孔子一生都做过哪些官？(热门20篇)

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”清晨，我走在校园中，耳畔响起骆宾王的那首《鹅》。哦，那是一年级的小学生正在背诵。我听得入了神，时光仿佛又回到六年前……

那是我第一次上语文课，老师娓娓动听地给我们讲起“梁上君子”的故事。那个用言行打动躲在房梁上窃贼的陈寔，告知了我们“人之初，性本善”的道理。从此，“人之初，性本善”便成为我人生恪守的格言。慢慢的，在老师的指引下，我走入一个充满文字馨香的古典诗歌世界。《三字经》、《声律启蒙》、《唐诗三百首》等都向我敞开了怀抱。

那是一个寒风刺骨的冬天，雪花在空中纷纷扬扬飘落，落在校园的每个角落，好一幅银装素裹的冬日雪景图！校园文昌亭中有丛火焰红，在周围一片雪白的世界中显得格外引人注目。我走上前去，哦！原来是一簇簇的腊梅傲放在风雪中，好一个“墙角数枝梅，凌寒独自开”。老师也以此为契机，向我们讲解起梅花的诗句：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……

在平日旅游的途中，我也领略着中华诗词的魅力。在烟波浩渺的长江畔，我会吟诵明代才子杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”；在江南古镇周庄，元代马致远笔下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的意境飘然而至；在杭州西湖，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”又总是让我流连……

在中华古典四大名著中，我也与诗词邂逅。“话说天下大势，分久必合，合久必分”，《三国演义》的开篇词便深深吸引了我，那其中的故事情节更是引人入胜；“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。《红楼梦》中，我不禁为曹公笔下每一个人的命运而叹息、思索……

我知道，无论我走到哪里，无论我身处何方，诗词总是无处不在。诗词，伴我一生！

孔子前辈：

您好!

恕我冒昧，用这样的一个古怪的说法来称呼您。您会不会说，这是不合礼数的?说实话，在给您写这封信前，关于称呼的问题，我真是思量好久。春节期间，我带念五年级的儿子去了嘉定孔庙。那天早晨才下了一场小雨，寒风瑟瑟，孔庙里冷冷清清。走进大殿，您的塑像高坐其中。在您的塑像上悬了一块匾额，如果您泉下有知，您一定会笑着说：“不用说了，我知道，匾上写了四个大字——万世师表。”是的，您答对了，正是这四个字。儿子问我：“爸爸，什么是’万世师表’啊?”没想到，我竟一时语塞，不知如何回答。想了一会儿，我说：“孔子是世世代代的教师的榜样。”听我这样说，您会不会捋一捋长髯，轻轻摇摇头。我知道，您在世时，有人尊称您为圣人，您说：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”您总是很谦虚，很实在。从不承认自己是圣人。“圣人”的称号，您可以不接受。但“教师的榜样”，应该接受。别的不说，单是“诲人不倦”，就不是所有老师都能做到的。

您是后世教师的榜样，您是我的前辈，因为我是一个小学语文教师。现在的小学、中学里，教师大都只教一门学科。这和您那时不一样。用现在的话说，您是超级厉害的老师，一个人包班，教礼、乐、射、御、书、数六门学科，而且还是复式班。现在的学生学得多，学得难，而且一个班里五六十个学生，甚至更多。如果一个老师教数门学科，时间、精力完全不够用。过去也有一些同行做实验，一个人教两门学科。可现行的课程与教材，并不适合用包班的形式。最近几年，有同行干脆做全课程实验，就是在小学一二年级取消各种学科，抛开了学科教材，将各个学科的知识整合在一起，用学习项目的方式教。比如，春天到了，几周之内，让学生画画春天写写春天，读一点关于春天的诗歌，到郊外去踏青赏春等等。孩子们自然是很愉快的。可是，我觉得这样的课程改革与国家课程系统不吻合。一二年级这么做，甚至三四年级也这么做。可是五六年级时还这样做吗?当小学生面临小升初的考试，这种与评价系统不吻合的课程改革，只是一种教育情怀的外显。所以，目前做这种改革的学校还不多。不知道会不会有教师认定这样教到六年级，学生的综合素养会很强，完全可以应对现行的考试方式而坚持改革呢?我现在还没有看到具体的案例与经验。不过，有一点我是知道的，在不少地方考试成绩是校长教育局长的政绩之一，不能有差池的。另外，就目前基础教育高等师范教育现状，有多少一线教师有能力开发出科学系统的课程体系呢?有多少教师已经具备了开发课程体系需要的理论素养和实践经验呢?还有一点我是知道的，那就是孩子不是试验品。

孔子前辈，您大概已经听得有点迷糊了吧。您那时没有那么多的大一统。只要有本事，开门授徒，传播思想。学生一旦学成，不需要通过统一考试，自己去社会上找机会求发展。在实践中运用验证自己所学的知识。

每个时代的社会政治经济状况是不同的，因此不同时代的人的生活方式，受教育方式也不同。

现在，您会不会对我刚才说的话，开始有点明白了。我知道，您首先想确认的应该是：现在没有家臣挟持贵族，贵族赶走国君这样的事了吧?当然没有了。现在下级都很听上级的话。

孔子前辈，听了我的讲述，我猜想，您第二个想问的问题是：你们现在是怎么教书的?做教师的都会情不自禁这样想。我读《论语》时，就经常想象您的教学场景。

说到教书，我最佩服您的是，根据学生的差异，实施个性化的教学。根据学习规律，启发学生思考，引导学生举一反三。虽然两千多年过去了，但在教书这件事情上，现在很多老师依然在用您的法子教，或者努力向您的教育教学境界前进。前面说到课程改革之难，说实话，在大一统的环境下，我觉得课程改革这样的工作不是一线教师可以做的。一线教师最应该做好的是上好每一节课。如果真的能将每节课上好，即便课程设置不甚佳，学生依然能学好，您说是不是。您当年开设六门课，教了三千个学生，培养出七十二贤人，我想最重要的不是六门课，而是您每一次的教学，对吗?现在有些教师，动辄创造出一个体系，提出一个理论，可就是看不到使用了“体系”、“理论”之后的学生学习情况的大数据分析。实践“体系”、“理论”时，每天的课堂教学情况，每天的作业批改，抓差补缺情况更是鲜见记载、分析。现在，每当我读到一些华丽的新经验，术语堆砌的新论文，我就会去找里面是不是有转变学困生的案例分析。真遗憾，迄今为止，一次也没有找到。可是，帮助学困生不是教师极其重要的工作吗?

孔子前辈，您知道叶圣陶先生吧。我在好多次讲座中，曾说，叶圣陶先生的语文教育思想，一百年内不会有人超得过。现在诸多媒体上刊登的众多所谓的新观点，在叶先生那一代人的著作里早就出现过，而且，当年他们做得比现在更扎实。

所以，您如果问我，现在的老师如何教书，我还真有点不知如何作答。虽然时代在前进，可是值得拿出来说的，好像真不多。就小学语文学科而言，上到您，下到叶先生，前辈们留下来的好东西太多，我们在学习继承上做得还很不够，真不好意思说自己有什么创见。

与您所处的时代有一处显著的不同倒是可以说一说，就是现在信息技术发达，学生获取信息的能力大大增强，学生学习的方式有了很大变化，这些变化正在倒逼教师改进课堂教学。

总的来说，现在教书很难。家长要求高，学情也复杂。教师除了教书外，还承担着诸多杂务。精力不济是教师常态。现在各种教学资源多，各种教学方法教学策略也多，只是大家缺少时间和定力去学习，去细心琢磨课堂。这些问题您一定都没有遇到过。当下的问题还是要用当下的智慧、方法来解决。不过，您的《论语》在精神上依然激励着我们。

今天就先写到这里吧。离睡觉还有点时间，我再去找几本书翻翻。多读一点书，可以找到解决问题的方法，还可以静心养神。

祝您安好。

晚 朱煜敬禀

2016年4月8日

孔子是人人都知道的名人，我们也知道不少关于他的名言，但是能够知其意的人却很少很少，我也是同样，我只知道书本上学过的一些名言。

纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句活让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆。这是什么意思呢？意思是说光学习但不思考，就会迷惑而无所得；只思考但不学习，就会疑惑不解。这告诉我们要学思结合，不能只学习，还要善于用脑子去思考，在念书的时候也要反复思考，思考作者为什么这样写，它的好处是什么，告诉我们什么道理，当然只思考但不学习也不行，也要讲自己的思考融入课本当中反复地推敲之后，这样才能获得更多的知识。

自从学过《论语》中的其中一则——知之者不如好之者，好之者不如乐之者这一句，我懂得了学习的三种境界，也知道了自己成绩总提高不上去的原因。原来我只是停留在第一重境界——知之者。光是知道学问是没有用的，学习的要点在于以学习为乐趣，快乐、愉快地去学习，这样的学习才有效率。我们要主动地去学习，而不是被动地接受教育。只有这样，才能快乐的遨游在知识地海洋。才能在学习中悟得更多的道理，学到人生的哲理。

现在想想孔子那么伟大，如果当时没有孔子，世界会变成什么样子？会不会更加得？孔子是多么伟大啊！

《论语》是一本好书，里面记录了很多关于孔子的名言警句，记录了许多学习方法与人生哲理，值得我们去学习，去探索，去发现，学习孔子的学习方法，探索孔子的人生哲理，发现更多的知识。

[我心目中的孔子作文

有这样一个人，她会在我迷茫的时候伸出一双温暖的手，引领我走向光明;有这样一个人，她会用充满温情的爱，引领我在成长的路上留下一串串坚实的脚印;有这样一个人，她会把一生的精力奉献给了我们，殊不知，岁月的痕迹已悄然爬上脸庞。她，或许平凡得不能再平凡，但在人生的路途上却为我付出了一切。是您，妈妈，使我在成功之路阔步前行，成为我一生的感动。

从我呱呱坠地的那一刻起，就注定了您要担负起一个神圣而伟大的责任——做一个母亲。您像一个遮风挡雨的大树，让我健康的成长。风雨春秋，每当我生病发烧时，是您在病榻前一口一口地喂着鸡汤;每当我熟睡时，是您小心翼翼地为我盖好被子;每当我畅快地吃着餐桌上的美味佳肴时，而您却默默地在一旁喝剩粥;当我弄脏了衣服时，又是您摆脱了少时的宠气，一把一把地洗着脏兮兮的衣服。回想往事时，总能看到您细心照顾的情景。童年时，我因妈妈那无微不至的关怀所感动。

渐渐地，我迈进了小学的门槛，步入了少年的轻快步伐，在这个舞台上，我认知了许多新鲜奥妙的人与事，在知识的海洋里尽情的遨游。但在这个快乐的过程中，我会想起了那段令人难忘的一幕幕：当我遇到难题时，是您在悉心的给予我帮助，解决疑难;当我因成功而得意洋洋时，是您告诫我不要骄傲，不骄不躁，才能坐稳成功的宝座;当我失败时又是您在不断的鼓励，告诉我人生需要不断的磨炼。而当再次看到妈妈憔悴的身影，我不禁热泪盈眶，心想一定要报答妈妈。少年时，我因妈妈给予我的无限帮助而感动。

不知不觉中，升入了更大的舞台，初中。从降生世间的哭泣到理智果敢的今昔，妈妈为我做出了多少付出，流下了多少汗水。在艰苦的成长经历中，我感受到了母亲这么多年来的不易，望着妈妈在默默上班、工作的背影，全身漫布着温暖的气息。人，总是在不断成长，而妈妈让我懂得了人生的意义——一种在奉献与感恩之间的微妙关系。于是，我在妈妈的影响与激励下，在初中生活乃至人生之路上奋勇前进，青少年时，我因在妈妈的鼓励下所感动。

因为有了妈妈的关心照顾，我们才能在温暖中获得满足与幸福;因为有了妈妈的无限帮助，我才能在人生之路上茁壮成长。因为有了妈妈的辛苦与不易，我才能在成功的海洋中扬帆起航，勇往直前，最终到达成功的彼岸……望着那个平凡而伟大的人，不禁感动了我，妈妈，就是我一生的感动。

给孔子的一封信感恩父母,感恩老师,党在我心中,《我有一个梦想》演小给孔子的一封信阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。给孔子的一封信暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。

缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。恩父母,我最敬佩的人,小学生盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。

这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

[给孔子的一封信初中精选作文600字

在非洲戈壁上，有一种可爱的小花—依米。

依米花非常奇特，它的花有四瓣，呈莲叶状，每个花瓣自成一色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳绚丽，惹人喜爱。但是，谁又能想到，这朵小花为了这一瞬间的美丽，付出了多少的艰辛和努力啊！

在烈日炎炎的戈壁上，只有根系庞大的植物才能生长，而依米的根却只有一条，蜿蜒盘曲的插入石缝中，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插任务，然后一点点的积蓄养分，在第六年的春天，才能芬芳吐蕾，开出一朵小小的四色花，但令人惋惜的是，这种极难生长的依米花，花期很短，仅有两天，便随母株一起香消玉殒。

我羞愧的低下了头，小小的依米花从此在我心中烙下深刻的印记。它没有强大的生存能力，但依然利用自己微弱的力量，坚持自己的生存方式，绽放属于自己的美丽，经历六年的风霜雪雨，只为两天的尽情绽放，这种生命历程，是何等的辛酸与顽强，又是何等的美丽与辉煌！而我们呢？我们是否也该为自己漫长的人生过得精彩而努力一把，拼搏一回呢？

我们的人生要比依米花智慧和理性，我们的理想要比依米花更灿烂、强烈。我们如果像依米花那样勇往直前，那么理想就会实现，我们的人生将会更精彩，更绚丽多姿。

泰戈尔曾说，生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。生命的价值不在于长短，而在于活出精彩，我们要让自己的生命也绽放出光彩，哪怕是一瞬间，也不要放弃！

（王洁镁）

我是一只风筝，一只……极其普通的风筝，可我又有与其他风筝不同的地方，我不想被人玩弄。我想要自由，我看这里的兄弟姐妹们被一根绳索困，我不想和他们一样，说起来也挺可笑，我被人所制造，却又不甘应他们玩，但一切都晚了，我现在才发现这个想法的愚蠢。

我是在一个房子中出生的，这里有着与我长得一模一样的物品，他们七嘴八舌的说了许多我所不知的东西，直到一个人进来，他们才停止讨论。我才知道了自己叫风筝。我不知自己的名字，却第一个知道，人。那个人把我和其他风筝放在一个塑料袋中，又放进了一根黑色的棍子，然后扔进了相中，被扔的滋味可不咋滴。我重重的摔在了另一只风筝身上，趁那个人扔别的风筝，我观察了一下周围环境：墙上挂着什么夜什么许可证，然后边上些一箱又一箱的风筝，地上有着五花八门的工具，那边是什么？我因为箱子的洞太小，看不清，仿佛是，是破布吧。我还没来得及细看，就被人抬上了车子。

再次醒来是在另一个地方了，这是一个商店里面可谓是琳琅满目，各色各样的东西都有，我和我的同胞们被随意地摆在了一边，它看都不带看我们一眼，摆好就去招呼小朋友们了。我又观察一下四周，那有比我更好的，又或是更差的风筝，我因感谢自己普通吗？愣是摆了几天才被人买走了。

买我的是一个粗暴的男孩儿，他把我扔在他后面的台子上台子左右有其他风筝和一圈又一圈的线，我知道这种线，它们是用来防止我们被风弄走的，我不想被困住，想自由。

到了正午，男孩儿兴奋地拿走我和他的线圈向下跑，殊不知哪儿黑棍掉了，他打开袋子后找不到棍子，狠狠踢了我一脚泄愤后向他人借了根，弄在我身上，然后把线缠在我身上，我一心渴望自由，所以就乖乖的让他弄。

他一点也不知怎么放。一会儿把我砸着，一会儿砸那，一不小心，线断了，我掉了下来，我以为我自由了，赶紧招呼风，可男孩儿却比我更快一步。他一边咒骂着，看我身上因为他随意地砸而破了几个洞，把我扔进了垃圾桶。

我是渴望自由，但我的自由——不应该是这样吧，我的一生从房子里开始，却在垃圾焚烧厂中结束……

从古至今，东西方都有层出不穷的思想家，教育家。但在许多教育家中，令我心生敬佩的是东方圣人——孔子。

孔子是春秋时代人，名丘，字仲尼。是我国儒家学派的创始人。他有三千多弟子，72人成才。今天，我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

我觉得孔子是一位富有智慧的人，面对他高深的学问，颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。"试想这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现他的教育中，"信相近，习相远"原来2500年前的孔子早已提出了后天学习的重要性，纵然孔子是是诲人不倦的，但这一份"不倦"却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的"固执"的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想，用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新"，要"举一反三"，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！

不朽的思想总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了新的含义。

这，就是我心目中的孔子。

望着你的背影，渐行渐远，却忘不了，那一句点亮一生的话

——题记

秋叶凋零，北雁南飞，划破天际寒意，心中茫然，似已坠入深底。

独步余阴里，沉浸无边的寂静，黄昏点点光影，小巷丝丝行迹，却无一人停下，过意，只匆匆离去，留下一条阴暗的背影。焦急跑在弯曲的道上，似在逃避着什么，是风，是雨。茫然望着前方的道口，脑海中一阵的痛苦，浮现出的不再是爱的温暖，而是一句句无声的责备，一段段无言的批评。手中那张轻薄的试卷，深深勾住着自己的心，泪水早已渗透两个鲜红的大字，双眼早已看穿湿润的纸底，谁知此刻我心中的悲伤。上了公交车，映火红一色，却没看见你，望着我远去追悔莫及……

斑驳的月色徘徊在空际，洒一地冷清，又消散在云霄间际，灯下那若隐若现的试卷，沉重地扛在心底，一眼也不欲看见，却总飘来几个红影，在心底画上几道伤痕。卧在床头，久久难以入眠，只看见窗外梧桐叶缓缓凋零。

曾记起欢呼雀跃，曾记起繁花似锦。

如今，又站回教室，却已似无根的大树，望着每一个人，都感到一种莫名的疏离。明亮的灯光在眼中显得昏暗无比。直到，又见到了你。你轻轻走近，用还留着余温的双手拍拍我的肩膀，默默坐在身旁，化去我心头的痛苦。缓缓站起，牵着你的手，共步树荫下，拾一片落叶，捧在手中，细数精致的纹理。耳畔响起你的话：“谁何尝没有失败过，我也有过，重新再来，又怎么不可以呢？”那坚定的话语，点亮大树，点亮了我的心。望着你似有梅花般红润的脸，衬着绿茵深处的幽静，沉浸在徐徐风里，是你为我点亮了心。

离别在车站道口，望着你远去的背影，耳畔又荡起你那句点亮一生的话，久久难以离去。也许，那句话，成了离别前最后的礼物。

你走了，走在期末的道上，可你与我的情谊，却永远闪烁在璀璨的星空。独坐窗前，望天边淡淡月影，非虚，非幻，映着你远去的背影……

永远不会忘记的，不仅是你，更是离别路上，那一份永恒的礼物——那一句点亮一生的话。

我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非常深刻。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。

当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！

孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。

孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求 子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。

岁寒，然后知松柏之凋也。这就是对孔子最好的写照。世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。

片中有3个镜头很有回味：

一：当卫国夫人看着自己欣赏的孔丘问：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的时候，孔子解释道“君子好美，但求之以礼。”当卫国夫人邀请孔丘留在卫国，教自己学诗再见面的时候孔丘以“不便”拒绝。理由是“如斯好德好色之人”

二：当大司徒命令人把玉诀送给孔子的时候，我们知道了：诀者，绝别也。

三：当大司徒年老派人接孔子回国的时候，带给孔子一个玉环，我们知道了：环者，归还也。

这是一部非常值得一看的好电影，我会再次去观赏认真体会圣人每一句话的含义。

儒教的学说应该提倡弘扬的，它教给人们知道什么是礼仪廉耻，什么是尊孝忠义，更教会管理者懂得以礼治理国家的道理，可以理解为什么有那么多的学者提出孔子学说老子学说重新搬出来的道理。

一部给我思想给我精神上了一课的好作品，也给我知识有了更多的收获，我对我的孩子教育也很主张孔子的思想，特别是对爱国敬国，尊老爱幼，孝顺长辈，担当责任尤其重要。

仁 义 礼 立 信，是我小时候就经常听长辈们的说教，也是这些让我长大后去读孔子和老子的学说，虽然我书读的不多，理解也很不够，但我是真的很喜欢，以后还要更好的学习，让我的孩子也学习，相信可以帮助孩子们在以后的人生道路上有很大的指引作用。

寒假期间，我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天资的背后，更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。

故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

读完后，我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾，联系到我自己，感到万分惭愧，记得有一次，我把老师补置的作业留到晚上做，结果到了晚上我又要看电视，差不多想睡我才想起作业没写，但已经挺不住了，然后心想：“明天早上再写吧，反正老师也不会讲。“于是，我把作业和书整理好放回书包，躺在床上睡着了。就这样，我养成了懒做家庭作业的习惯，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，结果没有一次完成，一次次被老师给批，我的学习成绩一段时间开始下滑，看到比我差的同学成绩都比我好，我难过得想哭，好在我有一个紧跟我学习的好妈妈，她知道我的成绩是懒造成的，为了让我及取教训，他语重心长的对我说：”儿子，你知道了成绩下滑的痛苦了吧，如果你不想继续这样下去，你首先要养成良好的习惯，每天放学回家必须先把作业完成再去玩，否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话，我意识到自己的错误，并且下定决心改正自己的缺点。

从此往后，我努力改变自己的懒惰，终于在这个学期的期未考试考出了好成绩，尽管不是最好，但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。

在小学六年的学习生涯里，发生过许多令我难忘的事情，最让我记忆深刻的要数那次“六一”聚会了。

记得那次聚会发生在四年级的六一儿童节时。早上，我匆匆的走进校门。校园的气氛异常活跃。

打上课铃，代表着聚会即将开始，韩老师迈着轻快的步伐走进了教室。他向周围环视了一下，教室里顿时鸦雀无声，但大家情绪却没有平静下来。半晌，韩老师向大家宣布：“‘六一’大会正式开始!”首先是我班班长戴佳伟，还有梅丹张静喻为我们表演一段精彩的歌舞。这四位“大美女”加上那动听的歌声，简直让大家看入了迷。然后是我班的小音乐家徐君佩给我们表演一段古筝。我们一边听一边注意他弹琴的动作，可能由于她弹得太优美了，我们好多同学不禁都如痴如醉了。同学们还给这首曲子取了个名字“天上曲”。之后，李阳、李鑫兄弟俩施展了他们的绝技—“双簧”。“双簧”就是一个人在后面配声音，另一个人在前面做动作。兄弟俩配合的天衣无缝，同学们不时发出一阵笑声，还有的同学笑的趴在地上起不来了。“双簧”表演后，就是“灰姑娘演绎”了。小演员闷都上了台，表演开始了：一个满面灰土的灰姑娘(蔡曼饰)正在请求继母(彭雪饰)带她去参加王宫的舞会，可继母不愿意带她去。之后，灰姑娘在一位仙女(欧阳顺姿饰)的帮忙下，最后穿上了华丽的衣服走进了王宫，那美丽的面孔比任何人都漂亮。英俊潇洒的王子(李阳饰)被她吸引住了，便邀请她跳舞……表演结束后，大家情不自禁的为她们鼓掌。

“六一”聚会就这样结束了，虽然同学们都依依不舍，但是大家都过的很愉快。这次“六一”聚会让我们感受到生活的乐趣，它让我至今记忆犹新。

twenty-five hundred years ago life in china was very hard. most of the people were hopelessly poor. into these times one of china’s great leaders was born. he was confucius. confucius came from a noble family, but his parents were poor. his father died when confucius was only three years old. the boy was a good and obedient son to his mother.

he grew up to be quiet, thoughtful, and studious. as confucius watched the people around him, he became eager to help them. at last he left his family and started out his students to be honest and kind, and to honor their parents. he taught them that a good man never lets himself get angry. many of his savings were gathered together and written down. one of his famous savings is “do not do to others what you do not wish others to do to you. “ for years he wandered from province to province spreading his ideas to all who would listen to him.

林黛玉前世是天上的绛珠仙草，某一天天宫干旱无雨，仙草奄奄待枯。刚好女娲补天剩下的一块石头修炼成仙，做神瑛侍者，来此遇见，生了恻隐之心，替她浇了很多次水，使得她得以修完成仙的所有课程，终于成了仙。后来神瑛侍者下凡，绛珠仙草为报恩也下凡，侍者降生于贾府，衔玉而生，是为贾宝玉。仙草降生于林如海家中，是为林黛玉。她母亲原是贾家荣国府的三妹，名为贾敏。林黛玉是为了报答浇水之恩，非用相同之物相报答不可，可她一个女儿家，哪来的水?只有用泪水来还他了。于是林黛玉没有一次见了贾宝玉不哭的。

她有不足之症，专吃“人参养荣丸”。和尚曾说：“若要她病好，除非从此总不许见哭声，除父母之外凡有外亲一概不见，方可平安了此一生。”

但是，那年贾敏去世，林如海体弱多病，无法照顾女儿，便把黛玉托付给贾府的内兄贾政，正是宝玉的父亲。林黛玉来到占了半条街的贾府，小心谨慎，所以年纪虽小，举止言谈不俗，身体面貌虽弱不胜衣，却有一段风流态度。

那次宝玉挨打，她哭得泪如雨下，哭得天昏地暗、日月无光，眼睛哭成了桃儿似的。在贾府中，只有林黛玉的思想和贾宝玉是一致的。在家里，人人都希望宝玉考状元。只有林黛玉从来都没有提过读书应考、仁途经济之论。所以宝玉心里最爱的就是林黛玉。

那次贾环故意打翻了油灯，灯油把宝玉的脸烫了半边，吓坏了全府人士，更哭坏了林黛玉，那眼睛哭成了红萝卜。

感怀寄人篱下的身世，她看到花飘落，就扫起落花到偏僻处葬花，哭得肝肠寸断，唱了一曲《葬花吟》，感动得那偷听的宝玉也哭了。

然而，“可叹停机德，谁怜咏絮才!”林黛玉那瘦弱的身子中含有多少水份?自来水也不能长年累月地流啊!“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”等到她泪流得差不多光了，对宝玉的恩情也报完了，命也该休了。那天，她的隔壁大办喜事，是意中人贾宝玉与薛宝钗成婚，林黛玉无泪可流，也无法再流泪，就口中吐血，吐光了血就魂归警幻仙子的红楼第一金钗之位。

我有一个喜欢了很长时间的人，他们教会了我很多东西，每当我遇到挫折和困难的时候，一想到他们，我就感觉浑身充满力量，他们是我生命中很重要的人——EXO。

他们是韩国的一支组合，一共有12个人，颜值特别高，很多人因为他们长得帅而喜欢他们，我曾经和那些人一样，但后来……

记得上六年级的时候，我偶然从网上认识了他们，那个时候他们已经出道一年了，但年龄不大，最小的才19岁，我当时觉得他们长得特别帅，所以喜欢上了他们。当时还什么都不懂，我买了很多海报和明信片贴在卧室的墙上，因为当时不理智的行为，同学和家长都劝过我，我并没有听他们的话，过分追星导致我学习越来越差，升初中的最后一次考试也考的特别差，为此爸爸狠狠地批评了我，我也开始反省自己。

在暑假里，我仔细地了解过他们，那时我才知道他们出道前有多不容易，其中我印象深刻的有两个人。一个是他们的队长金俊绵，他是队里家庭最富裕的一个，也是当练习生时间最长的一个，我听说当练习生特别辛苦，但他很小的时候就进公司当了练习生，整整7年他都没想过放弃，当同龄的孩子玩的时候他在训练；当别的孩子向父母撒娇的时候，他还在训练；当其他人睡觉的时候，他仍然在训练。他训练的过程中伤到了膝盖，一到阴天的时候就特别疼，一个十几岁的孩子能坚持这么久真的特别不容易，另一个是他们的副队长吴亦凡，他出生在广州，但在他很小的时候父母离婚了，他跟着妈妈移民加拿大，那时妈妈工作特别忙经常出差，因为当时还上幼儿园，妈妈就带着他一起，因此他经常换学校，那个时候他都是一个人，没有朋友，妈妈也没时间陪他。后来十几岁的时候他就一个人待在加拿大，他经常去餐厅打工，一工作就是8个小时，非常辛苦，但他没有任何怨言。再后来，他非常喜欢篮球，于是就一个人回到广州，参加了篮球队，他篮球打的很棒，教练非常喜欢他，但是后来骨龄没达到标准只能被迫放弃了，他再次回到加拿大，他很失望，整天把自己关在屋子里。直到他的好朋友鼓舞他去韩国公司SM参加选拔，于是他就想去试试，但没想到选上了，然后就开始了他的练习生生涯。

当我知道了这些，我很心疼他们，小小年纪就能承受如此大的压力，当我遇到困难的时候我除了放弃还会什么，这对我触动非常大，我的梦想呢？我也有梦想，虽然在别人看来不可能实现，但没试过怎么知道不可能呢？从那以后我就发誓我要好好学习，将来一定要去实习我的梦想。进入初中后，学习压力很大，虽然如此，但我并没有想放弃，我挥手擦掉脸上的汗对自己说加油，然后继续投入到学习中。

就这样他们陪我走过了初中三年，我的高中生活即将开始，他们也会陪我走过高中三年，还有大学四年，他们会一直陪着我一直走下去，他们会是我这一生最重要的人。

一提到理想，有人会说我想当医生，有人说我想当教师，有人会说我想当教师，有人说我想当科学家，而我则想当一名旅行家，并且这是我一生的理想。我从小就对电视上的旅游景点感到好奇，所以我想当一名，游历名山大川，体会各地风情，丰富自己的人生。

如果有机会，我想去攀爬泰山，在泰山山顶看日出，随口吟出“会当凌绝顶，一览众山小。”领略泰山之雄伟，壮丽，豪情。那是多么的惬意啊！如果有机会我一定会去圆明园，倾听圆明园的诉说，倾听圆明园的诉说那段屈辱的历史。不能忘记，英法联军侵入圆明园，强取豪夺，烧杀掠抢，无所不为。如果有机会，我想去金字塔，体味金字塔的古老气，还有狮身人面像。如果有机会，我更想去巴黎的埃菲尔铁塔，领略人的智慧和胆魄。

老师说，光看不行的，还要付出实际，才能实现理想老师说的对，所以从今天起我要努力，努力，再努力。一步一个脚印，努力学习文化知识，学习本领，来实现自己的理想。

这就是我的人生理想———当一个旅行家。

[旅行家我一生的理想作文350字

我小小年纪竟谈人生，也许过早。但这却是我对人生的感悟。

人这一生无非重复着—吃饭、睡觉、上网、游戏等等这些事。怎样在有限的时间内给自己的生命创造无限的价值，是我们值得思考的一件事。有人曾问鲁迅成功的秘诀—我只是把别人喝咖啡的时间用在了读书上。可见创造人生的价值并不是凭空的。我有一个老师曾经说过：做老师就是做的这份品德，不求别的。教好了学生，人生的价值也就体现出来了。

郭沫若曾说过：时间就是生命，时间就是金钱，时间就是速度。这更说明时间把握的重要性。一分钟你可以写20个字但为甚么不挑战自己写更多呢？在同样的时间内你做了比别人多的事，也许在短时间内不会有成效，但日积月累后但你忙碌的抽过身来你会发现成功就在你眼前。

有人颓废的说过：穷人就是穷人，富人就是富人。不会扭转局面的。事实就是这样，但也不乏有人华丽地蜕变。英国曾拍过一部名为《人生七年》的纪录片，抽取不同“阶级”的人进行为时七年的跟踪调查，他们当中不乏有穷人、富人，更有父母从事各种职业的。观看纪录片后，我们发现只有一人完成了华丽的蜕变，其他人依然保持原来的状态。我们发现人生的不同多表现在30岁以后，那些穷人们迫于生活30岁后面容憔悴，而那些富人们30岁后越发表现出他们优雅的气质。人想要成功在各个方面都要努力，就像那些连体重都控制不好的人，他们何以控制人生？

当然，成功的背后也有外界的因素，比如：父母、老师的教导。英国做过调查后发现:父亲对孩子说的话比母亲说的要管用50倍。因此我们不难发现外界因素也有可能影响我们的航行，但自己的心态才是主心骨。

人生时好时坏，创造出自己的价值人生才更加绚烂。

在这个竞争激烈的社会，要想创造出美好的人生，坚持努力—才是王道！

[人这一生人生感悟作文

尊敬的孔子：

您好!很高兴能够给您写一封信，我感到无比的激动和高兴。不知该怎样称呼您呢?您是那么的知识渊博，让人和蔼可亲。所以请允许我叫你一声“孔爷爷”。

“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这些话是多么的熟悉啊!如果没有您，哪里还有这样的名句?如果没有您，哪里还会有以“仁”为本的己想?如果没有您，那谁还能当我最恭敬的历史人物呢?

“好人的榜样是看得见的哲理”，从您身上，我也学到了非常多的道理，让人受益匪浅。

春秋时代，您被人们尊为“圣人”，相传有弟子三千多人，您是多么受人民爱戴。您学识渊博，大家有问题都会向您请教，但是您仍然虚心向别人求教。有一次，您到太庙去祭祖，一进太庙，您就觉得新奇，向别人问这问那。有人虽笑道：“孔子学问出众，为什么还要问?”但您却答道：“有事必问，有什么不对?”真是不得不让人佩服啊!

还有一次，您的弟子问道：“孔圉死后，为什么叫他‘孔文字’”，您说到：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’”。您的身上，真的还有许多我们没有发现的高尚品质值得我们学习啊!

一个外国人曾经说过“一个榜样胜过书上二十条教诲”。这说的榜样不就是您吗?不!您给我们带来的是无敌的教诲啊!

现在，您在中国甚至世界都有非常大的影响力，您的“儒家思想”也深深地影响着无数代人。

尊敬的“孔子爷爷”，您永远受到我们大家的敬重，您永远是我们的榜样。

最后，愿天堂的您一路好走。

永远敬重您的一位中学生

孔子是我国伟大的思想家、教育家，他的思想由其弟子及再传弟子编订的《论语》中保存，是我国古代灿烂文化中璀璨的宝石。现如今在全国上下掀起了再学国学经典的热潮，当然，《论语》是必不可少的，因为孔子的思想的影响力使我们不容忽视。虽经千年，但其中的教育思想、和谐思想、仁者爱人的思想以及君子等各方面的思想不仅对古代的中国还是现代社会，乃至是其他国家的思想文化都产生了极大地影响。

首先，我们来看《论语》中对于学习的看法。“学而时习之，不亦说乎?”(学而篇)“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则怠。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政篇)“敏而好学，不耻下问，是为文也。”(公冶长篇)“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。”“中人之上，可以语上也;中人之下，不可以语上也。”(雍也篇)“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”“三人行，必有我师焉;则其善者而从之，其不善者而改之。(述而篇)“学而不及，有恐失也。”(泰伯篇)“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕篇)“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”“有教无类。”(卫灵公篇)“性相近也，习相远也。”(阳货篇)“日知其所无，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(子张篇)孔子的学习思想分析要结合他所处时代背景来看。他之所以被成为伟大的教育家，一方面是他提出了“有教无类”的观点，同时他还认为学习要“时习之”、“不耻下问”，也就是说学习者对于学习的态度要端正。虽然“有教无类”的概念现在的人们都很熟悉，但是在孔子那个时代被提出则成了我国教育史上的一大突破。孔子对人十分谦逊，相传孔子曾拜比自己小的学者为师，而孔子的弟子颜渊的年纪也比孔子大许多，可见，孔子对于“三人行，必有我师焉。”的理解并没有局限于时代，这一点十分不易。孔子站在岸边感叹时间如流水般飞快逝去，告诫自己和弟子们要珍惜时间学习。同时，他认为学习应当处于一种乐知的状态才会是学习者感受到学习的乐趣。这一点犹如现代社会所提出的要培养学生们对学习的兴趣一样，很有先见之明。并非每个人都是“生而知之”，孔子总结自己可以取得成就的经验就在于“敏而好学”，借此来教育自己的弟子应当努力勤奋。孔子的弟子宰予白天睡觉，孔子说其“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”足可见孔子对于学习者的严格要求。此外，孔子对不同的学生所教授的内容也不一样，即用“因人而异”的方法。比如说，子张和颜渊在问到孔子关于“仁”的问题时，孔子就做出了不同的回答。孔子还认为诗、乐对人有一定的教化作用，例如，“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。弥之事父，远之事君;多事鱼鸟兽草木之名。”等，在当代，我们又一次掀起了学习国学的热潮，同样是认识到它们是我国五千年优秀传统文化中的一部分，对于现在的我们来说其教化作用仍有一定的意义所在。

其次，再来看看孔子对于君子的看法。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(学而篇)“君子周而不比，小人比而不周。”(为政篇)“君子无所争，必也射乎!揖让而生，下而饮，其争也君子。”(八佾篇)“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”“君子欲讷言而敏于行。”(里仁篇)“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”(公冶长篇)“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”(雍也篇)“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(述而篇)“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(颜渊篇)“君子和而不同，小人同而不和。”“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”(子路篇)“君子上达，小人下达。”(宪问篇)“君子义以为质，礼以行之。孙以出之，信以成之，君子哉。”“君子求诸己，小人求诸人。”(卫灵公篇)“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”(季氏篇)在《论语》中，有很大篇幅叙述了孔子的君子思想。孔子认为，所谓君子，就应当有文、有义、有道、有思、有礼。有文，即有学问，要敏而好学，以礼为之，天资聪慧固然可贵，但后天的培养也是必不可少的。因此君子要“文质彬彬”;有义，即要“以义为质”，行之以礼，对待别人要诚信，友好;有道，即有自身的行为方式和方法，勇于追求真理，为了自身修养品德的提高而不断完善自己;有思，即有自己的独到思想，孔子认为君子当有九思：看了要考虑清楚、听后要考虑明白、神色要考虑是否温和、容貌要考虑是否恭敬、言谈要考虑是否忠诚、做事要考虑是否谨慎、怀疑要考虑是否询问、愤怒要考虑是否有后患、获取财力是要考虑是否符合义;有礼，即对待别人要有礼貌，行为要符合礼。做到以上几点，应该称得上是君子了吧!再看孔子的君子之道，对于现在的我们来说，就应当是人们对于自己的行为要有一定得约束，懂得进退的尺度以及不断完善自身。敏和明是孔子君子思想的核心，当代社会亦是如此，虽然有健全的法制制度，但还是会有一些不遵守法制的人出现，可以说现代的社会就像是一个大染缸，有的人能够做到在庞杂的关系中保持着冷静的态度，可以分辨出正确和错误，即做到敏和明，那么这样的人还称不上是君子那谁是呢?

第三，简要分析一下孔子关于“仁”的思想。“仁”可以说是孔子思想的核心所在，因而在《论语》中有一定重要地位。例如“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(八篇)“唯仁者能好人，焉得知?”(里仁篇)什么样的人才是仁者?孔子作出了明确的答案：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”(雍也篇)同时，孔子又说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?”(泰伯篇)贤者要将仁作为己任，树立远大的目标，肩负着重大的责任，仁在这里成为了人们实现自己理想和愿望的催化剂。仲弓问孔子如何做到仁，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”(颜渊篇)对待别人要小心谨慎如同宾客一般，心中没有怨恨，而“己所不欲，勿施于人”此句可谓是经典的名句，在悠久的历史长河中闪现光辉，至今为人们所熟知，它所体现的思想核心就是“仁”。“仁者爱人”的思想我们都很熟悉，短短四个字，我想其中至少包含了三层意思：其一，要做仁者，就应当学会关爱别人;其二，作为仁者，就要有相应的高尚品质，爱人就是最好的表现;其三，爱人，可以理解为友好的与周围的共处，这四个字无疑又是在教我们交友的方法。“益者三友，损者三友：友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”(季氏篇)益友如纯良的美酒，愈品愈浓，和这样的人交往，可以提高自身的修养品德，去除内心的杂念，“良师益友”这样的道理大家都明白，因此要多多结交这样的人。此外，孔子认为能做到恭敬、宽容、诚信、聪敏、慈惠这五种品德的人也就可以称得上是仁者了。

最后，看看孔子的为政思想。首先，孔子认为统治者应当施行仁政，用之义以礼，从而赢得民心，国家取得长治久安。“君使臣以礼，臣事君以忠。”(八篇)即君以礼博得臣之忠。“民无信不立。”(颜渊篇)体现出了孔子“民”的思想，和唐太宗李世民所做的“水能载舟，亦能覆舟。“有异曲同工之妙。其次，孔子认为治国要先正礼：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑法不中;刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。”(子路篇)为政要遵礼、爱民、施仁义、教化民众。在孔子对子张的问话中回答能够做到五美、摒弃四恶的人就可以为政了。(五美：君子惠而不费、自身劳苦但没有怨言、有欲望但不贪求、胸怀宽广但不傲慢、威严但不凶狠;四恶：不先教导就处罚，是虐待、不告诫就要成就，，是暴、初始慢待突然严格，是贼、出手吝啬，是小气。)

捧一本古书，品一杯清茗，仿佛便穿越时空，来到了古人身边，与他们一起畅谈诗文。每个人读书的目的都不一样，而我既不追求黄金屋，也不渴望能找出颜如玉一般的美人，我只是追求读书时的品悟，那环绕于周身的书香。

我最喜欢读史，喜欢品读那铁马嘶鸣，弯弓映月的豪迈，感受那天下大治，四海升平的祥和，学习古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操……我在读史中成长，我把成长的脚印留在了读过的历史中。我在史书中看到了康乾盛世，体验到了百姓和乐的滋味;我也在史书中看到了兵荒马乱的战国，落泪于人民们被战争所迫的凄惨;更品读到了唐代文人墨客的不朽诗篇，拜服于魏晋之士的风骨之气。读史，让我陶醉于历史给我心灵上创造的强烈的震撼中。其次，我最喜欢读小说，喜欢看小说那扣人心弦的故事情节，喜欢那步步紧逼的紧张气氛，更爱作者笔下那一个个个性鲜明的人物。

读《钢铁是怎样炼成的》，我感受到了保尔坚强不屈，献身于革命事业的钢铁的意志。读《水浒传》，我感受到了梁山好汉的热血情怀，感受到了那一位位好汉的坚强不屈，敢于斗争的伟大精神，读《骆驼祥子》，感受到了祥子善良，正直和勤劳……读小说，让我陶醉于各个小说所塑造的经典人物。之后，便开始读诗集，小时候看根本看不懂，现在看觉得古代文人能有如此境界真是太不简单。读了《田园杂居》，我深深折服于陶渊明的那种鄙弃追名逐利，宁愿在荒郊野林种种菜，品品酒的隐逸之气。

读了《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，实在佩服李白的虽极尽苦闷却还不忘自己的雄心大志，没有从此便隐退江湖的胸襟，读了《己亥杂诗》，我十分惊讶龚自珍能有“落红不是无情物，化作春泥更护花”这样的无私的奉献精神……读诗，令我陶醉在古人的思想境界中。现在，我读散文，散文多是以语言的优美与意境取胜，而我较喜欢意境。散文我读得不多，都是朱自清的，其中一篇我最为喜欢的便是《绿》，读完《绿》，我仿佛真的感受到那么明亮、深密、醉人的绿。从文字间，我轻轻地抚摸，细细地品味，用心地感受。我仿佛飞越了时空，与朱自清并肩站在梅雨潭边。当瀑布从山顶直泻而下时，我会不禁吟起：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天!”虽然梅雨瀑布没有诗中的壮观，没有诗中的高耸入云，没有诗中的……却有着独有的晶莹多芒，独具风韵，让我不禁感慨万千。放眼望去，梅雨潭犹如镜般明澈，有节奏地摇荡，在深绿地伴衬下，散发着魅力，或像深色的翡翠、或像水嫩的豆腐，或像带露的碧叶，真怕无意间碰碎了它。这是我最爱的一篇散文，它让我的心灵感到了前所未有的清新之气，毫无杂质，就真如朱自清笔下梅雨潭了。

读散文，让我陶醉于心灵的洗礼中。品读着这些经典，我受到了文化的熏陶，感受到了文字的魅力与强大，我也悟到了许多，我们对待人生应该有书中伟大的精神，我相信这些文人们写了这些经典，不单单是为了让我们读的，更多的是让我们品味，从而悟出道理，在心灵上有所成长。读书陪我度过了大约十年，我希望会一直陪伴我走过我的人生，在诵读这些经典中慢慢成长，变得成熟。

我相信我的人生道路上，陪伴我的，是那一路的书香。

他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。

孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。他的思想、学说堪称精华，他的作品为中国历史产生了很大的影响，而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦，又何尝不是高尚的吗?

我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。

先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。

再是孔子的教育贡献。别小看了这贡献，从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也希望他们造就治国、平天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长......孔子的这种精神值得我们学习，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。这样既学习了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼!

我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"!我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的!