孔子一生都做过哪些官？(汇总20篇)

作者：黄小平

2010年1月，有一位记者报道了这样一条消息：有一只灯泡，在加利福尼亚州的一个消防站度过了它的109岁生日。也就是说，这只灯泡的使用寿命已达到了109年!在109年前，谁有这么神奇的技术，使一只灯泡的光亮穿越了一个多世纪?

这消息一报道，立刻引起了世界轰动。

人们纷纷猜测，这只神奇的灯泡，这只光耀百年的灯泡，它的发明者到底是谁呢?是当时的大发明家爱迪生吗?

研究者通过查阅当时的相关资料，终于有了一个重大的发现：1901年，电灯刚发明不久，美国电气公司在广场中央组织了一场电灯实验竞赛，爱迪生等一批发明家都参加了这场比赛。当举办人将电压逐渐提高时，一只只灯泡都相继炸了，最后惟独留下一只灯泡还亮着。

这只最后还亮着的灯泡是谁研制的呢?大发明家爱迪生吗?研究者通过进一步考证，发现这只灯泡的研制者，并不是当时名气如日中天的爱迪生，而是当时并没有什么名气的发明家柴莱特。而这只灯泡正是2010年1月记者报道的那只灯泡，那只光耀百年、使用寿命达到109年的灯泡!

在那个电灯还刚发明不久的年代，为什么没有什么名气的柴莱特能研制出如此高质量的灯泡呢?研究者通过进一步查阅资料，发现在一份资料上有这样一段记载：1901年，那场电灯实验竞赛结束后，爱迪生出于对柴莱特的欣赏，邀请他一起参加碱性电池研究。面对大发明家的邀请，柴莱特却拒绝了与名人合作这个千载难逢的机会，他指着在比赛中刚获得头奖的那只灯泡说：“我只适合研究它。”

柴莱特为什么拒绝与大发明家爱迪生合作这个诱人的机会呢?也许，我们从柴莱特的一句回答中可以找到答案：“我只适合研究它。”一生只研究灯泡，不管灯泡之外有多少难得的机会，有多少美丽的诱惑，也不为所动，心中只抱着“我只研究我的灯泡”的执着和信念。后来，研究者又在柴莱特的日记中找到了相同的佐证，他在日记中写道：“一生只亮一盏灯!”

一生只亮“一盏灯”，一生只做“一件事”，也许，这就是柴莱特研制的灯泡，为什么能穿越历史的尘埃、光耀百年的秘诀和根源吧。

《孔子学堂》是一本漫画书，带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。

有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：“君子和而不同，小人同而不和。”意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云;但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。

话题1—“诸子”作文话题、素材—(尽善尽美)

孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

话题2——(安贫乐道)

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

话题3——( 发愤忘食，乐以忘忧 )

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

话题4—— (君子固穷)

孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

话题5——(诚信)

材料加工：

诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。(《论诚实守信》节选)

话题6——(寻觅)

材料加工：

从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。

我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了!我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。(《论诚实守信》节选)

不知从什么时候开始，我变成了一个不敢梦想，害怕失败的人。面对心向往之的事物我退却了，渐渐的学会用“无所谓”三个字来掩饰自己内心的失落与难过。有时候，当我无法不面对污浊的空气，拥挤的空间，我发现我再也找不回当年那个呼着“小时不识日”的我了。

而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人，境遇比我差得多，却还在用自己的心为这个日渐不堪的社会做着奉献，还在为类似“挟泰山以超北海”的梦想坚持着。我突然想起了我自己，从来没有一个人像荷蓧丈人那样用犀利的语言抨击我的梦想，因为我没有梦想，准确地说，是没有拥有灵魂的梦想。

曾几何时，我也“傻傻”地去给老人让座，在地上捡了钱去交给警察叔叔，看见同学抄作业会严厉制止。而今呢，我看到老人上车会装睡觉，看到同学抄作业会走过去笑着对他说：“要不要抄我的？”看到插队的我也不会管，对着不喜欢的事我会笑，对着不公平的事我能忍。

当我以一个“完美无缺”的姿态重新站起的时候，我以为我不会再受伤了。可是，我错了，我躲不了。我终归不能像孔子一样喊出：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是！”在一个战乱不断，百姓流离失所，公平难觅的年代，说出这样的话的孔子，真的不能不让我敬佩。因为我做不到。

孔子曰：“仁”即“爱人”。我无数次地希望这个世界充满仁，可是太难了，现在尚且做不到，更何况孔子所处的时代？于是我想起一个面色枯槁却神情依然焕发光彩的人，在一个弱肉强食的世界说着：“不义而富且贵，于我如浮云！”当他面对外界“今之从政者殆尔”，怅然若失地说“鸟兽不与同群”时，谁又能够像他一样轻抚琴弦，浅吟低唱那千古之音？

我轻抚着这冷漠的纸张，读着那些渐渐消逝在时空中的文字，我彻底折服了。我的痛苦真的不算什么，因为真正的君子是绝不会为残酷的现实所击败，绝不会怀疑自己所选择的路，也绝不会因为身处困境而喋喋不休地抱怨环境的恶劣。他们会自己动手，用自己的行为去改变环境。

孔先生教会我的，让我终生受用。他在梦里告诉我：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”先生，我会努力做到的，因为梦想已经回来了。

点评：

把自己放进书里，才能读出味道。

读书到底为了什么？孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”意思是：古人学习是为了提高自身的修养，现在的人学习是为了向别人炫耀，而没有明白学习的真正意义。可贵的是本文作者确实懂得了读书的真谛——他在读《论语》的过程中，“反诸求己”，深刻反思自己的言行，批评自己丢失了梦想，在面对现实的种种丑恶现象时变得麻木，忍让，甚至“退却”。他从孔子身上看到了榜样：那个“面色枯槁”的老人，面对“战乱不断，百姓流离失所，公平难觅”的现实，面对“荷蓧丈人”犀利的抨击，却依旧坚持对“仁”的不懈追求。于是，失去的梦想(拥有灵魂的梦想)又回到他的心里。全文以“梦想”贯穿，首尾呼应；谈经典而贴近现实，字里行间浸润切身感受。文中水乳交融地恰当引用《论语》原句，增加了文章的厚重感。

我很喜欢六一儿童节，这是我们自己的节日。每年学校在儿童节当天都会举行一些游戏活动。

在2021年儿童节的时候，我玩得很高兴。那天我一大早就赶到学校，一走进校门，就看见楼道被五颜六色的彩灯装饰得很耀眼。到了教室一看，教室里张灯结彩，挂着五花八门的装饰：有红的窗花，有绿的拉花，还有粉的彩球。同学们都兴高采烈地玩着游戏，老师们则帮助准备游戏。我仔细地看了一下每一个教室，发现每个教室的活动都不一样：有套圈区、抢椅子区、沙包区、贴鼻子区、夹弹球区……

我赶快跑到我最喜欢的沙包区。扔沙包的规则是：每人三个沙包，拿沙包往筐里扔，只要扔进一个，其他的沙包就不用再扔了，只要扔进一个就有奖。

排了一会儿队轮到我了。我赶紧拿起一个沙包，把它举到耳边，瞄准前面的筐，使劲一扔。啪，沙包打中了筐的外侧，筐倒了。同学们都议论纷纷，为我惋惜，我也觉得很可惜。这时我想：“这一次实在是太轻敌了，第二次我可要认真点儿。要是再仍不中，得奖品可就难了。

”我又拿起一个沙包，想到：“刚才我之所以不行，是因为我是横着扔的。这次我应该把沙包抛到筐里，这样才能进!”我盯住筐，用左手指着筐，仔细瞄准，使劲一扔，沙包在空中划了一道优美的抛物线，不偏不倚地落在了筐里。这一扔获得了满堂喝彩：“好，厉害!”“好球!真棒!”我为此得到了一个彩布小兔，高兴极了!

接着，我有玩了其他各种各样的游戏，得到了很多奖品，心里非常高兴。其他同学也得了不少“战利品”，每个人都脸上都挂着胜利的微笑。

我喜欢过儿童节，真希望每天都过六一儿童节!

昨天，我听妈妈说银谷影城正在热播电影《孔子》，我立刻手舞足蹈起来。妈妈见我这么兴高采烈，便答应带我去看这个电影。

孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博，是一个伟大的思想家和教育家。整个电影讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。

孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇，他倡导用礼仪治国，让国家富强，不同意连绵的战乱，耗费钱粮，这样才能使天下太平，百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样，孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代，每个有钱的主人，手下都会有一些奴隶，而主人去世后，他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬，看到这残忍的一幕，令人心惊胆颤。有一次，一个大臣的父亲死了，他的一个小奴逃到了孔子家中，哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝，孔子带来了了这个小奴，国君愤愤地说：“你怎么能不告知我，私自收下这个小奴呢？”这时，一位朝中大臣对孔子说：“奴隶陪葬是一种礼节，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说：“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。

孔子离开鲁国后，先后周游了很多国家，都没有得到重用。这时，鲁君派人请孔子回国，孔子经三思后同意了。但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时，我差点眼泪夺眶而出。

孔子周游列国14年，终于在68岁时回到了鲁国，专心讲学，最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人，他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩，我们应该时时刻刻怀念他，时时刻刻学习他。

道德，在我们心中十分重要，它将陪伴你一生。

可能有的人认为，道德只在与别人相处时才愿表现出来。

事实上，在我们独处的时候，在家庭——温馨的港湾中，在我们的成长历程中，在社会这个大家庭里，在和谐的自然中，在双面的网络当中，面对我们的内心，我们的亲人，我们的生活，我们的社会，我们的自然，包括我们的网络世界，道德同样存在。

我内心的道德观就是妈妈常说的一句话：“要自我，先须自强，无自卑且无自大。对事再须自律，严于律己。且自爱，大方乐观。”我不禁想起张澜的《四勉·一戒》中说：“人不可以不自爱，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自强，而断不可以自欺。”做人就应该这样，难道不是吗?

家庭中的道德规范，我几乎可是样样做到。每一个家庭成员就是做到了家庭中的道德规范才能维持和获得这份温馨。

我在我家，一定会我爱我家。作为家里的孩子，我们一定要孝敬长辈，百善孝为先养育之恩大如天啊!做为一个家庭中的成员，我也要关注每个家庭成员的健康生活，我们不仅要养成良好的习惯，还要具备乐观向上的心态。我们还要从小养成勤劳节俭的传统美德，因为勤俭是永不过时的价值观。

在我们的成长历程中，浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随我们左右。学校中的道德规范是我们一定知道的，校规、班规是我们熟记的。我们须尊重师长、团结同学、关心集体。这才是最重要的。

我国自古就是礼仪之邦。礼是什么?是一种修养，是文明的标志，也是我们应遵守的共同规范，一个明礼的人，一定是个有教养的文明人。法是什么?是道德的底线，突破了它，就要受到严惩!

人类与自然相互依存。我们要善待自然、保护自然、尊重自然。

只有这样，才能真正建立起人与自然和谐相处的关系，实现人与自然的协调发展。作为自然的孩子，我们一定要种花植树，爱护花草树木。为一个自然中的成员，我也要保护珍稀动物，我们不仅要绿化生活的环境，还要维护生态和平。我们还要积极提倡低碳，因为节约能源，从我做起!

现在网络是人民的科技发展、时代进步的象征。网络不仅改变人们的物质生活，也影响这人们的精神生活。网络上，也要有文明道德。我们在进步，网络也在进步;科技在进步，时代也在进步!

我曾经历过一件有关道德的事：

在班级里，对于道德，我得好好说说;你看这篇日记，我会怎么说——

大家都在抄答案，答案是什么，能会对人这么着迷?难道比友情还重要?我是为了这个班的成绩才告老师，我难道作错了吗?我觉得全世界都被黑暗笼罩，我的身边都是欺骗，我的周围都是邪恶!我不让你们抄答案，你们就会恨我。但你们自己好好做，用心的做，成绩还会不好吗?到时，你们还在骂我，而我这么做是为你们好呀!我想我们班的人要道德帮助，如果你们还抄答案我没话可说。

人人都有道德心，它是我们内心的道德观、我们的家庭中的道德规范、我们的学校中的道德规范、我们的应遵守的共同规范、我们的人类与自然相互依存的道德、我们的科技发展、时代进步的象征。

道德在我们心中十分重要，因为道德陪伴你一生。我非常非常希望人们的道德能陪伴我们一生。

我是一只青蛙，生活在井底，顶多每天就望望天空，也没有看到这世界是多么的大，终于下了一次暴雨，填满了井，秘就从里面跳了出来，高声呼唤，原来这世界是这么大，我要去旅游了。

他走到集市，发现长的和它很相似的红包在袋子里，一打听才知道那个人要买青蛙，啊？我不小心喊出了声，那个扮青蛙的人立马要把我抓回来，装在黑袋子里的我哇哇大哭，天怎么突然黑了呀？不会是天要塌了吧？之后袋子被我们这些青蛙给搞破了，我们全部跳了出来，跳进了池塘里可是那个可恶的农夫又追来了，我们都也在食堂里，不敢出去，许多伙伴都被抓了，我也被抓了，后来我没有背作文，而被卖了出去，幸亏卖给了一家好人，他把我养在家里，我整天不愁吃喝，我也会他们家做了报答，他们家的蚊子现在已经很少了，几乎都不敢来了，而且这位好心人又给我买了几好几个同伴，现在我很快乐。

但是他们家的蚊子越来越少了，我们几个都不够吃了，后来主人把我们放到田野上，让我们保卫庄稼，有了我们这几只青蛙的存在，这一公顷的庄稼地的粮食，收获的越来越多，农民们都很感激我，还特意给我们送食物呢终于在一个风雨交加的夜晚，我和我的朋友到现在地，不过我们已经完成了我们的使命

清晨，第一滴晨露，第一缕阳光，总是落在枝头那碧绿的树叶上。它就像是枝头捧着的一股绿色细流在枝头边尽情流转。阳光刺头晨露，晨露融于树叶。一个小孩惊奇的说道：“哇!好美的树叶，花的风头都要被它抢了。”

中午，晨露已完全融入到树叶中去，而那阳光却愈加强烈，树叶也愈加碧绿。我沐浴着阳光，深吸一口气，树叶的清香刺激着我的头脑，他在我的肚子里转了一圈，我又呼了一口气，把它还给了自然。

傍晚，他已经被阳光晒得发黄，而这时阳光却慢慢退去，夕阳映在他的脸庞，尘埃侵蚀着她的体肤。它没有害怕，更没有感到孤独。它在风中摇曳着，成为了另一处别致的风景!

树叶的一生是这样，而人的一生难道不也是这样吗?

今晚，星辰寥落，冷月无声，窗外吹着徐徐的凉风。独自坐在忧郁的灯光下，给你身在远方大山怀抱中的朋友写信，一别数月步入军营，身着“神圣”的橄榄绿，现在你生活还好吗？！

录音机里飘着我最爱听的歌，缓缓的忧郁而显得清远，明知这是发自音响设备却仿佛来自另一个的世界漂渺，思绪随之传向远方，传到你的身边，你的影子像是来自天边的幽默灵在我眼前舞动，一曲终了，发觉空荡荡的房间就只我一位听众，伤感之情袭上心头。

与你相缝在那一个自由的空间，朋友你或以孑然一身不着一物；离开时，你是否也无牵无绊，归儿无痕？在那里轻松愉悦地度过每一个日升月落，倾心地去爱一个人也完整地被一个人所爱，而不象在人世活得这么沉重这么抑郁？你的毅然离去是否想过，你远去的背景不仅仅是带走一个你而是还带走我的另一片天空？我们都有一种体验！钟情于他她，它哪怕仅仅是喜欢上他、她也会有许许多多美丽的故事，也会有解不开的情结，也会在无望的日子里寻得些安慰。如今，你离我远去我的世界也总得失落些什么，尽管你的身影并没有一刻实实在在地站在我的跟前，自己成为我的某种象征，我只是简单而认真地罹你和你那让我对你魂牵梦绕的钟情。

朋友，虽然我们各自生活在两个不同的空间里，但我时时刻刻都要守着这份珍贵的情结。

朋友，一生走好！

[朋友，一生走好作文500字

你那永不寂灭的灵魂，穿过冷晦幽暗的永恒，你已埋葬的胜过一切，只除了那活着的岁月。——拜伦

当年初入阳光中学，我还是一个十足的阴谋论者，然后我爸就不无显摆但据他和我妈说来是充满慈爱的写了一幅字挂在我房间，上书“阳光大气”，其意为激励我成为一个胸怀宽广，身负浩然正气的人。而这幅字我其实一直都留着，只是当时还并不知晓这四个字的内涵，直到一日我惊觉阴暗的心理给我带来了什么，才懂得“为人要负浩然正气，待人要以光明磊落。”

其实我的初三并没有过得特别痛苦压抑，但以我老爸为首的一众亲人总是认为我应该过得更好一些，其主要体现在每天早晨都抢在闹钟之前叫我起床吃饭。说到这里不得不提的是初二的一个夜晚。当时我试图效仿苏秦彻夜苦读，然而正当时钟跳过十二点，而我正为自己的顽强毅力暗暗感动时，门开了。其实我事后一想，我老爸看见他刻苦的儿子一边叼着棒棒糖一边奋笔疾书应该也是挺尴尬的，所以他当时才只是默默地道了一声：“早些睡吧”便关上了门，我当时自然是觉得没什么，过了几分钟就借坡下驴熄了灯。然而第二日早，他却无心似的说了一句：“要是能把我的时间给你就好了，这样你就能多睡几个小时。”

也曾听过很多人说爱你，想把好吃的分一大半给你，想把大把大把的钞票塞在你手里，想把万贯家财统统送你。可是我却从未听有人说过，想把自己的时间都给你，只是为了能让你好好睡个懒觉。

在我的青春期中，胆子是跟着身体一起发育的。在荷尔蒙的各种刺激之下，脾气成几何倍数飞速扩张。夸张一点来说就是每天跟我爸热战冷战交叠不休，顶嘴吵架掀桌甩门常有。自小我便伶牙利嘴，说起气人的话自然也是毫不含糊，常常一句话戳人心坎。最没脑子的是有一次锁了房门不肯出去，气得我爸叫着要请人把我房门卸了。当时我暗暗心惊，倒不是担心我爸拆了门来揍我，而是我在门的夹缝里藏了私房钱。

纪伯伦的诗里说“你的儿女，其实不是你的儿女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子，他们借助你来到这世界，却并非因你而来。他们在你身旁，却并不属于你……因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天……”而我只希望明天慢一点到来。

从小至今我写过很多人，抒过很多情，乃至连韵都押不上的诗也诹出来过几首。但一直都不知道如何来写我爸，因为我和我爸其实都属于那种会讲道理，但不会讲情感的那种直男，像这篇文章一样的抒情若非是要交给我爸修改，想必他是根本不可能看到的。过分炙热的表达，不仅我爸觉得别扭，我也觉得尴尬。面对至亲，就像面对心底最私密的自己。不知为何，每到要向我爸抒情的时候总会不知所言，或许是因为说出来的东西总要是别人知道的。

这一生，有的是让你痛哭流涕的人，有的是让你开怀大笑的人，有的是让你倍感安慰的人。可是我这一生，只有这一个父亲。

一棵魁梧的大树屹立在路边，其雄健的身躯引来路人的阵阵赞叹。可有谁知道，树的美还包括它的小小的孩子—树叶？人们只习惯于关注树干的年轮，可谁又会去了解树叶美轮美奂的一生？

春天，百花齐放，鸟语花香。树干上的小嫩芽争先恐后地冒出来，穿着青绿色的舞衣翩翩起舞，嫩得出水的小叶子净化着已被严重污染的空气，流动着的绿色血液里，已经融入了奉献的精髓。

夏天，炎热的季节，知了在大树上“吱—吱—”地叫着，让人心烦意乱。大热天里，谁不想坐在房里，享受着空调和冷饮带来的舒适和惬意？可大街上还有环卫工人顶着烈日辛勤劳作，口干舌燥，挥汗如雨……这时，树叶挥挥手，把辛苦的工人召唤到树下，为他们撑起一把绿色的大伞，让他们感受到酷暑中的一丝清凉。

深秋，树叶渐渐枯黄了，显示着它的生命正在走向尽头。秋风扫过，树叶纷纷落地，生命的时钟到此停止。它们紧紧地贴着树妈妈的根，慢慢地融入泥土，做了大树的养料。小小的树叶，在生命的最后一刻也没有忘记感恩。

树叶，一个不起眼的生物，从生命开始到结束，一直都在奉献着。这微不足道的生命平凡而坚强，既不张扬，又不炫耀。而是默默地，五彩缤纷地，走过了它的一生……

您那炯炯有神的目光，高大魁梧的身影，在我脑海中浮现……

——题记

又是九月。空中不时有大雁南飞，小鸟不时地唧唧喳喳叫着，小树也在伸展自己优美的身姿，四下里一切都是那么寂静。

而九月对于我，是一段令人伤心欲绝的日子。

您不时走进我的梦境。回想起和您在一起的日子，充满了快乐和温暖。当我生病时，是您背我去医院；当我哭泣时，是您用那温暖大手安抚我；当我遭人欺凌时，是您用那魁梧的身影保护我；是您教我蹒跚学步，教我怎样去做一个正直的人。可是，不幸的一切发生了，原本团圆幸福的家庭，顷刻间变得荡然无存。

在没有您的日子，我学会了坚强，学会了拥有战胜艰难的勇气。没有您，我感到孤独，感到无依无靠；没有您，我感到生活笼罩了一层阴影。在那段日子里，脸上没有一丝笑意的我显得那么无助，那么不知所措，死神差一点将我也带走。

我多么希望您能够回来看看我，多么希望这只是一场梦。

梦醒了，从痛苦中挣扎出来的我，满身伤痛的我，学会了面对，因为我领略到了“不以物喜，不以己悲”的豪迈。整天胡思乱想的我学会了坚强，因为我领悟了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的哲理。

我深知，虽然您与我生活在两个世界，但我们彼此都有承诺，您期盼着我幸福成长，学业有成，同时我期盼着您身体健康，与我相伴。

盼望是一场梦境，对于我来说，它是我的精神支柱，是我的美味佳肴。

日复一日，年复一年，时间在改变，唯一不变的是我的期盼---爸爸能重返人间。

一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，同样，在深受儒家文化熏陶的我国，不同的人的心中便有不同的孔子。与许多人不同，我心中的孔子并非圣人。

孔子非圣，他与普通人一样有着喜怒哀乐。对于子路的轻率勇莾，他哂之;对于宰予的违礼贪睡，他呵斥“朽木不可雕也”;对于颜回的箪食瓢饮，他也会由衷感叹“贤哉回也”;他有时也会小小地偏心，将点视为知己……然而，无论他斥责也好，嘲笑也好，师生间的关系总是如此和谐。孔子诲人不倦，学生们也毕恭毕敬。“万古师表”，这是今人们对孔子的评价。在师道尊严日渐淡化的今天，孔子师生间的和谐关系值得我们提倡。

孔子非圣，他是一位失败的理论推销员。孔子周游列国，出发前可谓信心满满，又怎料回来时两手空空。不管孔子将他的大同世界描绘得多么美好，不管仁、义、礼、智、信听起来大义凛然，不管君子与小人的对比是多么鲜明，这一切，仍抵不过尖兵利刃，峻法严刑。孔子失望了，对这礼乐崩坏的春秋失望了。他曾说：“道不行，乘桴浮于海。”这位失败的理论推销员终究没有“人生在世不如意，明朝散发弄扁舟”的气概，也庆幸没有，否则这将是中国文化史上的一大遗憾。道不行，也不能放弃。将它传递吧，历史会挑选出真正的道。

孔子非圣，他被旧的事物紧紧地缚住了。春秋时间，诸候纷争，周王朝的繁文缛节已无法适应于时代。而孔子，却死死地抱住这礼乐制度，将这即将朽烂的船当作救世的诺亚方舟，试图以自己的微薄之力维护摇摇欲坠的礼乐制度。但这也不能全怪孔子的固执，要知道，是阶级的局限造成了孔了对周礼的推崇。孔子的礼，这一通向仁的途径，是无法被诸候们接受的，这便注定了孔子学说在当时的失败。然而，他在杏坛播下的种子历经千年的沧桑，已成为参天大树在建设和谐社会的过程中，孔子的思想显得越来越重要。

孔子非圣。我无法想像被供在庙堂之上的孔子。也许我们纷纷称孔子为“至圣”的时候，孔老夫子仍在“三省吾身”吧?

2018年9月16日上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下，参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合，译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑，通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代，这三个朝代都曾经整修过孔庙，也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像，孔子是至圣先师，是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙，开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组，每组都有两个选答题，十二个必答题，而且每组的都不一样，在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过，我们暗暗得意起来，凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根，一个念鼓，一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。

我们本以为下面的都很好找了，可是寻找起来却并不容易，我们东寻西找一番后还是有几个找不到，也认不出的字根，这时我和婧雯就围在王老师身边，缠着王老师剧透给我们，经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”，编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌，好有成就感！

通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子，希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子，了解孔子。

我深深记住了孔子是老二叫仲尼，身高一米九多比我爸爸还高很多，不过没有我们体育老师高，我们体育老师身高两米零六，孔子你还需要加油长个子哦……

为什么要走，为什么不能留下，蒲公英飘荡在冷冷的空气中一个人思考着，它觉得孤独，寒冷!

清晨，淡黄色的油菜花们都咪着眼睛，灰蒙蒙的山总是看不到尽头，空气中充满了无数的泪珠，更让人感觉到冬天的寒冷。

蒲公英在冰冷的空气中飞舞，寒冷 ，孤独，没有朋友，没有家人，一个人必顺去旅行，蒲公英不明白为什么长大了一定要远行，一定要没有朋友，一定要离开家人，是宿命吗?

从初生那天起，宿命已经把蒲公英的命运定格为远行，，，，有一天，蒲公英的命运会转变吗，不用远行，也能长大，不用孤独，也能成熟。在蒲公英妈妈的身边一天天长大成熟发芽，可以吗?

蒲公英一个人飘在风中静静的思考着，空气中只有寒冷，泪珠。这时来了一阵大风，风婆婆吹了一大口气，托着弱小的蒲公英向一望无际的海边吹去，在一块石头背后，风婆婆轻轻地的把蒲公英放下，这里温暖而潮湿，这里也就变成了蒲公英的新家。

春天来了，小蒲公英成熟了，亭亭玉立的，雪白轻如蝉丝的美丽衣裳，随风摆动，仿佛一个公主，对，她就是一个公主，蒲公英的公主，，她仍喜欢流泪，仍想念远方的家，，远的朋友，但随着成长，，蒲公英渐渐长出了嫩芽，它发现身边的世界更广阔更大了，渐渐也明白了，蒲公英的缩命只有在远行中长大。

幸好，在石头的背面，还有另一株仙人掌 ，，从此小蒲公英不再孤独，因为它碰到了自己的的爱情 ，它也拥有了自己幸福的小家，他们也相爱了，它们在石头周围建造了自己的王国，石头就是它们的城堡，沙子是他们最以忠实的臣民，风婆婆为他们举行了婚礼，蜜蜂，蝴蝶也来参加了。

秋天来了，小蒲公英已经变成了美丽成熟的蒲公英皇后了，他们也有了自己的的小宝宝，宝宝们个个都是王子公主，穿着最富有生命的绿色王服，他们的缩命也是远行。。。

到了冬天 ，小蒲公英已经凋谢，，他们如干枯的老人一样，相互依偎在一起，相互诉说着年轻时的旅行，虽然看起来很是沧桑，但他们是幸福的，因为拥有彼此，是啊，他们都老了，生命已经到了尽头，但小蒲公英仍然思念远方的家，远方的亲人，幸运的是她能碰到自己的最爱，仙人掌，其实生活还是幸福的。冬天要结束了，所有生命也结束了，小蒲公英和仙人掌也相拥着沉沉睡去了。现在，只有等待来年的春天，一切生命又回重新开始!!

义利之辩

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了!圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失;但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己(遇难)的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”[40]

孔子学琴

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。[41]

孔子相师

《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

3、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

4、学如不及，犹恐失之。

5、敏而好学，不耻下问。

6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

9、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

14、学而时习之，不亦说乎？

15、温故而知新，可以为师矣。

16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

17、不学诗，无以言。

18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

19、人而无恒，不可以作巫医。

20、有教无类。

21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

twenty-five hundred years ago life in china was very hard. most of the people were hopelessly poor. into these times one of china’s great leaders was born. he was confucius. confucius came from a noble family, but his parents were poor. his father died when confucius was only three years old. the boy was a good and obedient son to his mother.

he grew up to be quiet, thoughtful, and studious. as confucius watched the people around him, he became eager to help them. at last he left his family and started out his students to be honest and kind, and to honor their parents. he taught them that a good man never lets himself get angry. many of his savings were gathered together and written down. one of his famous savings is “do not do to others what you do not wish others to do to you. “ for years he wandered from province to province spreading his ideas to all who would listen to him.

每次犯错时，妈妈就大吼大叫的骂我，有时还打我，这让我觉得妈妈不像爸爸那样慈祥，觉得妈妈不爱我了，可从几件事改变了对妈妈的看法。 Every time I make a mistake, my mother yelled and scolded me, and sometimes hit me. This makes me feel that my mother is not as kind as my father.I have changed my view from a few things.

记得有一次，我在深一点钟的时候全身感觉不舒服，手脚发凉，妈妈给我量了一下体温，高烧40度呢!妈赶紧找药，可是家里没有药了，现在1点钟了，周围的门诊也关门了，怎么办呢?妈妈急得像热锅上的蚂蚁团团转。急也没有用，要赶快到门诊打针去。

妈妈就立马背上我坐的士去看病。路上妈妈一次又一次地催促司机，让司机开快点儿。时间一分一秒地过去了，缍找到了一家急诊医院，医生为我打了针。第二天我醒来后发现妈妈的额头上还残留着几滴汗珠，眼圈黑了，眼睛里布满了血丝。看我没事儿的样子，她欣慰地笑了。

“考考考，教师的法宝;分分分，学生的命根!”这分还真是学生的命根，如果考不好会怎么样呢?有一天，教师正在发英语试卷：“张芳，79!”我一下子震住了，“怎会这样?”我拿来试卷，紧盯着那用鲜红的墨水写上的79分。

放学后，我的心很乱，像一片树叶被旋风一会儿吹到这儿，一会儿吹到那儿，头也沉重得抬不起来。看来，这次又少不了一顿暴打了，眼泪在眼睛里不停地打转。回到家后，妈妈知道了考试的情况，不但没打我，而且还安慰我：“不要紧，关键要知道如何去努力，下次争取考一百分，这才是你真正的收获!”

父母之爱，深如大海，情比天高!不论他们怎么做都是对我们的爱。民间有句谚语：儿生日，娘苦日。当母亲为我们庆祝生日之时，我们是否想到过用残废般的痛苦，换来我们生命的母亲呢?

我深深体会到母爱是最伟大的，母爱会把我们渡上一条风雨无阻的人生之船。在你无奈之时，母亲的微笑会为你映出一片光明!同学们，让我们牢记母亲的恩情，学会感恩父母吧!用一声话语让母亲感到动听、美好和难忘，让她热泪盈眶，让我们一起深情地对母亲说：“妈妈，我爱你!”

在小学六年的学习生涯里，发生过许多令我难忘的事情，最让我记忆深刻的要数那次“六一”聚会了。

记得那次聚会发生在四年级的六一儿童节时。早上，我匆匆的走进校门。校园的气氛异常活跃。

打上课铃，代表着聚会即将开始，韩老师迈着轻快的步伐走进了教室。他向周围环视了一下，教室里顿时鸦雀无声，但大家情绪却没有平静下来。半晌，韩老师向大家宣布：“‘六一’大会正式开始!”首先是我班班长戴佳伟，还有梅丹张静喻为我们表演一段精彩的歌舞。这四位“大美女”加上那动听的歌声，简直让大家看入了迷。然后是我班的小音乐家徐君佩给我们表演一段古筝。我们一边听一边注意他弹琴的动作，可能由于她弹得太优美了，我们好多同学不禁都如痴如醉了。同学们还给这首曲子取了个名字“天上曲”。之后，李阳、李鑫兄弟俩施展了他们的绝技—“双簧”。“双簧”就是一个人在后面配声音，另一个人在前面做动作。兄弟俩配合的天衣无缝，同学们不时发出一阵笑声，还有的同学笑的趴在地上起不来了。“双簧”表演后，就是“灰姑娘演绎”了。小演员闷都上了台，表演开始了：一个满面灰土的灰姑娘(蔡曼饰)正在请求继母(彭雪饰)带她去参加王宫的舞会，可继母不愿意带她去。之后，灰姑娘在一位仙女(欧阳顺姿饰)的帮忙下，最后穿上了华丽的衣服走进了王宫，那美丽的面孔比任何人都漂亮。英俊潇洒的王子(李阳饰)被她吸引住了，便邀请她跳舞……表演结束后，大家情不自禁的为她们鼓掌。

“六一”聚会就这样结束了，虽然同学们都依依不舍，但是大家都过的很愉快。这次“六一”聚会让我们感受到生活的乐趣，它让我至今记忆犹新。