，到现在的等离子电视；从那时候要到几里外上课，到现在的远程教育等等。这些都是创新的结果，是创新，将世界变得多彩，将世界联系在一起。

创新的飞速发展及其在全球范围内的采用，已经改变我们的视野。世界上所有的人相互之间，在不经意间已经全部联系在一起。无论是身心还是社会或文化上。我们能在短短的几秒钟内得到来自不同国家地域的不同信息，无论哪一个角落，都可以掌握在手中，只要在键盘上敲打几个字，点几下鼠标，信息、资料、全都会展现在我们的面前。网络，让我们人与人之间的距离渐渐消失，我们已不再受实际所处的位置所限制。

电话，手机，对于现在的人来说已是生活必需品，家中必备电话，身上必带手机。不论两个人相隔有多远，也能够在几声“嘟嘟”后，听见对方的声音，或者看到对方的面孔。相隔千山万水，想念时，就能联系，这对于从前的人来说，绝对是奢望，也根本想不到。

打开电视，不同的频道放着各类电视。娱乐、新闻、科技，只要你能够向得到，电视中就一定能找到符合你的频道。国家大事会在第一时间以新闻联播的方式播出；明星的八卦新闻也会在娱乐频道播出，还有一些纪录片，科技新发现也会有不同的电视频道中播出。

因为创新，世界无时无刻不再变化。

因为创新，人与人之间的距离益接近。

因为创新，让世界联系在一起。

那是我第一次见到他，也是我第一次听见如此发人深省的哲理。

黄昏把天空映照得格外红艳，农田地里一名弯腰似弓的老汉在辛苦地干活。

他看起来很憔悴，眼角的皱纹很多，衣服上沾满了田地的尘土，看着他那娴熟的动作，让我不由地联想到，也许他在年轻的时候，就已经在这里干活。我望着这片农田，田间几乎没有杂草，难道都是他自己干的么？好奇心使我停下了脚步。

我向那位老汉走去，走在这泥泞的田梗，很费力气。是我没有下过田间？还是这片土地本来就是这样难走？这位老汉看见我走过来，笑着脸迎向我。在他身上，让我体会到了什么叫做简朴。

这位老汉身穿着很单薄的小马夹，这种马夹我还是第一次看到。下面还穿着一条补了又补的裤子，这裤子已经让我看不到它原来的本色了，只有一块又一块的补料。还穿着一双黑色的布鞋，布鞋的底已经磨平了，看得出它已经有年头了。

我问老汉：“这个田地是您一个人种的吗？”他微微点了点头，望着这片土地，脸上现出骄傲的神情，他还告诉了我，这块土地不是他的，是别人花钱雇他种的。说完这句话让我很吃惊，这地不是他自己的，却种得那么细心，值吗？老汉似乎看出了我的心思，他对我说：“不管这地是不是自己的，都要用心去做，这和人的品质有关，虽然我只是一个破种地的，没有什么学问，但我知道做人要厚道，要有责任心。”说完话他又弯下了腰，继续耕耘着那令他骄傲的土地。我看着他那身影，心理有一种惭愧，脸上有些火热，就悄悄地离开了。

回想着老汉说的“做人要厚道，要有责任心”的话语，给了我深深的启发，一位种地的人，能说出如此有气魄的话，让我十分敬佩，我要向他学习，种好自己的“田地”。

[我要好好打理自己的知识田地作文

今天，我们班举行了一场有趣的知识竞赛。

一听到老师说要写游戏作文，我们高兴得不得了，欢呼声盖过了老师的说话声。老师做了一个安静的手势。老师接着说：“先把你们分成两组，一组和二组，两组轮流答题，一题10分，获胜的一组可以每人得到一张好学生卡。”

比赛开始了。老师拿出一个本子，看了一下，说：“一组先开始答题，我国一共有多少个少数民族？”一组的人议论开了。“56个，是56个民族！”“不可能，老师不会给我们出一个那么简单的问题的！”“那是几个呢？”一个同学脱口而出：“是56个民族！”“答错了，是55个少数民族。我说有几个少数民族。好，现在第二组请听题，福建的简称是什么？”这题又把我们给难住了，福建的简称是什么呢？我们左思右想，最终也没有想出来，老师说：“知道了吗？”“不知道。”我们异口同场地说。“福建的简称是闽。现在一组答题……”

比赛十分激烈，比分是40：50，“最后两题定胜负，一组听题，水占人体的体重是百分之几？”“百分之六十？”“错！”老师摇摇头，“百分之七十？”“对！”老师转身给一组加了个10分。“二组请听题，人体哪个器官最大？”胡孙斌毫不犹豫地说：“皮肤！”“答对！”比分变成了50：60，我们输了。

虽然我们以失败告终，但我还是很开心！

读了《墙上的解剖图》这篇文章后，我受益匪浅。文章讲述了这样一个故事：有一位老师将一幅人体解剖图挂在教室后面的墙上，并在图上标明了重要骨骼和肌肉的名称和部位。这有什么好看的呀？

对此图的不以为然导致我们一个学期下来一百多天都对它熟视无睹。然而期末考试竟然考到“写出人体重要骨骼和肌肉的名称和部位”这道题目，我们都提出了抗议，因为我们从来没有学过！

老师只用一句话点明：答案不都在教室的后墙上挂了一个学期吗？这时我们才后悔莫及。我们终于最学期的最后明白了老师的良苦用心，他是用这个例子来启发我们怎么学习：学习不仅仅是学别人告诉你的东西！

这个故事对我的震撼是莫名的。知识是无边的海洋，生活就是一本内容丰富的教科书，光靠老师教给你或其他人告诉你的知识归根到底是极其有限的，我们要学到更为丰富的知识，关键在于平时自己能仔细观察社会，体验生活，自己留心做生活的主人，拓展自己的眼界，不能“守株待知识”，完全等别人来告诉自己。如果一个人自己懂得教自己该学什么、怎么学，这样的人即使离开了老师，也不可能不成为非凡的人才。时代在飞速前进，时代既需要学富五车、博古通今的学者型人才，时代更需要懂得时时更新知识、自学成才、终身学习的鸿儒。

在我平时的生活中，也曾有过这样的经历。有一次，妈妈买回家一盒碧螺春茶叶，茶叶盒上有副对联，我匆匆草览一遍，就没有把它当回事地放在一边了。在接下来的一段日子里，我拿玩具玩、吃饭或者做作业的时候经常会看到这盒茶叶以及茶叶盒上的对联，却从来没有用心去记忆它。过了大约一个月左右的时间，妈妈问我：“方星淳，你能说出‘碧螺春香百里醉’的下联吗？”我一愣，咦，这句话怎么这么熟呢？哦，好像是茶叶盒上的那副对联，我怎么一点都想不出呀？妈妈的的确确把这一盒茶叶放在我经常能看到的地方，我却不知道妈妈有什么用意，当它不存在似的。都怪我平时不用心。妈妈看到我答不上来，严肃地对我说：“那你去看看！”

我一看，原来盒子上写着：“碧螺春香百里醉，入山无处不飞翠。”妈妈语重心长地劝诫我说：“孩子啊，平时你要留心观察身边的事物，才会日有所进。光靠老师和别人来告诉你学什么、怎么学，你的知识终究是有限的！伟大的发明家瓦特就是留心观察生活，勇于探索，大胆实验，终于发明了蒸汽机呀！”我听后红着脸惭愧地低下了头。

是啊，我们是学习的主人，学习掌握在我们自己的手中，不能总是坐等别人来告诉我们该学什么、怎么学。我们应自己主动发现生活中的奥秘，除了学习课本上老师教的知识以外，还要自己仔细观察，主动探索。在平常的生活中来开拓我们的视野，增长我们的知识。不能让别人现成现给的知识麻痹了自己积极进取的意识，自我陶醉，自我满足，一叶障目，不见泰山！

自从盘古开天，火是人类最伟大的发明。咱们的生活离不开火，但是如果用火不当，火就像一个恶魔，吞噬人类的生命和财产。所以说它就像一把“双刃剑”。咱们在日常生活中应该小心谨慎地用火。只有这样，咱们才能建造美好的家园。下面我来讲一个亲身经历的教训。

还是我五岁那年。我一个人在房间里玩，无意之间看到了一个打火机，我学着爸爸的样子使劲按了几下，“咔嚓”一声，没想到竟然被我给点着了，差点烧到我的手，我非常害怕。便把燃烧着的打火机扔进了垃圾桶，没想到垃圾桶也烧起来了。我迅速把爸爸妈妈扯进房间。爸爸妈妈一进门便吓得目瞪口呆，立即拿来了一盆清水，把燃烧的垃圾桶扑灭了。这下我才松了口气，后来爸爸妈妈严肃地批评了我，告诉我：如果不及时扑灭的话，后果将不堪设想。因为，火不断地蔓延，会把整栋楼化为灰烬。并告诫我以后再也不能犯同样的错误了。从那一刻起我就明白了：不是任何东西都可以拿来玩，特别是火这一类危险物品，千万不能随便玩弄。否则，失去的将是宝贵的生命。

随着年龄的慢慢增长，我了解了更多的消防知识，也更加明白了“水火无情”的道理。一但遇到着火，千万不要慌张，一定要保持冷静镇定，最好早报警，牢记火警电话“119”，报警时讲清楚地址。起火原因等;决不能贪恋财物。首先要逃跑或找大人;逃跑时应用湿毛巾捂住鼻子，以免中毒;同样也要严守秩序，不能争先恐后，互相拥挤，自相踩踏，以免发生不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命，咱们要珍惜自己和他人宝贵的生命。同学们，让咱们多了解消防常识，从小树立消防意识，争做消防安全小卫士。

今天，我和妈妈做了一个非常有趣的实验。妈妈说：“今天要做一个小实验”，我说：“好的”。

妈妈首先给我拿了一杯热水，妈妈说：“这不是给你喝的，而是做小实验的”。妈妈叫我拿练书法的钢笔，然后旋开笔帽朝杯中滴了一滴黑墨水，就看见黑色的`墨迹先在杯子上部的热水中一丝丝、一缕缕的散开，就象烟雾一样非常好看，然后再渐渐的朝杯底沉下去，从上到下慢慢地把水变黑了。妈妈告诉我说：“今天的小实验说明了，冷水在热水中的运动是从上到下，慢慢地散开的，热水在冷水中是怎么运动的，明天再做实验”。我非常期待。