孔子一生都做过哪些官？（实用20篇）

人生旅途中，通往目标的道路其实有很多条。当走向人生的终点时，回首一生走过的这条路，却发现，有的人走的可能是一条平坦笔直的阳光大道，有的人却始终走在那条坎坷曲折的羊肠小径上。其实，这些通往目标的路，有时是无意间的偶然选择，有时却是有人有意的引领。无论是走向光辉的坦途也好，还是在荆棘小路上穿行也罢，那些引路人都会令你终生难忘。而教师，就是这样一个引路人。

诚然，影响你一生的人绝不仅仅是你的老师，还有你的父母兄弟姐妹丈夫老公等亲人，还有你的同学同乡战友邻居等朋友，但是，不可否认的是，影响你选择人生之路最大的还是教师——尤其是你的启蒙老师!  刚刚走进小学的大门时，迎接你的是一张如花般灿烂的笑脸，比星星还光耀的眼睛，还有比银铃还脆响的声音。在你的心目中，她——你的第一位老师，是世界上最美最美的女人，是全学校最棒最棒的老师。她的一颦一笑在你看来都蜜糖般甘甜，她说的每句话都比皇帝的圣旨还重要，她写的每个字都是那样的漂亮，她的一个手势一个动作都是那样潇洒……在你的世界里，老师几乎就是你的全部。夜里，你甚至做过这样的一个梦——梦中，你成了老师的孩子，老师把你搂在怀里，幸福在你的脸上洋溢……老师，几乎就是你的整个世界!因为，此刻的你天真幼稚心灵澄澈的没有半点灰尘。

因为，这时候的你，充满对知识的渴望，充满对未来的憧憬，充满了爱心和善良。你相信一切人，哪怕站在眼前的是魔鬼!你相信一切话，哪怕说的是谎言!因为这时候的你，还没有辨别好坏真假的能力!而你的老师，就是在你人生中这个最最重要的阶段来开启你的心智之门，来启蒙你的思想之窗。教你辨真伪，明是非，区善恶，分美丑……在人生的道路上，你的第一位老师无疑是你的导师，她将抱着你、搀扶着你、带领你走第一程，也是最最重要的这一程!  后来，你渐渐长大了。你依依不舍地离开了你的启蒙老师，来到了中学。你以为你已经长大了，是个半大小伙子了，不再需要搀扶，不再需要呵护。你渴望在暴风雨中张开翅膀在蓝天上飞翔，你渴望骑上骏马在辽阔的草原驰骋。你内心充满躁动，你觉得精力无穷!你希望摆脱一切束缚，你希望自由自在!于是，你抽烟了，喝酒了，上电子游戏厅了，偶尔还和街头的混混儿泡泡酒吧…。。就在这时候，你的老师站在了你面前!他用不容置疑的口气命令你：跟我回教室，上课去!面对老师那比刀剑还锋利得眼神，看着老师那张严肃如铁的脸，听着老师那如闷雷般的训斥，你第一次感觉到了畏惧，乖乖地跟在老师的后面从街头走回了教室……于是，你又回到了你原来的轨道上……

后来，你升入了大学，你参加了工作。你走在一条阳光灿烂的道路上，愉快地继续着你人生的旅行。虽然没有了老师，但你却感觉老师在时刻陪伴着你。你的心理暖烘烘的。你心里无比的踏实。因为，你知道，你不会再迷失方向。  老师，影响了你——不，是我们所有人的一生!这样的人，还不值得我们尊敬吗?

俄国著名地质、地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为这是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是从下午两点到晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：一个人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天已经和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。

三下乡支教活动已接近尾声，情况却不是我们原本预料中的顺利。倒数第二天，这个可怕的词语，感觉走到了这一步，肩上更多的是责任，让学生在这短短十天的活动之中学到有用知识的深深的责任感。

今天一整天几乎都是在为明天的晚会彩排做准备，老师、同学们都异常得紧张和兴奋。然而，也有不少学生累了倦了，开始颓废了。彩排过后的课堂，让班主任及科任老师有些失望。学生们情绪的躁动直接导致课堂的混乱，这让老师十分无奈。但是，作为一名老师而言，我们要做的不是和他们一起看视频，一起嗨，我们只想让他们多学一些有用的知识！哪怕后天，甚至明天，我们就要离开，我们也想让他们有所收获，因为今天，我们还是他们的老师。班主任的训话也让学生们收敛了一些，课堂却没有了以前的味道。

作为一名老师，我站在虽然只有三尺的讲台上，却没有了之前的那种底气。也许是面对一群即将要分开的可爱孩子们，导致的心情低落，也许是学生们不理解老师，不乐意上课的原因所致的内心受创。脑海已措好的词到了嘴边却讲不出来，备好了的课却不知道该从何讲起。

是想你们多学点！食品相克，是我们一生的必修课，不管你们现在是小孩子，还是将来长大了，这些知识都会伴随你的一生，造福你的一生。我多希望你们不是只是听听而已，而是把这些知识都录入脑海中，我们只是想你们学到哪怕只有一点点，一点点对你们有作用的知识。

[学习伴随一生的作文

地上散乱的照片，连成碎片化的回忆，发呆时幻想的一切成了碎片化的未来，当幻想与照片结合，你会发现，这也许就是碎片化，断断续续，又有隐隐约约的一生！

小的时候生活就是手中的一根棒棒糖，怀中的一个洋娃娃，早晨的太阳与鸟鸣，夜晚的一本童话书，爸爸的一个游戏，妈妈的一碗糖水，或是与星星的捉迷藏，还记得那是房间的玩具，阁楼的鬼故事，门前那棵大树下我悄悄埋下的小秘密！是夏天对冰激凌的玩具，是冬天对雪人的期望。那时的记忆已模糊不清只剩下几张碎片化的照片还有几个完整的玩具！

现在的生活就是手中的一支笔，怀中的一本书，早晨的闹钟，夜晚的作业，是爸爸的期望，妈妈的期许，是他们的一句唠叨，我的一脸不屑，是数学题目，化学公式，物理实验，语文古文，英语单词，书本代替的童话，是笔尖代替的蜡笔，现在的生活如同粘贴复制，今天，明天，昨天，只是一样画葫芦，现在的记忆是各种科目的转化，是碎片化的时间安排！

也许在未来生活就是上班前的忙碌，下班后的如释重负，是早晨开了又关，关了又开了的闹钟，是夜晚，一个枕头的舒适，是同学聚会时几句玩笑带来的鼻酸，未来的一切，似乎没有那么按部就班！但这一切只是想象的生活，只是碎片化的未来！

或许年过中旬时的生活就是早上的一份晨报，一副眼镜，是子孙满堂，是柴米油盐酱醋茶，是晚上的新闻，是一段慢悠悠的广场舞，是与父母为数不多的相处时间，是几张泛黄的老照片是几段碎片化的回忆！

也许躺在病床上的时候生活就是眼前的天花板，是看着窗外屈指可数的日子，是子女们的眼泪，是医生的摇摇头，当时间静止脑海只剩下碎片化的曾经！

没有谁的人生会过得每一天那样单调，不都是由许多个琐碎的成绩和碎片化的未来，所组成的吗？

铭记战争，保卫和平，珍爱生命——电影《孔子》观后感

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。

在孔子墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风风雨雨，他都默默无言地独自承受。他不会再爆发，也不会灭亡，只是在那里、在世人的毁誉中，把血肉变成了白骨，但谁都不会无视他思想的存在。

坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是，在那个功利霸道横行的时代，没有哪一个君主能够施行他的主张，他就那样孤独而倔强地坚持着，“知其不可为而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业，渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。

宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里，他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，绝不把希望寄托在毫无根据的来世;“己所不欲，勿施于人”，把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点;“以直报怨”，以此张扬生命的尊严，决不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者怀之”是他终生追求的理想，那里，没有阶级、没有等级，有的只是老者、朋友、少者。

兼容博大如他。他从来就没有说过，信我者得富贵，不信我者入地狱的话。他说，“不义而富且贵，于我如浮云”。

世人对孔子多有两种态度，一是捧就捧到天上去，认为天上天下只孔老夫子一个完人，恨不得对着夫子画像舔上几口才算是合格的正统名门;二是贬就贬得什么都不是，把好一个孔子作为“封建”“腐朽”的练手沙包，借此标新立异，哗众取宠。

尊敬的孔先生：

您好！

最近工作忙吗？生活愉快吗？身体健康吗？一切都顺利吧？！

首先，我之所以给你写这封信，是要告诉你，现在以你为首的“国学”可热闹了。中央电视台开了一个“百家讲坛”栏目，一个大学教授，还是个女的，讲《论语》，讲得老百姓都爱听,火了。她把自己讲的“论语”写成书，签名售书，一天卖出1万多册。她的手腕子都肿了，一下子挣了好多钱。你说，你的“论语”已经出版了那么多年、那么多种语言、那么多版本版次，怎么一直就没有畅销？现在在你的“论语”加上了一个女人的名字，叫《于丹讲论语》，为什么就这么火呢？在电视上，在报刊上，我端详于丹的照片，觉得她很不漂亮呀！几个博士认为于丹讲“论语”讲得不准确，就联名讨伐她。你别说，越是讨伐，于丹就越是火。我跟你说吧，于丹可是拿你挣了大钱了，你如果是要“下岗”了，想在网上开个书店什么的，没有钱的话，就和于丹说一声，按照国家规定的利息贷款，她肯定会给你。如果有一天你进入福布斯财富500强的话，可不要“为富不仁”呀，要搞搞希望工程，救济救济贫困的大学生。没准，你有了新的政绩，还能当上教育部长呢！

第二，我之所以给你写这封信，也不只是通报信息。其实，现在互联网这样发达，世界都是平的了，想必这事你早就知道了。归根结底，还是为了我自己。我应该感谢你。我出生在一个“斗大的字刚好能识半升”的“书香门第”，从小就按照大人的要求学儒。最能证明这一点的是，我的名字就叫学儒。哈哈！上学的时候，认为“学而优则仕”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”等，一个劲地学习，可以说有所长进；参加工作以后，因为文章写的比较出色，有人成为“大儒”，觉得好玩。不过，这时候我始终坚持一点，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，即与人交往必须忠诚老实。我从一个单位调到另一个单位时，原单位的领导对我的评价是“宁人负我，我决不负人”。哈哈，有点像宋江；后来从一个小县城来到大北京工作，作了记者，还出了几本书，还真的有点像“大儒”了。一次采访一位“大官”，他说我的名字好，可能好就好在有个“儒”字。记得自己当时解释说，从小到老，永远学习的意思。我不知道，当时是谦虚，还是还是卖弄？

第三，你的思想也害人不浅。比如“君君臣臣”的思想，我好像特别重。在原单位是个“小官”，总是无条件服从“大官”的，美其名曰“个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央”。其实，忠君思想很严重。看电视的时候，演到皇帝和臣子，就把“领导”，把自己当成了臣子，真是“俯首称臣”。实际上，你的那一套封建说教，在一些地方正在害人哩！在新的单位，学术上广泛讨论，决策上充分民主，一个人不是对哪个人忠，而是大家互相维护集体荣誉和利益，遵守制度，对社会对个人都有好处；你常说的，“君子当日省三日乎己”，遇事尤其是有矛盾的时候，首先想想自己是对是错，这时对的，但是过了头就有害而无利。自己在这方面好像吃亏较多。现在想来，应该客观分析，客观对待事情，不能一味寻找自己的不是（这是软弱），也不要一位埋怨他人，甚至纵容他人；在经商方面，虽说“书中自有黄金屋”，但是黄金毕竟在书外。几次经商，没有成功，都是把“义”放在首位，不能依法取“利”。儿子说：“老爸，你就安心作学问吧。你不宜经商”。你说，现在是市场经济，该咋办？

第四，我想告诉你，你别不爱听。你好也好，不好也好，都已经“作古”了。听说，现在有人要高薪请你出山，我看你要好自为之。因为现在全球经济一体化了，而且全球文化多元化，你只是鲁国的一个学者，没有能力来“指点江山”呀。远的不说，大的咱也不说，就说现在北京的房价这么高，哪个工薪的能买的起，你出个主意？！我看白搭！实话说吧，现在的人很聪明，于丹也罢，博士们也罢，你的好处，忘不了，会发扬广大；你的缺点，也能看清楚，肯定要抛弃。人们之所以一窝蜂地听于丹讲“论语”，是要找到一个融古今中外于一体的、一个崭新的“孔子”，而不是那个原来的你！我说这话你可能不爱听，如果你感觉这样委屈，就赶紧到专利局将“论语”注册为你的专利产品，凡是利用其谋取利润者，征收一定的好处费。你就在“孔府”乐哉乐哉吧。

这封信也不要回了！

祝您身心健康！

[小学满分作文给孔子的一封信

敬爱的孔夫子：

您好!

在悠悠五千年的岁月中，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为匆匆的过客，而您却是那悠远而深邃的历史星空中的一颗巨星，永远闪烁着光芒。

您历尽沧桑，周游列国，最后终于写出了《论语》于是，就有了修身齐家的治国平天下的经典思想，您的“学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆”的学习法宝和创新智慧，好似一把金钥匙帮我开起了探索知识宝藏的大门，您的“己所不欲，勿施于人;君子喻叉，见贤思齐”的做人准则和道德品质，好似一盆冷水，洗清了我一直迷茫的头脑，您的“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”的谦虚好学，告诉我们如何谦虚好学，不能过多的骄傲。

孔夫子您可敬的精神，领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，您是可亲的历史巨大引领着人们从悠悠远古的坚定的走向未来，一步步取得胜利，赢的辉煌，您是五千年以来最伟大的人啊!

当初的您创办私学，教出了许多得才兼备的人，他们也都名垂千古了，也纷纷都继承了您的才学。您留下的所有的书籍好知识，给后人创造了更好的条件，您是非凡的，也是平凡的，您是平凡与非凡的碰撞，弥漫出的便是您智者的可爱，或许我不会成您一样博学多识的圣人，但起码我可以尽可能的去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的让那个多一些厚重与光泽。虽然我成不了圣人，但我也绝不会成为一个庸人!我会好好的学习知识，多多领悟古人留下的经典书籍，我会刻苦钻研，努力学习，克服一切困难，成为一真正有的人!成为社会的顶尖人物、决不当社会的残渣。

敬仰您的人葛小东

我们都知道稻谷，他给我们人们带来了很多好处，但你们一定没想到棉花可以和它媲美！因为棉花是我们生活中的朋友。我们每时每刻都和它在一起。比如衣服、毛衣、裤子、棉袄，都是用棉花制作成的。

棉花还是世界上最主要的农作物之一。我国是棉花的产量高的国家，棉花给人类贡献不可估量。

棉花不是花，而是棉籽上表皮的毛纤维。而且棉花还很难种，先把种子种在土里，让它生长，长叶，开花，结棉桃，成熟时他会自己裂开，种子表皮上的纤维不断向外伸长形成一个白絮球，俗称吐絮。

你们还知道棉花是怎么来的吗？它是农民伯伯每一天，每一滴汗水得来的宝物。才让我们中国的大米，棉花在日本，美国，英国，德国的超市里都有我们国家的米、棉花，就算你在德国走一走，你都会看见大米袋子上有“中国”两个字，你说是不是应该感谢农民伯伯呢！

棉花籽油还可以治病呢！比如抑制血液中的胆固醇老少食用都有益健康。

最后我要告诉大家，你们种植棉花的人很辛苦。我们要珍惜身边每一个人，每一种植物，每一个同学和老师。而且我们还要像棉花学习“只求付出，不求回报”的这种精神！

说不清从什么时候起，自己就对语文情有独钟。也许是从高声吟诵“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”时起，也许是从听讲《古代英雄的石像》时起，也许是从第一次拿作文竞赛奖状时起，也许是从得毛笔书法校园比赛奖品时起……真的，都有可能。

我怎能不喜欢语文呢？不管是哪个读书阶段，最能让我手不释卷的就是语文书。 在我眼里，语文包罗万象、图文并茂、激情洋溢、活力四射。那冷冰冰的数学怎能与它相比，那板着脸教化人的政治怎能与它相比，那把人弄得晕头转向的地理怎能与它相比，那有着让我崩溃的大事年表的历史怎能与它相比，那满布着错综复杂的电路图的物理怎能与它相比，尤其是那写满故弄玄虚的化学方程式的化学简直就是灾难之源，你说，这些科目怎能与它相比？

教过我的老师也不少了，可一旦展开记忆大搜索，音容笑貌宛在眼前的竟几乎都是语文老师。那总是把“英雄”读成“庸雄”的小学语文老师，那写得一手隽秀的蝇头小楷的初中语文老师，那扬言“他称第二，谁敢称第一”的高中语文老师，那讲课不用讲稿侃侃而谈三天挑不出错的大学语文老师……他们有的土头土脑，不修边幅；有的一袭旧装，目光炯炯；有的西装革履，文质彬彬；有的夹克挎包，风尘仆仆。他们有的出口成章，儒雅潇洒；有的妙语连珠，风趣幽默。他们有的冷峻犀利，有的热情洋溢；有的感性率真，有的从容沉稳……有人说，语文老师是最富个性、最具感性的人，谁说不是呢？

读书时的我应该算是乖学生，我一贯胆小如鼠，不太敢做逾矩的事，但我也曾在课堂上偷偷的画历史老师的“扣扣头”，也曾私下在地理老师发的讲义、练习卷上涂鸦，也曾在自习课时溜到后山读泰戈尔的《沉船》，更是在理化课上苦闷万状等候下课。但是，上天明鉴，语文课上，我从来都是认认真真的。我认认真真地做笔记，认认真真地读课文，认认真真地发言，我迎着老师的视线，我几乎是每位语文老师的忠实粉丝，无论同学们的看法如何，我总能从他们身上找到优点，对语文老师我的态度一贯都是理解宽容敬畏有加的。很多语文课我如今还是记忆犹新：限时作文课，“逼”得你文思敏捷；即兴辩论课，“诱”使你伶牙俐齿；模拟表演课，引得你开怀大笑；听读听写课，迫使你屏气凝神……在我看来，语文课是最美的课，它闪烁着智慧的光芒，流动着真挚的情感，是一首最有血性的歌，你可以哭可以笑；可以悲可以喜；可以唱可以诵；可以静可以动，一切由我而起，一切因文而生。

我爱语文课，爱一切与它有关的活动。激昂慷慨的演讲，逻辑严密的辩论，生动形象的故事会，清新自由的野外采风，深入细致的社会调查，文学社团的以文会友……我爱语文，我爱生活。

但我也曾一度痛恨语文，高考落榜回家时，我收起了我所有的书，尤其是文学书。我觉得它害人不浅，它就像邪教一样左右了我的灵魂。落榜的打击让我想到了很多，我想到了中国数千年中“文人”治天下的无能与软弱，我想到了“问以经济策，茫然无所如”的万千孔乙己似的腐儒，我想到了无数留下经典名著却穷愁潦倒一生的所谓大师，我也想到了和我一样耽于文学荒废学业的失意青年们……我满意于自己的觉醒，决定不再受它的荼毒，安心在家从事劳动，或学一门技术安身立命。但是，事实表明，我大错特错了。两年的劳动，两年的蜗居，两年的远离书本，远离文学，非但没有让我崛起，反倒让我更加沉沦，那时的我过得非常的苦，我在晚上寂静无人时便会躲在被子里狂躁的哭，为自己像片落叶被风吹得飘零的命运而哭，为自己被命运抛在一个无人的角落而悲。

拯救我的是我曾一度痴迷又一度痛恨的语文。两年后，我重新踏上求学之路，毕业后我又走进了语文课堂，重新拿起了语文书。不过，我的身份由学生变成了老师，我的位置由课桌转到了讲台。我觉得很有意思，看着课堂里的学生，我曾一度产生错觉，恍若隔世。如今，我在语文课堂里已经站了整整二十年，我将我的荣辱、我的悲欢紧紧和语文教学系在一起。我感谢语文，是它让我重新赢得了人生，重新找回了自信。没有它，我将什么都不是。

二十年的不离不弃，我与语文教学成了莫逆之交。为了感谢这位老友，为了不给这位老友脸上抹黑，我决定继续努力。中国文化博大精深，中国文学源远流长。我将读更多的书，行更远的路，写更美的文字，上更好的课，去影响更多的人。

五一放假前，班里组织了去香山植物园，上午七点，在同学的催促下我起了床。匆忙的洗漱之后，就坐上了去往香山植物园的公共汽车(事实是，我们打车去的，但是为了营造小学生作文的气氛，无视好了)

一路上我们说说笑笑(其实是半睡半醒着) ，不一会儿(其实是堵车半个多小时后)就到了植物园的门口。人好多啊，十分热闹。 (有许多小学生在此春游，多的令人觉得自己就是其中一员，有萝莉哟 =v =)

在门口集合后，我们就开始了今天的游园活动。这里有各种各样的花，有红的、蓝的、紫的、白的等等，还有花的，色彩斑斓，绚丽多姿。同学们有的给花拍照，有的合影留念，有的在草坪上野餐，还有的认真地看着各种植物的介绍。大家都玩儿得很开心。(这段倒是符合我们当天的真实情况，只不过没人去那么认真地研读植物介绍 = =)

下午两点，集合的时间到了，我们准时在植物园门口集合，恋恋不舍地离开了香山植物园。在这次活动中，我深刻体会到了花农们的辛勤劳动才为我们创造了这么好的环境。2008年奥运会就要到了，我们也要尽自己的一份力量，为我们美好的首都北京创造一个美好的环境。(。。。)

老师，您像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；老师，您像春蚕，奉献了自己，装扮了别人；老师，您像粉笔，牺牲了自己，留下了知识；老师，您像园丁，不辞辛劳，培育了花朵……

张老师，是我从一年级到三年级的语文老师，提起她，我有满肚子的话要对她说呢！她并不是很年轻，三十多岁，短头发，高高的鼻梁上架着一副眼镜，更显出她的文化气息哦！在我刚上学的时侯，我对学校的一切都感到陌生。在课堂上，即使我知道问题的答案，也总是犹犹豫豫不敢举手回答问题。您也许是察觉到了我，向我投来了鼓励的目光，似乎在说：“别害怕，鼓起勇气试一下，即使回答错了也没有关系。”是您那可亲的目光，让我增加了勇气。我立刻举手回答，虽然答得有点磕磕绊绊，并不怎么样，但您还是微笑着表扬了我。正因为有了这一次，使我锻炼了胆量，增加了勇气，久而久之，我养成了在课堂上积极举手发言的好习惯。当我遇到难题向您请教时，您也总是耐心细致的给我讲解，一遍又一遍，不厌其烦。通过您的讲解，把难题解决的时候，您的脸上露出了满意的笑容。

三年了，无论我遇到什么困难，您都会与我一同面对。您为我付出太多太多，深似大海，高如蓝天！从您的身上让我真正懂得了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的真正含义。

鲜花感谢雨露，因为雨露滋润它成长；高山感谢大地，因为大地让它高耸……我感谢老师，因为老师可以让我在知识的海洋里畅游。将来，无论我成为“参天大树”还是“低矮的灌木”，我都会以“生命的翠绿”祝福您——我的老师！

小记者自然课堂系列活动走进了第一实验小学，地瓜老师给我们讲关于蚕宝宝的故事。

大家都知道蚕宝宝吧！你知道第一位养蚕人吗？哈哈，我来告诉你吧，她是嫘祖。蚕宝宝的一生要经历：卵－幼虫－蛹－蚕蛾四个阶段，但是整个生命只有短短的八周。

蚕宝宝刚孵化出来的第一阶段是蚁蚕，蚁蚕的样子小小的，黑黑的，像极了蚂蚁，顾名思议它的名字就是这么来的。蚕宝宝吃桑叶是不停的，白天也吃，晚上也吃，简直就是个小吃货。蚕宝宝为了更快的长大，还要不停的脱皮，一般蚕宝宝的一生需要脱6次皮，才能吐丝结茧。当看到蚕宝宝吐丝，结茧自缚的时候，让我想到了一句名言：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

这是一堂多么深刻的课啊！蚕宝宝是多么的伟大，用自己短暂的一生奉献给人们。我们应该像可爱的蚕宝宝学习，用实际行动感谢我们的老师，感谢我们的爸爸妈妈。

尊敬的孔爷爷：

如果我是一位诗人，我就要写出一首长诗来描绘您对写作的付出。如果我是一位画家，我就要画出一幅美丽的彩图来描绘您写作时的活力。如果我是一位雕刻家，我就要在玉石上模拟出您伟大的画像。

但我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字来描写您对祖国付出。您和您的弟子记录了一部书，看了这部书，让我明白了学习的重要性，能让我从中学到勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养。所以我感谢您与您的弟子记录下的一部书——《论语》。我在这部书中学到了有谈学习方法的、学习态度的、修身做人的。

我在学习《论语》十则中学到了：“温故知新，可以为师矣。”您的这句话让我深有感悟。虽然您与我们二十一世纪隔得很远，不能亲口对我们说，但您通过这句话告诉我们，时时复习学过的知识，可以得到一种新的理解与体会，就凭此可以做老师了。因为我的理想是当一位博学多才的老师，所以时常温习旧知识。

我希望我的理想是可以实现的，但我需要对知识掌握扎实，并能灵活运用的，这样我才可以为人师表。还有您的一句话是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到贤人就应该想到向他看齐，看到不贤的人就应自我反省。在生活中，我看到不贤的人就自己注意有没有类似的缺点，如果有，我就会及时改正，补上自己不足的地方。

您说过“岁寒，然后只松柏之后凋也。”到一年最寒冷的季节时，才知道松柏是最后凋谢的。在这句话中借“松柏之后凋”比喻社会现象，体现了深刻的道理：在恶劣艰难的环境中，才能显出坚贞不屈的人格。我真希望您能够针对我的缺点给予帮助。

粗心是我的老毛病，每逢考试妈妈总是反复叮咛我：“要细心!要认真!”我却常常一进考场便忘得一干二净。我实在是痛恨我的粗心。在六年级的时候，我们班主任肖老师对我说：“你平时数学成绩挺稳定的，基础也蛮扎实的，这次数学竞赛就让你去吧!”我是又高兴又害怕。比赛那天，一开始我就告诫自己要细心，可解题一入迷就什么也不知道了……完卷后我就检查，不知道重复了多少遍，就是没有“查”出一道做错的题来。

我得意地想：这回拿不到冠军，少说也是个亚军吧!十几位老师当场改卷，没等该下来我早泄气了。加号看作乘号，千克于克没互化，结果……我难过极了。孔爷爷，我希望您帮助我与粗心这个“敌人”永别。还有，我现在在班集体中当了班长，多少我管不住他们，他们天天都在教室中吵吵闹闹，成绩也不好，我总是很苦恼。

孔爷爷，希望您能教我一些方法，怎样管好这个班级，怎样让我们班成绩提高。我想我也只有从您留给我们的精神财富——《论语》中体会吧!

调皮的90后

“诚信”自古以来就是中国人的传统美德之一，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。

那么什么是“诚”？“诚”是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹，要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信，说真话，做真事，反对假话、虚伪。

何又为“信”？《说文解字》认为“人言为信”。程颐认为“以实之为信。”可见，，“信”不仅要求人们说话诚实，忌大话、空话、假话，而且，要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言，言行一致，诚信。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人道也。”“诚”本是自然固存之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”本来涵义都为诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

然而，在生活中，我们身边常常出现一些不诚信的行为。如我国发生的三鹿奶粉事件，让我们很多家庭受到很大的伤害，三鹿奶粉制造商为了提高自己的利益，降低成本,不顾产品质量，最后导致许多儿童因吃了三鹿奶粉而产生疾病以至死亡，制造商的这种行为给我们很多家庭带来了无限的伤痛。虽说制造商最后受到了法律的制裁，但那些由此而丧失了孩子的家庭，那破碎了的爱又岂是不法分子受到法律制裁而能弥补修复的？

现时社会中，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。又例如：国内，有一些交易中，假冒的商家产品屡禁不止，目前中国有了万个产品被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值平均高达13000亿元，商家对顾客态度冷摸，虚假的广告，假帐的现象相当普遍，凡此种种，不胜权举。

导致社会诚信危机的原因是什么？现代社会的急功近利，物欲横流，现代人利用科技制造了物质财富，但自己又被物质财富所奴役，这是导致社会诚信危机的因缘之一。天天营业，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质主义和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义和享乐主义的冲击下，现代人普遍认为见利忘义，反观人类的精神世界，生命价值、崇高的理想，诚信则被逐渐遗忘。

当代人意识到自己可以积极争取利益时，却错误的认为自由就是无规定的。因此人们往往为了自由私利而不择手段，损人利己，置道德规范，法律制度而不顾，做出背弃诚信的行为！比如，改革开放以来，大陆的经济开始急速发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会趁法律不完备，执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种见利忘信的现象。

那么以上种种情况，我们应该如何去做才能让我们身边的诚信，不再远离我们呢？首先得加强自我修养。我国古代儒家就十分重视修身为本的思想，认为齐家、治国平天下，都以修身养信为基本。

诚信在人际交往中能营造一种和谐的关系，这是每一个人所期盼的，为了营造这种和谐的关系，我们平日无论何时，必须做到：以诚相待，以信相交，以道义相交，以平等相交，友谊建立在志同道合，情趣相投的基础上，贵者一方不应以自己的年资、地位、权势、财富作为资本，彼此应当相互尊重。

当我们日后离开校园，投身社会工作时，在不同的工作岗位上应如何实践诚信之道呢？

身为下属，我们应具有敬业精神，凡是做到精益求精完成本职工作，切不可弄虚作假，欺骗上司。

当身为上司，我们在用人时，必须奉献“疑人不用，用人不疑”的原则。

只有这样才能使我们身边处处有诚信。

“诚信”时时刻刻出现在我们的生活中，学习中，工作中；“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格：如借钱，借物及时归还，答应别人的事要按时按要求完成，不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要实现。生活中，只有讲诚信的人才会广交益友；学习中，只有讲诚信的人，才会踏踏实实地不断进步；工作中，只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。

人的一生，若如船只，那诚就是船帆。没帆的船会迷失方向，丧失本性，人生也会活得迷惘。同学们，生命诚可贵，诚信价更高……

若要我们的人生灿烂辉煌，那就让我们好好的“诚”过一生吧！

[诚信一生作文

一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，同样，在深受儒家文化熏陶的我国，不同的人的心中便有不同的孔子。与许多人不同，我心中的孔子并非圣人。

孔子非圣，他与普通人一样有着喜怒哀乐。对于子路的轻率勇莾，他哂之;对于宰予的违礼贪睡，他呵斥“朽木不可雕也”;对于颜回的箪食瓢饮，他也会由衷感叹“贤哉回也”;他有时也会小小地偏心，将点视为知己……然而，无论他斥责也好，嘲笑也好，师生间的关系总是如此和谐。孔子诲人不倦，学生们也毕恭毕敬。“万古师表”，这是今人们对孔子的评价。在师道尊严日渐淡化的今天，孔子师生间的和谐关系值得我们提倡。

孔子非圣，他是一位失败的理论推销员。孔子周游列国，出发前可谓信心满满，又怎料回来时两手空空。不管孔子将他的大同世界描绘得多么美好，不管仁、义、礼、智、信听起来大义凛然，不管君子与小人的对比是多么鲜明，这一切，仍抵不过尖兵利刃，峻法严刑。孔子失望了，对这礼乐崩坏的春秋失望了。他曾说：“道不行，乘桴浮于海。”这位失败的理论推销员终究没有“人生在世不如意，明朝散发弄扁舟”的气概，也庆幸没有，否则这将是中国文化史上的一大遗憾。道不行，也不能放弃。将它传递吧，历史会挑选出真正的道。

孔子非圣，他被旧的事物紧紧地缚住了。春秋时间，诸候纷争，周王朝的繁文缛节已无法适应于时代。而孔子，却死死地抱住这礼乐制度，将这即将朽烂的船当作救世的诺亚方舟，试图以自己的微薄之力维护摇摇欲坠的礼乐制度。但这也不能全怪孔子的固执，要知道，是阶级的局限造成了孔了对周礼的推崇。孔子的礼，这一通向仁的途径，是无法被诸候们接受的，这便注定了孔子学说在当时的失败。然而，他在杏坛播下的种子历经千年的沧桑，已成为参天大树在建设和谐社会的过程中，孔子的思想显得越来越重要。

孔子非圣。我无法想像被供在庙堂之上的孔子。也许我们纷纷称孔子为“至圣”的时候，孔老夫子仍在“三省吾身”吧?

一提起“财富二字，人们会很自然的想到那些花花绿绿的钞票，那富得流油的“款爷”，但吾认为朋友也是财富。

在我记忆的长河中，与朋友的点点滴滴恐怕一艘巨大的轮船也载不下。确实我与朋友之间有很多值得回味的事，无一不能证明朋友是财富。上幼儿园时，有次自己不小心让手受了伤，那是只感到手很疼，看到那流出的鲜血我都吓得哭了。朋友李荣看见后说道：“别哭，我告诉老师去”。后来老师把我带到医院，经过医生的清洗、擦药、包扎，我害怕的心才稳定下来。回头想想若不是朋友我哪能这么快就让老师带到了医院啊。

五年级时，自己的一次考试名落孙山，让我好难过啊。朋友王晓娜看见了，对我说：“没事，不就一次考试吗？这次没考好，吸取教训，以后努力，下次你一定会考好的。”

现在我已离开了我的小学朋友，我的父母，在异地求学，就说说我现在初二的朋友吧。每每我心情不好朋友都会安慰我；学校要收学费等钱，由于我在宿舍里没有那么多钱，朋友总会解囊相助，这个30，那个50；当临近考试时，总会和宿舍好友一起在灯下学习，偶尔还会和好友谈论着某位著名诗人的名句，讨论着某到数学题的解法，争辩着某到物理题的答案……和朋友在一起说说笑笑，心里总会感到无限轻松和快乐。

朋友——我们情感的栖息地，当我们心灵受伤时会用真情安慰、呵护我们。朋友——我们的好老师，当我们做错事时，会及时指出错误。朋友——我们生命中不可缺少的人物，给我们温暖，与我们同欢乐，共忧愁。愁。

俗话说“朋友多了路好走”，朋友，确实是人生的一笔财富啊。朋友，一生的财富！

[朋友一生的财富作文三篇

人的一生嘛,追求什么都好,重要的是去体验,体验出现在你选择的生活中的每一件小事,可追求的太多,但是给你的感受,就是体验给你的幸福。下面小编整理了一生的追求英语作文，供大家参考！

Once a circle missed a wedge. The circle wanted to be whole, so it went around looking for its missing piece. But because it was incomplete and therefore could roll only very slowly, it admired the flowers along the way. It chatted with worms. It enjoyed the sunshine. It found lots of different pieces, but none of them fit. So it left them all by the side of the road and kept on searching. Then one day the circle found a piece that fit perfectly. It was so happy. Now it could be whole, with nothing missing. It incorporated the missing piece into itself and began to roll. Now that it was a perfect circle, it could roll very fast, too fast to notice flowers or talk to the worms. When it realized how different the world seemed when it rolled so quickly, it stopped, left its found piece by the side of the road and rolled slowly away.

The lesson of the story, I suggested, was that in some strange sense we are more whole when we are missing something. The man who has everything is in some ways a poor man. He will never know what it feels like to yearn, to hope, to nourish his soul with the dream of something better. He will never know the experience of having someone who loves him give him something he has always wanted or never had.

There is a wholeness about the person who has come to terms with his limitations, who has been brave enough to let go of his unrealistic dreams and not feel like a failure for doing so. There is a wholeness about the man or woman who has learned that he or she is strong enough to go through a tragedy and survive, she can lose someone and still feel like a complete person.

Life is not a trap set for us by God so that he can condemn us for failing. Life is not a spelling bee, where no matter how many words you’ve gotten right, you’re disqualified if you make one mistake. Life is more like a baseball season, where even the best team loses one third of its games and even the worst team has its days of brilliance. Our goal is to win more games than we lose. When we accept that imperfection is part of being human, and when we can continue rolling through life and appreciate it, we will have achieved a wholeness that others can only aspire to. That, I believe, is what God asks of us --- not “Be perfect”, not “Don’t even make a mistake”, but “Be whole”.

If we are brave enough to love, strong enough to forgive, generous enough to rejoice in another’s happiness, and wise enough to know there is enough love to go around for us all, then we can achieve a fulfillment that no other living creature will ever know.

从前有个圆圈，它丢失了一小段。它想变得完整，于是它到处寻找它所丢失的那部分。由于不完整，它只能滚的非常慢。在路上，它羡慕过花儿，它与虫子聊过天，它享受了阳光的照耀。它遇到过很多不同的小段，可是没有一个适合它。所以它把它们丢在路边，继续寻找。有一天，圆圈找到了可以与它完美结合的一小段，它非常高兴。它现在终于完整了，不缺任何东西了。它把丢失的那段装到自己身上，然后滚了起来。它现在是个完整的圆圈了，它可以滚的很快，，快到忽视了花儿，快到没有时间和虫子们说话。当它意识到由于它滚的太快，世界变得如此的不同时，它便停了下来，把找到的那段卸下丢在路边，慢慢地滚走了。

我想这个故事告诉我们，从某种奇怪的意义上说，当我们缺少什么东西时，我们反而是更完整的。一个拥有一切的人在某些方面也是个穷人，他永远不会知道什么是渴望、什么是期待；永远不知道用渴求更美好的东西来充实他的灵魂。他永远不会知道一个爱他人送给他一样他所梦寐以求的东西时是怎样的一种感觉。

人生的完整性，在于接受自己的缺陷，勇敢地丢弃不切实际的幻想，并且不觉得这样做是失败的；人生的完整性，在于知道自己足够强大，可以承受人生的苦难，可以在失去一个人时仍然觉得自己是完整的。

生活并不是上帝为了谴责我们的缺陷而设下的陷阱。人生也不是一场拼字比赛，无论你拼出了多少单词，只要拼错了一个你就前功尽弃了。人生更像一个棒球赛季，最好的球队也会丢掉三分之一的比赛，而最差的球队也有辉煌的胜利。我们的目标是让打赢的比赛比输掉的比赛多。当我们接受了“不完整性”是人生的一部分时，当我们在人生之路上不断前进并且欣赏生命之美时，我们就获得了别人只能渴望的完整的人生。我相信这就是上帝对我们的期望：不求“完美”，也不求“从来不犯错误”，而是追求人生的“完整”。

如果我们有足够的勇气去爱，足够强大的力量去原谅别人，足够的宽容因别人的快乐而快乐，并有足够的智慧去认识到我们身边充满着爱，我们就会得到其它生命所得不到的一种满足感。

文/张雨晨

世界上有许许多多的人，今天，我就来写一写我们又熟悉又陌生的人——张海迪。

说她熟悉，那是因为她是我们山东人，就住在济南，离我们不算太远，我们很早就听过她的故事并且爸爸妈妈小时候也听过她的故事；说她陌生，那是因为我们并没有见过她。

海迪阿姨的事迹我以前听过，但是并没有全面了解。读了她多事迹后我才全面的了解。在海迪阿姨五岁那年，灾难降临到了她的身上。一天，她正在幼儿园里做游戏，忽然觉得眼前一黑摔倒在地上。爸爸妈妈把她送进医院，医生们反复检查后得出诊断——脊髓血管瘤。这种病会使人高位瘫痪，一生都会站不起来。但是，可怕的病魔并没有使幼小的海迪失去对未来的信心。她几次要求上学，都因为各种原因被一所所学校拒绝。学校进不去，她就在床上铺开了课本。同时，她在爸爸妈妈的帮助下，忍受着巨大的疼痛和常人难以克服的困难，努力锻炼身体，认真学习。经过多年努力，取得了很大的成绩，成为了著名的作家和残疾人联合会主席。

读了她的事迹，我想到了我，我拥有一个好的身体、优越的学习环境，还有那么多的好老师，每天耐心细致的教会我许多的知识。可是我却没有海迪阿姨的那种坚韧不拔、勤奋学习的精神，我以后一定要努力学习，学会更多的知识，取得好的成绩。

不管别人相信不相信，自己要相信自己。坚持做有意义的事，笑到最后的终于是自己！

在人生中，我确实体会到，要有生活的动力，就要有求知的目标。求知，要有信心；求知，要有毅力，求知，要持之以恒?；求知，要善于在平时搜集对日后有用的资料。

现在，我依据日记，将1986年以前求知的感想整理出来。

当我想起我年轻时的“梦想”现在都有点不敢真实的说出来了：“在寻求探索中有迷茫走弯路的时候，有性急烦躁的时刻，每一阶段的追求目标，心里变化，学习方法，追求之路，要真实的记录下来，给以后研究我的人留下最可靠的依据。”

有人听了肯定不舒服，这也是我不招人喜欢的一个理由。

是的，如果没有突出的成就，谁会“研究”你！你能有突出的成就？

我就不信，别人能写书，我为什么就不能！

谁都有梦想，但是怎样把梦想变为现实？

我应该认识到这一点，人生不会有平坦的大道，社会也不会有绝对的公平。对生活在偏远的山村，落后家庭的青年来说，要想实现这样的梦想是多么的艰难。

但是内心有股压抑的力量：?我不承认我是天生的天才，也不承认我是天生的愚蠢，我是学而知知。我要到生活中去锻炼，要到知识的海洋去遨游。

我感到：知识就是力量，没有任何力量比知识更强大；知识就是灯烛，它能引导人生达到光明与真实的境界；知识就是聪明，在愚昧的地方，迷信就猖阙起来；知识就是财富，能给人们带来无限幸福！不学无术，在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。没有真本事，就不能创造有价值的人生。只有用科学知识把自己武装起来，才会享受到人生的乐趣。愚昧无知看到的只能是人生的幻影，只有真才实学的人才能畅游人生的乐园！

我无论怎样艰难，忙累也要挤出时间读书，名人的话有时在耳边回响：“?读书足以长才，读书?足以怡情……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”

是啊，读书多么愉快而多么的有意义，何乐而不为呢！

劳动者渴求知识，因为知识是他们获得果实所必须的。但是怎样获得知识呢？我开始时，在精神饱满时读书，又在疲惫不堪中忘记，如同熊瞎子劈棒子那样，劈一根丢一根，结果一无所获。

86年以前，在我求知的5年时间里，只留下了后3年的生活日记，可回想起求知之路又想不起来。生活、学习是相铺相成的，于是，我决定：用顽强的毅力，百折不挠的精神，在业余写《生活日记》的同时，写《读书日记》，一直记录下去，直到终生！

是的，就是这一决定，我一直实践、学习、积累、坚持到今天；就是这一决定，我积累30年，达千万字的原始资料后才开始写作；就是这一决定，我才有了自己的文集，才与文友出版合集；就是这一决定，我的生活才丰富多彩，有条不乱；就是这一决定，我以后出书的梦想才会实现！?

坚持一生的决定，没有长远的目标，百倍的信心，是坚持不下去的。由不会写到会写的过程，多少人不会关心，关心的只是出了几本书，得了多少稿费！

坚持一生的决定，没有广阔的胸怀，高尚的心灵，是无法坚持下的。由投入的精力物力来说，多少人不肯付出，要得到的只是急功近利，一时的享受。

坚持一生的决定，也就决定了我一生的命运。如果我不求知、抗争，又会回到纯农民的地位。如果不凭借记录，我就不会写出有系统的作品。

坚持一生的决定，才使我在创造物质财富的同时，记录下了获取财富的过程。

财富有价，精神无价。我不能让时光倒转，返老还童，但能留下：风沙永远埋不住的脚印！

世间的沧桑变革、喜怒哀乐、恩怨情仇、?悲欢离合，都在我涉及的记录之中，前半生积累，后半生写作，这就是我坚持一生的决定！

[1000字作文坚持一生的决定

中外合拍的纪录片《孔子》于2016年元旦在中央电视台科教频道首播。这部具有国际范儿的长达90分钟的纪录片，不仅是献给亿万电视观众的精神大餐，也是思想文化领域的一件大事，值得引起人们高度关注和思考。

中国国务院新闻办公室副主任郭卫民在发布会上表示，习近平主席此次访问英国，将促进中英两国在各个领域的合作进入一个新时期。在这个历史时刻，纪录片《孔子》正式在全球上线开播具有重要意义。这部纪录片既富有鲜明的中国元素和浓郁的中国风格，也体现了宽广的国际视野和丰富的世界表达。

是东西方文明的重要代表，都创造出辉煌的历史和灿烂的文化，都为人类发展进步做出了重要贡献。纪录片《孔子》既为中外观众奉献了一部值得长久记忆的经典作品，也探索出一条中英合作拍摄历史题材纪录片的新模式。进一步深化中英两国文化交流，对于推动持久、开放、共赢的中英全面战略伙伴关系长期稳定健康发展，将起到积极的促进作用，期待两国相关方面继续合作，创作更多的文化精品。

孔子，是一个永恒的话题。二千多年来，褒贬不一，从汉代独尊儒术直到晚清，孔子及其儒家思想与帝制的亲密关系是传统的主流，然而正如该纪录片所描述的，二十世纪的批孔批儒浪潮，尤其是文革破四旧运动对孔子的极端否定，使得孔子的地位降到历史最低谷。中国近几十年在发展经济的同时，重新尊孔，并且再次认可其伦理道德价值。纪录片《孔子》在此历史与时代背景下，从国际视野寻找孔子的灵魂与终极意义，传播孔子与儒家思想的价值观，对于中国文化走出去，作用巨大!

该片的第一大亮点是人物采访。国际上著名的汉学家，比如悉尼大学教授王安国、耶鲁大学教授金安平、加州大学伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大学教授安乐哲、清华大学教授贝淡宁，他们向世界观众解释孔子的内涵，很有说服力。同时，采用北京外国语大学田辰山博士的外语同期声，消除西方人士的语言接受障碍，可谓事半功倍。

故事化讲述，使得抽象理念具象化。这是该片的第二大亮点。不仅讲孔子的传奇故事，还通过今天的典型事例讲述孔子思想的生命力和影响力。比如，通过山东一个名叫北东野村的礼教缩影，说明《弟子规》儒家教化的作用;通过春节团聚的真实纪录，阐述家庭、孝道的凝聚力与人情味;通过京博石化集团运用儒家文化管理企业，证明传统价值观对当代经济运行的效果;通过四海孔子书院的教育实践，给素质教育提供新的启迪。这些活生生的事实，告诉人们，孔子的灵魂已经深入世俗生活，绝不是空洞的说教。

提炼关键词，为观众找到理解孔子思想的钥匙。是该片的又一亮点。礼、君子、孝、仁、六艺，这些内涵丰富的汉字词汇，是儒家经典的精华。比如，君子，不仅是精英领导者的楷模，也是一般人学习的榜样。做人，就是要做具有君子人格的人，君子喻于义、小人喻于利!今天，我们看看拜金主义对道德的损害，就更加理解义的重要性。曾经有过一种观点，认为中国传统农业社会轻视商业利益，导致社会发展迟缓。而事实证明，唯利是图也绝不是市场经济的唯一选择，普通人做人也不能见利忘义。否则，就会丧失道德底线。人们呼唤儒商，崇尚义利平衡，特别是主流价值观提倡为官、发财两分开，已经说明君子的德行毕竟是真正的正能量。纪录片《孔子》重新让儒家思想发扬光大，对于世道人心大有裨益。

此外，该片在叙事结构上采取经纬交织、时空转换的方式，避免了枯燥乏味，能够激荡人的思想。情景再现与影视资料的丰富运用，增加了可视性和感染力。精美的片花穿插，消除了观众的收视疲劳。显然，主创团队具有国际化的业务素质，体现了追求精品力作的实力。

国中央电视台副总编辑李挺表示，在习近平主席访问英国期间，中英两国机构推出《孔子》纪录片有着很特殊的意义。孔子作为中华文明最具象征性的文化符号，已经成全世界了解和认识中国的一个重要途径，孔子的智慧也已经跨越时空和国界。

据了解，该片是迄今为止首部以孔子为题材中外合作拍摄的纪录片，90分钟时长客观呈现了孔子的生命历程、思想体系及其对后世的深远影响。