孔子一生都做过哪些官？（热门20篇）

电影导演胡玫说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。

这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。

有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂，不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。

当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。

有一次，孔子和学生到鲁桓公庙里，看到座位上摆着欹器。孔子向守庙的人问道：这是什么器具?

这是放在座位右边的器具。守庙的人回答。

孔子端详了一会儿，若有所思地说：我所知放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装了一半水的时候就变正了，装满了水就会倾覆。说完，他要学生们弄点水来，倒进去试试。果然，欹器里面装了一半水时就正了，水一盛满就倾覆了。孔子看后，很有感慨。

唉，哪有盛满了水而不倾覆的呢!孔子说。

盛满后有没有办法使它不倾覆呢?子路问孔子。

孔子看了子路一眼，然后对学生说：绝顶聪明的人，用持重来保持他的聪明;功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳;勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本领这就是所说的用退让的办法来减少自满。

你听说过一句话知识使人谦虚，无知使人骄傲吗?还有半瓶子水哗啦响，满瓶子水没声响，说的都是要谦虚的道理。因为只有谦虚才会让你保持冷静平和，正确地认识你自己，也才能进一步地充实和丰富你自己。所以，大话说得越大的人，往往就是懂得越少的人。

今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

电影《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？

比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的电影里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？

周润发不负众望，孔子演得好，有时他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场电影，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学习机会，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。

在孔子墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风风雨雨，他都默默无言地独自承受。他不会再爆发，也不会灭亡，只是在那里、在世人的毁誉中，把血肉变成了白骨，但谁都不会无视他思想的存在。

坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是，在那个功利霸道横行的时代，没有哪一个君主能够施行他的主张，他就那样孤独而倔强地坚持着，“知其不可为而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业，渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。

宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里，他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，绝不把希望寄托在毫无根据的来世;“己所不欲，勿施于人”，把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点;“以直报怨”，以此张扬生命的尊严，决不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者怀之”是他终生追求的理想，那里，没有阶级、没有等级，有的只是老者、朋友、少者。

兼容博大如他。他从来就没有说过，信我者得富贵，不信我者入地狱的话。他说，“不义而富且贵，于我如浮云”。

世人对孔子多有两种态度，一是捧就捧到天上去，认为天上天下只孔老夫子一个完人，恨不得对着夫子画像舔上几口才算是合格的正统名门;二是贬就贬得什么都不是，把好一个孔子作为“封建”“腐朽”的练手沙包，借此标新立异，哗众取宠。

我这一生，这一个时候最紧张。听到黄河的水要来，我自己都听得到自己的心脏在怦怦地跳!

1947年7月29日，刘、邓大军接到军委和毛泽东急电：“现陕北情况甚为困难(已面告陈赓)，如陈、谢及刘、邓不能在两个月内以自己有效行动调动胡军一部，协助陕北打开局面，致陕北不能支持，则两个月后胡军主力可能东调，你们困难亦将增加。”

第二天，刘、邓收到这封标明“4A”万分火急字数较多的绝密电文，心里十分焦急。他们联想到党中央7月23日电报中提出的方针，认为“确好”。经连日的“再三考虑”，“决心于休整半月后出动，以适应全局之需”。刘、邓当即致电军委，提出：直趋大别山，先与陈、谢集团成犄角势，实行宽大机动，准备无后方作战。这样就初步定下提前直出大别山的决心。40多年后，邓小平还清楚地回忆道：“当时我们二话没说，立即复电，半个月后行动，跃进到敌人后方去，直出大别山。”他在向子女讲述这一情况时，还重复说：“真正的是二话没说，什么样的困难也不能顾了!”一向不大外露感情的邓小平，说这话时声音都略带哽咽了。

8月1日是人民解放军建军二十周年的纪念日，是刘、邓定下直趋大别山具体行动部署的日子。这一天，刘伯承传达了军委7月23日指示电后说：我和小平同志一致认为，我军跃进大别山，是党中央、中央军委赋予我们的战略任务，是我们考虑一切的出发点和立足点。紧接着，各纵队又召开师团主要负责干部会议，研究各部队的任务，准备在8月中旬大举出击。

但是，军情紧急，水情严重，由于连日暴雨倾盆，黄河水位猛涨，尤其是蒋介石企图重演炸黄河大堤，水淹我军的旧剧。值此险象环生之时，刘伯承用“忧心如焚”四个字表述自己焦灼心情。而邓小平也感到这时是自己一生中最为紧张的时刻。“听到黄河的水要来，我自己都听得到自己的心脏在怦怦地跳!”

8月6日是令在刘、邓身边工作的同志难忘之日，是刘、邓最后定下提前南进大别山决心之日。这一天早饭后，刘、邓等野战军首长，在作战室召集司令部有关处、科的干部开会，研究下一步部队战略性动作。情报处汇报敌情，作战处报告了几天来部队休整情况，并提出黄河水位猛涨对我军威胁性增大，建议早下决心。对此，邓小平非常重视，当即明确指示：对于黄河水位变化情况必须随时掌握，及时报告、通报。

会议气氛紧张热烈，与会人员神情镇静，发言踊跃。许多人主张在内线打一仗或几仗后再实施战略进攻。有人主张按原计划休整到8月15日，然后视情况而定。不过，大家都仔细观察着刘、邓首长的一举一动，一言一行，急切地盼望他们速下决心、决策。刘、邓看着大家讨论情况，简短交谈之后宣布暂时休会，让大家进一步准备意见，午饭之后，刘伯承来到作战室，当听说邓小平到三纵、六纵找陈锡联等谈话，并顺便看黄河水位上涨情况时，他若有所思地点点头，便又像上午那样仔细地察看地图，询问各方面情况。当断不断，反受其乱，刘伯承审时度势，已成竹在胸，立即派人通知邓小平等再次前来会商，之后，刘伯承在作战室严肃宣布：大军南进，必须立即行动。机不可失，时不我待，要当机立断，行动越早、越快越好。随后他阐明定下决心的依据和理由，并作了进军部署。

在此期间，邓小平不时地点头。等刘伯承讲完后，他马上站起来说：“刘司令员的意见和部署非常正确，我完全同意。我们下决心不要后方，直捣蒋介石的心脏——大别山，逼近长江、威胁武汉三镇和蒋介石的老巢——南京，把战线从黄河边向南推进到长江边。古人说过：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡。’我军的战略行动，必将迫使蒋介石调兵回援。这样我们就能配合全国各个战场的兄弟部队，彻底粉碎蒋介石的重点进攻，彻底扭转全国战局。”为完成这一战略任务，他强调三点，一是所有工作都要服从战略进攻任务的要求，广大指战员要准备为实现这一决策付代价，做贡献。二是要力避与敌主力纠缠和作战，千方百计直奔大别山腹地，走到大别山就是胜利，三是进入新区作战，要严守党的政策和三大纪律八项注意。最后，邓小平目光投向李达，起草电报，向党中央报告我们决心和部署，并向各部下发预先号令。

正在这时，军委连续来电，指明南进需付出较大伤亡、减员之代价，而无论起何种作用均需准备付出，但如能取得变化全局之作用，则付出此种代价更加值得，同时，出于关怀，又令刘、邓部在现地休整补充10天，后又告诉至少7天不动。刘、邓反复研究了军委来电，根据党中央和毛泽东既定战略意图，特别是根据当时敌情、水情，遂决定提前出动之决心不变，因地制宜，果断行事，按既定部署挥师南征。对此军委连电答复：“刘、邓决心完全正确”，“刘、邓部署很好”，“一切决策临机处理，不要请示。我们尽可能帮助你们”。千里跃进的壮举，战争史上的奇迹，其方略就这样在陕北的窑洞和华北农屋之中应运而生了。

我知道我不可能按自己的意愿度过我的一生，但我毅然选择直面眼前的苟且，并且坚信会将它打败，我深信终有一天会到达属于自己的诗和远方。

按自己的意愿度过一生，这行字是几个月前在一位微信好友的朋友圈中看到的，简洁的一段字写出了无数人的心声。按自己的意愿去度过自己的一生，这一生肯定是快乐的，可以做自己想做的事情，爱自己想爱的人，去自己想去的地方，因为一生所有的生活轨迹就是自己觉得怎么开心就怎么生活，自己想要怎样生活就怎样生活，怎能不快乐、不快乐?不用说，光想想都觉得惬意，可现实呢，有多少人能按自己的意愿度过一生呢?

说有多少人能按自己的意愿度过一生，就不得不先说下一生是从什么时候开始的，一生是从什么时候开始的呢?呱呱坠地的时吗?好像不能因为那时的我们什么都不知道。

16岁吧，16岁法律规定已算成年人了这时候应该可以算了，不是好像我又算错了，16岁的时候好像好多人还在上学呢，从出生到完成所有学业期间的我们，在父母的庇护下成长，被一只看不见的推手推动的前行，我们和同龄人的生活和生命轨迹几乎重合，过着前辈们不断重复着的行动，而按照自己的意愿开始生活，我觉得应该是完成所有学业后的事情了。

完成学业，意味着毕业，毕业了可以离开校园，准确的说应该是被赶出了校园，因为离开并不是我们的主动自愿离开的，只是因为到了毕业的时间不得不离开，学校为了给学弟学妹们腾地方，将我们校赶出了宿舍，赶出了校园。终于离开了，离开校园了再也不用听老师的唠叨了。

我们不在住4人、6人一间的集体宿舍开始自己租房，刚开始我们找了个离工作地方近的，可能因为租金而放弃了，终于找了很久在离工作不远的地方花了自己可以接受的价钱找得到了一间可以安身的小窝。正常的话就会开始每天挤着公交上下班，如果不出意外每月都会有一笔收入，不用在过向父母伸手要钱的生活了，这是习惯了几十年钱来伸手的我们感到开心快乐的一件事儿。

我们可以混迹夜场酒吧因为我们成年了，也不用担心因为宿管阿姨关了门而回不了宿舍，我们可以玩到凌晨两三点，我们想买一件自己喜欢的东西、开始计划着一场旅行，我们开始计算着自己的各项的收入支出，房租吃饭加社交，我们发现每天的忙忙碌碌到最后也只勉强解决的我们的温饱，我们对收入不满、想找个离公司近点的住处不用每天挤公交、我们想买自己喜欢的东西可是工资只够温饱，发现自己的钱怎么也不够花，想去旅行但也只是想想，面对一切发现生活不是我们想的那样的，我们挣扎，但我们无能为力。

有一天，你接到了一位朋友电话，邀请你参加她的婚礼，并邀请你带上自己的她一同前往(你发现自己还是一个人)，你想问对方是不是上次见到的他，但是你想了想没说出口。

你突然发现原来身边的人都到了谈婚论嫁的年龄了，参加婚礼时，你发现新郎不是你曾经见过的那个人，你想到了曾经和她在一起的他，那个陪了他多年的少年。和他们的谈话你知道了他的父母为他们在城市的某个地方花了大几十万买了婚房，他的父母为她安排了一份不错的工作。

你想了想自己在农村的父母，想了想自己眼前的生活现状，你的脸上虽然灿烂如花，但内心却忍不住的苦笑，想了想你感到深深的无能为力，那一刻你发现有很多东西是无法改变的。

有一天，你回到了家里，父母开始问你是否有对象了?你说还没有，他们开始告诉你和你同龄的亲戚邻居谁家的小孩结婚了，谁家又新添了人口，谁家的小孩今年带回了对象回家过年，你只是送上充满歉意的微笑。你告诉他们说你还小等过两年也来的急，他们开始计划着让你相亲，并试图说服你，你开始告诉他们你的生存现状并尽可能的说的比实际生存的要好，你说你目前一个人刚刚基本解决生存，你开始去说服他们放弃自己的计划。

终于在你的一意孤行多次谈话后你们各退一步接受了彼此的意见，家人给了你明确的期限，期满如果你还是一个人就要去相亲，你为了不让他们伤心接受了。你遇到了一个不错的人，你们彼此并不讨厌，感觉还不错你试着走近她，可是你发现你身边准备结婚和开始结婚的都已买了房，你知道了爱仅凭勇气是不够的，需要物质基础，你开始面对现实，即使感觉不错你也不会去喜欢，即使喜欢也变得宁可错过也不追求，因为你知道很多东西并不是努力就能得到的，在爱情面前你丧失了所有的勇气，变成了一个懦夫。

你开始感到彷徨，感到不安，你渴望成功，你想到自己创业，当你把自己的想法告诉身边人时，他们笑你疯了，你并不理睬，你和他们争辩，他们开始对你冷嘲热讽;你告诉了家人他们反对并劝你继续工作，因为他们知道你不能输，可是哪里会有只赢不输的事情呢?你试着去说付他们，却发现纯属徒劳;你开始独自准备、并计算需要多少钱，你开始身边的朋友们借钱，可跑了一大圈发现能借给你的没几个人，你想到了贷款，当你了解了贷款所要满足的条条框框后你发现即使你满足的了所有的条条框框你也满足不了它们的附加条件，你感到深深的无助，你开始怀疑生活，怀疑人生，开始怀疑自己，你情绪低落，

有一天你看到了一句话“二十多岁死，八十多岁埋”，你不甘心，不甘心你的人生就这样，你想改变，你想着重生。你看到了正在拔节竹笋，看到它拔地而起，你知道它们的根已在地下深深的绵延，历经了好几年的积累才开始拔节，平地冲天。你笑了你知道了你不可能按自己的意愿度过一生，但是你并不曾就此放弃，你开始重新做着你的计划，你没有荒废自己的时间，你坚持锻炼身体，不断学习，你变得自制、内省、你没有因为现实的打击而一蹶不振，你有自己的计划，你有自己的目标，并且一步一步的向前走着，开始一点点的向着自己的方向蠕动着。

经历了一些事情，终于使你认识到了现实，现实的世界不能只有梦想，更不能只谈梦想，所有的上层建筑都离不开经济基础，你放弃了那些你告诉自己要去远方，你很少去旅行了，你告诉自己生活中能够追求诗和远方的人是幸福的，但生活不仅有诗和远方，更多的是眼前的苟且，你鼓起勇气，你信心满满，你坚定信念一心向前，你决定直面眼前的苟且，并战胜它，虽然你知道在它的背后还有无数它的伙伴们隐匿着，但这并不影响你决斗的意志和信心。终于你告诉自己说：我知道我不可能按自己的意愿度过我的一生，但我毅然选择直面眼前的苟且，并且坚信会将它打败，我深信终有一天会到达属于自己的诗和远方。

光阴似箭，日月如梭，同学们翘首期盼的六一儿童节终于又来临了。

早晨，我迈着欢乐的步伐朝学校走去。此时此刻，校园里热闹极了，到处洋溢着欢声笑语。

我来到了教室里，发现教室里的顶梁上都挂满了气球，同学们正在聊六一儿童节的事。这时老师来了，他让我们马上坐回位置上，等了一下。老师拿出了一张张红纸条，原来这是——游园卡。

后来老师大致讲了一下六一儿童节的内容，讲完后，我们的同学便迫不及待冲出了教室，各自去找自己感兴趣的活动。

而我和自己要好的同学一去玩了，第一站我来到了“快乐弹珠”，我先看了看其他同学是怎么玩的，并暗中做好准备。过了一会，终于轮到我了。我拿着手中的“鸡蛋”似的乒乓球，往下一砸，往上一弹，结果没有进。后来我调整了一下角度，终于被弹进去了，并且连进三个，得了个4分······

活动终于玩完了，我回教室领到了丰富的奖品······

今天过的真快乐，真希望一年多过几个这样的节日！

[快乐的六一儿童节小学生作文精选

孔子，一个传遍了全世界的名字。孔子，一位人人都称之为“圣人”的人。当每个人对孔子都有不同的评价时，我也有些话想告诉孔子。

孔子，你注定是一个不幸的人。年幼时父母就离开了你，你的人生从开头就被一层阴云笼罩着。你一直刻苦地钻研周礼，为的就是有朝一日能恢复周朝的礼乐制度。然而你就如翻腾在小水池内的蛟龙，盘旋于枯树林间的凤凰，你身处于战乱频繁的乱世之中。即使是你那充满仁爱的治国之方也只能被无情的现实吞噬。鲁国是你的故乡，而你却因触怒了三桓而不得不离开鲁国各处游荡。每到一个国家只为让国君实行你的仁政，可命运总在捉弄你，你一次又一次地被拒绝，一次又一次陷入困难的境地。风霜吹打的不只是你的肉体，更吹打了你为恢复周礼而永不放弃的炽热的心。当头发已花白的你再次回到鲁国，你的感受又怎能以几滴泪水说请。

不过，孔子，你又是一个幸运的人。命运让你降生必有它的理由，你能活在这个世上就已是非常幸运的事了。你研究了周礼，被周朝的礼乐制度深深吸引，便以此为理想而不断努力。怀着如此崇高的理想而活着总比那些充满野心的贵族要好。被迫离开鲁国说不定也是件好事，周游列国给你提供了许多有益的经验。疲惫困苦的时候回头一望，你并非一无所有，你还有着一群受你教诲为你着想的学生，这不是一种幸福吗?颜回，子路等都是值得你为之骄傲的学生，他们接受你的教导，以仁的标准来要求自己，你的思想不也被人接受了吗?回到鲁国你一心从事教育，使每个人都得到了受教育的机会。孔子，你肯定不知道吧，你的思想被一代代的师徒传承至今。几千年后，全世界的人都知道中国古代有个叫做孔子的人，他主张以仁礼来治理天下。当时不被人重视的观点现在已深深地刻在了人们心中。尽管你早就离开了这个世界，但你留下了一个名字叫孔丘，留下了一种学派叫儒学，你是幸运的。

孔子，对你想说的似乎已无法用言语来形容。几千年前若没有你现在的世界又会是什么样的呢。总之，孔子，我只想对你说：谢谢你……

最初，我们只是一个婴儿，在母亲的肚子里，经过精挑细选，我们诞生了，被赋予了生命，降临到这个世界上。

晶莹剔透的黑色眼球一一扫视视野里的事物，看到身边的一切只觉新奇、陌生，的是对这个世界的无知。在好奇心的充斥之下，我们一步一步地成长。

渐渐地，我们开始有自己的思想，脑袋里一点一滴地装入对外界的认识，步入了我们的童年阶段。在这个时候，我们总按耐不住去追寻各种乐趣，捉迷藏、弹玻璃珠、折纸飞机，我们热衷于在庄家地里躲躲藏藏，一个个可以掩蔽自己的地方，都好如自己的秘密基地，希望与玩伴分享，又怕泄露自己的“基地”，失去神秘所带给自己的趣味，点点滴滴的往事装饰了我们的童年，在愉悦欢乐当中，我们快高长大着。

愈加成长，我们的大脑愈加成熟，对世界、对生活的了解更广泛、更深远，我们开始计划生活，追求现实的梦想，一路漫漫，我们感受到生活中的美好，也遭遇了重重 困难。碰上美好的事，我们总会流连忘返，或是遇上心仪的伴侣，或是同朋友嘻哈作乐，亦或是假期里与家人外出游玩，不同的人有不一样的喜爱，但究其源，这都点燃了我们对生活的热情;遭逢困境时，有的人选择坚持到底，也有的选择自甘堕落，在黑暗之中，我们渴望光明，渴望指明灯引领我们生活，我们厌恶窒息乏味、漫无目的的生活，一次次的困难险阻将我们磨炼，从中走出的有一个美好的明天，走不出的只能赔上今生，对生活的欲望支撑着我们熬过风风雨雨，积极乐观的生活态度成了确切的指明灯，就这样，我们在不知不觉中成长。

岁月如梭，光阴似箭，我们总会走到生活的后头，这个时候的我们经历了许许多多，印象深刻的化成了永恒的记忆，时而浮现在我们的脑海之中，这个时候，我们尝试着去领悟各种生活哲理，开导自己更积极、乐观地面对生活。终于，我们的心静下来了，不再因死亡而恐惧，我们明白，流失的岁月如泼出去的水，难以收回，最美好的生活就是以豁达的胸襟处视一切，不杞人忧天。

《礼记》中说：“说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧，千百年前便发现了，舞蹈，是人类最原始最朴实最富力度的语言。中国歌剧舞剧院优秀的青年演员们，用他们赤诚的心，去追溯古人之情，将古典舞剧《孔子》搬上舞台，他们让每一位观众惊叹于舞蹈震撼人心的魅力，也将先贤风骨呈现在了我们面前。

给我留下印象最为深刻的是几位领舞，他们包括两位首席——孔子扮演者胡阳，妃、玉人扮演者唐诗逸，还有王的扮演者朱寅。

最早认识唐诗逸，是她在中美争霸赛中表演的《水月洛神》选段，她的技巧和力度达到了令人咋舌的地步，当之无愧为当今中国十年难遇的天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作为女舞者无人能及的技巧与力度让她每次出场成为唯一焦点，与音乐完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情绪只能被动地牵着走。刚柔并济，翩若惊鸿，是我看到的对她最多的评价。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚与灵秀她在这部剧中却转换自如，两种截然不同的女性魅力仿佛轻轻巧巧就被她释放到了极致。

若论震撼人心，胡阳的高超技巧只能排在他人物理解到位情感释放惊人的特点之后了。胡阳作为首席舞者，在技艺方面令人难以望其项背，在文化底蕴方面也非常优秀。他与《孔子》相互成就，他与孔子契合得恍如一人！舞台上，你会相信他就是那个人，那个胸怀天下满腹经纶，却又郁郁不得的人。观众能够感受到济世无门的大悲，又能体会到桃李满门的大喜。

与我而言，未能到过现场追这部优秀的舞剧一直是个很大的遗憾，舞剧日渐成熟，有些细节未身临其境便难以挖掘。我希望有缘能与孔子相遇，不是从《论语》中智慧的言语追溯这位先贤，而是从舞蹈演员们的演绎去进行更深的感悟。

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢？因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！

看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！

我想说，这是个悲伤的故事。

想当年我只是想看《盗墓笔记》来解闷，到最后却是真的喜欢上了这本书。我总有些古怪爱好，比如看书喜欢提前去看结局，可是即使提前知道了结局，最后的结果还是让我，怎么说呢，有一种失落，就像是最后看到三个火枪手的结局一样，曾经生死与共共同经历了那么多的朋友，最终各自天涯。要说伤感，不止那么一点点。

就像胖子说的，哪怕他们一起困在墓里，也会是件美事。真的，我也一直这么认为。当然，还有一脸笑呵呵的小花，还有古灵精怪的秀秀，三叔，潘子……

潘子的那段，是难过的，说不上极其惨烈，但是像一把钝刀，生生的给你划道口子，你看着它皮开肉绽，揪心的疼，然后无能为力。“妹妹你大胆地往前走啊，往前走，莫回头……通天的路九千九百九十九……从此后，你搭起那红绣楼喝一杯，红红的高粱酒”。我从不知道，这首歌，可以唱得这么洒脱，带着看淡生死的坦然，跟英雄末路的悲凉。故事看到这里，我也只是难过，然而，当吴邪返回后去潘子的住处，看到那碗没吃完的面条，发霉的豆子，这个时候，你才会忽然发现，那个和胖子扯皮，护着吴邪，被人砍伤了仍然眉头都不皱的潘子，真的留在了张家古楼里，不会回来了。

还有闷油瓶和胖子，一个留在了巴乃，另一个去了长白山，守护青铜巨门。关于他们，我不知道怎么用语言来表述，我只记得他们之间最感动的话，闷油瓶和吴邪胖子三人大闹新月饭店之后，闷油瓶面对霍仙姑，只跟吴邪和胖子说了一句话“带我回家”，那是一种说不出的感情，超越了友谊的范畴。我曾经跟身边的人说过，你无法想象，一部小说里，没有男女之情，海枯石烂的誓言，却能让你手不释卷。无法割舍的，不仅仅是对故事走向的好奇，还有对故事中人物不舍得感情。

最后在长白山，吴邪和闷油瓶的对话，让我想到了一部叫做海上钢琴师的电影，1900跟闷油瓶，他们两个是如此的相似，他们同这个世界唯一的联系，一个是一艘邮轮，另一个是守护长白山秘密的责任。同样的在最后，有一个朋友竭尽全力的挽留他们，最后都同样的坚持了自己最初的决定，然后他们的朋友看着他们一步一步走入既定的命运。能够体会那一刻的悲伤吗?那不是一种眼泪可以述说的感情，或许流不出泪水，但却感到浓浓的悲伤。

是非生死转头已成空，青山依旧在，几度夕阳红。我在想，如果故事的最后，十年后，吴邪带着胖子重返长白山，是否还能见到闷油瓶。是否那时，胖子已经从伤心中走出来，见到闷油瓶，然后说：“我说小哥，下回咱们能选一个好找点的地方吗，这一路过来，要不是我胖爷本事大，还真他妈的要命”。我想那个时候，不光是我，就连闷油瓶也会开心地笑出来吧。

不记得在哪里看到过三叔的后记，他说当年大仲马写三个火抢手，写到后面，自己一边写一边流泪，在他的笔下那些人都活了，三叔最后也说写到最后他感觉这些人好像真的存在一样，这是一种感情，我们跟着故事，随着主人公历经磨难，你会感觉，这些人就站在你身边。村上春树说，小说家就是创作那些关于生和死，关于爱情，让人战栗和哭泣，以及让人大笑不已的故事，让人们意识到每个灵魂的唯一性。此言甚好。

唉!本是听书人，奈何入戏太深。

这是一条老狗，只有10岁的老狗。说它老，只是因为它双眼失明，步履蹒跚。

记得刚出生几个月，它就来到了主人家。寒冷的冬天，没有了妈妈温暖的怀抱，所以变得格外依赖主人。好心的主人给它喝牛奶，让它在火塘边取暖，它的声音也逐渐变得粗大起来。人们都说这是看家的好声嗓。待到春暖花开的时节，它也强壮变大了。任何生人走近，它都卖力地阻止。家门口是一条路。来来往往的乡亲都害怕它。于是有一天，主人买来了链子，准备拴住它。可是又担心冰冷的链子磨坏了它稚嫩的脖子，便用布条拴住它。又用链子拴在柱子上。直到两岁才换了一条更粗的链子，一直到失明之前。

老狗的这一生忠诚无比。主人回家时，它才在它的地盘上闭目养神。大多数的时间都屏息凝视，不放过一点响动。特别是晚上，外人休想靠近。自从养了它，家里从来没丢失过一点东西。这都是老狗的功劳。每当有人说起它，主人总会夸上几句，而它好像能听懂似的，使劲地摇尾巴。而主人也早已将它当做家里的一员，有什么好吃的，总不忘留给它一份，甚至吃苹果也要给它一份。而老狗也居然爱上吃各种东西。

老狗很爱干净。从不在家里大小便，晚上放着，天一亮主人就会把它叫回家，而它也形成了好习惯，一叫就回来，很通人性。这也是主人喜欢的原因。

日子就这样不紧不慢地过着，快乐简单。

直到有一天，老狗生病了，主人带它看了兽医，吃了好多药。断断续续两个月，老狗不停地掉毛，骨瘦如柴，让人心疼。可是还拖着病躯，看着家。也就是这次生病，让老狗元气大伤。

接下来的时间里，老狗又病了好几次，可是都和死神擦肩而过。因为主人从未想过放弃它。

最不幸的事发生在三个月前，老狗又病了，兽医看过后开了一些药，主人认真地给它吃药。直到有一天，它拉尿在家里，主人才发现，它看不见，走路全凭感觉。老狗老了!

第二天，主人退去老狗脖子上的链子，决定让它好好地活着。虽然看不见，但是老狗仍然忠诚地看家，主人离开家，老狗就趴在门后看着，直到主人回来。天天如此。

邻居说把它丢了吧，看着怪难看的。主人生气地不理这个人。只是因为早已把它当家里的一份子了。在主人的心里，只要老狗活着，就让它在家里老去吧。

老狗只是一条狗，竭尽全力地看家。虽然身体会衰老，样子会变得丑陋，可是心眼一直明亮。一生忠心耿耿。这是一条了不起的老狗！

[老狗的一生抒情作文

导语：孔子既是中国历史上众所周知的伟大的思想家、教育家,又是鲜为人知的政治家。下面是小编为大家收集整理的孔子电影观后感，希望对大家有帮助。

孔子观后感（一）：

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。

孔子观后感（二）：

“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一

丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”

孔子观后感（三）：

孔子，就是我古代着名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。

随着孔子的名气越来越大，他的一生就会被拍成了（孔子）这部电影。

2010年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个的奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。

我从电影《孔子》中感受到，我们都应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习了孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高了自我的素质，成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

这部电影真的很好看！大家也一齐去看看吧！

孔子观后感（四）：

被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。

CCTV-6电影频道有一句着名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

平心而论，电影的前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。

有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：“君子和而不同，小人同而不和。”

意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。

妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。

孔子，这位公元511年前的大文化人，不知对我们这些中国后辈来讲，是有着多大的影响力啊。

通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的意义，拍摄《孔子》是中国电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们中国的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上，那是谈何容易，更别说，要讲述关于孔子的一些事例，对于无法亲身到孔子那个时代的电影人，要制作拍摄出如此意义的电影，更是不简单。

《孔子》将会成为中国电影史上的一部具有长久影响力的作品，不仅是演孔子的周润发演技超高，眼神、语言、动作，每一个细节都充满了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我们每一个中国人尊敬、学习的人物。

看完《孔子》的我，真是即感到惭愧，又觉得有些自豪。电影中的孔子，时不时出现一句经典的语言，好多已经出现在了我们的语文课本上，可想而知，孔子的话，都能体现出他的品格之高尚，偶尔遇到学过的语句，还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来，这让我不禁感到自豪。

但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时，周围的个别中老年人却能接上孔子的话，让我又有些惭愧，如此伟大的人物，学习的我们，却局限于课本，而没有广泛的了解更多，看来，当代的我们，一定要好好学习，放眼望向远方，而不是课本这狭窄的小小文学世界。

我是一只蚕，一只幸福的蚕。

有一天晚上……

我睁开眼睛，四周一片漆黑，不时传来酣睡声。我蠕动一下身体，“哧——”什么裂了？难道是……我的衣服。我瞅了瞅附近，有一个大洞，我小心翼翼地探出脑袋，看见我的哥哥和姐姐。

愉快的眼泪

太阳升起来了，透过窗户，金灿灿的阳光照进我的家。

“哗——”一堆桑叶从天而降，我赶紧钻进了姐姐的怀里。姐姐抱着我，爬到了一片桑叶上，我赶紧挣扎着脱离姐姐的怀抱，大口大口地吃起了桑叶，姐姐看到我吃掉了半片桑叶，故意开玩笑说：“这半片桑叶跑哪里去了？”周围的蚕哈哈大笑起来，我不自觉停了下来，嘴巴张开时，吞下一粒大米都不在话下。

这时，愉快的眼泪，从眼角流了出来。

激动的眼泪

五月的天气，时好时坏，时晴时阴，就像一个顽皮的孩子，一会儿欢天喜地，一会儿愁眉苦脸。

我现在已经5岁了，也就是说，我已经度过了半生，时间宝贵，接下来我要吐丝了。我的姐姐已经打好构架，我也不能落下呀！我爬到一个墙角，在两个面上用力吐出一道粗一点的丝，在自己的周围吐出一层又一层细一点的丝，把自己包裹起来，然后加厚，一直到吐完为止。我把自己包裹在里面，完成了第一个使命。

这时，激动的眼泪，从眼角流了出来。

遗憾的眼泪

六月的天气，经常哭哭啼啼，我在新家里听得一清二楚。

我在新家里度过了后半生的一半，脱掉了旧衣服，变成了一只蛹，接着变成了一只蛾子。我用那锋利的嘴巴，把新家咬开了一个洞，从洞里逃之夭夭。当我出来时，一切还是原来的样子，一张白中带黄的纸在盒子里铺着。我见到了一些别的家族的人，我用翅膀和她互相碰撞，把一种人类叫基因的东西互相交换。然后，我有点困，轻轻闭上眼睛。朦朦胧胧中，我飞了起来，我好像看到了未来，我和她的孩子都很健康，很快乐……但很遗憾，我没有机会和他们在一起。

这时，遗憾的眼泪，从眼角流了出来。

这就是我的一生，流出了愉快的眼泪，激动的眼泪，遗憾的眼泪……这五彩的眼泪啊！

小时候，我曾在街上看到了一个十分可爱的布袋熊，让我移不动眼，单纯的我拉着母亲，百般央她：“妈，我要。”

“你还小，不会玩。乖！”妈妈一脸温柔，让我不敢死缠烂打。

晚上回到家，我不小心打烂了一个杯子，妈妈立刻凶了起来：“你都这么大了，还犯这种低级的错误。”

我的妈呀，我到底是小呢，还是大了？

后来，要上小学了，我死活不肯去。妈妈把我架到了学校，我还哭着不肯松开妈妈的手，温柔的老师过来安抚我：“小朋友，不要怕，学校就是你的家。”

后来，有个同学未经许可下了座位，老师狠狠地训他：“太放肆了，你把学校当你家了？”

我的老师啊，学校到底是不是我的家呀？

现在，我还有一年就小学毕业了。我的人生走过了一段很有意义的路，我常常想，我要做个什么样的人，我要怎样度过自己的一生？

我的人生应该与常人不同。

首先，我认为知识是一切的来源，没有知识的人是很难谈得上有大好前程的。所以，从现在开始，我要认真读书，考到理想的大学。我理想的大学是人大，学法律，大学毕业后我会继续考研究生，将来当一名律师。

然后，在我28岁的时候，我会结婚生子，但我在做为一个好妈妈的同时也不会放弃自己的事业。

在我30多岁的时候，孩子上学了。我一边努力赚钱养家，一边用我的知识帮孩子克服学习上遇到的困难。帮着帮着，孩子上初中了，上高中、大学了，我也可以少操心了。但是，我也到四五十岁的年纪了。

在我60岁的时候，我会开一家零食店，到时候会有很多小朋友会来光临本店，我会和那些孩子一起玩，一起笑。到时，我仿佛又拥有了一个童年，一段难忘的回忆。

在我70岁的时候，我不开店了，我会安排一下我的后事，并立下遗嘱。遗嘱中我会把我的1/2财产给我的子女，剩下1/2我将无私的捐给孤儿院。现在我就要为这样的人生而努力。

我的一生将会是伟大的、充满智慧的。等我老了，老得不能动了，那一段段美好丰富的经历，就是我无尽的回忆。

我在书中看世界，希望有一天唱出自己的歌声。

——题记

有人说过：“书籍是人类进步的阶梯。”也有人说：“书籍可以使人明智。”还有人说：“书是人类的精神食粮。”我是一个爱读书的孩子，我在书中体味了酸甜苦辣，领略了人生百态，走过了如歌的岁月。

记得那一次读《水浒传》的经历。那是一个祥和的下午，阳光透过花丛，留下斑驳的光，随风传来阵阵花香，我正随着众英雄好汉在梁山泊演练武艺。“小杭”母亲大叫一声，把我从梦幻中拽了回来，我没好气地问：“又咋啦，大惊小怪的!”她再三叮嘱我说：“我买菜去了，灶上烧着开水，你一定别忘了关火哈。”我随口答道：“好，好!”说完又低下了头，沉入了书中的世界。也不知过了多久，见书中写到高俅被众好汉抓住，无处可逃时，我哈哈大笑：“老贼终于被伏诛了!”笑完后才想起母亲嘱咐的事情，此时水早就烧干了，自知“罪恶深重”的我，只有甘愿受罚。

还记得读《鲁滨逊漂流记》的经历。那一个月光幽幽冬日夜晚，我身披一件厚厚的袄子起身，寻到了《鲁滨逊漂流记》，它如吸铁石一般把我紧紧的吸附在上面不能自拔。故事中的情节把我深深地困住了，当看到鲁滨逊在航行时遇难，我心急如焚;当鲁滨逊脱离险境时，我拍手叫好。直到夜深了，双眼罢工了，才肯依依不舍地睡去。

不能忘记《狼王梦》带给我人生最初的震撼，也不能忘记《三国演义》所演绎的侠肝义胆，更不能忘记马丁.路德金的《IHaveadream》所展现的博大胸怀……

读书好比品茗。一壶好茶，有的人拿它解渴，两三口便见杯底，浑然不知其味;有的人慢慢品尝，细细地斟酌，送入口中阵阵清香，其间味道多变，真让人回肠荡气啊!在我不长的人生之道上，伴着我的，是淡淡的书香。读书之乐，读书之趣，是无法用言语表达的。

也许，书如一条幽静的小路，把人引入一片辽阔的天空;书如一片蔚蓝的海，让人沉溺在这片蓝中;书如一只小小的萤火虫，给在漆黑中迷途的人指引……

我是一位寂寞的旅行者，独自徜徉在浩瀚的书海。这一生，注定与书相伴，从书中领略人生的真谛。也许有一天，我终将用诗一样的语言唱出属于自己独特的歌声。

一天，一年，十年。无论世事变幻，沧海沉浮，我依然一路前行。

——后记

他是儒家学派的创始人，还是古代伟大的思想家和教育家。他是世界最著名的文化名人之一。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。他一生的言行都被记录在《论语》一书里。说到这里，我想大家都不陌生吧。他就是——孔仲尼。

他提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德。他主张爱“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。他反对苛政和任意刑杀。就是孔子这样的爱民如子，才是他流芳百世，使他的后代都以他为荣有一次，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟头痛哭。他叫学生子路去询问，得知是苛政逼得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死。其实这样，他们仍不愿回到故乡。孔子感叹：“残暴的统治者比老虎还厉害呀”。

他创立儒家学派，不问出身贵贱或贫富。广收门徒。孔子注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。他要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”。由孔子的弟子整理的《论语》一书记载了孔子的言论。

不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均。重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！

这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人！

男不养猫女不养狗，男不穿靴女不戴帽。社会文明不断发展的今天，是反传统的。在我的潜意识里，并不很喜欢猫，因为我觉的猫是阿姨奉承、馋懒并随的代名词。我宁可欣赏忠实的狗。但现在的人们或者真的是太另类了，听说有养宠物猪的，宠物驴的，养只专为逗趣的小猫就不足为道了。

我所在的单位的厨房里就养了一只猫。取名琪琪。刚抱来时，刚刚满月，全身毛茸茸的，黑白相间。见到生人战战兢兢，两只眼睛像小时候玩的溜溜蛋一搬圆、神情无辜而害羞。走路时左摇右摆如踩棉花，看来此猫缺钙又缺爱。经过数日的悉心照料。它成熟的很快。也逐渐发挥出它的天性。它抬头，喵喵着朝我走过来，献媚的表情，那自作可怜的熊样。不，是猫样、、像奴才讨好主子一样对视着我，然后再叫几声。当然我听不懂花香鸟语。我认为它是要吃的，随顺手把一小块肉递到他跟前。不料，他只是轻描淡写的瞅了一眼，低了低头表示性的嗅了嗅，继续朝我喵喵着。我迷惘它的用意。索性骂了一句“真是个狗东西。败家玩意，”叫他狗东西，真是抬举他了，狗忠义-勇敢，狗不嫌家穷。或许他听懂了我的话，走到我的脚下，用头，用身子，用脖子蹭着我的裤脚，用爪子轻轻挠我，拍打我。那楚楚可怜，温顺的像个温柔的少女一样的模样，着实让人心疼，叫人怜爱。它时而追着一个面团满地耍玩，时而跳上窜下，时而四角朝上好似兔子蹬鹰；时而俯首，时而匍匐，蓄势待发犹如猛虎扑食。花样百出。可惜，他这些本领根本用不上派场，它的使命不是逮老鼠……

人有人的苦衷，猫有猫的烦恼，他的烦恼来自外界。几个月而已，她已经长的亭亭玉立，花枝招展。每天呆在一个十平方的小房子也就罢了。可他视乎也在寻求更大的空间，探索更精彩的世界。他厌倦了，犹豫了，思索了，他整天茶饭不思，要不就是抱头大睡。有时心乱如麻、踱来踱去。开始我不知道他是怎么了，终于在一次下定决心，开门瞬间一溜腿逃了。

出走已经有两日了，人们已经习惯了猫每天出现在自己的视线里。“猫失踪了？好几天没有见到猫了。”有人问。“跑了两天了都。”“找找吧，把他抓回来。”也有人说了一句：“可能是找不到家了，”我认为他可能是出去散心去了吧？是啊，它应该需要散心，是人的话这叫软禁，何况一只猫呢。失踪后的第三天中午终于有了猫的音信，“那只猫是不是疯了？”一个同事告诉我们。“怎么了？”“刚才还在院里呢，好象神经了，满院转圈。好像吃了老鼠药，反正不对劲。”最终猫还是逃脱不了人的魔掌给捉了回来，被动的接受这食宿无忧，“金屋藏猫”的贵族生活、高级待遇。在接下来几天里。猫的性情大变，精神病每况愈下。身体也明显消瘦了好多。他心神不宁。左顾右盼。脾气古怪，不吃不喝。跟得了更年期综合症似的。没有人会知道他的用意，也没有人懂得他的苦衷。总之，他不能再踏出厨房半步！“给你吃，给你喝，总比你在外面强吧！”做饭的阿姨语重心长的（教导）着。

一天晚上，我听的院内有怪异的叫声。好像小孩声嘶力竭的哭，很难听。我盾声望去，在微弱的灯光下，小食堂的门外一只金黄色的大猫，伸长着脖子正在那··原来是他。一个在里边，一个在外边，里应外合，此起彼伏。那情形好像是对歌，也好像是飙音，或者说是比谁的声音更怪异、更难听。恕我大惊小怪。。我听人讲过猫吼春，但真遭遇此事着实影响美丽心情。。我想这么美好的事情怎么要如此这般的表达。特别是在晚上，遇此事，毛骨悚然。黄猫注意到了我，像魅影一般消失在我的视线。原来如此，他们是在苦诉衷肠。。不过，猫毕竟是动物，有异于人。欣赏水平，与觉悟观念当然也就不一样。此时，我似乎找到了猫发病的根源。是因为小猫渴望外面的世界呢，还是大猫思念心切呢？或许那一次的出走，有一段神奇的爱情邂逅呢。。

青春期，叛逆期。正直春季，同样也到了发情期。

后来的种种表现验证了我当处的这一猜想。在大黄猫的极力引诱周旋下，琪琪再一次失踪，或者说成是私奔。这一走就是三星期……

前天早晨，我在食堂拐角的偏僻处发现了琪琪的尸体，面目全非，掺不忍睹。半颗脑袋里血肉模糊。侧身，四肢张开，尾巴夹于后腿。看样事情刚刚发生。其惨状震撼我的心灵。 为之我很伤心难过。我打听——早晨听得狗叫，铁链还栓着脖子，猫咆哮着使劲的抓门。狗依然扑着叫着，最终还是挣脱了铁链，一跃而至，像猫抓老鼠，一口咬住猫的头部。没有一声惨叫。我反映过来，赶走了狗。猫已经成了现在的惨样。一个同事播报着早间新闻。更悲催的是猫肚隆起，已有身孕。几天猫命啊——可恶的狗！

[猫的一生作文1500字