孔子一生都做过哪些官？（精选20篇）

蓝，渲染着天边那一片天空，点缀着的便是那一朵朵的云彩，洁白，无暇。若此时有些许空闲，你身旁有一片绿油油的草地，被风吹的左右摇摆的小草便会热情招呼你躺下，愿挤出些许空闲来看那四处飘动的云。

天边的太阳似乎也愿意露出一点点的温柔，少女般娇羞的躲在云彩的后面。而云朵时拢时散，飘乎乎的，如一团棉花糖，又如一抹轻纱要披于你的肩头，那么的温柔，似乎要带你走进那童话世界。也许正是因为此，才会勾起我对古时候的诗人的记忆……

他，名曰李白，潇洒离开官场，拂袖归山；他，名叫陶渊明，一生爱菊，不为五斗米折腰；但他们却能放弃功名，在山水间吟诗作画，悠然看天下事，自由览天下景。想到此时，又抬头望天边那飘忽不定的云彩，竟觉得他们有些相似之处。

尘世间茫茫然，琐事烦扰，人也抑制不住情爱的来袭，生活的压力，工作学习的紧张，烦闷纠结的心似乎一刻也停不下来。若此时你能放下，心甘情愿的做一抹天边的云，那么你就能得到些许的自由时光，一秒，两秒，三秒……你就会慢慢融入自然的世界，压抑，烦恼渐渐消失不见。你的眼中只有绿色，只有自然，只有静静的美景。

下一刻，你会如一朵云，站在云端，眺望世界的多姿多彩，感受着自由的美好，享受着舒服的风的温度。

云，飘得多高啊，飘浮在那广阔无垠的天空中，似乎以一种自由的姿态呈现在你的眼中，心胸也会宽广不少，我们的世界在此刻像静止一般悠闲，美好。

暂且将事情搁置在一边吧，如云悠然自在的活着，你便能拥有云的心胸宽广，一片的蓝天将是你的天地。

[漂若惊云一生自由高中作文

中午，我去多功能厅参加小记者活动。今天的活动是关于蚕宝宝的。读幼儿园大班的时候，我就养过一次蚕宝宝了，所以当地瓜老师讲起蚕宝宝的时候，我想起了我养过的那些可爱的蚕宝宝。

刚开始的时候，蚕宝宝像蚂蚁一样，黑乎乎的，比芝麻粒还小，叫“蚁蚕”。我放了几片嫩嫩的桑叶，还没看清楚，桑叶就只剩下叶梗了。蚁蚕宝宝真是厉害啊！几天后，黑乎乎的蚕宝宝不见了，变成了黄黄的蚕宝宝，又瘦又弱。我用更多的嫩桑叶喂它们，它们“刷刷刷”尽情地吃了又睡，脱下“旧衣裳”后，变成了白白胖胖的“大姑娘”蚕宝宝。到第四次睡醒后，亮晶晶的蚕姑娘们吃得很饱很饱，爬到我精心准备的“蚕山”上，吐出了白丝结成了茧子。又过了好几天，茧子忽然动了，终于飞出了一只蚕蛾。

蚕宝宝的一生很短暂。我最喜欢它白白胖胖的样子，真的很可爱！

从前的我对柳树不太喜欢,因为它太平凡,完全没有引人注目的地方.

在某年春天的时候,我和家人一同去到一个小湖旁边,正准备划船的时候,看见一棵柳树,它身上有很多小小的白雪,近看之下,原来是一朵朵小小的白花,这些白花随风飘落,被人称作"柳絮",我感到很有诗意,便爱上了柳树.

风,一种自然界中最常见,但也是最有用的东西.柳树和风简直是天生一对.在风的吹动下,柳枝徐徐飘荡,为风拌舞;平淡的湖面,在柳枝的倒影的映衬下,增加了无限风致.

晴天的柳树,散发著阳光的气息,给人一种朝气勃勃的感觉;阴天的柳树,笼罩着团团烟雾,给人一种说不出的神秘感;雨天的柳树,伤心地哭泣著,但也不忘为风作伴舞.

我真希望能变成一棵柳树,因为它的任劳任怨的精神令我佩服,不论何时,只要有风来找它,它便会履行它的义务,为风起舞,从无怨言.

柳树的工作,只是随风飘扬,但这是很高尚的工作,虽然多数时间都是别人的陪衬品,但它并不嫌弃,好一棵无私的柳树呀!

一生不停地工作,为的是甚麼 为的只是做别人的陪衬.

本人姓拖名把，大名叫拖把。一根木棍缠上几条木条，俺便在这世上诞生了。俺的头发是讨人喜欢的金黄色，别胡斯乱想哦，俺可是纯中国爷门儿！今天俺终于扬眉吐气了，被商贩拉到地摊上进行“贱卖”。

太阳毫不留情的向这片大地“喷火”，周围泛着闷热而刺眼的白光，令人有些喘不过气来。地面似乎被蒸烤着，向空中散发着火热的气体，狗耷拉着舌头趴在地上一动不动，大街上静得可怕。我静静地躺在那里，太阳似乎要把我吞噬，令我打伤元气。终于，有一个人将我拎回家中，俺闭着眼，紧张的一声也不敢吭。到了家中才看到俺的主人是一位四五十岁的老妇人。她的家中还不如按的老窝：杂货堆，干净，屋里很暗，还有种刺鼻的味道。他将俺扔进水盆子里拌了拌，然后将俺放在已没有原色的地板上疯狂的摇摆；不仅破坏了别人为俺精剪的发型，而且是按前不久染的黄发变成了黑泥浆。哎！不过我很高兴，至少她家的地板恢复了原色，凡是我经过的地方都变成了人见人爱的粉红色；还有，我的发色更像中国爷们儿了！俺的牺牲是值得的。之后，她将俺在浴池里搅了搅便扔在黑暗的角落里。湿漉漉的头发使俺辗转难眠，蜘蛛网使我的处境雪上加霜。哎……有苦难言啊！

三年过去了，如今的我变成了秃头，腰也骨折了，现在的我已是一个没用的老人了。果然不出我所料，主人毫不犹豫地将我扔在草堆里。从此我便与日月为伴，昆虫为伍。起初我还不认命，以为会有人再次捡起我，但最后我真的绝望了。天不随人愿啊！！！

大约有过了一星期，我的主人又再次捡起我来，那手如同三年前一样粗糙。我本以为她会回心转意，没想到她拔掉我最后的几根头发，这下子我真的成为秃头了。不过这样也好，只有一条木棍挺洒脱的！

不知过了多久，一位老人将我拾去当做门棍，因此我与这位老爷爷一起生活了几年；一直到他家没有柴火，将我扔进火炉，或为灰烬……

孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。下面语文迷网整理提供了孔子的人生名言，欢迎大家参考。

一：人生态度

▲发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

▲饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

▲不义而富且贵，于我如浮云。

▲贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

▲富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。

▲富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

▲有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。

▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

▲志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

▲君于疾没世而名不称焉。

▲夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

▲君子泰而不骄，小人骄而不泰。

▲君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

▲君子之仕也，行其义也。

▲子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

▲君子和而不同，小人同而不和。

▲君子矜而不争，群而不党。

▲君子周而不比，小人比而不周。

▲君子坦荡荡，小人常戚戚。

▲仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

▲放于利而行，多怨。

▲求仁而得仁，又何怨。

▲质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

▲君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

▲法语之言，能无从乎?改之为贵。

▲(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

▲见善无不及，见不善如探汤。

▲君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

▲士而怀居，不足为士矣!

二：做人格言

▲不学礼，无以立。

▲己所不欲，匆施于人。

▲己欲立而立人，己欲达而达人。

▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

▲居处恭，执事敬，与人忠。

▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

▲孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

▲君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

▲过而不改，是谓过矣!

▲过，则匆惮改。

▲不迁怒，不二过。

▲三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

▲人无远虑，必有近忧。

▲无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

▲士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

▲执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

▲与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

▲益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

▲君子欲讷于言而敏于行。

▲君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

▲巧言乱德。

▲巧言令色，鲜矣仁。

▲刚、毅、木、讷近仁。

▲有德者必育言，有言者不必育德。

▲听其言而观其行。

▲君于不以言举人，不以人废言。

▲古者言之不出，耻躬不逮也。

▲君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

▲可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

▲言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

▲好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

▲好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

▲恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

▲事君，敬其事而后其食。

▲礼之用，和为贵。

▲放于利而行，多怨。

三：孔子论学习

▲知之为知之，不知为不知，是知也。

▲盖有不知而作者，我无是也。

▲多闻，择其善者而从之;多见而识之。

▲圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

▲学如不及，犹恐失之。

▲敏而好学，不耻下问。

▲以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

▲兴于诗，立于礼。成于乐。

▲志于道，据于德，依于仁，游于艺。

▲不愤不启，不悱不发。

▲举一隅不以三隅反，则不复也。

▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

▲吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

▲学而不思则罔，思而不学则殆。

▲众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

▲学而时习之，不亦说乎?

▲温故而知新，可以为师矣。

▲日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

▲不学诗，无以言。

▲诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

▲迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

▲人而无恒，不可以作巫医。

▲有教无类。

▲自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

四：政治格言

▲政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

▲子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

▲君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

▲裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

▲道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

▲上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

▲慎终，追远，民德归厚矣。

▲不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

▲为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

▲苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

▲道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

▲出门如见大宾，使民如承大祭。

▲工欲善其事，必先利其器。

▲居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

▲百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

▲君子之行也，度于礼。

▲施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

▲君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

▲……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

▲择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

▲君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

▲君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

▲文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 。。。。故为政在人。 君使臣以礼。臣事君以忠。

▲子路问事君。子日： 勿欺也，而犯之。”

▲其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

▲以不教民战，是谓弃之。

▲知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

▲知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

▲知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

▲使民敬、忠以劝，如之何?

▲子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能。则劝。”

▲先有司，赦小过、举贤才。

▲居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

一天，孔子出游，途中他的马儿偷吃了农夫的庄稼。

农人很生气，捉住了马儿并把它关了起来。子贡知道后，就去恳求农人放了马儿，但任凭他好话说尽，低声下气，农人却理都不理。

孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用太牢（祭祀时所用的牛、猪、羊三牲，是最丰盛的牺牲），请飞鸟聆听九韶（古乐名，相传为夏禹所作，使孔子三月不知肉味的优美音乐）一样。这是我的不对，并非农人的过错。”于是命马夫前去。

马夫见了农人便说：“你从未离家到东海之滨耕作，我也不曾到过南方来，但两地的庄稼却长得一个模样，马儿怎知那是你的庄稼不该偷吃呢？”

农人听了，觉得很有道理，就把马儿还给了马夫。

有人听说了这件事，便来问孔子，既然你早知此事非子贡之力所能解决，为何不直接派马夫去呢？

孔子笑道：“我若不让子贡去，他必定心中不服，如今不但子贡毫无怨言，也使得马夫有了表现的机会。”

圣人能通达人情事理，所以才能人尽其才。

林黛玉前世是天上的绛珠仙草，某一天天宫干旱无雨，仙草奄奄待枯。刚好女娲补天剩下的一块石头修炼成仙，做神瑛侍者，来此遇见，生了恻隐之心，替她浇了很多次水，使得她得以修完成仙的所有课程，终于成了仙。后来神瑛侍者下凡，绛珠仙草为报恩也下凡，侍者降生于贾府，衔玉而生，是为贾宝玉。仙草降生于林如海家中，是为林黛玉。她母亲原是贾家荣国府的三妹，名为贾敏。林黛玉是为了报答浇水之恩，非用相同之物相报答不可，可她一个女儿家，哪来的水?只有用泪水来还他了。于是林黛玉没有一次见了贾宝玉不哭的。

她有不足之症，专吃“人参养荣丸”。和尚曾说：“若要她病好，除非从此总不许见哭声，除父母之外凡有外亲一概不见，方可平安了此一生。”

但是，那年贾敏去世，林如海体弱多病，无法照顾女儿，便把黛玉托付给贾府的内兄贾政，正是宝玉的父亲。林黛玉来到占了半条街的贾府，小心谨慎，所以年纪虽小，举止言谈不俗，身体面貌虽弱不胜衣，却有一段风流态度。

那次宝玉挨打，她哭得泪如雨下，哭得天昏地暗、日月无光，眼睛哭成了桃儿似的。在贾府中，只有林黛玉的思想和贾宝玉是一致的。在家里，人人都希望宝玉考状元。只有林黛玉从来都没有提过读书应考、仁途经济之论。所以宝玉心里最爱的就是林黛玉。

那次贾环故意打翻了油灯，灯油把宝玉的脸烫了半边，吓坏了全府人士，更哭坏了林黛玉，那眼睛哭成了红萝卜。

感怀寄人篱下的身世，她看到花飘落，就扫起落花到偏僻处葬花，哭得肝肠寸断，唱了一曲《葬花吟》，感动得那偷听的宝玉也哭了。

然而，“可叹停机德，谁怜咏絮才!”林黛玉那瘦弱的身子中含有多少水份?自来水也不能长年累月地流啊!“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”等到她泪流得差不多光了，对宝玉的恩情也报完了，命也该休了。那天，她的隔壁大办喜事，是意中人贾宝玉与薛宝钗成婚，林黛玉无泪可流，也无法再流泪，就口中吐血，吐光了血就魂归警幻仙子的红楼第一金钗之位。

孔子，这位公元511年前的大文化人，不知对我们这些中国后辈来讲，是有着多大的影响力啊。

通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的意义，拍摄《孔子》是中国电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们中国的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上，那是谈何容易，更别说，要讲述关于孔子的一些事例，对于无法亲身到孔子那个时代的电影人，要制作拍摄出如此意义的电影，更是不简单。

《孔子》将会成为中国电影史上的一部具有长久影响力的作品，不仅是演孔子的周润发演技超高，眼神、语言、动作，每一个细节都充满了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我们每一个中国人尊敬、学习的人物。

看完《孔子》的我，真是即感到惭愧，又觉得有些自豪。电影中的孔子，时不时出现一句经典的语言，好多已经出现在了我们的语文课本上，可想而知，孔子的话，都能体现出他的品格之高尚，偶尔遇到学过的语句，还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来，这让我不禁感到自豪。

但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时，周围的个别中老年人却能接上孔子的话，让我又有些惭愧，如此伟大的人物，学习的我们，却局限于课本，而没有广泛的了解更多，看来，当代的我们，一定要好好学习，放眼望向远方，而不是课本这狭窄的小小文学世界。

爷爷，我一生都走不出您的爱，您的养育之恩是我此生最想回报的。

——题记

在我儿时的记忆里，爷爷总是那么神奇，总有变不完的戏法，他的口袋总会有好吃的冒出来，它对我来说就是一个藏宝洞。每当我孤单无聊或心情郁闷时，爷爷总是想办法逗我开心，使我发笑，最奏效的当然还是爷爷那神奇的口袋。随着年龄的增长，我终于识破了爷爷的戏法，原来他都是把平日里爸妈买给他吃的东西省下来，偷偷地装在口袋里留给我。之后，表面装作不知情的我开始学会和爷爷一起分享他口袋里的各种好东西。

上了初中，由于父母常年在外打工，照料我上学的担子就全落在了爷爷一个人的肩上。为减轻爷爷负担，爸妈让我寄宿在校。但闲不住的爷爷还是时常到校为我送这送那，虽然好多东西也并不是我急需的。每逢周五放学回家，那一桌丰盛的饭菜让一向挑食的我无可指摘。可直到那一天，老师让我们寄宿生回家拿校服。到家时，正巧赶上爷爷吃饭时间，令我惊讶的是，昔日那满桌可口的饭菜却变成了眼前再简单不过的榨菜就冷饭。爷爷见我呆呆地站在清冷的桌前，拍拍我说：“还没吃吧，我现在就去给你做好吃的。”看着他起身走向冰箱，我的泪不由地滴落……

如今我坐在考场里，看到这个作文题目，首先想到的就是爷爷。他多年的操劳让我此时不敢稍有懈怠，他多年的付出使我不得不认真对待今后人生的每一步。相信就在此刻，爷爷定然正孑立于考场外，在烈日下期盼着他的孙子在考场内能够一切顺利……

一生也走不出您的爱啊，我的爷爷！您的养育之恩我会永远铭记，在我长大之后，我一定会好好地报答您，为您撑开一片艳阳天，献上一朵夕阳红！

伴随着旁人的祝福声，我降临到这最初陌生的世界，听到医生护士对你们说；‘是个胖丫头，七斤重。“你们笑得眉眼弯弯，慈爱的看着怀中傻傻的流着口水的我。那时候我似乎能从你们的眼中看到星星，让我忍不住想要我的小胖爪子去抓它，不让它流走。

几年过去了，我已学会了说话和走路。和别人一起玩的时候我就是一个无所顾忌的疯丫头。但我更多是一个人独处。那时经济条件又不景气，你们又总是很忙，所以在上学以前，我都是被姥姥带大的。稍微大一点之后，我总是迈着我的小短腿，沿着崎岖的山路，一直向上爬，一个人固执的爬着，一定要爬到最高处，就算是从这座山翻到另一座山。爬到最顶峰，我也不会做些什么。只是喜欢一个人静静的待着，就算是现在我回老家也喜欢做这件事。他们都说我这是无聊或者是孤单寂寞，但我并不这么认为，因为做这件时，我是开心的，喜悦的。享受着那氤氲的和风细雨的清幽。

到了上小学的年纪，你们把我接到了身边抚养。开始你们依旧很忙，但你们工作已经稳定下来了，为什么会忙？可能不是你们忙，只是总见不到你们人影罢了。那时的你们总是爱吵架，那时候小小的我只有听着你们吵，而我这个小人儿当时对这些一无所知，也就没心没肺的当回事。

转眼，白驹过隙。窗前的梧桐黄了几轮又绿了几轮。母亲温柔的为我背上书包，然后转身离去。那时候女生的小情结多了起来，对你们总是若即若离，希望你们的陪伴，但总是在孤单的时候感到厌烦，我有时候常想，若当初你们能与我多一些亲近，如今我们的关系也不会如此僵硬。

时间的卷轴继续滚动。上了高中开始住校，与你们见面的时间更加少了，加上进了叛逆期的我，开始学会了不耐烦。讨厌妈妈的唠叨和父亲的冷漠。就这样进入了这样紧张复习的高三，可能也有了家的思念，开始主动与你们缓和关系。收到礼物时母亲的笑脸和父亲假装不喜欢的样子额外可爱，让我想起了童年时候的美好岁月，也许事情没有自己想的那么糟糕，只不过是自己的坏情绪把自己的生活弄得一团糟。

所谓父子一场，只不过意味着，就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，她站在小路的这一端，看着你逐渐消失在小路转弯的地方，而且你用背影默默的告诉他不用送。

生活把我锤炼的值剩下对你们的爱。那些埋怨和不耐烦，似乎都沉到了历史的长河中。

如今我将要迈上大学的殿堂。习惯了有你们的关心，习惯了有你们的日子。而那是我与你们恐怕只有寒暑，再无春秋。

“书籍是人类进步的阶梯。”读书就如同吃饭，都是生活中必不可少的一部分。

清晨，我一遍又一遍的看着《洋葱头历险记》。每翻一页，那淡淡的书香就会扑鼻而来。

当你打开这本书，你就立刻进入了一个神奇的瓜果蔬菜王国。在这里，你能跟随洋葱头去王宫地牢历险；你能见到小樱桃巧设“圈套”，让大侦探胡萝卜一败涂地；你还能为迷糊的柠檬狱卒一遍遍地数数而捧腹大笑笑……

可我最喜欢的还是洋葱头帮南瓜大爷驱赶番茄骑士的故事。

当洋葱头的爷爷被柠檬王抓走之后，洋葱头就去环球旅行。在旅行中，洋葱头看见番茄骑士正准备把南瓜老大爷的房子毁掉，洋葱头就急忙跑了过去，帮南瓜老大爷收拾番茄骑士。当番茄骑士，抓住洋葱头的头发，想用拳头去打他的时候，番茄骑士就觉得眼睛又酸又辣，连连打喷嚏，眼泪像喷泉似的往外涌。番茄骑士被吓坏了，连忙跳上马车哭着逃跑了。

我曾经也有过类似这样的经历：记得在一个星期六，我正在蓝天碧水广场玩耍。看见一位妈妈带着孩子，手里又提着一大堆食物和日常用品，那天天气又很热，于是我就毫不犹豫地走上前，问她：“需要我帮忙吗？”“不用，谢谢你！”她微笑着说。可后来，我看她走一段，停一段的。热得满头大汗，也没管那么多，就直接提上了说：“没关系的，我来帮你吧！别看我长的不胖，其实力气可大着呢！”于是，我就帮她提了一段路程，又交给了那位妈妈。她又笑了笑说：“谢谢你了！小朋友，这颗糖送给你吧！”“不用了，我先走了，再见！”我微笑着对她说。

当时，虽然我也热得满头大汗，可我却还是觉得心中有一种说不出来的快乐！

从此，我就一直抱着乐于助人的一个心态去帮助别人。虽然还有一些人会以为我不怀好意，可我依然会去帮助那些有需要的人，让他们知道世界是有温暖的！

一路书香，一生阳光。因为书的陪伴，让我的生活更加美好！

尊敬的孔子先生：

您好!

我是一名二十一世纪的初中生，与您生活的时代相隔数千年，在我们这一时代，没有人不知道您的大名，您是一位伟大的思想家、文学家、教育家，您的道德品行，思想主张，值得我们学习。

孔爷爷，写的论语中让我们懂得了很多，让我从一个什么都不知道的小男孩渐渐的开始懂事，还教会了我在生活中怎样去处理和对待事情。让我考虑事情更加的周全，自我克制自己行为。以前我会因为一点小小的成绩而过度自傲，现在我知道比我好的人还有许多，正如你“山外有山，人外有人”只会心里告诉自己：下次还要超越自我，努力做到最好……

记得您曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的关系，它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考，不行;只思考不学习，也不行。只有将二者正确的结合起来，才算真正懂得了学习与思考的关系。在现实的生活中，我学会了在学习的基础上的思考，思考才能深入;在思考的前提下学习，学习才有效果。孔爷爷，是您让我领悟了学习与思考的关系。

我这人有个致命的缺点。当我做错事了，总会拉几个人与这事情没有多大关系的人下水。自从有一次老师告诉我了一句话让我知道了自己的事情自己承担，与别人无关。而那句话让我受益匪浅，也是论语中十分经典的一句“己所不欲，施于人”在这从中我吸取了许多的经验和切身体会。

我相信，在您的教育和指引下，我们会享受学习的乐趣，感悟生活的美好，在未来的人生道路上，不断提高自我，把祖国建设的越来越好。

致此

敬礼

孔子，名丘，字仲尼，伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。论语里记录的孔夫子的"学而时习之，不亦乐乎？""知之为知之，不知为不知，是知也。"等经典语录，相信大家每个人都耳熟能详。

他的教育方式是每个人支持和一直在学习的。孔子在教学方法上要求老师"有教无类"的教育观，"因材施教"、"启发式""注重请教"的教育和学习方法，至今适合所用人去使用。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便"温故而知新"、新知识引申拓宽、深入，"举一而反三"。

孔子的政治思想核心是"礼"和"仁"。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，也是现在人们所崇尚的。在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

正因为有了孔子的儒家思想，才有了现在中国人的高素质，让我们知道了学习应该实事求是，"知之为知之"绝不能不懂装懂，还应该"敏而好学，不耻下问"，我们还要适当的去温习旧的知识，所谓"温故而知新"，知道了"诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。"这只是论语中的一部分，却让我们懂得了如此之多，可见孔子对我们的思想和教育的影响力之大。

孔子的每一个言行举止都值得我们去探究琢磨和学习，他的话蕴含着深刻的人生哲理值得我们每个人去学习。由此可见，中国五千年古老文化博大精深。

孔夫子，我们虽然没有见过他，但他带给我们每个的深刻道理就以足以证明他的影响力。我们对孔夫子最好的回报就是深刻学习他的教育方式和思想，并把他的教育和思想传承给后代。

如果说我是在庞大知识面前不知该如何啃食的迷路人，那么书就是给我指明方向的标志;如果说我是在闲暇中迷失方向的花朵，那么书就是让我重新找到拼命生长的力量的水源;如果说我是在忙碌中失去了自己的蜜蜂，那么书就是明白应该快乐生活的蝴蝶;如果我是在锯齿、卷曲、波浪……中看不到自己的一团墨线，那么书就是再次正视自己的直尺……在遇到书的那一刻，我的心田里，就播下了一颗小小的种子。

读书让我们生机盎然;品书让我们播种梦想;爱书让我们激情飞扬。因为喜欢读书，陈景润自学成才，摘取了数学皇冠上的明珠，成为赫赫有名的数学家;因为喜欢读书，爱迪生由一个小学一年级都没读完的农民孩子，成了世界闻名的发明大王;因为喜欢读书，把别人的休息时间都用来读书和写作，鲁迅先生一生注译了一千多万字的作品，成为了我国伟大的思想家和文学家;因为喜欢读书，张海迪在困苦中自强不息，在无数书中人物的支撑下，坚持不放弃，不但学会了多门外语，还获得了博士学位，成为了一位著名作家。因为喜欢读书，我也才成了我，而不是仍在大千世界游荡的人。

相遇，是在我还是牙牙学语的时候，母亲用轻柔的声音念着那一句句朗朗上口的童谣，就像是一首首美妙的歌曲在我心间荡漾。随着年龄的增长，有一次我好奇地问妈妈，为什么她肚子里藏着这么多首童谣，妈妈笑着告诉我她是从书中获得的。为此，我心里痒痒的，常常用手托着下巴，猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时，读书对于我来说，是一种渴望与期盼，而这两个字早已在我心中埋下了希望的种子。后来，我终于有了自己的第一本书，我如获至宝，小心翼翼地捧着它，给它包好书皮，担心被人会抢去似的。那一刻，读书这颗种子已开始在我心中悄悄地发芽。再后来，我上学了，坐在明亮的教室里，如饥似渴地阅读着一篇篇文质兼美的文章，如饥渴的禾苗贪婪地吮吸着雨水的浇灌。那些书上总是有许多问题考验着我的智慧，每一册书里都有好几个单元，每一个单元里又有好几篇文章，我就这样一边发现问题，一边解决问题，在不知不觉中使自己的眼界开阔了，知识也增多了，而且我惊奇地发现自己的生活已经离不开书了：总喜欢在睡前看一小会儿书，心里就像是喝了一杯暖暖的热茶，会睡得很安稳。书店，是我除家外可以呆的最久的地方，就算是捧一本书坐在地上，也会看得入了迷，忘却了腰酸背痛。被拉走后，总还要买一堆“纪念品”回去，再美美地看几个礼拜。书，在我这里和吃饭睡觉一样必不可少。

最后在经过了书的洗涤，“小草”找到了和“果树要结果”、“花朵要开花”一样伟大的目标，哦不，理想。他就这样一边努力，一边畅想：数年后，那一片一望无际，苍苍茫茫的草原。

而我，拥簇在了那一片海，那一片天和那个书香满溢的大地。

生命，两个再熟悉不过的字眼。它是那花瓣上的露珠，稍有不慎，将会跌落；它是那软绵绵的豆腐，稍有不慎，将会一分为二；它是那脆弱的玻璃，稍有不慎，将会粉身碎骨。生命，往往在一些看不起眼的安全事故中流去。

我曾经听说过这样一则交通安全事故：那是一个晴朗的日子，一个男孩骑着自行车，不知要去哪儿，由于他骑得太快了，差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快，可他不听劝告，继续骑他的“飞车”，脸上不时露出得意而急促的神情。这个男孩可能是有什么急事吧？要不然他怎么会骑得那么快呢？但这样很有可能会发生交通事故的，果然不出所料。在一个拐弯的地方，有许多人围在路中央，这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗，他怎么被车撞了？旁观者议论纷纷，“唉！这孩子这可怜啊！刚才不小心撞上了一辆大卡车，连人带车一起飞了出去。”“如果这个孩子车骑得慢一点，如果那个开车的开慢一点，如果……”可是，再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心，可现在只能眼睁睁地看着自己的孩子离去，让父母悲痛万分……由此可见，生命是如此的脆弱，生命又是如此的宝贵。

种种的安全事故，时不时在我们周围发生。有的人为了赶那一两分钟时间，就超速就闯红灯，结果搭上了自己宝贵的生命。安全是一根长长的纽带，联系着我们的生死，我们人类为了人民的安居乐业，社会的稳定发展，制定了一系列安全的措施。我们经常在路旁看到一些交通安全标志，但尽管如此，还是有些人麻痹大意，致使一系列恶性事故屡见不鲜，给人类带来了无以弥补的灾难性后果。

有了安全，我们才能以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”；有了安全，我们的企业才能像三春的桃李红红火火；有了安全，我们的国家才能在建设具有中国特色的社会主义大道上稳步前进。安全就如一颗光芒四射的太阳，照亮我们整个人生。没有了安全，也就等于没有了生命。

让我们自觉增强安全意识和自我防范能力，携手杜绝安全隐患，用健康美丽的年华书写青春灿烂的人生篇章，让安全永驻我们心中！

孔子是一个在教育和思想方面有重大作为的大圣人，留下的儒家学说给了后人带来很大的影响，我也读过孔子的一些言论，的确是可令人从中领悟到不少深刻的道理。

在课上，老师让我们讨论一个对于有人说孔子是中国之幸也有人说孔子是中国之不幸的看法。我们当然知道孔子是中国之幸，他为中国的教育思想上作出了巨大贡献。

孔子大胆地打破了陈规，创办私学，主张了“有教无类”，不论贫富贵贱，都乐意收为学生。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”只要你有去学习的意愿，即使学费只是一串干肉也可以。这体现了孔子诲人不倦的精神。而且孔子在生活也十分节俭，他曾夸赞过颜回可以乐在于“一箪食，一瓢水，在陋巷”的生活中。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，这种精神让我十分震撼，可以抛弃物质上的追求而沉浸于学习的乐趣中，是多么崇高的一种境界呀！

但对于孔子是中国之不幸的说法，却大都不知。老师给出了答案，孔子之所以被看做是中国之不幸的说法，是因为中国历代统治者把他的思想学说变成束缚人民思想的工具。可我依然对老师话的理解，朦朦胧胧……

我带着这个疑问思考了好几天，但仍旧弄不明白；查资料我也试过，但没有头绪从哪一方面开始查找。但是很巧合也很幸运，学校的历史课上讲了汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，提高了儒家学派的地位，并成为历代王朝的统治思想。这句“并成为历代王朝的统治思想”的话，让我突然想到了这与利用儒家学说的言论也许有关，便下课就去对老师提出了自己心中的疑问，老师告诉我汉武帝其实是利用了孔子“大一统”的思想，的确是为了用思想上的统一去维持政治上的统一，对很多不同政见的人士的进行镇压。我此时此刻心中泛起波澜，再伟大神圣的东西，甚至是孔圣人的思想，在历代王朝的统治者手中也会变成镇压人民的沉重枷锁！

不过这些对孔子的说法并没有动摇他在我心中的地位，不论他的学说被用于教诲后人还是思想政治统一，他都是一位圣人，他是中国历史文化发扬光大的一位代表，使现在的我们学会了“仁”和“礼”的中华美德。

[描写我眼中的孔子作文

叶子的一生十分的短暂，但它却能给我们带来无限的欢乐。

春天，小叶子慢慢的探出头来，嫩绿嫩绿的，特别细小，像一个刚出生的小宝宝，我轻轻用手摸了摸小叶子，又软又光滑，好像小婴儿娇嫩的脸蛋。风姑娘一吹，“沙啦沙啦”好像在欢迎小叶子来到新世界，树妈妈也摇摇身体一起欢迎小叶子的到来，小叶子的空中摇摆着，是那么的开心快乐。

夏天，小叶子在阳光，雨水和泥土的滋养下渐渐地长大了，从一个小宝宝变成了一位漂亮的小姑娘，叶片变成了翠绿色，又大又宽，上面的叶脉也清晰可见，细细长长，像我们的掌纹一样。我用手摸了摸，有些粗糙，叶子的边缘还有一圈小锯齿，那是叶子姑娘保护自己的武器。有只蝉飞到了叶子上“吱吱”的叫着，好像在对叶子姑娘说：“谢谢你让我乘凉。”小松鼠在树枝上跳来跳去，好像在和叶子姑娘捉迷藏似的。几只小鸟也飞到了树上“叽叽喳喳”的叫着，给叶子们唱一首欢快的歌曲。这时，小朋友们也被这碧绿的树叶吸引来了，在树下“哈哈”的笑着，快乐地做游戏呢。

秋天，天气渐渐地凉了，叶子姑娘也变得衰老了，枯黄的叶片也变得微微卷曲，风一吹，在树枝上摇摇欲坠，一不小心，一片叶子飘落了，它在空中飘着，好像在看着这个美丽的世界。叶子落到了地上，给大地换上一件金黄的外衣，人们踩过发出“咔嚓咔嚓”的声音，好像是叶子最后一次的告别了。

冬天，天上飘下了雪花，树枝变得光秃秃的，大地雪白一片，落叶也被大学掩埋，回归了大地，让我想起一首诗：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

叶子的一生虽然短暂，但它为我们带来的欢乐和无私奉献的精神却永远留在我的心中。

昨天，我听妈妈说银谷影城正在热播电影《孔子》，我立刻手舞足蹈起来。妈妈见我这么兴高采烈，便答应带我去看这个电影。

孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博，是一个伟大的思想家和教育家。整个电影讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。

孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇，他倡导用礼仪治国，让国家富强，不同意连绵的战乱，耗费钱粮，这样才能使天下太平，百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样，孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代，每个有钱的主人，手下都会有一些奴隶，而主人去世后，他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬，看到这残忍的一幕，令人心惊胆颤。有一次，一个大臣的父亲死了，他的一个小奴逃到了孔子家中，哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝，孔子带来了了这个小奴，国君愤愤地说：“你怎么能不告知我，私自收下这个小奴呢？”这时，一位朝中大臣对孔子说：“奴隶陪葬是一种礼节，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说：“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。

孔子离开鲁国后，先后周游了很多国家，都没有得到重用。这时，鲁君派人请孔子回国，孔子经三思后同意了。但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时，我差点眼泪夺眶而出。

孔子周游列国14年，终于在68岁时回到了鲁国，专心讲学，最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人，他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩，我们应该时时刻刻怀念他，时时刻刻学习他。

"知之为知之，不知为不知，是知也。"我的印象中，孔夫子就是这样一位实事求是的人。

在初一时，我参加了学校组织的夏令营活动，有幸去到了南京的夫子庙，夜游夫子庙果真是一次极大的享受。夫子庙位于秦淮河畔，始建于东晋成帝司马衍咸康三年，是一组规模宏大的古建筑群，中国四大文庙之一。每走一步，心中对孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身鲁国的一个没落的贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心重重，希望以他超时代的思想和智慧来拯救自己的国家。我心目中的他不是神，也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌，而是一个真真切切的聆听人的内心的默默观察世界的老人。说他是老人，是因为，两千年后的今天，无论是哪方面，他都足以教我们去领悟这个民族的根。

他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事，年少时的贫困并没有抹灭他远大的志向，中年时的挫折也未曾动摇他坚定的心，晚年的离丧没能阻断他思想的升华！

孔子作为一名老师，他的智慧也体现在他的教育之中，"性相近，习相远。"早在两千多年前的孔子早就已经指出了后天学习的重要性，孔子是诲人不倦的，但是"不倦"却是建立在学生痴于学习却百思不得其解的基础上的。细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生。

处于那样的乱世，孔夫子以笑面对，乐观地在思考中漂泊。因此不会在铜镜前流连，不会看到头上的银丝，不会在意何时离去，智慧的光辉洗去了一切，生活因知识而富足。并非什么也没有，而是什么都知足。看开人生，绝非悲观。他知道历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只知道冲锋陷阵的武夫，而是那些智者，那些真正的胸怀天下，那些关怀黎民苍生的先哲。他做到了，虽然他没有看到。但是历史铭记了他。一个坚定的儒学圣人，一个关怀天下的人！他记挂着人们，世代的人们也纪念着他。

这，就是我心中的孔夫子！

在我小时候，书已进入我的生活。

孩提时代，我喜欢提着书翻来翻去，看着书里的颜色，大叫着。

大一些，我会缠着妈妈讲故事，在一边听，一边拍手，似乎我也是故事中的一员。睡前，爸爸会给我讲故事，听着渐渐的进入了梦乡，我一直做着童话中的故事的梦。

幼儿园时，我休息时总会拿一本书看，仿佛身在书中，遇见了小飞侠，公主苏菲亚……高兴时还会手舞足蹈，表演着故事中的人物。

二年级时，我已经快把班中的书读完了，而在家里，我会拉着爸爸妈妈一起读书，想把乐趣传给爸爸妈妈。

随着年岁的增长，我已经不满足于看儿童书了，妈妈给我买了59本国际大奖儿童书，起初我翻了翻书，发现里面全是黑白画以及密密麻麻又黑又小的字，我不仅厌恶的把书放回书架。妈妈对我说：“里面的故事非常好看的，不信你读一读。”“是吗？”我拿起了一本名叫绿拇指男孩的书看了起来。“哇！里面的情节太有趣了，弟嘟（书中男孩的名字）竟然用大拇指一摸土或其他东西，那上面就会长出花来！”我叫道，我从此喜欢了这本这种书。

现在，我有时会偷偷在早上早起，拿一本书趴在床上看书。等爸爸妈妈醒了之后，我就把书往枕头下一塞，继续睡了。等醒来后，再偷偷把书放回书架。

一位名人说：“人不可缺少书，书伴一生。没错，书确实伴我一生啊！

林徽因初遇梁思成是在十四岁的那一年。我想梁思成应该是对林徽因一见钟情的，那时候梁思成已经十七岁，正是血气方刚的少年郎。在他身边肯定缺不了美丽大方的俏佳人，可是像林徽因这样清新动人的江南女孩，应当是绝无仅有了。初见时，他只觉徽因似一朵出水芙蓉，清新淡雅，飘逸绝尘。而林徽因初见梁思成这位俊朗文雅的少年又有怎样的感触？无人知晓。直到后来，我们才知道，林徽因初见梁思成一定没有怦然心动之感。或许有的只是一个少女见一个少年的喜悦心情，有些许腼腆，些许快乐。而梁思成这一见，就再也没能忘记林徽因，只是他们之间注定要经过一个漫长的历程才能并肩走在一起。原本是两个一同行走的人，其间一个人在路途上探看了别的风景，而另一个人一直在原地等待。

林徽因是那个采撷风景的人，梁思成则一直立于原地相守，待林徽因停下脚步，偶然回眸，发觉那个人还在，一直在。也许是累了，也许是感动了，总之，有一种遗憾，叫错过；有一种缘分，叫重来。于是，1928年春，她同梁思成结婚，携手一生……