孔子一生都做过哪些官？【推荐20篇】

盼到了，盼到了，一年一度的六一儿童 节终于来了。这是我们人生的最后一个六一。

今天我带着满怀的好心情来到学校，学 校焕然一新，映入眼帘的是花花绿绿标语，还 有个装得漂漂亮亮的舞台。我们进了教室，跟 着体育老师的节奏，以百米冲刺般的速度跑向 操场，带着自个儿喜欢的零食，饮料。进行了 简单的升旗仪式，接着是颁奖，获奖的同学喜 气洋洋地站在台上，我们给他们送来一阵有一 整的掌声，盼望许久的文艺节目拉开了帷幕， 节目开始了，随着主持人的开场白，优雅动听 的音乐响起了，一群小天使出想在舞台中间， 舞动着柔软的身姿，跳着熟悉的动作，是那么 美，全场陶醉了。

让我印象最深的是老师们表演的节目， 他们表演的是说唱形式，个个精神抖擞，容光 焕发，给解热增添了一些气氛，老师们个个活 泼可爱，要不是亲眼所见真不敢相信平时不苟 言笑的老师，竟有这么活泼的一面，说明他们 希望我们快乐，表达了他们对我的爱啊！节目 表演完了，天依旧那么晴朗，鸟儿在树上叽叽 喳喳，仿佛也在祝我们节日快乐，老师的祝福 给六一画上了一个圆满的句号，虽然这个六一 我们没有表演节目，但却是最快乐的，最令我难忘的。

[六一趣事小学生作文

从小，我就知道有关孔子小时候许多有趣的故事。知道他是我国的大教育家、思想家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。

上学后，我从二年级语文书的综合练习中就能找出孔子写的《论语》里的名人名言。例如：“三人行必有我师”;“己所不欲，毋施于人”;人而无信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都让我们看到了一位谦逊，善良，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚的伟人。

读了这个学期语文课本中《孔子和学生》一课，使我更深刻地、生动地了解了孔子身上的许多值得我们学习的优点。孔子从不以家境贫困或富裕;天资聪明或愚笨来选择学生。有教无类，因材施教是孔子受到学生敬重的重要原因。孔子也非常谦虚。虽然颜回、子贡、子路、子张、子夏都拜他为师，孔子却说自己不及颜回守信、子贡聪明、子路勇敢、子张严谨。这些都是孔子善于观察的结果。他知道门下所有弟子的优点和缺点。

这些名言和故事不仅教育者他的学生，也一代一代的，深深地影响着作为中华民族、龙的传人的我们及国外友人。

“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归，。……”读着这首脍炙人口的小诗，我的思绪不仅飘散开来，飘向那远在大山脚下守着几亩田地辛勤耕作的母亲。

我从小生活在农村，整天玩耍在田间，从未走出过大山。4岁那年，父亲随山里的打工队伍走了，去了深圳就再也没有音讯了。后来父亲托人带来书信，逼母亲与他离了婚。那一日，我孤独的守在破旧的小屋中，看见母亲跌跌碰碰地从村委回来，她抱着我，失声痛哭。那件事深深震撼着我幼小而纯真的心，我发誓，一定要为母亲争口气。10岁时，我来到城里的姑姑家，开始另一种生活，饱尝了寄人篱下的寂寞，是母亲一直给我生活的动力。

不知怎的，我不愿让同学看到我那农妇模样的母亲，于是，我就叮嘱她别来学校，东西可以让别人带来，。无意中，从姑姑口中得知，母亲每星期都来看我，都是躲在角落里，然后，默默地走回家去，为的是省下车钱。听着听着，我的眼泪禁不住流了出来，我的心里暗暗地谴责自己：“你太自私了！”

打那以后，当我主动请母亲来学校时，她怎么也不肯来，她一个人守着几亩田地，为了我——她唯一的希望。

母亲，我曾经给了你太深的伤害，你却仍然一如既往，给予我所能给的一切，好似我在你那儿存了一笔“感情的巨款”，可以随我尽情的挥霍似的。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”读者孟郊的《游子吟》，我似乎又飞回了那弥漫着泥土气息的大山脚下，依稀望见母亲伫立的身影。在茫茫的人海里，我的母亲就是这样一个普普通通的农家妇女。

我在内心深处默默念着：母亲，你是我一生的感动！

我永远爱你，敬你，爱——你——敬——你！

“老婆，老婆我们一起拉勾勾，请记得约定的旅程到永久；我们一个像夏天一个像秋天，却总能把冬天变成了春天”……赞颂友情的歌曲不绝于耳，有时候我们到底是在听歌还是在听自己，又有多少人，用歌词的形式淡出了自己的真心话。

我知道现在的友情就好比一只花骨朵，稚嫩、催肉，但我们之间的友谊凝结成的茎一定会是最粗最厚实的，因为……九年了。

当我们挽手一起走进高中的校园，你在重点班，我在普通班，你看到我鉴定的眼眸中对你说的“等我”了吗？当一天的学习结束，托着疲劳的身躯回到寝室，你兴奋地跑进来给我送夜宵的时候，你看到我闪烁的眼眸中浮现的感动了吗？当春去秋来，寒暑交替，燕儿一趟又一趟地奔走在南北，你还站在我的身边的时候，你看见我们紧握的手中攥出的友谊了吗？

花骨朵总有一天会成长成娇嫩的花朵，明媚艳丽，誓与天地相比齐。

时间就像沙漏，苍老了身躯，却沉淀了感情。

还记得那次艳阳高照，我陪着婶婶去她朋友家买睡衣，见面当然免不了一阵寒嘘问暖，看中衣服后三两下就把价格说定，我暗想：“这人真不厚道，朋友的钱也赚”。郁闷之际走出店铺，刺眼的阳光照亮了一室顾客。店主追赶出来，偷偷塞给婶婶一张绿色纸币……我顿时哑口无言，她是在用她的方式表达友谊，我便加快步伐，我想需要给那沉浸在温馨中的两人一点独处的时间。

古今往来，又有多少称赞友谊的名句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”，“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”……友谊，华夏五千年来，一直被人们称颂，在历史的长河上，弥留着一段不朽诗篇。

“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒”，时间苍老了容颜，却抹不去那年你说一句“朋友，我挺你”；岁月掩盖了激情，却带不走那年我们曾经一起努力。友谊，闪着人性之美，暖暖的美。

走近孔子(游记)

离开孔庙时，我的脑海里突然蹦出哲学家尼采的一句话：“我的时间尚未来到，有些人要在死后诞生。”尼采是疯狂的，也是自信的。而作为东方人的孔子，虽没有这样的豪言壮语，但历史证明了他完全有资格这么说。

在孔庙，我完全被其宏大的规模深深地震撼了。真是让人难以想象，经两千余年修建，孔庙由原来的故宅三间，发展而为占地327.5亩，南北长1120米，恢宏壮丽的古代建筑群。庙内古木参天，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，气势直逼北京的故宫和河北承德的避暑山庄。孔子从一个普通人一跃而为万人崇敬的一代宗师，真可谓是前无古人，后无来者。

在孔庙的几个小时的行程中，最令我感叹的就是那十三碑亭。那里存放有唐、宋、金、元、明、清、民国时所立的53幢碑石，这是历代尊孔的实录，也是孔子一步步被神化的真实记录。站在碑前，可以想象着几百年前，那些古代帝王们动用了多少人马，才把几十来吨重的大碑运来，并一本正经地到这儿来参拜的情景。其实，帝王们对孔子的态度与其说是崇敬，不如说只是利用。由于孔子在中国政治史、思想史、文化史上的特殊地位，孔子成了人人抢收夺的一块招牌。封建统治者利用孔子的思想来维护其封建统治，他们拼命将孔子偶像化，并不断塞进一些他们的私货冒充是孔子的原始儒学。立碑只不过是其为巩固统治而玩的伎俩而已。但不管如何，孔子在中国的历史上具有这样深远的影响，这绝对是一个奇迹。孔子是无与伦比的。

怀着对孔子的敬佩，走在宽阔的石板路上，眼前豁然一亮，一座气势雄伟的大殿映入眼帘。“大成殿”几个金色的大字苍劲有力。朱红色的大门，深红色的墙，黄色琉璃瓦，在蓝天白云的映衬下，更显出大成殿的宏伟壮丽。特别显眼的是殿前那十根白龙柱，每根都是整石雕成，柱上长龙栩栩如生，似腾似游。壮观程度绝不亚于故宫大殿。大成殿内，供奉着孔子的塑像。传说中孔子是位长相丑陋、身材矮小的老人，可眼前却俨然是个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生，想来是后人由于崇敬而把孔子美化了的缘故。

时间有时往往会掩盖住真相，在这儿，我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭，父亲早逝，在母亲拉扯下长大，十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活，战胜了生活中的种种困难。他有远大的政治理想，但他一生只做过三年左右的官，政治抱负难以实现。后来，孔子带着爱徒周游列国，宣扬他的政治理想，但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡，埋头讲学和著述，大成殿后的诗礼堂就是最好的见证。堂中的几十块黑石板雕刻着孔子一生的经历。看着画中一个个鲜活的人物，我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困，政治上的失意，到最后仍坚持宣扬“仁爱”，成为儒家学派最重要的代表人物的情景。需要指出的是，孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时，已年近七旬，他的晚境是凄凉的，老年丧子再加上最器重的弟子的去世，使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求，没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。这需要何等博大的胸怀!何等坚强的意志!他的儒学思想影响巨大，超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家，杰出的人文学者，中庸的思想家，成了中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言：“如果人类要在21世纪生活下去，必须回首2500年去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。

走近孔子，你会发现你所面对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只不过他有着超人的智慧、勇气和人格魅力。

[简评] 任何一个中国人游孔庙时，都不会不在心海里掀起波澜。孔子作为东方文化的巨人，整整影响了中国几千年。面对孔庙如此庞大而又气势恢宏的建筑群，我们自然会想得很多很多。作者从内心“震撼”写起，选取了行程中最让人难以忘怀的几个点，并由此转到孔子周游列国时的落魄和死后的被历代统治者推崇的叙述和议论，给人们展现一个真实的孔子形象，他有着博大的胸怀、坚强的人格、超人的智慧，同时也引发人们对孔子生前身后的不同境遇作深入的思考。

“好习惯伴我一生”游记（一）

“宝贝，起床了！”我一骨碌从床上爬了起来，4点半我就起床了，你猜我要干什么？哈哈，去参加《小主人报》举办的为时5天的“好习惯伴我一生”暑期夏令营。

车像一匹飞奔的快马载着我们在高速公路上。“快看！动车！”朱老师叫道。热闹的车里，顿时安静了下来，我们的眼睛齐刷刷地向窗外看去，只见一条长龙从京沪高铁上呼啸而过，速度虽然没有磁悬浮列车快，但足以让我们饱足眼瘾。

我们的第一站——“上海总社”，这可是我们小主人之家呀！在陈列室里，江泽民爷爷的祝福和照片吸引了我们的目光。下午，我们来到了“上海科技馆”，感受科技的魅力。在动物世界里，许多的动物标本让我目不暇接：大象的鼻子伸展开来，耳朵像个扇子，旁边的两只小象抱成一团，好似在嬉戏打闹。精彩的电影《赢在大脑》，讲述了环法自行车赛的赛车手们大脑、手、脚的配合，以及遇到危险、疼痛等，大脑会采取什么措施，真是让我增长了知识。

晚上的外滩灯火通明，在多彩的霓虹灯照耀下著名的东方明珠、金茂大厦、世贸大厦、上海中心等标志性建筑让我尽收眼底。在热闹、繁忙的黄浦江上，过往的船只让我眼花缭乱。小到快艇，大到千吨巨轮都可从这通过。

奔波了一天，我们回到了酒店，为明天养足精神

“好习惯伴我一生”游记（二）

新的一天开始了。

上午，我们准备参观东海大桥，听张导介绍：大桥全长32、5公里，双向6车道，宽度31米，被人们称为“一座梦想的桥梁”，它是我国真正意义上的跨海大桥。

“小记者们，看右手边的风力发电机，它可是全国第三大的！”张导说。我们不约而同地向窗外看，只见有十几层楼高的风车正在旋转着，就像一个“向日葵”，哪里有风就往哪儿转。

终于上桥了，从车上向远处望去，望不到对岸，桥中间的斜拉索保证桥不会坍塌。20分钟后我们来到了洋山港，收费站边的半挂车通道上，几百辆集装箱车整齐地排列着，像等待检阅的士兵，十分壮观。从这里通过的车辆就可以去码头卸载集装箱了。

随后，让我翘首以盼的著名的航海博物馆呈现在眼前，一艘古代巨型帆船颇为壮观。我曾经在电视上、书上看的船模，这里应有尽有：郑和下西洋的宝船、撞上冰山后沉没的泰坦尼克号、现代化的辽宁舰……军用的、民用的、古代的、现代的、熟悉的、陌生的……样样俱全，让我这个“航海迷”大饱眼福，长了见识，直呼“过瘾呀！”我为自己买了一个船模，作为留念。

最令人期待的《小主人报》成立30周年庆典活动拉开了帷幕，在以“好习惯”为主题的讲座上。主持人田老师很形象地将“好习惯”比作“奥特曼”，把“坏习惯”比作“小怪兽”。改掉坏习惯就是“奥特曼”打败“小怪兽”的过程。老师讲得生动有趣，我们听得津津有味，大家你一言我一语分享了自己的“小怪兽”并讨论了用什么“奥特曼”打败它，从而养成好习惯。我们也没空手去，围绕主题展示了各自精心准备的节目，唱啊！跳啊！会议室里充满了欢声笑语，大家拍手叫好，欢呼雀跃。同时送上了对《小主人报》的祝福，我们与《小主人报》同成长。

愿《小主人报》越办越好

好习惯伴我一生游记（三）

快乐的第三天行程开始了，我们来到了动漫馆，今天正逢有气球展。我心里想：来得真是巧！可以好好开开眼见了。

场馆里展示了各种用气球装饰成的动漫形象，有苦命的“三毛”、可爱的“青蛙王子”、伸张正义的“蜘蛛侠’。最好玩的就是”熊出没”了，光头强拿着****对准熊二，熊大、熊二准备逃跑，树上的小松鼠正拿着松果帮着他们还击光头强。看着这些栩栩如生的画面，真好像身临其中了啊！老师见大家跃跃欲试的样子，奖励看动画片。最令我捧腹大笑的是《大眼仔的新车》，讲述了大眼仔不会操作而闹出的趣事，让我意犹未尽，难以忘怀。

“星期八小镇”的来源是让小朋友们在一个星期里多出一天的时间来体验大人的工作，也就是当“小大人”。今天有这难得的机会，我要好好尝试着体验一回，做了消防员、警察、飞行员。最让我喜欢的是“建筑师”了，手里的设计模型就是乐高玩具。20分钟后，我精心打造的“楼房”顺利竣工了。一共有4层，每层都有窗户，第一层正中间有个大门，方便进出，楼房上装了避雷针，就不用担心雷雨天了。这个活动的初衷就是让我们体验的同时学会合理利用时间和支配收入，体验的角色越多挣得“钱”就越多，看着手里越来越多的“钱”，我心里简直乐开了花。同时也深深懂得了大人们为生活打拼的艰辛，要珍惜大人的劳动果实，学会感恩呀！

好习惯伴我一生游记（四）

今天是我们大显身手的时候了，一大早，我们在曼哈顿面包工厂参加了一个关于面包的知识讲座，了解到面包的历史很悠久，最早是新石器时期我们的祖先发明的，用作充饥。但是做面包不是很轻松的事，而是利用先进的全自动流水线加上18道工序制成的。每分钟可以生产10万个面包！真令我钦佩不已。

下面是DIY汉堡的时刻了，我将汉堡面包切开，小心翼翼地放上肉松、海苔、沙拉酱。尽管我们才吃完早饭，可是自己做的面包太诱人了，我破天荒地将它吃光了。这让我懂得了“光盘行动”——不剩饭不剩菜。一个汉堡面包要18道工序，可随手一扔是轻松的事。这次活动使我增长了知识，懂得了节约。

下午，我们参观了我国著名作家、文学家、思想家————鲁迅的故居。

一进门，一股书香气扑鼻而来，我仿佛穿越时空，来到了鲁迅生活的年代，看到了百草园，看到了桌上的“早”字，更仿佛看到了鲁迅当年的学习情景。鲁迅的学习精神让我很受启发。

我们也体验了一次私塾，做了一次书生。“寿镜吾先生”教我们背《三字经》，接着讲鲁迅的知识，每当回答对一题，先生便说道：“妙哉，妙哉！”让我们体会到读书的乐趣。

参观完鲁迅故居，了解了鲁迅，他的学习精神值得我学习。

好习惯伴我一生游记（五）

今天是最开心、最难忘、最意犹未尽的一天，我们将在横店的明星梦工厂里大放光彩。

为了方便拍电影，影视城里全是仿制建筑。明清宫苑是仿照紫禁城设计，高耸的天安门，在古代时叫“承天门”。1949年10月1日，毛主席就是在天安门城楼上宣告：中华人民共和国，中央人民政府成立了！中国人民从此站起来了！我由此产生了崇敬之情……

我们的任务不是参观，而是拍微电影《康熙选才》，讲述了康熙皇帝选人才的趣事。

我的角色是卫士，别看这个角色不起眼，但拍电影真的很不容易，站了2个小时我的腿就发酸了，有时还会忘词，身上的汗珠不停地往下淌，十分不容易，还口干舌燥。想起一些大明星光鲜的背后是不分昼夜的付出，我情不自禁地钦佩他们。

快乐的五天行程就告一段落了，从《小主人报》总社到最后的拍电影，最大的收获是自己的事能自己做了。不但认真完成任务，不乱花钱，而且遇到问题自己解决。结交了许多朋友，自己能照顾自己，我觉得我是最棒的。

书法

是世上最神奇的文字艺术

恬静、活泼、素雅、灵逸…

都在同一支笔下流淌!

有人说，书法是多情的

王羲之、王献之父子共筑二王书风

赵孟頫、管道升夫妻共织翰墨柔情

他们时刻提醒你

什么是爱、什么是情

有人说，书法是艰苦的

墨池水、退笔冢

没有二三十年，难得皮毛

岂不知

千百万书法人无畏前行

有人说

我就不信书法这么大魅力

宋徽宗赵佶告诉你

赢了书法，输了帝国

有人说

………

就是这样的幸福与美好

让提笔挥毫的人

十分真切，十足享受

书法，几千年来，从石头到龟甲，从竹简到棉麻，从儿时写到白发，这是书法的名片，这是中国传统文化的传承，书法让我们，心平气和，不仅学会了写字，更学会了做人;每一个字，地正方圆，每一个字，都是一部文化的发展史，都是我们民族的发展史。

“修人文以润繁华”中天社区首届业主书画大赛，自10月13日启动以来，业主们的投稿作品纷至沓来，这不仅展示了中天业主们深厚的文化底蕴，更展示了中天业主积极向上、追求美好的生活态度

作品征集时间：

“中天社区首届业主书画大赛”从2016年10月13日至11月11日，在各社区物业事务所办公室报名参赛。凡是住在中天社区，年满7周岁以上的居民均可报名参赛。活动分书法和美术两大类别，分7-18岁青少年和成人两个组别。

奖项设置：

本次大赛共设一等奖10名，奖金各2000元;二等奖15名，奖金各1000元;三等奖20名，奖金各500元;优秀奖40名，奖金各200元;网络人气奖5名，奖金各1000元。

(一)书法类：

1、书写内容为古今积极健康向上的诗文均可。自作诗词应和格律。

2、仅限毛笔书法，字体不限，作品尺寸限4尺整纸(136cm×68cm)以内(竖幅为主)。篆书、草书及篆刻请附释文，作品无需装裱。

3、每人投稿数量在3幅以内，作品背面右下角请用铅笔正楷清晰注明作者参赛组别、真实姓名、性别、年龄、所属小区、联系电话、通讯地址、邮编等信息。

(二)美术类：

1、作品内容健康向上。

2、分中国画、油画作品、版画作品及综合画，作品尺寸限宽度1米以内，作品无需装裱。

3、每人投稿数量在3幅以内，作品背面右下角请用铅笔正楷清晰注明作者参赛组别、真实姓名、性别、年龄、所属小区、联系电话、通讯地址、邮编等信息。

“中天社区首届业主书画大赛”获奖作品将推荐参加2016年11月由省美协、省书协等单位和贵阳市群工委主办的贵阳市首届“社区小舞台 百姓大圆梦”社区群众书画大赛评选。 欢迎中天所有社区业主积极参与，参赛方式请关注“中天城投物业”、“中天未来方舟”官方微信平台及咨询各项目物业事务所。

咨询电话：赛事组委会0851-86722618

中天客服热线96222

*本文部分图文来源于云上文化「ID：yunshangshuhua」，如有不妥，请联系删除!*本次活动最终解释权归中天所有 【重大利好】中天·未来方舟修人文以润繁华

【教育配套】

▼方舟H5小学正式命名为北京芳草地国际学校贵阳分校未来方舟校区，学校已于9月2日正式开学

▼方舟E1私立幼儿园已于10月8日正式开园

▼G2小学已正式确定为中天北京小学未来方舟校区，校舍移交于10月20日完成

▼F9组团贵阳市实验幼儿园预计年内开园

▼H2组团贵阳市第五幼儿园预计年内开园

▼G3组团贵阳市第八幼儿园预计年内开园

【文创配套】

▼项目致力打造13大绿色公园网，目前时间公园、金海湾公园、燕隼公园已投入使用

▼方舟戏台已于9月8日正式开业

▼G1组团合力惠民生鲜超市已于9月16日开业

▼E1组团合力惠民生鲜超市已于9月16日开业

▼H4组团合力惠民生鲜超市已于10月15日开业

▼独立IMAX国际影城，敬请期待

初四，我和爸爸妈妈到布吉镇的刘伯伯家做客。一路上人可真多，我好几次都被人撞到，妈妈不得不牵着我。没想到车站的人还要多，人们都在翘首企盼，焦急的神态与春节的喜庆很不协调。好不容易等来一趟人少的汽车，我们一家人才挤了上去，但也只能站在过道上。我紧紧的拉着妈妈的手，生怕挤丢了。心想：到布吉要1个多小时，要是有人给我让个座，那该多好啊!我偷偷的瞄了一眼坐在身旁的年轻小伙子，他身穿浅蓝色羽绒衣，二十来岁，戴着一副眼镜，正专心致志地看着一本书。我扫视了一下书名，是《轮椅上的梦》。我知道这本书是张海迪写的。他也看了我一眼，但却没有让座的意思。我心想：看张海迪的书，但却没有张海迪的好思想，有什么用!汽车行驶得很慢，好久才到龙华镇，这时又挤上来几个人。一位驼背老大娘抱着个1岁多的小孩站到了我的身旁。服务员问：“有谁给这位老大娘让个座?”许多人都没反应，只有“羽绒衣”慢慢从座位上站起来。老大娘感激的说了声谢谢。过多久，“羽绒衣”就下车了，我突然发现他走路竟然是一颠一晃的，我这才明白：原来他是个残疾人。顿时，我满脸通红，真想下去帮他一把。但车已经慢慢开动，我只好在心里默默地祝愿：“好人一路平安!”

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，纵世界有风情万种，我只愿做你的情有独钟。缘定三世，情锁一生。

——题记

2月14日倚着岁月的门扉浅笑，明眸善睐，温婉多情，人们说，她的名字叫情人节。原来，早春的清风又一次将情人节送到了我身边。

我的情人节没有娇艳的玫瑰，没有昂贵的礼物。曾经，我为此而气恼，我不明白，为什么我的爱情是廉价的？在这样一个特殊的节日，每个男人都会用这种方式表达对心爱之人的浓浓爱意，而你却无动于衷，你对这个节日没有丝毫热情，我认为这是对我的忽视，是对圣洁爱情的亵渎。你却说，爱情不在于形式，重在内容；不在于语言，重在行动。好吧，既然你这么振振有词，我就看你的内容和行动。

清晨，我睁开惺忪的睡眼，就会看到一杯白开水放在床头。你说，清晨一杯白开水，清肠美容。我暗笑，大男人还懂什么美容，但是喝一口润润嘴也是好的。于是，我养成了每天早晨喝白开水的习惯，因为那杯白开水每天都放在床头，升腾着袅袅爱意。

与其说我喜欢看书写作，不如说我手脚懒惰。每次看完书，我总是随手一扔，很少书归原处。所以，床上、电脑桌上、沙发上都横七竖八地躺着我的书。看着邋里邋遢的房间，你说，伟人都是不拘小节的。我想，连讽刺人都不露声色，我偏不上你的当。于是，我躺在沙发上，看你边笑边摇头边收拾房间边说：模范模范，凡事自己干。

我很喜欢那件浅咖色羊绒大衣，但是看着价格不菲的标签，囊中羞涩的我只能望而却步，回家后却又念念不忘、魂不守舍。你说，喜欢最重要，不差钱儿。于是，我的衣橱里又多了一件心仪的衣服，而你的身上，还是去年的那件旧羽绒服。

爱渗透在平凡的日子里，浸润在平仄流年里，我明白了你所说的内容和行动。

我思索，爱情是什么？其实，人世界最说不清楚的就是爱情，也许只因攘攘红尘中的一次回眸，也许只因茫茫人海中的一次擦肩，也许是三生石畔的默然颔首，也许根本就不需要理由，两个素昧平生的人就擦出了爱情的火花。

也有人说，爱情就是缘分。《卡萨布兰卡》里唱到：“世界上有那么多的城镇，城镇中有那么多的酒馆，她却走进了我的。”是呀，渺渺红尘，茫茫人海，偏偏就遇到了你，偏偏就喜欢上了你，说是缘分也不为过。

其实，我不相信一见钟情，我相信日久生情，日渐增深的真情才能经得住岁月风沙的磨蚀。我也不相信金玉良缘，世界上并没有真正的金玉良缘，相遇相知，就是缘，相爱相惜，就是暖。

从走进婚姻殿堂的那一刻起，风花雪月的浪漫，就变成了柴米油盐的平淡。爱情，就不再是玫瑰花，不再是咖啡厅。岁月小河里，婚姻的琐碎，淌平了恋爱的浪漫唯美。但是，我还是要告诉你，既然今生选择牵你双手，那么漫漫人生我会心甘情愿和你风雨同舟。只要两个人真诚相爱，流年的雨便不会将爱情淋湿，岁月的风也不会将爱情风干。我不要你给予我锦衣玉食，相爱的人在一起，就算一箪食，一瓢饮，也是幸福。

我不记得在哪里看到这样一句话：情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们却容易犯一个错误，即总认为自己是水，对方是鱼。爱情和婚姻里，两个人是平等的，是同等重要的。爱情，不需要谁为谁低到尘埃里，谁都没有资格让对方心碎，彼此尊重，平等珍惜，生活才会洒满阳光雨露。如果你是高大伟岸的橡树，我就会做一株不卑不亢的木棉树，每一阵风过，我都会微笑着向你招手致意，可好？

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，纵世界有风情万种，我只愿做你的情有独钟。缘定三世，情锁一生。这一生，让我们把那首《最浪漫的事》演绎成现实生活吧。

这个情人节，我依旧没有玫瑰花。因为你说，爱情不在于形式，重在内容；不在于语言，重在行动。

没有玫瑰花不重要，重要的是，走过春夏秋冬，历经岁月沧桑，那朵妩媚的爱情花摇曳在烟雨红尘中常开不败。

[情锁一生高三作文

今天是我最开心的一天，爸爸妈妈终于有时间陪我去玩了。

一大早爸爸开车带我们向安徽九华山出发了。一路上我看到窗外美丽的景色，老叫爸爸停下来让我看一看、拍张照相。爸爸说我是刘姥姥进大观园看傻了，告诉我好风景还在后面呢。我坐了半天车肚子都快饿扁了，可是我不敢吃东西，因为我有点晕车，妈妈说这正好让我减肥。快到十一点的时候，我们才到达安徽，我感到有点累，但是我迫不及待地想看九华山，就嚷着要爸爸带我上山去，可是爸爸开车也累了，说要休息半天才能去。我只好呆在旅馆里休息。

相信很多人知道春秋末期，有一位非常儒雅的圣人。他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，但是，这个名字我们终生不忘——孔子。

孔子，是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的创始者。名丘，字仲尼。刚刚学习的《论语》就是记录了他和弟子言行的一本古书。书中所讲的，关于思想品德修养的内容，让我受益匪浅!而孔子这位圣人，在我的眼中，更是高大、尊严的形象!

孔圣人教导“诚实守信、厚道人意、坚守节操”的思想品德，他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。象他说的：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”孔圣人告诉我们学习的方法，道德的修养和心态。让我们的品德高尚，升华。也正是这一点，让孔子，一个平平凡凡的人，成为了世界闻名的“孔圣人”。在不知不觉当中，我对孔子的话了解了一番，对他的“己所不欲，勿施于人”更是深切的感悟。这就是我们应有的做人根本!自己不能做的事不能施加给别人。也正是孔子的这一翻令人受益匪浅的话，让我在人生的道路上顺利前行!

我也十分敬佩孔子。因为孔子对我的帮助则是胜过一切的!我的一切成功都离不开他的帮助。孔圣人不但对我有着莫大的帮助，对整个中国的“现代文明”都有着重大帮助。所以，孔圣人就像是一盏明灯，不仅把我的人生照亮，还把整个中国的历史照亮，让我们的文明达到了高点。

在我的眼中，孔子、孔圣人是在一个至高无上的地位的。他的每句话都是对我的极大的感触!如果说，秦始皇是对我们国家发展产生了重大贡献，那孔子就是我们文明发展不可缺少的贡献人!

书，像诗苑里的一朵奇葩，让身处逆境的我们警悟，奋起;书，宛若那美丽的贝壳，让闲暇之余的我们陶醉于她的光泽与美丽;书，也似那淡蓝的风铃，让懵懂天真的我们伫首聆听她的低吟浅唱。

对于书，我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语，蹒跚学步起，便和书结下了一段不解之缘。

小时候，总爱看一些幼稚的童话。缠着父亲给我讲那些自以为很神秘的故事，然后饶有趣味地沉浸于童话中，做一个温馨，淡淡的梦。为一切涉世之初的所见所闻而思考，感叹。在童话的国度里，点亮属于我的烟火。

冰心曾经说过：“童年，是梦中的真，真中的梦，是回忆时含泪的微笑!‘‘的确如此。回想起与书的相遇，就像一次在晴朗夏日午后的邂逅，让人惊叹于她的美，觉得妙不可言。书，点缀着我的孩童时代，走过了我人生中的第一个站口。

随着时间的推移，我对书的兴趣与日俱增。开始醉心于诗词的熏陶。开始揣摩诗人的日有所思，感悟诗人的喃喃自语，理解诗中的内涵与哲理，小心梳理着自己的欢乐和忧伤。为费解的寓意凝神而思，因幽怨的基调而辗转反侧。

我为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处‘‘的绮丽与婉约而折服，为“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅‘‘的天真烂漫而打动，当然也为“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归‘‘的自然美景而感叹，偶尔也为“芙蓉寂寞小亭秋，黄花伤晚落，相对倍添愁‘‘而潸然泪下。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴‘‘常常给我温柔的一击，心都为之动容。“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处‘‘仿佛让那愁绪有可感性般飞扬在我眼前，欲罢不能。“车如流水马如龙，花月正春风‘‘更是概括了景色的迷离与可人，脍炙人口，顿觉满口芳醇，一身宠辱皆忘。

罗丹曾说：“我们周围并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛‘‘。诗歌让我在这纷繁忙碌的世界里，找到了一丝仍宁静美好的色彩。她修饰着我的少年，走过了第二个路口。此时南风拂面，凤凰花初绽，美不胜收。淡雅的香气弥漫四周，在微微湿润的空气中愈传愈远。

书，携着剑煮酒的冷傲与江南的婉约，低低地吟唱。她美的如此斑斓而又多情。一本书，一朵睡莲，一首歌，伴我一辈子。

导语：在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

In the development of thousands of years in China Confucianism became the Chinese traditional culture representative. It has influenced the world for about 2000 years. Born in Qufu in Shandong Province during the Spring and Autumn Period Confucius founded the Confucianism. With the deep thought and great character he became a famous thinker and educator. His words and life stories were recorded by his disciples and their students in The Analects which influenced many thinkers writers and politicians in the over-2000-year-long history as an enduring of Chinese culture. So why could Confucian thought in 21st century still retains the interest of people all over the world? I think that there are three thoughts making sense as follows. The first thought is about the relationship of Heaven and human beings. Confucius was the first person who regarded “heaven” as nature and this was an innovative idea in his time. He required people to hold Heaven in awe. Under the influence of Confucius the ancient Chinese took to heart the purpose of Heaven by cherishing life. In the 21st century the opinion “standing in awe of the ordinances of Heaven” still holds true so we should indeed listen to the voice of nature as we develop our economy and build a harmonious world. The second thought is about Humanity which includes two core concepts: Ren and Li. Ren is to love people especially parents. Today the Confucian doctrine of “Do not do toward others anything you would not want to be done to you” still holds true for humankind. Li refers to rituals traditions and norms in social life. He placed emphasis on Li with the aim of preserving social order stability and harmony. In the 21st century people also emphasize the importance of the love and the social manners or rules. So many of the Confucian can give us a guide how to love others and behave ourselves. The third thought is about the education. Confucius was the first figure in Chinese history to initiate private education so someone who wasn’t nobility could have a chance to be educated. He proposed the comprehensive education such as ritual music archery driving calligraphy and mathematics to train comprehensive talents. He also believed the basic goal of education was to cultivate “persons of virtue”. In the 21st century we also need the comprehensive talents to make contribution to our world. With the idea of equality most of kids today can be educated equally. In conclusion many theories of Confucius have made great influence on the people’s values and modern society. We should take advantages of Confucius’ thought and make a harmonious world to live. As for our Chinese Inheriting Chinese culture classics should be done generation to generation.

【参考译文】

在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。它影响了世界大约2000年。孔子出生于春秋战国时期的曲阜，孔子创立了儒学。他以深刻的思想和伟大的品格成为著名的思想家和教育家。他的话和生活的故事由他的门徒和他们在论语学生记录，这影响了许多思想家、作家和政治家在长达2000年的历史作为一种持久的中国文化。那么，为什么第二十一世纪的儒家思想仍然保留着世界各国人民的利益呢?我认为有以下三点想法。第一个思想是关于人与人的关系。孔子是第一个把“天”视为自然的人，这是他当时的一个创新思想。他要求人们敬畏地拥抱天堂。在孔子的影响下，古代中国人以珍爱生命为心，达到了天道的目的。在第二十一世纪，“敬畏天道”的观点仍然是正确的，因此，在发展经济、构建和谐世界的过程中，我们应该倾听自然之声。第二种思想是关于人性的，包括两个核心概念：仁和李。仁是爱人尤其是父母。今天，儒家学说“不向别人做任何你不想做的事”，仍然适用于人类。李指的是社会生活中的仪式、传统和规范。他强调李是为了维护社会秩序、稳定和谐。在第二十一世纪，人们也强调爱和社会礼仪或规则的重要性。这么多的儒家可以给我们一个指导如何爱别人和表现自己。第三个思想是关于教育。孔子是中国历史上第一个倡导私人教育的人物，所以没有贵族的人有机会接受教育。他提出了礼仪、音乐、射箭、驾驶、书法、数学等综合教育，培养综合型人才。他还认为教育的基本目标是培养“德性人”。在第二十一世纪，我们还需要综合人才为我们的世界做出贡献。有了平等的理念，今天的大多数孩子都能平等地接受教育。总之，孔子的许多学说对人们的价值观和现代社会产生了巨大的影响。我们要充分利用孔子的思想，建设和谐的世界。对于中国人来说，传承中国文化经典应该世代相传。

有人问一位诺贝尔奖获得者：“你在哪所大学，哪个实验室学到您认为最重要的东西呢？”这位白发苍苍的学者说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到了些什么呢？”学者回答：“把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；把东西放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然……从根本上说，我学到的东西就是这些。”这位学者的话深深地触动了我。是啊，细小的好习惯可以让你终身受益无穷，所以，我们应该养成良好的生活习惯。

俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”在这世界上没有人是十全十美的，但我们要竭尽全力改掉自己的坏习惯，让好习惯伴随一生。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”虽然说这很难，但我们要努力的，持之以恒的去改正它们、克服它们，不要让它们主宰我们，这会影响我们的一生。

好习惯一：个人卫生要注意。要改掉自己的坏习惯，首先应该从身边小事做起，要管好自己的个人卫生，勤洗脸、勤刷牙、勤洗头、勤剪指甲、勤换衣服。然后应该爱护自己周围的环境，不要在教室里乱扔垃圾，在一个健康舒适的环境中才能学得更认真更踏实。更不要在校园里乱扔垃圾，因为“校园是我家，保护靠大家”，如果每个人都往校园里乱扔垃圾，那这还是校园吗？所以，这些如果做的不好，请务必改正，人犯错并不可怕，可怕的是不知悔改，由小错变打错。

好习惯二：礼貌细节要注意。在我们的生活中，总会看见一些不文明的行为。例如：在公交车上看到老弱病残不让座，我们是一个中学生，应该理所当然的让座，这是养成良好习惯的点睛之笔。有很多同学见了老师都绕道走，不知是害怕还是不好意思，我希望大家以后见到老师问声“老师好”。在家里，我们应该孝顺父母。不管他们怎样，“爱”的方式不同，我们都要理解。他们含辛茹苦把我们养育成人，并不期望我们怎么回报他们，一心想用他们无私的爱呵护我们健康成长，鼓励我们成为有用之材。不要让他们露出失望的表情，不要让他们对我们失去信心。

让好习惯伴随我们一生，好习惯就能成就我们一生。所以我们应该改掉陋习，从小事做起，从点点滴滴做起。

[好习惯成就一生_作文850字

1.借人之智，完善自己，服务他人，精益求精。学最好的别人，做最好的自己。

2.新时期的完美女性：思想上的女霸王，生活上的好姑娘，外形上的柔情少女，心理上的变形金刚。

3.不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

4.一个人最大的悲哀，就是不愿意做他自己。

5.没有人富得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

6.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

7.如果你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。

8.在争辩的时候，最难驳倒的观点就是沉默。

9.学历是铜牌、能力是银牌、人脉是金牌、思维是王牌。

10.你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生。

11.事先写出自己所要提出的每点意见，以合乎逻辑的顺序表达出来：言简意骇，抓住重点。

12.培养一点潇洒的习惯，不要太在意别人的看法或批评，如此你才能很自在的与他人相处。

13.只要强迫自己散发热情，一旦需要热心参与某种活动，便能立刻感到这股热情的力量，进而勇往直前。

14.沉着冷静，是一个推销员不可或缺的品质。

15.一个推销员的个性，是他最大的资本。

16.改善命运航道的力量就是思考，思考就是任何成功的第一个原因。

17.激励的秘决，不只是诉之于道理，还要诉之于情感。

18.一个恰当的时间，恰当的场合，一个简单的微笑可以制造奇迹。

19.承认自己的恐惧毫不可耻，可耻的是你因害怕而裹足不前。

20.好的决心必须以行动来贯彻，没有行动，好的决心没有任何意义。

21.如果你不能节省和储蓄金钱，你身上就没有成功的种子。

22.我们每个人在世界上都是独一无二的，世界上只有一个你。

23.无论推销什么东西，先推销自己。

24.热忱是推销成功的最大要素，也是唯一要素。

25.不要轻言放弃，一旦放弃了，比赛就结束了。—安西教练

26.我不尊重任何人，包括乔丹，因为我要胜利。—雷吉?米勒

27.你永远不要低估一颗冠军的心。—汤姆贾诺维奇

28.不要换我下场，我死后多的是时间休息。

29.假如有一天我必须爬着离开球场，我也绝对不会让人把我抬出去，没有人能把我抬出去，永远也不可能。

30.既然人生的幕布已经拉开，就一定要积极的演出；既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步；既然我已把希望播在这里，就一定要坚持到胜利的谢幕……

31.想要逃避总有借口，想要成功总有方法！

32.不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。

33.坚硬旳城市没有柔软旳爱情，生活不昰林黛玉，不是因为忧伤就可以风情万种。

34.不奢求从花坛边搜寻奇香，只求在浑朴的厚土与粗犷的戈壁风中获得爱的深悟，将思维的触角伸进这片亘古的旷野，在地层般的历史深处，感悟强大的抨抨跳动的爱的脉博。

35.爱是一个梦，相信许多人年轻时都拥有过，但对爱情的追求各有不同，许多人都是生活在梦想与现实无法调和的矛盾之中，跨越不了对爱的迷茫和追求爱情之间的距离。有位哲人噌今说过“伟大的爱情只有用伟大的胸怀去感悟，才能到达伊甸园”。

36.爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，想说出它怎么个好喝或怎么有营养来，难，也用不着。精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。

37.爱上了一生也不能牵手的人，这注定就是个写满眼泪与忧伤的故事。

38.生活没有过去，也没有曾经，不管什么事只要过去了，就会慢慢忘掉。

39.少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。

40.我努力寻找希望，生怕幸运留在身边，却被我粗心错过。

41.有些人在我生命的天空中象一颗流星划过，绚烂而美丽。而你却如恒星一般永远被我铭记。

42.梦中是你夏天摇曳的裙摆，醒来是我冬天两鬓的斑白。

43.抓住机会，全心付出，不留遗憾的离开。

44.无论过去发生什么，最好的尚未到来。

45.少年的时光就是晃，用大把的时间彷徨，用只有的几个瞬间来成长。

46.人生就是八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了。

47.生命有如铁砧，越被敲打，愈能发出火花。

48.在最容易迷失的岁月，要时刻记着--工作不只是为了糊口，还要有抱负。

49.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

50.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

51.领悟就是1条荆棘从生的路，你只有用刻苦做武器，勤奋做盾牌，才能走得出去。

52.一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。

53.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。

54.在爱情的道路上，我总是走走停停，妈妈说我腿脚不行。

55.有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

56.没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。

57.习惯能够改变命运；改变自己，从点滴做起；改变一定会有痛苦，但成果是辉煌的；好的习惯会吸引成功。

58.并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才变得难。

59.没有任何挽回不了的绝望境地——如果你没有得到你想要的，你将得到更好的。——陈安之

61.如果你不能使自己全身心都投入工作中去，无论做什么，都可能沦为平庸之辈。

62.人们可以为一个陌路人的点滴帮助而感激不尽，却无视朝夕相处的老板的种种恩惠，将其视之为理所当然。

63.无论是否你得到定单，你都要给你潜在的顾客留下美好的印象，以便他对你有一个长久的回忆。

64.失去只是一种姿势，得到并不等同于幸福。

65.生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。生活就是童话，只要心存美好，结局就会是美好。

66.所有真正的问题，从来不是解决掉的，而是，遗忘。

67.任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

68.一觉醒来，开始憧憬爱情，而爱情刚好做了场诡异的梦。

69.千万别说直到永远，因为你压根不知道永远有多远。

70.也许有些东西在你心里曾经很重很重，时间会让它变得很轻很轻。

71.有一只表的人知道现在几点了，有两只表的人则无法确定时间。

72.人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

73.遵守一个诺言，可以使别人对你建立起信心，破坏你的诺言，不仅动摇了那个信心，同时可能伤了一个人的心。

74.在晤谈当中，不要想面面俱到而加入太多论点，也不要使重要变得暖昧不明，模棱两可，应事先找到谈话的侧重点，紧紧把握住，并好好发展它。

75.只要花一点时间：慎重的考虑和计划，然后果敢实施，定能解决一切工作的问题，难题。

76.昨天，是张作费的机票；明天，是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才有流通的价值。

77.只要有勇气在众人面前说话，就有勇气私下与陌生人进行谈话，不论对方是何许的达官显贵。

78.一个面带诚挚而热情笑容的人，所到之处莫不受到欢迎，而愁容满面的人，则四处碰避。

79.因为心低无端养活了许多美好的念头，在平平淡淡的日子里，体会一种永久的快乐与知足，才会少一份忧伤、少一份痛苦。

80.学一分退让，讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽。

81.无知不会杀死你，但会使你冒汗。

82.我就像现在一样看着你微笑、沉默、得意、失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

83.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧.--罗丹

84.所谓的天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。

85.没有谁能够一直等你，攒够失望的人自然会放手，爱是积累来的，不爱了也是。

86.现在，我觉得只要想哭时，能找到一打电话的人，就是幸福。

87.无论你犯了多少错，或者你进步得有多慢，你都走在了那些不曾尝试的人前面。

88.世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。

89.喜欢那些只要吃到好吃的食物，脸上就会露出傻傻笑容的人。因为他们懂得感恩，是无比善良的人。

90.年轻时我们放弃的，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。

91.人无法选择会不会动心，但我们至少要懂得该不该放弃。这就是成长的代价。我依然爱你，只是不喜欢你了。

92.你讨厌一个人的时候，你会想不通世界上怎么会有人喜欢那个人。而当你喜欢一个人的时候，你会担心全世界都喜欢那个人。

93.永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。

94.有那样一个人，他让你手心出汗，心跳加速，觉得人生圆满，你和他加起来就是整个世界。可他不属于你。

95.在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

96.人生，有时候过不去的是自己。本无事，却纠结在心里，一直挥之不去;本无忧，却总是贪欲。所以会渐渐忘记最美丽的东西;本是一种经历，却放不下，又丢弃不得，自扰之。

97.如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

98.希望你的笑容都是发自内心的，希望你那么忙，做的都是自己热爱的事。

99.让我们迷茫，至今还不能如愿的三个主要原因——读书少，不旅行，交往少。

100.好的爱情，允许你继续做你自己，却使你渴望成为更好的人。

钱穆(1895-1990)，江苏无锡县人，字宾四，1895年7月30日生于江苏省无锡县延祥乡啸傲泾七房桥村的一个贫寒书香之家。他天赋聪悟，7岁入私塾，10岁进无锡荡口镇华子才创办的果育小学读书。1906年其父病逝，家徒壁立，寡母及兄弟四人，靠本族怀海义庄抚恤为生。其间他就读中学，至1911年秋，辛亥革命爆发，学校被迫解散，遂致辍学。

1912年，因家境贫寒，升学无望，钱穆想通过教书自学谋求出路，遂应聘到小学任教，开始了乡间教书手涯。在以后的十年中，他读了《孟子》、《史记》，毛奇龄的《四书改错》，章学诚的《文史通义》，夏曾佑的《中国历史教科书》，马建忠等的《马氏文通》，孙诒让的《墨子闲诂》，康有为的《新学伪经考》等等名著，为以后的学术思想的形成奠定了良好的基础。

自1922年始，他开始在厦门、无锡、苏州等地任中学教师，教授国文、文字学、《论语》、《孟子》、《国学概论》等课程，由于教者要自编讲义，故在讲《论语》时，“考孔子生卒行事，始有意作《先秦诸子系年》”。所讲授的讲义，除文字学外，其他的如《论语要略》、《孟子要略》、《国学概论》等，后经改定均已出版。

1927年秋，钱穆应汪典存之邀，任教于苏州省立中学，并与吴梅相识。

此间，在课外的研究工作为撰述《先秦诸子系年》。

1930年春，应顾颉刚之请，钱穆把撰好的《刘向歆父子年谱》一文寄给他，顾氏看后，并不介意其观点与自己意见相左，把此文刊载在同年《燕京学报》第七期上。正是这篇文章确立了钱穆在国内学术界的地位。因为他根据《汉书·儒林传》的史实，逐年列出，进而指出康有为《新学伪经考》说刘歆伪造古文经不通者有28处，绝对不存在刘歆以五个月时间编造诸经能欺骗其父，并能一手掩盖天下耳目之理，也没有造经是为王莽篡权服务之说。这纯属康有为为了托古改制而杜撰的结果。此书问世以后，对重新评估古文经学和今文经学有着十分重要的意义。同年6月，经顾颉刚推荐，燕京大学聘钱穆去任教。这样他就结束其早年自学教书的艰苦年代，开始了学术人生的新旅程。

1930年秋，钱穆执教于燕京大学。他在燕大教国文课，住在朗润园，除与顾颉刚是旧识外，还常与潘佑荪、郭绍虞等交往，又与冯友兰相识。

1931年夏，顾颉刚致信胡适，力荐钱穆去北京大学任教。来北大初期，他在历史系教授中国上古史、秦汉史两门必修课。另选开中国近三百年学术史，此课梁启超在清华国学院开过，其讲义在杂志上发表。他的想法与梁氏相左，因此自编讲义，这便是日后《中国近三百年学术史》一书的雏形。此外，钱穆还欲开设中国政治制度史，历史系负责人陈受颐、傅斯年不同意开设此课，因为他们所持的观点是中国秦以下政治是君主专制，今改民国，以前的政治制度不要再研究。钱穆则认为以前制度可以不再问，以前政治如何是专制，今人应该知道，遂开设此课。后来出版的《中国历代政治得失》一书就是依此课讲义改定而成的。

在北大期间，钱穆不仅教学，而且还从事学术研究。其研究重心是先秦史和近三百年学术史，先后出版了《先秦诸子系年》(1935)和《中国近三百年学术史》(1937)两部主要著作。他认为，前人考证诸子年世，多依据《史记》中的《六国年表》，《史记》也有错误，并非绝对可靠。《竹书纪年》可以补此缺陷，但此书出而复佚。今传世本错误百出，如不加整理，很难作为考辨的依据。加上一般人都信史籍，而不信诸子之书，以使诸子年次难以成其条贯。据此，依据《竹书纪年》，厘定今传世本的错误，订正《史记》中的伪误和注释的抵牾。同时又考诸子群书，参证诸子的行事，政治上的事故，六国的年代顺序，与山川地理参伍以求，错综以验，辨伪订伪，定世排年。其辨析之精，引证之博，乃世所罕见。他不同意那种把汉学与宋学截然对立的观点，认为不了解宋学，也就不能知道汉学，更无法评论汉学、宋学之是非，并将清代学术的渊源归结为晚明遗老，乃至宋学;认为黄宗羲、王夫之、顾炎武等人都与宋学有着学术上的前后承接关系，只是到了乾嘉时期，汉学才逐渐兴起，而此时的汉学诸家学术与宋代学术休戚相关;又指出过去人们论述清人学术，往往多侈陈考据之学，或略述论学之语，而从不谈及其人思想如何，是很不够的。这两部著作对诸子及战国史和清代学术史的研究做出了开拓性的贡献。

当时北平学术界人才济济，钱穆善于学术交往，因此与他们建立了良好的私人关系。与他同来北大的有汤用彤、蒙文通等人。汤用彤在南京中央大学时，曾去欧阳竞无创办的支那内学院听佛学，熊十力和蒙文通都是欧阳竞无的弟子。蒙文通是由汤氏举荐来北大的。在此之后，汤用彤、熊十力、蒙文通和钱穆四人过从甚密，常在一起切磋学术。熊十力此时正在撰写《新唯识论》，批驳其师欧阳竞无的学说，蒙文通则意见相左，每次见面必加以反驳，汤用彤在哲学系教中国佛教史，应为专家，却常常不发表意见，钱穆充当调解人。当他们的议论从佛学转入理学时，熊、蒙两人又相争不下，钱穆也做缓冲。

钱穆除了与熊十力、汤用彤、蒙文通常常相聚外，还与林宰平、梁漱溟往来。钱穆与孟森建立了良好的关系。又经汤用彤介绍与陈寅恪、吴宓相识，也结交了贺麟和张荫麟。还结识了张孟劬、张东荪兄弟，并和熊十力与张氏兄弟经常相晤。与钱穆交往的学者还有陈垣、马衡、张其昀、缪凤林、吴承仕、萧公权、杨树达、闻一多、余嘉锡、容庚和容肇祖兄弟、向达、赵万里、贺昌群等等。

钱穆当时也很关心时事。1935年，与顾颉刚、钱玄同、姚从吾、孟森、徐炳昶等百余人联名上书国民政府，催促早定抗日大计。1937年，抗日战争全面爆发，北大南迁。10月，钱与汤用彤、贺麟三人同行。文学院暂设在南岳山腰圣经院旧址。当时，他曾与吴宓、闻一多、沈有鼎同住，尽管条件艰苦，仍常常挑灯夜读。一日，冯友兰来访，出示所作《新理学》书稿，请提意见，钱穆认为《新理学》只讲理气，不讲心性，有其片面性，又中国无自己创造的宗教，但对鬼神却有独特的理解，建议冯氏加上鬼神一章，这样可使新旧理学一贯相承。冯友兰部分地采纳了他的意见。

在西南联大期间，钱穆除教学外，最重要的学术研究就是写成《国史大纲》。他指出当前中国迫切需要写一部新通史，而这种通史应具有下列条件：能将中国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识;应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备的参考。前者在于积极地求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的症候，为改进当前方案所本。因此，研究中国历史的第一个任务，就是能在国家民族自身内部求得其独特的精神，这种精神表现在学术思想文化上的则为和平与大同、协调与融和。1939年夏，他携书稿去香港交商务印书馆付印，几经周折该书终于在1940年遵钱己见按原稿出版。此书成为大学教科书，并始终贯穿着对民族文化“温情与敬意”的精神，它一经出版发行，就风行全国，对增强民族凝聚力，激发广大热血青年积极参加抗战，起到了很好的推动作用。

1940年，钱穆践履顾颉刚之邀，去成都齐鲁大学任课，并主持国学研究所。期间，又迁置嘉定武汉大学讲学。在这里，他结识了朱光潜，又应马一浮之邀去岷江对岸乐山的复性书院讲学。此间开始编写《清儒学案》，特请人购得清代诸家的遗书。全书约四五十万字，由他亲手誊写，因生活清苦，找不到他人另写副本。抗战胜利后，《清儒学案》书稿随箱装船返南京时，不慎落入江中，一番心血付诸东流。所庆幸的是书序已在四川省立图书馆《图书季刊》上发表。

他又写成《中国文化史导论》，并陆续刊载在《思想与时代》杂志上。

该书从中西比较出发，揭示了中国文化内在精神及特殊的发展规律，建立了以人文主义为特征的文化学理论。他认为，人是文化的中心，把人生、人类生活当成文化的本质，并对文化的结构、要素进行研究，强调它们之间的互动性，提出了一套研究文化的方法。他倡导对中华民族历史文化传统要充满“温情和敬意”的态度，反对偏颇的民族虚无主义。同时也重视中西文化的比较，主张集异建同、多元共处，反对西方文化中心论。这本书是他入蜀以后在思想与写作方面的一个新转变。

1945年，抗战胜利后，在昆明的北大学生要求复校，聘胡适为校长。

当时胡适正在美国，校务由傅斯年署理。旧的北大同人不在昆明的，均已收到信函返回北京，钱穆没有得到邀请。而上海各高校争欲聘请，可他感到时局动荡，欲择一安静去处，排除纷扰，闭门著书。他曾被邀请去常熟作讲演，又与钱基博、钱钟书父子相会。1946年，钱穆应聘执教于昆明五华书院，并兼任云南大学课务。1948年，又应聘任教于无锡江南大学，并与唐君毅论交。校舍新建在太湖之滨的坡上，风景极佳，他常常泛舟湖上，悠游之余遂成《湖上闲思录》一书。又撰成《庄子纂笺》，实为近代治庄学力作。翌年春，他与唐君毅应聘于广州私立华侨大学。一日，偶遇张其昀，闻其拟在香港创办学校，自念“决当追随”，旋即迁居香港，结束在大陆几十年的教研生涯，开始了人生的又一次重大转变。

1950年，钱穆等人在香港创办新亚书院，并任院长。新亚书院是在亚洲文商夜校基础上改建的，校舍简陋，除钱穆外，张丕介、唐君毅也在这里任教。钱穆等人创办新亚书院的宗旨，不仅是为许多大陆来港青年提供一个学习的机会，更重要的是为了护持中国文化，培养经受中国文化洗礼的中国人;目的是培养既有丰富知识，又懂得如何做堂堂正正做人的中国人;要求每个学生必须重新认识自己民族的历史和文化，必须学习西方科学技术和民主精神，会通中西文化，使中国文化成为世界文化的一部分。

1953年，新亚书院得到美国雅礼董事会的赞助，旋即在嘉林边道租了新校舍。不久获美国福特基金会捐款，又在哈佛燕京学社的资助下，兴办新亚研究所。为了表彰钱穆办学的贡献，香港大学授予他名誉博士学位。

50-60年代，他在新亚书院，除处理浩繁的校务工作外，还承担许多课程，多次开设文化讲座，组织学术讨论会，并经常在港台作学术讲演。

在此期间，他不断完善、修补以前在大陆的旧著，还撰写了《中国思想史》、《宋明理学概述》等新著。他先后被美国耶鲁大学、哈佛大学邀请去授课和讲演，并被耶鲁大学授予了名誉博士学位。之后他又去哥伦比亚大学作演讲。在美国停留七个月后，又应邀去英国牛津、剑桥访问。后经法国、意大利回香港。出国访问期间，钱穆向西方介绍了中国传统文化，对西方了解中国，增进相互间的学术交往起了积极作用。

1967年，钱穆辞去新亚书院职务，离开香港，定居台北，开始晚年的生活。卸任伊始，他曾去马来西亚大学讲学。期间，他日夜读《朱子语类》，开始撰写晚年的巨著《朱子新学案》，这本著作把朱子置于孔子以后的中国思想史后半期中加以考察，突出了朱熹集理学之大成，集宋学之大成，集汉唐儒学之大成的历史地位，同时连带地解决了朱子卒后七百多年来学术思想史上争论不休、疑而不决的一些重要问题。

钱穆除著书外，还兼任数职。他曾被选为台湾“中央研究院”院士，台北中国历史学会理监事。在台湾文化学院历史系研究所任教，学生皆来其住处客厅上课，他在讲课基础上写成《中国史学名著》、《双溪独语》等书。又应聘为台湾故宫博物院研究员。故宫博物院为他开辟了一个研究室，他在此读了《四库全书》中宋、元、明三朝理学诸集，选择十余人，各撰专篇论文。70年代后，钱穆开始努力编定《中国学术思想史论丛》，共八册。这部丛书是他六十年来主要学术论文的汇集，每集每编所收诸篇，他都亲自阅读，小作改订，大体保持论文的原貌，所以花费精力极大。编至明代部分，因患眼疾，故排版和校对皆不能靠自己，清代一编也不能逐篇阅读。关于学术思想方面论著汇为专集的还有《庄老通辨》、《两汉经学今古文平议》、《灵魂与心》、《中国学术通义》等。中国文化方面的除《文化学大义》外，还有《中华文化十二讲》、《中国文化精神》、《民族与文化》、《中国文化丛谈》、《世界局势与中国文化》、《历史与文化论丛》等。文学方面有《中国文学讲演集》等。他毕生写作的目的是“皆期为国人读古书旧籍开门路”。

钱穆居住外双溪时，曾先后几次应邀去香港讲演，又两次去日本、韩国。初次韩国之行，选择李退溪、李栗谷、宋尤庵、韩南塘四家全集，回台后精心研究，写成《朱子学流衍韩国考》一文，后收入其学术思想史文集中。80岁时，在夫人陪同下外出南游，此间写成《八十忆双亲》一文，深切缅怀父母养育教诲之恩和兄长扶持、帮带之情，也透露出对大陆子女的深深眷怀与思念。后又写成《师友杂忆》一书，对早年苦学，师友交往，以及著书立说等往事做了比较全面的追忆。此书不仅是钱穆学术人生道路的总结，同时也是现代中国学术史珍贵的史料。

钱穆84岁因眼疾已不能见字。1978年，新亚书院院长金耀基邀请他去中文大学讲学，其讲演题为“从中国历史来看中国民族性及中国文化”，共分六讲，后据录音改写成书刊行。翌年，新亚创校三十周年，他又赴香港。

1985年，他在素书楼讲最后一课，向其学生赠言离别：“你是中国人，不要忘记了中国!”至此告别杏坛。之后，他仍耕耘不休，在92岁时，以非常人的毅力，克服种种困难，完成了《晚学盲言》。

1990年8月30日，钱穆病逝于台北家中，终年96岁。

（1）学而时习之，不亦说乎？

（2）巧言令色，鲜矣仁！

（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

（6）温故而知新，可以为师矣。

（7）学而不思则罔，思而不学则殆。

（8）知之为知之，不知为不知，是知也。

（9）人而无信，不知其可也。

（10）朝闻道，夕死可矣。

（11）父母在，不远游，游必有方。

（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

（15）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

（16）民可使由之，不可使知之。

（17）笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

（18）不在其位，不谋其政。

（19）后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

（20）寝不尸，居不容。

（21）过犹不及。

（22）克己复礼，为仁。

（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。

（26）片言可以折狱者，其由也与！

（27）听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（29）无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

（30）刚、毅、木讷，近仁。

（31）何以报德？以直报怨，以德报德。

（32）工欲善其事，必先利其器。

（33）人无远虑，必有近忧。

（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

（35）不以言举人；不以人废言。

（36）巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

（37）过而不改，是谓过矣！

（38）生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

（39）见得思义。

（40）性相近也，习相远也。

（41）唯上知与下愚，不移。

（42）恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

（43）色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

（44）道听而涂说，德之弃也！

（45）饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

（46）年四十而见恶焉，其终也已！

（47）德不孤，必有邻。

（48）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（49）不怨天，不尤人，下学而上达。

校有校风，学有学风，家庭当然也少不了家风，家风是一家的道德标准，就像水一样，是家庭不可缺少的一部分，就像灯光一样，是家庭走向光明的引路灯，在我们家，也有家风，那就是做好人好事。

怎样做一个好人，善良总是必不可少的。妈妈常常教育我说：“害人之心不可有，防人之心不可无。“记得小时候，我来到了一条小河边，望着那一条小河，我不禁拿起小小的石子往水里砸，看那溅起的水花，我的心里很是滋味。正在这时，妈妈走到我的身旁生气地说：”你砸一下，他砸一下，很快河就被石头弄满了，到时候就见不到这条清澈见底的小河了。“我见妈妈生气的样子，委屈的说：”为什么？“”因为河遭到了破坏呀！“妈妈回答我说。”哦，我懂了。“我高兴地点了点头。

学会了做好人，做好事也是必不可少的。雷锋就是榜样。一天傍晚，天下起大雨，一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。这种精神多么难能可贵啊！

一九六二年十五日上午八点多钟细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左……倒！倒！”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去……

这位伟大的英雄就这样逝世了。于是，我就决定乐于助人，要成为“第二个雷锋”。好家风改变我一生，是我时刻铭记的规矩，值得传扬！

[铭记一生的家风家训作文

我是一辆年代久远的自行车。

我见证了上海，是如何从一个不起眼的小渔村，一步一步发展至现今的国际化大都市；我见证了我的小主人是如何从牙牙学语的婴儿一步步成长，衰老至现今一块冰冷的墓碑。是的，我是一辆历经岁月的自行车。但我怎会料想到，自己竟会在如今的共享时代，失去了价值，成为了一堆破铜烂铁……

身为古董的我被一家名叫“ofo共享单车”的公司收购。他们仔细地照顾我，为我早已破烂的表皮刷上崭新亮黄的漆，为我早已锈坏的链条上了油，也为我早已破洞的轮胎充足了气。将老态龙钟的我做了个大改变。我与我的兄弟们整齐地排列在卡车里，运向人们需要我的地方。一路上，我竟像个孩子似的，兴奋得不能自已。

到站了，我被一个强壮的男人粗鲁地扯下了车。粗心大意的他，竟失手将我摔在了地上。“嘿！可恶的人，快扶我起来！我的漆都要被你摔没了”我想气愤地大叫。可无奈，我只是一辆自行车。他只是漫不经心地望了我一眼，用力一拉，将我放在了马路上。“哼！现在的人都怎么了！若在从前，我的主人可舍不得让我磕着碰着，可疼我了呢！”我愤愤地说到。可我并没有将这件恼人的小事放在眼里，毕竟这是我上班的第一天啊！我期待地望着街上来往的行人，希望他们能骑上我。

就在大卡车走了不一会，一个贼眉鼠眼的人，手上拿着一打纸，向我走了过来。“啊！新主人是你吗？”我期待地问着。可谁知，他狠狠地向我的车头上贴了一张纸，又将纸贴在了其他兄弟身上。“你在干嘛！快撕下来啊！”我恨不得冲上去打他两拳。可无奈，我只是辆自行车。“兄弟，别费功夫了！”一个声音冒出。我低头一看，是只小蚂蚁。“每辆像你一样的自行车，都会被贴上小广告的！”它说到。“哼！现在的人都怎么了！若在从前，我的主人可舍不得让我受一点苦！”我愤愤地说道。“算了，忘了它吧！我的新主人应该马上到了”我依旧十分兴奋。

盼星星盼月亮，终于一个穿着整齐的男人走了过来，骑上了我。我高兴极了，仿佛又回到了前主人骑我的时候。我平稳的把主人送到了一个地铁站，主人看了看手表，骂了一句，接着竟然将我摔在了大马路上，飞快地跑进了地铁站。“主人！主人！你干什么呢！快点回来呀！你怎么这样对我呢！”我躺在马路上，绝望地大喊。而主人，早已不见了身影。然而，上天像是嫌坏事还不够似的，“碰！”一声巨响！一辆车迎面开来，将我截成了两段！我虚弱地看了看，依稀看到一个衣着时髦的女士从车上下来……接着，我昏了过去……

“啧啧啧……瞧这撞的……怕是修不好……唉！熔了吧！”“好吧……”隐约听到了这样一段对话。一瞬间，我突然明白了自己的命运，我留下了眼泪。我做错了什么吗？……现在的人……怎么回事呢……这个时代变了啊……我……我……

我再次陷入了昏迷，只不过，这一次再也没有醒过来……

作为一片叶子，我感到我的一生都十分充实。

在一个鸟语花香的春季，我诞生了。我一开始披着嫩黄的衣服，后来在阳光的照耀下渐渐变成了翠绿色。我努力吮吸着驻留在我身上的露珠，十分享受地舒展着身体望着悠远的蓝天和白云，无忧无虑，自由自在。一天到晚都在不停地生长，夜深人静就进入平静的梦乡。这时的我绿油油，胖乎乎的，仿佛轻轻一碰就会流下绿色的汁液一般。

时间过得飞快，一眨眼就到了夏天，我也开始发挥作用了。我和同伴们利用自己弱小的身躯，遮挡着强烈的太阳光，为大地投下一片阴凉。路过的人们每每发出赞叹，或者在我们的身下驻足停留，看到这些我们浑身更是充满了力量，继续着这平凡的工作，为这个美丽的星球增光添彩。

秋天到了，我的衣裳变成了像火一样的红色，我们站在树的顶端看着这个世界，同伴们和我一样，换了衣服，也为这个世界挥洒着余热，做着最后的贡献。慢慢地我从树上落下来，正当我准备回归大自然时，命运却再次扭转：一个小女孩从路边经过时，偶然发现了我。“一片小叶子，好美丽啊！正好可以做我的书签。”

于是，我开始在书和书之间不停地徘徊，我被永远地保存了。

我的一生十分的充实，因为我是一片对别人有帮助和作用的叶子。

孔子是人人都知道的名人，我们也知道不少关于他的名言，但是能够知其意的人却很少很少，我也是同样，我只知道书本上学过的一些名言。

纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句活让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆。这是什么意思呢？意思是说光学习但不思考，就会迷惑而无所得；只思考但不学习，就会疑惑不解。这告诉我们要学思结合，不能只学习，还要善于用脑子去思考，在念书的时候也要反复思考，思考作者为什么这样写，它的好处是什么，告诉我们什么道理，当然只思考但不学习也不行，也要讲自己的思考融入课本当中反复地推敲之后，这样才能获得更多的知识。

自从学过《论语》中的其中一则——知之者不如好之者，好之者不如乐之者这一句，我懂得了学习的三种境界，也知道了自己成绩总提高不上去的原因。原来我只是停留在第一重境界——知之者。光是知道学问是没有用的，学习的要点在于以学习为乐趣，快乐、愉快地去学习，这样的学习才有效率。我们要主动地去学习，而不是被动地接受教育。只有这样，才能快乐的遨游在知识地海洋。才能在学习中悟得更多的道理，学到人生的哲理。

现在想想孔子那么伟大，如果当时没有孔子，世界会变成什么样子？会不会更加得？孔子是多么伟大啊！

《论语》是一本好书，里面记录了很多关于孔子的名言警句，记录了许多学习方法与人生哲理，值得我们去学习，去探索，去发现，学习孔子的学习方法，探索孔子的人生哲理，发现更多的知识。

[我心目中的孔子作文