孔子一生都做过哪些官？（通用20篇）

鲁迅先生是一个怎样的人?对于鲁迅先生，我既熟悉，又陌生。熟悉是因为我读过一些关于鲁迅先生的文章;陌生是因为我对鲁迅先生还充满着许多疑问。比如：鲁迅先生是一个怎样的人?我认为答案是严肃。因为鲁迅先生的神情是严肃的，文章是严肃的，笑也是严肃的，同时也充满着慈详。从鲁迅先生的“笑”和“文字”中读出一份执着、固执和严谨，每一个文字都含着深刻的含义，耐人琢磨;同他本人一样需要细细品味……

这也就是我不解的地方，为什么鲁迅先生的作品读起来怪怪的?所以我一直避开这些文章，去读曹文轩、去读《草房子》。可是我发现这些文字蕴含了深刻的道理，而鲁迅先生是不明说的，只有仔细品味，才能有所体会。

我觉得读鲁迅先生的文章有时会比较乏味，因为大多数文章都有着一样的写作风格，我知道是因为当时年代的原因，所以鲁迅先生的文章中有悲凉及对当时社会的不满，有时读了，让人一筹莫展。

这就是我心目中的鲁迅先生，平凡而伟大;严厉而慈详。

在这个世界上，有许多热爱生命的人，他们不屈不挠，奋发向上。今天，我读了张海迪的故事。

张海迪小时候是一个活泼、快乐的孩子。可是在她五岁的时候突然患上了脊髓血管瘤。病情反复发作，五年中做了三次大手术，最后只好高位截瘫。

看着小伙伴们高高兴兴地跳皮筋，背着书包上学，小海迪幼小的心灵很痛苦。她悲伤地哭喊着：“妈妈，我要走路！我要上学！”

爸爸给小海迪买来书籍、本子和笔。告诉她许多名人虽然残疾但仍做出了不平凡的事迹。在父母的爱心和鼓舞下，她决心振作起来，做一个生活的.强者。

后来，张海迪又读了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，并为群众无偿治疗。

读了这篇故事，我已热泪盈眶，我感到很惭愧。张海迪虽然得了重病，胸以下部位完全失去知觉，但在残酷的命运面前，她并没有向病魔屈服，而是自学了小学、中学、大学的专业课程，而且掌握了英、日、德等多门外语，她多么勇敢，多么坚强！她不怕病魔，勇敢面对，与病魔斗争。她是我们学习的榜样，她永远以微笑去面对任何困难。

医生曾断言，张海迪活不过27岁。但如今张海迪已经54岁了。她又重新踏上了为全国残疾人服务的新的征途。

成功不是“中”，人生梦想需要汗水和心血的浇灌。从这个意义上说，张海迪依然“年轻”，“海迪精神”定会进一步发扬光大。

张海迪用她自己的实际行动证实了她是生活的强者。

人们常说：“书籍是人类进步的阶梯”“书籍是人类必备的精神食粮”“读一本好书，就仿佛交了一个益友”。是啊，人在世界上80%的知识都是从书籍中获取的，书已经日渐成为了人们生活中的一部分。因此，我们应当值得去好好品味它。

——题记

还记得在很小的时候，爷爷奶奶便教导我要读国学经典以此来丰富我的阅历。可那时的我还只是个懵懂无知的幼儿，并不知道读经真正的含义。在幼时模糊的记忆中，国学经典就只是几页泛黄的纸张和几个黑色墨点拼凑成的小字罢了。那些小字也让我看的头晕目眩，在那些时光里，我眼中的国学经典是乏味的、枯燥的，甚至，我对它还带有一丝丝厌恶。

到了七八岁的样子，我已大致可以认识许多字了。每逢双休日，奶奶总会拿出一些国学经典的书给我看：《三字经》《弟子规》，四大名著什么的一应俱全，当时的我也对国学产生了不少兴趣——只是读读书本上的汉字和拼音罢了。时间久了，书籍里的一些句子都能被我念得顺顺溜溜，背得倒背如流了，可这些，我并没有去认真体会——只是口头上念着玩玩罢了。

这些年，随着时间的推移和精神世界的丰富，我对读经的意义也在发生着变化：从最初的厌恶，到后来念顺口溜，再到现在的理解和运用，都在经历着翻天覆地的变化。每当父母叫我帮忙做家务的时候，我总会想到《弟子规》中的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”；每当家庭人员之间发生矛盾时，《大学》中“欲齐其家者，先修其身”总在我耳边徘徊，于是我们开始检讨自己的过失，不用调节，家庭自然也就变得和睦了。

国学经典一直围绕在我身边，它见证了我的生活、我的成长，总在关键时刻给予我帮助，它将会伴随我度过我的一生。我的人生道路还很漫长，它还将陪伴我走过数个春夏秋冬，见证我的一次又一次蜕变。

敬爱的孔夫子：

您好!

在悠悠五千年的岁月中，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为匆匆的过客，而您却是那悠远而深邃的历史星空中的一颗巨星，永远闪烁着光芒。

您历尽沧桑，周游列国，最后终于写出了《论语》于是，就有了修身齐家的治国平天下的经典思想，您的“学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆”的学习法宝和创新智慧，好似一把金钥匙帮我开起了探索知识宝藏的大门，您的“己所不欲，勿施于人;君子喻叉，见贤思齐”的做人准则和道德品质，好似一盆冷水，洗清了我一直迷茫的头脑，您的“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”的谦虚好学，告诉我们如何谦虚好学，不能过多的骄傲。

孔夫子您可敬的精神，领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，您是可亲的历史巨大引领着人们从悠悠远古的坚定的走向未来，一步步取得胜利，赢的辉煌，您是五千年以来最伟大的人啊!

当初的您创办私学，教出了许多得才兼备的人，他们也都名垂千古了，也纷纷都继承了您的才学。您留下的所有的书籍好知识，给后人创造了更好的条件，您是非凡的，也是平凡的，您是平凡与非凡的碰撞，弥漫出的便是您智者的可爱，或许我不会成您一样博学多识的圣人，但起码我可以尽可能的去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的让那个多一些厚重与光泽。虽然我成不了圣人，但我也绝不会成为一个庸人!我会好好的学习知识，多多领悟古人留下的经典书籍，我会刻苦钻研，努力学习，克服一切困难，成为一真正有的人!成为社会的顶尖人物、决不当社会的残渣。

敬仰您的人葛小东

十月三日妈妈带我去合肥科技馆去看科学世界，看过以后我觉得科学世界真的好神奇：

斜屋是从一个树洞里钻进一个房子，然后从里面的一条小路走出来。而那间房子一直都在晃动，向左倒一下，向右倒一下大家都感觉头很晕，我的头也很晕，但是我很快就走出来了。

魔镜的上面有两个灯，对面也有两个灯，只要我把灯光调大，就只能看见我一个人，而把灯光调小，镜子里就能出现两个人对面的小朋友和我。

电子鱼放在一个小洞里，能看的见，但你要用手一抓，它就会游到其它地方去。

玩过以后，我觉得很开心，也很有意思。

如果说我是在庞大知识面前不知该如何啃食的迷路人，那么书就是给我指明方向的标志;如果说我是在闲暇中迷失方向的花朵，那么书就是让我重新找到拼命生长的力量的水源;如果说我是在忙碌中失去了自己的蜜蜂，那么书就是明白应该快乐生活的蝴蝶;如果我是在锯齿、卷曲、波浪……中看不到自己的一团墨线，那么书就是再次正视自己的直尺……在遇到书的那一刻，我的心田里，就播下了一颗小小的种子。

读书让我们生机盎然;品书让我们播种梦想;爱书让我们激情飞扬。因为喜欢读书，陈景润自学成才，摘取了数学皇冠上的明珠，成为赫赫有名的数学家;因为喜欢读书，爱迪生由一个小学一年级都没读完的农民孩子，成了世界闻名的发明大王;因为喜欢读书，把别人的休息时间都用来读书和写作，鲁迅先生一生注译了一千多万字的作品，成为了我国伟大的思想家和文学家;因为喜欢读书，张海迪在困苦中自强不息，在无数书中人物的支撑下，坚持不放弃，不但学会了多门外语，还获得了博士学位，成为了一位著名作家。因为喜欢读书，我也才成了我，而不是仍在大千世界游荡的人。

相遇，是在我还是牙牙学语的时候，母亲用轻柔的声音念着那一句句朗朗上口的童谣，就像是一首首美妙的歌曲在我心间荡漾。随着年龄的增长，有一次我好奇地问妈妈，为什么她肚子里藏着这么多首童谣，妈妈笑着告诉我她是从书中获得的。为此，我心里痒痒的，常常用手托着下巴，猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时，读书对于我来说，是一种渴望与期盼，而这两个字早已在我心中埋下了希望的种子。后来，我终于有了自己的第一本书，我如获至宝，小心翼翼地捧着它，给它包好书皮，担心被人会抢去似的。那一刻，读书这颗种子已开始在我心中悄悄地发芽。再后来，我上学了，坐在明亮的教室里，如饥似渴地阅读着一篇篇文质兼美的文章，如饥渴的禾苗贪婪地吮吸着雨水的浇灌。那些书上总是有许多问题考验着我的智慧，每一册书里都有好几个单元，每一个单元里又有好几篇文章，我就这样一边发现问题，一边解决问题，在不知不觉中使自己的眼界开阔了，知识也增多了，而且我惊奇地发现自己的生活已经离不开书了：总喜欢在睡前看一小会儿书，心里就像是喝了一杯暖暖的热茶，会睡得很安稳。书店，是我除家外可以呆的最久的地方，就算是捧一本书坐在地上，也会看得入了迷，忘却了腰酸背痛。被拉走后，总还要买一堆“纪念品”回去，再美美地看几个礼拜。书，在我这里和吃饭睡觉一样必不可少。

最后在经过了书的洗涤，“小草”找到了和“果树要结果”、“花朵要开花”一样伟大的目标，哦不，理想。他就这样一边努力，一边畅想：数年后，那一片一望无际，苍苍茫茫的草原。

而我，拥簇在了那一片海，那一片天和那个书香满溢的大地。

在我们这样的年纪，正是养成习惯的好年纪。可是，习惯也有好坏之分。我听过一句话，习惯决定一生。好习惯会使我们的生活变得有规律，可是坏习惯，可能会使我们的生活变得乱糟糟的。

我小时候一直在姥姥家，姥姥家的房子不小，孩子也不少。那时候比我小的还有一个妹妹，她还小，所以她对我在这个家庭中的地位没有任何威胁，因为塔防总是被抱到她姥姥家去。所以，我也算是小的了，平时谁都让着我，习惯自然也就不咋地了。

吃饭的时候我总是爱剩下一点儿，说什么也不肯吃下去，家人没办法就只能由着我来。直到我十岁左右那天不知怎么了，妈妈硬是要我把那些饭吃下去！最后我只好流着泪一粒一粒地咽了下去，什么味儿也没有，只是咸咸的。吃是吃下去了，可我还是不停地哭，一开始姥姥来哄我，可是我不肯听。直到最后没人理我了，我才停下来，看到他们都在做自己的事，我想他们当时一定是烦透了。第二天早饭之前，妈妈告诉我今天早上无论如何也要让我把饭吃完。我仍是极不情愿的吃完最后一口。后来我的恶习才慢慢地改了过来。

我喜欢看书，看书时各种舒服的姿势都试过，然而我最喜欢的姿势是躺着看，可是好景不长，我戴眼镜，冬天一进屋就感觉眼前一片白。妈妈问我：“知道为什么戴眼镜吗？”我点了点头，后来我改正了坏习惯，开始坐着看书，渐渐的，眼镜也就不戴了。随着我的成长，我的好习惯多了坏习惯少了，我开始注重养成好习惯，比如：开学之后就上交手机，每周只有周五才看电视，这一切让我现在的生活更加有规律，身体更加健康，学习成绩也蒸蒸日上，而且还有更多的时间去干别的事情，习惯真的是决定人的一生啊！

[习惯决定一生作文500字

张海迪出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁时因患病，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命更没有放弃生活，她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。

她不仅自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。后来又坚持学习日语、德语、和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料。她刻苦学习潜心钻研了《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍。她用学到医学知识和针灸技术，为周围群众治病达一万多人次。她还学过无线电技术、音乐、绘画和书法等多门类知识与学科，以此做为人民服务的本领。 提到80年代没有一个名字比张海迪更深入人心,她影响了中国几代人。

张海迪小时候是一个健康活泼的小姑娘，5岁不幸患了严重疾病，从胸部以下失去了知觉，从此她成了一个高位截瘫的人，站不起来了。

小海迪瘫痪了，人们都认为她这一生只能依靠别人来生活了。可是，小海迪想：我要自立，长大了要为人民做点事，成为一个有用的人。要实现这个愿望，没有知识、没有本领怎么行呢？可是，她又没办法去学校读书，于是，她小小年纪，就立下志向，决心以病床当课桌，自学成才。她开始用识字卡片学习认字，不久，又学会了汉语拼音和查字典。从此，她以顽强的毅力走上了自学求知的道路。

我每天晨练都从这株木棉树下经过，只觉得它是一株枯树，起初没有在意，跑着跑着，发现这株在风中摇曳的树枝叉上长出了似许多花蕾，有的大一点，有的还是一个小豆豆。每天跑步时都看到它们由小变大，翠绿欲滴，含苞欲放。

一天清晨，远远就看到小树的枝叉上出现了一朵朵粉红色的小花，朵朵簇蕊，亭亭玉立，她们在周围绿意清新的包围中悄悄开放了，美丽动人的木棉花装扮了春天的靓丽和芬芳，我恍然大悟，原来这是株木棉树，是木棉花开了！我好奇地问了问广东人，才知道木棉花只开在南国，花开不见叶，叶绿不见花。多半不开在高墙深院篱下，不开在芳草碧连天中，只开在尘烟道路两旁，只开在清江河水两岸。她喜欢让路过的人打量，让俊俏的姑娘露水伴香。

几十年的往事有意无意地掠过我的清面，从部队到大学又回到部队又到地方工作，直到提前退休下海，国内国外，风风雨雨，飞来飞去，酸甜苦辣，人这一生就象这木棉树一样，有时素面净颜、有时小花盛开、有时绿叶满枝。仰看缀满小花的木棉树，遥念北方，将心寄放在花里，岁月痕的容颜一如曾拥有的时光，无惊无扰，我站在木棉树下，安静地伫在虬枝的末端。打开手机中的相机对着木棉花，留下美丽的瞬间。

[一生就象木棉树作文200字

人的一生，都会遇到这样那样的人，有人喜欢你，有人讨厌你，有你喜欢的人，有你讨厌的人。在这期间，你会遇到你喜欢的但是不喜欢你的人，你会很痛苦。可这只是过程。每个人都会遇到这样的人。相信我，你很好，不喜欢你不是你不好，而是他已经遇到他喜欢的人。借酒消愁只会愁更愁，酒只会让你头痛，烟只会让你得肺病，所以别自暴自弃，别因此厌恶自己。宝贝，虽然你老说自己是个傻瓜，可我知道你是个聪明的女子。聪明的女子，要自己爱自己。

回忆就像美好的梦幻，是曾经发生过的美梦，它已经被遗落在昨天，就像记忆中的过家家，只是孩童时的梦一样成为过去。也许，在你念念不忘的时候，它已经被他抛在九霄云外。即使他还记得，可是也不能改变什么，一切已经回不到从前，宝贝，你要记得，昨天其实是不存在的，存在的只有今天。不存在的昨天，连回忆也是不存在的。这样说对你会很残忍，可是是事实。所以，别活在昨天，别生存在虚幻中。记住该记住的，忘记该忘记的。让昨日的回忆成为今日的点缀，不论是美好还是忧伤。

人生是一场戏，总会有散场的时候!!一切故事都有始有终，有开始，就有结束。只不过是，有人半路结束了，有人到终点才结束。但其实都一样，最后都是要化为人间的尘土，消失了，不见了，没有了。他，只不过是旅途上的一个伴侣，能一起到终点是幸运，但是不能一起到终点也不需要遗憾，至少曾经相遇。有些人，遇见就是为了分开，无所谓长久。聚散终有缘，能够相遇是缘分，能够相爱是奇迹。所以别感伤，陪你到终点的人不是他。

爱你的人不会让你流泪，哪怕你不是天使，让你流泪的人不值得你爱。可是，我却看着你的眼泪一而再再而三的为他流，如果不是他，我还不知道你其实也是个爱哭的女子，只是因为以前没有遇到让你流泪的人罢了。宝贝，够了，别再为他哭了。虽然他是个值得你爱的男生，可是你们却不在同一道上，如平行线般，远远看着相交，但其实根本没有遇到。如果注定不是你的，强求也不幸福。以及纠缠，不如给爱放生。宝贝，放手吧，别再执着，让他在你心中是最美好的回忆，让你成为他最记忆中最美好的女子。

有些话说出去在也收不回。有些人一旦错过就不在

有些人，在不经意间，就忘了；有些人，你想方设法，都忘不了。

终于连一句不咸不淡的问候都像是打扰。

两个人唯一一件最默契的事、你不再联系他了、她有不再联系你了、就这样彼此陌生。

我从来没抱过人，我也从来不知道哭的时候被对象搂在怀里什么感觉。

世界上多的不是在你分手后安慰你的人，而是在你分手后在你伤口上撒盐的畜生。

分手了你问我“还可以做朋友吗？”我说不能。喜欢一个人怎么甘心做朋友。

沉默是会传染的吧，起初你不想搭理我，久而久之我也不想跟你说话了。

这段感情早就应该放弃，早就不该让我浪费时间找奇迹。

你走了，我也走了，那我们还剩下什么，留下了什么。

是我太自作多情，多谢你温柔的提醒，让我懂什么是感情。

在爱情里，如果只能选一段时间的话，我取中间，没有相识的尴尬，也没有分离时的痛苦。

以前除了你我一无所有，可现在我连你也失去了。

你可以一杯热水烫死我，也可以一杯冰水冻死我，但不能一杯温水耗着我，我要的是黑白分明，直接利落

疏远的原因大概是，我需要你的时候而你恰好不在

留我一个人在原地徘徊等待，却再也看不见你的身影。

等待太久得来的东西多半已经不是当初自己想要的样子了

爱一个人是我的权利，恨一个人是我的选择，，

我喜欢那种很长一段没有标点的字读起来觉得就像是我对爱情喘不上气

不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。

-我很佩服自己可以若无其事的拿那些惨不忍睹的过去开玩笑。

最怕的七样东西：谎言，欺骗，虚伪，借口背叛，离开，敷衍。

我能给你的也许微不足道你有没有想过那是我的全部。

失而复得的东西根本就回不到最初的样子，即便再好，也忘不了有段时间曾失去过。

有时，成功只差一步，你放弃了。有时，早该放弃的，你却异常执着。

需要我的时候甜言蜜语，不需要我的时候立即冷言冷语，仿佛我从未在你的生命里留下一点痕迹。

我们会越走越远，一直到我们彼此都感到陌生了。但我还会爱你。

如果我们从此失之交臂，你是否也会有一丝惋惜。

你不会知道在背后默默关注你的人有多在乎你。

每个人都有权力决定他人的幸福，正如我爱上了你，你可以选择努力的爱上我或者不爱我。

[请珍惜爱情莫悔一生800字作文

有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。

二十二岁时，角逐州议员落选。

二十四岁时，做生意再度失败。

二十六岁时，爱侣去世。

二十七岁时，一度精神崩溃。

三十四岁时，角逐联邦众议员落选。

三十六岁恃，角逐联邦众议员再度落选。

四十五岁时，角逐联邦参议员落选。

四十七岁时，提名副总统落选。

四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。

五十二岁时，当选美国第十六任总统。

这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。

Hello！我是一只猫！一只很可爱的白猫！但是我的人生却是凄惨的！

我是一只流浪猫，在一座森林被人抓了回去，于是我便开始了我的寄居生活。一天天气晴朗，我被迫进入笼子里，准备让别人收留。我望着行人，有的是学生，正骑着自行车赶去学校；有的学生在小路边玩耍；市集上的人则在讨价还价……

这五彩斑斓的世界，唯独我的命运……让我庆幸的是，收留我的人待我很好，每天都又美味的鱼吃，又经常给我洗澡。

我享受着贵族般的生活。后来我又认识了一位我喜欢的人，便与那人“结婚”了，最后还生了一个男孩和一个女孩。我感到很幸福，但好生活也不长了——生了孩子后，主人嫌动物太多主人，而主人的儿子却喜欢年幼的小动物。所以，又把我给卖了，这样，我与我的孩子们分离了。

这次我是受尽了折磨。主人是一个吝啬鬼，他不肯卖粮食给我吃，害我瘦了一大圈；也不给我洗澡；弄得我身上跳蚤满是，奇痒无比。我受着这些折磨，再加上我思念孩子们的心情，身体逐渐抵挡不住了，我觉得死神即将来临。

但死神似乎又给我有一次机会，一次主人因喝醉酒，所以我偷偷出来了。在原来的主人家里，我见到了我的孩子们，他们长大了很多，他们并不会因为没有母亲而伤心。我见到后心中感到安慰，死不足惜。

灾难不断降临，我的生活也从未改变。日子一天天流逝，我的身体也无法承受。我很希望主人能待我，待他人好一些。

在祖国的大地上，一个瘫痪姑娘谱写的高昂生命之歌，震撼了亿万青年的心灵，人们从她身上汲取强大的精神力量，使自己情操变得更加高尚。她是谁?她就是八十年代的新雷锋--张海迪。

命运向张海迪挑战。在五岁的时候，她就得了硬脊膜外血管病变。此后的十六年间，她先后动过四次的大手术，摘除了六块脊椎板，使她从第二胸椎以下，即占三分之二的躯体失去了知觉。

张海迪的命运是非常不幸的，可是在党和人民的抚育、关怀和帮助下，她并没有沮丧，而是以顽强的毅力向命运挑战。她克服种种的困难，自学了小学和中学的基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字的英文作品和资料;她还不顾自身的病痛，用自学的医学知识和中医针灸技术，为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围的青年学习、工作和进步，使他们奋起革命精神，在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门，却鼓励和帮助别的青年进了大学，她自己不能进工厂劳动，到边疆保卫祖国，却鼓励和帮助别的青年成为先进生产者、战斗英雄。

这是一个奇迹吗？确实是一个奇迹。那么是什么力量使这样一个不会走路的姑娘生活得如此坚强呢?是她对人民、对共产主义的道德信念的驱使。她说过：“只要我活着，就要为人民服务。我愿意把自己的一切献给党，愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业。”

时光前行，过往、现在，在爷爷呵护中，在爷爷的背影下，寸寸凝固。把背影留给时光，让我们看到前面更美丽的风景……

——题记

听说爷爷要来城区家里了，一种莫名的感觉涌上心头。

我是爷爷带着长大的。幼时我生在乡下，爸爸妈妈工作忙，是爷爷教我咿呀学语、扶我蹒跚学步的。曾记得，我总是撵在爷爷背后、踩着背影追赶打闹，或是坐在爷爷肩膀上迎风追蝶，欢笑声在空中久久回荡。那时，天是那么蓝，树是那么绿，爷爷的背影是那么挺拔，臂膀那么宽厚，总是让我感到安全、幸福、骄傲。

从乡下来一趟城里有五十多公里路。我到城里读书后，爷爷就很少来看我了。等待是煎熬的，也是幸福的。我徘徊在窗前，焦急地望着窗外。一夜的大雪给大地裹上一身银装，树枝上挂满了亮晶晶的银条儿，在寒风中呼呼作响、瑟瑟发抖。

依稀间，一个熟悉的身影映入我的眼帘。对！是爷爷！只见他弯着腰背着一个蛇皮袋，鼓囊囊的，似乎很沉，时不时还往上提一下，生怕掉在地上。

我飞奔下楼。

“爷爷！”我使劲招着手迎接爷爷的到来。看到我打招呼，爷爷高兴地笑着喊着我的乳名。

半年不见，岁月又在他脸上添上了几道皱纹，头发白了许多。只见他嘴里呼出白气，耳根冻得通红，手也干裂了，丝丝红印尤为明显，让人看着都心疼。

我连忙接过爷爷手中的一个装有鸡蛋的小袋子。“这里菜市场多的是买的，不用费力大老远带来。”

“这是土鸡蛋，听说这个对你治近视有好处，菜市场洋鸡蛋没营养。我在乡里一家一家收的，来的时候坐公汽，我都抱在身上怕打碎了。”爷爷牵着我的手边走边说，“每天记得吃一个，没了我再捎来。”

爷爷还是原来那样，一件事情总是千叮咛、万嘱咐。我怔怔地看着爷爷点头答应，忽然明白了爷爷的啰嗦是他对晚辈爱的一种方式。

进了家里。爷爷反复打量这家中的摆设，似乎显得有些拘谨，担心多走几步会弄脏了地板。爷爷不喜欢穿鞋套我是知道的，他认为那样浪费，这可能是他不常来看我们的原因之一吧。

但是他还是躬下身子，缓缓地叹了一口气穿上了鞋套。此刻，家中略带昏黄的灯光将爷爷的背影拉得老长，似乎显得有些无奈，又是那么沉重。忽然我明白了，鞋套套住了爷爷的脚，但或许禁锢了爷爷的心。

我连忙递上了一杯热茶，爷爷用冻得哆嗦的双手，缓缓接过水杯，水几度差点溢出来。

“为什么不坐的士来呀？这么冷的天。”我埋怨中有些心疼。爷爷是从车站走到家里来的，一行五里多路。

爷爷笑笑说不远，不浪费钱，走走路也暖和。顿时，我鼻子一酸，强忍着没让眼泪掉下来，不禁想起了七岁那年的夏天。

那天雨下得特别大。放学了，同学们一个一个都接回家了。我焦急地等着爷爷接我，差点急哭了。恍然间，我远远看见一个熟悉而又匆匆的身影。只见爷爷身披黑色的大雨衣，豆大的雨珠砸在他的身上，几次差点滑倒在泥泞的路上。但他的身躯却不曾弯下，仿佛他能用他瘦弱的身躯为家人撑出一片天下，天塌下来都有他顶着一样。我亦步亦趋跟着爷爷背后，望着爷爷的背影，想着爷爷如果永远健康、永远能呵护我该多好啊！

关上记忆之门，我稍稍整理了一下情绪。

一番嘘寒问暖过后，天色近晚。我说爸爸妈妈马上就回家了，挽留爷爷吃完饭在家过上一晚再回。可我拗不过爷爷，他执意要回老家去，我知道爷爷是怕给我们添麻烦。我连忙取出一条围脖给爷爷戴上，看到我个头都快和他一般高了，爷爷欣慰而又慈爱地抚摸着我的头，乐呵呵地说我长大懂事了。

送爷爷下楼，爷爷反复叮嘱我外面冷快回家，要好好用功学习。目送着爷爷远去的背影，我久久不愿离去。那个曾经挺拔伟岸的背影，为了儿孙们操碎了心，总是竭尽所有把最好的给了我们，而今经不住岁月磨难变得佝偻弯曲、瘦弱单薄。多想时光慢些吧，不要再让您再变老了，我愿用我的一切换您岁月长留！

多少个不眠的夜里，思念，爷爷的背影会闯进我的眠梦；牵挂，爷爷的叮嘱久久回荡在我的耳旁。守望、陪伴、遥祝、祈福紧紧连着我们爷孙俩的心。

开始懂了，只有背影是世上最华美的照片，唯有挚爱才是世上最珍稀的瑰宝！

“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子他。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子他》这部电影，进一步加深了我对孔子他的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子他出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子他仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治抱负。随后的十四年，孔子他率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。

孔子他曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子他对学问孜孜不倦的态度，对学习 “敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

导语：你是否又觉察到真正的你?你自己的内心的需要是什么?对方的需要又是什么呢?你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。

一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。

饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”

颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

孔子问：为什么?

颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”

孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊!”

所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!

当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢?

大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。

现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢?

我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?

有多少人，因为自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”。

两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你;他以为的他，他以为的你，真正的他。你想，这里边会有多少误会，会有多少误解?你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗?

你是否又觉察到真正的你?你自己的内心的需要是什么?对方的需要又是什么呢?你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事。

敬爱的孔子先生：

您好

请允许我向您介绍我自己，我是来自21世纪的一位普通的中学生。

曾经读过您创作的文章，论语书中，让我深受启发的句子是有很多的，有次我们一组扫地，当到第二天早晨，班主任说扫好的垃圾没倒时，身为组长的我没有很好地反思，却把事情的原因都指向了一位男同学，当时，班主任就严格的批评了那个男同学，并且又扫了一次地，那天，天还下着小雨，最后反思过后的我觉得那个同学很可怜，因为我们俩都没扫地，但我却没事，一屋子都是他在扫，我走向放扫把的地方，拿起扫把，帮他扫了地，扫完之后，他把垃圾倒了，出了校园口不远处，看见了班主任，当我把事情的原由告诉班主任之后，班主任来了句：“己所不欲，勿施于人，你明白吗?”

我说：“老师，我明白了，以后不会了。”

当自己做不成，或不想做，而又不得不做的时候，也不要施加到别人身上，让别人为你承担后果。

您的《论语》包含了您的思想，论语这本书就像我人生中指路的一赞明灯，让我在黑暗中找到正确的方向，论语就像一艘航船带我们遨游知识的海洋。

您在我们心中是神圣大教育家，大思想家，大文学家，您的思想是我们的一堂课，永远尊敬您的中学生。

致此

敬礼

这段话里面的很多句子后世经常被引用，有的甚至化为了成语。如“不患寡而患不均，不患贫而患不安”、“远人不服，则修文德以来之。”、“既来之，则安之。”、“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”只是经过2500年的演化，部分句子的意思发生了一些变化。

我感觉现在人们引用“不患寡而患不均”的时候，这个“寡”就是被理解为物质“贫乏”、“贫穷”，它暗含的意思就是“如果不均就会不安”。而我理解孔子这里说的“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，其意思是只要能做到财富比较均衡，不贫富悬殊，国人就能拧成一股绳，即使国家人口不多，对外也能形成力量;还有就是孔子认为只要能人们能各自恪守纲常秩序，国家即使物质贫乏一点，也不会有致命的威胁。

于是我在这里发现一个很有趣的现象，孔子是认识到了财富均衡对于治国的重要性的，而且其价值取向明显也是倾向于均衡。但是在后来的中华帝国时代的大部分时间里，崇尚儒家思想的统治者执行的都是自由放任的市场经济经济制度。而自由放任的市场经济行的是“人之道”——损不足而奉有余，其效果就是穷者愈穷，富者愈富，当然就是贫富悬殊，远离了均衡状态，共同体失去了凝聚力，国民一盘散沙。

为什么造成这种实际执行的政策与其理念的背离呢?我认为主要原因就是大一统的中国周边几乎没有可与匹敌的对手，这就导致了中国历代精英的“任性”，而且他们的”任性“可以在100年乃至300年的时间里不需要承担后果。所以我甚至认为，清末西方列强打进来的时候中国一盘散沙，这个状态恰恰不是因为中国的落后，而是因为中国的优越——因为当时中国生存状态的优越。庄子讲“相濡以沫不如相忘于江湖”，我认为“一盘散沙”从某种意义上说其实就相当于“相忘于江湖”——而欧洲在中国那么大的一块地盘上，小国林立且打成一锅粥，他们那些国家的人肯定也想过“相忘于江湖”的生活，但是做不到啊。

我同样认为，欧洲人殖民美洲之前的印第安人也处于一种“相忘于江湖”的生存状态。为什么印第安人后来基本被灭绝了，而中华民族经过百年沉沦之后又昂然崛起了呢?我以为原因有二。其一是印第安人比中国人的生存状态更好，更加“相忘于江湖”;其二是中华民族经历过春秋战国的大争之世，祖先遗留的大争之世的武器可以帮助子孙脱离死亡之地。这些武器虽然遗忘在库房里2000多年不用，甚至已经生锈了，但最终还是被毛泽东他们那一代人上下求索、翻箱倒柜的找了出来。所以老师您说即使没有马克思主义，毛泽东他们也能建立一个新中国，我认为乃是深刻之论。何新先生也说过类似的话，“正是由于有了毛泽东，中国才仍然是中国。也正是由于创生了毛泽东，中华文明才再一次向世界最雄辩地证实了它的智慧、辉煌、它的魅力与永恒的生命力!”其实，马克思主义之所以能够在中国生根发芽开花结果，就是因为它与中华文化是契合的。

到了毛泽东就更有意思了。他真正实施了平等、均衡的理念，从而把中国打造成了一个“七亿人民七亿兵，万里江万里营”的凝聚力极强的国家。但是这种生存状态反过来说就是“相濡以沫”的状态，并不是那么舒适的(如“斗私批修”并不只是针对官僚阶层，而是针对所有人，对所有人的灵魂开战啊!)。但是随着“相濡以沫”的中国人民取得国家建设的一个个伟大成就，随着国力的强大，事情就一步步的往相反的方向转化。因为这个过程中，在国家财富不断增长、国防日趋巩固的同时，国内精英阶层也在壮大(如随着工业化的大规模实现，会产生多少管理精英和技术精英啊!)更要命的是全体人民的“相濡以沫”之心也在消退，而越到后来精英阶层越有足够的财富引诱人民放弃自己的核心权利。于是，一切都无可挽回的向“相忘于江湖”的方向转化了。于是，毛泽东从凝聚中国人“相濡以沫”搞建设的伟大领袖一下子变成了阻碍精英们(还包括被引诱和蒙蔽的人民)奔向“相忘于江湖”美妙生存状态的恶魔——人类历史上最大的冤案就这样铸成了。然而，毛泽东不同于历史上其他政治家的最伟大之处在于，作为一个伟大的辩证法大师，他洞悉了这一切，并在他的垂暮之年发动“文革”这样亘古未有的运动试图遏制这种转变。

有人说文革失败了。但在我看来，文革并没有失败。说文革失败的人，是因为他们的眼光只是盯住了1976年的军事政变。但是如果我们站得更高一些，在更宏大的历史视野中去考察，就会认识到文革并没有失败。其实就是毛泽东本人也不认为文革能毕其功于一役，他也认为文革只是“演习“。因此我认为，文革只是在当时既定历史条件下在中国大地上为无产阶级和资产阶级，或者换一种说法是为人性的善与恶的大对决拉开了序幕。1976年的政变就是资产阶级的战略突袭，同时相应的也开始了无产阶级的战略退却阶段。而毛泽东发动的文革(以及之前的土地革命、社会主义生产资料所有制革命及经济和国防建设成果)为日后无产阶级的战略退却开辟了广阔的空间，使得无产阶级如抗战时期的中国抵抗力量一样，没有被彻底消灭(毕竟我们国家现在还没有正式改旗易帜，因此就不能说已经被彻底消灭了)，能够以空间换时间，节节后退，逐次抵抗，不断的熬时间：熬到苏联解体、熬到美国金融危机爆发，熬到薄熙来被打入大牢，熬到习近平上台主政，最终熬到了战略相持阶段的到来。在我看来，这场大对决进入战略相持阶段有两个标志：在国际层面就是美国金融危机的爆发(其实1840年以后中国所有的重大事件都不再自外于世界，而是都与国际大环境紧密相关)，在国内层面就是薄熙来被打入大牢以及几乎同时发生的习近平上台主政。毛泽东开拓的回旋空间是如此之大，以至于新自由主义的全部恶果(亦即人性之恶泛滥的恶果)在中国演了一个遍，中国还能保持大体的稳定。这就为人性善的回归赢得了时间，也积蓄了力量。而且文革还有一个方面的重要作用，就是它为人民从战略相持转入战略反攻进行了理论准备和人才储备，而且也在亿万人民心中埋下了善因萌发的种子。

还有如“既来之，则安之。”，孔子的意思是既然把远方的人们招来了，政府就要采取措施让他们安心的居住下来。但是现在的意思变成了“既然到了那个地方，就要随遇而安，就要把心安顿下来”。

而“远人不服，则修文德以来之。”当然不能说不对，但是我觉得儒家的一个不足之处就是喜欢把文武这两手对立起来。其实没有武备作为后盾的文德是毫无意义的。如果一定要生硬的将二者割裂开来，在我看来，要么是出于愚蠢，要么是因为虚伪。

后来的成语“祸起萧墙”应该就是从“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”演化而来的吧?这说明了一个团体、一个国家把内部利益关系摆平、理顺的重要性。特别是对于中国这样的拥有核武器的大国，不可能从外部被征服，只可能因内乱被摧毁。苏联殷鉴不远。

至于冉有说的“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”我觉得也是非常有意思的。姑且不说季氏这样想的对错，但是后世那些最厉害的皇帝很多不仅是这样想，而且是这样做的。如汉武帝的击匈奴，唐太宗的征高丽，明太祖的诛戮功臣、康熙皇帝的削藩等等。还有，毛泽东发动文革，是不是也是有这样的考虑呢?

论语的上面这段话我记得中学时是学过的，其内涵、容量确实是很大的。

1、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、士而怀居，不足为士矣!

3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

8、君子坦荡荡，小人常戚戚。

9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

10、慎终，追远，民德归厚矣。

11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

12、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、多闻，择其善者而从之;多见而识之。

15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

20、巧言乱德。

21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

22、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

23、兴于诗，立于礼.成于乐。

24、学而不思则罔，思而不学则殆。

25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

27、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

28、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

29、君于不以言举人，不以人废言。

30、礼之用，和为贵。

31、听其言而观其行。

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

34、使民敬、忠以劝，如之何?

35、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

36、温故而知新，可以为师矣。

37、古者言之不出，耻躬不逮也。

38、人无远虑，必有近忧。

39、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

43、知之为知之，不知为不知，是知也。

44、见善无不及，见不善如探汤。

45、不愤不启，不悱不发。

46、盖有不知而作者，我无是也。

47、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

48、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

49、巧言令色，鲜矣仁。

50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

[孔子名言警句

你可曾听说一个人，他愿意将一生都耗在一项许多君王不认可的学说之上；你可知一个人，他的学问可以经受两千五百年的历史洗涤，非但没有消沉，反而日久弥新？这个人就是孔子。

逝者如斯夫，往事犹可追。隔绝了两千年，毕竟只剩下一鳞半爪的真实感，九成九倒是后人评说的高山仰止或者毁誉谤兴。当无数的西方人怀着迷惑与惊叹揣摩这东方的传奇，我们这些传人们似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一个静静聆听人的内心与默默观察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出现似乎就是为了传承中华古文明中遗散的智慧，为那个号称天下大乱的时代保留一些更久远的文明与记忆。而他自己只是教教书、游游学，就这样开启属于未来两千年的兴与亡，真或伪……而他最真实的生命却变得渐渐模糊起来。

理解一个影响了文明史的人，若不是亲身用心去聆听，你所看到的可能只有“矛盾”二字。几千年的辉煌可能在一百年中面目全非，而冰冻三尺之下又有几人能够不问寒暑与寂寞，仅仅为了与他仰视同样的星空呢？