高一考试作文题目大全议论文经典20篇

2020年的鼠年春节，是一个与以往不同的春节。爸爸妈妈没有像以往一样每天带着我去给亲戚长辈们拜年，也没有带我去看电影，去滑冰，去图书馆，去吃好吃的，甚至我们不再出家门。

我不高兴地问妈妈为什么，妈妈告诉我：在我们国家爆发了一场叫做新型冠状病毒引起的肺炎疫情，会在人和人之间传染，传染了这个病毒的人，如果得不到及时救治，就有可能会死亡。

我看过一个纪录片《黑象》，故事讲的是泰国的野生大象被人们野蛮抓捕并残忍驯化的过程。我想这些在马戏团会叠罗汉，会转呼啦圈，会用鼻子在纸上画画，看起来性情温和，憨态可掬的大象，为了取悦游客，赢得掌声，完成的每一个动作背后都充满了血腥、残暴的折磨。

我最喜欢的著名动物小说家沈石溪说：“野生动物是人类的朋友，我们要去关爱野生动物，保护野生动物，和野生动物和谐相处”。主席也说过：“我们要坚持人与自然和谐共生”。我想这次新型冠状病毒的肺炎疫情，也许仅仅只是大自然向人类敲响的一个警钟，我们人类应该及时警醒并从中吸取教训，敬畏野生动物，爱护大自然。

我作为一名少先队员，要从力所能及的小事做起，爱护树木花草，不乱扔垃圾，不随意丢弃废旧电池，不捕捉蝴蝶青蛙，节约用水用电……爱护大自然，从我做起。

世界上一切的事物都有着这样或那样的联系。联系是普遍的，社会生活中许多人许多事都与我们息息相关，只是有时这些联系不明显，所以我们很难发现，但只要你细心去留意，用心去聆听，你会发现无穷的远方，无数的人们都与我们有关。

和我有关——道德。在上一年，有一个令人叹息的新闻，小悦悦事件的公开，那些见死不救的人遭到批判，可怜的小悦悦，年纪少少，路上被两辆车相继碾过。当她在路旁奄奄一息的时候，那经过的几十个路人无一出手相救，有到老妇人的出现，才把小悦悦抱到路边，但因伤的太重而去世了。归根到底，那十几个人的冷漠行为都与我有关，如果不是社会生的人制造出一些骗取人同情的行为，那就不会引起一些人的思想变化。都怕给自己惹上不必要的麻烦，如果我们每个人都发扬诚实、无私的精神，那就不会造成像小悦悦受伤后无人相救的现象，只有人人有道德，才会使人间不再冷漠，道德和我有关。

和我有关——诚信。在小悦悦之前的三聚氰胺事件。使上千名婴儿失去生命。中国知名奶业伊利有限公司，为了获取更多的利益，在牛奶中加入过多的三聚氰胺，导致大部分儿童死亡。为了利益而违背了诚信。这些事与我们存在着联系，那些商家被利益而蒙蔽了双眼，做出损人利己的事。如果社会中每一个人都以诚信为美德，以诚信感来每一个人，那就不会发生这些违背诚信的事。所以作为社会的一份子，诚信和我有关。

和我有关——环境。现代人都不太讲究卫生，乱扔垃圾，随地吐痰这些事显而易见。在香港，这些行为都会遭到罚款。所以香港人特别讲究卫生，但是在这些小城市，无人管理，太讲究的人都被视为怪人。所以环境遭到一定破坏。这和我有关。如果我大力宣传环保行为，呼吁人们爱护环境，就会得到更多人加入环境保护的行列，所以，环境保护和我有关。

细心观察，世上很多事都与我有关。作为社会的一份子，都与社会上的事有关，虽然联系很少，但把每个人的联系都积聚起来，就会变得无限大，道德、诚信、环境……都和我有关。

“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题，必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂，一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信，道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据，写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法，这就是论证。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就会得到有力的证明，因此，举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点，属于道理论证，往往使论述带有权威，因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外，对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然，多了解社会，多感悟生活，多体味人生，多进行写作实践，并能持之以恒，一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文，努力做到有理有据。

考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每一篇议论文，都离不开论点、论据和论证。因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。

(1)论点

论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求：

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。

写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。

(2)论据

论据是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料，首先是真实原则。论据真实，论点就可信;论据不真实，论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理;也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。

怎样分解分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到证明或论证无力。那么，如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。

如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后，再来分析达成这个结果的原因。

如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识，增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。

①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律;b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。

②一分为二地分析，如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。

如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如“是什么”“为什么”“怎么办”，就此列出分论点，然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过：“在高考作文中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

With the improvement of living level, the goods package have become more

and more complicated and exaggerated. Thus, the phenomenon of the excessive

packaging is common around us. Such as Mid-autumn moon cakes. But what factors

contribute to this phenomenon?

Firstly, as we all know, a large number of markets and stores think that

goods which are well-decorated could attract consumers and inspire consumers to

purchase goods. So they can earn more money. Secondly, consumers hold the idea

that the more elegant the goods look, the better quality of the commodity is.

Whats more, the government didnt make relevant rules to prevent this

phenomenon.

Personally speaking, excessive packaging has a bad influence on our

environment, which also wastes precious resources. So we should increase our

awareness of consuming and save rare resources. At the same time, some useful

measures should be taken by the government. Its high time we took action to

prevent this situation. Only in this way can we put an end to this trend.

清晨，阳光缓缓从地平线上升起，透过窗子，不经意间发现，一缕光芒淘气地透过林立高楼的缝隙照在教室窗外的核桃树上，那些核桃树悄悄地伫立，像一位饱经风霜的老人，带着亘古不变的倔强。透过树缝，点点轻柔的光晕在早晨潮湿的空气里弥散开来，不觉神色为之一振。

记得初来时，核桃树密密簇簇的叶子在九月的阳光中显得那么亲近，如今在光阴顺理成章的流转中，枝匝斑驳的树影在缓缓减少，一阵凉风吹过，已是落叶满地，在风的悲歌中，飞舞的落叶在跳它人生最后的舞曲，抬头望望，简简朴单的枝枝匝匝，透着露骨的真诚。

那些树就那麽简朴地站着，简朴里流淌着复杂，繁琐里镌刻着明了。简朴，是生命留给世界幸福的形式;复杂，是生命无法打捞的苍凉。核桃树大概也有它的心情吧。

突然想起初三教室前的那些合欢树，我们都喜欢合欢开的花，粉嫩且浓香怡人，那些合欢记载了我在初中的过往：每当考试失利或遇上烦恼，朋友都会拉我在合欢树下散步。合欢不开花时，我们就望着叶子祈祷;合欢开花时，花朵落得满地，我们就寻找一瓣最好看的插在对方的头上，或者当心翼翼的夹进日记本里，连同青春的琐事和美梦一块锁好。

记得初三那年春天，老师指着楼前的合欢说：“合欢花开的时分，你们就要离开了。”我们都笑指老师太煽情，可是心里都湿湿的……第一批合欢花开的时分，我们都开始互送留念，彼此祝愿。那些花，开了，又落了。我们揣着花一样的梦想开始编织新的征途。

其实，无论是合欢还是核桃树，都蕴藏着我们幸福的过往和憧憬，包含着一些青春的忧伤和恬淡的梦境。我相信每个人心中都有这样一些树，陪我们一起成长，带来四季变迁的感受和心得，扩大感情和想象的容量，见证生命的真实与尊严……

一个人的一生就像悠闲地走在沙滩上，当这个人越走越远，越走越远……留下的只有这些小脚印，只有这些奋斗过的足迹罢了。

我来到校园中，寻找我奋斗的足迹。

不知不觉间，我驻足在了一个教室门前：教室里的几个小同学正在出黑板报呢!我心情愉悦地看着他们，嘴角微微上扬，会心地笑了，脑子里浮现的是我们原先的身影。

原先我们每次都趁星期六来出黑板报，每次都是我负责描色的。虽然每次因用力过度食指都回会凹下去，疼痛无比，手指上的彩色粉笔都洗不掉，有时粉笔会突然断掉，粉笔陷入指甲中，不仅手指疼，还受了惊吓。记得有一次我还从凳子上摔了下来，腿都擦破了。

虽然要花上一整天，但我们每次都嘻嘻哈哈，无忧无虑，从不抱怨，看到白色的图画在自己的描绘下变得丰富多彩，色彩鲜艳起来时，那种感受是无与伦比的!我知道我是在为班级的荣誉而奋斗，这里有我奋斗的足迹。

脚步缓缓地移动着，突然一阵朗朗的读书声传入我的耳畔。这清爽的读书声，这群认真的学生又勾起了我的回想。每节课上我都专心致志地听老师滔滔不绝的讲课，每次我都非常认真，弦时刻紧绷着，一有问题就提问，阳光照在我的身上，是那么明媚，那么耀眼。我是时为我的学习而奋斗，为我自己而奋斗，这里有我奋斗的足迹。

时间缓缓地流动着，啊!又到了这个熟悉的大操场。操场旁的那棵大榕树已经有几百岁了吧，他见证了学校的历史，也见证了我的奋斗。他是这个校园最忠诚的守卫者守护着我们的校园，他在夏天给大地投下了一大片绿荫。啊，这操场，这熟悉的大操场，这熟悉的跑道，这熟悉的胶质地板，每天早晨我们都在这做操。

我又看见了运动会上每个队员都努力拼搏，顽强斗争，为自己班的荣誉奋斗。虽然我体育不好，但在班级方阵队中我也是那个口号喊得最响亮，步伐最矫健，最坚定的那个人。这里有着我挥洒的汗水，有着我坚定的步伐，有着我奋斗的足迹。

看着这些，我感慨了。我知道在不久的将来，我还要奔赴考场，专心致志地做着人生的每一道题，那才是我最重要的一次奋斗足迹。

沙滩上的足迹，在一个大浪花之后就会被吞没，就不复存在，不在有丝毫的痕迹。但只要我们记得那些足迹曾存在过，我们曾奋斗过，那也就无憾了………

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。

文明的美，发自内心，让人惊叹;文明的美，来自素养，让人回味，文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”，无不体现了文明的美丽。

文明美在语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。当你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要打招呼问好……这一切的一切，都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话，那么他真就俗不可耐，令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话，懂得怎么说话，去体会语言中的文明之美。

文明美在行为。言为心声，行为内现，古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事：有一天，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，看见一位女工正端着满满的一盆水上楼，楼梯道只能单人通行，那女工一见列了，便要让路准备退回去，可列宁却摆摆手说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我却空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮也很亲切，然后自己紧紧贴着墙，让女工上了楼。在我们眼中，列宁无疑是一位伟人，然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪，反而有礼貌地让别人先走，这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。

文明美在中华的优秀传统文化。汉字，传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化，都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。

“不学礼，无以立”，文明是体现一个人素质的重要方面;是评价一个人是否有道德的标准;是每个人的成长历程中都要有所经历的;是每一个成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正无私的镜子，无时不刻不展现一个人、一个民族，乃至一个国家的文明程度。

“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛”，这句话给了我深深的启示，无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。

文明不是惊天动地的壮举，它是举手之旁;文明不是奢侈品，它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美，让文明谱写一首生命的赞歌!

题目一：6岁的小琪琪和妈妈一起去爬山，到了山顶的时候突然下雨了，可是她们什么雨具也没带。旁边的一位叔叔将仅有的一件雨衣给了他儿子，这位男孩看到她们后又将雨衣给了小琪琪。琪琪问妈妈：“为什么叔叔将雨衣给了哥哥，哥哥又给了我呢?”妈妈回答道：“因为叔叔比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。他们都在保护比自己弱小的人。而且你看，这种帮助、这种爱都是可以传递的呀。”琪琪左右看了看，跑过去将雨衣挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。

题目二

写作(任选其一，50分)

题目一：感恩

题目二：在我们的成长的过程中，既有阳光雨露的呵护，也有风霜雨雪的相伴，它们都是人生的一大财富。幸福和谐的生活，让我们品评甜蜜，懂得了珍惜;苦难艰辛的处境，使我们志怀高远，实现了超越。尊重关爱，让我们学会宽容;挫折磨难，使我们变得成熟。在经历和体验中，我们逐渐摆脱了蒙昧、自私、幼稚……我们长大了。

请你以“在____中成长”为题，写一篇作文。

(提示：横线上可以填上“逆境”、“苦难”、“呵护”、“奋斗”、“磨练”、“关爱”等词语，也可以填上其他的词语。)

要求：

1、感情真实，文体不限。

2、不少于500字。

3、文中不能出现真实的校名或姓名。

合作精神是一种很重要的品质。小学课文里有一篇讲到，一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验。他请七个学生各拉一根线，线的一端连接着一个在瓶子里的彩球，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟!

这个故事很好地告诉了我们合作的重要性：只有相互帮助，每个人向着统一的目标，才能打开成功的大门。而《周易·系辞上》也提到了这一点：“二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰”。而将合作精神放到实际学习中，就是所谓的小组合作学习了。

现在越来越多的学校都开始实行小组合作学习，而小组合作学习也确实有效率，有质量，在很多方面都对同学们有所帮助。现在，就让我们一起详细谈谈合作学习的好处。

小组合作学习能够提高同学们的交际能力，培养团队精神。在小组合作学习中，每一个小组成员都有分工，都有自己的特长。在课堂上，每一个人都能积极参与进去，各自发挥自己的优势和特长，在帮助同学的基础上自己也能得到提高，既启发别人，也帮助了自己。就这样通过小组成员之间的互帮互助，情感、心灵的交流，也提高了自身的社交能力，体验到了被他人接受，被他人信任的快乐。这样就使小组之间越来越成为一个集体，使每一个小组成员之间荣辱与共，唤醒了学生们的集体意识。

小组合作学习有利于提高同学们的成绩，是一种高效高质量的学习方法。通过小组活动，同学之间相互讨论，不再依赖老师，提高了独立思考、独立解决问题的能力，在各个方面充分调动了同学们的学习积极性，让每个人都参与到学习中。就在这样一个参与与讨论的过程中，同学所吸收的知识也不只局限在了老师教的东西当中，对于每一个知识点，因为是自己讨论发现的，也会记忆得更加牢固。这样一来，成绩当然也能提高。

小组合作学习对班级管理也有着积极的作用。将一个班级分成多个小组，各个小组通过积分制来进行评比，各个小组之间相互竞争，相互帮助，从而提高了整个班级的实力。不仅在于学习方面，在日常生活中，各个小组都要认真管理好本组的卫生、纪律、作业等，每个小组都认真完成本职工作，一同促进班级的发展。

小组合作学习让整个班级化整为零，每个小组之间相互竞争，小组之间每个人也存在竞争。但是从另一个方面来看，小组合作也将同学们联系起来，互相帮助互相提高，是提高学习成绩，培养同学们良好素质的一个重要方法。在今后的学习生活中，也要一如既往的发挥合作精神，提高同学们的积极性。

1、以“懂你”为话题，任选角度，写一篇作文。

2、以“痴迷”为话题，任选角度，写一篇作文。

3、半命题作文：聆听

4、以“回味”为话题，写一篇作文。

5、与 拥抱。

6、生活中，有些人有些事引起了人们的足够重视，有些人有些事被我们忽略了。关于“重视”和“忽略”一直牵引着我们的视线，激动着我们的心灵，引发着我们的思考。联系生活实际，以“重视和忽略”为话题，写一篇文章。

7.请以“让我悄悄地告诉你”为题目，写一篇文章。(65分)

要求：①要写出自己真实的体验和感悟，不得抄袭;②除诗歌外，文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写要正确、规范、美观。

8.生命中那些感动的瞬间

所谓备考作文，并不是机械的。也未必需要你把整篇作文背下来。但是，你要记住3个方面的东西。一是文章的结构，譬如这种“总分总”的结构和开头结尾的抒情，你一定要记住。甚至，背诵一下首尾的原句，就很有好处。二是文章的材料。这些材料有的普通，有的是历史典故，应该记住。三是，寻找类似的材料。譬如战胜挫折的材料、譬如普通人或者名人的感动瞬间等。老师提供的是一种方法，你能不能用上，靠的是自己的悟性。

下面请在2个小时的时间里，选择两个作文题目，完成作文。

1、人生需要 。请将标题补充完整，然后以备料作文，完成一篇文章。可以有新的创意，可以脱离老师的备料作文，但是最好不要脱离开老师的结构。注意，在抒情上，必须要根据主题进行改变。

2、以“寂寞之后的辉煌”为话题，写篇文章。所写内容必须在话题范围之内。

3、以“台阶”为话题，写一篇文章，要求立意新颖，有创意，有个性，有独特的感悟和间接。

4、以“精神信念”为话题，写一篇600以上的文章。题目自拟，文体自定。

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。

大约23XX年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫4XX年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢?”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

古语有云：富家不用买良田，书中自有千钟粟;安居不用加高堂，书中自有黄金屋;出门莫恨无人随，书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。旨在告诉人们只要读书读得好，财产美女随手找。所以无数文人为了这美好的结局机械地学习。

这是种非常错误的观点，因为大家只注意了结局而忽略了经过。中国语言之父赵元任，精通几十种语言 。女儿问他学这些语言的动机时，赵回答，好玩。也许正是因为赵老注重治学的经过而非简单的结局，才使他别有造诣。

治学如此，人生亦如此。人生一世，无论是短折还是彭寿，无论是帝皇还是黎庶，终究都化为一抔黄土。所以，人生的意义不在于结局而在于经过。

三国时期的孙仲谋。十九便能与老谋深算的曹孟德，假仁假义的刘玄德三分天下，可谓少年英雄。他在早期执政时做的也非常好，屯田兵，兴水利，访夷州，大大促进了东吴的经济军事发展。晚年时，孙权觉得人生结局更重要，开始称王称帝，淫佚骄奢。从前那个勇而有谋的孙郎变成了昏庸无道吴大帝，成为后的千古笑谈，怎不可惜?

反观，我国著名科普作家高士其，正当壮年却因不幸感染脑炎病毒致残。但他想到的不是早早进入人生的结局，而是要继续走下去。他投身于科普创作之中，引领一批又一批青少年走上科学道路，编写了一本又一本科普著作，为国人留下了宝贵的精神遗产。

米兰.昆德拉说过： 旅程无非两种。一种只是为了到达终点，那样生命便只剩下生与死两点;另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中，那么他的生命将是丰富的。

人生就是一场旅程。

我们所要铭记的就是：风景，在路上。

小编收集了2017年六年级上册期末考试作文题目，欢迎阅读。

1、阅读下面的材料，按照要求作文。

爱默生说：虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻

找。

请以“美在心中”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

2、阅读下列材料，材料引起你什么感悟或思考?围绕材料按照要求拟写作文。 一群麻雀站在枝头上，看见天空飞过的大雁，排成整整齐齐的长队，羡慕极了。一只麻雀提议：“让我们也来排队飞行好吗?” “好!好!”大家一致同意。 说干就干，他们都飞起来了。可是有的飞得高，有的飞得低;有的飞得快，有的飞得慢。排来排去，总排不成队。乱了一阵以后，他们纷纷歇落在枝头上，叽叽喳喳地讨论起来：“我们为什么排不好队?”[来源:学科网] 一只麻雀说：“排队得有一个队长来指挥才行。” 大家说：“对，对!要有一个队长来指挥。” 于是你要做队长，他也要做队长，又乱哄哄地吵了起来，争执不下。结果，大家商定，由一只年纪最大的麻雀来做队长。 队长发令了：“一二三，起飞!”大家都争先恐后地飞向天空。仍旧乱糟糟的，有的飞得快，有的飞得慢;有的飞得高，有的飞得低，排不成队。队长急了，批评那只飞得太快的麻雀：“听指挥，飞得慢一点!”那只被批评的麻雀不服气，大家朝东飞，他故意往西飞。队长批评那只飞得太低的麻雀：“跟上，飞得高一点!”那只被批评的麻雀不高兴，掉转头飞回家去了。有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子饿了??结果一哄而散，各自飞走了。 只剩下那只当队长的麻雀，愣头愣脑地在想：“为什么麻雀排不好队?” 要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭;书写规范，正确使用标点符号.

3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

“‘亲要相见’、‘爱要有心’，学汉字就给孩子心中种下美好的种子。”全国政协委员冯小刚在4日上午的小组会上说，文化传承需要繁体字，我希望学校教育能教孩子们一些有生活含义、反映祖先智慧的字。

他说，比如，亲爱两个字。亲的繁体字(编辑注：親)，左边是亲，右边是见。爱字的繁体字(编辑注：愛)是简体字中有一个“心”字，也就是说“亲要相见”、“爱要有心”，这样教给孩子，会给孩子种下美好的种子。否则，“亲不见”、“爱无心”，场空空。“能不能选择50至200个最有含义的繁体字，回到课本里来，这样也不会给孩子增加负担，也能让孩子感觉到中华文化最重要的部分，别失传了!”冯小刚说。

你如何看待“繁体字能否重回课堂”这件事?请你给冯小刚写封信，发表一下你的看法。

要求：1.综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。2.统一以“小唐”为写信人。3.文章中不得出现班级、姓名等真实信息。

4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

苏格兰北部设得兰群岛有一条一日游路线，一位退休的远洋老船长负责运送游客。

油轮每次起航前，老船长都会面对风平浪静的大海祈祷;很多时候，游客看到这种情况，都会禁不住笑出了声。有一次，油轮起航不久，平静的海面狂风大作，船疯狂的颠簸;这时，很多游客开始向老船长一样祈祷，也有人要求老船长跟着他们一起祈祷。但老船长说：“在风平浪静时我要祈祷，但在波涛翻滚时我要照顾好我的船。”

这则材料，引发了你怎样的思考与感悟?请选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选(除诗歌外)，题目自拟;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。

立意参考：(1)从老船长在风平浪静时祈祷的角度立意，人在追求美好生活的过程中要学会居安思危。(2)从老船长在波涛翻滚时只照顾船的角度立意，危险时刻要靠自己、不惧怕困难、求人不如求己。(3)从老船长祈祷和照顾好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困难，事事认真才能成功。(4)从游客的角度立意，正视现实、正确理解别人的做法。

具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。

5、阅读下面的材料，按要求作文。

现实生活中，有许多人信奉实用主义，一片山林可以变为山间别墅;一处古迹可以成为新的旅游景点;一只珍禽可以成为一盘山珍;甚至一条隐私也可以成为娱乐头条……似乎一切都意味着财富、价值和利益。

而有人则不同，他们觉得一片山林就是一片山林，常常让人在那里休憩;古迹就是古迹，它的存在只是让自己浮想联翩;珍禽就是真琴，隐私就是隐私，不能侵犯……一切以自然规律、文明的法则去面对，同时让自己内心充盈必要的浪漫情怀。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选(诗歌除外)，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

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5.小学生材料作文题目汇篇

题目一：人生中有太多遗憾，但没有遗憾，人生却反而不完美。青以“遗憾”为话题，写一篇800字以上的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

题目二:材料----从2003年起，杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，图书馆对这些特殊读者的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这一举措推行以来，一直引起一些读者的不满。(1月19日《青年时报》)读完以上材料，你有何感想?青根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章，诗歌除外。

题目三：科学泰斗曾提出疑问，“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”在教育界引起广泛讨论，被称为“钱学森之问”?针对“钱学森之问“，你有何感想?青根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字以上的文章，诗歌除外。

题目四：《舞台》。要求：文体自选;字数800以上。

题目五：《渴望___》。要求：文体自选;字数800以上。

非洲草原上的尖毛草在最初的半年中生长得很缓慢，只有一寸高。而半年后尖毛草会向上疯长，三五天后便会长到一米六至两米的高度，成为“草地之王”。原来，在最初的半年中尖毛草的根长到了二十八米，它不断地积蓄着营养和能量，最终长得很高。由此可见，成功离不开不断的积蓄。

积蓄营养，为了绽放。自然界中，无数生命默默地积蓄着营养，为了绽放自己夺目的光彩。巴西的火红花原只有拇指大小，却拥有大树般粗壮的根，八个月之后以一天三米的速度生长，终誉“火红之冠”。戈壁滩上的依米花无声地等待了整整五年，拥有了坚实的根和充足的养分，五年后终于迷人的绽放，四朵花瓣不同颜色，成就“戈壁传奇”。花是脆弱的，却拥有毅力和耐心，懂得积蓄营养，积攒能量，昨天的积蓄是为了今天的绽放。

积蓄力量，为了腾飞。南极冰川上的企鹅经常会跳入海洋中嬉戏，而此时水面偶尔会结上冰，企鹅就会先向下深潜到几百米的深海中，然后再迅速掉头，以风驰电掣的速度向上冲去，巨大的冲击力撞开冰面，企鹅才得以上岸。若没有向下深潜的蓄势，怎会有“企鹅跃龙门”的骄傲?若没有几百米的积蓄，怎会有冲破冰面的力量和胆量?那冲天而起的冰花记载的不只是企鹅的智慧和勇气，还包含着对积蓄的重要性的深刻认识。今天的积蓄是为了明天的腾飞。

积蓄学问与知识，为了不凡的人生。纵观历史星河，多少文人墨客的名字如星星般璀璨闪耀，而他们的文学修养与从小的文学积累是有关的。从“囊萤映雪”到“凿壁偷光”，从“头悬梁锥刺股”到今日书生们的挑灯夜战，古人们的成功离不开少年时期刻苦的读书，更离不开一点一滴的文学积累。而风华正茂的我们，在“书生意气，挥斥方遒”的同时，是否也该抛下一些杂念和生活中的琐碎，专心致志地积累知识，“在肚子中多装一些墨水”，为未来做好准备呢?现在的积蓄是为了未来的荣耀。

积蓄，是昙花忍受十年漫漫寂寞不断汲取养分而换来一夜的绚烂与婀娜;积蓄，是夏蝉熬过无数的日夜搏来的声音中的激情与响亮。积蓄是石，擦出星星之火;积蓄是火，点燃希望之灯;积蓄是灯，照亮前行之路;积蓄是路，引领传奇人生。积蓄，铸就辉煌。

三年的岁月带着责任彷佛流星般划过天空，子夜下的流星是那么美丽，却又是那么短暂，短暂得消纵即逝。

有人说：九年级多了一份压力，让人喘不过气来，又有人说：九年级多了一份目标，少了一份时间，使人不能再如此虚度年华。我说九年级是欢快得如枝头上的小鸟。它正如夏日里的花朵，灿烂中带了一种无与伦比的激情;它正如秋天里的凉风，使人倍感凉爽却不敢忽略它的强劲;它正如春日里的禾苗，给人无限无暇的希望。因为九年级，它带给了我责任。

责任就是动力，它时刻提醒我们：你是初三的学生了。它不得不使我们告别电脑，电视，玩着手机听着歌的时代已经一去不复返，篮球场上的奋力搏斗也只能说“Seeyou”，为什么?因为我们有了责任。

我们老师曾经说过：“你是谁，应该做什么事?”这句话就是对责任感的高度浓缩，假如我们还是虚度光阴，浪费这美好的年华，那就是在慢性自杀。所以，责任就是在有限的时间里做超于自己的事情。

九年级，我们的责任是什么?很简单，一是向重点高中进军。可这只是目标，实现只能靠自己慢慢去积累，老师只是给了我们一条轨道，至于怎样行走，速度快慢只靠我们。我们责任感越强，动力就越大，奋起的可能性也很大。在这个肩负责任的岁月中，我们只能把它当做义不容辞的责任，这是必须的。

责任就是对他人，社会，集体爱护，这是责任心。当一个人的责任升华到集体时，那就是集体的责任，所以，我们必须坚强担负起自己的责任，才有信心，有能力，有资格对他人以及社会负责。

使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子!

面对这一粒沙子，有的人停止了脚步去抚慰磨的红红的脚趾;有的人磕去脚中的沙子，又毅然背起重重的行囊开始了新的征程。

这一粒沙子不正如我们生活中的困扰吗?有的人自暴自弃，甘愿沉沦整个人生被搅得永无宁日;有的人剔除生活中的琐屑，卸下心灵上的负担，以一颗纯净之心去轻松地面对远方的高山。

巴尔扎克说：“不幸，是天才的进升阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。”

不幸是弱者的无底深渊!

前世界台球冠军路易斯安那曾称霸世界十余年，无人能敌。然而，在一次比赛中由于一只苍蝇三次落到他正要击的球上，他竟然挥杆打苍蝇而触犯了规则以致输掉了比赛。第二天，人们在离比赛场地不远的地方发现了了他的尸体!

不幸，是弱者的无底深渊!一个生活中小小的挫折竟然击败了无人能敌的世界冠军。

朋友们，不要做一个自暴自弃，甘愿沉沦而被生活中的困扰打败的弱者。

张爱玲曾经说过：“人生是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”辉煌亮丽的人生时常充满了啮咬性的困扰，面对这些困扰你将怎样做呢?

古人告诉我们：“艰难困苦，玉汝于成。”萧伯纳说：“生命的道路在于把地狱变成天堂，把人变成上帝，在于那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。”史铁生告诉我们：“艰难和困惑就是生命本身，这是与生俱来的。否则人生岂不简单了吗?”尼克松说：“生活就是99个回合。”泰戈尔说：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”……

朋友们，风雨中这点痛算什么?黑暗过后必是黎明，阴霾散尽，依然溢彩流虹。对待困扰我们要泰然处之，不要因为一粒沙子而毁了我们的大好前程。

前行途中，请及时倒出鞋中的沙子。

[训练目标]

学会审题与立意，使议论文“符合题意与文体要求，思想健康，中心明确”。

[写作指导]

根据考纲，基础等级的一至三条要求是：⑴符合题意;⑵符合文体要求;⑶思想健康，中心明确，内容充实。“符合题意”与“符合文体要求”以及第三条中的“思想健康，中心明确”实际上属于审题立意的范畴。因此第一次议论文作文我们要求在这三点上要达标。一般情况下，考生只要看清了题意，“符合文体”与“思想健康”的要求是不难达到的。关键是审准题意，确立正确的中心论点。

先谈确立论点的一般要求。首先，确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是“无的放矢”。空发议论，泛泛而谈，是没有求实作风的表现。例如根据作文题《金无足赤，人无完人》立论，如果针对领导者用人求全责备的现象，就可以立论为“人无完人，用人要用其所长”;如果针对歧视犯错误同学的现象，就可以立论为“世上没有不犯错的人(完人)，我们要热情帮助他们改正错误”;如果针对有的人获得成功就骄傲自满的现象，就可以立论为“世上没有完美无缺的人，有了成绩也不要骄傲自满”。反之，如果不这样针对某类具体现象发议论，只是用举例、引用、比喻等方法论证“金无足赤，人无完人”这句话的正确性，而不解决任何实际问题，就属于“无的放矢”。

再根据材料或话题立论，除了要尽量做到前面所说的“准、实”之外，还要注意审准材料，弄清题意。下面举例说明：

1、要“全”不要“漏”。例如有道作文题是：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800 字的文章。此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点;二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文;语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。

2、要“准”不要“偏”。 2000年的高考以“答案是丰富多采的”为话题作文，有个考生将话题限制为“人生的答案是丰富多采的”，并巧妙地以“选择题、填空题、判断题和问答题”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。他用选择题说明我们要面对人生的大是大非问题时要作出正确的选择;用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识;用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要敢于坚持自我;用问答题说明我们要学会独立处理问题。最后照应话题并启示读者：“在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢?”根据“答案是丰富多采的”的题意，考生作文中写的各种“答案”都应该是正确的。因为材料中关于四个图形的解说，也是“由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案”，而且，“丰富多采”是个褒义词，显然排出错误的答案。但是本文所说的四种题型的“答案”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题。

3、莫把话题当命题。2000年高考作文题要求以“答案是丰富多采的”为话题写作文，很多考生以这句话为论点作文，因而思路拓展不开，缺少自已的创见。

例文：

豁达,是你一生所持的心境

很喜欢两句话："宠辱无惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。"那份豁达，是你一直在追求着的，也许，用了一生的时间，也未必达到那种高远的境界，但你既有了那追求，便也真懂了其中的奥妙……

因为豁达，你不必再为调职晋级苦苦争斗，自知平日里已努力做了属于自己的那份工作，或许也有不尽如人意，或许也有错误与疏漏。总之，尽力了，评说之事虽在旁人，却从不为溜须拍马、阿谀奉承所累。因为豁达，你相信群众的眼睛是雪亮的，即使这次会有偏差，还有下次呢，下下次呢!哪怕永远偏差下去，你不也少了诸多争斗的劳苦，而惟留下一颗宁静淡泊的心境吗?那种感觉，自然是旁人可望而不可及的!

因为豁达，你会暂放下自己的处境，去维护一种公正，哪怕你所维护的是极少数人的观点与意见，也许会因此而使自己更为孤立无援，或者被人所睨视，但你执著地坚信着，公正最终是公正的! 因为豁达，整日里可以看到你笑得通红的脸，看到你无忧无虑的神情，看到你专注于学识的眼神，看到你宽敞明亮的心胸!

因为豁达，你从不羡慕虚荣;因为豁达，你真诚地赞许别人的才能;因为豁达，你从不掩饰你从农舍里走出;因为豁达，你有很多的朋友，他们也许无权无钱，却可以在你困境的时候伸出援手;因为豁达，你会为朋友的冤屈出证言，哪怕置自己于被误解被冤屈的境地;因为豁达，你爱着每一个善良的人，不管是街头修鞋的大叔，还是报亭里那个下肢残疾的年轻人; 因为豁达，你恨着每一个邪恶的灵魂，不管与你的利益是否相干，哪怕他的财权可以把你淹没;因为豁达，你把机会让给更需要的人;因为豁达，你用自己的双手创造机会。 ……

因为豁达……

豁达，是宠辱无惊，是去留无意，是你一生所持的心境。

[话题]

苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说："我看你像牛粪。"惠崇说："我看你像如来。"苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢?问其妹苏小妹。苏小妹说："心存牛屎，看人都如牛屎;心存如来，看人都是如来。"东坡有所悟。

你以为苏东坡悟到了什么?它又给你怎样的启发?请联系实际，以"心境"为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

[导写]

适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。

要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在?苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎;心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么?这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以下立意的角度可供借鉴：

1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。

2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。

3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。

写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。

参考拟题：1.《心存理解/爱心/宽容》;2.《如来眼中出“如来”》;3.《净化自己的心灵》;4.《给自己的心灵做一次梳洗》。

[例文]

心灵的镜子

一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。

人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的;而在乐天派心中，世界又是何等的美好。

听说过德兰修女的故事吗?软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他?只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。

心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失;女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗?他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。

由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要!你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散;你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。

心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限;澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。

[点评] 本文作者能结合平时的阅读体验和生活感受，以较为流畅的文笔揭示出这样一个道理：心逐物为邪，物随心为正，并呼吁人们保持“心灵之镜”的洁净，澄清“心灵的池塘”，让我们的社会能够变得美好无比。行文在立意上颇具深度，读来启人思考。

她，触动我的心灵

我坐在荧亮的台灯下，手中放一本书，在温暖的倦意里，眼皮交在了一起。

她，轻轻的走过来，害怕一个鼻息都能惊醒我，慢慢的按上台灯的按钮，娴熟的将被子掖在我的脖颈间，又走回里面的房间，关闭了房门。

她就如一股暖暖的风，吹进我的肺腑，牵动我的心肠。

在我每天抬手开门的时候，她总在背后叮嘱我，微笑着看我，关上门踏出温暖的那间屋后，我将她的话记在心里，她在房间里微笑。

每天晚自习后，经过学校冰冷的铁门，我总在稀少的人群中寻找她的身影，她时常靠在大树下，看我出来了，便笑着迎上来，嘘寒问暖，有时候我不会理会她，独自走在前面，看月光下她那孤零零的影子，蠢蠢欲动，有时候我会觉得是我来接她，她出来晚了，我在生气，想到之后，我会慢慢放慢脚步，等她走上来，她不理我了，但只要我一开口，她便会像一个小孩一般又繁琐起来。

她一直都会笑，她想让我在看到她笑的时候，忘却学习上的不快与那快冲上云霄的压力，但她没成功过，我不会对她抱怨，只会在做不出题时奋笔疾书的在草稿纸上写；‘你怎么这么笨’？她默默的看着，拿起本子笑着说一句，‘我女儿的字真是好看’，我当然不会理会她。

每每第二天，昨日那宣泄的草稿纸上会有她留下的痕迹，其实，‘你很聪明’，我笑了，这样比起来，我觉得我的字是挺好看的了，这一笑，便忘却了今天的不快。

我将那灵魂上的对话‘收起来’，装在我心里最深处的那个小匣子里，它装在我心里，它存在，它给我动力。

一阵关门声，爸爸回来了，我睁开迷糊的眼睛，看着面前的课本，打开灯，我知道这时候回过头她一定在我身后，我背着她说，‘妈妈，你去睡吧，我自己关灯’，然后，我知道她一定在笑。

我会为她保留最深处的那个匣子，也会开创她心灵的那片净土。

[高一期中考试作文她触动我的心灵

万物都是在风雨中学会坚强的!坚强是在挫折中体现的，坚强是困难中的挺立，是失败中的站起!

学会了坚强，我们才能立足于世，所以我们要在风雨中沥琳，在风雨中学会坚强吧!

春天的风雨是温柔的，像母亲的手轻轻的抚摸过一样。万物复苏，小草坚定的从地里钻出来，为大地母亲染上了一头绿发，铺上了一层绿毯。充当春天的使者。小草不畏风雨的袭击，勇敢的接受风雨的考验，用“野火烧不尽，春风吹又生”来诠释它的坚强!

在春天的风雨中，小草学会了坚强!

夏天的风雨是疯狂，是肆虐的。无情的厮杀着万物，迫使着它们屈服。只有荷花坚强地挺立在自己的一片小水潭中，接受着风雨的洗礼也仍不屈服，它的枝干笔直的挺立，开着鲜艳的花朵给潭中增添了色彩。在夏天的风雨中，荷花用“意义风荷举”来诠释它的坚强!

在夏天的风雨中，荷花学会了坚强!

秋天的风雨是冷漠的，是萧索的。大树也染上了一头金黄的头发，在风雨的捶打下，瞬然飘落，安静地躺在土地上，等待着重生，去诠释那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的高尚情怀!

在秋天的风雨中，落叶学会了坚强!

冬天的风雨是无情的，是残忍的!它以自己的威力逼迫万物臣服，万物也臣服于它的戏谑下，但只有梅花傲然的挺立!它勇敢地反抗冬天的暴虐——它扎根于雪土下，生长在寒风中，它用曲折坚强的枝干诉说自己的坚强，它用红的夺目的鲜花展现自己的傲骨!它的品质给人们带来了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”的启迪!

在在冬天的风雨中，梅花学会了自己的坚强!

面对机遇时，让我们像小草破土一样，意气风发，踌躇满志!

面对世俗时，让我们像荷花自洁一样，不为所动，高洁傲岸!

面对失败时，让我们像落叶归根一样，从容不迫，心怀坦然!

面对困难时，让我们像梅花凌寒一样，无所畏惧，勇往直前!

让我们在风雨中学会坚强!

掌舵人生，就像驾驶汽车，前方充满未知，沿途诸多迷惑。驾车是一种技能，做人是一种本能，驾车需要技巧，做人需要原则，两者虽然形态有别，却有诸多相同之处。

行车要知方向，人生要有目标。没有方向的行车，必然左顾右盼、畏葸不前，终其结果可能南辕北辙，背道而驰;没有目标的人生，必然心生迷惘、忧虑困惑，终其一生可能浑浑噩噩，一事无成。有的人方向明确，直奔目标;有的人稀里糊涂，原地打转。有的人立志高远，走着走着，融入了团队;有的人昏头昏脑，混着混着，加入了团伙。

行车要知危险，人生要懂安全。车在路途，存在许多不可控因素，天气、路况等都潜在着诸多安全风险，需要我们时刻小心谨慎;人生之旅，外部环境纷繁复杂的，生命、财产等随时可能受到威胁，要求我们必须保持足够警惕。然而，有的人面对危险，视而不见;有的人对于忠告，充耳不闻;有的人年少轻狂，只看速度;有的人急功近利，只看当前;有的人追求刺激，贪图一时的快感;有的人投机取巧，只为一己的虚荣。其实，速度有时只是一种表象，等待恰是聪明的选择，毕竟安全是一切的基础，结果才是我们想要的目标。

行车要守规则，做人要有品德。驾车要从学车开始，掌握技巧，驾照是上路的通行证;做人要从修身开始，学习礼仪，品德是个人的明信片。然而，有的人急功近利，还没起步，就已熄火;有的人大智若愚，不慌不忙，笑到终点。有些人驾车，会在乎别人的感受，很有车德;有的人做事，只顾自己的方便，很没品德。有的人左右加塞，常常损人损己;有的人谦虚礼让，往往事半功倍。

行车要知技巧，做人要讲原则。行车总会遇到岔口，人生总会面临选择。有些路口走错了，还可以掉头;有些选择做错了，就只能错过。有些道路被堵塞，可以绕行;有些机会溜走了，不能重来。有的路过不去，就不要勉强;有的人等不到，终只是过客。行人的看法可能更加全面，但只是一程;自己的视角虽然会有盲区，但看见的却是一生。