孔子一生都做过哪些官？（汇编20篇）

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。

有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”

孔丘说：“都记住了。”

妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”

孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”

哥哥道：“都记住了。你呢?”

孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”

哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”

于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。

第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”

孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。

站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。

在我小时候，书已进入我的生活。

孩提时代，我喜欢提着书翻来翻去，看着书里的颜色，大叫着。

大一些，我会缠着妈妈讲故事，在一边听，一边拍手，似乎我也是故事中的一员。睡前，爸爸会给我讲故事，听着渐渐的进入了梦乡，我一直做着童话中的故事的梦。

幼儿园时，我休息时总会拿一本书看，仿佛身在书中，遇见了小飞侠，公主苏菲亚……高兴时还会手舞足蹈，表演着故事中的人物。

二年级时，我已经快把班中的书读完了，而在家里，我会拉着爸爸妈妈一起读书，想把乐趣传给爸爸妈妈。

随着年岁的增长，我已经不满足于看儿童书了，妈妈给我买了59本国际大奖儿童书，起初我翻了翻书，发现里面全是黑白画以及密密麻麻又黑又小的字，我不仅厌恶的把书放回书架。妈妈对我说：“里面的故事非常好看的，不信你读一读。”“是吗？”我拿起了一本名叫绿拇指男孩的书看了起来。“哇！里面的情节太有趣了，弟嘟（书中男孩的名字）竟然用大拇指一摸土或其他东西，那上面就会长出花来！”我叫道，我从此喜欢了这本这种书。

现在，我有时会偷偷在早上早起，拿一本书趴在床上看书。等爸爸妈妈醒了之后，我就把书往枕头下一塞，继续睡了。等醒来后，再偷偷把书放回书架。

一位名人说：“人不可缺少书，书伴一生。没错，书确实伴我一生啊！

从古至今，东西方都有层出不穷的思想家，教育家。但在许多教育家中，令我心生敬佩的是东方圣人——孔子。

孔子是春秋时代人，名丘，字仲尼。是我国儒家学派的创始人。他有三千多弟子，72人成才。今天，我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

我觉得孔子是一位富有智慧的人，面对他高深的学问，颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。"试想这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现他的教育中，"信相近，习相远"原来2500年前的孔子早已提出了后天学习的重要性，纵然孔子是是诲人不倦的，但这一份"不倦"却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的"固执"的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想，用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新"，要"举一反三"，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！

不朽的思想总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了新的含义。

这，就是我心目中的孔子。

重庆有许多果树，我最喜欢的树就是香蕉树。

幼年时的香蕉树还是一株小苗。风一吹，它们便随风摇摆，就像在对它的主人点头哈腰呢！小小的苗长着嫩绿的叶子，细细长长的茎，可爱极啦！

日子一天天过去，幼小的苗长成了一棵大树，它不在像小苗一样弱不禁风了！微风吹过，它的叶子随风摆动，如同一位亭亭玉立的仙女正在翩翩起舞。现在的香蕉树已经开了花，花紫红紫红的，上面结着青绿色的香蕉。

你们应该都知道人有中年，但你们知道香蕉树也有中年吗？那时的香蕉已经成熟了，但它还是青绿色的。果农把它摘下来，保存好，香蕉就变得金黄金黄的啦！果农把香蕉拿去卖掉，辛勤付出的果农也常到了收获的香甜。

而这时的香蕉树又是什么样的呢？这时的香蕉树又是什么样的呢？这时香蕉树的枝干已经弯下了腰，树叶变得枯黄枯黄的。可它还在阳光下唱歌；还在月光下跳舞。

可是，在一个风雨交加的夜晚，它还是向着大地倒去。一场秋雨之后，倒下的香蕉树旁长出了一珠小苗，这应该是大地爷爷给我们的惊喜吧！

这就是香蕉树的一生，平凡一生，我也愿作一棵香蕉树，因为他这种奉献的精神值得我们学习！

尊敬的孔子：

您好!

我是一名普通的中学生，虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离，但您的大名却家喻户晓。

我记得您曾经说过：学而不思则罔，思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系，它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考，不行;只思考不学习，也不行。只有将二者正确的结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中，我学会了在学习的基础上的思考，思考才能深入;在思考的前提下学习，学习才有效果。孔爷爷，是您让我领悟了学习与思考的关系。

当然，您教会我的不仅这些。你还使我明白了择善而从。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。的后两句中含义深刻，使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴，但不乏臃肿肥大之弊病后，不断揣摩，将颜体渗入自己骨立如嶙的特长。创立了世代奉为经典的柳体。倘若柳公权一味效仿于颜体，而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以，我明白对待一切事物，就要运用您的择善而从，不善而弃的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭，一误再误。

您教会我们很多，您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的，注定也要恩泽后世。

敬祝您快乐，永世幸福。

此致

敬礼

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，

他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有二天。

分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。

话题：“对生命的态度”“珍惜时间”

书法

是世上最神奇的文字艺术

恬静、活泼、素雅、灵逸…

都在同一支笔下流淌!

有人说，书法是多情的

王羲之、王献之父子共筑二王书风

赵孟頫、管道升夫妻共织翰墨柔情

他们时刻提醒你

什么是爱、什么是情

有人说，书法是艰苦的

墨池水、退笔冢

没有二三十年，难得皮毛

岂不知

千百万书法人无畏前行

有人说

我就不信书法这么大魅力

宋徽宗赵佶告诉你

赢了书法，输了帝国

有人说

………

就是这样的幸福与美好

让提笔挥毫的人

十分真切，十足享受

书法，几千年来，从石头到龟甲，从竹简到棉麻，从儿时写到白发，这是书法的名片，这是中国传统文化的传承，书法让我们，心平气和，不仅学会了写字，更学会了做人;每一个字，地正方圆，每一个字，都是一部文化的发展史，都是我们民族的发展史。

“修人文以润繁华”中天社区首届业主书画大赛，自10月13日启动以来，业主们的投稿作品纷至沓来，这不仅展示了中天业主们深厚的文化底蕴，更展示了中天业主积极向上、追求美好的生活态度

作品征集时间：

“中天社区首届业主书画大赛”从2016年10月13日至11月11日，在各社区物业事务所办公室报名参赛。凡是住在中天社区，年满7周岁以上的居民均可报名参赛。活动分书法和美术两大类别，分7-18岁青少年和成人两个组别。

奖项设置：

本次大赛共设一等奖10名，奖金各2000元;二等奖15名，奖金各1000元;三等奖20名，奖金各500元;优秀奖40名，奖金各200元;网络人气奖5名，奖金各1000元。

(一)书法类：

1、书写内容为古今积极健康向上的诗文均可。自作诗词应和格律。

2、仅限毛笔书法，字体不限，作品尺寸限4尺整纸(136cm×68cm)以内(竖幅为主)。篆书、草书及篆刻请附释文，作品无需装裱。

3、每人投稿数量在3幅以内，作品背面右下角请用铅笔正楷清晰注明作者参赛组别、真实姓名、性别、年龄、所属小区、联系电话、通讯地址、邮编等信息。

(二)美术类：

1、作品内容健康向上。

2、分中国画、油画作品、版画作品及综合画，作品尺寸限宽度1米以内，作品无需装裱。

3、每人投稿数量在3幅以内，作品背面右下角请用铅笔正楷清晰注明作者参赛组别、真实姓名、性别、年龄、所属小区、联系电话、通讯地址、邮编等信息。

“中天社区首届业主书画大赛”获奖作品将推荐参加2016年11月由省美协、省书协等单位和贵阳市群工委主办的贵阳市首届“社区小舞台 百姓大圆梦”社区群众书画大赛评选。 欢迎中天所有社区业主积极参与，参赛方式请关注“中天城投物业”、“中天未来方舟”官方微信平台及咨询各项目物业事务所。

咨询电话：赛事组委会0851-86722618

中天客服热线96222

*本文部分图文来源于云上文化「ID：yunshangshuhua」，如有不妥，请联系删除!*本次活动最终解释权归中天所有 【重大利好】中天·未来方舟修人文以润繁华

【教育配套】

▼方舟H5小学正式命名为北京芳草地国际学校贵阳分校未来方舟校区，学校已于9月2日正式开学

▼方舟E1私立幼儿园已于10月8日正式开园

▼G2小学已正式确定为中天北京小学未来方舟校区，校舍移交于10月20日完成

▼F9组团贵阳市实验幼儿园预计年内开园

▼H2组团贵阳市第五幼儿园预计年内开园

▼G3组团贵阳市第八幼儿园预计年内开园

【文创配套】

▼项目致力打造13大绿色公园网，目前时间公园、金海湾公园、燕隼公园已投入使用

▼方舟戏台已于9月8日正式开业

▼G1组团合力惠民生鲜超市已于9月16日开业

▼E1组团合力惠民生鲜超市已于9月16日开业

▼H4组团合力惠民生鲜超市已于10月15日开业

▼独立IMAX国际影城，敬请期待

尊敬的孔子先生：

您好!

我是来自21世纪的一名学生。我敬佩您的文学修养。是岁月的迁徒，是时间的流逝，是老师的教导，使我心中的那泓清泉，流到了您的眼前，是冥冥之中，注定我要向您学习。

总也忘不了您那旷达的胸襟，忘不了您不同于凡人的修养。您说过“己所不欲，勿施于人。”有谁晓得，几千年前的言论，如今会被世人所敬仰，我牢牢地记着您的教诲，学会了凡是要推己及人，仁爱待人。孔子先生啊，您给了我很大的收获啊。

记得那一夜，我做作业的时候，遇到了一道难题，我绞尽脑汁，却寻不出个所以然来。这时，我看见同学正解决完了这道题。于是想向他请教，于是，转念一想，又得很难为情，怕遭到他的嘲笑。这时候，脑海中突然浮现了您说过的八个字“敏而好学，不耻下问。”于是，我鼓起勇气想同桌请教，他很耐心地给我讲解，帮我一起找到了答案。

您教会了我学习的方法，也教给了我做人的道理。

那一次，学习完了您说的“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”我有很深刻的感悟。我曾在路上捡到了一个钱包，里面有不少钱。我觉得很开心，有一念头想把它占为己有。这时候，失主找来，他在旁边到处寻找，急得到满头大汗。我想到了您的话。于是，内心里小小地挣扎了一下，快步走向那人，把钱包还给了他。

孔子生于公元前551年，在公元前479年去世。他生于鲁国昌平乡，逝后葬于曲阜北郊的泗水边，即今日孔林。孔子生前，以“仁”为中心，不仅要在社会上取得自立，事业上有所发展，还帮助别人做到这些。

我最感兴趣的是“孔子的教育特色”这一章。孔子怀抱着改革天下的宏愿，除致力政治外，尤其注意百年树人的大计。我敬佩孔子的有教无类。孔子弟子三千，品类复杂，有贵族、巨贾、贫民、大盗等，富贵贫，孔子皆一炉而治之，并没有藐视穷人，这在封建社会是一个了不起的创举，所以我十分敬佩孔子的有教无类。

读到这儿我想起我们的班主任——李老师。虽然李老师并没有孔子这样的创举，但她认真备课、认真上课，一丝不苟的精神也让我十分感动、敬佩。记得有一次，李老师正专心地上课，无意中，把书本斜了一下，就是这一下，我认识到了老师的认真：崭新的书本上布满了密密麻麻的鲜红的字，我惊讶了，平时我们做的笔记只有一点点，但老师却写了整版的笔记，几十分钟的课，老师可能就要备几个小时，我仿佛看见李老师在课桌前专心致志地查资料、备课，我被感动了，更认真地听课，我认为，只有这样，才能回报老师课前课后所做的努力。

我是一片小树叶，你想知道我的一生吗？想的话就跟我来吧！

春天，我出生在大树妈妈的枝头上。那时，我是一个小嫩苗，在大树妈妈的头上摇来摇去，好像在对太阳说：“太阳公公，你好。谢谢你给我温暖的阳光，让我健康成长！”

夏天时，我长大了。叶子伸展开来，绿绿的叶脉，此时的我特别强壮。粗粗的梗是我的大骨头，太阳公公把我照的绿油油的。我一直想着我的一个朋友，你知道它是谁吗？是知了！它要为我唱两个多月的歌呢！要是有人要抓它，我就用强壮的身体盖住它，让别人找不到。

秋天了，我已经变老了，身体也开始变得枯黄。要是再来一阵秋风，我就要回到大树妈妈的怀抱了。啊，我太想回到大树妈妈的怀抱了！

凉凉的秋风把我吹到了地上，我和树妈妈的其他孩子终于聚到了一起，等着大雪给我们盖上厚厚的被子。春天的时候，我们会在雪水里融化，成为大树妈妈需要的养分。

你想再见到我吗？那就等着明年春天吧。

一个好的习惯，能改变一个人；一个好的习惯，能影响人的一生。著名心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运”。的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。

好习惯是靠培养出来的，需要你的细心，恒心，好习惯是小学生的一门必修课，它会指引着你走向成功。每个人都有自己的好习惯和坏习惯，有的人生活俭朴，有的人节俭，有的人不懂珍惜时间，有的人邋里邋遢……好习惯能指引着我们向前，而那些坏习惯却会让我们步入歧途！所以，养成一个好习惯是小学生最重要的一件大事，因为它会伴随着我们步入初中的殿堂！

本人最大的一个坏习惯敌人就是——挑食。小的时候，正是嘴馋的时候，那时候，我对餐桌上的蔬菜都不感兴趣，最严重的已经到了这种地步：餐桌上只要有我不喜欢吃的菜，我这个挑食大王就是看也不会看一眼，更别说是去吃这些菜了！爸爸妈妈对我的这一大特点是束手无措，一筹莫展……我这种猖狂的日子渐渐的过去了，直到有一天……

妈妈和爸爸在厨房里正为我准备着“极具挑战的晚餐”，而我这个挑食大王却在一旁若无其事地自娱自乐。过了一会，随着“厨房交响曲”渐渐结束，热腾腾的菜被一一“请上”餐桌。“张瑞，快来，吃饭了！”爸爸用雄浑有力的声音叫着我。我慢吞吞的来到极不愿意来的地方——餐桌，随意的瞟了一眼桌上的菜“白菜，青菜，土豆，汤……唉！”我一边摇着头一边有气无力说，又叉着腰极不情愿的走了回去。这算什么啊，没一样是我爱吃的！我心里暗暗埋怨道。爸爸看到我这种反应，忽视了他做的“美味佳肴”，冲着我喊道：“你给我站住！天天挑食，就吃自己喜欢吃的不喜欢的就不吃，你这样下去，到底要怎样。”爸爸的这一举动镇住了我，我当然是要做出最明智的选择。我慢慢的回过头，走到位子前，坐下，露出虚伪的笑：“呵呵，我只是开个玩笑，我吃我吃，这么好吃，我怎么会不吃的呢？呵呵。”爸爸的怒气渐渐消下去了眉头舒展开了，我默默的低着头，扒着碗里的饭，还特意夹了一些青菜吃。吃着吃着，爸爸抬起头，严肃的对我说：“不是说你不吃饭是不对的，只是，你每天这样挑食，再这样下去，你自己看着办吧，我们这是为你好，别不领情，天天给你变着花样做饭，你倒好，看都不看一眼……”爸爸说着说着，不知有什么东西不争气地从眼眶中流出，滑落脸颊，落入嘴里，咸咸的，伴着米饭渐渐的变得苦涩……

从此，挑食的坏毛病脱离了我，我甩拖了他。我很庆幸自己养成了这样一个好习惯，它能让我营养均衡，更重要的是让我明白了人生的道理。既然习惯决定性格，而性格又决定命运，那么我相信，我的这一好习惯将会对我的学习和生活有极大的帮助，它将会促使我迈向理想的圣殿，让我在人生的旅途中登峰造极！

孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。

在孔子心中，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称，对各种知识都有着浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博。被当成无所不知的圣人，但孔子自己却不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西，他就拜谁为师。因此说，"三人行，必有我师"。

孔子生性正直，又主张直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。

他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦""直道而行"的精神品质。

同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条界限。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子德治主张的政治思想。

通过以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的认识，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。

汪琦琦

窗边有一棵树，它是我们家的树。它一只手指向我们家的路，一只手指向我天天上学的路。

早上上学的时候，我从树下走过，也常常会奇怪地想：它为什么不动？它一生都站在这里不会累吗？也许树也常常想：那些人为什么总是走来走去，忙这忙那？还不如站在这好好的当一棵树呢！至少，我从树那困惑中知道也许它们真的在这样想。

中午回家吃饭时，又一次从树下走过，树向我挥着手，并给我指出回家的路。我回头看了它一眼，心里生气的想：我又不是不知道回家的路。我回过头继续走时，感觉树还在瞅着我，它应该是看不起我。

晚上那个树依然指着我们家，我觉得非常害怕。它到底是在给谁指我们家的路？

对门的老爷爷不知为什么把它给砍了。

自从那天以后，我常常望着树以前站的空位，心想：它会不会想我们呢？会不会想回来继续在这里站下去呢？

我们一定要为美好的生活而生活，不为大而爱，只为琐细而爱。——题记

人们经常发现，那些生活在死亡阴影里的人。或者曾经在死亡阴影里生活过的人，对他们所从事的每一项事业，无不充满感恩的心以及感到甜蜜的心情。

然而，我们大多数人，却把这一切看得太平淡了。在世界的各个地方，有着许多的心—感恩的心，而我们有能力帮助的人，为什么不去表达我们的心意呢？

伟大、深厚以及无私的恩情，是任何旋律，任何音符，甚至任何文字都述说不完，也感激不尽的感恩。是一个永恒、永不终止的主题！

那是灵魂的朝圣，那是精神的洗礼，只要我们能够向着那个伟大和纯净的生命走近一小步。也就是向着一种谦卑、无私和博大的爱，走近了一小步。

[两篇感恩节的作文

光阴似箭，日月如梭，同学们翘首期盼的六一儿童节终于又来临了。

早晨，我迈着欢乐的步伐朝学校走去。此时此刻，校园里热闹极了，到处洋溢着欢声笑语。

我来到了教室里，发现教室里的顶梁上都挂满了气球，同学们正在聊六一儿童节的事。这时老师来了，他让我们马上坐回位置上，等了一下。老师拿出了一张张红纸条，原来这是——游园卡。

后来老师大致讲了一下六一儿童节的内容，讲完后，我们的同学便迫不及待冲出了教室，各自去找自己感兴趣的活动。

而我和自己要好的同学一去玩了，第一站我来到了“快乐弹珠”，我先看了看其他同学是怎么玩的，并暗中做好准备。过了一会，终于轮到我了。我拿着手中的“鸡蛋”似的乒乓球，往下一砸，往上一弹，结果没有进。后来我调整了一下角度，终于被弹进去了，并且连进三个，得了个4分······

活动终于玩完了，我回教室领到了丰富的奖品······

今天过的真快乐，真希望一年多过几个这样的节日！

[快乐的六一儿童节小学生作文精选

孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。他是圣人 ，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。他是平 凡人，又是如此伟大。

孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。纥 于颜氏女野合生孔子。”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。古来圣贤皆寂寞，他 们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。

孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望 重的万世之师。春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民 是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。要知 道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味?

据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉 ，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界， 他在这个境界定了多久呢?三个月。整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩， 也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以当时的齐国人 都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养，后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。

《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师”，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。据说他和孔子之间发生了“车让城”与“城让车”之辩 、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，都以孔子失败告终。这又是怎么回事呢?

项橐(前494—482)是春秋时莒国人。现在的山东省日照市，据说就是项橐的家乡。关于项橐的身世，一般有两种说法。据说项氏家族的老祖宗叫 姬叔度，其封地在项。姬叔度后代项超生项橐等儿子，这是富家子弟出身的项橐。还有一个说法，父亲和母亲魏氏都是普通农民，他的母亲在上山 砍柴的路上生下了他。不管哪种说法都不能确定项橐的身世，他的一切又归于一个谜。他与孔子“车让城”与“城让车”之辩、“落锄之数”与“ 落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，到最后都变成了一个传说，关于他的事迹又成为了一个千古之谜。

遗憾的是，天资聪颖的项橐12岁便夭折，有人说他是被孔子的学生所杀，也有人说是被诸侯所杀，他的人连同他的事迹都消逝在历史的长河里，给 后人留下了无尽的猜疑。

他跟这女孩一同住在大山中的一个村落里，两家隔了一条河，他每天都跟这女孩在这不深的小河里戏水玩耍，他还对天发誓长大我一定娶你做我的媳妇，伴随着日升日落他俩从孩童玩耍到要上学的年纪，一天他在这女孩的家门外听到了女孩的哭声，原来这女孩的父亲一直患病花了许多钱，在这女孩父亲的印象中女孩长大了迟早要嫁人的，能不能读书并不重要。可是这女孩非常非常的想去学校读书，因为她知道要想一辈子不待在大山里只有读书这一条路，可是这女孩的父亲执意不允许，毕竟去山外读书是需要一定费用的。这男孩走到了这女孩跟前，握紧小拳头对她说：不要紧，我有力气我砍柴卖钱让你读书，从此以后这小男孩每天干完家务后都要去山上砍一担柴，尽管他还背不了许多的重量，女孩没有辜负男孩的心意，她学习一直名列前茅，终于考上了重点高中，随后是知名大学。这男孩也一直实践着自己的诺言，一直把赚到的钱交给女孩让她能够读书，尽管工地很累，尽管有时还要受到别人的欺负。但他都忍受了下来，因为没有文化知识打工的人只能在城市中靠出大力来赚到钱，而他却不舍得多花一块钱给自己买件好点的衣服，一年四季他总是穿着工地的工作服。

这女孩终于大学毕业分到了一家相当不错的大公司工作，她靠读书离开大山的梦想终于实现，她曾发誓再也不回到那穷的鸟都不愿意待下去的大山中，这女孩由于知识渊博又姿色出众很快受到了提拔重用，出入的都是那男孩想都不敢想去的场所，终于一天这女孩接受了一个同样是高学历的富家子弟的追求，她愿意嫁入豪门从此过着锦衣玉食的生活，她做了一个决定她跟她的未来的丈夫找到了这个男孩，找到他时他正在工地上装卸着重重的水泥，这女孩终有些不忍，但是最终还是拿出来一踏厚厚的人民币，这些人民币这男孩一辈子恐怕靠在工地也赚不到，当这男孩接到这钱时候，没有说什么，只是盯着这女孩看了半天然后对她说：祝福你，我们的确不合适，我没文化，连电脑都不会用，我想你以后不需要我了，这钱我用不着，假如你有一天回到那大山中用这钱给山里修条路吧，说完这男孩头也不回的离开了工地，自此后这个城市里再也没人看到过这男孩。

过了许久就在这女孩要跟这富家子弟举办婚礼的时候，一场意外发生了，一场突如其来的车祸使这女孩双腿受到了严重的损伤，有可能下辈子都站立不起来，得知这一结果后，这富家子弟的父母宁可背负骂名也不愿儿子娶一个下半辈子有可能都有要坐在轮椅上的女人。结果很快这富家子弟选择与这女孩分手。

经此风波后，这女孩不仅失去了工作，还失去了她原本以为属于自己的幸福，她开始自暴自弃，她以为她的人生就此应该结束了。终于一晚她选择一次性喝下了整瓶的安眠药。。。。。

等她醒来后，她发现那个已经消失在了的男孩又站在了她的面前，他二话不说背起了这女孩就离开了病房，他一路背着这女孩回到了他们儿时玩耍生活的大山，还是那石头垒的房子。还是那条河，一切似乎都没有任何变化，只不过每天这男孩都要背这女孩来到这小河边，然后他把她放在河边，他去这大山中采摘各种草药，每天用这大山里的草药给这女孩煎服跟擦洗双腿，日复一日年复一年，终于有一天这女孩能够站立了起来，双腿恢复的甚至比以前还要好，这女孩激动的抱着这男孩对这男孩说：我终于能站起来了，我们一起到城市中吧，我们会生活的很好的。这男孩摇了摇头说，你是属于那里的，我是属于大山的，我的家我的根都在这里!

第二天这男孩找来了一辆出租车，他知道这女孩还是注定要回到那繁华的城市中去，这女孩也没有推辞坐上了出租车离开了这大山跟这男孩。

又过了许久，这男孩依旧在这大山中，只不过他从砍柴人变成了护林员，他生活简单而又单调，日出而起，日落而归。又过了许久大山里喧闹了起来，有家大的投资公司决定要投资这大山，要帮助居住在大山里的人脱贫致富，而这家公司做的第一件事居然就是修路，千百年了来这深山不通公路的岁月就要成为历史。这男孩听到这消息也不由得激动起来，在修路的奠基仪式上这男孩又再次看到了这女孩。此时这女孩已经是这家投资公司的高层管理人员，就是因为这女孩的极力游说，这家实力雄厚的投资公司才决定投资大山，这男孩看到这女孩后默默的走开了，而这女孩却在众目睽睽之下追上这男孩一把抱住了这男孩对众人宣布，这个大山里护林员是她一生的最爱，她要嫁给他，除了他任何人她都不会嫁!因为她知道只有这个男孩才是真正爱她的人。

过后这女孩终于成了这男孩的妻子，成就了他们儿时的梦想，这女孩终于一天问起了这男孩：当初你真的不恨我么?这男孩深情的看着已经成为自己妻子的这女孩说：从我决定上山砍柴时，我就对自己说了，爱你就要今生对你好，至于你怎么对我我不在乎，就像歌中唱的那样爱你一生嫌不够，想是前世爱过头!听到这这女孩紧紧的依偎在了这男孩的怀中，眼泪却止不住的流下来了。

光阴似箭，日月如梭。想不到我已与您阔别二十多年了，您一切安好吧!

在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰高大了。我永远都忘记不了您在仙台时，对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。其实那时的我就明白，您这样做，小而言之时为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为了学术，希望新的医学传到中国去。您是位真正的学者，治学严谨。您无民族偏见公正地对待一个来自“弱国”地学生抱着同情与尊重，我唯有你这样的先生而骄傲。我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的“我的梦很美满，预备卒业回来，救治向我父亲似被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”自从我看到外国人枪毙中国人的影片后，我的意见却发生了变化。从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，我们的第一要着，是在改变他们的精神，唤醒爱国主义精神。于是，我最后弃医从文。但是，无论我的路怎样走，我永远都感激您!

在五一小长假里，有许多开的事情，可是，我最难忘的是爷爷的生日。

5月1日是我爷爷的生日，为了给爷爷惊喜我和姐姐连夜做了两张和贺卡。一张是我做的，一张是姐姐做的。当晚我们把刚做好的贺卡送给了爷爷，爷爷看后，感动的抱着我们说：“谢谢宝贝们，你们都长大了。”爷爷并承诺会给我们每人都回信呢。

5月1日中午，我和姐姐吃完午饭，赶紧跑去街上的小商铺准备第二个礼拜。面对满柜琳琅满目的商品，我们纠结了，爷爷喜欢什么呢?我们送什么合适呢?忽然，姐姐拿了一个音乐盒和一个时间沙漏，我会意的忙说：“姐姐选的这个好，一个助眠的音乐，一个珍惜时间的沙漏正是爷爷需要的。我们再配个漂亮的礼盒吧”。说完，我就拿去刚看了很久的蓝色礼盒，把礼物小心翼翼的装进去。付完钱我们马上跑回去给爷爷，爷爷高兴的拍拍我们的头说：“哎呀，这是你们选的吗，真不错，爷爷很喜欢。”我和姐姐相视得意的笑了。

晚上，爷爷带我们去了一个很远的饭店——宝燕一号。饭间，我和姐姐把爷爷的生日蛋糕推了出来，蛋糕很特别，是妈妈特意为爷爷准备的超将主题的蛋糕，爷爷看见蛋糕哈哈大笑说：“这个我喜欢的!”我们大家都跟着笑起来。我们给爷爷唱了生日歌，爷爷也为我们每人都切了一块蛋糕，分享了他的快乐。一晚上，我们都在欢声笑语中度过了。

虽然爷爷生日刚过，但我和姐姐已经悄悄的策划起明年的生日礼物了。

[最难忘的五一初中生优秀作文

孔子是我国古代伟大的教育家，万世师表，创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。通过《论语》、《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。但是，最值得我们所关注的，无疑是其教育思想。也正因为如此，使我对孔子崇敬与热爱。

子曰：“有教无类。”(《论语.卫灵公》)孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创办私学、招收平民学生。在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜回;有父亲被看作是“贱人，品行不好”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。

孔子很注意了解自己的学生，“由也果”“赐也达”“求也艺”(《论语.雍也》)，并采取不同的教育方法，如冉求办事畏怯，所以要鼓励他;仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(《论语.先进》)“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”(《论语.先进》)针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。《论语.为政》篇载：针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况，同是关于“孝”的提问，孔子给予不同的回答。《论语.颜渊》篇还载：针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况，同是向孔子请教“仁”，孔子给的答案也各不相同。孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育，为后人树立了因材施教的典范。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”(《论语.述而》)“朝闻道，夕死可矣。”(《论语.里仁》)孔子认为教师要努力学习，不断提高自己的学问，要忠于职守，勤于教导学生，不辞辛苦。

孔子在他的教师生涯中，真真正正地实践了其有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦等教育思想，在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。另外，孔子在其治国思想上也是一个理想主义者，他同柏拉图一样，为世人勾画出一幅宏伟的蓝图。

在天下无道、礼崩乐坏的社会里，孔子四处游学，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。

孔子和子路曾在路上迷路，向两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，“天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗?还不如像我们一样过隐世的生活。”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太平了，我也会过隐世的生活。”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。

雨夜，飘忽着惊雷的梦幻。刹那间的惊醒，只望得窗外闪电苍白的恐怖。我倚在床边，等待黎明。

窗外雨拍屋檐的呢喃细语在静谧的屋中不断回响。屋内只有镜上反射的影像幽幽闪着蓝光。一轮明月在雨帘之后反而显得更加皎洁。

初夏的雨夜，透着沁人的微凉，带走了春，也没有迎来夏。谁说雨夜是给人香甜梦境的时刻？

果然是初夏的雨。夜渐深，雨珠终于在河岸边，窗台上上演了并不疯狂的交响曲目，一道耀眼的白光划过天际，风卷着雨珠打着旋儿，温柔地打着旋儿，恰似你的温柔。不知你是否在这雨夜中同样等待着黎明啊，我的好友？

雨是夜的精灵啊。它虽没有雪瓣儿的绝世焉凉，但同样冰寒四射，又多了一分温婉和晶莹。月光在雨帘中飘忽不定地变幻着形状，最终连结成了一条缥缈，若隐若现的光带，颤颤巍巍地顺着雨珠儿编织的地方蜿蜒起伏着，如玉，似冰。

我从未想过雨夜是如此美好，像一部带着回忆的老式唱片机，慢慢消磨着时光，谛听着，传递着世界上各种各样的声音。也有我们童年的回忆，它是否也曾伴随着你，等到天边光芒的亮起？

就像那时等待成长，等待那部叮叮作响的小车一样，等待黎明，也是如此漫长，而又短暂。但与众不同的是，雨夜中的等待，也多了一分安逸，多了一分人生最初的苍老与哀伤。

雨舞的暂时谢幕让这个世界充满了短暂的寂静之音。月光似乎黯淡了些，估计是少了雨的滋润而晦暗了吧。夜空变得深邃，恰似你乌黑如玉的眼眸中闪烁着对结局期盼的光芒，还有那一丝抹不去的温柔。

时光易逝，记忆永存。雨的再一次吟唱似乎带来了一缕你的声音，动人，虚幻。我木然地倚在窗边，静静听着雨与河流的合唱。夜色没有一点褪去的痕迹，却渐渐淡了，柔和起来，没有峻朗的线条，是为了应和雨吧。

雨的合唱再一次进入高潮，只是没有了开头的热烈，却也持久。淅淅沥沥中河岸升腾起一片薄雾，让人捉摸不透，就像成长的道路似的。

我仿佛看见你痛苦着，幸福着，挣扎着，期盼着的眼神在雨中愈来愈模糊，最终随着远方的列车绝尘而去。

雨再一次的谢幕，换来了等待已久的黎明。没有强烈的阳光，只有淡淡的光晕在薄雾中交织着。这时候，真的是落英也会更加缤纷了吧。

可惜，在我等待成长的道路上能看到几次这样的夜，这样的落英？还有，当初纯真的你？老树盘踞在斑驳的城墙之上，雨也盘桓在这座小城的深处。

等待，是一生中最初的苍老。不知不觉过去的夜，让我看到了时间流淌最本身的样子。为了你，为了黎明，一夜无眠。

愿雨还是原先夜里的精灵，也是在漫长等待中陪伴你的那个声音。城郊牧笛声，落在哪座野村，青石板上回荡着，晚风凭轩涕流的哀伤。等待，黎明；等待，日出。