敬老孝老的事例(合集20篇)

导语：欲速则不达，谓性急求快反而不能达到目的。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说：“请问，怎样才能治理好一个地方呢?”孔子十分热情地对子夏说：“治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。”孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”

这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了。

后来，“欲速则不达”作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

2、有一个小孩在草地上发现了一个蛹。他把蛹捡起来带回家，要看看蛹是怎样羽化为蝴蝶。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被什么东西卡住了，一直出不来。

小孩子看着于心不忍，心想;我必须助它一臂之力。于是，他拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶的身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死去了。

从这个故事里，我们可以体会到“揠苗助长”、“欲速则不达”的真谛。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而去。

人何尝不是如此呢，煎熬、磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长的必经的过程。急于成功的人，别忘了一句哲人的名言：

人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是走得最远的人。

3、一次，齐景公到东海游玩。突然，一名驿使从都城飞马赶来，向景公报告说：“丞相晏婴病重，危在旦夕，请大王火速赶回，否则难以见上最后一面了。”

景公听了，急得霍地站起来。这时，又一个驿使飞马而至，催请景公速回。

景公十分焦急，高声喊到：“快快准备好车良马，让驺子韩枢为我驾车，火速回去!”

驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。他驾车驭马行了几百步，又嫌马不努力前进，索性弃车，自己徒步跑开了。

齐景公在回城的过程中四次急得从马车上跳下来，最后是边走边哭，导致车子比预计的晚了将近一天才到都城，晏子已经去世了……

4、公元前658年，晋国人以宝马美玉献给虞公，要求借道讨伐虢国。宫之奇以唇亡齿寒的道理劝谏虞公不要答应晋国的借道要求，但虞公贪图宝马美玉而不听劝谏。结果，晋国人灭虢国后在返回的途中又顺手灭了虞国。这是贪小便宜而坏大事的典型。

5、苏秦，当年从鬼谷子处出师之后，急欲求得高官厚禄，四处碰壁，后幡然悔悟，头悬梁，锥刺股，奋发苦读，再次到各国游说，终被六国相印。

6、公元1958年，中国人以火箭般的“大跃进”速度赶超英美，结果是经济大倒退。这是“欲速则不达”的典型。国家大事如此，个人事务也是一样。所谓“风物长宜放眼量”也就是这样的意思。但面对现实，谁又没有“近视”而急功近利的时候呢?既然如此，就请把圣人的话铭诸座右，时常提醒自己吧。

7、中国奥数对孩子的摧残本来喜欢数学的孩子都腻味了。

8、煮粥：如果为了过于追求速度，把火开大，那么煮的粥不但不好吃，甚至有可能会糊掉不能吃。

今天是重阳节,也是中国的老人节。这个日子，本该是各家的晚辈们围在老人的膝前，孝敬、关爱老人，但我却在这天碰到了一件儿女虐待老人这样一件令人发指的事情。

今天，我做作业速度很快。妈妈表扬了我，还给了我重赏——用五十元钱买肯德基。 我拿到了钱，跑下楼。心想：垂涎已久的“深海鳕鱼堡”总算到手了! 半路上，我看见了一个满脸皱纹的老奶奶蹒跚地走着，脚一直抖个不停，手扶着墙拄着拐杖还下不了一级台阶，眼里还含着眼泪，一副很伤心的样子。我见了，马上跑过来，问：“老奶奶，您要去哪儿?我扶你过去。”“我要去厕所，因为我眼睛花了，所以看不见……”我扶着她进了一个厕所(我没进里面)，等她上完后，又扶她下来。她感激得连声道谢：谢谢你，小朋友。过会儿，又自言自语地说：现在的大人很坏，小孩倒培养得挺好。我听得丈二和尚摸不着头脑，愣愣地看着她。接着她跟我讲起了她的经历：她原来是上海青浦人，她含辛茹苦地培育出来的儿女经常打骂她，还逼着她来到了这儿。现在她唯一有的东西就是一个挎包，挎包里只有一块好心人送她的糕。这位老人真可怜!我听得心酸得流下了眼泪，默默地把五十元钱塞到老人的手中，随后跑开了。

妈妈看我空着一双手回来，问：“肯德基呢!”我一五一十地讲述了事情的原委，妈妈说：“这种儿女真可恨 !王睿博，你做得很好，你这样做，多少给了老人一点安慰，抚平了老人心中的一丝创伤。来，我再给你五十元去买肯德基。”我接过钱，再次兴冲冲地向肯德基店跑去。

今天一大早起床，发现窗外飘起了蒙蒙细雨，但这并不能阻挡我们三一中队敬老献爱心的脚步，我们班在曹老师的带领下，一起走进环湖养老康复中心，举办“传承孝道，爱在身边”的中队敬老活动。

活动是在敬老院顶楼的阳光棚里举行，一到楼顶就有一阵热浪袭来，发现到处都是春意盎然，与窗外的秋风习习，形成了明显的对比。同学们也都特别兴奋，都早早的聚齐了，曹老师也在为我们紧张的排练着，而对面的小舞台上，爷爷奶奶们也在晨练，唱着我并不熟悉的歌。

过了一会儿，演出活动就开始了，首先是我们集体表演武术操和重阳诗朗诵，接着是我个人独奏的小提琴曲《竞赛歌》，中间空场的时间比较少，我琴弦都没有来得及校对，就直接上台了，再加上最近都没有时间好好的练琴，所以演奏前有点紧张，我都忘记了鞠躬，连手心都开始偷偷的在冒汗，中间有好几个失误的地方，比上次去中央音乐学院比赛时演奏的水平差太远了，没想一曲结束，台下却响起了雷鸣般的掌声，这令我非常的感动，我一定要好好练琴，争取下次演奏出更优美的曲子。

到了活动高潮处，爷爷奶奶们也加了我们的演出队伍，他们唱起了他们最熟悉的黄梅调和敖包相会，虽然我不太明白他们唱的是什么意思，但是都唱得特别好听。最后我们还给爷爷奶奶们送了礼物，还组织了亲子跳绳活动，我跟妈妈的跳绳配合实在是太差了，一分钟只跳了十多个，而曹同学跟他爸爸的配合最棒，跳了70多个，这个活动玩得真的真的是太嗨了。

演出活动结束后，我们就去蔬菜大棚采摘蔬菜。阳光大棚里面有各种各样的蔬菜，我们采摘了爸爸妈妈最喜欢的辣椒和我最喜欢的黄瓜西红柿。

今天的敬老活动真是太有意义，敬老爱老是我们中华民族的传统美德，也是先辈们传承下来的精神财富，明天的我们将真诚化作实际行动，将爱老敬老的孝道传承，为身边的爷爷奶奶撑起一片爱的天空。

用两个相同的事例，结合起来分析，就是一种论证方式。如果手头有两个以上的人物素材该怎样用呢？决不能只是简单的材料堆积，可以将几个论据用排比方式组合起来，相互补充，形成集团效应。例如：

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（高考满分文《生命是一朵常开不败的花》）

技巧使用指导：“苏武被流放到北海”“昭君出走大漠”这两个事例，作者是如何联系在一起的？两个事例并列使用，相互支撑。本段的结构是：名言+两个事例+分析。以“直面挫折，化解痛苦”为中心，对两个人物所蕴含的精神进行深刻剖析，从而有力地突出了主题。

列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良习惯，如贪玩、赌博。但不久，他立即醒悟。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽，对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在日记本上，共有8点：1、缺乏刚毅力;2、自己欺骗自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。

把自己的缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识自己，不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

在中华大地上，有许许多多美德故事，伴随着、见证着我的成长。我利用今年暑假读了这类题材的书，其中《中华传统美德教育文库——敬老》这本书深深吸引了我，里面的每个敬老故事都让我感动，也让我从中学到了许多课本上学不到的东西。

书中给我留下最深印象的是，智救祖父。书中讲到，在我国春秋时期，陈留里有个孩子叫孙元觉，从小孝顺父母，尊敬长辈，可他的父亲对祖父却十分的不孝，经常让老人吃不饱，孙元觉总是偷偷给祖父端吃送喝。后来他的父亲闲老人累赘，竟然把老人装进破筐运上山，孙元觉又哭又求情，可都不管用，于是孙元觉对父亲说：“等你老了，我也要用这个破筐把你运到这来，”父亲说：“我平时那么疼你，你怎能说出这种话？”孙元觉说：“祖父平时也疼你，你却不赡养，我长大了也要这样对你。”父亲听后幡然醒悟，从此以后对祖父十分孝顺。

读完书，我有一种醍醐灌顶之感，生活中的点滴都是永恒的关爱。我们的成长离不开长辈们的悉心呵护，对老人的关心和尊重是每个人应有的美德，关心、尊敬老人是我们的必修课。 我的奶奶在山东，我每周都会打电话向奶奶问好，只要有空，我们全家就会长途跋涉去看奶奶，奶奶看见我们回来，脸上就会露出灿烂的笑容，那幸福比吃任何补品都管用。当然到奶奶家我也得表现表现，我会主动向奶奶汇报我的学习情况， 和奶奶聊聊我们学校的一些趣事，必要时我还会拿出我的看家本领——葫芦丝为奶奶演奏，演奏时奶奶好像在看春晚节目一样，目不转睛地看着，我想：奶奶的心肯定比冬日里的火炉还要暖。奶奶看着乖巧懂事的我，那开心的劲儿无法言语。美德像蜜糖让人感觉甜蜜。

美德是无价的，敬老是必须的，让美德永伫心中。希望大家有空都来读一读《中华传统美德教育文库——敬老》这本书，相信你会有不一样的感受。

一千多年前的今天，杜甫登高远眺，面对苍穹吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声??

宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地洒下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的亮光。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这温暖的风中也冻得瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。

裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。

窗外，一阵秋风吹来，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶。忽然觉得它们很像自然的信笺，而关爱是一枚通行世界的邮票，枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕灿烂，给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福，让世界不再孤单。原来只要心心相印，距离永不会阻隔真情;其实只要真情恒久，天涯也不过咫尺比邻。

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，我们又一次迎来了一个特殊的节日--重阳节。

重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时候，许多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶“九”，又代表着中华人民的喜悦、兴奋。

重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢?听听我的亲身经历吧。

又一次九月初九了，天上、屋顶上……到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的。我看了看日历，原来今天是九月初九，九九是重阳节呀，是长辈们的节日，我怎么会忘了呢，应该向她送什么礼物呀。我想了好一会儿，想不好呀。正当我心情烦躁时，我随手拿了一张报纸，看见了“重阳节”这三个字，喜出望外，认真地阅读起报纸来，报上清楚地写着每当重阳节时，做子孙的应该陪自己的长辈出去到郊外。散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是最好的礼物，体验这个秋天带来的幸福。看了这张报纸，我的心里有了小算盘

我走到奶奶跟前，想考考外婆的记性就笑着说:“外婆，你知道今天是什么日子吗?”外婆疑惑地说:“哦……哦……哦，是你的生日吧?”“不是，不是，我生日早过了好几个月了。”外婆又思索起来，“难道今天是你妈妈的生日?”“更不是了，今天是重阳节，是你们的节日。”外婆恍然大悟，笑了。我又继续说:“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出发了。我和外婆一边说，一边走，走得更远了。我们看着清澈的池水，饱览壮丽的山色，顿时感觉神清气爽。我和外婆不知不觉度过了一天可爱的重阳节

天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊。正准备给外婆过重阳节。上面缀着各种花纹，有的是嵌着几棵小草……我们一家人围坐在餐桌前，津津有味地尝起了糕点，可好吃了。外婆笑了，像年轻了几岁。

史努比的创作者查尔斯·舒尔茨是美国伟大的漫画家。史努比是舒尔茨漫画中主要人物查理·布朗的小狗，其形象被制作成多种玩具，是最受欢迎的卡通形象之一。

有一个小男孩，几乎所有认识他的人，都认为他是一个智力低下的学生，即使到了中学八年级，他的各门主课仍然没有起色：代数、英文全不及格，物理竟然考了零分!小男孩设法进了学校的高尔夫球队，但在本学年最重要的一次高尔夫比赛中却输掉了，小男孩倍感凄惨。

同学们不只是不喜欢他，而且似乎从来就没有注意到他，就是在大厅里遇到他，对他说声“哈喽”都极为罕见。幸运的是，在这些挫败之外，小男孩还有一样聊以自慰的东西：他酷爱的绘画。尽管在中学期间，他提供给年鉴的漫画全被拒用了，但小男孩依然坚信自己的艺术天赋。等他告别学校，便大胆来到迪斯尼工作室，向他们递交了自己的绘画作品。我很希望我能在这里说，迪斯尼工作室有关人员非常欣赏他的作品，当场就决定聘用他。但后来，他再次遭到了残酷的拒绝。

历经一次次挫败，小男孩并没有放弃，他决定用卡通的方式来记述自己的遭遇——一个在所有人眼中的失败者和一无所成者。这个小男孩名叫查尔斯·舒尔茨，后来他画的史努比风行世界，从而成为史努比永远的父亲。

绝大多数的人通常都和查尔斯一样，没有机会也没有舞台去展现天赋。这时候绝大多数人便默认了自己的普普通通。其实，查尔斯也是这样，他与大多数人唯一的不同在于，他用50年的时间坚守了自己的那份天赋。

生活中不少人都是经验丰富的老工匠，当在某一领域有所建树的时候，在需要做决定的时候，我们太多依赖于自身成功的经验，对于一项能决定我们输赢的事情，往往更在意，会更加的小心翼翼，因为在拥有一定成功之后，人们会更害怕失去，失去的不仅仅是拥有的财富，还有在这一领域的权威，在人前的面子。太多的人，心里都藏着一个念头，那就是“输不起”。

手握着切割机的老工匠，面对着价值不菲的宝石，心里就盘算开了：开弓没有回头箭，这一刀下去，只要有一丝偏差，这宝石就废了，且不说赔偿的问题，以后在这圈子里还怎么混？客户们会怎么看？徒弟们会怎么想？然而，年轻的工匠，或许会认为这正是证明自己能力的大好时机，在他的眼里，或许并不知道宝石价值几何，就算知道，反正那些对年轻人来讲也只是天文数字，输了，吸取的反而是经验；再者，起码面对机遇的时候，努力过了。我们生活的现实，对于年轻人来说，很多时候，需要的就是一个证明自己能力的机会。当机会来临的时候，还犹豫什么？看准之后，快准狠的出手，在老家伙还在商量着做与不做没反应过来的时候，我们已经利利索索的把事给办成了。

当我们内心有太多牵绊的时候，其实就已经输的差不多了，虽然避免了失败，但我们却输了当机立断的勇气。人一旦丧失了拼搏的勇气后，你还有赢的指望吗？在一开始怕失败的时候，结局是不可能成功的。在商界，更是比比皆是的例子。

生活中，很多人都曾有过这样那样的想法，也许征求过有经验的人，也许自己考虑了很多。总之，最后选择了放弃，过着继续不如意的生活，却总在羡慕着别人的成功，羡慕着别人的好运气。其实，很多时候，我们不是输给了别人，而是输给了自己。我们也不是输给了没想法，而是输给了太多想法。

我们要成功，当然首先要具备做这件事情的能力，这位成功割宝石的年轻人，首先他是工匠，而不是杀猪的，也不是卖肉的。其次是要具备搏的勇气。这种勇气，不是蛮干，不是初生牛赎的懵懂无知，而是我知道面对的是什么，我知道我有能力面对它，就算失败了我也无所畏惧。

人生的问卷答到了这里，我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线，在老人的阐述中重踏他们曾走过的路，从敬老的氛围中感受炽热的回忆……

挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。敬老爱老并非一个传说，你必须用真诚去充实它。

唐朝有个姓杨的人，家境贫寒，是不报复，但十分孝顺，靠讨饭养其父母，故人们叫他杨乞。他在外讨的食物，皆带回家去供奉二老。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人打工，用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五，就拿着食物去墓前哭祭。(话外音--若有亲孝驻心间，乞食下跪又如何?)

着名哲学家康德曾经说过:“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的，更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声拗哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风，首推博爱。”名人尚且如此，我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢?

其实，人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空，无论你的人生多么不凡，最后你也是会慢慢老去，逝去，最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆，如白驹过隙，，繁华如梦，往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留，不奢求天空对它的眷恋，只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标，你无法忽略他们的存在，试说，如果没有徐徐落下的太阳，又怎会有“夕阳无限好”的美景呢?百善孝为先，是中国的传统，现在它以飞快的脚步遍布世界，我相信，“孝”将会占据道德的核心，它将会是为人处事的底线。敬老爱老，应从现在开始。

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。终于结束了，回首人生所列出的假设而我的回答，你满分了吗?

生命曾可贵，健康成长最重要。”这是我从一位古人身上悟得的道理。

几天前，我去山上玩。忽然，一个类似火球的不明飞行物向我飞来，使我的身体动弹不得。一瞬间，倏地一下，我像失重了一样，置身于一个奇妙的空间里。过了一会儿，我眼前一道白光划过，我神不知鬼不觉就穿越时空隧道来到古代！我揉了揉眼睛，心里正纳闷：这不是真的吧？我努力使自己镇定下来，看看四周，仿佛是道光年间。我也穿上了长衫大褂，看见人们都朝一个方向飞奔而去。我也随人流涌往那个方向。

到了一个地方，人流停了下来。我定睛一看，面前地上挖了两个大池子，里面放着卤水和一种奇怪的草。过了一会儿，我看见有几个穿着官服的人，往池子里倒了许多灰白色的东西，水池里就冒起了气泡。这时，围观者连声叫：“好！好！”刹那间，水池沸腾了！水池上空冒起浓浓硝烟。水池周围的人们也跟着欢呼起来，大家拍手称快！这难道就是——历史上有名的虎门销烟？让我也亲眼目睹到了这一壮举？我有些不敢相信眼前发生的事。但好奇心使我留了下来。

大约过了2个小时，人群中走出来一位做官模样的人，我一打听才得知是大名鼎鼎的禁烟英雄林则徐来了。我迫不及待地挤到他面前。他说：“不知小儿有何事求老夫？”我不解地问：“林老爷爷，为何要焚毁洋人的片呢？”

“因为这种洋人带到中国来的东西，不光让中国人花了钱，还让中国人的身体深受毒害；渐渐地，人们嗜毒成风，大家的思想也被麻痹了，洋人真是十恶不赦！”只见林大人眼里充满了愤怒的目光。

“那您焚毁片，不怕招来杀身之祸吗？”我鼓足勇气继续追问道。

“我就是拼上性命，也不准让那些洋人继续作恶！”

“焚毁片的目的是什么？”我又穷追不舍地问。我也不知道自己当时脑子里怎么会跑出来这么多问题。仿佛自己就是一位作现场报道的大记者。

“我要为我们中国人争气。现在越来越多的人吸上了片，连达官贵人也以此效仿，甚至许多青少年也误认为吸毒是一种时髦。今天我只想用这次活动来唤醒我们的国民：我们要珍爱生命，健康成长最可贵！

我被林则徐大人铿锵有力的回答镇住了。猛然间，我的身子一沉，我使劲地摇了摇自己的脑袋，尽量让自己清醒过来，原来是时空穿梭机把我送回了地面。

真是不虚此行啦！是呀，无论是古代，还是现代，或是将来，“生命固然可贵，但健康成长才是最重要”！我们必须拥有健康的思想，强健的体魄，才能成就我们的事业！也只有这样，才能更好地振兴我们的民族，建设好我们的国家。

1一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；——把车门打开，让乘客安全地下了车；——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字

220世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

3..美国最著名的陆军军官学校西点军校的座右铭只有三个字：责任、荣誉和国家。这所纪律严明、竞争无处不在的学校，理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。

4、1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃，人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买125只下蛋的母鸡，闯了祸的男孩向父亲承认错后，父亲让他对自己说：对过失负责。可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还我。从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后，他终于还给了父亲12.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。我不知道，没有经历这件事里根还是不是现在的里根。但我知道，他父亲的所作所为是为了让他懂得：犯了错就该勇于承担后果，不逃避，也不推卸责任。一个有责任心的人就拥有了至高无尚的灵魂和坚不可摧的力量；一个有责任心的人在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可挪移。渴望成功，那么，就先做一个有责任心的人吧!

5..武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所

6勇于承担责任的卡特总统：在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明：“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话，卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事，特别是花了很多精力又出了错，而在这个时候，老板来了句“一切责任在我”，那对这个下属又会是何种心境？卡特总统的例子说明：下属对一个领导的评价，往往决定于他是否有责任感，勇于承担责任不仅使下属有安全感，而且也会使下属进行反思，反思过后会发现自己的缺陷，从而在大家面前主动道歉，并承担责任。

重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么，重阳节是怎么来的呢？原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。

记得上一次的重阳节，我们学校组织志愿者去敬老院看望老人，走在路上，人们统统将目光投向我们，好像在看“新新人类”似的，他们纷纷议论，“这群孩子是去秋游？”“他们怎么不上学啊！”“这光吃水果怎么够啊，一个中午能吃饱不，这些孩子家长也真是的，秋游都不知道带点好的上。”我的心里感到愤愤不平，难道没人知道是重阳节吗？这架势一看就是去看望老人的啊！唉，重阳节！人们都忘了吗？

《三字经》里说过，“人之初，性本善，性相近，习相远。”意思就是说：每个人生下来性格都是善良的，但渐渐地，后天的养成使人们差距越来越远。我们现在的好习惯都是由父母公婆养成的，但如今的社会，却很少有人意识到，我们应该感谢父母，这都是大家渐忘中华传统文化而造成的。

又一个九九重阳节来到，我去滨江路转悠了一圈，希望能看到和重阳节有关的事情，哪怕只有一点点，可是没有。我大失所望，难道重阳节真的已被人们忘却了？正准备失望而归，没想到，惊喜出现了，一个大约五十岁的叔叔搀扶着一位老奶奶向我走来，“小朋友，帮我和我妈妈拍个照吧，谢谢！”我拿起手机，仔细认真的调整好角度，手机的方框里，一位叔叔和一位奶奶，扬起灿烂的笑容。我欣慰不已。

重阳节，是我们祖国优秀的文化遗产，我们应该铭记在心，不该淡忘！

选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的--(《生死之间》)

文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情--博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

中元节,是中国的传统节日。;中元“这个名字来源于中国三大宗教之一的”道教“。受道教的影响传播,日本也有了中元节,如今中元节已经成了日本最重要的节日。

一、重阳节敬老作文

中元节这一天刚好和日本佛教里的”盂兰盆会“(御盆)是同一天。再加上,中元时刚好是农作物收获的时期,为感谢祖宗的保佑有好的收成也是一个方面。在这一天里,人们为了祈求能够平平安安生活到下一个中元时节,纷纷祭拜祖先,并在向亲戚好友赠送米和面类的食物。

当道教传入日本的时候,中国的”中元“风俗和日本的”盂兰盆会“混杂在一起,因此就成了现在的互赠礼物的中元节。

中元节是指在每年的7月上旬到7月中旬这段时间里,向给予自己照顾的人表达感谢之情的送礼习惯。人们把平时对他人的感激之情全部都包含在中元节的小礼物里,所以非常重要,正所谓”礼轻情义重“。

日本人一般会送包装精美的礼盒,内容通常是“果汁”“素面”“食用油”“洗剂”“火腿”“糕点”等等。

二、日本中元节送礼有何讲究

中元节送礼的时间也是非常讲究的,东日本一般都是从7月1日开始到15日这段时间之内送出,西日本则是推迟一个月,在8月1日到8月15日之间送出。如果有一不小心超过这段时间的人,那么你只能选择作为暑期问候送出了。

日本人非常重视这个节日,所以送礼当然也不能按照自己的喜好来选择礼物。中元节礼物是一个非常难的选项,如果你送的不合对方的心意,那么两方都不会高兴。首先,会破坏禁忌的物品请不要送,比如有贬低他人地位之意的鞋袜或是时钟书本等有鼓励学习上进的物品千万不能送给长辈或是上司。

三、收到后会很开心的中元节礼物

西式点心

西式点心等甜品是中元节的必备礼物,收到这样的礼物,不仅是收礼者本人,连其家人都会十分开心,因此颇受欢迎。而在调查中,虽然设有日式点心一项,但得票率仅为2%。在不知该送哪种甜点时,西式点心将会是一个保险的选择。

火腿、烤牛肉等

有人表示很喜欢火腿,所以收到很开心,但同时也有人认为只送火腿令人很为难。

啤酒、酒类

啤酒、酒类以21%的高投票率位居第一,呼声颇高:如果收到价格昂贵的啤酒和玻璃杯套装最开心了。但同时这也是最令人为难的中元节礼物,因为对于不饮酒的人来说收到这种礼物一点也不开心。

四、日本中元节时间

日本的中元节又称”盂兰盆节“,节日时间与中国的一样,是每年的农历七月十五日。

日本:盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本,俗称”お盆“(おぼん、发音:O-bon,盂兰盆会简称)。在城市七月十三日至十六日,在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓,十三日接先人鬼魂,十六日送。也有送中元礼物的习惯,民俗上也会众人聚集,跳一种名曰”盆踊“的舞蹈。专注于手部动作,类似于今日的Para Para。日本人对盂兰盆节很重视,现已成为仅次于元旦的重要节日,企业、公司一般都会放假一周左右,称为”盆休“,很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖,此时像大都市(如东京、大阪等)街道多显冷清,有点类似中国的清明节。

安徒生很小的时候当鞋匠的父亲就过世留下他和母亲二人过着贫困的日子。

一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。

等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗?”

安徒生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。”

王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚看了一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧!”

但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学糊口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，未能引起人们的注意，俏虽然伤心，仍然坚持写了下去。

1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。

直至冷日，《国王的新衣》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，陪伴了世界上许多儿童健康地成长。

聪明如你者，无论环境如何的因苦，不要向它低头，要坚持。沙地虽然贫瘠干燥，绿色的仙人掌还是挺直身躯，让自己开出缤纷的花。

今天是九九重阳“老人节”。“敬老”是我们中华民族的传统美德。

儒家贤哲孟子在评论墨家的“兼爱非攻”时说：“老吾老以及人之老……”(典出《孟子.梁惠王上》)

第一个“老”字是动词“赡养”、“孝敬”的意思，第二和第三个“老”字是名词“老人”、“长辈”的意思;“及”是“推己及人”的意思。就是说“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。”

孟子在描述他所理想的社会时说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

自从人类进化出现了以血缘亲属关系构成的家庭后，每个家庭都面临着如何敬老的问题。我们知道，当孩子长大并成家之后，原来曾经辛勤抚养过他们的父母逐渐年老体弱，慢慢就会丧失劳动力和生活自理能力，这就需要子女对老人的赡养和善待，也需要整个社会形成敬老爱老的风气，共同让老人们度过幸福的晚年。老人曾经为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳;老人曾经为社会做出过贡献;老人现在对社会、对家庭仍然能够发挥重要的作用，所以，应当敬老爱老。尊重老人，敬爱老人，赡养老人，不仅包括物质上的赡养和生活上的照顾，而且还包括精神上的安慰，这往往比物质上的照顾更加重要。敬老爱老，是一种发自内心的感情，应该始终如一，不讲条件。因为总有一天，你也会成为老人。

一九五八年“人民公社化”时期，在我的邻村有一对夫妇不尽孝道，因为粮食紧缺和贫穷就把家里的一位患病卧床、生活不能自理的老人装在一个猪笼里抬到河边准备扔下水里。这时，他们的儿子赶来对爸妈说：“把猪笼留下来!”他爸问：“留下来干什么?”儿子说：“你们现在这样对待爷爷，等你们老了，我也要这样用猪笼装你们扔到水里去啊!”这时，他爸妈如梦初醒，深有感触，知道了错……结果，这位孩子救了他爷爷的生命又唤回了他父母亲的良心，使其在以后的日子里善待老人，直至老人善终。这个事例发人深思!

古往今来，孝敬老人的事例很多，如“颍考叔食舍肉智激郑庄公孝母”、“汉文帝刘恒为母治病亲尝汤药”、“陆绩六岁见袁术时省下橘子带回家孝敬母亲”……等等，不胜枚举。

那么，应该如何“敬老”呢?

一是国家要日益重视老人问题，落实更加优惠老人的政策措施，不断完善老年宜居环境体系、健康支持体系、经济供养体系、照料服务体系等，保障老人们实实在在地“老有所养，老有所居，老有所为，老有所乐、病有所医”，以安度晚年。

二是每一个家庭都对老人要尽孝道。①吃、穿、住等用品要优待老人。②老人的教导应该恭敬地聆听。③做错了事，老人责备教诫时，应该虚心接受，不可强词夺理，使老人生气、伤心。④老人呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。⑤注意自己的品德修养，不做伤风败德的事，以免使老人蒙受耻辱，免使自己丧失人格。⑥老人有过错时要想方设法耐心规劝，以免一错再错甚至铸成大错。⑦老人有病时要尽力照顾护理。⑧要尽量满足老人的有益身心健康的游玩活动。

三是每一个单位、团体、社区、村庄都要高度重视“敬老”。制定和实施尊老爱老养老措施并形成制度化。在经济补贴、精神生活、发挥余热、文娱活动、医疗保健等方面都要重视照顾老人。形成良好的“敬老”氛围，使老人们感到欣慰、快乐和温暖。

四是全社会都要尊敬老人。①在公车上要给老人让位。②看见老人在路上摔倒时要上去搀扶救助。③遇到要饭的老人时要给吃给钱等帮助。④进公园、上客车、上飞机时要礼让老人。⑤有条件时应经常组织志愿者到敬老院帮助孤寡老人做好事。⑥要像尊敬自己家里的老人一样善待一切老人。

总之，为了在全社会形成爱老尊老敬老的好风尚，使老人们有一个幸福的晚年，希望大家记住这句话：“老吾老以及人之老”并落实在自觉行动上发扬光大!

革命烈士丁麟章(1907-1945)，湖南平江人，1927年加入中国共产党，1945年春，任新四军苏浙军区第一纵队第三支队政委，同年年6月，在孝丰百步山反击顽军五十二师的战斗中，不幸中弹牺牲。

丁麟章，1907年4月出生于湖南省平江县嘉义区横江村一贫苦农民家庭。他7岁起入学读书四年，11岁时从师学篾匠。因师傅手艺平常，学艺不成，他又回家务农。

1926年夏，平江农民运动兴起后，丁麟章兄弟五人一同参加了农协。1927年马日事变后，横江地区一片白色恐怖，丁麟章在农民自卫队里执行监视敌人的任务，工作十分出色。1929年，他加入中国共产党，并转入平江县苏维埃游击队，历任班长、中队长。1930年夏，他随县游击队参加了两次攻打长沙的战斗。1931年，丁麟章调任平江县苏维埃政府警卫团一营副营长。期间，在保卫县苏维埃机关的历次战斗中，他的四个亲兄弟先后牺牲，自己亦三次负伤。但丁麟章没有屈服，没有退缩，没有停止反抗，他将仇恨埋在心底，将悲痛化作力量，继续前进。

1933年4月，丁麟章随警卫团编入湘鄂赣独立二师，仍任副营长，先后参加了湘鄂赣苏区第四、五次反“围剿”战斗。

1934年，秋风阵阵，落叶声声，中央主力红军撤离苏区长征后，湘鄂赣等革命根据地便进入了艰难的游击战争时期。这时，丁麟章奉调到中共咏生县委军事部工作。在极其险恶的环境里，他率领游击队巧妙地与敌军周旋，多次掩护县委和县苏维埃机关跳出敌人的包围圈，并寻机向白区发起进攻，缴获粮食和药品，缓解了苏区干部和伤员物资、药品奇缺的困难。

1935年1月，丁麟章调任红十六军参谋。为了做好扩大红军的工作，他组织了一个宣传队，深入到黄金洞地区，用自编自演的文艺节目向群众宣传参加红军的意义。经过一个半月的深入宣传发动，黄金洞等地先后有140多人参加红十六师。

革命战争把丁麟章锻炼成了一位勇敢善战的红军指挥员。1935年6月中旬，平江南江桥哨烟弥漫，枪声不断，红十六师遭到了敌人重兵围困。危急中，丁麟章根据师长命令，带一个排从敌防线薄弱处穿插出去，再回头向敌军佯攻，有效地牵住敌军，使全师成功地从麦市突出敌军重围。此后，丁麟章一直随红十六师转战于湘鄂赣苏区，坚持了长达三年的艰苦卓绝的游击战争。

1936年，西安事变如一声春雷，驱散了沉沉的内战阴霾，全民族团结抗日的局面日趋形成。1937年秋，湘鄂赣边区红军改编为新四军第一支队第一团后，丁麟章任支队司令部参谋。次年春，他随部开赴皖南抗日前线。在岩奇地区，丁麟章调任一团三营营长。6月初，丁麟章随部突破日军芜湖至宣城的封锁线，到达溧(水)武(进)公路以北，宁(南京)杭(州)公路以东的镇(江)句(容)丹(阳)金(坛)地区，开辟江南敌后抗日根据地。

1940年4月，日本侵略军第十五、十七、一一六师团各一部共万余人，在空军的掩护下，分三路向皖南新四军进行大“扫荡”。由于驻守的南陵、繁昌、青阳等地相继失守，新四军军部所在地云岭亦受到严重威胁。丁麟章奉命率全营在父子岭协同兄弟部队抵御前来“扫荡”的2000多日军的进攻。经过8小时激战，打退了日军10多次进攻，击毙日军370人，迫使日军后撤。

同年9月，日军再次向云岭地区的新四军军部发起进攻。丁麟章所在的第一团坚守在离云岭7？5公里的汀潭地域。战斗中，丁麟章率部与日军展开了白刃格斗，一直坚持到支援部队赶到。由于作战勇敢，同年秋，他升任新一团政委。

1941年1月，丁麟章在震惊中外的皖南事变中，被顽军击中腿部。部队组织突围时，把他安置在皖南山区一户可靠的老乡家里，隐蔽养伤。

伤愈后，丁麟章立即重返部队，并于1942年被任命为新四军十六旅四十六团政委兼中共横山和京芜中心县委书记。他很重视军队支援地方的工作，经请示师部批准，调三营营长去溧水县任副县长兼军事科长，进一步充实加强了地方抗日政权和地方抗日武装。

当时，日伪军在龙都镇的圩埂边修了一个大碉堡，里面住有伪军一个连，经常出来残害百姓。丁麟章决定首先拔掉这个碉堡。由四连组成的突击队，在丁麟章的指挥下，每人抱着一床浸透煤油的棉絮冲到敌碉堡下，然后点火塞进敌碉堡。霎时，浓烟滚滚，烈火熊熊，碉堡中的敌军被大火逼出，纷纷缴械投降。此后，丁麟章和团长黄玉庭率领四十六团进入横山以北地区，不断地打击铜山镇、大宫坪、马家桥的伪绥靖队和维持会等反动武装，为开辟新的抗日根据地创造了有利条件。

在战火纷飞的岁月里，在极端复杂而残酷的敌后作战中，丁麟章表现总是那么沉着、坚定，富有智谋。

1943年4月中旬，顽军12个团，向驻在溧水和溧阳地区的新四军十六旅发起猖狂进攻，并于4月13日占领了新四军后方阵地回峰山和北经巷村。丁麟章和团长黄玉庭率领四十六团于当日深夜11时，迂？包围了北经巷村，全歼入侵的顽军600多人，缴获大批武器，使十六旅于4月14日晚间安全转移。

1943年11月，在攻打溧阳、高淳地区伪军的战斗中，丁麟章根据已掌握的敌情，改强攻为智取。他率部设伏于张沛桥以西，一举生擒伪军副师长陈炎生，并令其给添桥镇油坊据点的伪军写了一封“劝降信”，迫使100多名伪军全部放下了武器。

1944年12月，顽军七个团从浙皖交界的佐家庄、青岘岭、牛头山一线，分三路向新四军扑来。这次与丁麟章交锋的正好是皖南事变时的死对头。于是，他率全团士兵同仇敌忾，英勇出击，与兄弟部队一道，很快夺回了牛头山，青岘岭一线阵地，取得了反顽战斗的胜利。

1945年上半年，丁麟章先后被任命为新四军苏浙军区第一纵队第二和第三支队政委。同年6月，顽军又集中了28个团，向东西天目山发起进攻，并首先抢占了吉县孝丰镇。丁麟章在率部参加夺取孝丰镇的战斗中，不幸中弹牺牲，时年38岁。

任务身后

1945年，在最激烈、最艰苦的第三次天目山战役中，为了反击52师对新四军的进攻，时任新四军苏浙军区一纵队二支队政委的丁麟章英勇作战，不幸壮烈牺牲，时年仅38岁。1957年，丁麟章同志的战友吴咏湘将军不顾癌痛绝症的折磨，抱病亲自到当年丁麟章烈士牺牲的浙江孝丰，寻找丁麟章烈士的墓茔;由于长年的战乱，加之时间久远，要在荒无人烟的山上找到丁麟章烈士的遗骸，真是非常困难的事情;在当地政府的大力协助下，经过多方努力，几经周折，找到一位当年掩埋烈士的老乡，经过仔细辨别，丁麟章烈士的身份最终得到了完全确定。丁麟章烈士的遗骨最终被迁葬到南京雨花台烈士陵园功德园中。

九九重阳节，浓浓敬老情。吴江区第29个老年节即将到来，为弘扬中华民族敬老爱老传统美德，反应当下老年人所思、所感、所悟，即日起，区民政局和吴江日报社决定，联合举办重阳节敬老爱老征文活动。具体事宜公告如下：

一、征集时间

即日起至2016年9月25日。

二、征文主题

围绕“老有所养、老有所乐、老有所学、老有所为、老有所依”为主题，写真事、记真情、抒实感，通过表现老年人日常生活中的趣闻轶事来展现当下我区老年人健康积极的生活状态，也可围绕当下老龄工作、老龄问题、老年法宣传等表达自己的思考及建议，还可反映孝敬父母、关爱老人的新人新事，以及维护老年人合法权益、为老人办实事的先进事迹。

三、奖项设置

征文活动设一等奖1篇，奖励人民币1000元;二等奖5篇，各奖励人民币800元;三等奖8篇，各奖励人民币600元;纪念奖20篇，各奖励人民币200元。所有获奖者颁发证书，并择优刊登在《吴江日报·社区民生报》上。

四、征文要求：

1、文章体裁不限，通讯、报告文学、新闻故事、散文等均可，题目自拟。

2、每篇文章尽量不超过2000字，要求联系实际、主题鲜明、语言鲜活，力戒空话、套话。

3、征文若发现与现有发表文章相同或雷同，经核实，取消参赛资格。

五、投稿事项

1.邮寄投稿方式

地址：苏州市吴江区人民路1000号

收信人：吴江大厦A666民政局老龄工作科 吴岑岑收

邮编：215200(请自行保存原稿，来稿不退)

2.电子信箱投稿方式

1072615367@qq.com

3.稿件末尾请注明单位、姓名及联系方式。

4.咨询电话：

民政局老龄工作科：63980618;

吴江日报社：63486950。

苏州市吴江区民政局

吴江日报社

2016年8月22日

中华民族有五千年的悠久历史，从古至今，孝敬长辈是我们的传统美德。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。何况我们人类呢?

回想一下，当我们第一次叫爸爸妈妈时，第一次迈开步子时，第一次讲出一个语无伦次的故事时。是谁在细心地教导我们?是谁在耐心地引导我们?是父母。当我们遇到困难，是父母给予我们鼓励;当我们受到委屈，是父母给予我们安慰;当我们取得成功时，是父母为我们庆祝。如果说母爱是一把大伞，为我们遮风挡雨;那么，父爱就是一片海，容有对子女的关爱!因此，不管父母对我们怎么样，我们都应该孝敬父母。

我曾经看到这样一个公益广告：过年了，老人孤苦伶仃的过了一个黑暗而又寂寞的年。看完这个广告，我不禁感慨：现在人们的生活水平提高了，工作忙了，变得自私了，也不回来看看养育自己的父母了。这时，我突然想到一首歌：“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安。”是啊，父母不图有什么回报，只要儿女平平安安，开开心心。常回家看看哪怕只是一句问候也好。儿女忙了，老人一个人在家，因此，也有了更多的“空巢老人”。我们尽量不要给父母物质上的亲情，因为花再多的钱，也没有陪父母聊聊天，吃顿饭的好啊!

古代人身上的中华传统美德，永远值得我们学习。比如说，晋朝的吴猛，他8岁就懂得孝敬父亲。没到夏夜，她总是赤身坐在父亲身旁，任蚊虫叮咬也不驱逐，怕蚊虫离开自己去叮咬父亲。看完这个故事，我感触很深。吴猛8岁就那么懂事，为了让父亲睡个好觉，宁肯自己被蚊虫叮咬。然而，现在的孩子也许都十几岁了，还不知道体谅父母。总是衣来伸手，饭来张口。我们自己想一想，自己关心过父母吗?父母为我们花了多少心血?他们头上的白发有多少是因我们而长的?我们长大了，工作忙了，不再回去陪父母了。可是，还有什么比亲情还重要?

这时，我不禁又唱起了那首歌“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩。”