孔子一生都做过哪些官？（精彩20篇）

《孔子》这部电影已经放映好久了，可我一向没机会看。昨日午时，学校说全体师生一齐观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。这部电影主要讲的是孔子与他的弟子的故事，很感人，很好看。

在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马与书一齐，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自我的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来!”可是颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。

看到那里，我情不自禁地想到：有的时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到那里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自我的性命，还要将书捞上来;而我呢，书生了病，我也不理，真是相差太远啊!

于是，我暗暗下定了决心：以后必须要爱护书，见到书“生病”了，立刻就给它“治病”，我相信自我能做得到。

客观而言，《孔子》引发这么大的争议，既在意料之外，也在情理之中。作为一部工整流畅的准文艺片，本不该有什么太大的波澜；但作为万世师表的人物传记，成为舆论焦点也不足为奇。真正有价值的争议，是冷静的声音、相对理性的批评，以及可以探讨的诚意和余地。胡玫导演在《孔子》开拍时就说过“如履薄冰、战战兢兢”的心情，这或许是她想象之中的局面，但也可能始料未及。

无论如何，电影主创对《孔子》的诠释还是充满诚意；无论他是圣人，还是凡人，“孔子”在当代都需要知音；在这个时候，通过电影去讨论甚至争议《孔子》，无论如何，都是一件好事……

一、诠释圣人：理想主义者的实践论

胡玫版中的孔子是一个纯粹的理想主义者，但不是把理想挂在嘴上高谈阔论，而是热衷于躬亲实践，用事实去证明理想的合理性、可行性。

孔子是一个圣人，这是早已定评的历史。回到彼时生活中，孔子又只是一个普通人，从政未果致力于教育事业，这也是一个简单的道理。圣人也是人，要食人间烟火，有生老病死的问题，更有理想和现实的权衡挣扎。反之，圣人之所以最后成为圣人，是因为能凭借智慧超越这些羁绊，用自己的言行去影响芸芸众生，去改造周围的世界。影片的说服力，精华与窠臼都来自于这个矛盾。电影开头，孔子以倒叙的形式回顾自己一生的经历，就是一个老人在回忆从前走过路，为自己充满遗憾的一生做总结。

还原历史，这句话很简单。但是，每一个人都对历史和人物有自己的想象空间，一部电影想要做到人人都服气，势必要旷日持久下很大的功夫。电影《孔子》为了尽量立体、丰满、客观、合理地描述孔子，可谓苦心孤诣。影片有多处打动人的地方，孔子参政、护主、重民生、立国、立言、兴邦、传道、自爱、爱人等一系列细节都很有感染力。比如，“堕三都”这样剑走偏锋的决定，是孔子高瞻远瞩的“圣”，一般人不敢轻举妄动。同情弱小无辜的殉葬者，不惜以死相谏，却是一个有正义感的男人的见义勇为，只要有勇气，每个人都可以去做。

孔子是一个纯粹的理想主义者，但不是把理想挂在嘴上高谈阔论，而是热衷于躬亲实践，用事实去证明理想的合理性、可行性。他从来不考虑做这些事情“小我”收获了什么，而是觉得身在这个时代，就必须尽自己的力量去影响人们朝着安居乐业的康庄大道发展，隐恶扬善，建立一个“夜不闭户路不拾遗”的理想国。他用智慧和反对派、既得利益者沟通迂回。从来都是言行一致，用事理去说服人，用行动换来别人的信任和折服。

片中，有两个细节对比令人印象深刻：一是作为傀儡的鲁定公感叹孔子，说孔子不会装糊涂，处处得罪人，非要一意孤行施行理想；二是，孔子向道家学派创始人老子求教，老子大意是说天下事物有其发展规律，顺其自然就行，不必去管它。面对君上的消极劝导，和老子“超然物外”的教诲，孔子都没受太大影响，而是继续积极前进。孔子在鲁国没能实现理想之后，奔走春秋列国，带着一干不离不弃的弟子试图去寻找新的支点，继续践行自己的主张。阻力、压力把他淬炼成更加顽强。

影片最后，孔子回到了久违的鲁国，从此不再过问政事，而是一心致力于教育事业，但这不等于孔子放弃了理想，不过是转换了一个方式罢了：他知道一个人的力量、生命毕竟有限，必须通过教化来影响人们的想法和生活方式，自己的主张才能万古流芳的进行下去，获得可持续的发展。也可以这样理解，这既是一个圣人远见卓识的高明选择，也是一个普通人在长时间的挫折之后，最后唯一正确的精神出路。“圣”和“人”再次合为一体。

二、走下神坛：双面孔子的局限性

理解孔子需要时间、阅历、心境，感同身受的经历。就像有些讽刺的是，电影里唯一能理解孔子，接近孔子心灵的人，竟然是一个聪明、美艳的祸水女子南子，历史若是如此，孔子多半会后悔说过“惟女子与小人难养也”这样具有大男子主义色彩的话吧。

导演之外，作为主演的周润发无疑是压力最大的一个人，因此他曾几番拒绝。对于当初(2007年)的拒绝，周润发说：“因为第一稿里孔子有光环，我演不了，我觉得我不仅要演一个圣人，而且也要演一个人。第二那个孔子太年轻，就是用电脑特技我也扮不像。两年后我再看剧本，从51岁开始演，我觉得合适”。从接手出演《孔子》那一天起，他就已经走在他表演生涯里最险峻的钢丝上面。光靠众多的文字资料，历史典籍，去判断孔子的心态、气度、言行，需要耐心和领悟能力。周润发演绎的孔子，既没有把“普通人”孔子演得单板生硬，也没有把圣人孔子演得出神入化，不可企及。落魄潦倒之余牵马而出，被马撞到在泥水里，起身后哈哈大笑的豁达；被困山谷，缺粮缺水情况下操琴明志，却把最后一口肉汤分给弟子这些地方，不仅仅是形似，而是深入骨髓的通达。

当人们在争论着《孔子》上映宣传期间，周润发一跪再跪的八卦新闻时。第一印象想到的是炒作、噱头，用恶搞来争夺报纸头条，为电影造势。却很少有人想到“克己复礼”的故事，周润发想复跪礼，除了入戏太深脱不开身，另一个原因是他的气质已经钻到孔子那个时空里，也想把人拉到那里一起感受。再说表演，周润发的演出使得“圣”和“人”的衔接自然而稳健，有很强说服力。他的倾心和努力，对达成这两个矛盾而又互生的“双面孔子”，作了自信、有力的证明。

已经被岁月雕刻成一个老顽童的周润发，从大侠、游子、杀手、作家、赌神、黑帮老大等黄金时代的身份中突围，把自己的心态、气场有效收敛集纳，放到孔子生活的时代进行打磨、碰撞，小心翼翼地揣摩、分析、拿捏人物，力图把圣人的“圣”和“人”两方面作一个全面的领悟。因为《孔子》，在自己的从演履历上贡献了一次最正统、最舒展、最深沉的表演。这或许是岁月赐予周润发的时间财富，也是一个勤勉、稳健的演员，无师自通，用心体悟的结果。

把一个神圣的思想家、教育家，襟怀广阔、低调审慎的谦谦君子，拍成一个像邻居大叔一样的普通人，在观众的第一直觉上建立一个亲和、亲切的氛围，娓娓道来的故事，如沐春风的影片语境，让观众不因为历史久远，而和人物产生艰涩生硬的隔膜；同时，又要把圣人不同于凡人之处的“神圣”表现出来，人生态度，生活智慧，人格魅力，思想影响力融贯杂一起。周润发把这些东西具体而真切地“写实”出来，用最大程度的努力去说服观众获得精神上的启迪。

周润发身上举重若轻的风骨，不是简单的清高自负、敝帚自珍，而是知识分子积极入世的明亮心境和执着坚守。可以这么说，理解孔子需要时间、阅历、心境，感同身受的经历。就像有些讽刺的是，电影里唯一能理解孔子，接近孔子心灵的人，竟然是一个聪明、美艳的祸水女子南子，历史若是如此，孔子多半会后悔说过“惟女子与小人难养也”这样具有大男子主义色彩的话吧。这是作为男人的孔子，作为生长在男权社会里的孔子的局限性，因为孔子是一个人，男人。

三、寻觅知音：孔子其实离我们很近

电影《孔子》希望得到的沟通，是通过发生在圣人身上的故事，来启迪今天因为过分物化而显得浮躁的社会，那些彷徨中迷失了信仰，丧失了价值判断的人们，去励志那些还在坚持的平凡人。这是孔子思想在今天仍然具用普世性的意义。

胡玫曾说“质疑声一定会有，一路都有人在不断地警告我，连我妈都说我，你这不是疯了，找死吗，干嘛拍这么一部片子？”。因此可推，胡玫大抵是敬仰孔子这个人，并对孔子形成自己的了解和想象，才会多年来东奔西走地筹拍这个片子，不然有那么多帝王将相等着她去演绎，何必要碰孔子这个吃力不讨好的“烫手山芋”。她用电影这个生动的表现方式，在一拨拨的观影人群里，找到孔子思想的知音，理想主义的共鸣。就先把自己变成了孔子的知音，电影是她的成品。电影《孔子》即便不能让更多人成为孔子的知音，也是胡玫从业生涯里的一个惊叹号。

颜回在冰河里一次次打捞逸散的经卷，最后殒命，就像《海盗电台》里狂热的电台DJ在海水打捞唱片一样，都是在为心中纯净的理想而献身；子路临死前“君子死，而冠不免”的信念，则影响了电影《水浒传之英雄本色》里不断扶正官帽的陆谦这样的读书人、官员。这些细节的设计，纵然有想象的成分，但是这些弟子都是孔子和其身后完整的思想体系的知音，他们献身的是“道”、“仁”等这些看不见却可以实践的东西，生活在今天的人们，可以把这些东西去融入生活，检验理想。电影试图用儒家思想的雨露来点化焦灼不安的心灵，就是孔子精神的再次发光。而演完孔子的周润发也说：“《孔子》跟现代人的生活、感情都是很近的。你觉得两千多年前很遥远，等你看完《孔子》你会觉得，孔子跟你是很近。”

如果说，一次观影经历就是一次和电影，以及电影里的主人公沟通的过程。那么从主观出发，电影《孔子》希望得到的沟通，是通过发生在圣人身上的故事，来启迪今天因为过分物化而显得浮躁的社会，那些彷徨中迷失了信仰，丧失了价值判断的人们，去励志那些还在坚持的平凡人。这是孔子思想在今天仍然具用普世性的意义，电影院里真要能走出一些“知音”，善莫大焉。电影本身到底有多大的可看性，认真看过，而且有独立思想的观众会有自己的想法，所谓仁者见仁智者见智。

结语

《孔子》是一部商业意图的大型文艺片，有剧本略显仓促，台词不够严谨考究，古文和白话衔接得不很自然，很多地方对历史的把握、“合理的想象”不够稳妥扎实等很多不足之处，下的功夫还不够，不能让观众有效地吸收、消化，产生感同身受的共鸣。拍惯了大型古装电视剧的胡玫导演，也还没能从电视剧的视角里转换回来，有些地方还是在用电视的方式来拍电影，放大了一些不必要的地方，煽情过甚矫枉过正，而一笔带过了值得特写的心理转捩点。只是，电影本身还不至于诚意全无，不忍猝睹。

日本著名作家村上春树有一本新书叫《当我谈跑步时，我谈些什么》，讲述他边写作边参加长跑的事情。我们在谈论孔子的时候，在谈论什么？在争论电影《孔子》的是是非非，功败垂成？还是孔子本人、儒家思想，更多电影之外的东西？那些准备发言的人，都先来想一想这个最基本的出发点，在心中打好腹稿，大家的心态和气度都会变得友好豁朗起来，视野和胸襟也会为之开阔，建设性的东西自然而然也就产生了。电影《孔子》和圣人孔子的知音也会一个个生长起来，如果孔子在世，这应该他乐意看到的。

我喜欢文学，而让我了解文学的主要方式就是读书，现在读书已成为我生活中不可缺少的一部分。她使我更加的了解这个社会和我的人生，同时她也使我的人生变的更加精彩，使我的人生不断的改变。

至今为止，对我人生有着很大影响的书，应该是钱钟书的《围城》。书中，钱钟书做的两个妙喻，给我的影象十分深刻，同时给了我很大的启发。在此我也想将这两个绝世妙喻献给大家。

第一个：事实上，一个人的缺点就像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到向树上爬，就把后部供给大家瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标志。

第二个：天下只要两中人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一中人把最好的留着最后吃照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

读完这本书后给我的启发有两大点，一是“城里的人想出去，城外的想进来。”这看似简单的一个道理却富含着丰富的哲理性和现实意义。就说我们对于学习文化知学习机会的识吧，在贫苦山区里的孩子们，是多么的渴望能学习文化知识，可他们没有机会。又如现在许多已失去学习机会的人们，他们开始后悔当初未能多学习文学知识他们甚至渴望再次回到学校里学习。然而现在有的学生，有着良好的学习环境，而且有着许多位为了他们的学生而辛勤耕耘的老师，但他们却生在福中不只复，总是旷课或逃课，不想去学习。这难道“城里的人想出去，城外的人想进来”吗

在第二次读完《围城》之后，让我感悟大了文中更深含的一层思想，就是“在生活中，人与人之间，总是因为不了解而相遇，因为了解而分手。”在此我须说明一下的是，我并未否认那些因为了解而使彼此感情更深的情况。

《围城》真的是一本值得我们认真去读的一本书，或许那将成为你人生中宝贵的一页。

文学的魅力是无限的，在此我想呼吁大家多去了解一下我们的文学，多去阅读一些有文学价值的书记，朋友，“腹有诗书气自华”！

我相信读一本好书真的能改变你的一生。朋友让我们扬起风帆，去探索书的海洋吧！

“榈庭多落叶，慨然知已秋。”叶儿落了，秋天虽已过去，但吾家小贾想记叙一下秋天的美景。

秋天来临时正如那句“一叶知秋”，叶子是秋天的使者，在每年的秋天，它总平静地走向生命的终点线，离开大树母亲的怀抱，告诉人们：秋天已来临！

一阵“哗哗”的摇曳声想起，我抬头望去，远处金黄的银杏叶禁不住飒飒秋风，在空中摇摆一阵，还是落了下来。落叶在空中旋转着、飘舞着，仿佛在与妈妈做最后的离别。

这只“金蝶”飞了下来，我仔细观察，这金黄的树叶像一把巧夺天工的小扇子。“小扇子”上方还有条纹，中间的叶脉清晰，条纹又粗又多，但却分支整齐，丝毫不显得凌乱，真是小巧精致。叶片上泛着金黄，雅致而不清淡，明亮而不耀眼，金得美丽、金得温暖，这纯美的颜色向我们诠释着它们的纯净与高雅。

而现在这些叶子终于落叶归根，安眠在大树母亲的脚下，走完了它的一生，它的一生经历了好多，也奉献了好多。

春天，它努力地冲破阻碍，探出了嫩绿的新芽，迎接着新的一年，它快乐是因为它可以制造养分为母亲奉献自己。夏天，它长得十分丰满，骄阳似火，照得人们睁不开双眼，叶子吸收着热量，让人们在大树底下乘凉，还为乘凉的人们唱着歌，仿佛在说：“快快来，快来乘凉呀！”秋天，它们由绿变黄，秋风飒飒，“哗哗”声仿佛是一首离别挽歌，秋风渐浓，它们打着旋儿来到了母亲的脚下。冬天，它们已腐烂，腐烂后的养分滋养着母亲，因为明年它们还会再来。

叶子的一生，过得无比充实，它们奉献了一生，它们以奉献为快乐和幸福。

又一阵春风吹过，它们又唱起了歌，好像是报答母亲对它们伟大的爱与陪伴！

我们从蹒跚学步开始，直到学会说话、穿衣、吃饭、学习……每一点的成长都花费了父母无数的心血。人的一生就是这样，由出生到衰老，之所以幸福，之所以精彩，就是因为中间维系着亲情啊！

假期，爸爸妈妈和我这一家三口去武汉欢乐谷玩，那里的游乐设施都要看身高，有一大半的设施都必须身高在一米五以上，一小半的是在一米四以上。我突然看到了过山车，这是我一心向往的，我跑到前去看规定的身高，“啊！”真令我难以置信，我居然可以玩，我把深情的眼光传给妈妈，妈妈慢慢地又把目光转向给爸爸，爸爸结结巴巴地说：“男…子汉…大大丈夫…有什…么好怕的。”话没说完，我跑上前去兴奋不已地吻了一下老爸，然后狂奔过去……

惊险刺激的几分钟匆匆而逝，过山车停了，爸爸遥遥晃晃地走下来，面如土色。我连忙看着爸爸：“爸，你怎么了？不舒服吗？”只见爸爸摇了摇头。他看起来很虚弱，我连忙把他扶着，然后去往医院。医生说：“他没有什么大碍，就是受了刺激，以后注意一下就行了。”听了医生的话，我愧疚万分。都是我的错，让爸爸不舒服，我在一旁羞愧难言。爸爸有恐高症，他从来没有挑战过这种高空游戏，可这次为了陪我，他宁愿自己难受！

父爱深沉，像高山像大海，总令我们刻骨铭心。母爱温暖，像太阳像一盏灯，总让我们感到温暖和光明。感谢父母的恩情，伴我健康快乐地成长！

我从小到大，收藏了不少东西，什么动漫海报，三国人偶等等，可它们早已被我扔得没了影儿。现在我对它们已毫不在意，小时因为一个小人偶掉在地上摔坏了一条腿，竟“大闹天宫”似的，嚷嚷着买，这就是我一生的珍藏吧。

小时候，家中有个古董级照相机，拍照还需用胶卷，也正是它留下了我许多美丽的瞬间。

我从小就特别喜爱动物，认为动物是最友善的，最亲近的朋友。奶奶家曾经养过很多鸡，我对它们可算是喜爱至极。起初，它们见我很怕，我往前一步，它们就后退一步，有意躲着我似的。可渐渐地，它们认为我并无敌意，不再躲我，还时常来讨要吃的，可不是嘛，鸡也是有感情的。直到一天，我和往常一样，抓了一把米，去喂给它们吃，“啊，好疼”伴随着我的惊叫，手上的米撒了一地，那只心急的大公鸡已提前将它的尖嘴伸向了我的手心，疼得我迅速逃得远远的。从那以后，我见了鸡就害怕，如同见了坏人似的，拼命躲到大人背后。

虽说如此，但我对动物的喜爱仍旧不减。看着照片上还是小不点的我，就想起爸妈曾带着我去杭州动物园，和色彩斑斓的蝴蝶一起飞舞；和的黄莺一样高歌。我如同那欢快的鸽子，在蓝天飞翔。在动物园中，我见到了各种稀奇古怪的新生物。那时大象应是我的第一次发现，爸妈居然让我这个连牙都还没长齐的小不点儿，和这庞然大物合影，真是太令人震撼了！在水族馆，我又第一次见到了这么多种类的鱼儿激动得大叫，有的鱼儿小巧玲珑，有的则是凶悍无比，令我大开眼境。

这不就是我成长的足迹哇！也是我一生的珍藏！童年是一生中最和谐的篇章，是最优美的合奏。我会把它永远珍藏。

我，大自然中的一员。开始，我从树妈妈的树枝上露出了。新鲜的空气，使我精神加倍，清凉的风，使我清凉无比，真好！可是，我一直有一个小小心愿，就是希望能像哥哥姐姐那样，能保护树妈妈，能吸收二氧化碳，让空气更加新鲜。终于，在树妈妈的照料下，渐渐地我长成了一片树叶。

春天来了，绿色的衣裳让我焕然一新。太阳公公给了我们无限的温暖，雨水姐姐给我们带来了无边的清爽。春雨过后，我抖了抖身子，不时发出“沙—沙”的声音，真有趣。几只鸟儿飞来了，它们停在树枝哥哥身上，不停地张开可爱的小嘴，欢快地吟唱。我们也随着这清亮的歌声翩翩起舞。我们的欢声笑语，传遍了整个山林，由近而远，由近而远……那是什么？我的旁边长出了一个粉红色水滴样的东西。树妈妈笑了笑，说道：“孩子们，这是你们的朋友？——小花。”我为有这个朋友而感到高兴。

夏天里，太阳公公发出灼热的光芒，人们都像热锅上的蚂蚁热得团团转，跟别说在田地里辛苦劳作的农民伯伯了，当他们汗流浃背、筋疲力尽的时候，就靠在树妈妈的身上，我们就默默地张开自己的身躯，肩并肩、手拉手，像一把撑开的巨伞，为他们遮住炙热的阳光。阵阵微风拂过，人们露出舒适的笑容。空闲的时候，最热闹的地方就是树荫下，三五个人，围坐一起，或喝茶聊天，或闭目养神，好不惬意。

秋天的时候，秋姑娘给我们换上了一件黄褐色的衣裳。我渐渐地失去了力气，变得无精打采，一阵风吹过，我飞了起来，我摇摇晃晃、东倒西歪，最后落在地面上。随时间流逝，我变成了泥土。可我一点儿也不抱怨，因为我知道“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

种子的作用在于萌发，延续生命，根的作用在于吸取，维持生长，而我，更愿是那小小的树叶，衬托花的娇艳，茎的强壮。

朋友是身边那份充实，是远隔千山万水却如潮的思念，是忍不住时刻想拨的号码，是深夜长坐的那杯清茶，是你悠闲时最想看见的身影，最忙碌时也不忘的牵挂．我们之间有彼此才能开的玩笑，我们之间有彼此才能说得秘密。

好久没有联络，并不是距离远了；好久没有消息，并不是关心没了。从成为朋友那刻起，你就不曾远离。扎根在我心里。其实朋友就是这样，无需想起。因为，我从未忘记，

我的朋友。如果有一天你想哭，请别忘了还有我，给我打电话，我无法许诺让你笑，但是我可以跟你一起哭；因为我们是朋友，所以我愿意分享你的悲伤与欢笑，不要觉得这是打扰，这是友谊。如果有一天你受了委屈，请别忘了还有我，给我打电话，我无法替你出头，但是可以和我说出来心里就舒服了；

人生的旅途或许很孤单，因为我们是朋友，所以我愿意陪伴你，我愿意和你一起面对旅途中所有的困难。如果有一天你谁的电话也不想听，给我打电话，我保证会到你身边，我还保证会一声不吭；就这样静静地倾听，偶尔可以做做你的出气筒，因为我们是朋友，所以我会很在乎你。但是！如果有一天你打来电话，而没人接听，请赶紧过来看看我，也许我也需要你。因为我们是朋友

友谊需要我们共同呵护，所以我哭了，你也要借你的肩膀让我依靠。如果有段时间没有联系，并不是我将你遗忘，而是生活让我忙碌，其实我时刻惦记着你。不曾想起，因为从未忘记！而你，我的朋友，你将一直存在于我心里那个很重要的位置。未曾动摇！想和你做一生一世这样的朋友。

[想和你做一生的朋友作文

“我的小脑袋，圆圆鼓鼓，里面装满了冰淇淋蛋糕……”——“图图！我刚买的巧克力呢！？”说这话的，便是上得厅堂下得厨房的武林第一美人——胡图图的妈妈，张小丽。这是一个“我妈妈生气的时候头上会冒火哦”的妈妈。而我也有这样一个妈妈。

我的妈妈，瘦瘦的，跟图图的妈妈倒有几分神似，小时候就经常这样想。老妈真生气起来，倒真的挺“可怕”的。

杭州的梅雨时节总是阴沉沉的。四年级的我，心情更是沉重。——我期中考试数学只考了72分。偷偷让爸爸签了字，谁知老妈还是知道了。唉，“若想人不知，除非己莫为”啊！我，又挨了一顿打。

一进门，我书包还没来得及放下，老妈就把阳台门一锁，坐在床上。“狰狞”地等待我的到来。而我却像被勾了魂似的走了过去，迎接那一顿明知逃不过的打。

“啪——”，一声脆响在两耳中聒着，慢慢的，那只被尺子打了的手渐渐肿了起来。泪水应声而来。“啪——”，又是一下，“谁叫你哭了？憋住！”我努力忍住，可喉头仍在哽咽着。

老妈当时训我的话我已记不清了。因为在那时我又想起的学前班的事。一样的地方，一样的场景，同一把尺子和挨打的我。而且，还是因为数学——十以外的算术学不会，只好用脚趾头。

那时的我总是想：臭妈妈，不理你了！可吃过晚饭就什么都忘了。其实，那是如严父般慈母的爱啊！

现在就算考不好，也得不到那份打骂了。挺怀念儿时挨打的滋味儿和头上冒火的妈妈呢！

儿时回忆的脚印在人生沙滩上留下的足迹大多已被时间冲刷殆尽，那么现在的老妈呢！

真是人越大越好玩！

我是家里最大的，又是女孩，所以经常跟老妈去逛街。一般情况下，我俩的口味总是不出意外的相反。代沟啊代沟！有一次，她急了：“怎么我看一件你就‘难看死了，老气死了’？烦死了！”我便不说话，等她看下一件衣服时再夸她。嘿嘿！

再讲讲近期的事吧。八年级上学期期末班会，他作为家长代表发言，写好的演讲稿也没用上。家长会还没开始，她的脸便红得跟“猴屁股”似的。唉。——不过我也承认，这点我像她。

那个将会陪我走过一生的人，就是她——我的老妈。偶尔也会像小孩儿一样，可生气起来真不是盖的。现在的她，更像是我的朋友吧。不管那么多了，反正这个人就是我的老妈，和我携手共闯人生路的人！

[那个将会陪我走过一生的人初二写人作文

有一个知心朋友是一件很幸福的事。他（她）会在你伤心时给你安慰，在你快乐时和你一起分享，在你失意时为你找出原因，在你成功时提醒你不要骄傲自满。这是一节心理健康课给我的启示。

这周周四，我们上了一节心理健康课，主题是“消除误会”。我想，每一个人都会有误会别人或被别人误会的时候，这时，你就需要有一颗宽宏大量的心，用信任融化寒冰。这节课主要讲如何消除误会，我还上台表演了一个简单但含义深刻的小品：两个同学因为一块钱吵了起来，一个同学明明没拿，可只有她在场，她有口难辩，只好承担下责任。当第一次看到这个剧本时，我认为丢钱的同学没必要斤斤计较，可上课 时 老师让我们回想自己的事的时候，我才觉得人人其实都有这个毛病。我们只有容纳别人，才能从根本上解决问题，把曾经误会的人变成自己的好朋友。

上完这节课后，我明白了两个不符合数学定理但符合生活定理的式子：朋友＝财富，财富≠朋友。朋友，两个平凡又蕴含着温暖的字眼，让我对生活鼓起了勇气，快乐度过每一天，勇敢地面对挑战。但是，朋友之间难免会有点小摩擦，这时，不要把责任全部推到朋友身上，要先从自己身上找原因，即使这件事不是自己的错，也要先一步向朋友道歉，这样不但能解决问题，还能使两个人增进情谊。“退一步海阔天空”说的就是这个道理。

请大家珍惜友谊吧，朋友是人一辈子的财富。一个朋友即使只存在几秒，也会给你带来一生的欢愉。多交一个朋友，就会多一分快乐！

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”不错的，这是一首人人都耳熟能详的歌曲，我们的生命中都会遇到一个关心、呵护你，想给你一辈子爱的你，我们叫这个伟大的人“妈妈”。从我们来到人世的那一刻，我们注定是她的天使，她是我们的守护神。

那件事情过去很久了，但在我的脑海中却记忆犹新：

一个狂风暴雨的中午，雨下的很大，不时伴有打雷声，天灰蒙蒙的，像披上了一层黑色的大衣。很短的时间里，学校就出现了几十个水洼，在校吃饭的我们都被吓坏了，但还是迫不得已地向学校餐厅走向，但我们吃完饭走到教室时，衣服，头发都被淋湿了。我的鞋子里进了水，手脚冰凉，没有一点精神头，外面的雨还在滴哒地下着。

午睡铃响了，在我刚想趴在桌子上睡觉时，我望到了站在门口的您，您的头发蓬乱，一只手拿着雨伞，一只手拿着一个包。“妈妈，我冷，”我像一只弱小的兔子站在您的面前，妈妈迅速从包里拿出一件衣服给我披上说：快披上吧，别感冒了。“妈，我的鞋”“别说了，妈就是来给你送鞋的，我帮你换上。”妈妈，亲爱的妈妈，当我的脚碰到您的手时，发现您手比我的脚还凉！你换好了，当我还想再说什么你却先开了口；好了，孩子，你快去睡觉吧，妈妈要去上班了。说完，您就走了，我静静地站在原地看着这个伟大的人走去。

妈妈，不完美的我你给了最完美的爱，当我必须像个完美的小孩，满足所有人的期待，您却好像，格外欣赏，我犯错犯傻的模样，妈妈，谢谢你为我所做的一切。

妈妈，月亮之下，静静的，我想你了。

我一直相信人与人之间是存在一种十分美丽的情感的，这种情感没有肌肤的接触，有的只是心灵蝴蝶般的自由飞翔。自从遇见你之后，我更加肯定了这种想法。我们不止一次次地对对方说：“做一生一世的朋友。

于是，在许多个宁静的夜晚，当我从一本小说中偶然抬起头，会有一些美好的词语从我心中溢出，送给这位一生的朋友，向你说说我的心里话。

我有时想，一个人到这个世界走一次，这个过程很简单，那么一个长长的过程，也许只是为了摘路边的那一个小果子。

这些果子，在生命上结成，每个月都有果子成熟。每个人的心里都是有一粒种子的，我心中的种子，在那不经意的相遇中已经种下。

我相信我们在茫茫人海中相遇，一定是有一个叫爱的小天使轻轻地推动了我们一下，于是我们在同一个时刻抬起眼睛，看到了对方。( )

于是我们没有擦肩而过，从此我们都互相认识了。

我知道，如果我们错过一次，有可能就此错过一生，一生都不会再相遇，不会相知，更不会成为这样可以互相倾诉的朋友。我因此心生感念。

我曾经无数次希望拥有她，那温暖而柔软的小手，那黑亮的眼睛，长长的黑发，无数次的盼望着她，她像爱情树上结出的果子，吸引着我。

你告诉我，一个女朋友会给人的生命增添无数的乐趣，有一个女朋友，我的生命因此多了许多精彩的细节。

我要让她相信，人与人之间的确是存在一份美丽的情感，就像我和你，我希望她会和我成为一生一世的朋友，一个和我过一辈子的朋友，一个令我受益无穷的朋友。

我要付出一生的代价去追求她，去好好的照顾她，关心她。

[追求一生的朋友优秀高中作文

滴清泪，落窗扉，春去春又归。

胭脂褪，心似灰，流光飞舞人憔悴。

不合时宜的彼岸花注定只是昙花一现

星空是浓烈易碎带着浅浅伤口的梦幻，日子随着日影的上升和倾斜悄然远去。寂寞一夜又一夜用思念换走我的白天。

不回头，不抬头，你便踏上了心头。漠然时间，漠然空间，漠然一切，只留下心的悸动。此生有太多匆匆过客，恍如烟云，最终只停留在那片不深不浅中。

当彼岸花盛开在不合的时宜，微笑中雨打湿了心扉，心在无奈中走过，只如昙花一现，便消失贻尽。

断心弦

心与心的弦在沉默中断的无情，留下一地的破碎。很多事情我原以为是拥有的，却其实不过是用声音和文字串联起来的一厢情愿。

遮了泪眼，断了从前，秋风吹不尽秋寒，落叶挽不回昨天。夜难眠，空余我原地等待。此生得到的唯一，却断了心弦。怎样相接无痕？

四溅的光阴却回不到从前，我们在回忆里长途跋涉，有一种液体却模糊了焦距。

记忆就此搁浅

记忆的海没有色彩，时间淡漠了记忆，回忆穿梭于苍白的灵魂间隙。记忆就像一张洞穿的残旧网络，时间如细沙般从指间滑落。

那些我原以为念念不忘的事就在念念不忘的过程中被遗忘。

苍白中，岁月回望，终以不顾。

深夜的星空里有你的气息，日记里确实对你的回忆。喜欢的歌，静静地听。喜欢的人，远远地看。然而我却已来不及，等不及，回头挽留，你亲手写上的离别。

记忆中的你是我用一生来搁浅的伤。

[高中一年级写人作文：借我一生

在祖国大地上，一个瘫痪姑娘谱写高昂生命之歌，震撼了亿万青年心灵，人们从她身上汲取强大精神力量，使自己情操变得更加高尚。她谁？她就八十年代新雷锋——张海迪。

命运向张海迪挑战。五岁时，她就得了硬脊膜外血管病变。此后十六年间，她先后动过四次大手术，摘除了六块脊椎板，使她从第二胸椎以下，即占三分之二躯体失去了知觉。

张海迪命运很不幸，可在党和人民抚育、关怀和帮助下，她没有沮丧，而以顽强毅力向命运挑战。她克服种种困难，自学了小学和中学基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面书籍；自学英语达到大学程度；翻译了十六万多字英文作品和资料；她还不顾自身病痛，用自学医学知识和中医针灸技术，为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围青年学习、工作和进步，使他们奋起革命精神，在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门，却鼓励和帮助别青年进了大学，她自己不能进工厂劳动，到边疆保卫祖国，却鼓励和帮助别青年成为先进生产者、战斗英雄。

这一个奇迹吗？确实一个奇迹。那么什么力量使这样一个不会走路姑娘生活得如此坚强呢？她对人民、对共产主义道德信念驱使。她说过：“只要我活着，就要为人民服务。我愿意把自己一切献给党，愿意把自己青春献给壮丽共产主义事业。”

敬爱的孔子：

2500多年前的您以好学，博览，广交而着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。

我从未见过您是长得怎么样的?但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等。

我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”

甘肃省嘉峪关市建设路小学四年级：运国本

--700字

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：子曰：学而时习之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎------当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，择其善者而从之，其不善者而改之，这是我做人的基本标准之一。

我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：吾少也贱，故多能鄙事。无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为圣人，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。

在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。

孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。

我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

你幸福吗？你觉得你的幸福是什么呢？

这个看似简单的问题，对于21世纪的人们来说，却很值得深思。也许有的人自己都很迷茫“自己到底幸不幸福呢？幸福又是什么？”

没有人知道。同样的，我也给不出这个问题的标准答案。我只能说：“幸福是没有定义的，每个人都拥有自己独特的幸福准则。至于到底幸福不幸福，那只有自己知道。”

幸福分为许多种。真正的幸福和假装的幸福；平凡的幸福和富裕的幸福；表面的幸福和内心的幸福。然而，只有抓得住的幸福才是幸福。

有的人，原本很平凡。他最开始拥有的只是清贫和坎坷。于是，他便非常羡慕那些家境富裕、生活无忧的人。他以为，得到了财富，拥有了功利就可以拥有幸福。所以他为之努力，为之奋斗。在努力的过程中，他忽略了一切，摒弃了所有，不曾留意路上的任何风景。到最后，他成功了，如愿以偿的得到了最初想要的一切。然而，他发现自己并不幸福。忙碌使他没有了自己的生活，劳累使他失去了健康的身体。这种人便是不懂得何为幸福的人，他抓不住，注定了不幸福的一生。

还有一些人，开始是相同的状况。平凡且清贫。然而不同的是，他们不会盲目的把别人的幸福当做幸福的标准去追逐。他们会思考什么才是自己的幸福，然后为之打拼。可能，他们会一生清贫，但他们也会一生幸福，因为他们过得很舒心。这些人，会发现幸福，抓住幸福，所以，他们该得到幸福。

金钱功利换不来幸福，平平淡淡也并非不会幸福。每个人的幸福都是不一样的，世间万物都有自己独特的幸福。

毛毛虫的幸福是吃饱长大，化羽成蝶；鸟儿的幸福是自由自在，遨翔天际；花儿的幸福是艳丽开放，绽放光彩；小草的幸福是郁郁葱葱，茁壮成长。

它们都是幸福的，因为它们知道自己想要什么，在它们短暂的生命里，它们抓住了幸福。

草木尚且如此，我们自然也可以做到。想清梦什么是自己的幸福，然后抓住自己那份独特的幸福。给自己一个幸福的人生。

父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，*着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱!——母亲撒的第五个谎。

男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱!——母亲撒的第六个谎。

男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，我不习惯!——母亲撒的第七个谎。

晚年，母亲患了胃癌，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。——母亲撒的第八个谎

多回些帖吧，在这献上对母亲的祝福!!

祝福我们的母亲幸福平安!!

俄国著名地质、地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为这是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是从下午两点到晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：一个人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天已经和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。

呼呼的风声把我叫醒，出门，太阳早已收敛了笑容和温暖，天地间只有风在怒吼在咆哮……

远处的梧桐树摇摇摆摆，山上的松树被迫跟着风“舞蹈”。“看这世界，没有敢于风抗争了吧，风要主宰这世界了……”我想着带着失望的眼神环顾一周，看到了那个光秃秃的树桩，记忆便被唤醒……

在万物复苏的春天，大杨树总会发出嫩嫩的绿芽儿以他的方式提醒着村庄里的人们要耕种了！我们这些孩子们总喜欢提着篮子捡拾那些杨树留下的果实回家让妈妈或者面团炒着吃……春天他奉献了他的果实

在炎热的夏天，当知了藏在树叶间一声声叫着热死了热死了的时候；当小狗吐着舌头藏在有阴凉的地方时候;他却挺直了身子，舒展开他的身体像个巨人为村庄的人们遮挡阴凉;于是，在炎热的夏天，大杨树下面总是非常热闹：老人们聊着东南西北，孩子们在杨树下玩着捉迷藏，还有大人们三五一伙的打着扑克..在炎热的夏季，他用自己的身躯奉献人们一片清凉……

在充满丰收气息的秋季，当人们沉浸在丰收的喜悦中时，大杨树悄悄的离开了，临走时，他还不忘用尽他最后的一点资产奉献给人们一抹金色……

在雪花飞舞，狂风怒吼的冬天，杨树还是忘不了他热爱的村庄，于是默默的用自己的身躯为村庄遮挡严寒，奉献温暖……

就这样杨树年复一年日复一日守护了村庄不知多少年……杨树终于坚持不住了!在最后一刻把自己的生命奉献给了给他生命的人……

天地之间风还在怒吼，再也没有可以阻碍它的了……

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。