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《三国演义》读书笔记 - 开学吧

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追风筝的人读书笔记摘抄大全优秀20篇

挪威作家乔斯坦的《苏菲的世界》被公认为上世纪末西方社会最优秀的哲学通俗读物之一,以下是小编搜集整理的追风筝的人读书笔记摘抄大全,欢迎阅读。

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《三国演义》读书笔记

全文共 982 字

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今天,我成功地读完了《三国演义》这一篇名着,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及读,幸好有了这个很长的暑假,才让我读到了这麽好的书。

本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。

书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮……其中,我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾”,最后病逝于北伐前线五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的

我要学习他的“忠”字,他是认定了刘备,就再也没有投靠别人,这让我很敬佩,想起当日本人向我们的国家进攻时,我们中国人可是出了不少汉奸,诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军,不是小人,不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家,放弃了自己的朋友或战友,在那么险恶的时期里,他能那样的忠义,真是不简单!

说点儿难听的,如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战,真的,那时还会有几个站在自己国家的,不跑向科技发达的国家的(尤其是那些小的国家),恐怕那时就屈指可数了吧!

所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。

从这本名着的时候我还收集了许多歇后语:刘备摔孩子——收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽——小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶,败得惨周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。

最后,我要说,《三国演义》不仅让我开了眼界,还告诉了我许多小知识和做人的道理,真是一举三得呀!

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篇1:名著读书笔记摘抄

全文共 1303 字

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名著《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时,《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。以下是几篇伊索寓言读书笔记

1,狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”

这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。

2,狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?”

这故事说明,对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。

3,小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。

4,掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明,聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。

5,寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。

这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

6,徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。

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篇2:皇帝的新装读书笔记

全文共 287 字

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读完这篇童话,我刚开始有点不太明白,我想皇帝一定是特别聪明、特别厉害的人才能当上的,可是他怎么这么容易被人骗呢?

爸爸告诉我,这是因为这个皇帝太喜欢炫耀,最后连真假的荣耀都分不清,彻底被自己的虚荣心给打败了。就像喜欢打游戏的人在游戏里比谁更厉害一样,这都是虚假的胜败,没有意义!

想想我自已,我已经有很多玩具了,可每次看到别的小朋友在玩一些我没有的玩具时,我就想让爸爸妈妈也给我也买一个。其实我自已心里也明白,玩玩具会影响学习,再说也没什么好玩的,何况我已经有很多好玩的玩

具了。这应该也是我的虚荣心在作怪吧!我不能和这个愚蠢的皇帝一样,我要学会看清真相,一定不能让虚荣心给打败。

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篇3:西游记读书笔记之好词好句摘抄

全文共 1922 字

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西游记是中国的四大名著之一,对于西游记这本名著,想必有着许多的经典句子值得鉴赏。小编整理了一些,快来欣赏吧。

好词;

翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑

芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅

抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德

指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫

《西游记》中的经典句子:

西游开篇

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

水帘洞

翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽?靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。

花果山

势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

晚风古意

岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏

禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。

好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍。

六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分。

半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。

古风·月夜怀故

皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺,何日相同返故园?

宝塔听夜

四壁寒风起,万家灯火明。六街关户牖,三市闭门庭。

钓艇归深树,耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇,学子诵书声。

雷音古刹

顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。

好句摘抄

1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。

7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。

9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。

11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。

12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”

13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。

14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。

15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。

16、料应必遇知音者,说破源流万法通。

17、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!

18、千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。19、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。

20、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

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篇4:彩色的翅膀读书笔记之主要内容摘抄

全文共 473 字

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今天,我预习了第7课《彩色翅膀》,课文中那些驻扎在海岛上的战士们对祖国浓浓的热爱,深深地打动了我。

这边文章主要写了战士小高从遥远的黑龙江探亲回来,提了一纸箱小昆虫带到宝石岛,经过岛上的尝瓜会,作者才知道这个西瓜不平凡的来历,而小高带来的那些小昆虫,就是为了给西瓜花授粉,使祖国海岛充满生机,更加美好。

读了课文,小高千里迢迢把昆虫带到海岛的做法令我十分感动。战士回家探亲,谁会不带些家乡土特产,分给战友;谁会不带些相片,在远离故土的时间里感受暖暖亲情;谁会不带些棉衣棉被,在凄冷的寒夜里增添些温暖。这些对于一个常年在外的边防战士来说是多么重要啊!但在小高晕船最难受时,他却把这些扔在一边,怀里只抱着一箱昆虫。小高为什么这样做呢?难道昆虫比亲人的关心还重要吗?对于我们来说,昆虫太普通,太常见了,但对小高,对一名海岛战士而言可不一样,这不是一般的昆虫,这是宝石岛的希望,有了它们,宝石岛上才会生长更多的植物,战士们在岛上就能吃到自己种植的新鲜瓜果蔬菜了,他们热爱海岛的精神令我感动。

啊!海岛的战士们,你们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的精神令我感动!

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篇5:2024水浒传读书笔记

全文共 749 字

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水浒传》是我国四大名著之一,它揭露了封建统治阶级的腐朽。这本书故事情节曲折,人物特征鲜明,具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期,出了一批英雄好汉,他们就是梁山泊好汉。俗话说,乱世出英雄,也许,就是天意把他们派下来拯救大宋的。

梁山泊好汉其实有很多优点的,比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物,他的忠义无人能比,在他被刺时,同伴们不想让他受苦,他为了尽到忠义,毅然地说不,甘心为国去死,他的忠义已经超越到不分敌我,连对敌人的头领,宋江也照样尽到仁义,亲自松绑、敬酒,好酒好菜款待,令人感动至极。

他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时,他们巧扮客商,酒中下毒,使押送的军士毫不反抗,就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时,没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时,他们勇敢地冲上前线,为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此,每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。

当然,团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴,他们奋不顾身,努力地杀出一条血路,即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作,所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美,但他们懂得互补其短。比如,在莽撞勇敢的李逵办事时,总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作,尽其所能。他们把李逵放在陆军前线,把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解,但从没冷脸相见,总是心平气和的解决了。在李逵_后,他听到假宋江干出的坏事,便去找宋江。得知真实情况后,负荆请罪。正是因为他们的这种团结,所以才形成了牢不可破的集体。

我们应该学习梁山泊好汉,做一个忠义、勇敢、团结的人。

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篇6:《老人与海》读书笔记摘抄

全文共 1291 字

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最近漂流图书活动中,我有缘读到了美国作家海明威的作品>,书中讲述了古巴的一位名叫桑地亚哥的老渔夫,出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的,比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船整整漂流了两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,与大马林鱼展开了生与死的搏斗,终于把大鱼刺死,老人也耗费了相当多的体力。

虽然鱼被打到了,可鱼太大了,无法放上船,最终老渔夫把鱼的头和上身绑到了船身上。然而在返回港口的时候却遇上了一条大鲨鱼,尽管老人此刻已筋疲力尽,但老人不得不与鲨鱼进行搏斗,这又是一场怎样的考验啊?-----又是一番激烈的较量,老人展示了他的坚强与不屈,虽然鲨鱼力大无比,不甘示弱,但老人却也表现的毫不示弱,最终大鱼被鲨鱼吃掉了一大半,老人拖回家的只剩下一副光秃秃鱼骨架。

读了这个小说,我的心情久久能平静,这是一位怎样的老人啊?他的形象在我的脑海中反复的出现又出现。老人虽然没有收获,但他从来没有放弃对生命的追求,经过与鲨鱼的搏斗,他赢了,赢得的是对生命不屈的精神!永不放弃的言败!老人说过:“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他,却不能打败他。”这就是《老人与海》告诉我们的哲理。不可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈服它的时候,无论最后是捕到一条完整的大马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕大马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个伟大的胜利者吗?

老人就是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。虽然老渔夫不是最后的胜利者,但开始他却战胜了大马林鱼,虽然最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他也只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,但他并没有向大马林鱼和鲨鱼妥协或投降。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次被扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

[ 《老人与海》读书笔记摘抄

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篇7:苏菲的世界读书笔记及感悟

全文共 513 字

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也不知某年某月某日,一觉醒来发现世界上有这麽多的矛盾,这可能也是从看苏菲的世界开始的吧

看苏菲的世界时,看到她每件事都刨根问底,竟然从心底油然而生出一种共鸣;但是自己内心深处却觉得她是一个而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好学习也会一落千丈。

此处我想了比较长的时间,到底是应该较为成熟些,每件事逆来顺受,还是应该每件事刨根问底,这是多么的矛盾啊,当时我想;这个问题可能连哲学家也解不出来吧,我的内心的两股思想像五线谱一样交织碰撞,我的五脏六腑在都被烧灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

是选择自由的畅想,还是选择循规蹈矩,一步一个脚印,这两者都存在风险性与可能性,前者一飞即达,后者一辈子平平稳稳,不愁吃穿,却默默无闻,但也存在一定的风险性,前者若一飞不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千万不要以为后者便可以百分之一百的安稳,在现代社会中竞争是非常激烈的,没有一双标新立异的翅膀是不行的,只是摔倒了还可以再拍拍身上的泥水再爬起来,但是在千百次爬起来后,天已经黑了,你也将化作尘世间的一缕浮尘了,随风飘飞了……

聪明的,请你告诉我,我们应该怎么办呢?明天太阳依然升起,时钟依然运转,我们的问题,却可能已悄悄的尘逝了。

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篇8:小王子读书笔记摘抄

全文共 703 字

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每个人看同本书,体会都是不尽相同的,但不变的是对生命和爱的追求与执著。

今天我怀着好奇心打开了我期望已久的《小王子》。一页、两页、三页、四页、五页……我越看越不想停下来,越看越急促,我像饿狼一样贪婪地吞噬着这本书的精华。仅仅半个小时就把它看完了。

《小王子》通过作者对一位来自不同星球、天真纯洁的小王子秘密身份一步一步探寻的过程,以寓言的形式向读者展示了一幅生命与生活、爱与责任的美丽图画。作者通过通俗、简洁的语言写出了令人深省的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了诗意的忧郁、淡淡的哀愁,令人回味无穷。

故事中的小王子对生活抱着认真的态度,他勤勉地疏通火山口,拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的,在他心情低落的时候,他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活,玫瑰有着沉静的柔情,她在谎言被揭穿后会反复咳嗽,她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行。

这是一个成人的童话,应该用生命去体会的童话。每次读它,我的感触都是不尽相同的,小孩子可以从里面找到可爱的狐狸,羞涩而坚强的花,奸诈的蛇;青年人能从里面找到更深层些的东西——永恒而坚强的爱,对驯养的理解;中年人可以从中找到生活,比如天文学家、国王和地理学家还有点灯人;老年人可以从中找到生命,特别是对生的看法和理解,比如小王子的死,对死亡的看法和理解。

这真是一部作者写给妻子的的作品,这本作品里有着他真诚的感情,对妻子的深深爱意!

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篇9:繁星春水读书笔记摘抄

全文共 557 字

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翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

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篇10:《西行漫记》读书笔记摘抄

全文共 1923 字

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很早就在历史课本上听说过《西行漫记》(英文名《allstaroverChina》)这本书,但是好几年过去了,对于它也只是仅仅停留在听说的阶段。进期利用这次活动的机会,我有幸拜读了这本流行了半个多世纪的著作,学到了很多的东西,尤其是对中国革命的理解,对中国共产党员的认识有了更深刻的体会。颇有一种相见恨晚的感慨。从一开始,这本书的序言就吸引了我全部的注意力了,情不自禁的多看了两变。这不是一部小说,不是一部散文,也不是一“本历史著作”,而是一本新闻报道的作品。它是作者多次冒着生命的危险,不畏艰难困境,根据采访所得的一本书。作者在序言中强调指出:“这本书绝对不能算做正式的或正流的文献。在这里我所做的,只是把我和共产党员同在一起这些日此文来源于文秘114网所看到,所听到而且所学习的一切,作一翻公平的客观的无党派之见的报告”。作者用一个旁观者的身份,如实地向全世界的人民报道了中国的红色革命。中国共产党员为了实现伟大的理想而奋斗不惜的精神,使世界人民了解中国的红色革命是正义的,中国共产党员不是传言中的“赤匪”。

对这本书的作者:斯诺。我有一种由衷的敬佩。他在一九三六年中国国内局势大转变关键性的一年,带着当时无法理解的关于革命与仗争的无数问题,冒着生命危险,进入陕甘宁边区,成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者,这四个月的旅行使他这个来自西方资本主义发达国家的新闻记者在思想情感上产生了极大的变化。他对于中国共产党,它的领导人,革命战士,农民,牧民,工人,共青团员,少先队员,有争挚的热烈的情感,从而对于在革命月战争的激浪中的中国,有了深刻的正确的认识。不是说实践是检验真知的唯一标准吗?斯诺就是这个身体力行的人,他排除万难,力尽艰辛,用自己的亲身经历去应证了这个事实

这个书总共分为十二章。根据作者来华的时间顺序,所经历,采访的一系列事情以及中国红色革命的进行了详细的报道我看到了很多熟悉的名字,很的多在成长过程中学到的,听到的关于中国革命的大小事件。但正如我之前所提到了,我喜欢着本书的原因之一,是它够真实,够细致,里面的内容,所描叙的事情的经过并不是我以前在中学历史书上所学道的那样的简明扼要。相反,它把每一个细节都进行了详细的报道。

就拿书中第五篇《长征》来说吧,我们所熟悉的第一,二,三,四,五“围剿”中,由于某些掌权着对局势的错误判断,外加上战略上的失误,使江苏区这快革命根据地陷入前所未有的困境。这些我们都可以从历史书上了解到。但是对于围剿的各种战略,以及当时蒋介石的军事行动,江西区共产党员的对策,这一切一切都在此书这有了详细的记载。如果说我们所读的历史课本是一间房此文来源于文秘114网的话,那么这本书就是房此文来源于文秘114网里面的家具,很具体,很形象,很实在。

长征的第一步是要突破敌人的严密封锁线。面队敌人强大的军事实力,穷追猛打,红军则采用了各种巧妙的战术突破围困,摆脱危险境,其中渡江这一环节,犹如电视剧里面的惊险万分,但是确实千这万却。当时长江边的渡船早一被敌人焚毁,面对这事实,红军奇迹般的走了八十五英里,穿着缴获的国民党军服,冒充敌人来到对岸解除武装,但红军的主力军在没有没有损失一兵一卒的情况下成功渡河。有勇有谋,这就是中国共产党员,中国的红军。接下来的是巧夺大渡河。这环节主要不是渡河的经过了,而是中国共产党与少数名组之间的关系了。红军当时面对着敌人的炮火威胁,还要应付骁勇善战的土著居民,独立的黎族人民,桀骜不驯的黎族人民从来没有被住在周围的汉族人征服过,同化过,对于中国共产党,中国红军,更是闻所未闻。对于大多数少数民族来说,情况也是差不多的。但毕竟是红军,他们的功绩,他们的作为,赢得了少数民族的友谊,甚至吸引了一部分人参军,这足以证明了中国红军在人民中的威望与感召力了。

红军的二万五千里长征,是历史上一次大规模的战略转移,是一次武装巡回宣传,是一个奇迹。它体现了共产党强大的精神境界,非凡的心理素质,而这些也仅仅占了全书的一个小部分。也可以说,红军的长征也仅仅占了中国革命的一小部分。

看着本书的时候,刚好我参加了党校的学习,想的东西更加多了,认识也更加深了,革命时期的共产党员,斯诺眼中的中国革命,和平时期的共产党员,我眼中的中国经济发展。我忽然觉得自己所知道的是多么的微不足道,多么的肤浅。很多土生土长的中国人还不如斯诺那样了解中国感的革命,了解中国感的共产党。他在器弥留之际,还说了一句:“我热此文来源于文秘114网中国”。他的那种真挚的情感,实在令我十分的感动,也令我感到十分的惭愧。作为一个地道的中国人,我们更应该对我们的国家,历史,以及我们的党有一个更深刻的认识。所以我要推荐大家看这本书。

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篇11:论语读书笔记800字

全文共 1072 字

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一双敏锐的眼睛看到了社会的黑暗,一份怀有天下的胸襟容纳了世间的一切疾苦。为了拯救苍生,你创立儒学,宣扬仁道。面对民众的不解,面对贵族的嘲笑,面对君王的冷淡,你依然带着你的门徒,周游列国,劝谏君王;到处碰壁碰到头破血流之后,你依然跌跌撞撞的向前走去,未曾放弃。你做了《论语》,为中国历史和文化的传承作出了重要的贡献。孔子,你以对天下百姓最大的怜悯,在心中雕塑起一尊最美丽最动人的天使,你的天使使命虽未雕塑完成,但已是人间绝美,一如断臂的维纳斯。

——赞孔子

孔子曾说:“言必行,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是绝对不会丢下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾头抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪乎康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批评:“忠厚乃无用的别名。”有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

话或许说的有点过分,但真是因为有些失望的缘故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽量那个提倡“诚信为本”、

“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。在这说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成么吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽然想起自己的行李还在校门,让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘。新生眼泪一下子就出来了。第二天开学典礼,新生才知道这老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。这时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

“诚信是人生的支点,是人生最好的渡船。让我们一起努力,拥抱诚信,拥抱成功,在孔子“仁”的思想引导下,让自己的人生变的更精彩!

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篇12:父与子读书笔记

全文共 499 字

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假期读了《父与子》。刚看时是捧腹大笑,到最后还是捧腹大笑!这一对父子真的就是一对活宝。

《父与子》的故事内容多取材于家庭生活,一小部分内容取材于一些特殊的社会现象。在整部作品中,虽然生活背景发生了一些变化,但父亲和儿子那善良、乐观的 本性却一直没有改变。因为他们具有这样美好的品质,所以才能遭遇困难不绝望,获得意外财富不忘本,一直过着许多人向往的生活:平常而快乐,温馨又奇妙。全 书就是以幽默的形式呈现。

第一章是糟透了的家庭作业:内容大概是这样:儿子不会写家庭作业,所以父亲帮着儿子写。到了第二天老师检查后发现儿子的作业全部错误,所以老师就来家访, 结果发现作业是父亲帮着儿子写的,老师居然把父亲揍了一顿。我的是漫画《父与子》,所以看起来更有趣。还有一章是《一本引人入胜的书》,内容是:妈妈做好 了饭要父亲去叫儿子吃饭,儿子正在看一本书,父亲叫走了儿子自己却津津有味的看了起来,结果妈妈又要儿子去叫父亲。

父亲看起来的却是一个老顽童,用妈妈的话来讲是“童心未泯”。父亲和儿子快乐的生活着。

读完这本书,真的觉得快乐随处存在,只要我们的内心乐观。平常的生活一样可以创造奇迹!推荐大家快去看看读读,其乐无群!

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篇13:简爱读书笔记七年级

全文共 766 字

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寒假里,读了《简爱》一书,颇有感想!

书里主要写了女主人公简·爱从小是个孤儿,寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位,自幼就受到歧视。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,完美的生活之后,她进入了罗沃德学校学习。毕业后,简·爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师,她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中,两人都被对方的气质所吸引,他们经历了无数的挫折和磨难,最终走到了一齐。

读完此书,我被简·爱那独立自主、自强不息的精神品格所感动,那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼,我憎恨里德太太,她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的,她作为简·爱的舅母,狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!这是多么不负职责啊!想想自我是多么幸福啊!

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史,简·爱坚强地应对困难,挫折,她还追求男女间的平等,穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样:“我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!”

《简爱》教会了我们坚强地应对生活中的挫折,她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,她还教会了我们要在生活中自强自立……

记得有一次,我数学题目做不出来,我也没有认真地思考一下,就让妈妈帮忙,但妈妈说他没有空,叫我自我思考去解决问题。可我却偷懒,吵着让父亲教我。妈妈就让我反复看书上的例题,让我真正看懂了,再让我做作业题,我一下子全懂了!我最终明白了,我们遇到困难时要有信心、要敢于应对困难、学会自力更生。

我反复读了好几遍《简爱》,也流了好多的眼泪,是同情、感动的眼泪,也树立了奋发进取、自强自立的信念。漫漫人生路上,《简爱》是我的精神财富,将鼓励我不断前进。

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篇14:简爱读书笔记七年级

全文共 750 字

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看了简爱之后,我渐渐觉得,一个心灵契合的人比所有虚荣和狂喜都重要。也许罗切斯特先生和爱小姐并不完美,没有流畅的面部线条,没有白皙的肤色或者红润的面颊,表情不是严肃就是淡然,看起来也不讨喜,但是他们心中对爱的热切,是无人可比的。我常常想象在某个深秋的夜晚,罗切斯特强壮的手臂会紧紧搂着简的腰际,那是因为在那场可怕的事故中后他失去了视力,更是因为失而复得的喜悦,令他更加珍惜。也许年龄和阶层会成为鸿沟,但爱从来不分等级,在世俗人眼中罗切斯特如同父亲的严肃粗阔形象会让人觉得和简的爱情来得不合时宜,但是只有他们两个人自己知道,那真真切切是丘比特的祝福使他们陷入柔情。

也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子,他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞,不难想象他雕塑般一板一眼的脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容,也许他心里一直有着一丝希望,这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。

简从小失去被爱的“资格”,罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去,这两者之所以在外人面前不够“好看”,也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色,但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色,这个世上很多人都很契合,也许利益使然,或许门当户对,兴许一时甜蜜,再或因为好看的面容而赏心悦目.....但这些都不是永驻的真意,契合的灵魂和相通的心境才是世间此般难得的真情。如同神话故事中的爱情,若爱德华是古铜色的火神,简爱就是透白的精灵——在精灵冰凉透明的身躯里,透露着靠近炙热的渴望,而当精灵靠近火神时,火苗的光影便会将精灵照亮成火红色,使精灵惨白的面颊上染上红晕。

这个世界还不完美,但因为人性的存在依旧有很多美好的东西,也许一些不可多得的友情、亲情和爱情,是人性光辉存在于世间的另一种胜似于神迹的事情。

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篇15:论语读书笔记摘抄

全文共 4977 字

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学而第一

1.曾子说:"我每天三资省察自身:替他人谋事是否忠诚?与朋友交往是否守信?老师讲授的内容是否温习?"

2.恭敬而符合礼,应能避免耻辱.

3.君子饮食不要求满足,居住不要求舒适,敏捷处事而谨慎讲话,向有道德的人和事看齐.

4.贫困而不谄媚,富有而不傲慢,但不如贫困而快乐,富有而喜好礼.

5.孔子说:"不要担心别人不了解自己,要担心自己不了解别人.

为政第二

1.子曰:"视其所以,观其所由,察其所姿,人焉瘦哉?"

2.非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.

3.我十五岁有志于学习,三十岁自立,四十岁遇事不疑惑,五十岁懂得天命.六十岁听到什么都能理解,七十岁随心所欲而不逾越规范.

4.观看他的行为,考察他的动机,了解他安于什么,此人还能隐瞒什么呢?此人还能隐满什么呢?

5.多听并保留疑问,慎重地谈其余的,就会减少错误;多年并避开危险,慎重地实行其余的,就能减少悔恨.言语减少了错误,行为减少了悔恨,俸禄就在其中了.

6.怎样做才能使民众服从?孔子说:"将正直置于邪恶者之上,民众就服从;将邪恶者置于正直者之上,民众就不服从.

7.使民众恭敬,忠诚并努力,怎么样做呢?

用庄重来对待他们,他们就恭敬;孝顺长者,抵充幼小,他们就忠诚;举用善者而教诲无能的人,他们就努力.

8.不是自己的祖先而去祭祀,是谄媚;见到合乎义的事不去做,是没有勇气.

9.点评:官清则民安,官正则民风正.上下五千年经验表明:政治清明则社会发展,国家强盛.政治清明关键在于选好官,任好官,选德才兼备者为官.

八俏第三

1.乐而不淫,哀而不伤.

2.成事不说,遂事不谏,既往不咎.

3.快乐而不放纵,哀怨而不伤感.

4.完成的事不述说,结束的事不劝谏,过去的事情不怪罪.

里仁第四

1.事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.

2.君子关注德行,小人关注田地,君子关注法度,小人关注恩惠.

3.君子只知晓义,小人只知晓利.

4.见到有德行的想向他看齐,见到没有德行的就自我省察.

5.事奉君主过于急促靠近会招致耻辱,结交友人过于急促地靠近会遭到疏远.

公治长第五

1.宰予白天睡觉.孔子说:"腐朽的木头不能雕琢,污秽的土墙不能粉刷,对于宰予还责备什么呢?

孔子说:"起初我对于他人,是听了他的言谈而相信他的行为;现在我对于他人,是听了他的言谈而观察他的行为.因为宰予的教训使我改变了态度.

2.老者给予他们安抚,朋友给予他们信任,晚辈给予他们关怀.

3.老者安之,朋友信之,少年怀之.

雍也第六

1.贤哉回也!一箪食,一瓢食,在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐.贤哉,回也!

2.知之都不如好知者,好知者不如乐之者.

3.懂得人的不如喜好的人,喜好的人不如乐在其中的人.

述而第七

1.宝贵可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

2.不义而宝且贵,于我如浮云.

3.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔."

4.天生德于予,桓#其如予何.

5.富有若能求得,即使是下贱的差事,我也会去做.如果不能求得,就依从我所喜好的吧.

6.他的为人啊,发愤起来忘记了吃饭,欢乐起来忘记了忧愁,不知道衰老即将到来.

7.上天把德行赋予我,桓#能把我怎么样呢?

8.钓鱼而不截流捕鱼,射鸟而不攻击鸟窝.

你们为何如此苛求呢?别人洁身而来,应该鼓励他的自洁,不追究他的已往.

泰伯第八

1.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.

2.不在其位,不谋某政.

3.恭顺而无礼就劳累,谨慎而无礼就懦弱,勇敢而无礼就莽撞,直爽而无礼就尖刻.

4.君子看重的礼仪有三项:严肃的仪容外貌,就避免了粗悖傲慢;端正仪态神色,就近于诚实守信;注意言辞声调,就避免了鄙陋背理.至于陈设神器之类的事,自有有关部门照管.

5.信仰坚定而好学,守节至死完善大道.不进入将有危难的国家,不居留发生动乱的国宝.天下清平就出仕,世道昏乱就隐居.国家有道,贫困,卑贱是耻辱;国家昏乱,富有,显贵是耻辱.

6.不在这个职位上,就不过问与之有关的政务.

子罕第九

1.吾未见好德如好色者也.

2.主忠信,"母"友不如已者,过则勿惮改.

3.岁寒,然后知松柏之后凋也.

4.我从未见到喜好德行如同喜好美色的人.

5.后生可畏,怎么知道将来的人不如现在的人呢?假如四十,五十没有名声,也就不足惧了.

6.以忠诚守信为主,不要和不如自己的人交往,有了过错就不要怕改正.

7.天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的.

8.能一起共同学习的,不一定能一起信从大道;能一起信从大道的,不一定能一起坚守不移;能一起坚守不移的,不一定能一起通权达变.

乡党第十

1.献礼物时,仪容和悦.以私人微分拜见时,轻松愉快.

2.坐席不端正,就不坐.与乡里人饮酒,柱杖的老人退出后,才退出来.

3.国君有命令召见,不等车辆驾好就动身.

4.睡觉不像死尸那样僵卧,家居不像做客那样端坐.

5.见到服丧的人,即使是亲近者,也必定改变神色.见到戴冠冕的人,盲人,即使是熟人,也必定礼貌相等.乘车遇上穿丧服的人就扶着轼致礼,为传送文书的人扶轼.有盛大的宴会,必定改变神色并站起身来.遇上雷霆,大风,必定改变神色.

先进第十一

1.未能事人,焉能事鬼.

2.颜回去世了,孔子哭得很悲伤.随从的人说:老师太悲伤了."孔子说:"我太悲伤了吗?不是为这样的人悲伤还为谁呢?

3.还没有能奉事好生人,怎么能奉事鬼神呢?

颜渊第十二

1.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

2.君子成人之美,不成人之恶.小人反是.

3.子贡问友.子曰:"忠告而善道之,不可则止,无自辱焉.

4.颜回询问仁,孔子说:"约束自身使言行合乎礼,就是仁一旦能约束自身使言行合乎礼,天下就归依仁了.成就仁在乎自身,难道要仰仗他人吗?"

颜渊说:请问具体的内容."孔子说:"不合乎礼的不去看,不合乎礼的不去听,不合乎礼的不去说,不合乎礼的不去做."

5.百姓富有,国君怎么会不足呢?百姓不足,国君怎么会富有呢?

6.君子成就他人的好事,不促成他人的坏事,小人与此相反."

子贡询问结交朋友,孔子说:"诚恳地劝告并好好地引导他,不能做到就算了,不要使自己遭受耻辱."

7.樊迟询问仁,孔子说:"爱护他人."樊迟询问知,孔子说:"了解他人."

樊迟未能理解,孔子说:"举用正直的人来管理不正直的人,能使不正直的人变得正直."

樊迟退出来,见到子夏,说:"刚才我去见夫子询问知,他说举用正直的人来管理不正直的人,能使不正直的人变得正直,是什么意思呢?"

子夏说:"这话涵义丰富啊!舜拥有天下,在众人中挑选,举用了皋陶,不仁的人就离去了;汤拥有天下,在众人中挑选,举用了伊尹,不仁的人就离开了."

子路第十三

1.君子和而不同,小人同而不和.

2.子路说:"假如卫君请老师去治理国政,老师打算先从哪儿着手呢?

孔子说:"必须先正名"

子路说:"有这个必要吗?老师扯得太远了,正名干什么呢?

孔子说:"你真鲁莽啊!君子对于自己所不知道的,就不发表意见.名不正,说话就不顺当;说话不顺当,事情就做不成;事情做不成,礼乐都得不到实施;礼乐得不到实施,刑罚就不会得当;刑罚不得当,民众就无所适从.因此君子定名的东西必定有理由可说,说了就必定能施行.君子对于自己的说话,是一点都不马虎的."

3.自身端正,不发号令下属就能施行;自身不端正,即使发号令下发也不服从.

4.如果端正了自身,治理国政还有什么困难呢?不能端正自身,怎么纠正他人呢?

5.鲁定公问:"一句话就能使国家灭亡,有吗?"

孔子答道:"话不能寄于如此大的期望.人们说做国君难,做臣属不容易.如果知道做国君的难处,不接近于一句话能使国家兴盛吗?"

鲁定公说:"一句话就能使国家灭亡,有吗?"

孔子答道:话不能寄于如此大的期望.人们说我当国君没有什么快乐,只是说话没有人违背,如果话说得对而没有人违背,不也很好吗?如果话说得不对而没有人违背,不接近于一句话能使国家灭亡吗?"

6.子夏担任了莒父的长官,询问政务,孔子说:"不要求快,不要只看小小利.求快就达不到目的,只看小利就不能成就大事.

7.子贡问道:"乡里人都称赞,怎么样啊?"孔子说:"不能肯定."

子贡说:"乡里人都厌恶,怎么样啊?"孔子说:"不能肯定.倒不如乡里的善人称赞,乡里的恶人厌恶."

8.君子安详而不傲慢,小人傲慢而不安详."

9.朋友间要善意批评,兄弟间要和谐相处.

10.君子容易硆而难以使他高兴,不用正当的方式来使他高兴,他是不会高兴的.到了他用人的时候,他能量才录用;小人难以硆而容易使他高兴,不用正当的方式来使他高兴,他是会高兴的,.到了他用人的时候,他却求全责备.

宪问第十四

1.贫而无怨,难;富而无骄,易.

2.久要不忘平生之言.

3.君子耻其言而过其行.

4.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

5.幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!

6.国家清平,说话正直,行为正直;国家无道,行为正直,说话谦和.

7.有德行的人必定会讲理,会讲理的人不一定有德行;有仁德的人必定勇敢,勇敢的人不一定有仁德.

8.齐桓公杀了公子纠,召忽因此自杀,管仲却活着.管仲恐怕不算仁吧?

孔子说:"刘桓公多次与诸侯会盟而不凭藉武力,这是管仲的功劳.谁有这样的仁德啊,谁有这样的仁德啊!

9.君子感到羞耻的是言谈不符合自己的行为.

10.君子的准则有三项,我都没能做到:有仁就不忧愁,有智就不疑惑,有勇就不惧怕.

11.不要担心别人不了解自己,要担心自己没有本领.

12.大道将会旅行是命运,大道将会废弃也是命运,公伯寮能把命运怎么样呢?

13.原壤丧母却踞坐着接待孔子,孔子说:"小时候不懂礼貌,长大了无所作为,老了还不去死,真是祸害!"主着用拐杖敲他的小腿

卫灵公第十五

1.子曰:人无远虑,必有近忧.

2.子曰:"众恶之,必察焉;众好之,必察焉."

3.子曰:"道不同,不相为谋"

4.孔子说:应该交谈的人却不与他谈,是错过了对像;不应该交谈的人却与他谈,是说错了话,明智的人既不错过对象,也不说错话.

5.人如果没有长远的考虑,必定会有眼前的担心.

6.孔子说:"大家都憎恨的东西,必有审察;大家都喜好的东西,必须审察."

7.孔子说:"见解不同,不相互商议."

季氏第十六

1.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖昀无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈邦内.吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也."

2.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得."

3.我曾听说,拥有封国,家族的人,不担忧人少地寡而担忧不平均,不担忧贫困而担忧不安定,因为平均了就没有贫困,和谐了就不会人少地寡,安定了就不能倾覆.如果这样,边远的人不归服就修饬文德来招徕他们,既招来了,就使他们安定.现在他们两个辅佐季氏,边远的人不归服却不能招徕他们的,国土分崩离析却不能进行守护,反而图谋在境内兴师动众.我恐怕季氏的担忧不来自于颛臾,而来自于内部.

4.三种朋友有益,三种朋友有害.朋友正直,朋友诚实,朋友见识广博,是有益的;朋友奉承,朋友谄媚,朋友圆滑善辩,是有害的.

5.侍奉君子有三种过失,还没有轮到自己就说话就说了叫做急躁,已经轮到自己说话却不说叫做隐晦,没有察颜观色就说话叫做盲目.

6.君子有三件应该戒除的事:年轻时血气未稳定,要戒除女色;到了壮年,血气方刚,要戒除好斗;到了老年,血气衰微,要戒除贪欲.

7.天生就懂得的人最优秀,通过学习而懂得的失次一等,遇到困难才去学习的人又次一等.遇到困难不不学习的,就是下等的愚民.

8.君子要有九件要想到的事:看要想到清楚,听要想到明白,神态要想到温和,容貌要想到恭敬,言谈要想到诚实,处事要想到尽心,疑难要想到询问,忿怒要想到后患,见到得益要想到大义.

阳贷第十七

1.君明则民安.若君主暗弱,则陪臣篡权,僭越专横.历朝历代都有奸佞当道,家臣作乱的事例.

2.唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.

3.鄙陋的家伙能和他一起事奉国君吗?他在尚未得到时担忧得不到,已经得到了又担忧失去.倘若担忧失去,什么事都会干得出来.

4.宰我退了出去,孔子说:"宰我不仁啊!子女出生三年,才能脱离父母的怀抱.守丧三年,是天下通行的丧期宰我是否也有三年的受给予他父母呢?

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篇16:读书笔记摘抄

全文共 697 字

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《彼得·潘》是英国剧作家杰姆·巴里最著名一部童话剧,出版于1904年。

小说讲述是:一天晚上,彼得·潘来到小姑娘温迪家,教会了温迪和她两个弟弟约翰、迈克尔如何在空中飞行,并把他们带到了“永无岛”上。他们一到岛上,历险就连连不断,他们遇到了印第安人、海盗、美人鱼。

海盗船长詹姆斯·胡克作恶多端,他凶恶无比。因为彼得砍掉了他右胳膊,所以,他用一个铁钩来杀人。小说中写道:一次,一个笨手笨脚海盗不小心碰了一下他,就只听一声撕裂,一声惨叫,那个海盗尸体便被踢到了一边。胡克却连嘴里雪茄都没拿掉过。从这里我深刻地体会到海盗船长残酷,没有人性。“战争”在不断地爆发着,海岛已无宁静之日。但尽管不幸事件接踵而至,彼得·潘却总能大显身手,化险为夷,想出巧计搭救出伙伴们。

我觉得作者生动地描绘了一个活泼、可爱小男孩。有一次,他居然把自己影子忘在了温迪家,真是个粗心小家伙哦!一天晚上,他准备来取走他影子。在他费尽力气找到后,人们肯定会想:他和他影子碰在一起时,一定会像两颗水珠碰到后那样一下就汇成一体。可事情却不像人们想像那样理所当然。面对这样状况,谁都没有料到是:彼得·潘竟然会想到用肥皂把自己影子粘到自己脚上。看到这里,我真是忍不住捧腹大笑,多可爱小男孩呀!

作者不但写了彼得·潘可爱之处,还主要描写了他聪明、勇敢和机智。当孩子们被海盗抓去时,他利用胡克害怕鳄鱼弱点,孤身一人闯过“鳄鱼关”;悄悄潜入海盗船仓库,搭救出伙伴们;又用计把胡克引入了鳄鱼口中……彼得·潘伸张正义,除去了“恶魔”,此次永无岛上恢复了宁静日子。

看了这本书,我真希望我也能遇到彼得·潘,和他一起飞到永无岛去探险,那一定是最惊险、最刺激游戏。

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篇17:雷雨读书笔记摘抄

全文共 805 字

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初读《雷雨》是因为高中的语文书上有雷雨的片段,那时候刚刚接触戏剧就被情节里的人物所吸引了。当我一口气读完并合上最后一页时,仰头却发现天上的星星也在对我惨白地笑着,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重读《雷雨》时,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了,而是剧本的思想。剧本反映了中国半封建半殖民地都市上层社会生活的腐烂与罪恶。作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景,对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲哀剧情,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。周朴园,故事的源头,作为一个旧社会的资本家,言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍,那鲁四凤、繁漪就不会出现,那么周萍的两段恋情就不会发生,那么惨剧也不会发生。可这只是个假设,事实上因为他的贪婪,他的无情,使他做出了一切,导致悲哀剧情的发生,但是到了最后,鲁四凤、周冲、周萍死了,鲁侍萍、繁漪疯了,鲁大海不见了,唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……

这个悲哀剧情是因为封建主义家庭的权威不容他人打破,在封建权威的笼罩下,人们如同跌在沼泽里的马,愈挣扎,愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时,他曾经试过跳出封建的束缚,追逐自由,真心地对待所爱的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱,恨她所恨,而是将一切罪责都担在了自己身上,这既是一位伟大的母亲,又是一位对封建权威的臣服者。

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篇18:《格列佛游记》读书笔记 雷智涵

全文共 272 字

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今天我读了《格列佛游记》这本书的第一篇:“羚羊号”。

这篇故事是关于:格列佛在“羚羊号”上当医生。不信的是“羚羊号”被暴风雨吹到了一座小岛上,等格列佛醒来时,许许多多的小人围在它的旁边,那些小人才有一扎那么高,前方还打起了一座舞台,这个国家的国王站在舞台上,对格列佛说着他们国家的语言,格列佛有一点饿了,但是他又不会说这个国家的语言,他只好做动作。

他把手放到嘴巴边,长大了嘴巴,可是国王不懂他在做什么,过了一会儿,国王才明白格列佛饿了,就命令武士们给格列佛为东西吃。武士们把两大瓶葡萄酒关进了格列佛的嘴里,格列佛喝完觉得有些困就躺在沙滩上睡着了。

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篇19:2024年西游记600字初中读书笔记

全文共 684 字

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这个暑假,妈妈给我买了西游记这本书。我也是经过老师的推荐才看的这本书。真后悔没有早一点看。

这本书讲的是石头里蹦出了一只猴子,他去拜师学艺,师傅给他取法名叫孙悟空。没过多久,孙悟空就学了一身的好本领,可是因为他在其他弟子面前显摆自己的法术,师父叫他从哪儿来就回哪儿去。

学了一身的好本领,悟空决定去找一件适合自己的兵器,于是他就去了水晶宫,拿了当年大禹测量水深的一根铁柱金箍棒。有一次,他想知道金箍棒到底有多高,结果触犯了天庭,大闹天宫,吃仙丹喝御酒,最后被如来佛祖压在了五行山下。

五百年后,唐三藏俸东土大唐皇帝之命去西天取经。路上,他解救了孙悟空,遇上了白龙马、猪八戒猪悟能、沙和尚沙悟净。一路上风餐露宿,打败了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精为了能吃上唐僧肉,第一次变成了一位给丈夫送饭的好心妇女,第二次变成了一个找女儿的老婆婆,第三次变成了一个找老婆婆的老爷爷,但这都逃不过孙悟空的火眼晶晶,把他们都打死了。唐僧是凡胎肉眼,看不出妖魔鬼怪,认为孙悟空打死了凡人,就把他赶出了队伍,并发誓再也没有孙悟空这个徒弟。孙悟空无奈之下回到了花果山。师徒三人走了没多久就遇上了妖怪,唐僧被抓,猪八戒千方百计请孙悟空去救师傅,孙悟空装着说:“师傅不是说你们俩也能降妖吗?”八戒说:“猴哥,你不能放下我们不管呀。”悟空嘴上是这么说,心里想:我要是再这么装下去师傅就要被吃了。于是他打断八戒的话,架着筋斗云去就了师傅降了妖怪,最后他们又走在了一起。通过他们的努力,到了西天,取了真经。

孙悟空的智勇双全。猪悟能的心地善良。沙悟净的任劳任怨,唐僧的心慈面软都值得我们学习。

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篇20:水浒传的读书笔记摘抄赏析

全文共 511 字

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水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题,主要江苏了各个好汉的经历,其中使我最深印象的两个字忠和义。

鲁智深是一个代表性的人物,他十分爱吃狗肉并且武艺高强,精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭,只听隔壁在啼哭,鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说:“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去,鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了,这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山,现在回忆起,仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格,但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

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