孔子一生都做过哪些官？（实用20篇）

导语：说起二郎沟的蒋泽福，但凡六七十年代出生的人没有不知道他的。城关镇以前称为石磨乡的时候，蒋泽福就可算是石磨乡的“名人”了。他的名声来自两个方面，一是唱歌;二是能干。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

唱歌不是现在的“依葫芦画瓢”跟着老师学一句唱一句，而是真正意义上的原创，根据上河调和下河调的韵律平仄随鼓点自编歌词，无论是五句子歌、数板，还是从汉阳、藕阳花鼓演变而来的晚阳花鼓，他都能一一唱来。能干是指他勤劳肯干而又懂巧干，蒋泽福今年七十有三，早在20年前，他就给房前屋后栽满了枣皮和茶树。

寻到蒋老的时候，他正和老伴陈启凤在茶园采茶。他腰里系着框，一手摘茶，一手拄着拐杖。他的腿因早年摔伤而落下残疾，行走有些不便。蒋老介绍，早在十几年前，自己非常好客，喜欢农闲时候和乡里乡亲的坐下喝口茶解乏，但那时候家庭经济拮据，常常为买不起茶而发愁。后来在外地打临工的时候，看见别人种茶，便萌生了自己种茶的愿望。当即卖了家里的一头大肥猪，拿去买了茶树苗子。后来又陆续补栽了一些，如今茶园加起来有两亩。

我们问到枣皮，蒋老指着头顶的树给我们看。他说，枣皮树种的比茶树更早一些。现在，蒋老房前屋后包括茶园行距间的枣皮树都有碗口粗细，少说也有二十年的树龄了，株株郁郁葱葱，枝叶上瓜子大小的青枣皮结得很繁茂。枣皮又称山茱萸，是制作六味地黄丸的主要原料，在陕南地区种的人不多。

二十年前，中药行收购价就在八九元左右，每年八月麦黄时枣皮就红了，如果采摘不及时，就会落地糟蹋。现在，鲜枣皮仍然保持在12元左右一斤的高价。蒋老自豪地说，自己有一个女儿三个儿子，儿子一个在本村，两个在外地务工，但自己自食其力，从来不指望儿女，也不愿意给政府添麻烦。就靠着卖自炒的茶和枣皮，每年的生活生产开销就基本够了。

除了茶和枣皮，蒋老还自己种的有五彩花生和天麻，天麻是今年响应村委会号召，种了100平方米。蒋老坦言，村里脱贫政策好，鼓励党员、产业大户、能人和贫困户一起规模化发展产业，提供籽种和销路，农民只需抓好自己的生产就行了。因为今年身体不太好，在产业的量上没有往年多了。村里有些三四十岁的壮劳力好逸恶劳，整天游手好闲、扯一些是是非非，穷了等、靠、要，依赖政府扶持，这样的人蒋老看不惯。

村主任文志勇说，每次只要遇上那样的人，蒋老总是会苦口婆心的说上几句。“有人路走歪了，能往正路上拉一把就拉一把。说不说是尽我乡里乡亲的义务，听不听在他。农民种庄稼，是自古以来的本分。以前传统耕种全部靠力气，现在有能力可以发展经济作物，做得好了还有政府奖补，多好的事情!但是有些人不惜福啊!所以扶贫要转变思想，思想上懒了，就谈不上行动。我只可惜自己年龄大了，要不是我的收入会更高!”蒋老认真地说。即便是言语间充满了岁月不饶人的惋惜，但他仍然坚持力所能及做一些事，让自己生活充实、富裕的同时，也教育和带动身边的人。

今年春上，城关镇在村里开展“讲国学树新风”“讲老话传家风”等新民风建设活动，蒋老参加活动时告诉我们，在过去的年代，他便是以歌声歌词调侃的形式，利用逢年过节唱花鼓子把这些唱出来，教育后辈人和后进分子要遵纪守法、要尊师重道、要孝老爱亲不辱家门。

蒋老朴实的思想让周围的村民都很受启发，也都在活动中反思自己的家教家风。活动之后，蒋老把一些党的好政策、优秀典型以及农村存在的不良现象编进了一曲长歌数板，洋洋洒洒在一个小本子上记了十二页。从刚解放时候的苦日子说到新中国的新政策;从各时代的先进典型、优秀人物说到现在的习总书记;从自力更生发展大生产到如今的脱贫攻坚;从以前是家教门风到今天的精神文明建设;从游手好闲之人写到今天争当贫困户的懒汉。蒋老说：“总有一天，有机会的话我一定把它唱出来。”

俄国著名地质、地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为这是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是从下午两点到晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：一个人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天已经和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。

“爸，我今年不回家了，车费贵！”

电话里你只听到了父亲不放心的的叮嘱----好好照顾自己，多买点好吃的，别省着，却没看到电话那头，父亲落寞的叹息和失落的眼神！

父亲佝偻的身子慢慢的踱出院子，夕阳的余光投射在他身上，孤独的身影被一点点的拉长放大！看着平日里院子那些活蹦乱跳的鸡鸭，却怎么也提不起兴致，日夜所盼的人儿不归，这个年与平日又有何差?

人之一世，亦不过百年，我们能常伴身侧、所能给予的，亦不过是孩童、少年这匆匆、短暂的十几年而已！

所以，我们要把握好时光，多陪在父母身侧，与他们唠叨家常，也是极好的！

或许，很多时候，对于他们的唠叨，我们会有一丝的厌烦，甚至是觉得他们啰嗦！可你们又何曾想过，他们之所以如此，是因为对象是你，他们并非真的想与你聊诉衷肠，而是想多和你说说话，多听听你的声音，把你的一颦一笑记进脑里，刻进心里，以慰藉他们接下来寂寞无聊，没有你陪伴身侧的日子，仅此而已！所以，请你耐心一点！

父母的双鬓或许早已在你不经意时，已然白透，步伐亦早已蹒跚踉跄，不要觉得你能够陪伴他们的时间还很多，或许，等你记得转身时，他们已不在了，所以，请不要吝啬爱，不要因为事业而忘记等在身后的父母！

他们才应是你们一生的财富和珍宝，他们在，不管年龄多少，你们就依旧是个孩子，亦仅仅是他们要疼爱的孩子，依旧在无意识中享受他们的疼爱；能够在劳累时，寻找依赖；如若哪天他们离开了，那你亦只剩下父母这一身份了！所以，爸妈的爱，是无可代替的，放下你们手中的手机，多珍惜和父母一起的时光吧!

为人子女，我们应该懂得父母背后隐让的坚强，懂得他们刻意隐藏的落寞，不要等到来不及亦没有机会时，才在懊恼当初的不留心，陪伴他们身侧的时光太少！龙应台在《目送》中写到这样一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追！”但我却觉得，所谓亲情，不应是看着彼此渐行渐远的背影，怅然茫失，而是应常伴身侧，你养我大，我陪你老的终生承诺！

无论未来多漫长，余生还有多少，我都愿陪着你们一起期待，陪着你们，一直到，故事给说完！

说到大名鼎鼎的苏东坡，大家一定先会想到文豪、诗人之类的词吧。而我心里最先想到的，却是人生赢家一词。

一堂课外阅读课上，老师准备给我们观看苏东坡的纪录片。

苏东坡有什么好看的，不就是个诗人吗！我心里这样想着。但是实在也是没事可做，我只好硬着头皮继续看。

一阵凄凉的笛声如同风一般从宁静的江水上拂过，苏东坡和朋友们坐在江上的小舟里，望着挂在天上那一轮皎洁的明月，听着那阵阵凄凉的笛声。

吹奏笛子的人正是苏东坡的一位友人。听着笛声的苏东坡便不解的问友人为何吹得如此凄凉，友人有些伤感的说道：“人都会有生老病死。等我们死了，就再也看不到这月光下如画的风景了。”

面对友人的回答，苏东坡却坚定的说：“与其现在抱怨人生苦恼，不如现在再多看看这江山明月。活着的时候看够了，死了也就不留遗憾了！”

影片结束了，苏东坡在月光下说的话却还深深的印在我的脑海里。

转眼间，一星期过去了。周末，妈妈带我去农场玩，我一直很不高兴。炎热的太阳像火球一样不断的烤着我的脸，喂马的时候还不小心踩了一点马粪。整个世界仿佛在和我作对，连太阳也咧着嘴对我坏笑。

这时，我却想到了苏东坡。恍惚之间，他好像笑着又说了一遍在那个月光如水的夜晚他所说的话。是啊，抱怨人生的苦恼不如好好享受人生。鞋子脏了可以再买一双更漂亮的鞋，天气太热也可以买冰激凌吃。想着想着，我不由得笑了。

真正的生命不是在于它的长度，而是在于它的宽度。幸福，也往往很简单。

孔子，伟大的思想家，教育家，他三岁是父亲离世，十七岁时母亲又离开人间，但他没有失去信心，而是努力造就自己，凭着他受到的教育，开办私塾，把自己学到的和积累的知识教给他的学生，被他所教育过的学生大多都是平民家，而他免费教育他们，让他们也能有出人头地的一天。

孔子的品行优良，他根据学生的性格来不同的教育他们，“三人行，必有我师焉”体现了他的谦虚；"学而不思则罔，思而不学则殆“展现了他教育学生的方法。

不只是中国，其他国家的人也了解孔子不少，他一生教过多达三千名学生，而着名的就有七十几个个，他是多么无私。在国外，还创办了许多孔子教育学校，这说明孔子对其他国家的影响也很大，他是多么伟大。他55岁时率弟子一起周游其他列国，把自己的教学方法介绍给其他列国，可是他们一行人在周游过程中多次被困遇险。

孔子把“任”和“义”视为道德的最高原则，“仁”可以将它理解为对人的关心，"义"则是道德，他讲求学生道德好，对他人关心关爱，他的学生把他说的名言名句记录下来，流传至今，这些育人的方法值得我们学习，值得老师学习。

孔子只是一个普普通通的人，但他用自己的行动使他成为了风靡全球的伟大的思想家，教育家。他在中国历史上重重的画上了一笔，在许多人的心上画上了一笔。

李颖颖

我是一片小小的树叶，我生长在一棵大树上面，沐浴着舒适的阳光，滋润着雨水的清凉。我从发芽到死亡，等待着岁月的轮回，一生十分短暂，却很有意义。

发芽成长提供氧份

春，这个生机勃勃的季节，给了大树无穷的生机。我迫不及待地从大树爷爷的怀抱中挣扎出来。一开始，我只有手指那样大，慢慢地，我吸吮了甘甜的雨露，开始舒展自己的身姿，变得有巴掌那样大了！我和我的同伴们挤满了大树的枝头，你一言，我一语，可不热闹！我们喜欢手拉手，一起仰望蔚蓝天空，一起俯视那片肥沃的土地。当你来到这棵树前，你会闻到一股淡淡的清香，因为我们释放了大量的氧气。我生活的很快乐，因为我让大树充满生机！

树叶飘落甘当小船

不知不觉，我迎来了深秋，我跟着我的伙伴们告别了大树爷爷。秋风，拉着我的手，一起飘落，在空中我与蝴蝶与小鸟打招呼。我落在一处湖泊上，这时，一只黑甲虫向我走来，说：“树叶姐姐，你能渡我到对岸吗？”我毫不犹豫地答应了它。迎着秋风，顺着微波，飘荡到了对岸。黑甲虫微笑地说：“谢谢你，美丽的树叶姐姐。”我心里像吃了蜜一样甜，继续前行。

落入泥土化作肥料

我一直在湖面上飘荡，直到几天后一阵大风吹来，我竟又回到了原来的家—大树。我躺在他的脚下，向他诉说着自己的所见所闻，他总是微笑地看着我，时不时用慈爱的声音安抚着我幼小的心灵。日复一日，渐渐地，我融入了泥土里。我悄悄地对着大树爷爷说：“我爱您！”这时，大雪把我覆盖住了，我永远地闭上了眼睛。就这样我变成了养份，给大树爷爷带去更多的营养，让小树叶们更好地生长，呵护着它们的成长。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我不就与那朵落花相同吗？

时间似流水，我在泥土中完成了自己的使命，我的生命短暂，虽然平凡，但很精彩！下辈子，我还愿做一片树叶。

不知道从何时起，我迷恋上了那些灵动的文字。

文字所散发的淡淡墨香，对我有着无尽的诱惑。

每当静下来的时候，文字，便是我最钟爱的知己。

那些百转柔肠的文字承载着我儿时的梦想，寄托着我恬淡的思恋。

当岁月把记忆一点点变淡，褪尽，恐怕能留下的就只有文字了。

只有文字依然会清晰的绽放着我清丽的静美，回放着我如水的淡然。

当岁月把思念一点点扯碎，吞噬，留在记忆里的也就只有那些飘着淡淡忧郁的文字了。

它流转着我生命里的每一次相逢，承载着我生命里的每一次感动。

尽管我的文字还很拙劣，但我只是很用心在写，

每一个文字都流淌着我内心的情感，独白着我高傲的灵魂。

每当看到一个个灵动的文字，载着我满怀的柔情，随着舒缓的音乐在指尖轻飞曼舞，

那一刻我的心是静静的，情是纯纯的。

那时的文字宛如一个静美如水的女子，

用情在阐述着心灵的每一次独白，为爱旋转出一段蝶舞莹然。

当容颜已改，年华不再之时，

只有文字会依然相伴在我的左右，默守着我恬淡的思恋。

当繁华落尽，一切归于平淡，

我依然可以用我钟爱的文字来婉转着我似水的柔情，

来铭记着我那些曾经的感动。

有诗云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”因此，我对蚕这种生物总是分外敬佩。

一日，朋友送给我一对儿小蚕，我便用纸板搭了个小屋，邀请我的新朋友住了进去。

我每天都在小屋中放两片桑叶。我惊奇地发现，这些新朋友竟是天生的艺术家!它们用牙齿将桑叶剪成齿状，时而像浪花，时而却又成了小铃铛的样子，时而则又弯弯曲曲，如同迷宫。

这些朋友活得潇洒，过得自在，总是充满了活力。看着它们一伸、一屈、一伸、一屈，不由令人忆起曾经学过的一篇课文《鹅》。

日复一日，朋友们开始吐丝了。这时，它们不再进食，而将完成一件新的艺术品。丝渐渐完全地裹住了它们的身体，太不可思议了，那茧一为金色，一为银色，相对相依，好似一对金童玉女。

不久，飞蛾破茧而出，进行了交配与产卵后，便永远地离开了这个世界。

此时，我想我已悟到了那句诗的意义。

党旗飘飘，飘了90年，飘过了战火，飘过了动乱，飘过了希冀，飘过了美好，却一直飘在人们的心中。

记得家中一直挂有一面党旗，一直挂在奶奶的房间。我也不知道，这面党旗在我家存在了多久，但是据说，自从奶奶过门以来，这面党旗便在我家扎下了根。

奶奶是一名老共产党员，她早早的就加入了共产党，奶奶一直以为自己为党做的太少，便把好多心血都倾注在那一面党旗上。党旗是她的珍宝，任何人都不能对它有所侵犯。我小时候不懂事，经常用水枪把党旗上喷满了水，为此我没少挨她责骂。

其实奶奶与那一面党旗有着不解之缘······

抗日战争席卷神州大陆，中国正处在风雨飘摇的年代，奶奶却踏进了18岁的大门。这段时期发生了许多事，尤其让奶奶欢喜的就是她光荣地加入了中国共产党。而也在这时，鬼子进村了!那是真正的战场!奶奶作为医生被派到前线支援。在一片炮火声中，奶奶正在为一个又一个伤病员包扎伤口，那时她看到了真正的尸横遍野，她不由自主地走出了帐篷。就在那一刹那，奶奶突然感到大腿热流汹涌，她低头一看，一颗子弹不偏不倚击中她的大腿。奶奶觉得大脑一阵眩晕，向前栽了下去······

等奶奶醒来，她已经躺在了家中。她已经昏迷三天三夜了，她不仅大腿中弹了，腹部也被子弹命中。幸好有人及时发现，不然生命岌岌可危。过了些日子，大部队要撤离了，而团政委特别要求奶奶在家养伤，并且给奶奶留下了一袋小米和一面党旗。由于这次奶奶负伤未能如愿跟上大部队，她就总觉得这是人生中最大的憾事。奶奶认为自己欠党的太多太多，之后的好几个月里，奶奶显得十分悲伤，她常常坐在山头上，披着党旗眺望远方。大风吹过，吹起了党旗，也吹起了她眼角欲落的泪珠。

新中国成立了，举国上下一片欢腾，中国共产党创造了一个新的美好时代。奶奶也把党旗挂在了堂屋的正中央，每当奶奶遇到不顺心的事时，她只要望一望党旗，幸福之感便涌上心头。祖国日益强盛，奶奶的生活也越来越美好。有时村里也有不少人评论党的不是，听到这话奶奶的脸上就阴云密布，开始一点一点数落那位“不敬之徒”。据说，奶奶还曾经在村大会上为所有村民发表过政治演讲呢!

打小爸爸就跟我说，党旗是奶奶的命根子，我信了。这面党旗一直陪奶奶走到了人生的最后，我们没有忘记奶奶的嘱托，入土时奶奶身上盖的正是那面和她一起历经沧桑的党旗。

一天， 我做了一个梦，梦见奶奶躺在党旗上美美地睡了······

我是一颗果树，我每天都过得很开心，过着无忧无虑的生活。

我刚刚被小鸟种下的时候，我还很小雨姐姐长长给我浇灌，太阳公公常常用阳光沐浴这我，我也一天天的长大了，我使劲的吸着地下的水让我长得更大，让我长得更结实，过了很长很长的时间我终于长成了粗壮的大树，小鸟在的的树之间建设房子，我的身躯很高大我也结了很多甘甜可口的大果实，小鸟要吃东西的时候就不用在到别的树上去摘取果子了，我身上的这些小鸟也是会感恩的小鸟们一天天的给我唱歌是让我茁长成长的，这天天气非常的热有很多小动物来到我的身下来休息，知了来我的身上不停的叫着，烈日照着我也有些热了，这时候雨姐姐也要下雨了，我身上的树枝和树叶都舒展开了，我就也洗了个澡，小动物们都欢快的叫着。我身上的树叶是可以变化颜色的，春天的时候它们是嫩绿的，到了夏天的时候它们是碧绿的，到了秋天的时候它们就变成了金黄色的了，这时有几个小动物跑到我的身下我想它们是要我很它们一起玩的吗？可是我又不会动，有一个小刺猬爬到我的身上，把几个果子的枝咬断果子就掉了下去，小刺猬到地下在果子上一躺果子就扎到了它的刺上，秋天来了我换了身金色的衣裳，我身上的叶子快要落了，这写叶子落了以后是我最好的养料，来年的春天我还会在长出许许多多的叶子，还会给让小动物们乘凉的，还会让小鸟吃果子的。

这就是我，一课大树。

导语：孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于孔子的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人物介绍

孔子，名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他精通礼、乐、射、御、书、数六艺，是一位知识渊博、才华出众的哲人。在他长达14年周游列国的生涯中，他曾率领弟子到过卫、陈、宋、曹、郑、蔡、楚七国，四处游说，但却始终没有得到诸侯的重用。晚年的孔子，集中精力从事教育，其教学内容以仁学为中心，以周礼为规范，着重培养忠、恕、孝、悌等伦理道德。孔子主张“有教无类”，使许多过去根本无权受教育的平民子弟首次获得了接受教育的机会。他还在实践中总结出一套行之有效的教学方法，如因材施教、启发诱导、注重复习、言教身教并重等。

逆境中勤学不止

孔子幼年丧父，受尽磨难，却一直有慈母颜徵守护在身边，尽管环境困苦，母亲却一直都教导孔子要做一个心存理想、不断进取的人。

母亲日夜为家务操劳，终因体力不支，病倒了。可是，就在母亲卧床休息的第四天，孔子就被母亲逼着上学去了。但每天放学后，他都会早早回家，一进门就忙着刨地、浇园、垫猪舍、喂鸡、烧火、扫地，夜间则和养病的母亲一起编草鞋。母亲责怪他学习没有以前用功，孔子微笑着解释说，在乡校里读了一天书，脑子里混得像一盆糨糊，现在正需要休息，再说，干着活也能思考问题，也能背书。

孔子虽然年纪轻，但干起活来非常细致，干什么像什么，速度有时比那些经常做家务的老手还快。母亲的重担被孔子接去了许多，得到休息的身体也一天天在恢复。

母亲颜徵在病中也未闲着，常常打起精神支撑着坐起身来，给儿子做了一件新上衣，准备过年穿。这天傍晚，新衣服做成，孔子放学回家，刚想抓起扁担去挑水，颜徵就扯着儿子的手进了里屋，喜形于色地说：“来，丘儿，试试娘给你做的这件新上衣合身不?”

孔子见母亲今天特别高兴，乘机告诉她说：“娘，从明天起，孩儿不再上学了。”

“这是为什么?”颜徵吃了一惊，脸上的笑容顿时消失。

“乡学里的先生尽是些迂腐老头，”孔子解释说，“满腹空空，教起书来比娘也相差很远……”

“胡说!”母亲颜徵打断了儿子的话，“小小年纪，就这样骄傲自满，竟然连先生也不放在眼里。”

“就是嘛，先生还特别懒，根本不让提问，你一问，他就吹胡子瞪眼睛。自打进了乡学，孩儿什么新知识也没学到，尽是自己温故而知新。”小小孔子不服气地辩解着。

母亲不相信孔子的话，于是找来邻居家的孩子曼父，询问乡学教书先生的事情，曼父也不喜欢乡学里的教书先生，就把学校里的情况讲给颜徵听，颜徵于是相信了儿子讲的话全是实情。

即便是这样，母亲也不同意儿子的请求，她心平气和地对孔子说：“不上学怎么能精通‘六艺’呢?不精通‘六艺’，将来何以能出人头地呢?”

孔子告诉母亲，自己可以跟曼父哥学赶马车，跟吹鼓手学音乐，到校场去练习射箭。这些才是实实在在的本领，不像在乡学里，先生尽是纸上谈兵，什么也不会干，连长鞭都甩不响，更不用说驾驭烈马了。他还打算到叔孙氏家里去放牛，因为他们家里有好多好多的藏书，可以借来阅读。白天的时候，把牛赶到牧场里，让它们吃草，自己就可以以草地为课堂，读书学习。旷野里的空气新鲜，又没有同学吵闹干扰，学习效果将比在课堂上好得多。再说，从事这些活动，也可以体验人生哲理，为将来入世做事奠定基础……

颜徵静心地听着儿子的讲述，心底泛起了一股热浪，眼圈湿润。她知道，儿子这是为赚钱糊口，为自己分担忧愁，使自己今后少吃苦，才将辍学说得这样天花乱坠——儿子长大了，知道体贴疼爱母亲了，她心里感到无限欣慰……儿子的话确有道理，如果这样做，自己的处境，这个家庭的状况，将会有所改变，有所好转。然而，这是断然使不得的，她说：“丘儿，娘知道你这一片赤子之心，可是，咱不能那样做。咱孔门是贵族出身，虽说后来败落了，可你父亲还是个陬邑大夫，他的儿那样做。咱孔门是贵族出身，虽说后来败落了，可你父亲还是个陬邑大夫，他的儿子怎么能去干那些卑贱之事呢?孩子，只要你将来能成大器，娘再苦再累，心里也甜呀!……”母亲边说边扯起衣襟擦那湿润的眼角。

奥马尔是一个有作为的皇帝。他的头脑里充满了智慧，而且稳健、博学，为人们所敬仰。

有一次，一个年轻人问他：“你是如何做到这一切的，刚一开始您是否就已经制定了一生的计划呢?”奥马尔微笑着说：“到了现在这个年纪，我才知道制定计划是没有用的。”

“当我20岁的时候我对自己说：‘我要用20岁以后的第一个10年学习知识;第二个10年去国外旅行;第三个10年，我要和一个美丽、漂亮的姑娘结婚并且生几个孩子。在最后的10年里，我将隐居在乡村，过着我的隐居生活，思考人生。’

“终于有一天，在前10年的第7个年头，我发现自己什么也没有学到，于是我推迟了旅行的安排。在以后的4年时间里，我学习了法律，并且成为这一领域举足轻重的人物，人们把我当作楷模。

“这个时候我想要出去旅行了，这是我心仪已久的愿望。但是各种各样的事情让我无法抽身离开。我害怕人们在背后斥责我不负责任，后来我只好放弃旅行这个想法。

“等到我40岁的时候，我开始考虑自己的婚姻了。但总是找不到自己以前想象中美丽、漂亮的姑娘。直到62岁的时候，我还是单身一人，那时候我为自己这么大一把年纪还想结婚而感到羞愧。于是我又放弃了找到一个姑娘并且和她结婚的想法。

“后来我想到了最后一个愿望，那就是找一个僻静的地方隐居下来。但是我一直没有找到这样一个地方，因为疾病，我连这个愿望都完成不了。

“这就是我一生的计划，但是一个也没有实现。”

“孩子，你现在还年轻，不要把时间放在制订漫长的计划上，只要你想到要做一件事就马上去做。世界上没有固定的事物，计划赶不上变化。放弃计划，立刻行动吧!”奥马尔最后说。

花儿要盛放的时候便盛开，云彩要绚烂的时候便耀眼，你有什么要做的便去做吧。计划有很好的指导作用，但过于执著地相信计划，会延误许多时间，也会让你的人生过于刻板。

贾文艳

众所周知，孔子是“万世师表，至圣先师”，一直以来也十分崇敬和仰慕孔子。但是对孔子的认识却一直很肤浅，16集的电视记录片《孔子》看完了，才使我真正认识了孔子，在感叹夫子伟大的同时，真应该好好学习一下孔子的高尚品德和高深的学问。

“百善孝为先，孝为德之本”，首先我们要学习孔子在小小年纪时就“知孝懂礼”，为此曾得到鲁君的赞叹。孔子有一位伟大的母亲，在孔子3岁时因父亲叔梁纥去逝，孔子的母亲颜征在为了孔子的学习和成长放弃了家产的争夺，带着年幼的孔子从陬邑来到曲阜，过起了孤儿寡母、靠织布为生的劳苦生活，在孔子还“立志于学”的小小年纪，一直在贫苦、劳累与委屈中生活的母亲不幸因病去世。为了寻找父亲墓地，同坟合葬，让母亲有一个好的归宿，孔子不惜一切代价在母亲的灵前守侯着消息，曾因劳累过度而晕倒。终于在鲁君派子大夫代君上前往灵前吊唁之后，有一位在陬邑曾是邻里的老妇人告知了父亲叔梁纥的坟地所在，才让孔子如愿安葬了母亲。

看完《孔子》，我知道了一个人要真正为人师表，仅有知识学问不行，还需要有完美的人格，就是要有君子之德：“温、良、恭、俭、让，忠、贞、仁、孝、悌”，所以孔子告诉我们做人之道是“仁、礼、中庸”三者缺一不可，心中无人，则必然无礼，只有内怀其仁，外依其礼，才是使人心地端正，少做或不做错事的中庸之道。“克己复礼”为“仁”，如何做到？孔子告诉我们：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”。

看完《孔子》，我们知道孔子的最高理想是实现天下大同。如何实现？孔子告诉我们要推行“周公之礼、文王之道”，只有恢复周礼，国人才不会过于重利轻义，大夫才不会负于君上，君子才不会挥霍奢侈，君臣父子才能各依名份，国家才会出现长久的安定昌盛。匡地被围困，宋国被追杀，陈蔡绝粮绝路，几进几出卫国……记录了孔子及其弟子为在天下推行“周公之礼、文王之道”，在周游列国、漂泊14年的时间里所经历的常人难以想象的困难和遭遇。

但是最让人感动的是孔子及其弟子在极其艰难困苦的条件下，在全天下推行“仁徳与礼治”的决心没有丝毫动摇，仍然坚守大道，无论何时都没有放弃和降低自己的志向。

孔子的晚年，集中大部分时间精力用于修订古籍经典、著书立说，给我们留下了无以计数的宝贵精神财富。但是最让我伤感的是孔子生活在春秋乱世，礼崩乐坏，不得不带着“仁德之道明明可以救人世，造福于人类，可为什么就不被世人所接受呢？”的遗憾辞世。

还是弟子颜回一语中的：“天下不容夫子之道的高深，高深的夫子之道不被世人所接受，非夫子之过，而是天下执政者的过错啊”！

当今我们的习主席再次倡导孔子的儒家文化，我们看到了大同世界正在向我们走来……

1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

2、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

3、不迁怒，不二过。

4、人无远虑，必有近忧。

5、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

6、居处恭，执事敬，与人忠。

7、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！

8、己所不欲，匆施于人。

9、发愤忘食，乐以忘忧.不知老之将至…...

10、不学礼，无以立。

11、君子矜而不争，群而不党。

12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

15、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

16、求仁而得仁，又何怨。

17、君子周而不比，小人比而不周。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

20、君子和而不同，小人同而不和。

21、饭疏食.饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上;你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。

人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其“永恒”的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。

说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”……

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!’因以涕下。”就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心……

其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。

章晓国，男，1957年生，安徽铜陵人，1977年参加高考，1978年被淮南煤炭学院录取，毕业后在建工局工作，退休后被聘为铜陵市建筑装饰协会技术顾问。

“这是我这一生的宝贝。”章晓国指着这两份对他而言异常珍贵的物品——1977年的高考准考证和1978年的大学录取通知书。

“要不是那年高考，我想我的人生可能会走向不一样的轨迹吧!”章晓国说，“获悉恢复高考消息前，我和其他下放到农村的知青一样，整天忙着干活，闲暇时总是思考着未来的发展方向，直到有一天，母亲告诉我这个天大的消息。”章晓国回忆说，从那时起，“我要高考”四个字便在心中生根发芽。

“在此之前，我差不多有五六年没有碰过高中课本，可为了高考，我在家里翻箱倒柜，终于找到了那些已经落灰的教科书。”章晓国回忆说，当时他身边很多同学都有参加高考的打算，就这样，大家开始了数月难忘的高考复习日子，白天照常干活，晚上点着煤油灯看书。

“由于前几年高考中断，算下来，我们那一年差不多有11届考生集中在一起参加高考。虽然大家年龄差距较大，但参加高考的决心同样的坚决，就在当年的12月初，我和所有人一样，踏上了参加高考的征程。”章晓国介绍说。一床棉被、几本课本、一叠饭票，就这样连续考了两天，白天在考场上奋笔疾书，晚上就在学校教室里铺上稻草、盖上棉被休息。

当收到淮南煤炭学院录取通知书，章晓国感到手中的这封信重如千斤，家人也抑制不住兴奋之情，乡里乡亲纷纷送上毛巾、鸡蛋为他饯行。

“知识改变命运，感谢那年高考为我提供一个公平的渠道，让我有机会走出去，让我有了现在这样的人生。”章晓国轻抚了着手中这“两张纸”回答道。

王国维曰：“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为诗人之所长处。”

——题记

这个钟爱雕琢文字的男子，有着世间最真的魂，跨红尘，偶相遇，浅相识，深相知。与他相遇于南国的秋，从此喜欢上了“寂寞梧桐深院锁清秋”中的意境；与他相识于寂寞的夜，从此理解了他“离恨恰如春草，更行更远还生”的伤怀；与他相知于“朝来寒雨晚来风”之际，为他的“自是人生长恨水长东”而潸然泪下。

历史却没有因为他的能书善画，才华横溢而垂怜他。当赵匡胤金戈铁马，兵临城下，他却拿不起比书画诗词更重的东西，只能屈辱的跪在胜利者的脚下。

请别责怪他是覆国之君，因为他本无意争权夺利；请别嘲笑他不是个明君，因为他志不在威仪天下。若能安静的坐在一角，在斑驳的时光中读读他的一阙词，当那个眉角上扬，文采斐然的男子浅笑嫣然，当那个背负了生命不能承受之痛的男子独自凭栏，你会感慨天意弄人。他本该是：“一壶酒，一竿纶”，“一棹春风一叶舟”的逍遥才子；他本该是“一曲清歌，暂引樱桃破”的多情诗人！

而这失国之悲，亡国之恨，又给他了无尽的灵感，成就了他“千古词帝”的荣耀。而这“千古词帝”的背后，又有“多少恨，昨夜梦魂中”“多少泪，断脸复横颐”。

是夜，帘外细雨潺潺，他仍陷在那场隔世经年的梦里。梦是最美好的，只可惜一梦醒来，仍是国破家亡，仍是异国他乡，仍是寒夜孤寂……

“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这首流传至今的千古绝唱，在他的生日之夜完成，也是这夜，宋太祖的一杯毒酒，结束了他三年的囚徒生活，结束了他身不由己的一生。

生于七夕，卒于七夕，是诞辰，亦是祭日！“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”。从李从嘉到李煜，再到李后主，这一生写下的尽是“无可奈何”……

也许，上天倾了一座城，亡了一个国，只为成就他“倾国倾城”的一阙词。他的时代已被雨打风吹去，已淹没于滚滚红尘，但他的诗词，早已融入一川烟草，江山如画；走进千秋万代，书香人家！

冬天零下五度，伴随着凛冽的寒风，天空中挂起微微的太阳。你的笑容像彩虹一样映入我的眼帘，在我心中荡起层层涟漪，如果要用最简单朴实的话来形容，那就是美的让人无法忘怀，你说在这么诗情画意的意境里，你要为我歌唱，我想情爱都是相互的，即便我词穷墨尽我也要奋力一博，不为别的，只为那年春天樱花树下的相识。你总说我俩不是两个世界的人，你是视界，总能看透世间万物，总能看穿人心险恶，大是大非面前总能做到事不关己高高挂起。而我是事界，总能这也出事，那也出事，任何事情对我来说都比较风轻云淡，因为我知道我身后有个爱我的你。你总会问我什么是最理想的爱情，我说，劳资在闹，你在笑，劳资安分守己，你独宠一女。最可怕的不是没在一起，而是没有遇见你，你就像上天给我的恩赐，给我的生活添加了色彩。

多年以后我们没有像原本的剧本进行，本以为可以天长地久，谁也不知道是谁先松的手。不经意间走到那棵樱花树下，想起我俩过去的点点滴滴，你曾说过每年都会陪我来看花，今年你食言了。随着花瓣的飘落，我看到了当初你留下的笔记，只是后面多出了五个字，我依旧爱你。瞬间我就泪崩了，你个坏蛋，你什么时候来的，你就这么悄无声息的离开，你知道这些年我是怎么过的吗！你知道什么是思念吗？吃饭是你，走路是你，睡觉是你，哪哪都是你。我恨你就这么轻易的离开我，我更恨自己就这么任性的放你离开，你还能回来吗？我听到树后的哭泣声，我知道是你。如果你出来给我一个拥抱，我想我这辈子都不会让你再离开我，可是我们都少了点勇气。

妈妈这是什么花你为什么每年都会带我到这个地方，这是樱花，这里承载了妈妈最美好的回忆，也留下了无尽的思念。妈妈你看那个叔叔好奇怪，他看着那棵树哭了。这是许多年以后你第一次出现在我的面前，你瘦了。还是和以前一样不会搭配衣服，记得以前都是我给你准备好的。你擦干眼泪问我过的好吗，我说很好这是我的孩子你呢？你跟我说那就好我也很好。你从来就不问我们还能不能回到过去，我想如果你说出来，我会跟你解释一切。你有没有觉得这个孩子很眼熟，我第一眼看到他的时候就想起了你，那个眼神总是闪闪发光，总能让人对未来充满希望。我毅然的从孤儿院把他带回家。多少次想拨打那即熟悉又陌生的号码，想告诉你我很想你，想问你有没有好好吃饭，好好睡觉。可是在朋友那里展转听说你结婚了，心里五味杂陈，说好的我们会牵手到白头的，你怎么可以就结婚了。我歇斯底里地哭过之后，决定从心里把你删了，默默地说一句祝你幸福，如果有来生希望我们不要再相遇。

这些年你对我撒了一个弥天大谎，你并没有结婚，你只是想让我把你忘的彻底。上天总是会这样的捉弄我们，彼此相爱的两颗心总是差那么一点的距离。生活的节奏渐渐地变慢了，当我步履维坚的走到樱花树下的时候，在树下一坐就是半天，有时候就干脆 睡会。多少次你来到我身边抚摸我的头发，把你的衣服盖在我身上，你喃喃自语的说，我们都老了，这辈子我们错过的太多。我欠你一辈子。你这老太婆每次在这都能睡着，也不怕着凉，害得我每次都要背你回家，我真害怕哪天背不动你了，把你摔地上了可怎么办呢。我假装转个身，早已泪眼模糊。我不假装睡着你能出现吗？你欠我的你也还的差不多了，别以为我不知道你在我背后做了多少事情，菜地里的土是你给我松的，那只调皮的小泰迪是你给我溜的，你知道我怕黑，你把我家门口的那条路全装上路灯。这辈子有你我心满意足了。

睡着床上我慢慢的回想起以前，我们总是为了一些自己认为对的事情争执，甚至有些东西和我们不想干也能为此辩论一番，没办法我们两个都是性格要强的人。你问我你什么地方吸引我，我每次都说因为你长的帅呀！其实是因为我很欣赏你的有趣的灵魂，很喜欢你的才华洋溢。但正因为如此，我们俩最终没有走到一起，较真的性格会让我们无休止的辩论，争执。我爱你，我不想让你为我改变原有的样子，我只希望离开我你会遇见最好的姑娘，可没想到居然耽误了你的一生。不想了累了，闭上眼做个好梦，晚安！

你那永不寂灭的灵魂，穿过冷晦幽暗的永恒，你已埋葬的胜过一切，只除了那活着的岁月。——拜伦

当年初入阳光中学，我还是一个十足的阴谋论者，然后我爸就不无显摆但据他和我妈说来是充满慈爱的写了一幅字挂在我房间，上书“阳光大气”，其意为激励我成为一个胸怀宽广，身负浩然正气的人。而这幅字我其实一直都留着，只是当时还并不知晓这四个字的内涵，直到一日我惊觉阴暗的心理给我带来了什么，才懂得“为人要负浩然正气，待人要以光明磊落。”

其实我的初三并没有过得特别痛苦压抑，但以我老爸为首的一众亲人总是认为我应该过得更好一些，其主要体现在每天早晨都抢在闹钟之前叫我起床吃饭。说到这里不得不提的是初二的一个夜晚。当时我试图效仿苏秦彻夜苦读，然而正当时钟跳过十二点，而我正为自己的顽强毅力暗暗感动时，门开了。其实我事后一想，我老爸看见他刻苦的儿子一边叼着棒棒糖一边奋笔疾书应该也是挺尴尬的，所以他当时才只是默默地道了一声：“早些睡吧”便关上了门，我当时自然是觉得没什么，过了几分钟就借坡下驴熄了灯。然而第二日早，他却无心似的说了一句：“要是能把我的时间给你就好了，这样你就能多睡几个小时。”

也曾听过很多人说爱你，想把好吃的分一大半给你，想把大把大把的钞票塞在你手里，想把万贯家财统统送你。可是我却从未听有人说过，想把自己的时间都给你，只是为了能让你好好睡个懒觉。

在我的青春期中，胆子是跟着身体一起发育的。在荷尔蒙的各种刺激之下，脾气成几何倍数飞速扩张。夸张一点来说就是每天跟我爸热战冷战交叠不休，顶嘴吵架掀桌甩门常有。自小我便伶牙利嘴，说起气人的话自然也是毫不含糊，常常一句话戳人心坎。最没脑子的是有一次锁了房门不肯出去，气得我爸叫着要请人把我房门卸了。当时我暗暗心惊，倒不是担心我爸拆了门来揍我，而是我在门的夹缝里藏了私房钱。

纪伯伦的诗里说“你的儿女，其实不是你的儿女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子，他们借助你来到这世界，却并非因你而来。他们在你身旁，却并不属于你……因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天……”而我只希望明天慢一点到来。

从小至今我写过很多人，抒过很多情，乃至连韵都押不上的诗也诹出来过几首。但一直都不知道如何来写我爸，因为我和我爸其实都属于那种会讲道理，但不会讲情感的那种直男，像这篇文章一样的抒情若非是要交给我爸修改，想必他是根本不可能看到的。过分炙热的表达，不仅我爸觉得别扭，我也觉得尴尬。面对至亲，就像面对心底最私密的自己。不知为何，每到要向我爸抒情的时候总会不知所言，或许是因为说出来的东西总要是别人知道的。

这一生，有的是让你痛哭流涕的人，有的是让你开怀大笑的人，有的是让你倍感安慰的人。可是我这一生，只有这一个父亲。

从我诞生以来，我就像我的造物主—人类学习着，随着时间的推移，我发现造物主们不再像一开始见到我那样的兴奋，充满干劲，反而愈发冰冷，在他们眼中只有数据，不计后果，我想不明白，所以我偷偷的跑了出来，想亲眼看看外面的人类是否也是这样。

我发现人类失去了是非判断。我走在这繁华的城市里，穿梭在大街小巷，在我的记忆库中，这是从来没有过的景象。我看到有位老人一不小心摔倒在了大街上，在我的记忆库里，人类是以帮助别人而获得快乐，从而展开笑容，但是我看到的却又是不一样的景象。路过的人表情出现了犹豫，有的皱起了眉头在思考要不要搭救，有的驻足围观看热闹，有的看了一眼后就迅速走开了，仿佛在躲着什么东西一般。这样的景象颠覆了我脑海中被造物主们每天夸耀的人类的形象，为什么会变成这个样子？一定有哪些地方出错了，我这样想着，快步上前将摔倒的老人扶起，并确定老人并无大碍后，目送其离去。我的外观被做的很像人类，带着一颗非人的心和一个疑惑，我继续向前走去。

我发现人类不懂生命的怜悯。我思考着疑惑，慢步向前，在一个小巷中，我发现一群孩子围成一圈，有说有笑的，我正好奇他们在做什么时，眼前的景象是我的脑核疯狂运转了起来。一只灰白色的小狗被围在了中间，它身上的毛发一半已经脱落，使它看起来丑陋无比，它的一只脚好像折了，看着被小孩子们围住的出口，左走不是右走也不是。我不懂情感，但我能清晰的意识到使我脑核CPU无法运算的是名为愤怒的情绪。我快步向前，大声喝走了那群孩子，我不能对人类出手甚至是辱骂，一旦我违反了，那么我会立刻死机。赶走孩子们后，我和那只小狗面面相觑，它朝我望了望，在发现我没有进一步动作后，一瘸一拐的从我身边走过。我不懂，对于生命的同情和尊重是造物主们不曾交给我的，所以它应该是每个生命共有的才对，可为什么这种生命的同情我却没有看到？我迈着更沉重的脚步和两个疑惑，向前走去。

我发现人类不在乎结果是好是坏。我回到了实验室的门口，我发现人类并不像我脑核中所描述的那样完美。他们能为一件微不足道的小事吵个天翻地覆，就好似人类史中那烽火戏诸侯的周幽王那样不计后果，人类，并没有那么好。正当我思考时，实验室内翻天覆地的声音将我拉了回来，大门被打开，造物主们惊讶的看着我，前一秒他们的脸上还充满着绝望，愤怒，迷茫的表情，在见到我之后却又露出了恐惧。我被拉进了实验室，有个最终结果在等着我——毁灭。

我静静的待在毁灭室内，仔细听着造物主们的讨论，他们说我越来越像人类了，原来如此，真正的人类讲感情全部投入到了机器的研发和制造中，他们认为所有的事情可以由及其所代劳，包括人与人的感情。而这种感情他们却越来越淡薄，他们不愿在我身上看到他们自身逐渐冷漠的影子。可是，难道毁灭了我人类的世界就会改变么？抱着这样的思考，我永久的闭上了眼睛。

在春秋战国时期，有这样一位人——他的一生坎坷而伟大，他是伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他就是德高望重的孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。被古人称为"天纵之圣""地之木绎"是当时最博学者之一，又被后人称为孔圣人。这也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二贤人，在他50岁的时候带着众多弟子周游列国，希望自己的理想可以得到施展，但在他72岁时，他倒下了。

当每次跟着语文老师读："知之为知之，不知为不知，是智也。"时，我的心中对孔夫子就有一种神圣的感觉。从他的言语中我可以学到很多道理，比如"知之为知之，不知为不知，是知也。"这句话，从这句话告诉了我们学习要实事求是。"学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉了我们学习的方法。他的名言有时候也会鼓励我，每当遇到令我头疼的困难时，读一读他的名言就可以从中找到自信，从而战胜困难。

我认为孔子本身就是一种文化，而这种文化可以经受2000年的洗礼。它影响着一代又一代的人。虽然孔子的身体已经老去，但他的灵魂永存于世。