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《木偶奇遇记》的读书笔记 - 开学吧

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追风筝的人读书笔记摘抄大全(实用20篇)

挪威作家乔斯坦的《苏菲的世界》被公认为上世纪末西方社会最优秀的哲学通俗读物之一,以下是小编搜集整理的追风筝的人读书笔记摘抄大全,欢迎阅读。

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《木偶奇遇记》的读书笔记

全文共 206 字

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这两天我读了一本名叫《木偶奇遇记》的书。

他主要讲皮诺曹是老木匠老乔用木头雕刻的一个木偶,不料木偶却活了起来。木偶皮诺曹调皮、逃学、说谎、偷懒、贪玩,在经历了受骗、鼻子变长、在玩耍国变成驴子、在鲨鱼的肚子里仍想着搭救父亲等一系列历程。他渐渐认识到自己缺点的害处,不怕吃苦的改变自己,努力学习,诚实待人,最终他变成了一个好孩子。

通过这本书里的故事,我明白了一个道理:做人一定要诚实,不要说谎,不要轻易相信陌生人的话。

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篇1:《老残游记》读书笔记摘抄

全文共 695 字

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今天看老残游记,读到老残拿了药水去救人,看看头上的题目,想必人是被救了,就打算翻过去几页看下一回,不料下一回就是老残续集了,就不打算看了。

这是本好书,淡淡的科技色彩杂列在其中,使之比起其它的明清小说来,清新异常。如果不是1920年之后我国文化翻天覆地的一种改革方式,我国的知识分子可能不会像今天这样子,大部分是“有知识无文化”,而成为老残这样的人。老残是一个热爱科技的人,而且不辞辛苦,愿意身体力行。

作者自称“燕北闲人”,状物描景很有点朴拙淡雅的情景。他写得大概也都是北方的景致。

文中一些情景,境界还是蛮好的,比如写黑妞白妞唱曲,店小二还评价说“撂在地上摔三截儿”(形容其音高,,似乎以前又有人形容的时候,用“音细若发,直干云霄”的,好像音高了,就很轻,能够飘上天或者冲上天)。比如雪夜宿玙姑家,听玙姑演说佛道儒三家的异同,又听玙姑黄龙子等的“交响乐”一段,让人如入天堂,写玙姑颇有林下风范,想必是作者心目中第一等女子了。只是临走的时候,黄龙子又玄不唧唧的说了一些预言,挺无聊的。写翠花翠环的一段,也特别有意思,了解一些社会人情世态。这三段,算是正好写了三个社会等级的女子。玙姑一等,是自由身自由心的;白妞一等,是唱曲谋生的;翠环一等,则是最下等的,最苦的一种。

作者对黄河作堤造成的百姓流离之苦,通过翠环的口,写得如此细致,让我这个从没有经历过什么苦的人为之唏嘘。

这本书我之所以去看,是因为高中的时候,偶然看到好像朱自清还是谁,说他初中时候看得课外书中最喜欢的。所以就去看,是比较信任他们的话。这一次去看,却发现原来我去年看过的,至少看过前五回。可见我去年看书都没有留下什么印象。真是可恶!

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篇2:《父与子》读书笔记

全文共 439 字

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伟大的漫画大师埃。奥·卜劳恩创作的《父与子》,这本深受大家喜爱的连环画用一幅幅小巧精湛的画面无言地流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐。

书中的父与子其实就是卜劳恩与他的儿子,而书里描绘的故事也就是卜劳恩父子之间的故事。幽默搞笑的一个个故事,让我废寝忘食,大笑不止。

看过这本书后,我觉得里面的父亲很爱很爱他的儿子,有一篇叫《寻找出逃的儿子》,儿子用球打破了玻璃,父亲打他,儿子逃走了,父亲在家等,等了几个小时也不见儿子,心急了出去找,没找到,回家时儿子又打破一块玻璃,还被球撞了一下,看见儿子,父亲激动地抱起儿子……,孩子犯错是不可避免的,父亲虽然严厉,但是爱子情深呀!还有一篇《哄儿入睡》,父亲用尽了各种方法,哄他的儿子睡觉,可儿子十分顽皮,不管父亲怎么哄,他就是精神十足,最后,父亲哄得筋疲力尽,倒在儿子的身边睡了,这时候,儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了……,真是父子情深啊!看着看着,我不禁也想起爸爸哄我入睡的情形,我也甜甜地笑了,因为我也有深爱我的父亲,我感觉很幸福呢!

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篇3:水浒传六年级读书笔记读后感

全文共 247 字

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水浒传》是一部名着这本小说堪称经典,是一本不可多得珍宝,如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。

《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴,是许多作品不可比拟的。如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板,我读着读者就会睡着。而《水浒传》就不同了,我越读越有精神,就连晚上做梦都会梦到他,想带自己就是里面的一位好汉,带各位好兄弟“替天行道”。虽说这本书被我看过好几十遍,但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。

现在我还在看这本书,百看不厌。如果谁看到这篇文章,有空就去看看!

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篇4:老人与海读书笔记摘抄

全文共 470 字

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1、一个人并不是生来要给打败的,⋯⋯你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

2、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

3、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。

4、不过话得说回来,没有一桩事是容易的。

5、绝望是一种罪过。

6、但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。

7、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了.

8、人不抱希望是很傻的。

9、他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了八十四天,一条鱼也没逮住。

10、这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。

11、你杀死它是为了自尊心,因为你是个渔夫。它活着的时候你爱它,它死了你还是爱它。如果你爱它,杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?

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篇5:《小猪唏哩呼噜》读书笔记

全文共 284 字

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今天,我看完了《小猪唏哩呼噜》。讲的是一个小猪的故事。

一天,小猪去学校上学,因为这是小猪第一天上学,所以有点不了解情况。在学校里唏哩呼噜认识了很多人,有小猴子安安、小马白白、小狐狸丁丁、哇呜老师……

哇呜老师的家就是上课的教室。有一次上算术课的时候,哇呜老师问大家,5+8=多少,小猪最先举手可是老师并没有喊他,而是叫了丁丁。丁丁正和小猫咪咪抢笔袋,所以没来得及看题目。丁丁只好随便说了一个数字“7”。哇呜老师生气了,说:“你当我是谁,我是一只大狼。”大家被大狼老师的喊声吓了一跳。我推荐大家看这本书,因为它告诉我们数学一定要好好学,如果学得好,下次就可以帮妈妈买菜了。

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篇6:水浒传读书笔记好句摘抄

全文共 395 字

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1、八方共域,异姓一家.

2、胸中藏战将,腹内隐雄兵.

3、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷.

4、只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球.

5、禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人.

6、天地显罡煞之精,人境合杰灵之美.

7、千里面朝夕相见,一寸心死生可同.

8、地方四五百里,英雄一百八人.

9、笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣.

10、万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.

11、这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋.

12、相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差.

13、昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵.

14、在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头.休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙.

15、失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃.不分远近,岂顾高低.心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马.

[《水浒传读书笔记

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篇7:《弟子规》读书笔记心得体会

全文共 570 字

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上个学期,学校组织我们学习了《弟子规》,我从中得到了一些收获,也悟出了许多道理。例如:我们要孝敬父母、尊敬师长、严于律己……

《弟子规》中有一句话:“出必告,反必面”。意思是说:我们出去做什么事情时,要提前告知父母一声,在征求他们同意后再出去,这样以免他们担心。我们外出回家中之后,要立即通知父母一声,以免他们牵挂。今年暑假我和爸爸回南昌老家探亲,就发生了一件事令我终生难忘的事。

一个炎热的下午,我和表姐正在她家里玩,姑姑正好有事情要出去,就叮嘱我们在家里玩。我和表姐在家里玩了一会儿,觉得没什么意思,表姐就提议说:“我们出去玩吧。”就这样我们两个人就跑到大街上去玩了。就在我们两人在外面吃着各种美味的小吃,玩得不亦乐乎的时候,姑姑回到家不见了我们俩的踪影,大吃一惊,赶紧打电话到奶奶家问:我们俩人有没有去那边。我爸爸和奶奶听说我们俩人不见了,也十分着急。大家等了一会儿,见我们还没有回来,爸爸就赶到姑姑家,准备和姑姑一起出去找我们,后来在姑姑家楼下碰到我们俩回来了。爸爸和姑姑严厉地批评了我们俩人:只顾着自己出去玩得开心,一点也不考虑大人们会担心。我和表姐不得不低头认错,表示以后出去玩一定会和家里人打招呼,以免引起大家不必要的担心。

我们学习《弟子规》,不仅仅要会背诵,而且还要深入理解,贯彻到生活中的一言一行里,这样我们的明天才会更美好。

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篇8:大名著之《水浒传》读后感_六年级水浒传读书笔记

全文共 466 字

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暑假里,我读完了《水浒传》这本书。我十分喜欢这本书,它主要讲述的是:一群义士从农民起义到反抗官兵,最后起义失败的故事,这本书将这个发展过程写得十分的详细,也生动刻画了梁山108位好汉替天行道的行动!在这108位好汉中有:“及时雨” 宋江,“豹子头”林冲,“浪里白条”张顺,“菜园子”张青,“母夜叉”孙二娘,“青面兽”杨志,“黑旋风”李逵,“小旋风”柴进,“智多星”吴用,“大刀”关胜……其中,我最喜欢的是“智多星”吴用,因为他十分的聪明,善于用计,梁山打的大多胜仗都是他出的计策,将敌人打的落荒而逃,他的故事也告诉了我们,凡事都要动脑子,不能还没思考就行动,像李逵那样冒冒失失的,结果就会失败,因为吴用的足智多谋,所有,我才喜欢他。

读《水浒传》,我也知道了:之所以农民要起义反抗,主要是宋朝那个时期腐败无能,人民生活十分辛苦,哀鸿遍野,民不聊生。所以,我们现在要好好学习,长大后才能建设好我们的国家,更好的为人民服务,绝不能让这样的事情再次发生。

这本书将人物描写的绘声绘色,故事生动有趣,我推荐给大家读一读,希望更多的同学都能喜欢。

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篇9:父与子读书笔记

全文共 397 字

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《父与子》这本漫画书是我最喜欢的一本书,自从妈妈给我买了这本书之后,我看了一遍又一遍,真是百看不厌。书里的漫画故事如救火、失败的音乐会和会走的箱子等等,每次看到都能让我喜不自禁,开怀大笑。

救火讲的是这样一个故事:儿子放学回来,看到从家里的窗户里冒出滚滚黑烟,以为家里着火了,就赶紧去打来一桶水从窗户里泼了进去,想把火扑灭,谁明白一桶水下去,黑烟没有了,却看到爸爸浑身湿乎乎的、像个落汤鸡一样拿着他的烟斗从窗户里怒气冲冲地探出头来。原先那滚滚黑烟是爸爸在家里抽烟抽出来的,儿子的这一桶水全浇到了爸爸的身上。哈哈哈哈!真是太好笑了!

书里诸如此类的幽默漫画一篇之后一篇,笑的我肚子都疼了。

我之所以喜欢这本书,除了它的幽默之外,关键是书中父亲和儿子的善良、乐观、遇到困难从不绝望的品质感动着我,他们一向过着许多人向往的温馨而快乐生活,表现出了人类最无私的亲情。我喜欢这本书,但我更喜欢书里的父亲和儿子!

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篇10:《论语》读书笔记精选

全文共 983 字

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“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情,把人当作是具有平等人格的人而对待,即”出门如见大宾,使民如承大祭”(《颜渊》),“居处恭,执事敬,与人忠”(《子路》)。

“仁”字在上古时代已出现,意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展,明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁,子曰:‘爱人’”。

比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:“‘伤人乎?’不问马。但是孔子的仁爱与教会的博爱、墨家的兼爱又有区别,不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有等差的爱,要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则,其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁,也要符合礼。

孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的,且承认人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分,只有君子、小人之分。而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说,“汝为君子儒,无为小人儒”,就是从道德实践上说的,并不是从地位或职业上说的。

孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。

为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

其次,选拔官吏要以道德为标准,孔子认为,如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面,那么人民就会信服;如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面,则民不服。再次,他主张推行教化,反对统治者的杀戮政策,“子欲善而民善,君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”。

意思是说就像草随风动一样,为官者的言行影响着老百姓,以此要求统治者发挥身教作用,引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”(《雍也》),采取合乎民情的便宜措施以促进生产,使人民富足。

孔子还非常挑食。

颜色难看,不吃;气味难闻,不吃;烹调得不好,不吃;不合时令,不吃;切割得不好,不吃;没有合适的酱,不吃。我想,现在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罢了!

读完《论语》,我不仅对孔子的敬佩更进一步,而且更多了一种亲近感。孔子并非什么高不可攀的“至圣”,他也是一个有优点、有缺点的普通人。他似乎从书上一跃而下,成为我的一个好朋友。

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篇11:教师读书笔记摘抄《做不抱怨的教师》

全文共 1250 字

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最近读了《做不抱怨的教师》一书,感受颇深。刚开始看到书名,心里想着,哪有老师会不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。起初教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展,独生子女越来越多,家长对教师的要求也越来越高,这就无形之中给我们教师带来压力。抱怨,似乎也成为“释放”压力的一种方式。但是这本书里的第一章有一句话:“抱怨是懦弱、无能的最好诠释,他像幽灵一样到处游荡、饶人不安。”所以我们教师要调节好自己的心态,对生活充满信心,对工作有较好的满意度,建立良好的人际关系。

抱怨产生不了任何喜悦,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反而会让我们的负面情绪不断叠加,从而产生更多的不快。教育是一种智慧,教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中,如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法,顺应自然,那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师,学生考了96分还是不够,似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真,一旦被老师抓住,马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦,又被认为是打架。其实冷静下来,仔细想想,一堂课40分钟,谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候,学生之间的小摩擦,也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样,在摩擦的过程中,学会了与他人相处的艺术。因此,我们教师让学生在摩擦中学会生存,在摩擦中成长,这是一种自然选择的过程,而在此过程中,我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨:现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管等等。其实,可能是我们教师有些小题大做了,上课思想开小差,我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾,告诉他们要友好相处,不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐,可能确实是家里有事,给耽误了,也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好,因为他就只能考成那样,也就那水平,他已经尽力了。当面对学生的问题时,我们教师要试着相信自己的学生,试着控制自己的情绪,这样一来,不但问题能迎刃而解,师生双方都学会了好多道理。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同,懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底,爱是讲层次的。只要善于引导,灵活多样的使用教育方法,对症下药,天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生,去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心,是可以教给学生很多东西的,不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧,使他们成为一个有用的人,对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望,他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢,还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望,希望会越来越多,你会找到越来越多的快乐!

生活就是一面镜子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,时时注意,保持快乐的心情,做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!这样才能生活的简单而充实。

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篇12:论语读书笔记800字

全文共 839 字

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以仁爱待天下人——《论语

论语,是记录圣人孔子及其弟子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,可以感受到他兼济天下人的仁爱之心,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨地规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人称为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想世界带来了无穷的宝藏。

无美不备的《论语》的伦理思想核心是“仁”。“仁”这个词在孔子以前已广泛使用,但作为哲学范畴的提出,是从孔子开始的。仁在孔子思想中是最高、最根本的理想和准则。所以《论语》说孔子很少谈功利、天命,最推崇、最赞许的是仁。

“仁”字在《论语》中出现百次以上,但是,对于仁的确切含义,《论语》中并没有纯定义式的界说,常常是根据提问人的不同情况而随问作答,每次讲解并不完全一致。如颜渊问什么是仁,孔子说:“克制自己,使自己的言行合于礼人。”这就是仁。一旦克制自己而使言行都合于礼,天下的人就会称许你,是仁。具体做法是不合于礼的东西不看,不合于礼的话不听,不合于礼的话不说,不合于礼的事不做。樊迟问什么是仁,孔子说“爱人。”子贡问:“如果有人能广泛地把好处给人民而且能够周济大众,这个人怎么样?可能算是仁人吗?”孔子说:“何止是仁人!一定是圣人了!尧舜大概还做不到哩!仁人要做到:自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。凡事能够推己及人,可以说是实行仁的方法了。”这表明,孔子所讲的仁,有对己、对人两个方面的基本含义。对己就是“克己复礼”,即克制自己,使视听言动都合乎礼,一旦做到了这点,天下人都会称许你是个仁者。“克己”不仅是消极意义的自我克制,还包含积极意义的自觉实践。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念以及对天下人的仁爱之心。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,重要在于那一个“仁”字。

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篇13:学生阅读骆驼祥子读后感_读书笔记

全文共 787 字

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老舍先生的名著《骆驼祥子》记述了一个北京人力车夫——祥子的悲惨故事。祥子,一个原本善良健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于痛苦的绝望了、沉沦了。

祥子的生活中有两个女人三辆车,但都没有构造美好的结局。在刚进县城时,他咬牙苦干了三年,终于拥有了自己的第一辆车,他幻想着自己也可以开车兜风了。不幸的是:为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外,途中连车带人被捉了,最后幸好侥幸逃生。

第二次,第三次买车都成了泡影。而再次有车的代价是他的婚姻,委曲求全地娶了自己并不喜爱的虎妞。尔后,卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的打击,使他丧失了对于生活的信心,变得懒惰狡猾、极端自私,成了彻头彻尾的刺儿头,逐步滑入深渊,成为一堆行尸走肉。祥子的命运和遭遇不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

时代的悲剧呀!旧社会的黑暗和不合理真能把人变成鬼!悲剧和人们共同观看生活的的残酷和艰巨,以及痛苦,也表达了令人恐惧的告别的愿望,期待着成为历史的痕迹。作品不仅记载于文学史册,也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。

霍金——被称为在世的最伟大的科学家之一。先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院,并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期,开始患上了运动神经元疾病,半身不遂。他战胜了命运,克服了身患残疾的种种困难,坐在轮椅上的他在研究宇宙起源问题上,创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1969年任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。

如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西,我们必将受益匪浅。如果祥子在我们这个年代,也许他就不会变成“刺儿头”了。以他奋斗的精神、善良的品质、正直的骨气,必能成为一个对国家、对社会有用的人才,也能找到自己的幸福另一半。霍金则勇敢的面对了生活,选择了挑战,我们也应该学习霍金这种坚持和毅力!

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篇14:《活着》的读书笔记集锦

全文共 1295 字

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生命之宝贵,无可比者

“我想要怒放的生命,就像穿行在璀璨的星河,拥有超越平凡的力量。”生活如糖果,会给人带来甜蜜与温馨。要感悟生活,活着是一切的基础。余华的《活着》就是表现这样一种信念——热爱生命。

我们曾经读过杰克.伦敦的《热爱生命》,其中的主人公为了活下去,想尽一切办法,不放弃一丝希望,而最后他成功了。这是一种坚定的活下去的信念,是这种信念回荡在他的脑海,促使他不放弃。在余华的《活着》中,福贵也是这样的一个人。他经历了种.种磨难,曾一度失去希望,但他依然坚定地走到了最后。

一位老人,一头老牛。老人满脸皱纹,身着破旧的衣服;老牛慢慢地挪动着脚步,彳亍着。老人的面容留下了岁月深深的痕迹。这位老人便是福贵。福贵的一生艰难坎坷,他的父亲、妻子都因挫折而死,但他活了下来。这或许是一种鲜明的对比,在同样的情况下,他们没有承受住打击而离开,但他却凭着坚定的信念继续向前走者。也许命运是躲不过的,是悲惨的,又或许上帝掌控者人们的生死,但是我们依然可以顽强地与之对抗,像贝多芬一样“扼住命运的喉咙”。即使结果不尽人意,也没有了遗憾。有时候,也许你可以与之一搏而生存下来,但是你却选择了放弃,而失去了生命。生命是宝贵的,只有拥有生命,我们才可以呼吸这世界上的空气,高手这世界上的蓝天白云,鸟语花香。每个人都终将失去生命,我们能做的只有在我们短暂的一生中珍惜生命,热爱生命,留下我们来过的痕迹。

生命只有一次,不能重来。《活着》这本书含有一定的悲剧色彩,令看过的人为之动容,为之慨叹。但也只有这样一个悲伤的故事,才能让我们真切地感受到生命的消逝只在转瞬之间。在生活中也许我们不会像书中的福贵一样遇到接二连三的生死离别,但我们依然要以它为诫,增强我们战胜困难的决心和勇气。当我们感觉挺不过去时,想想福贵,也许我们就能增添一份坚韧,帮助我们跨过一道道坎儿,在人生路上驰骋奔跑。

而在现实的生活中,人们每天忙碌着,奔波着。有来自各个方面的压力如山一般地压在每个人的身上,从而使人们感到疲惫不堪。而当压力达到顶峰时,人们就无法承受了。有的人自暴自弃,放弃生活,颓废无用,直至死亡。有的人患上抑郁症,其中的一部分又会为此而付出自己的生命。每天都会有生命逝去,不是病死,而是自杀。自杀的原因知识他们没有足够坚定的信念。

这也给我们造成了极大的损失。许多作家如杰克.伦敦,海明威,诗人海子,画家梵.高等等,都是自杀而死。一代伟人,却因此与世长辞。他们的作品流芳百世,但他们的人生却是不完整的。如果他们没有自杀,也许他们会有更高的成就和贡献。其实根本没有什么过不去的坎儿,你所认为的巨大的挫折,只不过是一快小小的绊脚石,根本无足轻重。

我常常思考,如果换做是我,处在福贵当时的情况,我会不会活下来?答案是可能会也可能不会。福贵的那种坚定的信念,是我们都无法企及的。我很庆幸自己没有出生于那样一个残酷的时代,而是出生在和平的21世纪。但实际上,现在我也需要福贵的精神,面对压力迎刃而上,在寒风冷雨中劈波斩浪,最终获得成功。

从《活着》这本书中,我看到了生存的信念。它像夜空中一颗闪闪发光的星星,从此指引我前进,前进,直至人生之尽头。

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篇15:《灰姑娘》读书笔记

全文共 208 字

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灰姑娘》讲的是一个女孩子,母亲死了。她的继母整天让她干活,对她很不好,但是对自己的两个亲生女儿却很好。灰姑娘想去参加舞会,她的继母却不让她去,害怕给自己丢人。灰姑娘在母亲坟前许愿,得到漂亮的衣服和鞋子,参加了舞会。王子只和她跳舞,一连三天都是这样。最后,王子想了办法,最后找到灰姑娘,和她结婚了。他们很幸福地生活在一齐。

读过灰姑娘的故事,我感受到人要善良,要学会忍耐,不管别人对你怎样不公平,都要去追求自己的幸福。

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篇16:挪威的森林读书笔记之经典语句摘抄100句

全文共 5104 字

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读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面是相关的读书笔记,快来看看吧。

1) 我追求的是一种单纯的爱情,一种完美的真情。比方说,现在我跟你说我想吃草莓蛋糕,你就丢下一切,跑去为我买!然后喘着气回来对我说:”阿绿!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我会说:“哼!现在我不想吃啦!然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。”

2) 我们最正常的地方,就是知道自己是不正常的。

3) 我们活着,只需考虑怎样活下去就够了。

4) 太麻烦了。譬如说半夜断烟时那个难受滋味吧,等等。所以戒了。我不情愿被某种东西束缚住。

5) 死不是生的对立,而是他的一部分。

6) 死不是生的对等,而是潜伏在我们的生活之中。

7) 如果我给你留下伤口,那么我自己也会有伤口。

8) 人生苦短,看这些没有经过时间洗礼的书,完全是浪费生命。

9) 人生不需要理想,需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。

10) 能够这么确信的爱着某个人,应该很幸福吧!

11) 没有人愿意喜欢孤独,只是不想勉强交朋友。

12) 楼上的,我也赞同你的说法,说到这我也有话说,去年我也在杨嘟嘟那个麻将馆打过一次麻将,不过不知道那个时候李承西是否跟他在一起,不过我知道这个杨嘟嘟在圈里有点水性杨花,喜欢跟人家搞扯不清的关系,反正是很复杂的关系,不是我在说人家坏话,是因为我亲眼所见的。找朋友还是要找个有眼缘的在一起才……

13) 记忆这玩意儿真是不可思议,当我身临其境时,我是一点也不去留意那风景。

14) 方式都不能像太深,方式和自己都必须保持适当的距离。

15) 绿子在电话的另一头久久默然不语,如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

16) 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾走过,但它一直在那儿,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢

17) 人与人可以爱的那么深,实在很美妙。

18) 任凭怎么解释,世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎,我们的处境越是狼狈。

19) 正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的道路充满憧憬,尽管忽隐忽现,充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围,那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独,尽管带着迷茫和无奈,但我依然勇敢地面对,因为这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。

20) 每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。

21) 希望你能记住我,记住我曾这样存在过。

22) 或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

23) 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

24) 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

25) 少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

26) 希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

27) 哪里有人喜欢孤独,只不过不乱交朋友罢了,那样只能落得失望。

28) 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

29) 我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。

30) 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。

31) 死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

32) 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

33) 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话,恐怕只会失望而已。

34) 迷失的人就迷失了,相遇的人会再相遇。

35) 我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意,我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒,胜于当二流的火柴棒。

36) 每次遇到麻烦我就总这样想:先把这个应付过去,往下就好过了。人生就是饼干罐。

37) 哪会有人喜欢孤独,只不过不想失望罢了。

38) 她所要的并不是我的臂膀,而是某个人的。她所要的也不是我的体温,而是某个人的。我觉着有些愧疚,为什么自己要是自己。

39) 而我只能站在那个不知名的地方,不停地呼唤阿绿的名字。

40) 死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存。

41) 俩就像在无人岛长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。

42) 我觉得自己是一个污秽不堪的人。

43) 永远不要同情自己!

44) 我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

45) 没有人喜欢孤独,只是不愿失望。

46) 绅士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己应做之事。

47) 我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,死去或离去的人们,无可追回的懊悔。

48) 每一个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人,心中都会有一片你没有办法到达的森林。

49) 说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所,所有的宝贵记忆统统堆在哪里,化为一摊烂泥。

50) 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

51) 我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。

52) 我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。

53) 我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

54) 我觉得自己是一个污秽不堪的人。

55) 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人,心中都会有一片你没有办法到达的森林。

56) 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

57) 我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

58) 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

59) 希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

60) 我几次朝夜幕中伸出手去,指尖毫无所触,那小小的光点总是 同指尖保持一点不可触及的距离。

61) 只要有时间,我会忆起她的面容。

62) 世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。

63) 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

64) 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

65) 只有在开始忘记的时候回忆才会渐渐出现。

66) 少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。

67) 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话,恐怕只会失望而已。

68) 孤零零一个人,觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂融化,最后变成一洼黏糊糊的绿色液体,再被吸进地底下去,剩下来的只是衣服。

69) 你总是蜷缩在你自己的世界里,而我却一个劲儿“咚咚”敲门,一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮,又即刻恢复原状。

70) 我扬起脸,望着北海上空阴沉沉的云层,浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,失去或离去德人们,无可追回的懊悔。

71) 春天的原野里,你正一个人走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛好像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的,它这么对你说道:“你好,小姐,和我一块打滚玩好吗?”接着,你就和小熊抱在一起顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天,你说棒不棒?

72) 一切都清晰得历历如昨的时候,反而不知如何着手,就像一张详尽的地图,有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了:归根结蒂,我想,文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。

73) 正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的道路充满憧憬,尽管忽隐忽现,充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围,那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独,尽管带着迷茫和无奈,但我依然勇敢地面对,因为这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。

74) “最最喜欢你,绿子。”“什么程度?”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊?”绿子再次扬起脸,“什么春天的熊?”“春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:‘你好,小姐,和我一块打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒?”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”

75) 在此以前,我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说:“死迟早会将我们俘获在手。但反言之,在死俘获我们之前,我们并未被死俘获。”在我看来,这种想法是天经地义无懈可击的。生在此侧,死在彼侧。我在此侧,不在彼侧。

76) 我扬起脸,望着北海上空阴沉沉的云层,浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,失去或离去德人们,无可追回的懊悔。

77) 无论谙熟怎样的真理,也无以解除所爱之人的死带来的悲哀,

78) 无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响,日复一日地如此冥思苦索。

79) 始终百无聊赖,以后也一个样,并非对此不满,只是无奈罢了。

80) 记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里,我不时感到踹踹不安,甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所,所有的宝贵记忆统统堆在那里,化为一滩烂泥。但不管怎样,它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片,敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。

81) 我拿着听筒扬脸,飞快地环视电话亭四周我现在在哪里?我不知道这是哪里,我全然摸不着头脑这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子。

82) 他背上自己的十字架,匍匐在生命的征途。

83) 我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月,死去或离去的人们,无可追回的懊悔。

84) 人理解某人是水到渠成的事,并非某人希望对方理解所使然。

85) 全世界的细雨落在全世界的青草地上。

86) 我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。

87) 有时我觉得自己似乎成了博物馆管理人——在连一个人也没有的空荡荡的博物馆里,我为我自己本身负责那里的管理。

88) 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但,它一直在那里,总会在那里迷失的人迷失了,相逢的人也会再相逢。

89) 生在此侧,死在彼侧我在此侧,不在彼侧。

90) 我们一边把死当作微尘般吸入肺里,一边活下去。

91) People are strange when you are stranger

92) 我仍愿作一流的火柴盒,也不作二流的火柴棒。

93) 是啊,我在哪里?

94) 在好端端的青春年代,居然凡事都以死为轴心旋转不休。

95) 我的房间干净的象太平间。

96) 她所要的并不是我的臂膀,而是某个人的。她所要的也不是我的体温,而是某个人的。我觉着有些愧疚,为什么自己要是自己。

97) 我努力让自己不深刻。火红的晚霞让人置身在火红的绚烂之中,置身在遥远的童年那天真烂漫的憧憬之中,置身在那从来未曾实现也永远不可能实现的憧憬之中。

98) 我几次朝夜幕中伸出手去,指尖毫无所触,那小小的光点总是 同指尖保持一点不可触及的距离。

99) 如果读和别人雷同的东西,那么思考方式也雷同。

100) 我隐约感觉到,深刻未必是接近真实的同义语。但无论我怎样认为,死都是深刻的事实在这令人窒息般的悖反性当中,我重复着这种用永不休止的圆周式思考。

101) 我不是那样的强者,也并不认为不被任何人理解也无所谓,希望互相理解的对象也是有的。只不过对除此以外的人,觉得在某种程度上即使不被理解也无可奈何,这是不可强求的事。

102) 因此,我并不是像永泽君说的那样,以为人家不理解也不关紧要。

103) 我在别人身边到底在追求什么?别人又在我身边追求着什么?我说过要等她,却在最后的最后放弃了。死亡离得如此之近。带着宿命的悲哀和铅灰色的沉重。或许我,不该问,让你平静的心再起涟漪。你在我身边陪伴了一年的时间,对此我以我的方式表示感谢,这点无论如何请你相信。你没有伤我的心,伤我心的是我自己,我想。

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篇17:2024《汤姆叔叔的小屋》个人读书笔记

全文共 486 字

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我是小书虫,一有空就往书堆里钻。我看过的书有几百本了,但我依然最喜爱《汤姆叔叔的小屋》。

《汤姆叔叔的小屋》塑造了忠诚友善但逆来顺受的汤姆叔叔和反抗奴隶制的黑奴艾莉查夫妇等典型形象,十分生动地描述了美国当时的社会面貌。其中,汤姆被监工苦打也不肯屈服的情节令人感动。

“列格雷一下子跳起来,把汤姆叔叔推倒在地,狠很地打了他一顿。”看到这里,我不由得敬佩汤姆叔叔那坚毅的精神。他为了卡西太太和艾米林逃离列格雷的魔爪,被列格雷毒打也死活不说他们的藏身之处。设身处地地替人着想,这是多么高贵的品德啊!我看见图片上的汤姆被打得鼻青脸肿,手脚上尽是被皮鞭抽出的血条,把被子都染红了。我想:这就是美国人的道德吗?他们还有良心吗?如此善良淳朴的汤姆,列格雷还一直折磨他。从中不难看出,汤姆宁死不屈的精神。宁死也不违背良心,宁死也不要做列格雷的监工!

“让黑人们成为奴隶,这是上帝的旨意,他们本来就低人一等。”这句话是我很气愤。为什么黑人天生就是努力呢?为什么他们天生就低人一等呢?这纯粹是剥削阶级麻痹劳动人民的思想。我认为这世界上,人人平等。

这本书使我懂得了真、善、美,学会了友爱,仁慈和坚强。

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篇18:《共产党宣言》读书笔记摘抄

全文共 1224 字

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共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”(《列宁全集》中文第2版第26卷第50页)

《共产党宣言》共分四章。第一章“资产者和无产者”,揭示了资产阶级和无产阶级矛盾和斗争的本质关系,揭示了无产阶级取代资产阶级的历史必然性。首先,资产阶级是从封建社会的灭亡中产生出来的,在历史上起过非常革命的作用,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”(《马列著作选编》,中共中央党校2002年版(下同),第61页)其次,“资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级自己了。”(第62页)资产阶级的残酷剥削,使得曾经促进社会生产力发展的先进的生产关系,变成了阻碍社会生产力发展的落后的生产关系。“对工人阶级来说,性别和年龄的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具,不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。”(第63页)阶级矛盾达到不可调和的程度。最后,不可避免地产生阶级斗争。在这种斗争中,无产阶级作为先进生产力的代表,不只是为自己的阶级,而是为一切受压迫受剥削的阶级而斗争。“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”(第66页)

第二章“无产者和共产党人”,论述了共产党作为无产阶级的先进政党,推翻资产阶级统治、领导无产阶级夺取政权的历史使命。而无产阶级夺取政权的目的,是消灭资本主义私有制,建立共产主义社会。“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。”“从这个意义上讲,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”(第68页)“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”(第70页)“代替那些存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”(第75页)

第三章“社会主义的和共产主义的文献”,阐述了马克思恩格斯的共产主义思想与其它“社会主义的和共产主义的”思想的本质区别。第四章“共产党人对各种反对党派的态度”,阐述了共产党人联合一切进步势力夺取革命胜利的战略思想。

“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”(第282页),即历史唯物主义。历史唯物主义和剩余价值学说使得社会主义从空想变成了科学。而《共产党宣言》就是科学社会主义思想的最好阐释。

“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”(第67页)“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”(第86页)革命导师的预言,正在被历史证实。

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篇19:关于《灰姑娘》的读书笔记

全文共 351 字

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这几天,我和爸爸一起读了格林童话选中的《灰姑娘》。故事中说:

从前,有个富商的女儿,因亲妈去世,父亲又找了个后母,后母和后母的两个女儿经常虐待她,弄得身上整天脏兮兮的,被人称作“灰姑娘”。

灰姑娘每天都要去母亲的坟前哭泣,一直小白鸟可怜她,经常帮助她。

王子要挑选未婚妻了,全国的漂亮女孩都接到了邀请 ,灰姑娘知道后,便请求后母让她去,虽然她完成了后母两个刁难性的要求,可是还是没能去成。小白鸟帮助她在母亲的坟前穿上了漂亮的衣服去参加宴会,王子很喜欢她,整晚都在和她跳舞,第二天同样如此,但是她拒绝王子送她回家,灰姑娘在回家的时候掉了一只水晶鞋,王子拿着这只水晶鞋找到了心爱的灰姑娘。她的后母和两个姐姐也因心地太坏受到了惩罚。

我觉得灰姑娘很可怜,但是她心地很好,我要学灰姑娘的爱心、善良、宽容,做一个好孩子。

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篇20:《西游记》优秀读书笔记

全文共 512 字

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我最喜欢的当然就是孙悟空了,他有一双火眼金睛,任何妖魔鬼怪都逃不过他的眼睛,也不是他的对手。

我觉得《西游记》中最精彩的章节就是“孙悟空三打白骨精”。孙悟空用火眼金睛一看,就知道了白骨精的诡计。即便是白骨精再狡猾,也一一被他识破。而唐僧却是个人妖不分的老好人,居然以为孙悟空在伤害性命,还把他赶回花果山。不过大家别看孙悟空平日里上跳下窜、大大咧咧,但他对师傅却是忠心耿耿,知恩图报。知道师傅遇险,不计前嫌,出手相救,这怎能不让我喜欢呢?

在品读《西游记》的日子里,我不但享受到了快乐,而且还悟了许多道理:只要齐心协力,再难的事也一定能做好。就像这次我们女子管乐队的同学们参加区里的艺术节比赛,为了取得好成绩,我们个个认真训练,萨克斯、黑管、长笛、号子、还有打击乐器,虽然是不同的乐器,但每位同学都能听从指挥,劲儿往一处使,合奏出了美妙的音章。我还明白了不管遇到什么困难和挫折都不要轻言放弃,要有战胜困难的勇气。就像我弹钢琴一样,今年暑假我就要考8级了,乐曲的难度加大了,练习的时间延长了。每当我坐在钢琴凳上感觉疲惫、枯燥时,我就暗暗对自己说:不要怕,咬咬牙,坚持下去,就是胜利!我相信有了我的执着和坚持,一定会顺利通过8级考核!

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