孔子一生都做过哪些官？（热门20篇）

在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。

他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。例如：三人行，必有我师焉;学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎?等等。我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响。然而，任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。

举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论?女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如，美国前总统克林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。

孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说：病从口入，祸从口出。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子，而不是圣人。我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。

父亲，一个伟大的称呼，在世界上有许许多多歌颂母亲的诗或文章，然而却很少有歌颂父爱的文章。今天，我要写一篇关于父爱的作文。

小时候

每当我因为身体不舒服，而哇哇大哭时，父亲总会奇迹般地出现在我面前，拿着糖或者玩具来哄我，对我说："听话，要坚强些，不哭了…。”每当我听到这句话时，总会听话的安静下来，看着父亲笑着把糖剥开，然后再轻轻地放到我的嘴里…

小学时

上小学时，因为家离学校太远了，而父母又很担心我独自一人上下学。于是，父亲，便主动承担起接送我上下学的任务。每当我放学时，总会在校门口寻找着那抹熟悉的身影，然后再奔到父亲怀里，而父亲总会无奈的笑笑，把我接过，放在座位上，带着我回家。在路上，总是会问我今天过的开不开心，都学了些什么，学会了没有等等。我知道，那是父亲在关心我，想让我与同学好好相处，想让我每天都开开心心，从不烦恼…

现在

我长大了，我都12岁了，步入了中学，早已不需要父亲再接送我上下学了，父亲在慢慢地变老，他不可能成为我永远的依靠，不可能总为我撑起一把伞，为我遮风挡雨。所以，我学会了独立，不会再依靠父母，而是自己的事情自己做。

父爱如山，母爱如水。母亲的爱总是很直接地表达出来，而父亲的爱是含蓄的，是令人回味的。

父亲在默默的关心着我，他像蜡烛一般，默默地奉献，他像蚕吐丝一样，为我付出…

父亲啊，望着您头上为我而生添的白发，望着皱纹慢慢地爬上您的面庞，望着您为我付出的一切的一切，我该如何报答您啊！

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢？由于我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，因此孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和教师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！

看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！

人们常说：“书籍是人类进步的阶梯”“书籍是人类必备的精神食粮”“读一本好书，就仿佛交了一个益友”。是啊，人在世界上80%的知识都是从书籍中获取的，书已经日渐成为了人们生活中的一部分。因此，我们应当值得去好好品味它。

——题记

还记得在很小的时候，爷爷奶奶便教导我要读国学经典以此来丰富我的阅历。可那时的我还只是个懵懂无知的幼儿，并不知道读经真正的含义。在幼时模糊的记忆中，国学经典就只是几页泛黄的纸张和几个黑色墨点拼凑成的小字罢了。那些小字也让我看的头晕目眩，在那些时光里，我眼中的国学经典是乏味的、枯燥的，甚至，我对它还带有一丝丝厌恶。

到了七八岁的样子，我已大致可以认识许多字了。每逢双休日，奶奶总会拿出一些国学经典的书给我看：《三字经》《弟子规》，四大名著什么的一应俱全，当时的我也对国学产生了不少兴趣——只是读读书本上的汉字和拼音罢了。时间久了，书籍里的一些句子都能被我念得顺顺溜溜，背得倒背如流了，可这些，我并没有去认真体会——只是口头上念着玩玩罢了。

这些年，随着时间的推移和精神世界的丰富，我对读经的意义也在发生着变化：从最初的厌恶，到后来念顺口溜，再到现在的理解和运用，都在经历着翻天覆地的变化。每当父母叫我帮忙做家务的时候，我总会想到《弟子规》中的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”；每当家庭人员之间发生矛盾时，《大学》中“欲齐其家者，先修其身”总在我耳边徘徊，于是我们开始检讨自己的过失，不用调节，家庭自然也就变得和睦了。

国学经典一直围绕在我身边，它见证了我的生活、我的成长，总在关键时刻给予我帮助，它将会伴随我度过我的一生。我的人生道路还很漫长，它还将陪伴我走过数个春夏秋冬，见证我的一次又一次蜕变。

一棵魁梧的大树屹立在路边，其雄健的身躯引来路人的阵阵赞叹。可有谁知道，树的美还包括它的小小的孩子—树叶？人们只习惯于关注树干的年轮，可谁又会去了解树叶美轮美奂的一生？

春天，百花齐放，鸟语花香。树干上的小嫩芽争先恐后地冒出来，穿着青绿色的舞衣翩翩起舞，嫩得出水的小叶子净化着已被严重污染的空气，流动着的绿色血液里，已经融入了奉献的精髓。

夏天，炎热的季节，知了在大树上“吱—吱—”地叫着，让人心烦意乱。大热天里，谁不想坐在房里，享受着空调和冷饮带来的舒适和惬意？可大街上还有环卫工人顶着烈日辛勤劳作，口干舌燥，挥汗如雨……这时，树叶挥挥手，把辛苦的工人召唤到树下，为他们撑起一把绿色的大伞，让他们感受到酷暑中的一丝清凉。

深秋，树叶渐渐枯黄了，显示着它的生命正在走向尽头。秋风扫过，树叶纷纷落地，生命的时钟到此停止。它们紧紧地贴着树妈妈的根，慢慢地融入泥土，做了大树的养料。小小的树叶，在生命的最后一刻也没有忘记感恩。

树叶，一个不起眼的生物，从生命开始到结束，一直都在奉献着。这微不足道的生命平凡而坚强，既不张扬，又不炫耀。而是默默地，五彩缤纷地，走过了它的一生……

孔子，中国古代伟大的思想家、教育家。

这部电影讲述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，内有诸侯割据，周天子失去权威，社会动乱、礼崩乐坏；诸侯车间竟相称霸，战火连连，纷争不断，而孔子正是生活在春秋后期的鲁国。他为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。

他在鲁国以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜世间不容其推崇。他曾多次被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……最终年迈之时返回鲁国，在失意中离世，一腔报国热血付诸东流。

时至今日，他的思想在我们现在的21世纪具有很高的评价，对现代社会的发展有着巨大的现实意义。

“因材施教”是孔子在长期的教育实践中首创的一个教育原则，即从学生实际出发，运用启发诱导的方法，发挥学生学习的主动性、积极性，以实现培养目标。孔子因材施教的思想和实践，不仅对我国古代教育产生了深远的影响，而且对今天九年义务教育具有十分重要的启示意义。为此，只有从学生实际出发，因材施教，才能高质量地完成普及义务教育的历史重任。

结合电影《孔子》，我受到如下启示：1、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。2、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。3、从教育教学上要善于启发诱导。4、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。5、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。

谁也不知道明天和意外哪个先来。——题记

感谢这个梦没有这个梦我不会改变的。

这天我又玩游戏到半夜下来，睡几个小时明天接着打。第二天我一大早醒来刚准备去打游戏就听见大后天是世界末日的消息，我一下惊了，我的生命就剩下三天了？突然感觉生命是这个的藐小。随后我知道时间不多了马上就做了个决定，第一天我决定去感恩感谢我的父母感谢他们细心照料我还忍受我的烦躁，不想和他们说话惹他们生气，所以第一天我要多陪一赔我的父母。在去看博物馆观看这个世界留下来的奇迹般的文物，在大脑吧他们记录下来，我只能尽力凭借记忆来记忆我只能看一遍，因为我时间不多了。只可惜这些美好的文物3天后就会毁于一旦。到了晚上我要求观看夕阳落山的美景。观看以前没发现的美。晚上了我要和父母谈心，谈谈这些年的往事。短暂的一天就这么过去了。

第二天，我打清早要邀请我的所有好朋友晚上来我家聚会，白天我就楚梦去山上漫步馆看自然万物的美，去动物园看看这世界是各种奇特的生物，还要一边欣赏这古今的唐山宋词现代文。让这个世界都记在自己的心中。这一天下来第二太你也就到晚上了，我要珍惜这个时间唯独夕阳落山是我唯一可以观察第二遍的自习观看。晚上天黑了在家里摆满酒宴和朋友们以前开怀畅饮，谈往说笑。大家都在甘甜自己浪费了多少时间，只要让他们开心我就会开心。欢声笑语充满了整个屋子。天色愈来愈晚了我和朋友们告别了。只有我知道这是最后一次告别。至于明天那最后一天我要去干更有意义是事。

第三天我决定走到泰山一遍走一遍欣赏景色。晚上到了泰山我看着夕阳落山的景色格外美丽。不觉的的赞叹。晚上时间末日即将到来我在山上往下大喊“再见，这个世界”。默然看见打的一看一块下陷从低到高，我起眼看见了这使劲儿的边迁没一会我也消失了…

叮铃铃，闹钟响了我还在想这是哪里。怎么回事。哦哦哦刚才原来是一场梦呀。我还以为是真的呢会偷想一想梦到的情景真是够惊魂的了。从此就像边了一个人电脑游戏也都不去动了。像下一秒就是世界末日一样去珍惜现在的生活。因为谁也不知道明天和意外到底谁先来。

可惜呀可惜，这仅仅只是个梦境，要是我真的能这样躲过一天该有多好呀！还好这只是个梦，要是真的有该有多遗憾！

在我们的《中华文化名家选讲》课中，我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。接着，我们又观看了商业电影《孔子》，我们又有了更进一步的理解，也产生了许多感想。其中，我个人感受最深的主要有两点。

首先，我认为，孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代，屹立了数百年的周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直坚持着自己的理想信念，尽管他被愚民们误解和嘲讽，他被权贵们妒忌和排挤，他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里，在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中，可以听到，他对鲁定公说的“不在其位，不谋其政”；面对公山狃对他的拉拢而说的“道不同，不相为谋”；孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲，勿施于人”；孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言，言必信，行必果”；孔子对鲁君的劝说“志士仁人，宁杀身，以成仁，不可以求生而害仁”；孔子对南子说自己的信念“朝闻道，夕死可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今天，我们依然熟悉孔子的这些名言，这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻，在过去的两千多年的历史长河里，中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年，对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。因此，孔子一直是我们的精神导师。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师。我们知道，我们现在的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”，重视继承和发展我们中华优秀传统文化，中国现在并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建，这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里，我们及其后代们仍旧需要仁，需要义，需要礼，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师，孔子是我们永远的精神导师！

然而，孔子的一生是悲剧的一生，他的悲剧形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中，孔子是孤独的。我们知道，人是渴望能够被别人理解的，因而孔子也想把自己的思想表达出来，希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这都说明知音难觅，被别人理解是很难的。更何况孔子这样的理想主义者，其理想之高远，境界之宏大，更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解，他感到了孤独，说：“莫我知也夫！”又说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天与！”这里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊！”茫茫人海，知我者谁？这是何等的孤独。在影片《孔子》中，颜回爱孔子的大道多于爱自己的生命，他为了那几捆竹简而被冻死。颜回可是孔子最得意的门生，更是孔子的知己，颜回一死，孔子便觉得是天将丧他，可见，孔子的知己是多么的稀少啊！以致于他的知己一死，就如“天丧予”！从南子的话语当中，我们清楚地了解到，“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明，孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊！这也注定了孔子的一生是孤独的。并且，无论在当时还是在后来漫长的历史中，人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是由于这部书；误解我，也是由于这部书。”可知，直到孔子去逝前，孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象，心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见，在当时的社会里，千里马是有的，但缺少伯乐；志同道合的人是有的，但难遇知己，这注定了孔子孤独的悲剧形象。在当今这个经济快速发展，竞争激烈的时代里，我们更需要伯乐，需要知己，不然，我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。

另一方面，我们知道，在春秋战国时期，诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲，残酷地压迫人民，横征暴敛，社会极为动荡不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀立”。由于现实的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于现实，又高于现实，与现实是矛盾的，现实越是令人失望，理想越是完美，则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样，他的“理想国”在当时战乱纷争不已，各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和接受的。现实是那样糟糕，他的理想是那样高远，而他又始终坚持理想，不愿向现实低头，因此他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而死却又壮志未酬这便是孔子政治悲剧的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都，当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出了堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。但堕三都的行动由于种种阴谋阻挠而半途而废，随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，鲁君反过来劝说孔子：“你应该学学寡人，装点呆，卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛：无为，方能无不为。”从这我们又看到，当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而会受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地，我们应该吸取历史经验教训，不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。

当然，商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多，这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤，人无完人，对于孔子及其儒学思想，我们应该取其精华，去其糟粕，我相信，只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想，孔子会永远是我们的精神导师！同时，我们也应该吸取由于当时社会的局限性给孔子带来悲剧的历史经验教训，使我们的中华文化焕发新的活力！

娉娉袅袅，弱柳扶风。轻拈落红，细品香茗。无奈花落，相识燕归。在天青色的云空下等烟雨……这是多么如诗如画的生活！我愿，诗意一生。

烟雨朦胧处，微雨燕双飞

我愿沉浸在江南风瑟中，多少楼台烟雨，体会人生雨季的典雅。

我愿漫溯于芳草更青处，沉醉不知归路，品味细雨摇曳的欢欣。

当江南的雨丝霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤、黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？

当汨罗的江畔凄雨绵绵，冷风萧瑟气悲凉，是谁一蓑烟雨任平生、愤然投身于奔涌咆哮的急流之中？

回眸之间，万千繁华已落尽。在沉淀过后的这份历史的孤独与萧瑟中，我静静地拈花微笑。

我只愿，独享美景。

春水碧如天，画船听雨眠

我愿做轻袖罗衫的女子，在西子湖畔独赏晓风残月，绿柳如烟中墨笔添香，做那宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。

我愿学闲雅清丽的五柳、凄婉优美的易安，随手从词里斟一杯清酒，便能盛满离人的眼泪，书页间点曲轻吟，便能唱尽万古的痴情。

我愿拥有晴画雨读的生活，那将是怎样的精神境界呀！在阳光烂漫的日子里作画，写意人生；遇上“雨打梨花深闭门”的下雨天，也可以一卷书、一盏茶凝神静读，一任光阴如落花般在身旁静逝。

萤火如灯昼，暗香盈双袖

我愿月照轩窗，沉浸在伤花惜春的缠绵悱恻里，化作秋风中的一朵野菊，体味流萤飞蛾的纷舞。

我愿月满西楼，轻倚月光看落花，聆听夜的天籁，让心在恬淡宁静中随风涤荡，感受落花无声的恬雅。

若非暗香盈袖，怎得让愁雨淋透？若非帘卷西风，怎得让黄花消瘦？我只愿，静静地观赏华年之中文学的芳华。若无能演绎精彩，我愿用一生去旁观文学之美的芳菲。

最后，微笑着轻轻诉说：“我细密的文笔是个美丽的记号，我不是主角，是个过客……”这样，就足矣！

我只愿，诗意一生。

我们在恋爱的最初用于表达爱情的方式可能就是情书了，因为这被人们称之为情书的东西，可以说出自己在自己爱人们面前不敢说出的那个“爱”字来，还可以尽情的抒发自己对自己爱人的情感。但是随着岁月的流逝，人们在婚姻和长时间在爱河里的游泳，人们感到了爱情的贫乏，觉得爱情不再那么的神秘，也不再有那么的激情，更没有了那份让自己悻然心动的感觉，所以就开始淡忘自己的那份对感情的追求，这样哪还有会去写什么情书的兴致呢！

我记得我在一个国家旅游的时候，曾经遇到一个同坐火车的当地人，他给了我一份拉丁文的报纸（我曾经在神学院学过一点拉丁文，很初级），里面有一段感人的故事，就是一位失去丈夫的妻子在丈夫死去以后的十几年中，每天都在给她的丈夫写信，那些信中的几封信被公开（是他的家人同意刊登），每字每句都是那么的感人至深。我请我的同学给我大概翻译一下，以前还在我的一个记录本中存留，今天想起来找却不知跑到什么地方去了，真得很遗憾。

这就是一个爱的感觉，爱的明示，我为之感动，我为之动容！

有人会问：你是否能做到！我会说，也许，很可能，但是是否能坚持每日都能写我真得难以答复。

情书只是一种形式，但情书里面要表达的心境是很难得的。那是一种感情的融合，一种感情的飞跃，我能理解，但我不能够说的完全。

如果你真得能将你的一生的感情，用你的笔墨详细地记录下来，那就是一段段使人感动的故事，那就是一段段是人泪泣美好。那不仅可以感动别人，也能感动自己，感动你的情感，感动你的深信，你是感动地感动，精神的圣洁，爱的写意。

如果你真的是有感情而爱，那么你就会用心去书写你心中的感情，不会因时间的推移，因繁琐的生活失去你的激情，你的爱不会烟消云散，你的感情也会长此以往。

即使你不是用笔来写出你的情书，你也会用你的心写出你爱的乐章。你会用你的一切写出你深情的厚意，你是爱的化身已不是诙谐。

不要忘记你们海誓山盟的誓言，也不要忘记你们曾经的爱意，你唯一可以失去的就是对你们不愉快地回忆。

用一生追求的爱你不会忘记，是真爱你就会写出那真实的，你一生不会忘记的爱的文字，爱的心得，爱的回忆。这些都会使你懂得感动，这些感动会来自于你深情的挂念，深情的回忆。

写吧！写出你一生的情书，那是你爱的张闲，爱的美好，爱的一生。

爱需要你用笔记录，用心书写，用你的真情呵护。

[一生的情书作文1000字

父亲的爱是威严的、沉默的、忧郁的、深远的。让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。父爱是一把大伞，总在有雨的天里撑着。父爱是一座大山，挺拔而伟岸。父爱是一片汪洋的大海，浓郁而深远。父爱是我人生旅途中的一盏明灯，在我迷路时，照亮我的行程。

曾经我不理解父亲，曾经我不懂父爱，曾经我不知和父亲吵了多少架。直到初一的那天，我懂了。

那天狂风暴雨，草木萧条，放学后我坐在回家的公交车上准备下车后独自回家，可是，我却透过模糊的车窗看到了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住得颤抖，风儿不停地掀动着他的衣角——是父亲

车靠站点，我快步走下，显然，父亲看到了我，他不再用手掩住进风的大衣，而是快步的向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意，露出的白色毛衣在这恐怖的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲在严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是想冰一样凉的大手，我紧紧的将父亲的手攥住，父亲却忙躲开。“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲啊，您的爱是女儿一生的财富，因为有了您的爱女儿一生不会贫穷。

朱自清因为父亲的背影而感到幸福，邹韬奋因为母亲的哭泣而感动……

亲情，是我们一生的财富。而我，同样拥有让我一生不会贫穷的财富——父爱！

我的父亲，是一个沉默寡言的人，从小到大，我们之间在语言上的交流都很少。小时候，我和父亲最亲密的交流，就是拿着父亲那双大手，来和我的小手做比较。把我的小手放进他那双巨大的手中，想象着什么时候我的手也能长这么大。印象中，父亲那双手宽厚而又柔软。渐渐地我长大了，课程越来越紧张，和父亲的交流也更显得似有似无。常常在我出门上学的时候，父亲已经上班走了，而我放学回家后，便一头扎进了书堆，很长一段时间里，我根本没有留意到父亲在做什么。妈妈对我的生活起居照顾得无微不至，可是，即使是我偶尔生病，父亲也总是一言不发，只默默地在一旁注视着。这让我不禁心生埋怨，为什么父亲一点也不关心我？直到那一年的冬天……那天天气不好，外边下起了小雪，我因头一天晚上学习到深夜而睡过了头。起床便在慌乱中向着书桌走去，却发现书包已经收拾的整整齐齐。妈妈说，是你爸给你收拾好的。这时我才恍然发现，原本早就该上班走了的父亲，穿戴整齐地安静地坐在沙发上。母亲告诉我说：“你爸不舍得你自己走，下雪天路滑，又怕你冻感冒，非要开车送你去。”我“噢“了一声，尾随父亲下楼。车开到了一个十字路口，又堵车！无意中，我触碰到了父亲那只握着手刹的手。我不禁呆住了，这只手僵硬而又有裂痕，像枯树枝一般。这是父亲的手吗？我心生疑惑低头看去，这只手干枯，黑黄，干瘪，一点光泽都没有。为什么？父亲的手是宽厚柔软的，怎么会变成这个样子？这些年，我只是盯着自己的学习，从来没有关注过父亲的变化，甚至还在抱怨父亲对我的不关心。就在这一刻，我忽然明白，原来，父亲为了我们这个家，为了让我生活地更加踏实，一直在默默地奉献着，用行动呵护着我。我心底酸酸的，眼眶湿润了。父亲的手，是在他那饱经风霜的岁月中，一点点变得如此难看，可在我的心里，这却是世界上最宽厚最温暖的手掌！车窗外依旧天寒地冻，飞舞着雪花，我的心头却暖暖的。这不正是父亲对我的爱的最好证明么？这种爱是沉默的，安静的，却来得如此汹涌，将我紧紧包围。父亲用生命的衰老化作那一望无际的崇山峻岭，带给我爱的永恒。父亲，您的爱是我一生的财富！

[父爱，一生的财富_高中作文

“六一”儿童节在我盼望中如期而至。

这天，我穿上了新衣服和漂亮的新凉鞋，美滋滋的走到学校去。

走到学校一看，同学们也像我一样穿着漂亮的新衣服，迎接着属于自己的节日。

做早操，回到教室，老师给我们打开大屏幕，收看节目，还给我们发了美味的小点心。我们边吃点心边看节目心里在别提多开心了！

中午，我们提前放了学，妈妈早早地等在校门口，把我接回了家。

下午，我随着爸爸、妈妈一起来到儿童公园。哇，儿童公园人真多啊！

到处都是随大人一起游玩的小朋友。我们在公园里看到有的小朋友围着小水池和大人在一起钓鱼；有的小朋友在坐小火车；还有的小朋友在和大人一起玩碰碰车……

我们穿过树林、跨过小河一起来到儿童公园最里面。那里有的小朋友在玩小型铲车；有的小朋友和大人在玩海盗船；还有的小朋友在玩摩天轮。我和妈妈一起来到“松鼠过山林”前，付了钱，我和妈妈也体验了一把惊险和刺激。特别是下滑、转弯时险象环生，差点把我的小心脏都吓的炸出来了。快乐的游玩结束了，我和爸爸、妈妈一起回到了家。

快乐“六一”，我过得真快乐，你过的快乐吗？

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 All the glory and pride in the world comes from mother.There is the most beautiful voice in the world, which is the call of the mother.

世界上最辛苦的人，那便是生育你的母亲。

人人都在说母爱是多么的伟大，多么的无私，我也不另外，在我记忆里，母爱的气息是多么的熟悉，因为我是从小是在母亲的怀抱中长大的孩子。我是母亲十月怀胎，在她的尖叫中落地，我获得了生命，我应该要知道感恩。

在我的印象里，我的母亲是以为仁慈，温和，但在别人侮辱她的时候又不失刚气的人。记得那次，我的奶奶像一只发疯的狗一样来到我们家，对我妈妈大声喊叫，我的妈妈没有出声，只是静静的坐在沙发那里做她的事情，而我的奶奶一直在那里骂我的妈妈。

我妈妈最后说了一句‘’妈，请不要吓着我的孩子，你骂我可以，但你也要让我保留一点尊严，你现在这样说我，我以后怎么教育i我的`孩子，难道也要他们像你一样。”我奶奶听了，并没有说什么，只是脸红了，然后气冲冲的走出了我家。我妈妈好像当这件事没有发生过一样。她跟我们说，婆媳吵架是正常的，但妈妈是做人家的媳妇，就要让着你奶奶，毕竟她是我们的长辈，我们应该尊敬她。看，这是我妈妈仁慈、温和的一面。

但我的妈妈也是以为不失刚气的妇人，记得那次。有一位大婶在那里八卦，不知道怎么聊到我妈妈，我妈妈刚好从哪里经过，不小心听到了，我妈妈好像很气愤，就上前去问个清楚，解释清楚后，我妈妈还要她当场道歉，我当时才看到我妈妈原来也是这一面。这就是我妈妈不失刚气的一面。

这让我更全面的了解我的妈妈，我的妈妈是一位仁慈，温和，不失刚气的一位妇人，在大场合里又有大家闺秀的样子，我在妈妈的身边，影响了我许多，也许我该感谢母亲让我哦体会了人间的真情的冷酷。

我妈妈还有很多面我没有看到，让我们一起亲近我们的母亲，去发现她的特点，装进我们记忆的行囊，让我们一起出发，去找妈妈的闪光点。

蓝，渲染着天边那一片天空，点缀着的便是那一朵朵的云彩，洁白，无暇。若此时有些许空闲，你身旁有一片绿油油的草地，被风吹的左右摇摆的小草便会热情招呼你躺下，愿挤出些许空闲来看那四处飘动的云。

天边的太阳似乎也愿意露出一点点的温柔，少女般娇羞的躲在云彩的后面。而云朵时拢时散，飘乎乎的，如一团棉花糖，又如一抹轻纱要披于你的肩头，那么的温柔，似乎要带你走进那童话世界。也许正是因为此，才会勾起我对古时候的诗人的记忆……

他，名曰李白，潇洒离开官场，拂袖归山；他，名叫陶渊明，一生爱菊，不为五斗米折腰；但他们却能放弃功名，在山水间吟诗作画，悠然看天下事，自由览天下景。想到此时，又抬头望天边那飘忽不定的云彩，竟觉得他们有些相似之处。

尘世间茫茫然，琐事烦扰，人也抑制不住情爱的来袭，生活的压力，工作学习的紧张，烦闷纠结的心似乎一刻也停不下来。若此时你能放下，心甘情愿的做一抹天边的云，那么你就能得到些许的自由时光，一秒，两秒，三秒……你就会慢慢融入自然的世界，压抑，烦恼渐渐消失不见。你的眼中只有绿色，只有自然，只有静静的美景。

下一刻，你会如一朵云，站在云端，眺望世界的多姿多彩，感受着自由的美好，享受着舒服的风的温度。

云，飘得多高啊，飘浮在那广阔无垠的天空中，似乎以一种自由的姿态呈现在你的眼中，心胸也会宽广不少，我们的世界在此刻像静止一般悠闲，美好。

暂且将事情搁置在一边吧，如云悠然自在的活着，你便能拥有云的心胸宽广，一片的蓝天将是你的天地。

[漂若惊云一生自由高中作文

话题1—“诸子”作文话题、素材—(尽善尽美)

孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

话题2——(安贫乐道)

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

话题3——( 发愤忘食，乐以忘忧 )

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

话题4—— (君子固穷)

孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

话题5——(诚信)

材料加工：

诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。(《论诚实守信》节选)

话题6——(寻觅)

材料加工：

从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。

我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了!我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。(《论诚实守信》节选)

我比较爱看一些词或诗，更爱在那些美妙的诗词间邂逅背后那位作者。我还喜欢那种可爱的童话，朴素又不失深刻道理，最重要的因为是童话，整个故事都会是欢快的节奏，因为我不是太喜欢那么含有阴谋，陷害之类的书。《小王子》是我最喜欢的一本书，我很喜欢这个故事的情节，他的经历使我明白许多道理。作者也将大量笔墨放入配角中。短短几万字的《小王子》用童话写成，其中蕴含的道理估计要到长大以后才会懂得，当长大以后再重温这本书，会找到不经意失去的东西呢。

《纳兰容若词传仓央嘉措诗传》分别为我们介绍了纳兰容若和仓央嘉措两位有名的词人、诗人。他们的一生，都是短暂并且绚烂的，纳兰容若是清朝第一词人，曾被王国维赞赏过“北宋以来，一人而已”纳兰容若的词使人一读了以后便会入迷。这本书介绍了纳兰一生的经历和所写词的赏析。更着重写写了他的三段恋情。他的妻子卢氏死去时，纳兰写了许多为她悼亡的词。这更加说明他们夫妻间的深厚情谊。更可以看得出，纳兰是个多愁善感的人。

仓央嘉措是位很伟大的人。是第五任转世灵童，同时也是位有名的爱情诗人。现在人们对他的传言有很多，有人说他在经过青海湖的路上被人杀了，还有人说他是在山林隐居起来。从那以后，就再也没有了夹仓嘉措的消息，但是他的大量作品也被翻唱为歌。比如诗传里第42章，你爱不爱我，爱就在那里，不增不减……被人翻唱唱，还有一首名叫《情人丢了》的诗也是夹仓嘉措的作品，我也可以将这首诗背诵下来：情人丢了，只能去梦中寻找，莲花开了，满世界全是菩萨的微笑……仓央嘉措的诗集里不难看出他对爱情的依恋与向往，他的每一首诗都可以让后人细细地去品味其中的美。

我也是个爱看《读者》的人，我们班级曾轮流每个月一人买本读者放班上。我一拿上便不舍放下，我是那种爱看一个个小故事的人，故事都叙述事情的情节非常感人感动，每个故事都有相应的道理，还记得大前年高考作文就是出自读者里的故事，关于“探险队和蝴蝶”的故事。《读者》的每一篇文章，都可以让我回味无穷。

我是个爱读书的人，无忧无虑畅游书海，好书将会伴我一生。

时间的流逝在他脸上留下道道皱纹，岁月的沧桑使他早已鬓发两白，生活让他日益憔悴，但憔悴的面容下包藏着一颗炽热的心。那是一颗对岗位执着的心；那是一颗对学生知寒问暧的心；那是一颗对家庭对孩子热爱的心；那是一颗让人肃然起敬的心……

老师是无私奉献的春蚕，老师是默默燃烧的蜡烛，老师是辛勤工作的园丁……老师是世上最美好最高尚的，世上最伟大的职业是教师，最伟大的人就是老师。“老师”一个多么令人醒目的字眼，一个多么令人佩服的字眼，一个多么令人自豪的字眼。老师是知识的传播者，老师是人类灵魂的工程师，老师是我们前进的指路人。嫩苗经过老师的培育而长成一颗参天大树，温室里的花朵经过老师的栽培演变成一株坚韧的小草，平凡的沙粒经过老师的培养而演变成一颗耀眼的珍珠。老师是我们成功的垫脚石，老师是我们的救命草，老师是我们心中的天使。有了老师，知识便会时时洒满我们的心田；有了知识，我们懂得了文明；有了文明，我们懂得了思考；有了思考，我们才能有光明的未来；有了光明的未来，我们的生活才会更有了意义。知识是文明的源泉，只有拥有丰富的知识才能发明创造出辉煌的文明。

我有一个好老师，他是我学习的榜样。

七月暑天，毒辣的阳光炙烤着大地，蝉在树上大声地喊着：“热啊！热啊！”人们到处找树荫乘凉。他呢？仍坐在那闷热的小屋里，破旧的课桌前刻苦地钻研着。没有风扇更没有那凉爽的空调，只有一把破旧的折扇在一旁扔着。豆大的汗珠顺着他的额头，流过脸颊，滴到那记得密密麻麻的小字的笔记本上，可他浑然不知，仍在那里想着、写着、记着。他像一只饥饿的小羊，全心地扑在知识的绿田上。他为语言的至美而默叹，他被书的芬芳所陶醉，他被知识的海洋所吸引，他在书籍的海洋中遨游，他像海绵一样尽情地汲取着书籍的精华，外面的世界好像与他毫不相关，就算外面下起了瓢波大雨，屋里的他依然是毫无知觉，因为他已经陷入了知识的海洋，沉醉于其中了。

我有一个好老师，他是我为人的楷模。

“哎呀，这争论什么呀！不就是多点少点吗！为了这点小事而伤了大家的和气是不是有点不值得呢！”他平凡的话语总会让我们无地自容、哑口无言，第一次体会到：什么是伟大与渺小。他的人生观念就是一句活：退一步，海阔天空。在他淳淳的教诲中，我们懂得了团结，懂得了合作。在家里，他总是得到亲人邻居的一致好评，他总是喜欢去开导那些无理的人，告诉他们什么是对，什么是错。经过他教育的人总是两眼红红的，那模样比挨了打还难受。当家里人因心里不平衡而闹小情绪时，他总是告诉他们：知足常乐、吃亏是福。在他的带动下，家里人都变得开朗豁达了。他总是把方便提供给别人，把困难留给自己，在我心里他就是个“活雷锋”。

我有一个好老师，他是我求知的甘露。

“叮呤呤……”下课的铃声响了，老师收好书走出了教室。“上语文老师的课真轻松阿！”“是啊！老师的课不仅讲得深入，而且是那么的精彩，真让人回味无穷啊！”同学们在七嘴八舌地议论着语文老师的课讲得多么好。在我的眼里，他总是像个知识渊博的大学者一样，他的课总是那么的娓娓动听，使人如身临其境一般。在他的课堂上，同学们总是能聚精会神、全神贯注地听着，唯恐听漏了一句或看错了一句。我们求知的学生们就像久旱的麦苗，在知识的甘露面前，我们总是显得那么的迫切。因为我们是祖国未来的建设者，我们肩上担负着更重的使命，我们必须学习，我们必须从老师那里得到甘露。在老师的课堂上，我总有一点怀疑，难道老师给我们讲得这些重点知识，快速记忆法都是临阵磨枪吗？在一次偶然中我无意间翻开了老师的笔记本，我惊呆了，上面密密麻麻地记满了在课堂上给我们讲的内容。这让我受到了极大的震撼，老师为了让我们多学一点，无论是烈日炎炎，还是在寒风呼啸，他总是坚定地坐在那里想着、写着、划着。过度的疲劳使他的生命提早20年结束，难道这就是他所追求的真理吗？

他那微黑的肤色，矫小的身影和意味深长的话语，让我终生难忘。成为推动我前进的动力，成为我前进道路上的指明灯，成为我永远追求的目标。他---我最最敬爱的老师，我一生全面的榜样。

看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国（也就是现在的山东）。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。那时侯的字都写在竹简上，非常麻烦，碰到水，字会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多胜仗，敌人都非常怕他。他的很多弟-子也非常能干（）。

在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。

孔子还教育他的弟-子，做人自己先要懂礼。所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的情况下，还要先整理好自己的官帽。

看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。很爱看。

孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。小编收集了关于孔子的名言大全，欢迎阅读。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

过而不改，是谓过矣!

过，则匆惮改。 —— 孔子名句

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录

听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 —— 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。 —— 孔子名言

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正?

举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句

上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何? —— 孔子语录

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

良言对某些人来说，就想像冬去的春光，点燃心中的希望。而良言对我来说，却像镶在路边的金子，照亮我人生的路，让我充满对前方的向往。这么多年，我学到了很多如金子般的佳句，未想过其实自己也是如金子一般，拥有巨大的价值。一切还是从我的外婆说起。

有人说“家有一老，如有一宝。”现在想想，还真是这理。外婆为人和善，开放，幽默。她总是耐心教导我们怎么做人，教导我们怎么为人处世。还说出了许多让我们哭笑不得的话。比如：“走遍天下离不得钱，山珍海味离不得盐”，“胆大漂洋过海，胆小寸步难行”，“人不出门身不贵，火不烧山地不肥”，“你们是八九点钟的太阳”，“......”。我当时只是站在一旁笑，哪里有心去领会其中的深意呢?

随着时光的流逝，我迎来了人生第一次比较重要的考试——中考。可最后，我结果不尽人意。我失望地拿着录取通知书，沉默的走进自己的房间，整天闷闷不语，感觉神都没有了。

半夜，我躺在外婆身边。回想起今天的一切，我感到沉重失落绝望，再看看四周，黑暗而又寂静。仿佛像冬日的来临，带来了无尽的寒冷与冰霜。我好像看不到前方的希望，只感觉满是期待的心成倍受伤，眼中充满迷茫。

外婆到是先问我考到哪里了？我满是沉重的说出了校名。谁知道最后要进一所我最不想去的高中，没办法，志愿是自己选的，分数又不够，只有如此才能继续我的学习生涯。

“可以啊，离这近，以后送东西这些方便。”外婆先打破了房间里的寂静。我叹了口气说：“在那，我能学好吗，听说那里的......我感觉没有信心。”外婆笑了一下，轻松地说：“哎呀，哪里都有出状元的，是金子在哪里都会发光。”我听了，恍然大悟。是啊，是金子总会发光。我的心结正慢慢被解开，我好像在冬天见到了阳光一样，从此，我再也没有因外界环境而否认自己。毕竟自信是成功的第一步，只要我努力，早晚会和金子一样闪烁着自己的光。

是外婆，重新点燃我对生活的希望，让我有面对失败的勇气；是她，让我明白凡是总有两面，要多角度去思考问题；也是她，用了短短一句，让我懂得正视自己，相信自己，激励着我永不放弃，勇敢前行。

是金子，就不怕火炼，是金子，早晚会发光。而一生最难得的金子，是相信自己。外婆生前说的那句话，也许并没有那么高大尚，却让我记住一生，让我在冬天里，也不再感到彷徨寒冷。