精神文明创建申报材料热门20篇

空气是那么清鲜，天空是那么明朗，花儿娇艳欲滴，树木郁郁葱葱，河水清澈见底。就像我刚刚学完的《草原》文中说的：“这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”这就是我心目中的绿色家园——没有污染，只有鸟语花香的森林城市。

然而，我们现在生活的地方恰恰缺少这个颜色——绿，闻到的不是新鲜的空气，而是汽车排气管排出的废气;看到的是满天飞的灰尘，而不是琳琅满目的花草;听到的不是人们的欢歌笑语声，而是一句句抱怨空气差的埋怨声……现实往往并没有我们想象的那样完美。这难道不是因为我们人类的所作所为而导致这样的结果吗?

在我们生活的周边，有“阳朔之山、西湖之水”美誉的人间仙境——肇庆七星岩，北回归线上的绿宝石，有“天然大氧吧”之称的——肇庆鼎湖山。肇庆的山美、水美吸引了各地的游客，吸引了众多的商家，因此也带动了我们肇庆的经济发展，这本是一件美事，可是近年来肇庆发生了翻天覆地的变化：2014年全省空气质量排名，肇庆PM2.5平均浓度79微克/立方米，是全省排名最差的城市之一。为何肇庆空气污染这么严重?据从环保部门了解，主要是陶瓷产业拖累肇庆，当然除了这汽车的废气污染，

劣质食品的污染，更有人为的乱扔垃圾等……假如有一天，嫩绿的小草因为肆意的摧残而夭折;参天大树因为无情的乱砍乱伐而不再绿树成荫;快乐的小鸟因为严重的生态不平衡而生命绝迹;辛劳的人们因为空气的浑浊和吃了有害的垃圾食品而不再精神焕发;自由自在的鱼儿因为水质的污染而不再活蹦乱，雾霾弥漫的天空让人精神不振，沙尘滚滚的大街让人窒息，难道就是一天多洒几次水可以解决吗?想想这些是多么的可怕、可悲!

如果我们能多一点环保意识:每天尽量少开车，减少汽车废气的排放，那我们就能感受到空气的清新;如果企业集团能够做好工厂排污处理，水源就能得到保护;如果能使垃圾分类、回收利用，就能节省资源;如果能做到环保购物，尽量不使用一次性餐盒、筷子，这样就不会有大片森里的毁坏;如果多种植一些花草植物，让他们吸收空气中的二氧化碳，保持良好的低碳生活……如果这样：那世界上所有的，有生命的生物，将会远离疾病、灾难和痛苦，取而代之的是我们可以尽情的享受大自然的恩赐。

我心中的绿色家园——肇庆鼎湖，让我们从自己做起，从现在做起，共同来保护我们绿色的家园，爱护我们的环境，营造一个充满爱、充满快乐、洋溢着绿色的家园!与绿色同行，让绿色的种子在人们心中生根发芽，让生命之花永远绽放。让我们明天的生活更加轻松美好!

创建文明城市从我做起

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅仅是要看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美丽的城市，每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩，观光。作为一个梓潼人，我们就就应将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不就应啊，难道这样文明吗?”

“好的环境能够愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，个性要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有职责、有义务透过自我的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更完美，不仅仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从这天做起，为创建文明城市做出用心的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自我提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自我的文明习惯，提高自我的文明素质。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，我们展示了城市的美，这样我们自我心里也会更美。想一想，我们的周围，不见痰迹了，没有垃圾了，言语好听了，一切变得都有秩序了，我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市，从我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自我的一份力量，我们的城市就能变得更完美，让我们共同努力吧!

青海西宁，是一个美丽的城市，而且它还是一个森林城市。看那一排排树木，长的多么茁壮!瞧，在我家附近就有一个景熙丰湿地公园，那里的树木可是郁郁葱葱，枝繁叶茂!

看一棵树，是看不到树根的，我说的当然不是将其刨根挖起观看。因为它的生长方向是有逆于土层上部的树干与树叶的。它蔓延着，汲取着更深一层土壤的营养，更有力、更扎实的抓牢每一寸土地。大概它知道，根深才能叶茂，唯有自己努力夯实基础，才会有触碰天际的翅膀。

那里的柳树可是非常美丽的，它身姿庞大，枝繁叶茂，它的树枝很长，长得都快靠地，树枝上的嫩叶很青翠，是夏天乘凉的好地方。柳树它那庞大的身体和枝叶像伟大的妈妈一样怀抱着我们。

白杨树，它像大地的一名哨兵，时时坚守着自己的岗位，从一个春夏秋冬，奔向又一个春夏秋冬。它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力生长着;它明知道自己不会有雄厚的浓荫，却还是努力茂盛着。它不像被别人伺候、抚慰的果树，也不会爬上肥沃的土地，而它默默地兀立着。

春天，百花齐放，百鸟争鸣，绿茵茵的小草探出头来，解冻的小溪缓缓地流淌，一片复苏的景象。景熙丰湿地公园也不例外，几只鸽子在大树旁飞来飞去，仿佛是和大树拍翅嬉戏。远望那棵大树冒出几棵新芽仿佛又有新的生命在颤动。啊!这气魄雄伟的树!

夏天，公园里弥漫着花草树木的余香，一把大绿伞正给我们消除着夏天的炎热。好让我们继续快乐的玩耍。

绿萝树的叶子又大又宽。每一片叶子都是一把绿色的小扇子，那么葱绿，那么耀眼，在阳光的照耀下，还闪着亮晶晶的光。这些叶子挨挨挤挤地靠在一起，叶尖一顺朝下，像一只只张开的小手掌，在欢迎着客人的到来。那长大的叶子，比我的手掌还大呢!用手轻轻扒开叶子，可以看到绿萝树的叶子是长在几根拇指粗的茎上，茎上长有许多粗细不同的须根，妈妈告诉我，那叫气根。那些茎缠绕在花盆中央的支柱上，每一根茎蔓，每一片叶子都在努力地向上生长，向上攀登。

西宁是森林城市!我们正在加紧绿化，紧靠北山的北山危岩体地质公园的建设已初具规模。到那时，我的家乡前面是碧波荡漾的宁湖，后面是绿树成荫的北山，那将是多么美丽的地方。我爱我的家乡——西宁!

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明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。那么一个泱泱大国所以来的那根柱子难道不是长久以来形成的具有自己独特标记的精神？答案毋庸置疑。但是这种精神是什么？

对于现在的中国来说，这种精神的主导是实用品格。我们的儒家思想却是是具有独特的中国味道，但它的提出是为了巩固当时的统治亦摆脱不了这根深蒂固的实用品格。在这种浸着实用品格的礼教思想的熏陶之下，从古至今，在教室里两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的“学者”有多少是真真正正地为了读书而读书？尤其是现在，每个孩子从小被灌输的思想便是读好书以后挣大钱。当然极个别的钻研读书的学者却被世人不屑地称为“书呆子”……在这种功利性那么强的社会中，课堂中以及家庭中，如何培养出那些大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家等等？所以说功利的衡量标准已给我们的社会带来了精神生活的贫瘠，而我们确实仗着所谓的”儒家思想”沾沾自喜，到处吹嘘我国是文化博大精深，却不知老本即将被啃完。

而对于外国来讲，精神不仅仅是种实用品格这几乎物质化得东西，而更有脱离肉体，脱离凡俗，是灵魂遨游在知识的国度的意味。为何诺贝尔奖几乎都在外国人手中，而不落在我国手中？究其根本，我们太功利地想得到这虚荣，对知识的本质却不钻研。与之相反地，外国许多学者是真正为了自己去探求这些知道而钻研。就如托马斯曼虽然获得了1929年诺贝尔文学奖却满腹牢骚，因为他觉得文学院给他颁奖准备的评语否定了他的《魔山》的文学价值（他当年是以《布登勃洛克一家》拿到的奖），从他的满腹牢骚，我们不难看出他对于他的每部作品都投进了心血，每部作品其中的文学价值对于他来说才是最重要的。倘若是我们国人获得诺贝尔奖，凭其心中的功利性，估计是不会计较这些的；又如萨特，一位法国作家，当宣布他获得诺贝尔奖时，他却拒绝接受这项巨奖。在他的认知力，人是自己行动的结果，此外什么都不是，所以他谢绝一切来自官方的荣誉。若以如今我们国人的心态来看，估计没有哪个人会拒绝这所谓的“无上的荣耀”吧。这便是如今我们国人与外国的差别所在。为了钻研而钻研和为了利益而钻研，这不仅仅是心态不同的问题，更会造就整个社会的风气，从而决定了这个国家的文化软实力。

柱子需众材附乃立，得勋者助群谋乃成。所以精神不仅仅就是那么一个“儒家思想”，而是在哲学，宗教，文学以及艺术上所达到的高度体现出来的；所以精神有着不可比拟的神圣价值和不可用的物质尺度衡量的独立价值。

那么真正的学术便是不拘于考据，训诂，追求功利，而是能通宇宙之至妙，人生之精髓，启迪人心扉，让自己真正到达精神的高度。所以当中国人民能去钻研真正的学术，社会形成学习真正学术风气之时，便是中华大国重新崛起之时！

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？我们的同学是有修养的吗？作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？

同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀！ 同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的大学生！

同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。

同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落, 再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧！

在一个万物复苏，春暖花开的季节里，当大家还沉浸在春天的快乐当中时。因为一种莫名奇妙的疾病在北京不断蔓延，后经验证被定为非典型性肺炎，于是一场没有硝烟的战争在北京展开了，北京市的上空笼罩了一层恐惧的空气，大家都为了确保自己的生命安全，而进行了各种保护措施，人与人之间的距离开始加大，仿佛每一个人都是独立的。在这次没有硝烟的战争里，我们每个人都得到了一个的教训，都知道了要珍爱健康，建立文明。在这其中有些人因为非典而离开人间，离开自己的家庭，离开自己的父母或儿女。这一幕幕悲剧在不断的上演。使得一个原本美好的季节从而成为让人感到伤感的季节。我想每个人都会记住这个2003年的春天。 在这次没有硝烟的战阵里，有许多战斗在一线的医务人员，证实了自己生命的意义，他们当中有些人以为过度疲劳或因感染上非典，而最终倒在了自己忠爱的医务岗位上，他们都被评为了烈士。他们的事迹被人们所传说，人们深深的记住了这些新时代的最可爱的人。 在这次抗击非典一线上，一位年仅28岁的武警北京总队医院内二科主治医师李晓红，是全军和武警部队在防治非典斗争中牺牲的第一位医务人员。李晓红在被传染的那段日子里，他每天配合医务人员治疗，并把自己用药后的各种感受告诉医务人员，但最后还是因为条件有限而牺牲了，在她去世后，中组部追授她为“全国优秀共产党员”称号;国家人事部、卫生部和总政治部追授她“白求恩奖章”;武警北京总队党委批准她为革命烈士，并追记一等功。 于是我们这些成天生活在低调当中，生活得消沉，精神也逐渐空虚，放弃了追求的人，只希望死亡不要找到自己头上，但是，我们千万不要忘记这一点：我们活着，应快快乐乐地;我们应有乐观的人生观;我们的一生，应是充满激情的最活跃的一生。 其实这次的事件完全可以不发生，由于人们不注意个人健康，随便吃不干净的东西，或吃一些带有病菌的食物。平时不讲究文明，随便往地上吐痰，使得病菌在空气中传播，因而是非典迅速传播，给人们的生活带来很多的不便。如果一开始我们每个人都注意个人卫生，建立文明意识，就不会有这次的事情再次发生了。 我在这里希望我们每一个人都热爱健康，建立文明意识。

文明城市从我做起

大家好!这天，我们来讨论一下，怎样才能做个文明人呢?

第一，爱护环境。看见垃圾就把它扔进垃圾桶，不能随地丢果皮、碎纸等垃圾。

第二，乐于助人。在公交车上，如果上来一位老人或孕妇，要主动让座，而不是不理不睬或假装看不见。

第三，尊老爱幼，关爱残疾人。尊老爱幼，人人有责。支持残疾人，帮忙残疾人，不小看残疾人，其实，残疾人也是很厉害的，你看残奥会，你看千手观音……

第四，爱祖国，爱家乡。我们必须要好好读书，学习本领，长大以后回报祖国，回报家乡，回报父母及长辈的爱。

第五，做个文明人。不讲脏话，不骂人，懂文明，做个人见人爱的好孩子。

来吧，让我们一齐努力，做城市的文明小主人，为家乡争光，让家乡更加美丽;为祖国争光，让祖国更加繁荣!

May the torch of youth warm spring breeze, its fragrance flowers in May, and the spring, accompanied by the summer of rhyme, in the dazzling display of the season, we are ushering in the "54" Youth Day.

May 4, 1919, the outbreak in Beijing, China is opposed to imperialism, feudalism and patriotic activities. World War I broke out, Russia declared war on Japan as an excuse to attack and occupy all of the railway in Qingdao, Shandong province claimed control of the German occupation in the various rights and interests of Shandong. World War in 1918, Germany‘s defeat. January 18, 1919, held in Paris victorious "peace conference." Guangzhou(Joozone Note:this place is in Guangdong), the Beijing government and coalition military government of the Chinese delegation to attend and will be victorious, to abolish the powers of the privileges in China, the abolition of the Japanese imperialists made with Yuan Shikai, "21" unequal treaties, the return of World War II During the Japanese away from the hands of Germany the rights of Shandong requirements. Paris and will be manipulated by imperialist powers, China has not only refused the request, but also in Germany and about, the express provision to Germany in the transfer of all the privileges in Shandong to Japan. The Beijing government was prepared to "Peace Treaty" was signed, has aroused strong opposition from the Chinese people. From joozone.com.

The afternoon of May 4, Beijing University, the Higher Normal School and other schools, 13 more than 3000 students, to break through the obstruction of police in Tiananmen Square speech before the assembly, held after the demonstration, the "outside the sovereignty dispute, in addition to" , "the abolition of 21",

[英文作文弘扬五四精神创建和谐社会

“哎哟!”今天不小心，我在街上踩到了一个香蕉皮，害我把屁股摔红了，真疼呀。或许，街上如果没有那么多的垃圾，就不会有那么多的人摔倒。我陷入了沉思，濮阳变成了文明城市……

变成了文明城市的濮阳，街上再也没有一点儿垃圾，空气再也不是臭臭的了，变得十分清新，让人闻着神清气爽。街上的人再也不会埋怨工作的劳累，或者生活的苦恼。只要一走在大街上，所有的烦恼都被一扫而空。濮阳再也不需要清洁工，人们都自觉的把垃圾扔到垃圾筒里去。

变成了文明城市的濮阳，不仅仅是城市的环境，连居民都变得文明起来。人们口中的脏话渐渐的少了，小孩子们也都懂礼貌了，见了叔叔阿姨爷爷奶奶要问好。要知道，原来的小孩子见了熟人连招呼也不打，就红着脸跑过去了。

变成了文明城市的濮阳，居民的素质也变得文明起来了。在超市买东西时，人们再也不会因为插队而吵架了，因为人们都学会了谦让，都会按照秩序排队。大街小巷的小商小贩好像也突然有了秩序，不会再把摊位摆到了路中央。就连城市里的小偷，也突然减少了很多，让市民心里踏实了许多。

“小乖，吃饭了”妈妈这一叫，打断了我的思路。心想：真希望濮阳也能变成这样的城市，这样，我们就能引以为荣了。其实我们濮阳的环境一天天在变化，我们城市的主人也一天天在变化，我相信有我们大家的努力，濮阳会一天比一天文明，濮阳的明天会更美好!

随着时代的进步，科技的发展，中国已经走向了繁荣富强，我们家乡也发生了翻天覆地地变化。我们是时代的幸运儿，过上了美好的小康生活。

听爸爸说，改革之前，他们住的都是一些低矮的草房。每到下雨的时候，草房就会漏雨。当时，那些泥坑的小路，交通很不方便。如果有一台收音机就很不错了。

光阴似箭，日月如梭。几十年过去了，随着经济的发展，人民的生活不断提高，如今这里一座座的高楼拔地而起，一条条宽敞又平坦的马路呈现在我们面前，每一条高速公路贯穿南北，公路两旁栽种着美丽的花草树木，绿树成荫。现在人们穿着各式各样的衣服，五颜六色的裙子、裤子，而且每家每户都有电视、空调、冰箱 …… 那些低矮的草房早就不翼而飞了，变成了一幢幢高楼大厦，是人们的住宅，各式各样的建筑令你眼花缭乱，有古式的阁楼，有高高的大厦，还有独特的碉楼 …… 这些都要改革开放 30 后，家乡的巨变啊!

那些弯弯曲曲的泥路也变成了宽阔的马路，在下雨时，把马路冲洗得十分干净，公路上有着各种不同品牌的汽车来来往往，川流不息，像一条彩色的河在流动。想去哪儿，一会儿就到了。

道路的两旁，种着各种的树木，挺拔的身躯，像一位战士守卫着那里，花草的香味，招来了蝴蝶、蜜蜂，美丽极了。走进一间精心设计的商店，可以听到优美动听的歌声，有琳琅满目的物品，这里真是一个 “ 购物天堂 ” !

俗话说得好:民以食为天，谈到变化，当然也少不了“吃”了。以前的人们只要求填饱肚子就行了，甚至有些地区还得考虑下一顿有没有得吃。现在就不同了，人们不单要吃饱，还得吃得好，要吃得有营养，吃得均衡。就比如说，现在出现了一种新的职业--营养师，不就是一个鲜活的例子嘛。营养师们每天都为人们搭配营养美味的餐食，让人们吃得健康，吃得放心。

再来谈谈公民素质，我作为中学生，很幸运地享受了中小学生的九年义务教育，基本上告别了文盲。提高了文化水平和素质，高科技技术人才越来越多，社会需求量越来越大，竞争力也越来越大，所以，我们要好好学习，天天向上，为中华之繁盛而读书。

最后，我认为必不可少的变化就是农业了。以前，人们完全是人力种植，人力收割，一年到头忙个不停。现在，随着时代的发展，农村里逐渐实现了机械化，专业化及统一化，不再需要许多的人力物力，也可以赚一笔可观的钱。

不知不觉中，我们的家乡已经改头换面，焕然一新了。我相信，只要我们大家一起努力，更好的明天就在前方等着我们!加油吧 !

文明礼让是中华五千年美德，是中华民族的骄傲。

记得那一天晚上，我和欣雨到阿姨家做客，阿姨家住在十六层楼。吃晚饭，聊会儿天，不知不觉，时针已经敲了九下。我和欣雨匆匆忙忙与阿姨打了个招呼，便直奔电梯口，准备乘最后一趟电梯下楼。刚冲到电梯口，碰巧，电梯门正开着，我们便不管三七二十一，冲进了电梯。

可电梯刚启动，我们才发现情况不妙，抬头一看，不好，电梯正在上升通道。我心里真是个急，像热锅上的蚂蚁——团团直转。电梯门一次又一次地被打开，到顶楼时，电梯里已经拥挤不堪。抱怨声、怪叫声、谈话声汇成了一片噪音。

我祈祷着，希望快快到达一楼，千万不要有人再上来，要不然，这电梯可就更挤了。可天不如人愿，在十楼的时候，电梯门又一次被打开了，门口站着一位行动不便，拄着双拐的老人，她努力想挤进来。谁知，她刚将拐杖头塞进来，电梯立马显示“超载”，她不得已又把双拐缩了回去。这时，电梯里的几位大哥哥怒目圆睁，眉毛一挑，骂骂咧咧地关上门。电梯还没启动，门又一次被打开，老人哀求地望着我们。

我向欣雨使了个眼色，她心领神会，和我一起走出了电梯，将老人扶了进来。这时，电梯里的空气仿佛也凝固了，特别寂静。片刻。人们又开始议论纷纷。在电梯门关上的那一瞬间，我厌恶地看了看那几位满脸羞红的大哥哥。

我和欣雨从楼梯上走了下去，那可是十层楼啊!寒风一阵阵袭来，可我们心里却热乎乎的。刚到一楼，就发现老人拄着双拐在楼道口向我们点头致意：“谢谢你们!”

其实，在现实生活中，文明礼让的事比比皆是，无处不有。但也有一些人只做表面文章，为捞名声而做好事。“文明礼让”寥寥四个字告诉我们，应该做一个善良的、有爱心的正直的人。真正做到有难必帮，有险必救，绝不能做一只披着羊皮的狼。

在5·12大地震中，林浩等小英雄把安全留给别人，把危险留给自己。他们用实际行动来悍卫“文明礼让”，使许多人得到了第二次生命。其实，只要举手之劳，就能帮助一些需要帮助的人，比如：公交车上让坐;扶盲人过马路;同学相处多让着点儿……

总之，作为少先队员，我们应该以林浩为榜样，从身边的小事做起，从自己做起，从点点滴滴开始，做一个真正的文明礼让的传承人。

一个美丽、文明的城市需要我们每个人携手共创。如果这个城市很美，而人不美，那这个城市的形象就会大打折扣。

我们宝鸡是一座古老而优美的城市，殊荣连连。近几年又在加油争创全国文明城市。但我们身边行人闯红灯、乘车不让座、商业欺诈、敷衍服务等不文明行为依然存在，成为城市中的阴影。我看在眼里，疼在心里。

我从小就养成了许多良好习惯：使用文明用语，过马路不闯红灯，不乱扔垃圾，爱护花草树木和公共财物，乐于助人，诚信待人，尊重师长，节约用水用餐等等。其实这也是对一位文明市民的基本要求。我以后将会做得更好。

宝鸡是一座大花园，需要我们用心装扮和呵护。让我们积极行动起来，争做文明市民，为宝鸡更美丽，付出自己的一份力量吧!

我心目中的文明城市很干净，到处是花香，一年四季百花齐放。

我心目的文明城市很低碳，下楼用滑梯，上楼用软梯，出门不用汽车用巨型滑板车;我心目的文明城市学校是游乐园，每个学校至少有四门课是游戏课，还要分唱歌室、小熊泰迪室、冰淇淋砍大刀室、沙盘室……

我心目中的文明城市每个小区至少有五个游乐园，每天放学同学们都说：“游乐园见”因为每天都是“无作业日”!

我心目中的文明城市，每个宠物上街屁股上都带一个小塑料袋;我心目中的文明城市，人们休闲不再是在濮水河边打麻将，都是在健身房、图书馆……

我心目中的文明城市的人们都乐于助人、热情好客、喜欢学习、大人不会发急是有爱心有微笑的城市!

雷锋，一个时代的英雄；雷锋，一个为人民群众服务的楷模。

雷锋，1940年生于湖南省长沙市望城区，原名雷正兴。是一名伟大的中国人民解放军战士，还是一名为人们服务的优秀战士。

一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

雷锋的奉献精神是十分值得学习的。望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一一半，另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候也捐献给了辽阳人民。

雷锋的“钉子”精神更值得传扬。施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神，善于挤和钻。”雷锋的钉子精神太值得我学习了。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己，为他人想的很少很少。但从今以后，我们要为他人着想，为人民服务，为集体，为祖国的建设而贡献力量。

我们也要学习雷锋的“钉子”精神，在学习上要努力挤出时间，抽出时间去钻研，去开拓，去充分利用分分秒秒的时间用法在学习上，让自己的生活充实更有意义。

啊！雷锋，我要高声赞美你，歌颂你，向你学习，以你为榜样，争做一名文明好少年！

[争做文明好少年励志作文

最近一段时间，盐城正在创建省级文明城市。的确，我们周围发生了许许多多的变化。

比如说：总闯红灯、乱扔垃圾的人少了；遵守交通规则，保护环境的人多了；路边摆的地摊少了，整洁美观的商店多了，贪恋外财的人少了，拾金不昧的人多了；自私自利的人少了，乐于助人的人多了……

马路中央也多了一道亮丽的风景线，敬业的警察叔叔、阿姨们和无私奉献的志愿者们在宣传着交通文明。

公交车站台上，路边工地上，到处都有宣传文明的话语。是啊，身为一个良好的公民，我们不就应该为创建文明作出贡献，共同建设这充满文明的城市吗？

我认为，交通文明始终是排在第一位的。“一停、二看、三通过”是最基本的交通法则。不能为了赶时间在路上超速违章行驶，要自觉遵守交通规则。

其次，便是言谈举止的文明。一个人的好坏，从他的行为就可以看出来，作为一个文明的人，我们应该礼貌用语，宽以待人，还应文明礼让，乐于助人。

从现在开始，让我们一起“说文明话、办文明事、做文明人、创文明城”吧！

美丽的校园。这里有老师和蔼的面庞，也有同学们灿烂的笑容，更有那一栋栋设备先进的教学楼。

古人云：不学礼，则无以立;人无德，则事不成。

每每听到这句话，便会引发出我心中的一种深深的愧疚。

我想，这种愧疚是大家共有的吧!为自己的品德，为自己的行为，为教学楼里课下的斗闹行为，为宿舍楼里的点点纸屑、食品包装袋，为食堂里打饭插队的现象，更为那干净走廊里的一口痰!

有很多时候，在教室里挨着窗口的一些学生，总会因为调皮，或者是为了省事，而随手把一些废纸之类的垃圾丢到窗外，且不知这样你丢一点垃圾，我扔一点纸屑，既耽误学习精力与时间，又影响校貌，更为之倒霉的，还是卫生区的值日生啊!

我们的三中，多么美丽的校园，怎么能够就因为我们的一言一行而让本来书声琅琅的教学楼多一分嘈杂，让温暖如家的宿舍楼多一丝野气，让供给我们营养的食堂里一片狼籍!

为什么，为什么我们不知道珍惜这美的学习环境呢?校领导们为我们创立下多么优越的条件啊!那栋栋教学楼就是证明，那温馨的宿舍就是证明，那个个爱生如爱子的老师就是证明!

其实，一个人的外表看不出一个人的心里美，一个人的言行举止却可以体现出一个人的内在素质。

谦虚是一种美德，是一个人涵养的外化。古往今来，人们给予它以崇高的赞美。古希腊哲学家苏格拉底说过：“谦虚是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽生长。”我国有“满招损，谦受益”这样的古训，更有伟大的领袖，毛泽东所说过的“谦虚使人进步”。谦虚之所以受到尊崇，就因为它是做人的美德、事业、学业成功的法宝。

诚实也是我们中华民族的一种美德。不知道大家听没听过一个小女孩卖瓜的故事：有一个小女孩在卖瓜，别人要买她的瓜，她却说自己的瓜不够甜，不够好。她的诚实恰恰使她卖出了所有的瓜。

不说“百花丛中过，片叶不沾身”，也不谈“镜破不改光，兰死不改香”，更不讲“留取丹心照汗青。”那些美德我们暂且不提，也不可及，我们只需一步一个脚印的改掉我们的坏习惯，讲文明，懂礼貌，磨掉了锈就是好刀，只要我们改掉恶习，我们的校园，我们的社会还会不美吗?

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，而我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，没有最好，只有更好，别让陋习毁掉似梦的年华，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

总梦想着飞翔于湛蓝的天空，可惜，我做不到；总梦想着遨游于清澈的小溪，可惜，我做不到；只希望，能为城市建设出一份自己的力，创建文明城市，用双手，去创建。——题记

做不成奔驰于大草原上的骏马，就做一匹温顺的家驹；做不成盘旋于高山中的苍鹰，就做一只婉转歌唱的黄鹂；做不成文明城市的创造者，就做文明城市的创建者。我心目中的理想城市，应该像桃花源一样。桃花源的美景，桃花源的安宁，无一不深深吸引着“绝境”外的世人。也许桃花源就是我们创建文明城市的理想状态。当然，这只是理想，实际的，还需要我们的行动。现在的社会，无论你走到哪里，都不会缺少“文明”这两个字。

作为21世纪的中学生，更是要具备文明的道德与素质。在公共汽车上不逃票，给老人小孩让座，不随地乱扔垃圾。虽然这些例子早已过时，但它们所体现出的文明永远走在时代的前头。在公共场所，不大声喧哗不随地吐痰，不插队，都是文明的体现。这些行为，无一不体现着文明城市的风采。正是我们这一个个文明的行动，才构成了这样一个文明的城市。创建文明城市，更多的体现在我们的校园生活中。随着一系列活动的开展，“文明”这两个字已成为校园生活中不可缺少的部分。上下楼梯不拥挤，不打闹；不随意践踏草坪，等等。创建文明城市，需要你我齐心协力。文明，作为21世纪中学生的追求，一直在潮流的前线。桃花源，是我心目中的文明城市。虽没有桃花源的与世隔绝，但有了桃花源的和谐与安宁。做不成草原上的骏马，就做一匹温顺的家驹；做不成盘旋于高山上的苍鹰，就做一只委婉歌唱的黄鹂；虽不能创造这个文明的城市，但至少要向我心目中的文明城市的创建出一份自己的力。

文明城市，需要我们，用双手，去创建。

市委市政府提出的`“六城联创”之“国家文明城市创建”的内容，为了让我们更深切体会文明和不文明。瓯海区实验小学二十几个小记者在老师的带领下沿街寻访种种文明和不文明现象，在斑马线前很多行人不管不顾是否红灯，迫不及待地通行；很多汽车也没有礼让行人;更有人从车窗内扔出饮料罐。寻访途中小记者还采访了交警叔叔，大家你一言我一语的发问，每天的不文明现象多吗？都有哪些治理办法？在“国家文明城市创建”我们小学生应该做些什么？交警叔叔一一做了详细的解答。还告诉小记者，我们瓯海大道正在为道路更畅通而施工，禁止超过二十几米的车子进入。因为，过长的汽车惯性大，容易埋下安全隐患。结束了这次寻访，小记者满载而归。

如果人人都多些文明。少些不文明。我们的道路会更畅通，我们的环境会更优美。作为小记者我们有责任，有义务向同学们宣传这方面的知识，也为“六城联创”之“国家文明城市创建”出一份力。

目前，佛山市处处都在号召“创建文明城市，争当文明市民”。为了使我们的更加文明，美丽不少地区，政府，学校等都融入了当中。

当文明市民首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊；水，一些同学在家洗完手不关水龙头，让水白白流失，想一想，水是哪来的？

是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的；电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物！

当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。

让我们一致行动起来，一起创文，创出幸福，文明之城！

道路交通是我们生活中必不可少的，道路交通是城市的一张名片，如果这个城市的交通不好，意味着这个城市将一塌糊涂。争做文明交通市民必须从我做起。

有时候，大家会看到堵车的现象，而有些司机，他们为了赶时间，在缝隙中穿来穿去，弄得周围的马路一塌糊涂。最后，就连自己也出不去了。

其实，如果行人、车辆在些路段能够礼让三先，有秩序、讲文明地依次通过，那么就能畅其行;反之，如果人人都争先恐后，不遵守交通法规，蜂拥向前，就会造成交通堵塞，甚至会引发严重交通事故。

因此，文明交通礼让——从我做起。

从我做起：做到文明驾车。驾驶机动车辆要集中精力，保持清醒头脑，不酒后开车，不疲劳驾驶，不超速行驶，不驾驶非法拼装车辆、检验不合格和报废车辆。

从我做起：文明乘车。乘公交车要遵守乘车秩序，注重交通文明礼仪，纠正不文明交通行为，不向车外抛洒物品，不将身体任何部分伸出车外，不在马路上嬉戏打闹，追逐猛跑，不乘坐摩的和三轮车。

从我做起：文明停车。不乱停乱放汽车、摩托车、自行车等交通工具，要放到规定地点。

从我做起：文明行路。不闯红灯，做到红灯停，绿灯行。骑自行车要走非机动车道，转弯时要放慢车速，向后张望，伸手示意行走方向，不与行人和机动车抢道，不急转猛拐，低头行驶。过马路要走人行横道和天桥、地道，不跨越交通护栏，不乱穿马路，不争道抢行。

从我做起：车让人，让出一分文明;人让车，让出一分安全;车让车，让出一份秩序。不管在什么情况下，该让就要让。例如，旁边有车要换道，主动减速，为对方让出一段切入距离;在没有红灯的情况下，行人和机动车在马路上相遇，礼让对方先过。

在一定环境条件下，有些人争先恐后，各不相让，不遵守交通法规，却往往落个适得其反的效果，就是“欲速则不达”。所以，人人都礼让，人人遵守交通规则，道路才畅通。

人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。

五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。

文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。

他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。

我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。

精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？

精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。

如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。

也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！

当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。

没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。

[高中优秀作文：物质文明与精神野性