孔子一生都做过哪些官？【实用20篇】

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影之前，我对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。

从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记很容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。

从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

当然这部电影也有很多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。

今天有幽默感的人越来越少，所以也就越来越不好玩了。

有一些人智力很好，很聪明，反应很快，但就是没有幽默感。不知道为什么。

我想了一下，那个老农当初为什么要写一个认真的“真”字叫孔老夫子的弟子认，是因为老农认为，执念的根子在世人的心中埋得太深了，这个根子已经穿透了人的视网膜，所以只会认真，看不见“直八”。

这个故事是这样的：一大群弟子随孔子出行，路上看见一老农在给庄稼浇水，就上前去求水喝，老农听说他们的老师是孔子，就写了一个“真”让他们认，结果全错了，人人都指认此字为“真”。

孔子最后认出了老农写的这个字读“直八”。孔子的眼睛没有被蒙蔽，蒙在他眼睛上的那块黑布被拿掉了。他就成了那个时代少数活着的智者之一：睁开眼睛，他看见了直八，没有看见黑布。，

学生到底不如老师，这也是没有办法的事情。

大清王朝的那些学者也很白痴，在通往圣贤的道路上，他们越走越远，越来越离经叛道。道不在彼岸，道也不在身边，道在心里，而心在身体里。身体必须动起来，所以王yang明说，要知行合一。

导语：孔子是中国著名的大思想家、大教育家。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

According to tradition Confucius was born in 551 BC in the Spring and Autumn Period at the beginning of the Hundred Schools of Thought philosophical movement. Confucius was born in or near the city of Qufu in the Chinese State of Lu (now part of Shandong Province).

He was a Chinese thinker and social philosopher whose teachings and philosophy have deeply influenced Chinese Korean Japanese Taiwanese and Vietnamese thought and life.

His philosophy emphasized personal and governmental morality correctness of social relationships justice and sincerity. These values gained prominence in China over other doctrines such as Legalism (法家) or Taoism (道家) during the Han Dynasty[2][3][4] (206 BC – 220 AD). Confucius thoughts have been developed into a system of philosophy known as Confucianism (儒家). It was introduced to Europe by the Jesuit Matteo Ricci who was the first to Latinise the name as "Confucius."

His teachings may be found in the Analects of Confucius (论语) a collection of "brief aphoristic fragments" which was compiled many years after his death. Modern historians do not believe that any specific documents can be said to have been written by Confucius[5][6] but for nearly 2000 years he was thought to be the editor or author of all the Five Classics[7][8] such as the Classic of Rites (editor) and the Spring and Autumn Annals (春秋) (author).

原来爷爷和奶奶出生的时候也是头秃秃的、皮肤皱巴巴的，甚至也会流口水，只会说简单的话，但是透过不断的学习、成长，虽然做了不少不好的事情，但也发生不少有趣的事情。

书中的爷爷、奶奶在成长过程中从骑滑板车到自行车到摩托车每个阶段都充满了危险，不断的有野兽在后面追逐，但是他们一一克服困难，长大后爷爷没当上科学家，却当了演员，认识了奶奶并且和奶奶结婚，还生下了爸爸，他们学习、成长，成长、学习，享受着人生每一个阶段的喜乐；即使已是年纪很大的老人家，却依旧过着“我们仍然喜欢做一些刺激的事”的精采生活，他们因实实在在的生活过了，人生虽有结束，却可说出“虽然我们经历许多危险，有一天，我们也会和其它人一样死翘翘”就是因为曾经认真活过，就算走到尽头，也不会觉得有遗憾了。

其实生命中的“精采”在于自己如何去经营自己的生命及时间，要在“不同的年纪尝试做不同的事情”。

接下来我要和大家分享我精采的一生；刚出生的我，是一个爱哭的小宝宝。幼儿时，我喜欢到处跑来跑去，所以常跌得四脚朝天。父母都要随时注视着我这个心肝宝贝，深怕一不小心我发生了危险。而现在的我是一个健康的小女孩，也是个用功读书、孝顺爸妈的小孩。再过不久就要面对更多陌生的环境，但我一定不会认输的﹗求学的时期必需做好学生的本份，虽然读书很累，但是很充实，这就是我的童年。将来我可以告诉我的小孩、孙子我的成长过程，所以现在的我要好好的加油，要不断尝试并勇敢面对任何的挫折，而这些经历也都将成为我最美好的回忆。我将在往后的每一天，尽力的扮演好自己的角色，让自己拥有精采的人生。

子曰：“习相近也，性相远也。”

子曰：“有教无类”。

子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

子曰：三人行必有我师焉!

子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

子曰：学而时习之!

子曰：不在其位，不谋其政!

子曰：温故而知新，可以为师矣

子曰：不义而富且贵，于我如浮云!

子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆!

子曰：三思而后行!

子曰：敏于事而慎于言!

子曰：百姓足君孰与不足!

子曰：人而无信不知其可也!

子曰：人无远虑，必有近忧!

子曰：述而不作，信而好古!

子曰：德不孤，必有邻!

子曰：己所不欲，匆施于人。

子曰：躬自厚，而薄责于人!

子曰：其身正，不令而行!

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!

子曰：听其言而观其行!

子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

子曰：不学礼，无以立。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!

子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

学而时习之，不亦说乎?

温故而知新，可以为师矣

学而不思则罔;思而不学则殆。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，

三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

饱食终日，无所用心，难矣哉

上学真是累死人!似乎头还没挨着枕头闹钟便刺耳的闹起来。我迷迷瞪瞪的按下闹铃，又继续与周公约会。

“王粝!什么时候了你还不起，是不是今天学校不用上课了!”老妈一把将被子拉掉，我也瞬间从睡梦中清醒过来，“啊，要迟到了!”我超速穿衣，五指梳头，脸免洗牙不刷，提起妈妈早就做好的营养早餐，放下淑女的架子，一口气冲下五楼。啊，下雨了!真是“屋破偏逢连阴雨”倒霉呀!我暗自叫苦，骑车是不可能的了，只有“搭的”了!

我站在风雨交加的马路边挥着手，任凭一辆辆出租车从我身边飞驰而过，大概是“一千年”以后，终于有一辆崭新的红色“夏利”嘎吱一声停在了我身边，车门好像电脑控制似的及时向我打开。我一头钻进去，还没关门就大声说：“允中，快!”可是，车子冲出大约半公里后我又一手提起瘪瘪的书包，一手捶着司机叔叔的座椅背带着哭腔大喊：“书本还在家里呢，我去学校干什么呀!”司机叔叔的手脚也真麻利，只见他右打方向盘，一个急拐弯，竟然不顾交通规则，把车强行开了回去，嘎吱一声停在我家楼下，说：“快去拿书，我等你!”

车子再次奔驰在风雨交加的上学路上。不知道是车里暖，还是外面冷，我竟感到有点温暖，融融的暖意中我打量了一眼司机，有点胖，大概30多岁，一双有力的手紧紧抓着方向盘，把车子开得就像鱼一样在急匆匆的上班车流里左冲右突，超了一辆又一辆，使我悬在半空里的心终于慢慢的落在了暖呼呼的座椅上。再过一个十字就到学校门口了，我正得意地想着，突然车慢慢的停下了，往外一看，堵车了!还长龙似的看不见头车在哪里呢。我急得在车上跺起脚来，要是爸爸开车我会握紧拳头擂他的肩膀的，现在我只好把拳头打在座椅上了。就在我使劲发泄的时候，叔叔竟不声不响地把车子开出“长蛇阵”，拐进了西边那条小巷子。可这是我们逃学时才走的一条背巷子呀，难道叔叔也曾经是允中的逃学仔?如果是那他就不可能不知道巷子里的积水和泥泞吧。我正疑惑着，车子颠了一下，一股乌黑的泥水分明已经溅上了明亮的车窗，我惊得“啊”了一声，可叔叔却目视前方，紧握方向盘，只顾着把车子向巷子尽头开……在几个连续颠簸并溅起一串串污泥臭水后，车子终于冲出窄窄的巷子，停在了学校的后门口。看着傻愣在座位上的我，素不相识的司机叔叔喊道：“还不快跑，上课铃就要响了!”

跑进校门，我又回过头来看了一眼：那辆粘满泥水的新车正缓缓的向大道驶去，叔叔隔着车窗在看着我。就在我和叔叔目光相遇的瞬间，我忽然想起了还没给叔叔付钱。我连忙向车子跑，可是叔叔一边加速一边冲我大声喊：“快去上课，下次开钱。”话音刚落车子已经消失在风雨中。我连忙把手伸向口袋，啊，钱包还在床头上呢!

踏着铃声走向座位，抹了一把脸上的雨水，我的眼前浮现出一个个无不令我感动的身影：爸爸百忙中帮我下载资料，整理笔记;妈妈起早摸黑为我做营养餐;老师苦口婆心劝我们学习，一字一句给我们批改;“关工委”的老爷爷、公安、交警、科协的叔叔阿姨每学期都来给我们做生动感人的报告，不知名的司机叔叔竟然为了让我按时听课而不顾新车不收车费……

生活中有多少大恩大德等着我用一生去回报啊!不学好知识，掌握本领我又拿什么去报答!

上课铃响了!

《孔子》这部电影已经上映几天，今天才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发饰演的孔子没有传说中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和普通人一样，体会着各种苦痛，充满悲情。让自己很失望的是，我已经对孔子的一些事迹没有很大印象了。看完这部电影后，更想自己重新去研究这位伟大的思想家，教育家。导演胡玫通过这部电影，让我们对这位我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，同时在军事上亦有建树，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。与孟子并称“孔孟”，孔子是“内圣”，孟子是“外王”

孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；()形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张…

在电影当中扮演孔子弟子：颜回--任泉饰演

颜回为了救回夫子的着作，不顾自己的安危坠入冰湖，最后离开人世。当孔子抱着颜回冰冷的身体，想用所有的办法想救颜回时，那一幕是非常的感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：“如果人不能改变世界，那应该改变自己的内心。”

是的，有些世间的事物，环境的导致，都是我们无法控制，无法改变的，只有自己才能改变自己。

剧情里面有好多台词都是大家熟悉的--孔子名言。

“己所不欲，勿施于人”。

“危邦不入，乱邦不居”、“苟利国家不求富贵”、“士不可以不弘毅，任重而道远”等等。

对这些名言生动的注解

看完这部电影，有种想去学习研究历史的想法。觉得自己之前全心全意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。

子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”勤求学问而不用心思考，还是不能明白究竟，仅是空想而不肯勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。孔繁森电影观后感北京爱情故事电影观后感同桌的你电影观后感

一滴墨，滴落水中，慢慢和周围的水融为一体，不久后，一颗电池也落入水中。

一位老人，静静地坐在角落里，一群小孩拧开了水瓶，往水里泼墨。“干嘛丢墨水？”，“都不用墨了还留着干嘛，吃么？”，“肚子里不装点墨水怎么能行？”老人干笑道。小孩俨然不懂老人的意思，不懂这心酸。

电子科技的发展和生活节奏的加快，冲击着许多传统的东西，读书变成了读屏，书香成为许多人遥远的回忆，作为学生的我们，如何看待这些？我们不妨大胆假设圣人孔子如果来到了现代他会怎样看待这个问题？他会不会和现代社会格格不入了？

假设孔子他到了现代的地铁上，他看到了不少学生在匆忙地赶往学校的路上，摇晃的地铁里，掏出一个单词本背着英语单词，突然手机铃声响了，原来是一个广告，接着背单词，又到站了，匆匆地下了地铁，走在出站的通道里，忘不了掏出手机看看是否有QQ消息，一进校园，手机必须按规定关机。

这些碎片化的生活会不会引起孔子的感触？

首先，我认为他会第一个想到教育上的碎片化。何为教育上的碎片化呢？便是让学生们的学习没有连贯性。当然了，它的好处是让学生自己把它整理在一起，让他们懂得如何整理知识推出新知识，我想，这也是孔子所提倡的“举一隅不以三隅反”的教学理论吧。碎片化的学习关键是，要在已达到孔子认为的“不悱不发”情况下才能碎片化的学习，不然就会死学无用，无法学习串联，还无法以一推三（只学到了这一道题，而非一类题）。

其次，我认为他第二个想到的便是学习的碎片化。何为学习的碎片化呢？他和教育有何区别呢？学习的碎片化和教育的碎片化有着根本的区别，学习是人人都在做的事情，而教育则是任何一个人的引路人干的事。而学习的碎片化，则主要是信息的碎片化，它对现代社会有着很大的害处。现在生活中，碎片化学习，无外乎是知识与时间的碎片化，而这二者又深深影响了大部分人“碎片化学习”的背后动机：无意识的消遣，以及浮躁。说到底，何为信息的碎片化？就是信息的不连贯性，知识的太多太杂，导致了分辨不出那些是有用信息，到头来很多人们看文章都只是图个稀奇。孔子也不提倡这一点，孔子则提倡“子曰：‘赐也！女以予为多学而识之者与？’对曰：‘然，非与？’曰：‘非也。予一以贯之。’”用一个根本的东西把它们贯彻始终的。这样也能将有用的信息记住，而非记住一些无用的信息吧。

当然，碎片化的生活也有一些好处，我希望可以“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”吸取优点，改掉它的缺点，然后“欲穷千里目，更上一层楼”。

1) 意志力是幸福的源泉，幸福来源于自我约束。——乔治·桑塔耶那

2) 我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋

3) 人民的幸福是至高无上的法。——西塞罗

4) 最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。——翟秋白

5) 我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋

6) 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。——列夫·托尔斯泰

7) 有愿望才会幸福。——席勒

8) 无聊是幸福的人的不幸。——沃波尔

9) 幸福，是心灵的醉意。——席慕蓉

10) 只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

11) 人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻

12) 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

13) 承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。——弗罗伦斯·伊萨克斯

14) 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

15) 没有儿童的地方就没有幸福。——史文朋

16) 真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。——杨格

17) 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!——圣西门

18) 真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。——威廉·考伯

19) 幸福的首要条件在于健康。——柯蒂斯

20) 我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

21) 彼此相爱就是幸福。如此简单，如此难。

22) 我自己是凡人，我只求凡人的幸福。——彼特拉克

23) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——孔子

24) 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

25) 生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。——乌申斯

26) 忠实于自己是一个人的幸福所不可缺少的。——潘恩

27) 人之幸福，全在于心之幸福。——歌德

28) 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。——美国总统林肯。A.

29) 老是认为自己是不幸福的人，永远不会幸福。——塞拉斯

30) 野心终止了，幸福就开始了。——佚名

31) 必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的幸福。——张太雷

32) 幸福在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰

33) 我在想，飞蛾扑火时，一定是极幸福快乐的。——三毛

34) 终身幸福!这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。——英国剧作家肖伯纳。G.

35) 幸福是什么?她带些许挑弄的延伸看着我。——安妮宝贝

36) 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。——高尔基

今天有幽默感的人越来越少，所以也就越来越不好玩了。

有些人智力很好，很聪明，反应很快，但就是没有幽默感。不知道为什么。

我想了一下，那个老农当初为什么要写一个认真的“真”字叫孔老夫子的弟子认，是因为老农认为，执念的根子在世人的心中埋得太深了，这个根子已经穿透了人的视网膜，所以只会认真，看不见“直八”。

故事是这样的：一大群弟子随孔子出行，路上看见一老农在给庄稼浇水，就上前去求水喝，老农听说他们的老师是孔子，就写了一个“真”让他们认，结果全错了，人人都指认此字为“真”。

孔子最后认出了老农写的这个字读“直八”。孔子的眼睛没有被蒙蔽，蒙在他眼睛上的那块黑布被拿掉了。他就成了那个时代少数活着的智者之一：睁开眼睛，他看见了直八，没有看见黑布。，

学生到底不如老师，这也是没有办法的事情。

大清王朝的那些学者也很白痴，在通往圣贤的道路上，他们越走越远，越来越离经叛道。道不在彼岸，道也不在身边，道在心里，而心在身体里。身体必须动起来，所以王x明说，要知行合一。

我是一棵树，一棵翠绿的树，不过，我现在已经是一只木头箱子了。我为我的一生感到自豪。

那是一个晴朗的早晨，我的脚被一个装满土的塑料袋扎着，一个人把我扛到肩上，走到了一片空地上。他把塑料袋解开，将我栽在了一个小坑里，并浇了一些水。就这样，我——一棵小小的树苗，便开始了生命的旅程。

我努力地汲取大地妈妈给我的养分，当清晨的第一缕阳光洒在我的脸上时，我就开始不断地收集阳光，为身体补充营养，一直到一天的最后一缕阳光消失在世界的另一边。我开始慢慢地长大，我要让自己长得很高很高，让自己与白云更近!

我就这样一天天地努力着，不知过了多少天，又是一天清晨，我睁开惺忪的睡眼，突然发现白云在我眼前好像变大了，我仿佛看到她正在向我招手……我的愿望实现了!我兴奋地欢呼起来!

就是在这一天，我正在欢呼时，忽然感觉脚在隐隐作痛。我低下头去，天啊!一把锋利的锯子正在磨着我的脚!不一会儿，我倒下了，白云又变得那么渺小。难道这么多天的努力都白费了?但是，我的判断错了。我被送到一个木材加工厂，投到一台机器里，不停地搅啊搅，我闭上了眼睛。当我醒来时，发现自己的身体变成了一只裁得整整齐齐的木头箱子。“这么大的箱子，可以容得下不少东西呢。”我听到一个人说。我笑了，眼角滚落下一滴晶莹的泪珠，那是幸福的泪水……

我为我的一生感到满足和骄傲，虽然我只存活了短短的30年，但是我把自己奉献给了别人，我感到无比快乐!

这是孔子这个专题的最后一章，下一节就是孟子了，故今天有必要说一说孔子的一生。

孔子是“孔家老二”，在历史上有太多有作为的人都不是老大，刘邦是“刘老三”，陈平是“陈二”，李世民也是有许多兄弟的。如果孔子是老大的话，那么他哪有这么多时间来自学成才？

话说回来，孔子长相奇怪，是一个倒梯形，身高九尺有六寸，一个标准的山东大汉。他的影子是多么的长，以至于2000多年以后的中华民族，都走在他的影子之下。孔子是位“痴人”，在他的那个时代，周王朝早已土崩瓦解，到处都是乱臣贼子，在这种时候要“兴灭国，继绝世，举逸民”，真是无异于痴人说梦。

孔子的一生都在追寻，追寻那个可以理解他主张的君主，可是并没有成功。鲁哀公、楚昭王、齐景公、卫灵公，都对他置之不理——他的想法在他们看来已经不适合这个社会了，就像一个推销员在推销早期已经过时的产品。他就像一个蜡烛，试图用他的“仁”、“爱”来照亮这个黑暗的世界。

最后，他彻底绝望了，如用快要熄灭的蜡烛在冷风中，忽明忽暗。“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与。”“人人学者，其由与！”“吾未见，好德者如好色者。”“吾未见刚者。”“吾未见好仁者，恶不仁者。”“吾未闻好学者。”这一连下来好几个“未”，仿佛将社会的所有人（包括他自己的学生）都否定了一遍。是的，他已经看破了红尘，是时候该停下来休息了。

孔子靠弟子冉求的帮助，又回到了鲁国。“君子疾没世而名不称焉”，他确实该写点什么了。《春秋》，这是一个时代都因此得名的著作。孔子也是十分好学的，“孔子晚而喜《易》，序《象》、《系》、《说卦》、《文言》，读《易》，韦编三绝”。他将《易》这本占卜之书改造成一本哲学之书，使《易》加之到了儒家的“五经”之中。

蜡烛总是会烧完的，弟子一个又一个的逝去，颜渊死了，孔子的心灵受到了打击——“天丧予！天丧予！”颜回死于贫困，连棺材都没有，他为此失声痛哭，不久，子路死在卫国了，由于打抱不平，被人剁为肉酱，他的精神支柱彻底崩塌了，他最后在落日的余晖之中长叹一声。

圣人洒泪去了，如蜡烛，熄灭之前最后一次耀眼地一跳。

天地之间，一片黑暗。

我想说，这是个悲伤的故事。

想当年我只是想看《盗墓笔记》来解闷，到最后却是真的喜欢上了这本书。我总有些古怪爱好，比如看书喜欢提前去看结局，可是即使提前知道了结局，最后的结果还是让我，怎么说呢，有一种失落，就像是最后看到三个火枪手的结局一样，曾经生死与共共同经历了那么多的朋友，最终各自天涯。要说伤感，不止那么一点点。

就像胖子说的，哪怕他们一起困在墓里，也会是件美事。真的，我也一直这么认为。当然，还有一脸笑呵呵的小花，还有古灵精怪的秀秀，三叔，潘子……

潘子的那段，是难过的，说不上极其惨烈，但是像一把钝刀，生生的给你划道口子，你看着它皮开肉绽，揪心的疼，然后无能为力。“妹妹你大胆地往前走啊，往前走，莫回头……通天的路九千九百九十九……从此后，你搭起那红绣楼喝一杯，红红的高粱酒”。我从不知道，这首歌，可以唱得这么洒脱，带着看淡生死的坦然，跟英雄末路的悲凉。故事看到这里，我也只是难过，然而，当吴邪返回后去潘子的住处，看到那碗没吃完的面条，发霉的豆子，这个时候，你才会忽然发现，那个和胖子扯皮，护着吴邪，被人砍伤了仍然眉头都不皱的潘子，真的留在了张家古楼里，不会回来了。

还有闷油瓶和胖子，一个留在了巴乃，另一个去了长白山，守护青铜巨门。关于他们，我不知道怎么用语言来表述，我只记得他们之间最感动的话，闷油瓶和吴邪胖子三人大闹新月饭店之后，闷油瓶面对霍仙姑，只跟吴邪和胖子说了一句话“带我回家”，那是一种说不出的感情，超越了友谊的范畴。我曾经跟身边的人说过，你无法想象，一部小说里，没有男女之情，海枯石烂的誓言，却能让你手不释卷。无法割舍的，不仅仅是对故事走向的好奇，还有对故事中人物不舍得感情。

最后在长白山，吴邪和闷油瓶的对话，让我想到了一部叫做海上钢琴师的电影，1900跟闷油瓶，他们两个是如此的相似，他们同这个世界唯一的联系，一个是一艘邮轮，另一个是守护长白山秘密的责任。同样的在最后，有一个朋友竭尽全力的挽留他们，最后都同样的坚持了自己最初的决定，然后他们的朋友看着他们一步一步走入既定的命运。能够体会那一刻的悲伤吗?那不是一种眼泪可以述说的感情，或许流不出泪水，但却感到浓浓的悲伤。

是非生死转头已成空，青山依旧在，几度夕阳红。我在想，如果故事的最后，十年后，吴邪带着胖子重返长白山，是否还能见到闷油瓶。是否那时，胖子已经从伤心中走出来，见到闷油瓶，然后说：“我说小哥，下回咱们能选一个好找点的地方吗，这一路过来，要不是我胖爷本事大，还真他妈的要命”。我想那个时候，不光是我，就连闷油瓶也会开心地笑出来吧。

不记得在哪里看到过三叔的后记，他说当年大仲马写三个火抢手，写到后面，自己一边写一边流泪，在他的笔下那些人都活了，三叔最后也说写到最后他感觉这些人好像真的存在一样，这是一种感情，我们跟着故事，随着主人公历经磨难，你会感觉，这些人就站在你身边。村上春树说，小说家就是创作那些关于生和死，关于爱情，让人战栗和哭泣，以及让人大笑不已的故事，让人们意识到每个灵魂的唯一性。此言甚好。

唉!本是听书人，奈何入戏太深。

如果说有人问我谁是促进人类文明发展的最大贡献者，我一定会告诉他，那是老师。老师，是社会上人人都尊敬的一个职业。因为无论是谁，都要经过老师的教导才能成为一个社会的精英。

前几天，我上了一节与众不同的历史课。那时正值下课，同学们都在教室里交谈，这时，一个老师搀着拐杖走了进来，她的表情显得她很吃力，这时，我突然想起我们班是在二楼，老师在一个没人搀扶的情况下，独自一人走了上来，可见，这是一个多么负责人的老师啊。

上课后，老师的讲课并没有因为她的伤势而有所变差，反而更加慷慨激昂，即使老师不好站着，但她还是坚持在黑板上写下重点内容，这让许多学生都不禁心疼起来，但她还是坚持着，这样的老师实在可敬。

也许我这篇想来歌颂老师的文章并没有写得多好，也许还会有人写得比我更好，但我实在是很想表达对老师的尊敬，虽然今年的教师节已然过去，但，每个人对老师的尊敬却还是长存心中，老师永远是这个世界上最值得敬佩的人，老师，祝您一生平安。

师者，一生。

有一次，孔子和学生到鲁桓公庙里，看到座位上摆着欹器。孔子向守庙的人问道：这是什么器具?

这是放在座位右边的器具。守庙的人回答。

孔子端详了一会儿，若有所思地说：我所知放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装了一半水的时候就变正了，装满了水就会倾覆。说完，他要学生们弄点水来，倒进去试试。果然，欹器里面装了一半水时就正了，水一盛满就倾覆了。孔子看后，很有感慨。

唉，哪有盛满了水而不倾覆的呢!孔子说。

盛满后有没有办法使它不倾覆呢?子路问孔子。

孔子看了子路一眼，然后对学生说：绝顶聪明的人，用持重来保持他的聪明;功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳;勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本领这就是所说的用退让的办法来减少自满。

你听说过一句话知识使人谦虚，无知使人骄傲吗?还有半瓶子水哗啦响，满瓶子水没声响，说的都是要谦虚的道理。因为只有谦虚才会让你保持冷静平和，正确地认识你自己，也才能进一步地充实和丰富你自己。所以，大话说得越大的人，往往就是懂得越少的人。

有一种花，落水之后叫萍，从此，你的名字，叫做颠沛流离！

茫茫人海里，你就是一叶，无人知道的飘萍，没有婀娜多姿的身影，没有闭花羞月的容颜，没有惊若翩鸿的神态，没有婉转嘹亮的歌声，更没有满腹经论与才华横溢……因为你，只是那小小的飘萍，注定，用一生娇弱的命运，追逐繁华，追赶幸福，追着你梦中的向往。月起星落，你用心的无悔，缠绵于，人生的潮涨潮落，用爱的执着，呼唤秋雨朝露，不求，天长地久，只求，无悔此生。你以独自的方式，哪怕，有点懦弱地姿态，立在俗世繁华里，用痴心唤真心，用希望赌明天。

经过多少年，雪雨摧残，经过多少年，风云变幻，你学会了一丝淡然，一份慨叹，但永远学不会的是，那份痴傻，抛不下，由生以来的那份忧伤，你害怕黑夜，害怕孤单，害怕冗冗的长夜，雨丝卷帘的心慌，你害怕，月影抚竹的惆怅，你害怕伤害，害怕敷衍，你讨厌伪装，讨厌虚假，这只是你，一厢情愿，你总被现实淘汰，被它折磨，你总在自我的世界里，无助的悲叹，无人看见，你的忧伤，无人读懂，你的心酸，你醉爱一生，却总被无情地打入，那萧萧寒凉，无人问津你的心情好坏，无人在意你的存在与否，你独自泣得惊天动地，最后也是自已，舔平那些血染的伤。

在这个漆黑的夜里，你又一次，屹立在人生的海岸线上，看着阑珊处，那明灭的灯光，心渐渐变的冷峻和凄凉，誓要站成千年的雕像，才看透沧海桑田，变幻的模样，才看清人间，冷暖的真相，才触到多年后，这无望倾城的咒殇，一片秋叶的凋零，伴着千堆枯草的陪葬，漫天星光飞落的霎那，也数不到，那点犹豫的希望，你努力挣扎，赏满月倾情大地的忧伤！

你似乎看到晨曦里，有一道曙光，你执著的相信，总有一天，你能跃过波澜壮阔的大海，趟过道道险滩沼泽，达到你人生的彼岸！你笑赏这红尘，春去秋来，花开花落，流云经过。你习惯了漂泊，却不甘于，这风雨飘摇一生，你用倾城的痴心，追赶浪花的脚步，你只不过，是沧海一粟，穹苍一粒，你的微不足道，早已使你生死渡外，你怆然一笑，许自己一个不变的，而独一无二的经典，你是永远而唯美的。

从风雨潇潇，到星月迢迢，你经过千辛万苦，你跋山涉水，一路把风光尽收在眼底。你学会了坚强，学会了孤独，学会把自己伪装成，快乐的流星，纵使有一天坠落，也以最灿烂的风华，写一个美的传说。你以艳美的姿态，做最后的惊鸿，你以绝世的凄壮，挽一次圆满的守候，纵使只是瞬间，也达到一个，顶峰造级的唯一神话。你望穿秋水横波，穿透世间种种，你不愿随波逐流，却要观潮涨潮落，你痴心地敲响晨钟，等待朝霞满天，却心疼害怕它变成夕阳，最终慢慢地，而悄悄的陨落。

没有人来得及问你，来自何方，又去往何处，你又脚步匆匆，颠簸新的激流；没有人懂得你，开的灿烂，落的无助；没有人能理解，你选择了流浪，也选择了孤独。陪伴你的只有，永远的流水，长长的陌路，注定你的一生，情寄无地，漂泊无依。或许，唯有风为你，浅唱低吟，天涯相随。你笑着含泪，痴心上路，望着沿途的风景，又踏上了，漫漫的征途，你不知道，你的驿站，到底是何处？你的理想和壮志，只是你梦里的阡陌！你的渴望，是渺渺荒芜的沙漠，无人能明白，你心灵的孤独，你梦里的陌路，无人能懂得，你无声的呐喊，你撕心裂肺的无助。

总想书写，一场悲壮的离歌，独自去远方，独自扬起，骄傲的帆船，独自去，一个没有人的地方，去聆听大海，波澜壮阔，惊涛拍岸，可谁又逃得过，命运的枷锁，和世俗的目光，谁又逃得过，白天黑夜，交替的反复无常？你只有倦眼，看桃花红了春颜，新柳绿了江岸，任凭柔风，抚慰心灵，惯看，这世事无常，潮涨潮落，云卷云舒，日升月斜。慢慢尝透，人间浮华冷暖。

你又似一叶小舟，独自流浪，为何漂泊，年年月月，总是无法到岸，想靠近心灵，那歇息的港湾，却找不到，依靠的方向。多少彷徨，多少迷茫，多少无奈，多少挣扎，这不是你，此生渴求的，人生模样，却是月月日日相伴。为了梦中的橄榄树，一直追随着，那心的方向，总以为石头，也会开花，美丽的谎言，终敌不过，时光的关卡，你一天天，看清笑脸的背后，那真假却无辙的彷徨。

一眼回望，几十年人生片段，仿佛一瞬间，回头时，竟是茫然。一半生命寄给了，幸福的河岸，一半生命，搁浅在，痛苦的沙滩。摊开日记里，写下的那些，似水年华，只不过是，过眼云烟般，经年的漫画，和挂在时光里装帧的，一页泛黄的信函，你一遍遍，细数枕上流年，那些锁在自傲，和倔强间的挣扎，统统敌不过，梨花院落，花开花落，人世的无常！

贴近衣角的温暖，终敌不过，时光的转换，手心里的温热，已经跟着岁月流逝，一路散发。明月依然，柔风跌荡，往昔追随流水，一去不复返，多少繁华，轻扫了，记忆的浮光掠影，多少孤零，潮湿了，东篱院落的，片片飞花。暗香浮动，旧梦枉然，誓言摇曳，草长莺飞，一年年，一季季，一天天，断了谢桥，枯了绿草，红了烦恼，绿了忧伤……

一帘幽影，只是你今生，不变的身份殿堂。故事角色，把你妆点成了，一个人想要的，风景模样。春去秋来，你记下了，点滴的娟秀诗行，终不是你，梦中的菩提树下，那贴心凡音的歌唱。数着沙漏，泻下的那些细沙，那只不过是你，在一个个流年里，洒下的泪花，经过大海，流向远方，一任时光荏苒，也浣不尽，延绵下来的忧伤，在生死的彼岸，永远渡不过，这红尘给予的漫漫希望。

终是一片孤独的飘萍，你永远，无怨无悔，你永远，执着向前，寻找你梦中的芬芳，人生的方向。

[作文：飘萍一生执着一生

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。

找了好久，才找到这个即神秘又壮观的孔庙。看着人是越来越多，我的心情也是越来越激动。

人都到齐以后，我和曲梦鸽，李如一等一同进入了孔庙。首先一眼望见的就是孔子的尊像，下面有着他的介绍。

接着右边的碑文，保留的完美无暇。那儿的老师说这是以前元，明，清三代的进士的名字，都刻在上面，同学们也都纷纷相继拍照。然后，我和同学又进了"圣贤屋"，那里有好多关于孔庙和孔子的书，还有一些孔庙的装饰品。接下来，我们还到大殿前，参观了一些诗词名画，看到了以前历代的科举产生的著名人物。最后，我们来到了大殿，在那里，有人给孔子“磕”了几个响头。

天气虽然炎热，但我们还是高兴的。我们虽然没有完全参观其中的内容，但就如灰太狼的一句经典台词：我一定会回来的。

“文学，是智慧之门，信念之窗。文学可以陶冶人们的情操、启迪人的心灵。”

在一个清凉的初秋，我与文学邂逅了。从此，我便选择了它。

选择文学，我一生无悔。因为我可以

一、走进历史

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，暮访李太白，悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踟蹰杏花江南……人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史的长河中闪烁，在我的心灵中升华……我还可以去欣赏战国时诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。历史在我的心中已刻下了一段永恒。

二、寻访故园

选择文学，我也就选择了与文学家们一同散步……在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华园的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一炷沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海……使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。

三、融入自然

在神圣的文学殿堂里，我可以感受到恬美空灵的自然之息……我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪和黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池旁欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮也可以夕阳下看那“古道西风瘦马”……在文学里融入自然你会感到别有一番风味。

四、充实人生

选择文学，我也充实了自己。我可以感受司马迁《史记》的辉煌，岳飞《满江红》的磅礴，我可以无须程门立雪便可以聆听名师谆谆教诲，耳提面命；无须走马塞上便可以观看楚汉交兵，金戈铁马。于是我也可以“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”了。

文学，将永远在我的记忆里，在我的身影里，在我的追逐里，在我的生命里。所以，我要说：“选择文学，我一生无悔！”

[高三优秀作文：选择文学,一生无悔

记不清何时开始对书有了兴趣，直到现在，我依然常沉醉于一纸墨香中。

我在七八岁的时候就已不满足于肤浅绚丽的少儿读物了，那时，客厅壁橱的最顶层排了许多大部头的中外名著。这是我的“圣地”，于是我常偷偷踩着壁橱像爬梯子一般层层地爬上去，拣一本书来读，一读就是废寝忘食地几个小时不挪窝。

弹指间，时光飞逝，我囫囵地看完了《莫斯林的葬礼》、《格列弗游记》、《骆驼祥子》等几部中外名著，连被列为“禁书”一类的金庸武侠也偷看了好几部。

徜徉在书本里，我常常迷失自己。我曾着魔似地迷上《穆斯林的葬礼》，这本书太迷人了，一家三代的恩怨纠葛，天工之匠对玉的痴恋，民族宗律所带来的压抑与反抗……两道交织缠绵的时代主线，重重矛盾与纷繁芜杂，最热烈地沸腾着，却只落得个破落沉寂，玉陨月殇的凄凉收束。我流着泪，嗟叹着，深深不能自拔，每当从这样的书里走出，我都有一种恍如隔世，豁然开朗的感觉。

渐渐长大的我，对书狂热的痴恋渐渐趋于平和谦淡，仍旧喜爱读书，却不再只贪看情节，每有所读，必有所思，看到极有感悟的地方，我常合上书页，和妈妈畅所欲言，妈妈丰厚的阅历，常使我对书有更进一步的理解。

古人云：“三日不读书，但觉言语无味，面目可憎。”有一回备考，我试着几日埋头学习，不碰“闲书”，结果是下笔凝涩，脑中空空，全身不自在。此时方知读书已成了我深入骨髓的爱好。

我读书从来不会只挑“有用”的读，也不抱着提升写作技巧的思想竭力模仿。反之，我认为这样的读书方式是功利的，也是最无效的。我对书只是由衷地欣赏，发自肺腑的喜爱与尊崇。而毫无负担地阅读带给我的也是不折不扣的快乐。

冰心求学国外名校几乎不带一本书。我觉得这恰恰是读书至高的一种境界：书本全消化进了脑海，化成了真正为己所用的处世智慧，真正的融会贯通。

这样的境界，于我更像是闪烁在天际的一颗星，我能坚信通过阅读，我能不断沉淀，不断成长，不断升华，而书，就是我灵魂的涅槃之地。

孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。如下是小编给大家整理的孔子的名言警句大全，希望对大家有所作用。

1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。

2、孔子曰：三人行必有我师焉！

3、孔子曰：不学礼，无以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、学而不思则惘，思而不学则殆。

6、子曰：君子矜而不争，群而不党。

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

9、敏而好学，不耻下问。

10、子曰：与朋友交，言而有信。

11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14、子曰：不学礼，无以立。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！

18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。

21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。

22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

23、学而不思则惘。

24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

25、未知生，焉知死？

26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

31、志于道，据于德，依于仁，游于艺

32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

33、博学于文，约之以礼。

34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。

35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！

36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

40、父母在，不远游，游必有方。

41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

42、移风易俗，莫善于乐。

43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

46、孔子曰：习相近也，性相远也。

47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

48、少成若天性，习惯如自然。

49、子曰：礼之用，和为贵。

50、子曰：己所不欲，勿施于人。

51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！

57、不学礼，无以立。

58、孔子曰：有教无类。

59、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。

[关于孔子的名言警句大全