孔子一生都做过哪些官？（合集20篇）

他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。

他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事；他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。

那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。

翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。

他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。

旭日中队 周靖宜

今天，老师给我们放了部有教育意义并真实感人的电影——《守望一生》。这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山的事迹。在一个宁静的山村里，有着这样一位为学生呕心沥血的老师，他就叫张云山.。当他邂逅了一位美丽姑娘“香兰”后，他为学校无私奉献的精神感动香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山大儿子小海因为得了心脏病，需要人照顾的时候，张老师却把更多的时间花在了自己的学生身上，儿子的病一拖再拖，小海终于因耽误病情离开了人世，厄运接二连三，这时的香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲，最后家破人亡的张老师依旧以他的责任和善良爱护他的学生。

这部影片有太多让人感动的情景。看完后脑海总会浮现出这样一个个片断出来挑动了我那脆弱的神经。这所学校本来是一个贫困山区的学校，学生们的生活非常差，但张老师为了学生们的身体，偷偷地从家里带肉来给学生们吃，担心孩子们身体长不好会影响学习。这时的我被张老师的行为感动着。我想：“张老师多么的无私啊，自己的工资也只有几十元，自己都舍不得，什么好的都愿留给学生，视学生为儿女一样，多么善良的一个人呀!”想到这里我低下了头，鼻子酸了起来，眼泪顺着脸颊流了下来，想着自己过着衣食无忧的生活有时还不珍惜、想着自己跟这些学生的生活比起来有着天壤之别，心里跟打翻了五味瓶一样不是滋味。看到这些感人的片断，同学们跟我一样，心情都很沉重，百感交集地心情都被张老师的行为感动着。

张云山老师为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想，不管是贫穷还是富裕，是调皮还是懂事，他都用自己的汗水耕耘着别人的梦田，牺牲自己的利益，来完成伟大的教育事业，让学生们走出大山，过上美好的生活。

这部影片看完后，让我敬佩张老师的无私奉献和他执着的梦想，更喜爱他的善良淳朴。他用对学生的付出感动着我们，影响我们更应该珍惜现在的幸福生活，努力学习。我们就像一群群渴望绽放的花骨朵儿，像期待飞翔的小雏鹰，被老师鼓励着，他的精神时刻教育我们要懂得奉献和付出。

我也想对我的老师说：“老师，我敬佩您!”谢谢您对我们多年的教育!我们只有以好的成绩来回报!

兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。

不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。

文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。

——《幽兰操》

孔子，你的德行如同美玉，清高而至洁；你的操守如同幽兰，奕奕而清芳。

生活在公元前的大思想家，尚处在奴隶社会的夫子，你的远见超越了你的时代。在礼乐随诸侯而出的春秋末期，在奴隶制度开始土崩瓦解、封建制度尚处萌芽的历史关头，征战成为必然，杀戮成为必然，而你却提出了一条“仁义礼信”的治国大道。

没有人采用你的方案，不是因为你的方案行不通，恰恰是因为它的伟大而使人难以瞻仰。以仁治国，是通向大同社会的途径；修复礼制，是改变“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的状况；标榜诚信，是教育人民要成为君子。

历史的距离总会产生隔膜，但孔子思想至今依然熠熠生辉。君主制已经从中国消失，孔子思想中的“君”皆可换成“人民”。在通向“小康社会”的阶段目标和“共产社会”（也许会吧）的终极目标中，“以仁治国”、培养君子、以礼服人、以德服人的那套儒家理论依然是那么行之有用。

仁前提是人，没有人就没有仁，对于“杀身成仁”的说法，我一直不认同。我承认“仁”的重要，也承认为了仁可以舍弃生命，但舍生取义、杀身成仁只是被迫的举动，“人仁”两全需要战术上的妥协。

用仁政来治理君子，国家便不需要法律，每个人安分守纪，听从教化，不去做有损他人利益的事情，百姓安居乐业，国家便会昌盛——但这是很难做到的。人首先是生物，是生物就必须遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理约束先天不好的本能是困难的。英文字幕上将汉语“君子”翻译成英语“绅士”其实不是十分恰当。每个人都可以通过学习成为绅士，但成为“君子”不是每个人都能做到的。

孔子的思想需要变通的执行，去掉那些“遥不可及和虚无缥缈”的部分是有必要的。“君子食无求饱”等理论显然是将精神凌驾于物质之上。马克思认识到精神与物质的关系，所以要在“社会主义”的前面加上“在生产力高度发达的资本主义制度的基础上”，（当然这个思想也有局限性，他没想到还有“社会主义市场经济体制”这种东西）。

我们可以不是“君子”，但不可以不向着那个方向努力。在国际形势发生重大变化的今天，孔子的哲学必将被世界发现，并产生令人意想不到的结果。

[《孔子》观后感作文

“爸，我今年不回家了，车费贵！”

电话里你只听到了父亲不放心的的叮嘱----好好照顾自己，多买点好吃的，别省着，却没看到电话那头，父亲落寞的叹息和失落的眼神！

父亲佝偻的身子慢慢的踱出院子，夕阳的余光投射在他身上，孤独的身影被一点点的拉长放大！看着平日里院子那些活蹦乱跳的鸡鸭，却怎么也提不起兴致，日夜所盼的人儿不归，这个年与平日又有何差?

人之一世，亦不过百年，我们能常伴身侧、所能给予的，亦不过是孩童、少年这匆匆、短暂的十几年而已！

所以，我们要把握好时光，多陪在父母身侧，与他们唠叨家常，也是极好的！

或许，很多时候，对于他们的唠叨，我们会有一丝的厌烦，甚至是觉得他们啰嗦！可你们又何曾想过，他们之所以如此，是因为对象是你，他们并非真的想与你聊诉衷肠，而是想多和你说说话，多听听你的声音，把你的一颦一笑记进脑里，刻进心里，以慰藉他们接下来寂寞无聊，没有你陪伴身侧的日子，仅此而已！所以，请你耐心一点！

父母的双鬓或许早已在你不经意时，已然白透，步伐亦早已蹒跚踉跄，不要觉得你能够陪伴他们的时间还很多，或许，等你记得转身时，他们已不在了，所以，请不要吝啬爱，不要因为事业而忘记等在身后的父母！

他们才应是你们一生的财富和珍宝，他们在，不管年龄多少，你们就依旧是个孩子，亦仅仅是他们要疼爱的孩子，依旧在无意识中享受他们的疼爱；能够在劳累时，寻找依赖；如若哪天他们离开了，那你亦只剩下父母这一身份了！所以，爸妈的爱，是无可代替的，放下你们手中的手机，多珍惜和父母一起的时光吧!

为人子女，我们应该懂得父母背后隐让的坚强，懂得他们刻意隐藏的落寞，不要等到来不及亦没有机会时，才在懊恼当初的不留心，陪伴他们身侧的时光太少！龙应台在《目送》中写到这样一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追！”但我却觉得，所谓亲情，不应是看着彼此渐行渐远的背影，怅然茫失，而是应常伴身侧，你养我大，我陪你老的终生承诺！

无论未来多漫长，余生还有多少，我都愿陪着你们一起期待，陪着你们，一直到，故事给说完！

我是一个塑料袋，从我出厂那天起，我就被送到了菜市场，开始了我的工作。

我先被一位大叔带走了，他用我装了一条鱼，就这样我被带到了家里。那时候我傻乎乎的，觉得为人类做了贡献，浑然不知接下来的残酷事实。

我正沾沾自喜时，一个大妈把我放进了垃圾桶做垃圾袋，没有几天，我的里面装进了满满的垃圾，恶臭的气味把我呛得生不如死，很开我就被扔进了垃圾堆。

我开始对我的一生产生了怀疑，我被清洁工送到垃圾场里，我在这遇到了我的同类，他们告诉我塑料袋严重污染环境，我们很快就要被淘汰了，取代我们的是布袋和菜篮子等。“唉！没办法，有些无益的东西就是要淘汰的。”

我们不知埋在地下多少年了，突然有一天被清理出来，放在了一个奇怪的机器中，也发现了我的同类。原来随着科技的发展，人类发明了新的垃圾处理机，通过分解垃圾，将有害物质清除，再添加其他成分，进行重组，变成了有益人类的物品，我开心极了。

这就是我，一个塑料袋的一生，我为我不再污染环境而快乐无比。

孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。

在孔子心中，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称，对各种知识都有着浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博。被当成无所不知的圣人，但孔子自己却不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西，他就拜谁为师。因此说，"三人行，必有我师"。

孔子生性正直，又主张直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。

他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦""直道而行"的精神品质。

同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条界限。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子德治主张的政治思想。

通过以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的认识，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。

六一节快到了，妈妈带我去城东青少年宫参加六一“欢乐嘉年华”活动。

来到入口处，我先按照活动宣传纸上的介绍，走过“艺术长廊”，来到了科技楼里。我先来到了103号教室，里面的活动项目是“24点闯关”，这个我可是能手，一下子就算出来了，闯关成功。接着我到了趣桥乐园，我先通过了第一座单绳桥，接着第二座桥可有难度了，它是用铁皮做的，一步一步走，左右会摇晃，这桥要求走时胆大心细，我一开始走时有点紧张，后来就掌握诀窍了，一鼓作气走到终点。最后我又来到了综合楼里的“聪明陀螺”屋里，这里活动的要求是让自己做的陀螺能转动3秒钟就算成功。老师给每人发了20块塑料积木，让大家自由发挥，什么造型都可以，我想到了家里的陀螺玩具都是上尖下尖的，于是就搭了个上面下面都是小小的，中间稍大的造型，嘿！竟然转动了8秒！后面我还玩了“生死之战”、“超级玛丽”……

“欢乐嘉年华”活动太有趣了，真是太开心啦！

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最近，读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》，我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!

这个故事主要讲：海伦?凯勒，在出生后19个月的时候，由于生了一场大病，导致失去了宝贵的听觉和视觉，但她的发声器官没有受损，就是因为接受不到学习和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸，大多数人认为这就是命，命不好又能怪谁?但是我们不能不承认，绝大多数人遇到这样的生命困境时，往往会失去奋斗的精神和勇气，只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始，也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言

文字!她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!

是什么给了她力量，答案是知识。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在?在我们有限的生命里，我们是不是也应该思考一下下面的问题：假如我只有三天的光明，我将如何使用我的眼睛?想到三天后，太阳再也不会在我的眼前升起，我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的眼睛停留在何处?

海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒……

有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生，有着良好的生活和学习条件，但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：

一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

看完这本书后，我常常会情不自禁地想：我们是独生子女，从小，爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!

读了《假如给我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上没有绝对公平的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它!

孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人，是儒家学派的创始人，也是我国伟大的思想家，教育家，他弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。

宋朝开国宰相赵普曾今说过自己是以半部论语治天下。由此可见"论语"一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用，作为治国之本的"论语"被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在数千年之后的现在依然是万人敬仰的至圣伟人，因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之，中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。

我最敬重他的人品，比如说：好学——由于孔子自幼聪明好学，二十岁被人称为"博学好礼"，别人把他当成无所不知的圣人。他却不认为，说："圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。"从这句话反映了孔子"学无止境"的精神，使我深受启发。在道德教育思想方面，孔子的学说以"仁"为核心的最高道德标准。"仁"的含义包括"克己"、"爱人"两方面，而以"礼"为准则。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。

孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，让我们走近孔子，走近《论语》，走进中国灿烂的春秋。

朋友是身边那份充实，是远隔千山万水却如潮的思念，是忍不住时刻想拨的号码，是深夜长坐的那杯清茶，是你悠闲时最想看见的身影，最忙碌时也不忘的牵挂．我们之间有彼此才能开的玩笑，我们之间有彼此才能说得秘密。

好久没有联络，并不是距离远了；好久没有消息，并不是关心没了。从成为朋友那刻起，你就不曾远离。扎根在我心里。其实朋友就是这样，无需想起。因为，我从未忘记，

我的朋友。如果有一天你想哭，请别忘了还有我，给我打电话，我无法许诺让你笑，但是我可以跟你一起哭；因为我们是朋友，所以我愿意分享你的悲伤与欢笑，不要觉得这是打扰，这是友谊。如果有一天你受了委屈，请别忘了还有我，给我打电话，我无法替你出头，但是可以和我说出来心里就舒服了；

人生的旅途或许很孤单，因为我们是朋友，所以我愿意陪伴你，我愿意和你一起面对旅途中所有的困难。如果有一天你谁的电话也不想听，给我打电话，我保证会到你身边，我还保证会一声不吭；就这样静静地倾听，偶尔可以做做你的出气筒，因为我们是朋友，所以我会很在乎你。但是！如果有一天你打来电话，而没人接听，请赶紧过来看看我，也许我也需要你。因为我们是朋友

友谊需要我们共同呵护，所以我哭了，你也要借你的肩膀让我依靠。如果有段时间没有联系，并不是我将你遗忘，而是生活让我忙碌，其实我时刻惦记着你。不曾想起，因为从未忘记！而你，我的朋友，你将一直存在于我心里那个很重要的位置。未曾动摇！想和你做一生一世这样的朋友。

[想和你做一生的朋友作文

1970年4月，张海迪跟着下放的父母，坐着一辆大卡车，来到山东莘县十八里铺尚楼村，开始了农村生活。

起初，张海迪感觉农村非常陌生，没有电灯和自来水，生活也十分艰苦。但是，在那些淳朴的村民身上，张海迪却感到了更真、更朴素的爱。

刚到莘县那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一样。不久，一群十一、二岁的孩子们跑过来，围到张海迪身边，抢着问道：“玲玲姐，你是城里来的吧？你的脸怎么这么白啊！你的腿怎么了？”望着孩子们的笑脸，张海迪笑了，慢慢的把自己的故事讲给孩子们听。

仅仅才过了半个月，张海迪就同乡亲们相处得十分融洽了。乡邻们争着抢着往玲玲家送地瓜、咸菜等东西，还为她做了一张木轮椅。

孩子们都愿意推张海迪出去散步。这个男孩子说：“玲玲姐，我推你！”那个男孩子抢过来说：“我推，我推！”经过几番争执后，由孩子们轮流推着，来到了田野里。

为了回报这些朴素的爱，张海迪也想为大家做点什么。于是，她开始在昏暗的油灯下学习一本本医学书，还让父亲给她买来体温计、听诊器和针灸用的银针，成了一名靠在轮椅上给人看病的乡村医生。

在莘县生活期间，张海迪为群众治病一万余多人次，针灸技术也在当地出了名，前来看病的人络绎不绝。由于经常靠在轮椅上给人看病，她的肋间神经总会感到剧烈的疼痛，脊椎甚至弯曲成了“S”型，但是，为治好村民的病，回报他们的爱，张海迪始终坚持着。

1) 意志力是幸福的源泉，幸福来源于自我约束。——乔治·桑塔耶那

2) 我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋

3) 人民的幸福是至高无上的法。——西塞罗

4) 最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。——翟秋白

5) 我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋

6) 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。——列夫·托尔斯泰

7) 有愿望才会幸福。——席勒

8) 无聊是幸福的人的不幸。——沃波尔

9) 幸福，是心灵的醉意。——席慕蓉

10) 只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

11) 人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻

12) 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

13) 承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。——弗罗伦斯·伊萨克斯

14) 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

15) 没有儿童的地方就没有幸福。——史文朋

16) 真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。——杨格

17) 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!——圣西门

18) 真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。——威廉·考伯

19) 幸福的首要条件在于健康。——柯蒂斯

20) 我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

21) 彼此相爱就是幸福。如此简单，如此难。

22) 我自己是凡人，我只求凡人的幸福。——彼特拉克

23) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——孔子

24) 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

25) 生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。——乌申斯

26) 忠实于自己是一个人的幸福所不可缺少的。——潘恩

27) 人之幸福，全在于心之幸福。——歌德

28) 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。——美国总统林肯。A.

29) 老是认为自己是不幸福的人，永远不会幸福。——塞拉斯

30) 野心终止了，幸福就开始了。——佚名

31) 必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的幸福。——张太雷

32) 幸福在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰

33) 我在想，飞蛾扑火时，一定是极幸福快乐的。——三毛

34) 终身幸福!这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。——英国剧作家肖伯纳。G.

35) 幸福是什么?她带些许挑弄的延伸看着我。——安妮宝贝

36) 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。——高尔基

我是一条可爱的小幼虫，生活在深山中一根不起眼的朽木里，我每天就以食用朽木里的碎木片为生。

还记得去年秋天，妈妈在这里生下了我，当时的我：还是一颗土黄色的卵。我舒舒服服的呆在卵巢里等待着变成幼虫的那一刻……终于，我破卵而出，我很骄傲，因为我是同类中最早孵出来的一只。我努力的成长着，转眼间到了冬天，我已经蜕变成了一只肥大的三龄幼虫，而这时，我的妈妈已经死去了，我很难过，常常做梦想到她，仿佛他在鼓励我茁壮成长，我不愿辜负妈妈对我的期望，更加努力顽强的生活着，尽管当时是寒冬腊月。我们同类中一些体质弱的母虫已经冻死了，如果妈妈还活着，他一定会很伤心的，可是大自然就是这么残忍，只有适者才能生存。

冬天即将过去，春天的脚步已经悄然而至，而我已经是一条老熟耐练的大公幼了，再过不了几个月，我就会经历一生中的重大事件：化蛹。我很期待，也多少有些害怕，怕是因为自己蛹室做得不好而导致化蛹失败。在漫长的等待中我终于跑到了幼虫期的尽头，同批的母虫们都已经相继羽化了，我好羡慕他们啊。我一丝不苟地做这蛹室，生怕出什么差错，经历了一天的辛苦劳作，舒服躺在里面度过为期一个月的前蛹期。在前蛹期时，每一分每一秒对我来说都是煎熬，我是多么期待化蛹啊。终于，我的头壳开始裂开，大颚不断充气，十分钟后，差不多就定型了，接下来就是一个月的蛹期……伴随着一波震动，我的身体每一个部分都在提醒着我该开始羽化了，我奋力的翻了个身，艰难的破开蛹皮，完成了羽化，很幸运，我完美羽化了，没落下什么残疾。我安心地呆在蛹室里，心想：等到了夏天，我就会破蛹而出，在晚上找到一只母虫进行交配，那就是有一段生命的开始……

知了的叫声告知我夏天来临了，我悄悄地破开蛹室，迫不及待的寻找树汁吸食，正巧，碰到了另外一只大公虫留下来的取食场地，我看见树上还有鲜美的汁水流出，竟本能的飞了过去，——虽然我不知道我会飞。我贪婪的吸着树汁，不知什么时候，一只娇小的母虫也飞过来与我共食，我欣喜若狂，小心地爬到她身上进行了锹一生中最关键最美妙的时刻，交配，交配的时间很短，却使我永生难忘的经历，我想，等到来年开春，那又会有一只只优秀的大公虫和母虫，留下一窝又一窝健康的后代……

[我幼虫的一生作文900字

今晚，星辰寥落，冷月无声，窗外吹着徐徐的凉风。独自坐在忧郁的灯光下，给你身在远方大山怀抱中的朋友写信，一别数月步入军营，身着“神圣”的橄榄绿，现在你生活还好吗？！

录音机里飘着我最爱听的歌，缓缓的忧郁而显得清远，明知这是发自音响设备却仿佛来自另一个的世界漂渺，思绪随之传向远方，传到你的身边，你的影子像是来自天边的幽默灵在我眼前舞动，一曲终了，发觉空荡荡的房间就只我一位听众，伤感之情袭上心头。

与你相缝在那一个自由的空间，朋友你或以孑然一身不着一物；离开时，你是否也无牵无绊，归儿无痕？在那里轻松愉悦地度过每一个日升月落，倾心地去爱一个人也完整地被一个人所爱，而不象在人世活得这么沉重这么抑郁？你的毅然离去是否想过，你远去的背景不仅仅是带走一个你而是还带走我的另一片天空？我们都有一种体验！钟情于他她，它哪怕仅仅是喜欢上他、她也会有许许多多美丽的故事，也会有解不开的情结，也会在无望的日子里寻得些安慰。如今，你离我远去我的世界也总得失落些什么，尽管你的身影并没有一刻实实在在地站在我的跟前，自己成为我的某种象征，我只是简单而认真地罹你和你那让我对你魂牵梦绕的钟情。

朋友，虽然我们各自生活在两个不同的空间里，但我时时刻刻都要守着这份珍贵的情结。

朋友，一生走好！

[朋友，一生走好作文500字

“啦啦啦……啦啦……我是一朵可爱的小花。”一阵歌声从森林里传来。

现在是春天，我是一朵不知名的小花，我在春天开，会在秋天枯死。我现在在快乐地唱歌：“我爱你啊春天！我爱你啊夏天！我爱你啊秋天！我爱你啊冬天！我爱你啊四季！啦啦啦……”

夏天的时候，我在微风中感受凉爽，看到人们在树荫下乘凉，唠唠家常，我跟着听了起来，她们唠得真有趣。

秋天来了，我的花瓣还没有凋落时，我被一个叫刘自恋的人带到家里了。他家还不错，他拿来一个花瓶，把我和其他花装在花瓶里。我就这样生活在这个花瓶里了。

冬天到了，我望着外面的世界，白雪一片，树技穿上了白衣，花草都枯萎了。我还得意自己没有枯萎，于是，我得意扬扬地唱起了歌：“我爱你，冬天……”

但是，我并没有料到，刘自恋居然连续好几天不给我换水了。更可悲的不是这个，而是他把我扔掉了。我在白雪皑皑的天地里冻着，不久就枯死了……

德国哲学家康德曾言：“有两种伟大的事物，我们越是经常执着的思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则！”

君子以德治天下，以德服人，是中华民族历久弥新的传统。一个人，只有拥有良好的美德与完善的自身修养，才能取信于人，赢得他人的尊重与爱戴，进而凭借自己良好的信誉，获取人生的成功。如果一味的欺骗他人，不守信于他人，这样不但不会收获成功，一事无成，更甚遭人唾弃，遗臭万年。

若不是雷锋同志那始终坚守着的为人民服务的人生信条，我们怎会认得这样一位平凡朴实的年轻人，并向他学习呢？若不是周总理那一心为民的执政理念，他怎会受到全国人民的爱戴与深深地缅怀呢？若不是比尔盖茨决定将自己全部的家产用于慈善捐助，我们怎会知晓，世界首富的光环下，笼罩着的是一颗善良、真诚、炽热的心呢？

坚守美德，才会得到他人的尊重，坚守美德才会收获人生道路上的成功！

前美孚石油公司大亨贾姆纳的成功令人羡慕，可有谁知道，这位伟大的黑人总裁曾经是一个穷的叮当响的黑人小伙呢？起初，他得到的是一份再平凡不过的工作——厕所保洁员，但他并没有看不起自己的这份职业，相反，他怀着一颗感恩的心每天认真的工作，每擦一块地都会怀着一颗虔诚的心感谢生命的美好。最终，这位敬业乐观的黑人小伙被总经理贝里齐看重，一步一步走向了成功。

贾姆纳后来回忆说：“并不是我的幸运成就了我，而是内心那份永恒的坚持。”这种认真的坚持，我想，便是他身上那熠熠生辉的美德。

美德距离我们其实并不遥远，一个不经意的弯腰，捡起的，不是垃圾，而是美德。一句对家人温暖的问候，一个对陌生人关切的提醒，一个为老弱病残让座的小小的举动，皆为美德……作为医生，遵守医德；作为执法人员，履行义务；作为中国公民，热爱祖国，遵守法律；作为中学生的我们，热爱学习，团结互助……以上云者，虽为小事，但体现的却是一个人的美德，倘使我们这样去做，那将是伴随我们一生的财富。

乔布斯曾言：“自由从何而来，从自律中来，而自律则是从遵守道德开始的。”做力所能及之小事，积攒人生之财富。仰望星空，让心中的美德升华！

9月4日，和朋友中正等一起，因其朋友吕哥的关照，得以进入杏坛剧场，近距离观看了一场视觉盛宴——歌舞剧《孔子》。

曲阜作为孔子故里，不仅拥有三孔等宝贵历史遗迹，近年来也开发了诸多文化旅游项目，位于大成路东侧紧邻孔子文化园的杏坛剧场，就是比较大的剧场，并有孔子文化艺术团在此，每逢国际孔子文化艺术节等重大节庆日都会有精彩演出。旁边的孔子文化园是一座精致的北方园林，有我从未见过的最大的假山，人工湖。对面紧邻孔子研究院，做文献文物收藏和儒学研究的机构。曲阜的繁华植根于传统，植根于文化，商业在这里是屈尊于文化的，所以难得在曲阜的轴心路上有如此僻静之地，更有幸我等平生第一次来欣赏大型歌舞剧《孔子》。

杏坛剧场是一座先秦仿古建筑，与对面孔子研究院的大宅高楼相辉映，气势非凡。里面剧场舞台宏大，以金黄、中国红等各种色调来突出孔子思想文化的光辉。歌舞剧以孔子生平为主要线索，分为几个篇章，分别讲述少年孔子其母循循善诱，青年孔子拜朝为官，治理一方，造福百姓，中年孔子辞官后周游列国，尔后其思想为众生所敬仰，万世所流传。虽然我们以非专业的眼光来看这场孔子歌舞剧，但是仍能从宏大的演出场面、演员专业的舞步看得出故事脉络和歌舞本身的魅力。第二段孔子求学之时，高山流水之效果配以中国传统书法文化，还映射孔子仁和思想于其中，堪称画龙点睛之笔。孔子辞官而周游列国，跟从弟子无数，历经磨难，矢志不移，也让人感喟万千。而于雪花飘洒的艰难前行的孔子师徒，转而花瓣飘舞的穿暖花开，则寓意着历经艰难而孔子的思想终于为人所理解、推崇和传承。尾篇则以现代小姑娘朗诵“礼之用、和为贵”来表示孔子思想对于整个中华民族上千年的影响至深，感喟万世。

但是以我非专业的眼光，仍有些地方有待商榷，关于鲁国民风的描述地篇幅略多，而尾篇孔子周游列国归来仍有许多历史事实没有描述，其弟子七十二贤人也应该会意一下，显得尾篇过于短暂。但是终究瑕不掩瑜，今天这一场盛筵仍是平生之未见，大开眼界，心灵升华。

电影《守望一生》所讲述的是一名叫做张云海乡村代课教师的故事。张云海老师在一次事情中邂逅了美丽的“香兰”，张云海为学校付出无私的精神让香兰深深的爱上了这个男人，并结为了夫妻。后来，张云海的大儿子——小海因为得了心脏病，再加上张云海到学校管理学生的一拖再拖，让小海的病成为了晚期，不幸夭折。香兰得知大儿子只能准备后事，疯狂的得上了精神病，张云海只能忍痛将香兰绑在板凳上防止她乱跑。因此，他被二儿子——小松抛弃，他为学校付出了家破人亡的代价......

直到2007年，张云海才从代课老师转正，好事不仅如此，小松考上了重本，自己曾经在学校教育过的孩子也有了重大的成就......

这是一部凄美的电影，当曾经的学生七斤拎着行李从中科院回来邂逅老师时，当儿子小松手捧鲜花来看父亲的演讲时，我禁不住眼眶湿润了，虽然这只是一部普通的教育电影，但它却引发了我对乡村少年儿童和乡村代课教师的思考：

要呵护乡村儿童的健康成长。少年强，则国强。少年儿童是祖国的花朵，乡村儿童因为身处穷乡僻壤，对外界的了解、对新鲜事物的认识比不上城里的孩子，正因如此，他们从小就磨练了自己坚忍不拔的性格和吃苦耐劳的毅力。也正因如此，他们才更渴望了解外面的世界，更加渴望通过知识改变命运，走出大山。国家应该加大力度支持乡村儿童的成长教育。令人欣喜的是，近年来，国家全面实行了九年义务教育，社会上还发起了一些“免费午餐”之类的关爱乡村儿童的

活动。但这些还远远不够，关爱乡村儿童的成长教育更要每一个人的行动，作为大学生的我们更应从自身做起，珍惜粮食和蔬菜，尽自己之所能为乡村儿童的成长贡献一份力量。

要提高乡村代课教师的待遇。教师是一个神圣的职业，它肩负着为祖国培养一代又一代接班人的使命，从某种程度上说，它是共和国的缔造者。乡村代课教师几十年如一日的无私奉献，在三尺讲台挥洒自己的青春热血。正因为有这些默默奉献的乡村代课教师，大山里的孩子们才不致于对外面的世界一无所知，与世隔绝。是他们，带给孩子们学习知识的希望，照亮孩子们改变命运、走出大山的星光大道。国家不仅要关爱呵护乡村儿童的成长教育，还要切实提高乡村代课教师的待遇，该转正转正，该补助补助。我们的大学也要培养一批又一批志愿去贫困地区、乡村支教的大学生，将教育的接力棒永恒的传递下去。我们大学生更要努力学习科学文化知识，培养吃苦耐劳的精神，积极参加义务支教活动。

深深地向身处大山深处的孩子们道一声：对不起;向无私奉献的乡村代课教师道一声：你们辛苦了。关心和爱护每一位乡村儿童的成长，切实将提高乡村代课教师的待遇落到实处，只有这样，我们的社会才会更加和谐，共和国的明天才能更加绚烂。

【注音】yī sǐ yī shēng

【成语故事】西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。”

【出处】太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’ 《史记·汲郑列传》

【解释】指有关生死的关键时刻。

【用法】作宾语、定语;指两极变化

【成语举例】情知白日不可私,一死一生何足算。 唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》

从古至今，东西方都有层出不穷的思想家，教育家。但在许多教育家中，令我心生敬佩的是东方圣人——孔子。

孔子是春秋时代人，名丘，字仲尼。是我国儒家学派的创始人。他有三千多弟子，72人成才。今天，我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

我觉得孔子是一位富有智慧的人，面对他高深的学问，颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。"试想这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现他的教育中，"信相近，习相远"原来2500年前的孔子早已提出了后天学习的重要性，纵然孔子是是诲人不倦的，但这一份"不倦"却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的"固执"的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想，用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新"，要"举一反三"，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！

不朽的思想总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了新的含义。

这，就是我心目中的孔子。

孔子，伟大的思想家，教育家，他三岁是父亲离世，十七岁时母亲又离开人间，但他没有失去信心，而是努力造就自己，凭着他受到的教育，开办私塾，把自己学到的和积累的知识教给他的学生，被他所教育过的学生大多都是平民家，而他免费教育他们，让他们也能有出人头地的一天。

孔子的品行优良，他根据学生的性格来不同的教育他们，“三人行，必有我师焉”体现了他的谦虚；"学而不思则罔，思而不学则殆“展现了他教育学生的方法。

不只是中国，其他国家的人也了解孔子不少，他一生教过多达三千名学生，而着名的就有七十几个个，他是多么无私。在国外，还创办了许多孔子教育学校，这说明孔子对其他国家的影响也很大，他是多么伟大。他55岁时率弟子一起周游其他列国，把自己的教学方法介绍给其他列国，可是他们一行人在周游过程中多次被困遇险。

孔子把“任”和“义”视为道德的最高原则，“仁”可以将它理解为对人的关心，"义"则是道德，他讲求学生道德好，对他人关心关爱，他的学生把他说的名言名句记录下来，流传至今，这些育人的方法值得我们学习，值得老师学习。

孔子只是一个普普通通的人，但他用自己的行动使他成为了风靡全球的伟大的思想家，教育家。他在中国历史上重重的画上了一笔，在许多人的心上画上了一笔。