孔子一生都做过哪些官？汇编20篇

“六一”儿童节在我盼望中如期而至。

这天，我穿上了新衣服和漂亮的新凉鞋，美滋滋的走到学校去。

走到学校一看，同学们也像我一样穿着漂亮的新衣服，迎接着属于自己的节日。

做早操，回到教室，老师给我们打开大屏幕，收看节目，还给我们发了美味的小点心。我们边吃点心边看节目心里在别提多开心了！

中午，我们提前放了学，妈妈早早地等在校门口，把我接回了家。

下午，我随着爸爸、妈妈一起来到儿童公园。哇，儿童公园人真多啊！

到处都是随大人一起游玩的小朋友。我们在公园里看到有的小朋友围着小水池和大人在一起钓鱼；有的小朋友在坐小火车；还有的小朋友在和大人一起玩碰碰车……

我们穿过树林、跨过小河一起来到儿童公园最里面。那里有的小朋友在玩小型铲车；有的小朋友和大人在玩海盗船；还有的小朋友在玩摩天轮。我和妈妈一起来到“松鼠过山林”前，付了钱，我和妈妈也体验了一把惊险和刺激。特别是下滑、转弯时险象环生，差点把我的小心脏都吓的炸出来了。快乐的游玩结束了，我和爸爸、妈妈一起回到了家。

快乐“六一”，我过得真快乐，你过的快乐吗？

《礼记》中说：“说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧，千百年前便发现了，舞蹈，是人类最原始最朴实最富力度的语言。中国歌剧舞剧院优秀的青年演员们，用他们赤诚的心，去追溯古人之情，将古典舞剧《孔子》搬上舞台，他们让每一位观众惊叹于舞蹈震撼人心的魅力，也将先贤风骨呈现在了我们面前。

给我留下印象最为深刻的是几位领舞，他们包括两位首席——孔子扮演者胡阳，妃、玉人扮演者唐诗逸，还有王的扮演者朱寅。

最早认识唐诗逸，是她在中美争霸赛中表演的《水月洛神》选段，她的技巧和力度达到了令人咋舌的地步，当之无愧为当今中国十年难遇的天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作为女舞者无人能及的技巧与力度让她每次出场成为唯一焦点，与音乐完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情绪只能被动地牵着走。刚柔并济，翩若惊鸿，是我看到的对她最多的评价。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚与灵秀她在这部剧中却转换自如，两种截然不同的女性魅力仿佛轻轻巧巧就被她释放到了极致。

若论震撼人心，胡阳的高超技巧只能排在他人物理解到位情感释放惊人的特点之后了。胡阳作为首席舞者，在技艺方面令人难以望其项背，在文化底蕴方面也非常优秀。他与《孔子》相互成就，他与孔子契合得恍如一人！舞台上，你会相信他就是那个人，那个胸怀天下满腹经纶，却又郁郁不得的人。观众能够感受到济世无门的大悲，又能体会到桃李满门的大喜。

与我而言，未能到过现场追这部优秀的舞剧一直是个很大的遗憾，舞剧日渐成熟，有些细节未身临其境便难以挖掘。我希望有缘能与孔子相遇，不是从《论语》中智慧的言语追溯这位先贤，而是从舞蹈演员们的演绎去进行更深的感悟。

刘世博有言：“需无畏困苦，此为自强；需孤独执著，此为不息；需悲天悯人，此为厚德；需当仁不让，此为载物。古往今来，问心无愧于这八字者少之又少。”我想孔子就是那少数人中的一个。

需无畏困苦，此为自强。孔子是自强的。孔子的一生中并不富裕，有时甚至可以说是潦倒的，可就如雨果所言，“穷困是一个熔炉，每当命运需要一个坏蛋或是一个神人，就把一个人投进去。”孔子就是从熔炉爬出来的那个神人。为了他的道，孔子所展示出的坚毅令人赞叹，或许此时孔子已经不再被适合称为“文人”了，我想“战士”这个称谓更适合他。战士为何？顶盔披甲，持矛把盾，交锋以为乐，不交锋则不乐，不披甲则不乐。对孔子而言，道是他的盔和甲，义是他的矛和盾，究其一生以一人之力与世界抗衡。德国诗人海涅说过：“我死时棺中放一剑，勿放笔”，这足以用来言说孔子。

孤独执着，此为不息。孔子的路不被当时的主流认可，甚至被攻讦，可他仍是“一意孤行”，艰难的、执着的，一步步走着。他不懂什么叫随大流，也不会去随大流。大流，在当时便是趋利、趋势，这个大流是大部分人的处世方式和精神指向，这种特征显示的不是人的强大，而是人的虚弱，是部落群体意识的翻版。由于不自信，因此每迈一只脚，每做一件事都要东张西望，看看别人如何举手投足，然后自己加以尾随和效仿。他人仰望则自己仰望，他人俯视则自己俯视，他人鼓掌则自己鼓掌，他人吐口水则自己吐口水……至于何以至此，却不去弄个明白，反正随大流是安全的。时代的无边麦浪中，他一茬一茬地割着，他当然割不完这些名为“礼崩乐坏”的稻，可是他真的割不完吗？“人最经常缺乏的不是不计回报的魄力与勇气，而是看清什么值得全力压上的智慧”，孔子有这样的智慧，所以他的一生都在为了礼乐复兴而奋斗，纵使千万人不解、蔑视，他也置之不闻，即使明白做不到仍是“知其不可而为之”。最终他的魄力与勇气以及智慧成就了孔子，虽然主张不被采用，半生漂泊也终是化其为“悲壮”。一个人，不管他有多大的委屈，历史绝不会陪他哭泣，它只认一个人的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲，这宏伟的孔子庙，还有这万世师表的美名，不是为了纪念孔子的委屈，而是纪念他的功绩。

悲天悯人，此为厚德。孔子的人生中似乎总带着悲悯的色彩，不论是“食于有丧者之侧，未尝饱也”，还是“钓而不纲，弋不射宿”都展示了孔子广博的胸怀与深厚的同情心，对人对物，他所展现出的悲悯之意，有时让他几尽于佛陀。如傅雷所言“一个又一个筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”饱经磨难，心怀天下，竭力推行“德治”“仁政”，孔子希望乱世中的百姓能寻得一个礼乐井然的国家，而非饱受君主的暴政折磨。出于对天下的怜，对世道的悲，他向各国国君兜售他的政治方略，最终仍是无人采用。可又如约翰·肖尔斯在《许愿树》中所写：“没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。”孔子饱尝的所有孤独寂寞，因厚德载于后世，为其浓墨重彩、流芳百世又添一笔。

当仁不让，此为载物。那是一个什么样的时代？诸侯纷争，士大夫崛起，礼乐制度崩坏，人际关系紧张，在这般混乱的情况下，许多人归隐山林，如长沮桀溺等人不与世俗同流合污，也不愿插手改变世道，只有孔子一人站出来，他说“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”面对乱世，他不隐居不躲避，也不愿“与世推移”，而是孤身扛起“克己复礼”的大旗，当仁不让，这又是何等的勇气与魄力！在时代的黄昏，他沉在淤泥里，背起山河，自己做那个挖开深夜的人。

自强不息，厚德载物，孔子是也。当灵魂懂得它的使命后，孔子必然是幸福的，即使知道未来遍地荆棘也无损于此，“飞蛾扑火时必然是极幸福而快乐的”，此言得之。于是他在这条荆棘路上经历的一切创伤也会痊愈，也会恢复健康、力量和愉快，噪声变为谐声。

孔子的路并不是一个人走到辉煌和快乐的终点，它超越时代，走向永恒。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。下面小编给大家整理了与孔子有关的6个寓言故事，欢迎阅读!

【一、满而不覆】

孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

孔子让弟子注水，果然如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”

子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

【二、善与人交】

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

【三、君子之态】

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

孔子说：“给她六斗四升。”

冉求请求再增加一些。

孔子说：“再给她二斗四升。”

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

【四、失人失言】

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

智者不失人，亦不失言。

孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;

当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;

与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;

与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;

君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

【五、自强不息】

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”

顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

【六、处事圆明】

孔子问礼老子。

辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宽则得众，苛则失人。

胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。

孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。他的思想、学说堪称精华，他的作品为中国历史产生了很大的影响，而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦，又何尝不是高尚的吗?

我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。

先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。

再是孔子的教育贡献。别小看了这贡献，从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也希望他们造就治国、平天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长......孔子的这种精神值得我们学习，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。这样既学习了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼!

我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"!我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的!

我们曾经有一个约定，在雪飘的季节相逢!久违了的心情像风，掠过秋的草原，那是我的唇...... 一直以来，你都认为我冰雪聪明，你一直坚信我是最优秀的，而我只做了我喜欢做的事情。我知道自己一直很清醒，我的天真，我的单纯，容易一往情深。我的小屋总有你的身影，默默地，心中一直收藏着你的关怀和叮咛。

我们的相识，那真是一个偶然，陶醉在美好现实中的我，对于空间有着太多的恐惧，我从来都不主动去联系某一个人，所以，我一直在矜持着。风柔柔，草绿绿，万千人中你独独认出了我，我们一见如故，就像青梅竹马的恋人，那么熟悉，那么柔和，那么地温情脉脉，让人心醉。于是我们有了惦念，从此就有了思念，不再孤单!

我们相距遥远，但我依旧能感觉到你给我的温暖。你的关注，你的深情，你的笑颜，时时浮现在我眼前!此时，我的心跳得厉害，脚步也有些凌乱，我清楚地知道，天底下有这样一个信任和欣赏我的人，总是一如既往一直温暖着我，默默陪伴在我的身边。

我们都在忙自己的事情，我不愿意去打扰一个原本的宁静，这是我的原则，也是我做人的底线!所以，好久不曾去想你，不曾写有关你的文字，不曾为你喝醉，不曾流你给的泪，甚至我回避你!

萧瑟的凉风掠过了北国的秋天。站在九月的风中，飞扬着诗行，聆听着露的相思，浅浅的回声濡湿了记忆，留下了无数感情的色彩，把温暖永远篆刻在我心上，让你的世界里都是我，撑起我的整个天空。谢谢你，把我置于你记忆的深处......

谢谢你曾在我的世界里融化，谢谢你如此欣赏我!于是深秋的每个黄昏，都渲染着一种相思的氛围。你我虽是天涯，然却心心相惜，无时不在牵盼;我恪守在自己的文字里，你恪守在自己的思念间。

我把把淡淡的心情，深深的情交付于流星，那一行行美丽的文字间，不言爱，不道喜欢，却流露的都是我心底万般的缠绵!我的眼眶有一丝微润：原来，想认真地阅读一个人的感觉，是这样的美好：那是心灵深处的那一份怡静，是灵魂一份温润，还是生命一份感动!

窗外，迷朦的一片。此刻，我衔着温暖的呓语，盛满五年来美好的回忆，用文字描摹着自己的天空，我把思绪，捧在手中。不奢求轮回，只在乎走好拥有的每一个季节，在平淡中握紧十指相扣的温度!

秋天填满了太多的思念，因为心中有梦，所以这个秋天才变得如此多彩绚烂!我知道你总是悄悄来看我，我的小屋不寂寞，有那么多朋友，更有你轻轻点击过。一个眼神的对视，那就像电光火石般地相互吸引与需要;一句问候，就代表了千言万语的倾诉。

谢谢你伴我这一路!谢谢你为我做的一切，我永远都不会忘记：落叶与小草的呓语，海滩上贝壳的互相偎依，了解相互走近，实在是缘份，缘分，是上帝恩赐给我们的一个灿烂微笑!

深秋时节，思绪在宁静的夜中轻盈漫步，分明是在依赖一种情感。天气阴凉，让我住进你的心里，眷恋化成晶莹的甘露，渗透每寸肌肤。其实，真正的朋友，从来就没有远离过。鲁讯也说，“人生得一知己足矣，斯世，当同怀视之”，谢谢你带给我的温暖，我会永远放在心底!

[一生的朋友_1000字作文

父爱是山，呵护生命的火;父爱是火，点燃希望的灯;父爱是灯，照亮前行的路;父爱是路，引领我的一生。

曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……

直到初三。

那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲!透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……

那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心?车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

一生的挚友，相伴一生，却总默默无闻。你我一起谱写着我们共同的故事，你却不曾抱怨你只由有我控制。一生生的挚友，我不能为你做些什么，就让我们一起来写出这一篇文章吧。

每当我独自走在回家的小径，看似孤独，但在光照下却总有你。走进黑暗，我常常迷茫，又常常彷徨，但在黑暗之中却总有你，陪伴着我为我指明方向。但每当重回光照下，又却不曾想起刚才在黑暗之中陪我走过的你。但在此我要高声的感谢你：幸好我一生有你。

没人可以看穿我那复杂、惆怅的内心，唯独有你。在你伤心流泪之时，你也是陪伴着我，将我的泪默默捧在手里。你不是我所拥有的，你就是你自己，但你却只能和我在一起。正因此我才更加感谢你，你付诸了了自由来陪伴着我，来做我心灵的的一扇窗，虽然你不能同我交流，但只有你懂我的心，在脸上的笑容，在心里却不知增加了多少的惆怅，在此我有感激你：此生不枉有你。

在我悲伤的过去有你，在我美好的未来更会有你。只有你见证了我蒙昧的过去，也只有你与我一同面对充满未知的将来。你同我一同学习，你同我一同哭泣，你同我一同磨炼，在此我要更加高声的感激你：有你生活才更有意义。

在这一生，你是我最好的挚友。在最后，这最后一句话将诉说我对你所有的感情：不愿明日，只愿今朝，同你一起--亲爱的挚友，你我一同在花园中漫步，一同在阳光下阅读，一同在烈日下奔跑挥洒汗水，将你我的感情永记于历史的碑文上！

在这里评价圣人，不知道他老人家会不会计较。可我绝对不是在孔子背后戳脊椎啊！您老人家千千万万不要梦里找我……今天我在天桥中央站了好久，看到来来往往的车辆和行人。大家都有要紧事似的，各个行色匆忙。 可怜的人啊，你知道自己在忙什么吗？ 每个人出生时都光着屁屁，现在 却狠不得用数张面具包裹自己。

又是一阵堵车，我突然想起了孔子，当年周游列国游说时他坐的什么车呢？条件好了也就是快马加好车夫。也许他的马听懂得欣赏诗歌，马夫兴许还会玩弄个古典打击乐。谁让孔先生的嘴能说会道，马听得多了都知道不上进很没面子。

每天孔子早早的起床，抹些盐在牙齿上，利于预防口臭，以便听者受益。事实上有很长一段时间他都是食宿在路途中。这样他必然会象鲁迅所言“他一定有胃病”。古代没有马路，道路坎坷，吃完饭就颠簸必然会得胃病，只可惜当时没有马丁宁，科学也见证了他的死因的确与胃病恶化有关。平时按时吃饭的确很重要。我看大家饮食规律的没几个。居然还有经常黑白颠倒的。一定要注意啊。

孔子根本没有想过做圣人，他只想国民以礼相待，过上共产主义的日子。只怪他思想太超前，一不小心成了至圣。亚圣孟子的偶像就是孔子。虽然当时没有模仿秀，但孟子也以惊人的毅力走过了偶像的人生之路。顺便发扬了一下自己的风格，与孔子在形式上略有不同。看来选对了人生方向对以后的发展极为有益呀。 看孟子发展的多好，这就提醒我们只选对的 ，不选贵的。有些东西对你不一定有用，花钱报一堆学习班上的不少，没用！

之后我离开天桥，去了老地方KFC。说不定哪天我们就见面了。我经常在那里看书。看看手里的果汁，想想我可以做平稳的汽车，可以上网和朋友分享一天的快乐，真的没什么好羡慕孔子的。他应该很嫉妒我吧。

也许，我们一生都不理解母亲。

一

有一阵子，母亲只要一打开话匣子，就开始把往事统统翻腾出来，像念流水账一高三励志样说了一遍又一遍。

起初，我们对母亲讲的事情还很感兴趣，因为大部分内容都是我们以前从没听到过的。我们竟然不知道，母亲的经历是如此丰富我们顿生感慨：母亲已经老了，我们却才刚刚了解她一部分的生活啊!

自此以后，母亲一有空就开始频繁地重复她的往事，每回都是老一套。

过去，我们从没觉得母亲唠叨过，她对我们说话一向是简明扼要，我们始终认为她的语言像她的人一样干净利索。偶尔，母亲也会侃侃而谈，为了尊重她，我们都毕恭毕敬地听着，通常情况下我们只是以应付差事的态度哼哈地迎合着她，从没跟她进行过深入细致的交流可如今，母亲怎么变得这么婆婆妈妈了呢?她的唠叨简直成了全家人避之不及的噪音，我们不但不想跟她交流了，而且开始害怕母亲开口。我们想，是不是所有离开了工作岗位的、上了年纪的女人都会表现这一面呀?

姐姐们开始抱怨：妈真是有点烦人!

我哥说：我看她是没工作干了，闲的!

谁也没有意识到一切是从什么时候开始的。

后来，每当母亲再唠叨不停，我们就悄悄地躲开她，屋里冷冷清清的只剩下她一个人自顾自地絮叨着。当意识到我们都不在了，她会戛然而止，有时也不能马上停下来，她就自己再嘟囔一阵。

二

有一天，母亲的老朋友张叔张姨从外地来看望她，母亲根本不顾什么礼节，也不讲寒暄客套，很快又开始翻来覆去说起多少年以前的往事。可是，我们惊奇地看到，三位老人谈话气氛非常热烈，他们像少年一样充满激情，一会儿哭泣，一会儿又开怀大笑，宛如又亲历他们那熟悉的岁月。我们不以为然，我们变人人老了都会是这种老小孩儿;的样子。

自张叔张姨来过之后，母亲有相当一段时间心情很开朗，时常嘴里有滋不味地哼几首小调，最明显的是，她好久不再唠叨她那套故事了。想念的句子

可是，过了一段时间以后，母亲的唠叨又开始了，愈演愈烈，真使我们头皮发麻。不知是因为嫌母亲太烦人，三姐和四姐甚至忍无可忍地直接指责母校：祥林嫂，烦不烦啊!没事干吧?去外面跟老年人跳秧歌去!好像在母亲有了唠叨的毛病之后，我二哥和四姐也不怎么回来看母亲了，二哥和四姐开始经常出差。

我们都忙了起来，不经常回家看母亲了。每次回去，都远远看见母亲站在小院门口翘首张望。每次离开，又都是母亲孤单的身影站在小院门口目送我们。

我们也请求过母亲随我们去住，可她拒绝了，她说不习惯。我们又征求母亲的意见要求搬回家来陪伴她，她又说她已糟杂紧张了将近一生，老了想一个人清净。我们问：那你想我们不?她就哈哈大笑说：你们翅膀都这么硬了，还想让老太太为你们操心哪?我们看她身体健康，精神爽朗，于是也就很放心地离开她去经营各自的生活了。

三

在大约将近一年的时间里，我们发现母亲新添了一个毛病，就是长时间蹲厕所。我们一回家，她就不停的往厕所跑，一蹲就不出来。从厕所出来了，就是不住的笑，很简短地重复一两句总共几个字的话，常常重复重复着就立即停止了。然后还是笑。我们猜测母亲是不是长了痔疮啊?母亲一生都是个讲面子的人，得了这样的病她可能不好意思说出来，而且又最怕我们劝她去医院碍于母亲的面子，我们也没多问。

有一天，我们姐妹几个分别往家里打电话，电话打了一整天母亲都没有接。平日我们不在家时，每人每天都会给母亲拨一次电话，都是响过一两声她就拿起听筒接听的。我们觉得有些蹊跷，就给邻居打电话询问。邻居帮我们到母亲那边看过，一回电话就火急火燎地让我们赶快回去。

回到家的时候，母亲已经不在了

母亲是在使用管道煤气热水后忘记了关阀门，中了煤气离开了人世。她轻轻地一个人走了，没有给我们添一点麻烦。突然，我们觉得自己是多么愧对母亲啊!

在母亲的遗物中，我们发出了她的病历母亲得了老年性痴呆症已经两年了!天哪!我们的母亲!这一下，好像母亲在世时所有令人匪夷所思的行为都有了答案

我们口口声声说爱我们的母亲，可我们曾经真正理解过母亲吗?当母亲希望把她内心深藏的东西向我们倾诉的时候，我们都在干什么?

读后感：其实我的母亲和文中的所说的母亲一样每天都会哆嗦个不停。有的时候我也真的很烦。也许我们想不明白这是为什么，也不能不听她说。所以不管她有多哆嗦。我们也都是要听的。也许有一天我们会明白。也许我们也并不需要明白。只要明白母爱是伟大的、是无私的、是可敬的呵呵我想只有这么想是对的吧。

[也许我们一生都不理解母亲作文

村上春树曾说过：“如果一个城市中没有人愿意开小咖啡馆，那么即使这个城市再有钱，也是一个内心空虚的城市。”

时光能改变许多，我们可以认为是生命的更新，时光也有改变不了的事物，那就是初心。郑板桥一生舍闹归静，年后经常在江苏一带游走，赏芳兰，结诗友。他住的地方虽不奢华但雅致至极。一间茅草屋杆新筐，雪白纸窗，微浸绿色，下午时分，独坐其中，一盏雨前茶，一台端方砚，几笔折枝花，大雅心境。

人有四样东西必须有：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进生命里的坚强，朴槿惠是这样说的，更是这样做的。从小父母被刺杀，朴槿惠所承担的我们根本想象不来，但即使如此，她也只是默默地努力，隐隐地坚强，因为她知道不能让自己的悲伤被别人看到，除非真的很爱做小丑。一寸，现在我们所看到的她，温柔且坚强在各国的周旋之中永远一副淡定的模样，不慌不忙的背后需要默默地坚强

毕淑敏曾说：”看我们身旁的每一叶草，每一片花，它们都本色而自然而作为万物灵长的人类为什么要将自己藏在浓重的脂粉和油彩后面呢？“她素面朝天，洗净铅华。淡定是一种人生气度，就如余秋雨，走在文化苦旅的路上，那么长，那么累。余老倒也酣畅淋漓，就如沈从文，他总是那样淡淡的，写淡淡的句，传淡淡的情，就如林青霞在事业如日中天之时，毅然选择退隐，顾家，习书法，悟禅宗，淡定且释然。

眼神有内容的人，心中早已尝过百种毒药，走过千山万水。显然汪涵便是一个这样的人。《我是歌手》的黑色七分钟，他带给我们的不仅仅是为他的机智而感到的惊讶，更多的是向我们展现了时光到底给了这个男人多么深厚的积淀。

韩寒说：“人的身体总有厚的地方，有的人厚的是手上的老茧，有的人厚的是背上的污垢，有的人厚的是脸上的老皮，我愿自己厚的是心脏的肌肉。”我们要给生活以时间就像品豆浆时给味蕾以时间，这样才能收到生活对我们的馈赠。上帝给我们的恩惠。

不离不弃，不嗔不恨，岁月无恙，劝君莫慌忙。

母爱就像在冬天里的阳光，感觉到的想到的都是热热的！暖暖的！孩的身，娘的心，只要孩子不冷，娘就不冷，因为母子心连心。

——题记

母爱，一个恒久被歌颂的名词。在这个冬天里，让人觉得异常温暖。我们时常忽略……母爱也许只是一件穿在身上的线衣，也许只是一通提醒你添置衣物的电话，也许只是你回家时端送上的一碗姜汤，无论你身在何处，都感觉到身上热呼呼的，心里暖融融的。作为子女，我们对母亲又关心多少，体谅多少，就好比有一首诗：儿走千里母担忧，母走千里儿不愁。从这里说我们作为子女的，母亲担心在千里的孩子，而孩子不担心在千里的母亲，所以我们做子女的应该感到惭愧，感到内疚，母亲永远想着孩子，但孩子不会挂念母亲。母亲对孩子的情感是炽热的，感情是无私的，只对子女奉献，从来不向子女索求。母亲的爱，在世上无法找到最好的语言来比喻她，我认为母爱绝对是至高无尚。

平时我们上班时，比较忙，只有在周六或周日，我和妻子带着儿子回老家看望父母，同父母唠唠嗑，陪父母吃顿可口的饭菜，尽量做到每周都能全家团聚一堂，享受天伦之乐。有两三次在我们临走时，母亲拿出了自己亲自纳的精美鞋垫，我们三口每人一双，虽然鞋垫上没有什么华丽的图案，但是这是母亲用平时的时间一针一线纳的，何况母亲已经花眼，这一双鞋垫不知花费了母亲多少的时间，虽然看表面是一双普通的鞋垫，但这里面寄托了母亲多大的希望，蕴含着母爱的温暖，里面深透了温馨。她总认为自己年纪大了，想为孩子做些什么，减轻孩子的负担，可能心有余而力不足，只能尽量为孩子做点自己力所能及的事。孩子是母亲的希望，母亲永远是孩子的坚强后盾，孩子是母亲的支柱，母亲为了孩子可以做一切事。无论在外面，我们遇到多少挫折与困难，我们都不会失去信心。因为我们知道，有这样的一个人，她包容你，接受你的一切苦难与哀伤，理解你，开导你，永远支持你，那就是母亲。

我们，能回报她的又有多少？也许，我们一生都无以回报。但是，我们可以做的是在工作之余，多回家看母亲，不要让她感到孤单，不要让她感到子女不关注她，回家和母亲坐下来喝喝茶，唠唠家常，谈谈工作上的事，和母亲共同分享喜悦，这样母亲感到你没有忘记她，能感到精神上的温暖，精神上的寄托。如果没有时间，最起码能给母亲打个电话，安慰一下母亲，母亲是不会计较的。时常思考为孩子送去温暖的母亲们，也应该受到孩子们送来的温暖。

在这个冬天，当我垫上母亲给我纳的鞋垫，我就感觉一股暖意似乎从脚底下传到我整个身上，让我觉得暖暖的，浑身都舒服，让我充分感受到寒冬里的暖意。天气再冷，我也感觉像暖春一般，因为我感觉有母亲淳淳质朴的爱在伴随着我。

寒假的一天下午，爸爸带我去菜市场买菜，市场上熙熙攘攘，人声鼎沸，有的在寻找店铺，有的在和老板讨价还价，有的在精打细算，看看要不要买这个。

本来我们可以多逛几家，但由于我要买文具，时间紧迫，我们停好车，走路到路边的一个摊位。摊主是一位年近花甲的老爷爷，一看就是一位饱经风霜的地地道道的农民。爸爸上前问了价格，便上去跟老爷爷讨价还价，可是那个老爷爷却是个斤斤计较的人，连降半角钱也不可以。我在一旁等的不耐烦了，像着了火似的催爸爸，爸爸也急了，不管三七二十一，便匆匆称菜、付钱，急急忙忙带着我走了。谁知，快到书店的时候，爸爸摸了摸口袋，“呀，我的钱包和钥匙呢，一定是忘在那个摊上了，”爸爸说完便露出沮丧的神情。我也在一旁讽刺道：人家捡了东西哪舍得还给你，更何况是钱包，自认倒霉吧！我一想起那个斤斤计较的老人，那股倔脾气儿，他会把钱包原封不动的还给我们，鬼才信呢！

经过一番激烈思想斗争，爸爸还是决定回去碰碰运气，于是爸爸带上我，转头向市场奔去。当我们回到市场的时候，已经是黄昏了，市场里的人已经不多了，幸好那位老爷爷还在，眼睛像路边眺望，好像再找谁似得，我们马上走上前去，他一下子认了出来，把钱包和钥

望着这位朴实的老人离去，一种愧疚之情油然而起，我还能说什么呢，祝好人一生平安。

1955年9月17日在济南出生。5岁因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。她无法上学，便在家中自学完成中学课程。15岁时，张海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。

她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。 1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。

其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印4次，获得了全国“五个一工程”图书奖。2002年，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世。《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署列为向“十六大”献礼重点图书并连获“全国第三届奋发文明进步图书奖”、“首届中国出版集团图书奖”、“第八届中国青年优秀读物奖”、“第二届中国女性文学奖”和“‘五个一’工程图书奖”。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著。

给生活一个梦想，人生将变得诗意与芬芳，生命将变得璀璨而绮丽。一个培育世界领袖的梦，给予德克诺人生的信念和勇气，让他感受到了生命与事业的美丽与辉煌。生活需要梦想，没有梦想的人生是灰色的人生 一如没有梦境的睡眠与没有星星的夜空一样充满了遗憾。给自己一个梦想吧人生将由此而美丽！

德克诺是一位年轻的教师。他工作不久便感觉有些力不从心了，他的学生让他十分头痛。他甚至考虑换份工作。

一天晚上他做了一个梦，他梦见一位天使对他说：你的学生中有一人将会成为世界领袖。你准备如何启发他的智慧，增加他的自信心，培养他的才能与思想，还有他坚强的性格?总而言之，你会怎样教导他，使他成为位伟大的世界领袖?

德克诺被惊醒了，一身的冷汗。他从来没有做过这样的梦。我将是一名世界领袖的老师!德克诺激动得不能自己。

德克诺选择相信这个梦，他开始重新思考他给予学生的教导。他在想他该怎么做才能让自己的学生具备世界领袖的才干。他查阅了大量的资料，询问了许多专家学者，最后，他得出了结论：他认为一个世界领袖不仅要有丰富的知识，还要有丰富的阅历与经验。他不仅要有极强的独立思考的能力，还要能广泛地听取他人的意见。他不仅要有领导众人的能力，还要有与他人进行团队合作的能力。他应该对历史有着深刻的认识与理解，也应该对未来充满了乐观向上的精神。他应该对生活充满了热情，对生命有着极高的尊重。他应该有着创造性的思维，有着先进的思想。他应该有着自己做人处世的原则，应该对自己有着严格的要求。最后，他的心中也应该充满了仁爱与感恩之心。

培养计划在德克诺的心中渐渐完善起来。他的世界也因此改变。当每一位学生从他的面前走过时，他都会仔细地凝望着他们，因为他们每个人都很可能成为未来的世界领袖。上课时他不再把他们看成普通的学生，而是当成未来的世界领袖来对待。他的心中仿佛有了一份责任。因为未来的世界会掌握在台下的某一位学生的手中。

此后，那个梦一直鼓舞着他，让他对工作始终充满着高度的热忱，丝毫没有了当初的懈怠之心。他按照他的计划一步一步进行着。总是想尽办法培养他的每一位学生的各项能力，他决心要让他们成为最合格最伟大的世界领袖。然而，多年以后，他的学生中并没有人成为世界领袖。但是他们大都成为杰出的人，他们有的成了著名的作家，有的成了画家，还有的成了哲学家他们都感恩于德克诺老师曾给予他们的最好的教导。不仅如此，德克诺所熟识的一位女士后来成为了美国政坛上的风流人物，她不是他的学生而是他的女儿。她曾经在自传中写道：我的父亲是我一生中最好的导师，他一言一行都让我非常钦佩。

看起来，德克诺的那个梦没有成真，然而他并没有感到遗憾。他曾经感慨地说道：我很庆幸我做了那样一个梦，那个看似十分荒诞的梦让我对自己、对他人的看法和态度完全改变，它确实改变了我的一生。

其实，我们也需要着那样一个梦。在我们的生命中，我们都将会遇到一位或者一些他日必定登上人生高峰的人，只不过我们无法预测在什么时候什么地点能够遇上他们。所以，我们不妨把我们生命中的每一个人都看成是与众不同的人，看成是未来的世界领袖。或许这样，我们也会因此而变得与众不同。

[一个梦想改变一生作文

知识渊博的读书人从来不会拒绝阅读，而总是在选择纷繁复杂的视野中紧紧追随经典的脚步。在自己求学的过程中，他们总是不言辛苦，向知识比自己渊博和一些对自己的知识面有帮助的书籍上下功夫。

孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为闻名遐迩的大学问家，思想家。

作为一个完全有资格来炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习中探索吗？回答是肯定的。孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。

“勤奋，谦虚，好学，乐观，实事求是”这是他的学习精神。他以最博大的胸怀去接容包纳世间万物。这是我最佩服他的一点。在治国方面，他主张“仁”，他的美德核心是形式与内容的统一。他提倡把文学艺术和政治道德结合起来，他认为一个完美的人应该在诗礼乐方面修身成性。

他的人生智能谈话成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的宝典，当我们阅读吟咏他的这些话语时，都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

我们也许不会学到孔子的全部，但我们可以从中找到一个新的自我。

娉娉袅袅，弱柳扶风。轻拈落红，细品香茗。无奈花落，相识燕归。在天青色的云空下等烟雨……这是多么如诗如画的生活！我愿，诗意一生。

烟雨朦胧处，微雨燕双飞

我愿沉浸在江南风瑟中，多少楼台烟雨，体会人生雨季的典雅。

我愿漫溯于芳草更青处，沉醉不知归路，品味细雨摇曳的欢欣。

当江南的雨丝霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤、黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？

当汨罗的江畔凄雨绵绵，冷风萧瑟气悲凉，是谁一蓑烟雨任平生、愤然投身于奔涌咆哮的急流之中？

回眸之间，万千繁华已落尽。在沉淀过后的这份历史的孤独与萧瑟中，我静静地拈花微笑。

我只愿，独享美景。

春水碧如天，画船听雨眠

我愿做轻袖罗衫的女子，在西子湖畔独赏晓风残月，绿柳如烟中墨笔添香，做那宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。

我愿学闲雅清丽的五柳、凄婉优美的易安，随手从词里斟一杯清酒，便能盛满离人的眼泪，书页间点曲轻吟，便能唱尽万古的痴情。

我愿拥有晴画雨读的生活，那将是怎样的精神境界呀！在阳光烂漫的日子里作画，写意人生；遇上“雨打梨花深闭门”的下雨天，也可以一卷书、一盏茶凝神静读，一任光阴如落花般在身旁静逝。

萤火如灯昼，暗香盈双袖

我愿月照轩窗，沉浸在伤花惜春的缠绵悱恻里，化作秋风中的一朵野菊，体味流萤飞蛾的纷舞。

我愿月满西楼，轻倚月光看落花，聆听夜的天籁，让心在恬淡宁静中随风涤荡，感受落花无声的恬雅。

若非暗香盈袖，怎得让愁雨淋透？若非帘卷西风，怎得让黄花消瘦？我只愿，静静地观赏华年之中文学的芳华。若无能演绎精彩，我愿用一生去旁观文学之美的芳菲。

最后，微笑着轻轻诉说：“我细密的文笔是个美丽的记号，我不是主角，是个过客……”这样，就足矣！

我只愿，诗意一生。

2018年9月16日上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下，参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合，译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑，通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代，这三个朝代都曾经整修过孔庙，也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像，孔子是至圣先师，是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙，开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组，每组都有两个选答题，十二个必答题，而且每组的都不一样，在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过，我们暗暗得意起来，凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根，一个念鼓，一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。

我们本以为下面的都很好找了，可是寻找起来却并不容易，我们东寻西找一番后还是有几个找不到，也认不出的字根，这时我和婧雯就围在王老师身边，缠着王老师剧透给我们，经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”，编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌，好有成就感！

通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子，希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子，了解孔子。

我深深记住了孔子是老二叫仲尼，身高一米九多比我爸爸还高很多，不过没有我们体育老师高，我们体育老师身高两米零六，孔子你还需要加油长个子哦……

蚕是纯洁而美丽的化身，它为人类作出了巨大贡献。

前几天，学校的小记者接到领养蚕宝宝的通知，都很高兴。到了领养的那天，很多小记者领养了不止一盒。

看到一个个的小生命在蠕动，我很激动。几天后，小蚕长大了些，我开始细细地观察它们的行动。小蚕爬起来可慢啦，样子有点像海参，身子一伸一缩，可有意思啦。又过了几天，许多蚕不吃不动，如同死了一般。我很着急，早晨起来去看看它们，中午、晚上也都要去看好几遍。后来，我才发现原来它们在蜕皮。可惜，我错过了这次看小蚕蜕皮的机会。

日子一天天过去，蚕一天天长大，这一次蚕蜕皮我终于看到了。晚上，睡在我枕旁小盒子中的蚕又开始蜕皮了。它们先把身体收缩，紧接着尾部一挺，啊!一对金黄色的小脚首先从肚子下面露了出来。不一会儿，它又用嘴咬住皮，尾巴一缩，皮又蜕去一点……也不知咋了，蜕完皮后，蚕又不吃不喝了。爸爸说蚕要结茧了，我异常高兴。但过了几天，蚕越来越瘦，开始蜷曲身子。又过了几天，蚕都死了，我很伤心，问爸爸是怎么回事，爸爸说蚕叶在冰箱里，太凉了，蚕吃了以后拉肚子了。我真的很惭愧，因为我的大意，使十几只小蚕死去。

蚕，它需要的仅仅是几片桑叶，贡献给人们的却是精美的丝。这使我想起了一句诗：“春蚕到死丝方尽……”

蚕的品质是多么高尚啊!

曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……

直到初三。

那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲！透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁…

那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心？车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

1、孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。他肯定有九十岁了。

那个人说：用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：您跟那个老人谈什么呢？

孔子说：他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。

当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头要设法成为手。手是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性；它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。

2、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。

这有什么可奇怪的呢？过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。

孔子忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子？我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：小孩却回答说：我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？孔子不由感叹他说：好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀！

3、我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年的办学中，共招收了3000多名弟子，其中着名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一个。子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭。还读书干什么。孔子开导他说，读了书就有了学问，好比在竹箭尾部装上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子说得很有理，便拜孔子为师。

有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打仗一样充满着杀气。孔子是主张仁和中庸之道的，自然觉得这声音不平和，不满意他说：他为什么要在我家里弹瑟呢？

孔子的弟子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，就对大家解释说：子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。他已经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。

4、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢？"孔子十分热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。

"孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。

子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。