孔子一生都做过哪些官？汇总20篇

我的人生，在风风雨雨的陪伴下，一起走到现在。

我太爱这风雨了，用尽我一生所有的力量在追逐他们。有时候，被拌倒在底;有时候，满声伤痕;有时候，力尽皮竭;有时候……

尽管，我总跟在他们的背后，但我的脚步已洒满尘埃。用我那满是茧的手，向他们做最后那无声的挽留——我需要陪伴。

往日的岁月。

在同学们欢笑地陪伴下踏上初中的旅途;

在父母温暖地陪伴下迎接希望的春天;

在老师亲切地陪伴下向我心灵的温暖飞去;

……

我的岁月如流水，一去不回头。但却充满星光和妩媚，向着天空的云、月亮和星星讲述我岁月的流程。在他们的陪伴下，一起流到尽头。

我的心儿永远向着未来，在无数风雨的陪伴下再踏往新的旅程。也许有一天，我会闪闪发亮，但我的心也是向着他们，向着他们那耀眼的未来。

我的爱不会流失，用我唯一的努力向着美丽的花朵打一声招呼。活儿也会慢慢转过头来，亲切地告诉我：“你永远都是胜者!”

风雨萧萧，前程也无法预料。

让陪伴你的，一起在前程咏歌。

前程依旧不新……

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父爱是山，呵护生命的火;父爱是火，点燃希望的灯;父爱是灯，照亮前行的路;父爱是路，引领我的一生。

曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……

直到初三。

那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲!透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……

那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心?车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

我是一个塑料袋，从我出厂那天起，我就被送到了菜市场，开始了我的工作。

我先被一位大叔带走了，他用我装了一条鱼，就这样我被带到了家里。那时候我傻乎乎的，觉得为人类做了贡献，浑然不知接下来的残酷事实。

我正沾沾自喜时，一个大妈把我放进了垃圾桶做垃圾袋，没有几天，我的里面装进了满满的垃圾，恶臭的气味把我呛得生不如死，很开我就被扔进了垃圾堆。

我开始对我的一生产生了怀疑，我被清洁工送到垃圾场里，我在这遇到了我的同类，他们告诉我塑料袋严重污染环境，我们很快就要被淘汰了，取代我们的是布袋和菜篮子等。“唉！没办法，有些无益的东西就是要淘汰的。”

我们不知埋在地下多少年了，突然有一天被清理出来，放在了一个奇怪的机器中，也发现了我的同类。原来随着科技的发展，人类发明了新的垃圾处理机，通过分解垃圾，将有害物质清除，再添加其他成分，进行重组，变成了有益人类的物品，我开心极了。

这就是我，一个塑料袋的一生，我为我不再污染环境而快乐无比。

路难行，分支多。一步踏下，谁知道脚下踏的，是陷阱，还是机遇？亦或其他的什么。这一步，犹如蝴蝶效应一般，影响的一生。

人生如羊肠小道，一条不容转身的羊肠小道，你顶多只能回首，但不能回去，因为就是你想，也做不到，这样，势必会影响自己，影响自己的为人，处事，理念。并且，这条小道，是会出现岔路的。一只小小的蝴蝶，在美国太平洋沿海岸轻轻一扇翅膀，但却会在不知的地方，引发一场风暴。足以忽略的小小举动，可能会在你不知的某地，某处，引发一场风暴。也许，你这微不足道的一步，影响的，便是你的一生。

好比李白，虽说是一代诗豪，但最开始，也是向着仕官去的，只是官途不如意的他，果断迈出了那走出官场，走进天地的那一步，才出现的现在人为熟知的诗仙李白，若是不信，

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

从这几句中可以看出，当时的李白是向往官场，但不顺利，特别是之后的

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

写出了这一步的艰难！但最后，他走了，迈出了那一步，使得从那个向往官场的人蜕变出了一个全新的，李白。如果他没有迈出那一步，也许，就不会出现诗仙，也不会出现杜甫这位诗圣。

行路难！行路难！多歧路，今安在。

李白在官途与隐士这两条路中选择了隐，成就了他，这一步影响了他的一生，乃至后世！

还有我们的最美教师，张丽莉。

她在学生即将被车撞上的时候，她迈出了那一步，我想，这一步对于她来说是极其艰难的，因为如果没有成功，可能是两人皆亡的情况，但她迈出了，因为这一步，使得她下肢瘫痪，因为这一步，她整个人生都改变了，同时也改变那一位同学的人生，毕竟，差之毫厘，那位学生，便会前往另一个世界，尽管他不想去。

张丽莉种下了那一步的因，果，她的果，便是她那道德！她所帮助的那位，一生难忘。

一步，也许影响的便是一生，小心，珍惜你每落下的一步吧，它可能会给你意想不到的结果

因与果，无形之中。

一生，难有几个机遇，抓住每一步可能出现的，珍惜结果，不论好坏。

（三千大道道道苦，一步落下下下依。早早知因难晓果，路路且行且珍惜。）

在这偌大的世界中，爷爷的一生平凡得就像一粒细沙，扔进水里却激不起一点水花。但他对这样的一生，却颇为满足。

立下壮志

爷爷还仅有八九岁，便跟着祖爷爷进了农田。虽说乡下的孩子此经历也不足为奇，但爷爷那时却已经立下了壮志。那是麦子成熟的季节，金黄的麦穗儿在风中翩翩起舞，翻起一层金色的波浪。爷爷站在麦田间，稚嫩的脸上绽开笑容，他望着翻着金色波涛麦田，眼里一闪而过坚定的信念。他忽然抬头，像是做了什么重要的决定。他大声呐喊道：“以后，我要拥有一片属于自己的麦田。”这坚定的话，震惊了田间的人，而爷爷，却只呆呆的看着麦田笑。

上学记

爷爷已经十三岁了，到了该去上学的年龄。爷爷一头乌黑的短发盖在头上，弯弯的眉毛下一双如灵泉般清澈的眸子中流淌着智慧的源泉。白暂的脸庞，颇有几分古代书生之气。爷爷当时是学校里的好学生，老师们手中的宝。可一次，爷爷的作业竟不翼而飞。在当时，学生不写作业是常事，可像爷爷这样的好学生突然不做作业了，老师也难以接受。这样的事接连发生，老师不淡定了，开始找爷爷谈话。爷爷态度坚定，他红着眼眶儿对老师说：“作业我做了，我没有撒谎，我也会证明的！”一句话说得铿锵有力，老师不知是被爷爷的气魄吓到，还是出于对爷爷的信任，相信了他。爷爷当晚依旧认真写作业，不过睡觉时，他却假装熟睡。果然，不一会儿，便听到了动静。爷爷借着月光一看，竟是三爷爷。爷爷把他拎到祖爷爷面前。可想而知，三爷爷被狠打一顿，而爷爷则重新获得老师的信任。爷爷身着到处打着补丁的衣服，脚上的鞋也露出了脚趾头，背着祖奶奶亲手缝制的书包，完全一副好学生的模样。

辍学就业

爷爷读完初二便辍了学，那时他已有二十多岁。辍学后，他便重操旧业，干起了农活。他也完成了小时的愿望，有了一块属于他的麦田。他对那块麦田可比对自己还好哩！三十几岁时，由于祖爷爷朋友的介绍，他进了电力局工作。那时，有这么一份工作，也算是前途似锦了。但事实上，并非如此轻松。村子里电一停，不论何时，只要一个通知到村长家，爷爷便得立刻去工作。这份工作也特具危险性，爷爷必须爬到电线杆上，修理破损的电线。当时工具不齐全，随时有从上面摔下来的危险。由于这份工作危险系数高，爷爷并不热爱这份工作，没过几年，爷爷便辞去了这份工作。

回归农田

爷爷辞去电力局的工作后，又回到了农田。爷爷身着旧布衣，脚上是奶奶亲手做的布鞋，乌黑的头发笔直的竖在头上，一双黑亮的眼睛里闪烁着坚定的目光，黝黑的脸庞显得十分严肃。如果有八字胡，当时的爷爷与鲁迅长得有几分相像。爷爷扛着锄头，在田里忙活着，又是锄草又，是撒肥料的。在农活上，爷爷仿佛浑身上下充满了干劲儿。他似乎精神十足，一天到晚呆在田里，他也觉得可以。即使每天都有干不完的活，他也不亦乐乎！

田间互动

我站在田埂上，看着爷爷在田里忙活着。离家多年回来，爷爷依旧浑身干劲儿。他挥舞着镰刀，正割着猪草。脸上一片严肃，仿若此时他正置身战场，正在拼命与敌人厮杀搏斗。我看的呆了，只见爷爷手中的镰刀快速在草丛间穿梭着，一大把猪草很快被他捏在手里。他又俯身下去，左手手指将猪草拢在手里，右手飞快地穿过，就这样，一筐草很快满了。这本该由女人做的事，爷爷做起来也毫无违和感。从始至终，爷爷都是一脸严肃，直至抬头看见我，脸上才浮现出慈祥的笑容。我快步走上去，接过爷爷手上的镰刀。爷爷摸了摸我的头，俨然如小时候那般。我的心中划过一道暖流。

少年勤学，青年投身事业，晚年回归农田。你的一生平淡无奇，却在我心中激起层层浪花。

我是一粒渺小的蒲公英种子，虽然我个子细小。但我有着毛茸茸的天真，也有着毛茸茸的希望。我要让风婆婆把我在蒲公英妈妈那里带走，展开我的不可知的旅行。飘啊…飘啊…我要飘到一个幸福的天堂!

飘过无数座青葱翠绿的大山，飘过无数个繁华的大城市。我终于在一个茂盛的大森林里找到了一个好地方。那里的环境非常美丽，旁边还有一条清澈的河水，我想：在这里定居，还不错嘛!我想以后的生活肯定不错!

过了几个月，我渐渐长大了。生活得的一切，都是我的好朋友。他们还经常帮助我呢!大树爷爷帮我遮风遮雨，小河姐姐帮我滋润，蚯蚓弟弟帮我松土……又过了几个月，周围的环境变恶劣了，小河姐姐那清甜的河水已经变的干涸了，周围的小草弟弟也变得干枯。大树爷爷还被人们伐走了呢。

最后，我渐渐地枯死了，但是我总算也实现了我的愿望，我的生命就这样的结束了!

我们在恋爱的最初用于表达爱情的方式可能就是情书了，因为这被人们称之为情书的东西，可以说出自己在自己爱人们面前不敢说出的那个“爱”字来，还可以尽情的抒发自己对自己爱人的情感。但是随着岁月的流逝，人们在婚姻和长时间在爱河里的游泳，人们感到了爱情的贫乏，觉得爱情不再那么的神秘，也不再有那么的激情，更没有了那份让自己悻然心动的感觉，所以就开始淡忘自己的那份对感情的追求，这样哪还有会去写什么情书的兴致呢！

我记得我在一个国家旅游的时候，曾经遇到一个同坐火车的当地人，他给了我一份拉丁文的报纸（我曾经在神学院学过一点拉丁文，很初级），里面有一段感人的故事，就是一位失去丈夫的妻子在丈夫死去以后的十几年中，每天都在给她的丈夫写信，那些信中的几封信被公开（是他的家人同意刊登），每字每句都是那么的感人至深。我请我的同学给我大概翻译一下，以前还在我的一个记录本中存留，今天想起来找却不知跑到什么地方去了，真得很遗憾。

这就是一个爱的感觉，爱的明示，我为之感动，我为之动容！

有人会问：你是否能做到！我会说，也许，很可能，但是是否能坚持每日都能写我真得难以答复。

情书只是一种形式，但情书里面要表达的心境是很难得的。那是一种感情的融合，一种感情的飞跃，我能理解，但我不能够说的完全。

如果你真得能将你的一生的感情，用你的笔墨详细地记录下来，那就是一段段使人感动的故事，那就是一段段是人泪泣美好。那不仅可以感动别人，也能感动自己，感动你的情感，感动你的深信，你是感动地感动，精神的圣洁，爱的写意。

如果你真的是有感情而爱，那么你就会用心去书写你心中的感情，不会因时间的推移，因繁琐的生活失去你的激情，你的爱不会烟消云散，你的感情也会长此以往。

即使你不是用笔来写出你的情书，你也会用你的心写出你爱的乐章。你会用你的一切写出你深情的厚意，你是爱的化身已不是诙谐。

不要忘记你们海誓山盟的誓言，也不要忘记你们曾经的爱意，你唯一可以失去的就是对你们不愉快地回忆。

用一生追求的爱你不会忘记，是真爱你就会写出那真实的，你一生不会忘记的爱的文字，爱的心得，爱的回忆。这些都会使你懂得感动，这些感动会来自于你深情的挂念，深情的回忆。

写吧！写出你一生的情书，那是你爱的张闲，爱的美好，爱的一生。

爱需要你用笔记录，用心书写，用你的真情呵护。

[一生的情书作文1000字

今天是“六一”儿童节，我开心极了，一整天都不用上课!

上午，我六点半就到了学校，虽然那么早，我还是很高兴，作文快乐的“六一”。我们化了妆，要去参加歌舞表演。坐在汽车上时，我和一个四年级的姐姐玩“数草丛”的游戏，所有人都在开心地玩游戏，讲小话，窗外阳光明媚，草丛里闪着太阳照射的光芒，真的是我们唱的歌“阳光牵着我的手”呢!

到了少年宫，我们在台阶上照了一张合影，漂亮极了，我拿着大红花，头枕在花上照的。

唱歌时，我们都很开心，唱得非常好听，灯光照着我们，热极了，感觉旁边的人都像一个个火炉在烤着我，我都流汗了，可是，不能在观众面前擦汗，我只好不去想它，心里想着我们的歌声像小鸟在唱歌一样。

回到学校，我急忙去参加趣味运动会，赶到学校操场上，我看见好多人这围一圈，那围一圈，里面有小朋友和大人在比赛跳绳，跑道上，二年级在进行“小心翼翼”项目，时不时有几声口哨声，好多人挥舞着拉拉棒，好多人折了“小船”在操场上玩耍，啊，原来学校里的趣味运动会已经开了很久了，有两个项目我都错过了，是其他人帮我参加的。

我还可以参加一个项目，就是小心翼翼。我跑到跑道上参加小心翼翼，这还真的是要“小心翼翼”呢，我看见王钰芳才跑了五步，球就滚到操场上去了，球不见了，人也不见了，二班的人早就换了下一个人了，王钰芳才跑回来，刚刚跑了一步，球又掉了，就这样掉了许多次，终于把球传给了鲁继轩。我跑的时候也总是掉球，虽然我们班看起来是最后一名，但是我也很高兴，因为我参加了。

下午放假了，我开心极了，好像周围的一切东西都在对我笑，终于可以买芭比娃娃了!我一直等六一买芭比娃娃呢，今天商场全场玩具打8、5折，小朋友还可以收到玩具和糖果呢!我买的芭比娃娃好看极了，有许多件衣服，有蓝色的裙子、粉色的泳衣、黄色的运动裤……我好想换上她的衣服，太漂亮了，我穿一定像个小公主，可惜，这么小，我哪穿得进去呢。我也好想变成一个芭比娃娃，是一个会说话的芭比娃娃，也会像人一样活动，还能扎和芭比一样的长辫子，我真羡慕芭比呀。

六一儿童节我过得真快乐，如果天天都是六一儿童节的话，我肯定都会开心坏了。

在我们这样的年纪，正是养成习惯的好年纪。可是，习惯也有好坏之分。我听过一句话，习惯决定一生。好习惯会使我们的生活变得有规律，可是坏习惯，可能会使我们的生活变得乱糟糟的。

我小时候一直在姥姥家，姥姥家的房子不小，孩子也不少。那时候比我小的还有一个妹妹，她还小，所以她对我在这个家庭中的地位没有任何威胁，因为塔防总是被抱到她姥姥家去。所以，我也算是小的了，平时谁都让着我，习惯自然也就不咋地了。

吃饭的时候我总是爱剩下一点儿，说什么也不肯吃下去，家人没办法就只能由着我来。直到我十岁左右那天不知怎么了，妈妈硬是要我把那些饭吃下去！最后我只好流着泪一粒一粒地咽了下去，什么味儿也没有，只是咸咸的。吃是吃下去了，可我还是不停地哭，一开始姥姥来哄我，可是我不肯听。直到最后没人理我了，我才停下来，看到他们都在做自己的事，我想他们当时一定是烦透了。第二天早饭之前，妈妈告诉我今天早上无论如何也要让我把饭吃完。我仍是极不情愿的吃完最后一口。后来我的恶习才慢慢地改了过来。

我喜欢看书，看书时各种舒服的姿势都试过，然而我最喜欢的姿势是躺着看，可是好景不长，我戴眼镜，冬天一进屋就感觉眼前一片白。妈妈问我：“知道为什么戴眼镜吗？”我点了点头，后来我改正了坏习惯，开始坐着看书，渐渐的，眼镜也就不戴了。随着我的成长，我的好习惯多了坏习惯少了，我开始注重养成好习惯，比如：开学之后就上交手机，每周只有周五才看电视，这一切让我现在的生活更加有规律，身体更加健康，学习成绩也蒸蒸日上，而且还有更多的时间去干别的事情，习惯真的是决定人的一生啊！

[习惯决定一生作文500字

看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。

也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否？有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么？有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死？只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。

也许，两点之间，直线不是最短。我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律？以前我们提“曲线救国”，由于直线直接、血腥，是革命而非改良。若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑？因此詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。

孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。因此当今最短这样思想理念，因此成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。

如今社会最喜欢树立英雄，因此孔子只能作为圣人。伽利略说过：需要英雄的国家真不幸。因此如今最缺的是圣人，而非英雄。孔子知不能而为之，实则时代赋予的责任，也是良知应起到的作用。如今中国，谈的是权、钱和关系，因此时代的使命必与之相反，那又有几个人能够明确时代赋予我们的使命？

有时我们说个人的伟大，其实历史并不使单个的人不朽。虽然孔子知不能而为之，但他不能打断历史的循环。历史总是曲线前进的，就如基因也是螺旋式的。若个人想用直线式打断历史循环前进，那某些个别事例、事迹或事件，也同样打断了我们日常生活的循环。无论何时，只要人们追求他们的目标，像耕种那如果没有他们的劳作，就无所出产的土地，若强迫自由飘荡的风扬他们的帆，越过不停翻滚的浪，也就打断了无目的的，只能在自身内翻转的运动了。因此影片中说，夫子的思想又有谁能够理解。因此当我们在一种历史过程的意义上深思历史的本质、国家的历史命运及它们的沉浮兴衰时，永远不能寄托于个人而忽视历史过程必定是循环的。

我们所有的人都通过出生来到这个世上以及这个世界通过诞生而持续更新。也许这才是我看《孔子》最大的想法，历史总不能靠个别人来承担。既然提出“文化强国”理念，回归孔子儒学不知可否？

孔子最后回鲁国讲学立着，我们也可以反思下如今的教育。从教育功能上看，其目标不是把年轻人引入世界，而只是带入世界的一个有限部分。教育不能不伴随着教，没有学的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感说教，但是没有教育也能轻而易举地教，一个人即使活到老学到老，也不一定成为一个有教养的人。所有这些问题都是必须留给专家和教育局考虑的细节。

其实，教育的要义在于，我们要决定我们对国家的爱是否足以让我们为国家承担责任，是否要让它免于毁灭，由于若不是有新的、年轻的面孔不断加入进来和重建它，它的毁灭就是不可避免的。因此教育是立国之本，不是说来玩笑。强国战略无不是人才战略，而不是政治、经济、军事战略，但也不是不无关系的，只是轻重之别。

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。

今天下午，我们一（3）班举行一场安徒生童话六一儿童节表演。我们到三楼二幢舞蹈室表演。首先开始第一个节目是“皇帝的新装”，宋圣凯演皇帝，王若溪和维演骗子，宋圣凯皇帝听从了骗子的话把衣服脱光了，还以为自己穿了新衣，引得观众们哄堂大笑。

第二个是“丑小鸭”，鸭妈妈是高何若扮演，叶子欣演丑小鸭，丑小鸭因为长得丑，被别的鸭子欺侮，后来丑小鸭跑到森林，经受种种磨难，最终变成了美丽的天鹅。

第三个节目是“拇指姑娘”演得非常好，受到大家普遍的赞扬。

第四个节目是“老头子做事总不会错”我在剧中分别扮演英国小姐和牧羊人。

可是在表演中，老头子的扮演者李戎戊不小心把胡子都掉了，引得大家一阵欢乐的笑声。

第五个节目是“海的女儿”……

每个节目都演得很精彩，表演结束了，老师们向每人颁发礼物，同学们都非常开心，而且在此度过了愉快的六一儿童节。

德国哲学家康德曾言：“有两种伟大的事物，我们越是经常执着的思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则！”

君子以德治天下，以德服人，是中华民族历久弥新的传统。一个人，只有拥有良好的美德与完善的自身修养，才能取信于人，赢得他人的尊重与爱戴，进而凭借自己良好的信誉，获取人生的成功。如果一味的欺骗他人，不守信于他人，这样不但不会收获成功，一事无成，更甚遭人唾弃，遗臭万年。

若不是雷锋同志那始终坚守着的为人民服务的人生信条，我们怎会认得这样一位平凡朴实的年轻人，并向他学习呢？若不是周总理那一心为民的执政理念，他怎会受到全国人民的爱戴与深深地缅怀呢？若不是比尔盖茨决定将自己全部的家产用于慈善捐助，我们怎会知晓，世界首富的光环下，笼罩着的是一颗善良、真诚、炽热的心呢？

坚守美德，才会得到他人的尊重，坚守美德才会收获人生道路上的成功！

前美孚石油公司大亨贾姆纳的成功令人羡慕，可有谁知道，这位伟大的黑人总裁曾经是一个穷的叮当响的黑人小伙呢？起初，他得到的是一份再平凡不过的工作——厕所保洁员，但他并没有看不起自己的这份职业，相反，他怀着一颗感恩的心每天认真的工作，每擦一块地都会怀着一颗虔诚的心感谢生命的美好。最终，这位敬业乐观的黑人小伙被总经理贝里齐看重，一步一步走向了成功。

贾姆纳后来回忆说：“并不是我的幸运成就了我，而是内心那份永恒的坚持。”这种认真的坚持，我想，便是他身上那熠熠生辉的美德。

美德距离我们其实并不遥远，一个不经意的弯腰，捡起的，不是垃圾，而是美德。一句对家人温暖的问候，一个对陌生人关切的提醒，一个为老弱病残让座的小小的举动，皆为美德……作为医生，遵守医德；作为执法人员，履行义务；作为中国公民，热爱祖国，遵守法律；作为中学生的我们，热爱学习，团结互助……以上云者，虽为小事，但体现的却是一个人的美德，倘使我们这样去做，那将是伴随我们一生的财富。

乔布斯曾言：“自由从何而来，从自律中来，而自律则是从遵守道德开始的。”做力所能及之小事，积攒人生之财富。仰望星空，让心中的美德升华！

在小学六年的学习生涯里，发生过许多令我难忘的事情，最让我记忆深刻的要数那次“六一”聚会了。

记得那次聚会发生在四年级的六一儿童节时。早上，我匆匆的走进校门。校园的气氛异常活跃。

打上课铃，代表着聚会即将开始，韩老师迈着轻快的步伐走进了教室。他向周围环视了一下，教室里顿时鸦雀无声，但大家情绪却没有平静下来。半晌，韩老师向大家宣布：“‘六一’大会正式开始!”首先是我班班长戴佳伟，还有梅丹张静喻为我们表演一段精彩的歌舞。这四位“大美女”加上那动听的歌声，简直让大家看入了迷。然后是我班的小音乐家徐君佩给我们表演一段古筝。我们一边听一边注意他弹琴的动作，可能由于她弹得太优美了，我们好多同学不禁都如痴如醉了。同学们还给这首曲子取了个名字“天上曲”。之后，李阳、李鑫兄弟俩施展了他们的绝技—“双簧”。“双簧”就是一个人在后面配声音，另一个人在前面做动作。兄弟俩配合的天衣无缝，同学们不时发出一阵笑声，还有的同学笑的趴在地上起不来了。“双簧”表演后，就是“灰姑娘演绎”了。小演员闷都上了台，表演开始了：一个满面灰土的灰姑娘(蔡曼饰)正在请求继母(彭雪饰)带她去参加王宫的舞会，可继母不愿意带她去。之后，灰姑娘在一位仙女(欧阳顺姿饰)的帮忙下，最后穿上了华丽的衣服走进了王宫，那美丽的面孔比任何人都漂亮。英俊潇洒的王子(李阳饰)被她吸引住了，便邀请她跳舞……表演结束后，大家情不自禁的为她们鼓掌。

“六一”聚会就这样结束了，虽然同学们都依依不舍，但是大家都过的很愉快。这次“六一”聚会让我们感受到生活的乐趣，它让我至今记忆犹新。

当清晨第一缕阳光洒进校园，我们总能看见你在卫生区忙碌的身影，当同学们在竞技赛场上飞洒汗水时，我们总能听到你的加油呐喊声，当同学们遇到困难你伸出援助之手时，我们总会想起那首熟悉的歌：“朋友一生一起走……”

你不是成绩最好的，也不是力气最大的，更不是跑得最快的。但是，你是班上不可或缺的一员，你的名字传遍了全校。如果没有你，我真不知道那一刻该怎么办。

记得那天早上，我在清扫花坛时不小心被尖利的树枝划伤脸颊。当时正值初冬，气温很低，我没有感到疼痛。回到教室，善于观察的你马上注意到了我的异常，急匆匆地跑来，仔细地看了看我的伤口，焦急地说：“李承翰，你的脸上怎么出血了？”接过他给我的镜子，我心里一震，看到自己脸上有一道深深的伤口正渗出鲜血，同时一阵剧烈的疼痛涌上心头，我一时不知所措。你一把拉住我，说：“走，我带你去医务室！”

可当我们跑上楼时，却愣住了，医务室大门紧闭。我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。你迅速转身向办公室奔去，不一会儿又失望地跑回来告诉我，办公室的老师都没有碘酒等涂抹外伤的药品。

你抓耳挠腮了一会儿，灵机一动：“有了，我们去排球队陈老师那借吧，他应该在那！”我们又跑过操场，金色耀眼的阳光，我清晰地看见你额头渗出一颗颗晶莹的汗珠，是那样沁人心扉。向陈老师说明情况，我们便气喘吁吁走进办公室。你轻轻拉开抽屉，拿出碘酒、云南白药喷雾和创口贴。再抽出棉签，蘸了蘸碘酒，在伤口上轻抹。看着我似乎在忍受刺痛，你轻轻地说：“你最好闭上眼睛！”又拿出喷雾小心翼翼地喷了几下，最后贴上创口贴。不一会儿，我伤口的刺痛就被淡化，舒服多了。看着你一次次那笨拙而又专注的涂抹，我心里有千句万句感激的话想对你说，却一句都说不出口。

最后，你抹去头上的汗珠，郑重其事地说：“这伤口千万不要触水，过五个小时就换一次创口贴。没事，离上课还早，我们一起走回去吧。”

我感到脸上的伤口疼痛全无，你无微不至的关怀，比任何灵丹妙药都管用得多！金灿灿的阳光照耀着美丽的校园，我们一起走回教室……

是你，东奔西跑只为了及时治好我的伤口；是你，无微不至关爱着同学；是你，让我收获一份最珍贵的友谊。我们是一生的朋友，一起成长，一起进步，一起向前走！

我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非常深刻。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。

当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！

孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。

孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求 子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。

岁寒，然后知松柏之凋也。这就是对孔子最好的写照。世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。

片中有3个镜头很有回味：

一：当卫国夫人看着自己欣赏的孔丘问：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的时候，孔子解释道“君子好美，但求之以礼。”当卫国夫人邀请孔丘留在卫国，教自己学诗再见面的时候孔丘以“不便”拒绝。理由是“如斯好德好色之人”

二：当大司徒命令人把玉诀送给孔子的时候，我们知道了：诀者，绝别也。

三：当大司徒年老派人接孔子回国的时候，带给孔子一个玉环，我们知道了：环者，归还也。

这是一部非常值得一看的好电影，我会再次去观赏认真体会圣人每一句话的含义。

儒教的学说应该提倡弘扬的，它教给人们知道什么是礼仪廉耻，什么是尊孝忠义，更教会管理者懂得以礼治理国家的道理，可以理解为什么有那么多的学者提出孔子学说老子学说重新搬出来的道理。

一部给我思想给我精神上了一课的好作品，也给我知识有了更多的收获，我对我的孩子教育也很主张孔子的思想，特别是对爱国敬国，尊老爱幼，孝顺长辈，担当责任尤其重要。

仁 义 礼 立 信，是我小时候就经常听长辈们的说教，也是这些让我长大后去读孔子和老子的学说，虽然我书读的不多，理解也很不够，但我是真的很喜欢，以后还要更好的学习，让我的孩子也学习，相信可以帮助孩子们在以后的人生道路上有很大的指引作用。

尊敬的孔老先生：

这是两千年后的学生给您写的信。

您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄灭的火焰，照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路，引领着我们感悟那简单而又深邃的道理：“仁”不代表“（软）弱”。

记得初涉文科，“唯仁者能爱人，能恶人”便是我与你的第一次邂逅，简短的九个字，却使我明白了：唯有仁者，才能正确诠释爱与恨。从此，《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点，也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友，伴随我成长，从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出，您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而，在当今社会，随着人们思想的变化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁爱，与沧海桑田一般，发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化，有人将它与“（软）弱”并提，把“仁者”视为“弱者”，更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视，冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗？答曰：非也。我认为“仁者”富有责任感，更有迎难而上之勇。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”是您对“仁”的升华：为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背道德准则的事，而必要之时，要不惜牺牲自己，付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

“弱”只是胆怯之人的借口，我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？颜渊曾经请教过您。您是这样回答：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？”可见您想教导我们：实践“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光，社会即将失去真挚的爱，人们将怅然若失地过着每一天。但是，即然认识到错误，就要痛改前非。在此，我代表所有90后向您立誓：我们将重拾“仁”之道，将“仁”的思想发扬光大，并脉脉相承。

孔老先生，感谢您，让我明白了这简单而又深邃的道理，也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

此致

敬礼！

[以致孔子的一封信为题的作文

《中国文化概论》课上，我们观看了影片《孔子》。东周末年，周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，常常为了争霸而互相争战，老百姓民不聊生，苦不堪言。孔子（前551～前479）就生活在这个时代，为了理想，他奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争。没有人会否定孔子的才智，他不费吹灰之力帮鲁王收回汶上三城；没有人会否定孔子的人品，他为救陪葬的漆雕弓而向这个惨绝人寰的社会发起犀利的攻击。［）这样1个伟大的人，却屡屡失措。他怀才不遇，代理国相仅仅百余天；他被人误解，引起很多人的冷嘲热讽；他穷困潦倒，甚至一度差点饿死，只能以琴乐代饭……

“士不可以不弘毅，任重而道远。”或许孔子的时代真的还没有到来！

影片中有很多感人的情节。在白雪茫茫中，当孔子与弟子行经冰河时，冰裂开了，颜回与满车的竹简陷入冰窟。颜回为了打捞竹简，不顾冰寒，一次次的潜入水底，孔子痛哭流涕，那个一箪食、一瓢饮而能自得其乐的文弱书生的形象顿时显得无比鲜明，我的眼睛湿润了。颜回死后，孔子抱着他的尸体久久不肯放手，这是孔子一生最大的痛。孔子的另1个弟子子路在卫国内乱时，为护幼君，血战众敌，惨死乱军刀下，他死前说：“夫子说过，君子就是死，也要正衣冠。”孔子最钟爱的2个弟子，一文一武，心甘情愿的以生命捍卫了“礼”的尊严！

孔子的一生是跌宕起伏的，但是他的人格魅力却让他的学生们紧紧追随。到底是1种什么力量支撑着孔子？或许正如电影中南子所说：“世人都知道夫子的痛苦，但没有人知道夫子在痛苦中达到的境界。”

或许孔子已经预料到后世对他的评价，孔子说：后人理解我，因为《春秋》；后人误解我，也因为《春秋》。我想这与大家对国学热的态度一样吧。近年来，国学热开始兴起，国学、国学阅读和国学教育几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各种解读国学的书籍争相出版，各种品说国学的节目也陆续开播，世界各国开办孔子学院，甚至奥运会上也高呼孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”。国学热的兴起，正说明了大家对中国传统文化的重视。

国学是1种智慧的发酵和岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识和深刻的哲理，只有细细品味，或许才能体会到其中的真谛。每次重读，都会有新的感悟。“温故而知新”或许就是对国学的最好诠释吧！

真热爱，源于真了解。了解孔子，了解国学，传承文化血脉，中国才能真正实现文化现代化。

父母是这个世界上对我们最好的人，他 们的爱是世界上最无私、最不求回报的爱，孝敬父母，我们一生的责任作文。父 母无时无刻不在细心地呵护照顾着我们，不让 我们受到一点伤害。

乌鸦尚能反哺，同样作为孩子的我们， 难道不应该尽最大的能力对父母好，孝敬他们 吗？

去年夏天的一个傍晚，放学后，我兴冲 冲地跑进家门，连叫了三声妈妈，可是没人回 答。我急忙推开妈妈的房门，喊着“妈妈，妈 妈！”看到妈妈躺在床上，我猛地扑到了妈妈 身上。呀，妈妈的头滚烫滚烫的！这时，妈妈 微微睁开了眼睛，有气无力地说：“静娇，放 学回来了。”“妈，您怎么了，快告诉我呀！ ”“没事，就是有点头晕。”“妈，您别说了 ，走！我带您去看医生。”我不由分说，半扶 半背地搀着妈妈，向邻村的卫生室走去。妈妈 的身体好重啊，要是爸爸在家该多好啊，我咬 着牙坚持着，看得出，妈妈也是出了浑身的力 气，走到半路，我们的身体全都湿透了，我默 默地对自己说：“不能停，我一定行的！”好 不容易来到了卫生室，大夫马上给妈妈做了检 查，说：“你妈妈得了重感冒，必须马上打吊 瓶。.”

看着药液一滴一滴地流进妈妈的血液里 ，我悬着的心慢慢放了下来。妈妈生病我可要 挑起照顾她的重担，一定不能惹她生气。打完 吊针以后，妈妈的精神好了很多，我扶着妈妈 回到了家。可妈妈总觉得冷，我就翻出了热水 袋，装上了热水放在被窝里。尽管我的手被烫 了一下，但看到妈妈不再冷，我的手仿佛被什 么灵丹妙药治好了似的。

妈妈生病的那几天，我每天都精心地照 顾着妈妈。从来没做过饭的我开始学着做起了 饭，看着妈妈津津有味地吃着我做的饭的样子 ，我的心里就像乐开了花，几天后，妈妈的病 终于好了，她夸我长大了，懂事了。

离母亲节还有一个星期时，我想：我应 该送给妈妈一份礼物，最好是自己做的，只有 这样才能表达我的心意。于是，我动手做了一 个漂亮的礼物盒，礼物盒上画着一颗红心，还 写上了“母亲节快乐”五个字。母亲节的前一 天，我拿出攒的五元钱，借口出去买本子，去 给妈妈买了一对精致的发卡。趁妈妈出去的时 候，悄悄把发卡放进了礼物盒，并且打上了一 个漂亮的蝴蝶结。

第二天早晨，我把礼物送到了妈妈手上 ：“妈妈，母亲节快乐！”妈妈惊讶地打开礼 物盒，看到了那一对精致的发卡，激动地捧在 手上。“妈，祝您永远年轻，漂亮！”妈妈一 把把我搂在怀里，兴奋地说：“我的孩子越来 越懂事了，不愧是妈妈的好孩子。”我看到妈 妈的眼里分明泛着泪花。

父母的恩情我们可能这辈子也报答不完 ，让我们尽我们最大的能力去孝敬他们吧。请 大家记住：孝敬父母，是我们一生的责任！

[孝敬父母，我们一生的责任六年级作文

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯！”人类的文明，不正是因为有书，才不断进步的吗？是啊，书已成为我们生活中必不可少的条件，所以好书陪人一生！

我向大家推荐的书是由曾建选编的《天天都有好故事》，由大连出版社出版。这套书共分为三册，集中了国内外的知名经典的童话和诗歌，它既丰富了我的课余生活，更让我深刻了理解了国外童话诗歌的丰富内含，也让我懂得了更多的为人处事的真理。

如在读《立一个永不飘移的目标》时，让我明白，要想成功，就应该立一个永不漂移的目标，并努力朝着这个目标前进，这让我更坚定了信心，也为自己定了一个永不飘移的目标！

再如，在读《懒虫记》时，我为文中主人公“懒懒”的命运，感到同情，同时也在问自己我的命运是怎样的……

一本好书陪人一生，你看到了吗，胜利的曙光在向你招手呢！

[一本好书陪人一生作文

一滴墨，滴落水中，慢慢和周围的水融为一体，不久后，一颗电池也落入水中。

一位老人，静静地坐在角落里，一群小孩拧开了水瓶，往水里泼墨。“干嘛丢墨水？”，“都不用墨了还留着干嘛，吃么？”，“肚子里不装点墨水怎么能行？”老人干笑道。小孩俨然不懂老人的意思，不懂这心酸。

电子科技的发展和生活节奏的加快，冲击着许多传统的东西，读书变成了读屏，书香成为许多人遥远的回忆，作为学生的我们，如何看待这些？我们不妨大胆假设圣人孔子如果来到了现代他会怎样看待这个问题？他会不会和现代社会格格不入了？

假设孔子他到了现代的地铁上，他看到了不少学生在匆忙地赶往学校的路上，摇晃的地铁里，掏出一个单词本背着英语单词，突然手机铃声响了，原来是一个广告，接着背单词，又到站了，匆匆地下了地铁，走在出站的通道里，忘不了掏出手机看看是否有QQ消息，一进校园，手机必须按规定关机。

这些碎片化的生活会不会引起孔子的感触？

首先，我认为他会第一个想到教育上的碎片化。何为教育上的碎片化呢？便是让学生们的学习没有连贯性。当然了，它的好处是让学生自己把它整理在一起，让他们懂得如何整理知识推出新知识，我想，这也是孔子所提倡的“举一隅不以三隅反”的教学理论吧。碎片化的学习关键是，要在已达到孔子认为的“不悱不发”情况下才能碎片化的学习，不然就会死学无用，无法学习串联，还无法以一推三（只学到了这一道题，而非一类题）。

其次，我认为他第二个想到的便是学习的碎片化。何为学习的碎片化呢？他和教育有何区别呢？学习的碎片化和教育的碎片化有着根本的区别，学习是人人都在做的事情，而教育则是任何一个人的引路人干的事。而学习的碎片化，则主要是信息的碎片化，它对现代社会有着很大的害处。现在生活中，碎片化学习，无外乎是知识与时间的碎片化，而这二者又深深影响了大部分人“碎片化学习”的背后动机：无意识的消遣，以及浮躁。说到底，何为信息的碎片化？就是信息的不连贯性，知识的太多太杂，导致了分辨不出那些是有用信息，到头来很多人们看文章都只是图个稀奇。孔子也不提倡这一点，孔子则提倡“子曰：‘赐也！女以予为多学而识之者与？’对曰：‘然，非与？’曰：‘非也。予一以贯之。’”用一个根本的东西把它们贯彻始终的。这样也能将有用的信息记住，而非记住一些无用的信息吧。

当然，碎片化的生活也有一些好处，我希望可以“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”吸取优点，改掉它的缺点，然后“欲穷千里目，更上一层楼”。