孔子一生都做过哪些官？(精彩20篇)

狗的一生如果问我最喜欢的动物是什么，我会毫不犹豫的回答，我最喜欢的动物是狗，我认为狗是世界上最忠诚的动物，也许它只是你生命中的一部分，但是在小小的它们看来，主人就是它生命的全部。 当你决定把一只狗领回家时，要明白，这只狗的一生都将托付给你，要对它负责。每天给它食物，不让它挨饿。当它不高兴时，用手摸摸它的头，定时给它洗洗澡，和它玩一些游戏。 我曾经看过这样一部电视剧，一只名为小米的狗和它的主人相依为命，主人每天和它一起吃饭，一起散步。有一次主人外出，把狗关在花园里。当看见主人一步步走远，小米伤心的一次次用爪子挠着花园的门，它好像在说：“主人别走。”回来时，主人看见小米蹲在机场，四处张望，一刹那间，它看见了主人，四条腿立马站起来，向主人飞奔过去，它发出哀叫声，好像在说：“主人，我等你好久了。”看见骨瘦如材的小米，主人很是心疼。就这样，主人再也没有出过远门，去哪都把小米带着，每天主人去上班，小米会把主人送到火车站，看见火车徐徐的开走，小米才离开。等到主人快要下班的时候，小米又会蹲在火车站旁的一棵大树底下，等候着主人的到来。风平浪静的日子一晃就是好几年，突然有一天，小米还像往常一样的送主人去上班，但这次，他等了好久，主人仍旧没有回来。不幸的消息是主人在上班时心脏病突发，去世了。但是这一切，都没有人会告诉小米，它还是每天一如既往的等待着它的主人 ，静静地蹲在大树底下，热心的路人看见这只可怜的狗，会把正在吃的食物给小米吃。看着树叶一次次变黄、落下，变绿、又变黄，已是一年过去了，饥一顿饱一顿的小米失去了原来的活力，但它依然用它最后的力气支撑着它的身体。它哀叫着、呼唤着、脑海里回忆着主人从车上下来，抱着他、抚摸着它的头。终于，它还是撑不下去了，在它生命的最后一刻，它把一切的思念都化作了泪水，从脸颊上流下....

狗爱主人胜过爱自己，它需要的并不多，它只希望能有一个温馨的家，有一个疼爱它的主人，更多的是陪伴。

[初中作文狗的一生

新时代的到来，为了给人们提供更加便利的生活，我，一辆共享单车被制造了出来。

因我一直备受好评，更多的我的兄弟姐妹们也一一被生产了出来。你经常能看到人们拿出手机扫描我们背上的图案，大概就是被人们称为“二维码”的东西吧。人们十分好心，他们经常选中我，将我从新的“家”带去另一个“家”。他们也时常带着我外出旅游，带我去看看湖光山色……

不过那只是在我年轻的时候，直到。

哦，真疼！我的前脚似乎嵌入了什么东西。我渐渐失去了力气。人们也离开了我，他们将我放在路边，永远的。时而会有一些姐妹们路过我这：她们要不是得意洋洋地向我炫耀自己的事迹，就是用嫌弃的目光对我冷嘲热讽。为什么会这样？我曾经的光辉历史已一去不返。

“哦，看看这可怜的孩子。”一位中年老者的话音惊醒了沉睡着的我。“让我来修好你吧。”嗯？他要干什么？他让我躺在地上，刺骨的寒风与冰冷的地面令我的“腿疾复发”。只见那老人拆下了我的腿，仔细地端详着，一边转着一边抚摸。一会儿，他笑着说：“找到了。”原来他想找那颗钉子啊。可是，就算找到了它又有何用呢？我一边想着，一边叹息。“我一定把你修理好。”老人笑盈盈的样子，让我觉得他有些可爱。于是在凛冽的寒风中，他用了一个下午将我的腿修理好了。

我又可以动了！人们又可以骑着我出行了。只不过我身上早已锈迹斑斑。只有少数赶集的人才会带上我。

我觉得我已经步入人们所说的“老年”了。

一天，我还是照常站在阳光下欣赏着这个美丽的世界。哎呦，我的视线模糊了起来，是谁把垃圾丢到我身上？啊，又有一个易拉罐砸在了我脸上。你们在想什么！明明在我几米处就有一位垃圾桶大哥啊！

日复一日，我的身上发臭了，人们开始远离我，我倒在地上，心想：这世界还美丽吗？

终于，这一生也该结束了。一位保安大哥用嫌弃加厌恶的目光看着我，还是决定销毁我。我闭上了双眼，去感受这世间的最后时光。我，离开了这个世界……

嘿，我又回来了！我还是一辆共享单车！但我依旧还是会给人们便利的生活，以及肮脏的环境，我该如何是好？

在这个“共享时代”，共享的理念给人们带来了方便的生活，但同时也有着不少的坏处：“共享”让人们不去珍惜爱护。“共享”让人们破坏环境，“共享”让人们走向毁坏公物之路而一去不复返。所以“共享”可谓是有利有弊！

当摇曳的烛光与美味的佳肴交相辉映，当欢快的歌声和幸福的笑容合而为一，当飘洒的雪花与温馨的祝福相得益彰，我把平安的祈盼写进深邃的夜空，借那璀璨的星光传进你的梦里。下面是小编给大家整理的平安夜祝福语的内容，欢迎大家查看。

1、 雪花簌簌，侧耳聆听吉祥的脚步;星光闪闪，举目凝望美好的前程;炉火熊熊，用心守候幸福的人生;钟响声声，温暖绽放快乐的笑容。平安夜，守候幸福，守望平安，让快乐伴随一生!

2、 悠扬的钟声，飘来宁静。悠闲的白鸽，彰显和平。圣洁的白雪，妆点着祥和的平安夜。精美的橱窗，精致的生活，婉约的祝福，祝你平安，祝你平安夜快乐!

3、 平安夜的烛光充满温馨，平安夜的钟声敲响吉祥，平安夜的颂歌格外动听，平安夜的祈祷最是真诚。平安夜到了，在快乐的夜晚，我把我的祝福送给你。祝你平安幸福，快乐不离!

4、 星光灿烂今夜无眠，烟花绚丽雪花浪漫，美酒飘香全民狂欢，群情激昂欢迎圣诞，轻轻发送我的思念，你的幸福我的心愿，短信传递我的祝愿，愿你快乐愿你平安，愿你开心愿你康健!

5、 把眷恋你的心折成星星点缀在你的天空，把关怀你的心串成歌谣回荡在你的世界，把牵挂你的心融成甜蜜的芳香飘荡在你的生活，把祝福你的心铸成响在平安夜的钟声，给你最真诚的祝福，愿你平平安安每一天。

6、 雪花飘飘，快乐摇摇，欢乐时刻吉祥来到;烟花闪闪，星光灿烂，美好人生精彩无限;短信条条，祝福万千，愿你好运健康平安。平安夜，幸福在心间，祝福在指尖，幸运常相伴，温暖短信传!

7、 平安夜，夜静人安。此时，你是否和家人同聚一起，吃着那香甜的苹果，同谈心事，共唠家常?若真是如此，我想说，你是幸福的!对于长期漂泊在外的人来说，家，是那么的温馨，但又是那么的遥远。身不在家，家只在于心!朋友们，请珍惜我们身旁的温馨，感恩于家，感恩于父母!让这难得的温馨能得以长久，得以永恒!

8、 平安夜，星光灿，朋友齐聚笑声扬。享蛋糕，燃烛光，满脸奶油笑傻眼。风儿轻，夜温暖，静享圣诞送吉祥。人也醉，钟已响，载歌载舞又一段。祝平安，喜洋溢，夜夜吉祥美如意。

9、 新的一年就要到来，希望的春天真的又要来到了，亲爱的，我只想对你说，生命中可以有长相厮守，也可以有两情相悦，你是我一生永不言悔的执着，岁岁年年，朝朝暮暮，始终相信，爱会地久天长。平安夜，我对爱说，愿你永远开心，健康，平安。

10、 手牵手是“一”的爱，心贴心是“八”的暖，肩并肩是“十”的愿。我俩写成“平”安的黑夜白天，看着所有梦想都实现，笑也甜，泪也甜。平安夜快乐，我的亲。

11、 平安夜里点燃一座炉火，温暖你的人生;平安夜里唱起一段颂歌，快乐你的生活;平安夜里吃上一个苹果，甜蜜你的心窝;平安夜里送上一段祝福，祝你幸福安康，平安一生。平安夜快乐!

12、 浦西外滩逛一逛，衡山酒吧话情调，东方明珠瞧夜景，城隍庙中留个影，阳澄湖旁尝闸蟹，七宝老街品美味，人民广场走几步。上海平安夜，愿你过得好惬意。

13、 烟花璀璨，祥瑞在天空绽放;烛光摇曳，团圆在满屋荡漾;美酒飘香，欢悦在脸上弥漫;苹果甜蜜，幸福在心底蔓延。平安夜，发条短信给你，承载着我浓浓的祝福，真挚的问候，愿你平安天天，快乐连连。

14、 平安夜，求平安，祝你在家事顺，在外挣钱，平平安安又一年;圣诞日，道心愿，愿你身体康健，福寿无边，顺顺利利添财源。祝你节日快乐，好运连连!

15、 今夜，敲响吉祥的钟，许下如意的愿，把快乐点缀在美丽的雪花上，让平安飘舞在无垠的大地间。平安夜，祈平安，真心愿你平安一生，幸福连绵!

16、 弹快乐的乐曲，唱幸福的颂歌，看吉祥的瑞雪，听如意的钟声，用健康的脚步，走平安的人生。平安夜，愿你快乐生活，幸福守候，吉祥相伴，好运一生!

17、 纷飞的雪花伴随着夜幕的来临更显和谐“平安夜”的浪漫，烟火腾空伴随着繁星的灿烂兴快狂欢愉悦，多彩的灯火伴随着驯鹿蹦跳撒欢送福绿寿，手机频响伴随着祝福的短信遗去烦恼增悦笑颜。祝愿：钟声送吉你安康，短信频传喜悦添，喜气洋溢度假忙，平安吉祥欢快玩。

18、 感恩缘分，感谢有你。陪我共度，风霜雪雨。星星点灯，月洒温馨。感动真情，互送温暖。平安夜里，愿你平安相伴，快乐相依，好运相偎，幸福相随。

19、 健康是金，愿你金相玉质，金枝玉叶，身体固若金汤。平安是福，愿你福星高照，福禄双全，今夜福满乾坤。平安夜，祝你一生幸福平安。

20、 星星闪烁，点缀夜的斑澜，月光似水，衬托夜的祥和，钟声响起，传递夜的温馨，双手合十，送出夜的祝福，平安夜，愿吉祥将你笼罩，平安将你围绕，幸福将你追随!

21、 美丽的雪花轻轻飘降，每一片都将快乐送到你心房;漂亮的烟火灿烂绽放，每一朵都将好运放到你身旁;悠扬的钟声随风荡漾，每一声都将成功传到你手上;真诚的思念悄悄流淌，每一缕都将温暖感觉延长。平安夜，愿我的祝福带给你最大的平安，最多的幸福!

22、 挽住平安的手，让快乐陪你走;盯着平安的眼，让好运永不变;守着平安的窝，让幸福一路歌;说着平安的话，让日子美如画。平安夜，愿你一生平安!

23、 平安夜，祈福全世界所有的人永远平安，远离战争，远离灾难，远离车祸，远离污染，远离疾病，远离贫穷，远离暴力，远离罪恶，远离伤害!祈福朋友亲人们永远平安、健康、快乐!

24、 圣诞花红了，夜幕下平安的钟声穿过我在一朵圣诞花上写下我的祝福心愿，当祝福穿过千山万水扣响你的门窗，那一朵别致的美丽，就是我给你的最美祝愿!

25、 烟花使夜空更显灿烂炫丽多姿，烛光使平安夜的气氛更加激情洋溢。美酒蛋糕的香味扑鼻诱人，悠扬的音乐声让人如痴似醉。朋友们一起畅享平安夜的快感美悦，一起唱响共舞美好时光。祝朋友：夜夜平安，一生顺意，幸福健康，快乐永远。

26、 平安夜不送礼，发条短信表心意，祝福通过你手机，闯进你的心坎里，愿你生活甜如蜜，身体健康数第一，容颜青春又俏丽，幸福日子无可比。平安夜快乐!

27、 当摇曳的烛光与美味的佳肴交相辉映，当欢快的歌声和幸福的笑容合而为一，当飘洒的雪花与温馨的祝福相得益彰，我把平安的祈盼写进深邃的夜空，借那璀璨的星光传进你的梦里，你的心里，你的生命里，真心祝愿你平安夜，夜夜平安，天天平安。

28、 快乐的钟声为你而鸣，好运的雪花为你而舞，成功的星光为你而灿烂，幸福的烟花为你而弥漫，心中的思念为你而挂牵，真诚的祝福为你而流转：平安夜快乐!

29、 一个平安夜，两地相思人。三分眷恋情，四海知音意。编五律短信，揪六腑牵挂。载七分幸福，捎八分如意。送九分平安，祝十分好运。愿你平安夜吉祥安康，幸福快乐。

30、 曾经有一个平安夜我没有珍惜，直到走过沟沟坎坎我才追悔莫及。如果上天再给我一次机会的话，今年平安夜，我一定会对自己和所有人说：祝出入平安，万事平安，平安一万年。

孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。

孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。可是，他还是认为自己的学识不够渊博。孔子曰：圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。如果谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说：三人行，必有我师焉。他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！

孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，特别是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面可以作为现代一种新途经受到肯定。

孔子的好学值得我们学习，他说过：学无止境，活到老学到老。只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自己的学识，让别人来崇拜自己。

等待是幸福的，因为有希望在前面，等待又是痛苦的，因为有失望在心里。等待是永恒的，因为有一份感情要用一生去等待。

很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒砂。他们相距咫尺，一粒砂爱上了另外一粒砂。她凝视着两尺开外的意中砂，平安幸福地度过了好多年。水下风平浪静，砂粒觉得自己很幸福，因为她知道有自己爱的砂可以让自己凝视，不用管水上面的台榭焦土，沧海桑田，就这样过了好多年。

一天一股水流涌过来，一粒砂被吸进了洞里，她看着自己爱着的另一粒砂，悲哀地远去了。她成了一颗珍珠，被镶嵌在王冠上，她翘首着仍是海底里的那颗她爱着的砂。她相信那粒砂会痴痴地永远地等待着她。

她在王官的顶端，看着百官朝拜，看着国王老去，看着国家衰败，她成了国王的陪葬品，可她在墓地里并不惊慌，并不郁闷，因为她一直在期待着与另一粒砂的相见，她在等待地壳变迁，她知道距离的消失需要两亿年的造化。

我不是一粒砂，我却有一粒砂的等待和炽烈的爱。我空空地守候一份实在的感情，让我的日子充实明朗起来。他离我很遥远，不足以想念就可以相见；他离我很近，随时都出现在我的眼前。因为有了他，我有了等待的幸福，有了幸福的希望，有了希望实现时的甜蜜和欢欣，也有了希望落空时的失望和失落的痛苦。可我还要去等待。在等待中陶醉，在等待中煎熬……

在黄昏中，独自一个悄悄地来到丁香丛中，细心地去寻找五瓣的丁香花，因为有人说，找到了五瓣丁香花，就会找到自己要的幸福。我虔诚地低头摸索着，希望幸运降临在的我身上。在惊讶和惊喜的慌乱中我看到了五瓣丁香花。我捧在掌心，我轻吻她的五瓣花叶，我痴迷在她的馨香中，她的淡雅的紫瓣，她的高贵的黄蕊，她的玲珑优美的风姿让我迷离。我找到了她——我期待的五瓣丁香花。此刻，我的孤单我的落寞我的委屈都被眼前的狂喜淹没。

我坚定了我的等待！我要把我的希望放入我的重重的行囊，在前行中怀揣希望，她不会随着秋天的黄叶飘落，她会与化做春泥的沃土重生，不管春尽红颜老，不管海枯磐石烂，都不会阻挡对一份真情一生一世的等待…

[一生的等待作文800字

我曾在书中读到过这样一句话：世上无难事，只怕有心人。我对这句话印象特别深刻，确实它也帮助我克服了一个个困难，它犹如一个天使随时在督促激励着我。

“叮铃铃，叮铃铃”闹钟铃响了，我犹如刚出生的婴儿，慢慢地睁开了睡意朦胧的眼睛，迎接新一天的到来。咦，不对呀！怎么这么安静。照理说这时候妈妈应该在阳台上洗衣服，而且早已把香喷喷的早餐准备好就等我去“享受”呢！

可是今天怎么啦？妈妈呢？早餐呢？带着满脑子疑问的我迅速起床，焦急的目光在屋内巡逻。突然，我发现桌上有一张纸条，我急忙抓起来浏览一遍，原来是爸爸妈妈送刚从老家上来的姐姐去新学校了，由于时间仓促叫我自己解决早餐。

怎么办？我会做早餐吗？这对向来“衣来伸手，饭来张口”的我来说确实是个大难题。去外面买？我嫌不卫生。自己做？咋做？嘿，堂堂一个男子汉，还能让这给难倒，正所谓“世上无难事，只怕有心人。”自己做！这就是我的决定。我的目光在厨房搜寻起来，对，有奶粉，太好了，泡杯奶粉挺容易的；有蛋，煮两个白煮蛋营养又好吃；零食柜里还有面包，上天助我也！牛奶、鸡蛋、面包，我的早餐不要太丰盛啊，哈哈！

吃着美味的早餐，我突然想起今天是我们组做值日，必须早点去学校。哎呀，为了准备早餐，这时间好像不早了啊！不行，我可不能迟到，不然全组重扫，我可不想因为我一人而连累整个小组。

我立即背上书包，三两口解决了早餐，风风火火地往学校跑去，可是，我再怎么快，时间好像不够了啊，此时的我恨不得自己能变出一对翅膀飞向学校。别急，冷静，我不停地安慰自己。“世上无难事，只怕有心人。”肯定有办法的。我静下心来突然想到去学校有一条小道，虽然没大路宽敞，但近了不少。终于我在规定的时间内赶到了学校，并和同学们一起顺利地完成了任务。

“世上无难事，只怕有心人。”告诉我们世上没有不可能完成的事情。只是看你有没有耐心去完成它。我喜欢这句名言，它将伴我一生。

孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都知道孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行?”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢?”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

孔子非常重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习，不也快乐吗?把学习当成人生的快乐，孔子不但好学，而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘文明礼仪之邦“的盛誉。

对于一个常年来被繁华都市喧嚣与商业资讯所“围困”的普通市民，或者一个已过天命之年而极少走进剧院的人来说，被朋友邀至那近郊清新的大学校园剧场内，去观赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧《孔子》，似乎感觉到十分的庆幸与“精神奢华”，似乎有一种逃离都市“文化雾霾”，感受重返大学校园“清纯”的冲动。

国家剧院、舞剧、《孔子》、校园——遂将这一系列完美的词语一一连接起来，脑海中顿然闪现出舞台上华美的光焰，未曾想匆匆进入剧场后即是应了主持人精简的开场白：“不到园林，怎知春色如许……”

但当大幕徐徐拉启之时，整个舞台上闪耀出华丽、飘逸、灵动的浩大场面，富有古典宫廷乐舞的辉煌场景在梦幻般舞台灯光的映衬下，一个个舞者在高调色彩、统一服饰变幻的曼舞中，好似羽化登仙。舞剧序部的执羽情景之后，《孔子》四幕大戏分别以《乱世天问》、《绝粮》、《大同》、《仁殇》依次而展现，在场所有的观众似乎顷刻凝神屏息关注于舞剧演绎的每一刻，全然沉浸在舞剧叙事接连的情节中，伴随着深刻的主题哲理延伸，伴随着妃、公、臣三者与孔子人物关系、故事场景的演化，伴随着舞蹈人体动态描摹状物方式的激情深化，及道具、音乐、灯光、布景一系列有逻辑的深层次推进，孔子这一“圣人化境”的形象聚合成真善美的“实体神像”，似乎千年后活着的孔子跃然而出，且栩栩如生……

此刻，我好似已陷入悲欣交集、香色浓艳的故事场景剧情氛围中，被置身于古代人文与现代时尚虚实交替的情景里。诚然，我是被中国歌剧舞剧院“高雅艺术进校园”的义举而感动了。

《孔子》舞剧以“乐也者，圣人所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉”的传承宗旨，溯源逐本。孔子剧组或许融入“古代乐治就是由乐舞的道德感化力量促成社会安定”这一大义，同时把握孔子对非礼之乐“八佾舞于庭”的斥责，遂将“圣人”活的人物搬上舞台，以求“君子务本，本立而道生”，达到雅俗共赏、内外行同赞这一种难能为美的艺术极境。

试想在社会伦理悖化、价值理念资本化、文化商业化、艺术泛娱乐化的全商时代困境中，要用何等超常的意志力、创新力来精心缔造孔子仁者爱人、天地人物一体同构、参赞化育、曲成万物、大德敦化的境界，或许这本身就是一种圣贤般的执着与使命，秉承“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”的凛然正气。

首先《孔子》舞剧叙事性结构，融汇了古典舞、现代舞与民间舞等多种舞台戏剧表演特色与精髓，编剧选取春秋战国礼崩乐坏的乱世、诸侯纷争、天灾人祸不绝的时期中孔子列国周游、历尽坎坷的片断。其次，突出其治国之策的推行，书院教育理念的传播，为民请命的苦旅3个核心史实，采用缀联、梳理到穿越、整合及至参差、提升艺术创作方法，展现宫廷帷幕菜谱严下的肃杀冷酷、残暴无道，一如进谏中的危境，君臣间的杀戮，传道中的悲欣，祭祀时的决然，令人震撼的是舞剧叙事结构中细节的亮色始终贯穿其间，无论是舞美设计中竹简书法背景的推移，或是进谏书简道具舞蹈的托物言志；无论是舞台古俑道具缘物寄情千年的寓意，还是万民跳傩、祭祀典礼，或是圣人舞剑祈天的心愿，都契合了一代圣贤内心“仁者”无穷的张力。尽管校园舞台所限、群舞人物庞杂，但艺术表演却俨然有序、色彩清新、主题意蕴深刻，而每一时段的舞台灯光音乐富有节奏的演进变化，将每一位舞者的表情赋予传神与出彩（而整部舞剧并未灯光分区切割或炫光特技）。

以笔者之见，观赏《孔子》舞剧最是以空杯心态、以唯美的情感、以回味的方式为上，正所谓见仁见智，仁者第一。所以真的想再一次观赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧《孔子》，默默无语地观舞者圣境，分享美美与共，“发愤忘食、乐而忘忧、不知老之将至云尔……”

记得小时候，我有乱花钱的坏习惯。比如，拿钱买贴画，贴的满身满脸都是，还把贴画贴在床头、桌腿。妈妈揭都揭不下来，气的只有叹气。后来妈妈为了改掉我的坏毛病，给我买了一个储钱罐。那是一只胖乎乎的小猪。样子很可爱，并哄我说“小猪要吃零钱的，你要注意喂它哟，不然小猪肚子会饿的”。于是，我不再乱花钱。见到桌上的零钱就放进小猪肚子里。上学后，当需要买铅笔、橡皮等文具时，我就从储钱罐里拿。汶川地震时，我从储钱罐里拿出十元钱，捐给了灾区。这件事使我意识到，平时有积累，用时才现成。

人生多么需要一个储蓄罐呀！我们不光要把钱积累起来，更需要把知识积累起来。从小积累，时时积累，不停的积累。有了知识的积累，在人生的道路上，什么时候需要，就从知识储蓄罐中取。记得刚开学时，老师给我们讲了一个故事，有一个人，从小就不喜欢学习，跟着父亲种田。到了中年时，家中比较富裕，成了当地的乡绅。有一次他进城，因为没有知识被骗了，身上的钱财被全部骗走，只好两手空空回到家里。老师讲这个故事，是要让我们知道知识的重要性。我也亲身体会到人必须要有知识。我和姥爷去看他的一个朋友。一见面，他就用英语和我打招呼，可我愣是没听懂，我的脸刷的一下红了，场面十分尴尬。从那时起，我就下决心，一定要好好学习，让知识不断充进我的人生储蓄罐。

知识储蓄罐是永远存不满的，存的越多，它对你的人生帮助就越大。如果以前你没有好好储蓄，从现在开始为时不晚，因为它需要你一生的储蓄！

[一生的储蓄欣赏作文

丛台区滏东小学以“善心、善言、善行”为主要活动内容，以“善待自己、善待他人、善待环境”为活动对象，以“善在学校、善在家庭、善在社会”为活动范围，积极开展了“日行一善善行一生”为主题的教育活动，通过“习善、积善、扬善”，让孩子们以善小而必为从而积善成德，形成健全的人格，让“人人存善心、日日行善事”成为全体师生的共同信念和习惯。

3月10日，该校举行了“日行一善”活动签字仪式。仪式上，辅导员老师宣读了《滏东小学“日行一善”活动倡议书》，随后学生代表齐声倡议，并先后在“日行一善善行一生”的条幅上郑重地签上了自己的名字，拉开了善事从自己做起，从身边小事做起的序幕。

简短的签字仪式结束后，该校小记者们立即抓紧机会上前采访同学。“你们平时做过哪些好人好事?”“你对‘日行一善’的理解是什么?”同学们认真地一一回答。

小记者们不仅亲眼见证了“日行一善”活动启动仪式，还下决心担负好活动相关采访报道的重任。

为将“日行一善”活动落到实处、取得实效，学校为各班级发放了《日行一善记录卡》，并确立了“日行一善三结合”实施办法：即“日行一善”活动与学习《弟子规》、成语诵读等快乐阅读活动相结合;与形式多样的社会志愿服务相结合;与学校的立德文化

建设相结合，确定了“日行一善”到“时时行善”直至“善行一生”。

在“日行一善”活动的感召下，同学们主动捡校园纸屑，积极参加学校的义务劳动，拾金不昧、帮助他人的现象不断涌现。“学生的行为规范得到进一步改善，学生的好人好事多了起来，学生们的《日行一善记录卡》都是记录得满满的。”该校老师对小记者说。

同学们在善中学习、在善中交往、在善中生活，不文明的语言少了，校园变得更洁净了，同学们的行为更规范了，脸上的笑容也更灿烂了，闪烁善良之光的校园显得更和谐美好了。

“日行一善”让学生们感受到了帮助他人所带来的快乐，小记者跟随

学校的小志愿者们对孤寡老人进行慰问走访。小志愿者们亲切地唤着爷爷奶奶，围在老人身边，关切地问着他们的近况。小志愿者看见窗台上落满了灰尘，便主动拿起抹布开始擦起窗户来，其他人见状也纷纷拿起笤帚，帮老人们把屋里屋外的卫生打扫干净。只一会儿工夫，小志愿者们就把老人的家打扫得干干净净。面对站了满屋的天真、可爱脸庞，老人脸上露出了笑容。

小志愿者们面对小记者的采访，表示他们将用自己的爱关注弱势群体，关注他们的生活和健康，让更多需要关心的特殊人群生活在阳光之下。

一天，孔子出游，途中他的马儿偷吃了农夫的庄稼。

农人很生气，捉住了马儿并把它关了起来。子贡知道后，就去恳求农人放了马儿，但任凭他好话说尽，低声下气，农人却理都不理。

孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用太牢（祭祀时所用的牛、猪、羊三牲，是最丰盛的牺牲），请飞鸟聆听九韶（古乐名，相传为夏禹所作，使孔子三月不知肉味的优美音乐）一样。这是我的不对，并非农人的过错。”于是命马夫前去。

马夫见了农人便说：“你从未离家到东海之滨耕作，我也不曾到过南方来，但两地的庄稼却长得一个模样，马儿怎知那是你的庄稼不该偷吃呢？”

农人听了，觉得很有道理，就把马儿还给了马夫。

有人听说了这件事，便来问孔子，既然你早知此事非子贡之力所能解决，为何不直接派马夫去呢？

孔子笑道：“我若不让子贡去，他必定心中不服，如今不但子贡毫无怨言，也使得马夫有了表现的机会。”

圣人能通达人情事理，所以才能人尽其才。

中国歌舞剧院带来的大型舞剧《孔子》，展现以“尽善尽美”为艺术理想的伟人孔子的一生。剧情从参政进谏、周游列国、晚年归鲁、删改《诗经》、撰写《春秋》等情节，艺术性地展现了孔子生平。

剧中每一场群舞舞都各具特色，开场舞《执羽》应为先秦乐舞“羽舞”的场景，另外男子舞蹈《颂贤》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中国古老元素。舞美设计可谓是煞费苦心，只是为了切换效果契合舞台需求，小篆体的孔子名言也都重复。此为小瑕疵。两边腿子实体可移动，后面背景镂空小篆吃光反射恰到好处。服装设计精美考究，儒裙、曲裾等元素皆有所用，涮色匀称，在大舞动时也毫不影响其服装色彩。

灯光设计简单准确，有投影，光束灯以及染色灯为主要用灯。色彩与图案搭配很舒服。音乐上前一个小时至舞紫霞剑都非常之棒，之后的音乐略显红色，听觉疲劳感掺杂。编剧结构框架过大，为了能够在短时间内将孔子展现的淋漓尽致实非易事，所以用文字切换的方式也无可厚非。在文艺座谈会的大背景下，有如此借用儒家文化歌颂中国梦的作品实属定位精确，高啊！！此剧实属精品！看的很过瘾。不过，目测除“臣”为A角之外，其余主演皆为B或C角。舞蹈定位精准，但独舞编舞略显重复。另：中间两段舞蹈，饥民乞讨一段是借鉴巴黎圣母院安乐窝在巴黎街头遭驱逐的段落，包括音乐，灯光；“妃”长水袖击鼓，借鉴老谋子的十面埋伏章子怡片段，包括音乐快板。

最后，此剧很棒，值得一看，要学习的东西也很多，希望可以多多看剧，多多学习！

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：子曰：学而时习之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎------当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，择其善者而从之，其不善者而改之，这是我做人的基本标准之一。

我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：吾少也贱，故多能鄙事。无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为圣人，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。

在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。

孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。

我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

知识渊博的读书人从来不会拒绝阅读，而总是在选择纷繁复杂的视野中紧紧追随经典的脚步。在自己求学的过程中，他们总是不言辛苦，向知识比自己渊博和一些对自己的知识面有帮助的书籍上下功夫。

孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为闻名遐迩的大学问家，思想家。

作为一个完全有资格来炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习中探索吗？回答是肯定的。孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。

“勤奋，谦虚，好学，乐观，实事求是”这是他的学习精神。他以最博大的胸怀去接容包纳世间万物。这是我最佩服他的一点。在治国方面，他主张“仁”，他的美德核心是形式与内容的统一。他提倡把文学艺术和政治道德结合起来，他认为一个完美的人应该在诗礼乐方面修身成性。

他的人生智能谈话成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的宝典，当我们阅读吟咏他的这些话语时，都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

我们也许不会学到孔子的全部，但我们可以从中找到一个新的自我。

华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。

童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。

华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重?”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”

在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“?菩萨?果真万能吗?”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。

来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给?菩萨?磕头了，?菩萨?是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么?”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，?菩萨?原来是假的，是人装扮的1

华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。

凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。

华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”

华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的;第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人(陆放翁)的概念，真是岂有此理!他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”

虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。

你那永不寂灭的灵魂，穿过冷晦幽暗的永恒，你已埋葬的胜过一切，只除了那活着的岁月。——拜伦

当年初入阳光中学，我还是一个十足的阴谋论者，然后我爸就不无显摆但据他和我妈说来是充满慈爱的写了一幅字挂在我房间，上书“阳光大气”，其意为激励我成为一个胸怀宽广，身负浩然正气的人。而这幅字我其实一直都留着，只是当时还并不知晓这四个字的内涵，直到一日我惊觉阴暗的心理给我带来了什么，才懂得“为人要负浩然正气，待人要以光明磊落。”

其实我的初三并没有过得特别痛苦压抑，但以我老爸为首的一众亲人总是认为我应该过得更好一些，其主要体现在每天早晨都抢在闹钟之前叫我起床吃饭。说到这里不得不提的是初二的一个夜晚。当时我试图效仿苏秦彻夜苦读，然而正当时钟跳过十二点，而我正为自己的顽强毅力暗暗感动时，门开了。其实我事后一想，我老爸看见他刻苦的儿子一边叼着棒棒糖一边奋笔疾书应该也是挺尴尬的，所以他当时才只是默默地道了一声：“早些睡吧”便关上了门，我当时自然是觉得没什么，过了几分钟就借坡下驴熄了灯。然而第二日早，他却无心似的说了一句：“要是能把我的时间给你就好了，这样你就能多睡几个小时。”

也曾听过很多人说爱你，想把好吃的分一大半给你，想把大把大把的钞票塞在你手里，想把万贯家财统统送你。可是我却从未听有人说过，想把自己的时间都给你，只是为了能让你好好睡个懒觉。

在我的青春期中，胆子是跟着身体一起发育的。在荷尔蒙的各种刺激之下，脾气成几何倍数飞速扩张。夸张一点来说就是每天跟我爸热战冷战交叠不休，顶嘴吵架掀桌甩门常有。自小我便伶牙利嘴，说起气人的话自然也是毫不含糊，常常一句话戳人心坎。最没脑子的是有一次锁了房门不肯出去，气得我爸叫着要请人把我房门卸了。当时我暗暗心惊，倒不是担心我爸拆了门来揍我，而是我在门的夹缝里藏了私房钱。

纪伯伦的诗里说“你的儿女，其实不是你的儿女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子，他们借助你来到这世界，却并非因你而来。他们在你身旁，却并不属于你……因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天……”而我只希望明天慢一点到来。

从小至今我写过很多人，抒过很多情，乃至连韵都押不上的诗也诹出来过几首。但一直都不知道如何来写我爸，因为我和我爸其实都属于那种会讲道理，但不会讲情感的那种直男，像这篇文章一样的抒情若非是要交给我爸修改，想必他是根本不可能看到的。过分炙热的表达，不仅我爸觉得别扭，我也觉得尴尬。面对至亲，就像面对心底最私密的自己。不知为何，每到要向我爸抒情的时候总会不知所言，或许是因为说出来的东西总要是别人知道的。

这一生，有的是让你痛哭流涕的人，有的是让你开怀大笑的人，有的是让你倍感安慰的人。可是我这一生，只有这一个父亲。

义利之辩

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了!圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失;但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己(遇难)的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”[40]

孔子学琴

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。[41]

孔子相师

《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此

被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且很多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。

CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

[孔子观后感800字

【注音】yī sǐ yī shēng

【成语故事】西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。”

【出处】太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’ 《史记·汲郑列传》

【解释】指有关生死的关键时刻。

【用法】作宾语、定语;指两极变化

【成语举例】情知白日不可私,一死一生何足算。 唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》

从前，在大森林里，有一只小熊和他的爷爷，这爷孙俩相依为命，勤俭节约，生活虽然拮据但是却很幸福。

有一天，小熊贝贝去砍柴，他将柴火一捆捆地绑好，背到市集上卖，这时候，小熊在长椅上看到一个金灿灿的包裹，他打开一看：“哇！是钱。”钱币一叠一叠放在包裹里，小熊心想：“这肯定是哪位大人落这的，会不会……被人拿走呀。”小熊将柴火放在地上叫卖，顺便帮失主保管一下遗失物。天渐渐黑了下来，小熊的柴火买完了，他该回去给爷爷烧饭了，可是失主还没有过来认领钱袋，这让贝贝有些为难。最后，贝贝决定先把钱袋带回家，然后明天再来这个地方等失主。

经过崎岖的小路，贝贝来到了自己的家里，这是一件小木屋，爷爷正在打扫卫生，贝贝说：“爷爷，今天我来晚了，我这就去给你烧饭。”爷爷和蔼的说：“贝贝，今天你怎么那么晚回来，是遇到什么事情了吗？”贝贝边烧饭边说：“我今天在市集上捡到了一个钱袋，我放在桌子上了，里面有好多钱呢！我在那边等失主，可是这个钱袋到现在也没有人来认领。”爷爷说：“贝贝啊，诚信是一种美德，我相信你不会让我失望的！”这时候，隔壁的狐狸大婶来了，他看到桌上的那么多钱心里有了歹念，就说：“呀，这不是我的钱袋吗？”贝贝知道狐狸大婶一向见钱眼开是一个金钱至上的人，于是多留了一个心眼，问：“狐狸大婶，你的钱袋是在哪里丢的呀？”狐狸想了想，不太确定的说：“在路边，又好像在餐馆，不管了，我忘记了，反正这个钱袋是我丢的！”贝贝一本正经的说：“我这个是在集市上捡来的，不好意思，这个钱袋不是你的！狐狸看露馅了，就屁颠屁颠的走了……

第二天，小熊一大早就守在集市上，等待失主的到来，这时，有一个小兔子走过来，焦急地好像在找什么，小熊觉得他应该就是钱袋的失主，就问：“兔子阿姨你在找什么呢？”兔子阿姨皱了皱眉头，焦急地说：“我的钱袋不见了，这是我儿子的救命钱啊！”说着就哭了出来。小熊贝贝拿出钱袋说：“是这个吗？”兔子妈妈像抓住了救命稻草，激动地说:“是的，里面有20万啊”说着感谢了小熊又匆匆离去

小熊望着兔妈妈远去的身影开心地笑了，他笑的那么甜……许多年过去了，小熊一直以诚待人，现在的是一家公司的大老板，他和爷爷也过上了幸福美满的生活！

[让诚信伴我们一生作文

我这一生，这一个时候最紧张。听到黄河的水要来，我自己都听得到自己的心脏在怦怦地跳!

1947年7月29日，刘、邓大军接到军委和毛泽东急电：“现陕北情况甚为困难(已面告陈赓)，如陈、谢及刘、邓不能在两个月内以自己有效行动调动胡军一部，协助陕北打开局面，致陕北不能支持，则两个月后胡军主力可能东调，你们困难亦将增加。”

第二天，刘、邓收到这封标明“4A”万分火急字数较多的绝密电文，心里十分焦急。他们联想到党中央7月23日电报中提出的方针，认为“确好”。经连日的“再三考虑”，“决心于休整半月后出动，以适应全局之需”。刘、邓当即致电军委，提出：直趋大别山，先与陈、谢集团成犄角势，实行宽大机动，准备无后方作战。这样就初步定下提前直出大别山的决心。40多年后，邓小平还清楚地回忆道：“当时我们二话没说，立即复电，半个月后行动，跃进到敌人后方去，直出大别山。”他在向子女讲述这一情况时，还重复说：“真正的是二话没说，什么样的困难也不能顾了!”一向不大外露感情的邓小平，说这话时声音都略带哽咽了。

8月1日是人民解放军建军二十周年的纪念日，是刘、邓定下直趋大别山具体行动部署的日子。这一天，刘伯承传达了军委7月23日指示电后说：我和小平同志一致认为，我军跃进大别山，是党中央、中央军委赋予我们的战略任务，是我们考虑一切的出发点和立足点。紧接着，各纵队又召开师团主要负责干部会议，研究各部队的任务，准备在8月中旬大举出击。

但是，军情紧急，水情严重，由于连日暴雨倾盆，黄河水位猛涨，尤其是蒋介石企图重演炸黄河大堤，水淹我军的旧剧。值此险象环生之时，刘伯承用“忧心如焚”四个字表述自己焦灼心情。而邓小平也感到这时是自己一生中最为紧张的时刻。“听到黄河的水要来，我自己都听得到自己的心脏在怦怦地跳!”

8月6日是令在刘、邓身边工作的同志难忘之日，是刘、邓最后定下提前南进大别山决心之日。这一天早饭后，刘、邓等野战军首长，在作战室召集司令部有关处、科的干部开会，研究下一步部队战略性动作。情报处汇报敌情，作战处报告了几天来部队休整情况，并提出黄河水位猛涨对我军威胁性增大，建议早下决心。对此，邓小平非常重视，当即明确指示：对于黄河水位变化情况必须随时掌握，及时报告、通报。

会议气氛紧张热烈，与会人员神情镇静，发言踊跃。许多人主张在内线打一仗或几仗后再实施战略进攻。有人主张按原计划休整到8月15日，然后视情况而定。不过，大家都仔细观察着刘、邓首长的一举一动，一言一行，急切地盼望他们速下决心、决策。刘、邓看着大家讨论情况，简短交谈之后宣布暂时休会，让大家进一步准备意见，午饭之后，刘伯承来到作战室，当听说邓小平到三纵、六纵找陈锡联等谈话，并顺便看黄河水位上涨情况时，他若有所思地点点头，便又像上午那样仔细地察看地图，询问各方面情况。当断不断，反受其乱，刘伯承审时度势，已成竹在胸，立即派人通知邓小平等再次前来会商，之后，刘伯承在作战室严肃宣布：大军南进，必须立即行动。机不可失，时不我待，要当机立断，行动越早、越快越好。随后他阐明定下决心的依据和理由，并作了进军部署。

在此期间，邓小平不时地点头。等刘伯承讲完后，他马上站起来说：“刘司令员的意见和部署非常正确，我完全同意。我们下决心不要后方，直捣蒋介石的心脏——大别山，逼近长江、威胁武汉三镇和蒋介石的老巢——南京，把战线从黄河边向南推进到长江边。古人说过：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡。’我军的战略行动，必将迫使蒋介石调兵回援。这样我们就能配合全国各个战场的兄弟部队，彻底粉碎蒋介石的重点进攻，彻底扭转全国战局。”为完成这一战略任务，他强调三点，一是所有工作都要服从战略进攻任务的要求，广大指战员要准备为实现这一决策付代价，做贡献。二是要力避与敌主力纠缠和作战，千方百计直奔大别山腹地，走到大别山就是胜利，三是进入新区作战，要严守党的政策和三大纪律八项注意。最后，邓小平目光投向李达，起草电报，向党中央报告我们决心和部署，并向各部下发预先号令。

正在这时，军委连续来电，指明南进需付出较大伤亡、减员之代价，而无论起何种作用均需准备付出，但如能取得变化全局之作用，则付出此种代价更加值得，同时，出于关怀，又令刘、邓部在现地休整补充10天，后又告诉至少7天不动。刘、邓反复研究了军委来电，根据党中央和毛泽东既定战略意图，特别是根据当时敌情、水情，遂决定提前出动之决心不变，因地制宜，果断行事，按既定部署挥师南征。对此军委连电答复：“刘、邓决心完全正确”，“刘、邓部署很好”，“一切决策临机处理，不要请示。我们尽可能帮助你们”。千里跃进的壮举，战争史上的奇迹，其方略就这样在陕北的窑洞和华北农屋之中应运而生了。