孔子一生都做过哪些官？【汇总20篇】

有些话说出去在也收不回。有些人一旦错过就不在

有些人，在不经意间，就忘了；有些人，你想方设法，都忘不了。

终于连一句不咸不淡的问候都像是打扰。

两个人唯一一件最默契的事、你不再联系他了、她有不再联系你了、就这样彼此陌生。

我从来没抱过人，我也从来不知道哭的时候被对象搂在怀里什么感觉。

世界上多的不是在你分手后安慰你的人，而是在你分手后在你伤口上撒盐的畜生。

分手了你问我“还可以做朋友吗？”我说不能。喜欢一个人怎么甘心做朋友。

沉默是会传染的吧，起初你不想搭理我，久而久之我也不想跟你说话了。

这段感情早就应该放弃，早就不该让我浪费时间找奇迹。

你走了，我也走了，那我们还剩下什么，留下了什么。

是我太自作多情，多谢你温柔的提醒，让我懂什么是感情。

在爱情里，如果只能选一段时间的话，我取中间，没有相识的尴尬，也没有分离时的痛苦。

以前除了你我一无所有，可现在我连你也失去了。

你可以一杯热水烫死我，也可以一杯冰水冻死我，但不能一杯温水耗着我，我要的是黑白分明，直接利落

疏远的原因大概是，我需要你的时候而你恰好不在

留我一个人在原地徘徊等待，却再也看不见你的身影。

等待太久得来的东西多半已经不是当初自己想要的样子了

爱一个人是我的权利，恨一个人是我的选择，，

我喜欢那种很长一段没有标点的字读起来觉得就像是我对爱情喘不上气

不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。

-我很佩服自己可以若无其事的拿那些惨不忍睹的过去开玩笑。

最怕的七样东西：谎言，欺骗，虚伪，借口背叛，离开，敷衍。

我能给你的也许微不足道你有没有想过那是我的全部。

失而复得的东西根本就回不到最初的样子，即便再好，也忘不了有段时间曾失去过。

有时，成功只差一步，你放弃了。有时，早该放弃的，你却异常执着。

需要我的时候甜言蜜语，不需要我的时候立即冷言冷语，仿佛我从未在你的生命里留下一点痕迹。

我们会越走越远，一直到我们彼此都感到陌生了。但我还会爱你。

如果我们从此失之交臂，你是否也会有一丝惋惜。

你不会知道在背后默默关注你的人有多在乎你。

每个人都有权力决定他人的幸福，正如我爱上了你，你可以选择努力的爱上我或者不爱我。

[请珍惜爱情莫悔一生800字作文

我们家养了四只蚕，都是上美术课时老师心情好送给我的。回到家后第一天，我仔细观察了下，我发现蚕是黑黑的，上面还有细细的毛，只有蚂蚁那么大，显得特别弱小，我想我要好好地保护它们。我把它们用刷子刷到了清洗干净的桑叶上，它们便像好几天都没吃东西了一样，大口大口地咬着桑叶不放。

2015年5月5日星期二晴

今天，我看见蚕的颜色慢慢地变成了金黄色，在桑叶上爬来爬去，看起来像似在比谁跑得快、谁跑得慢呢！我想告诉它们其中的一只蚕：“你已经出界了”！可是我又不知道蚕的语言怎么说，它们也不知道我在说些什么，所以，我只能观看比赛，给它们记分和发奖品了。比赛完后，我给它们每只发了一片大大的桑叶，它们也十分满意。

2015年5月27日星期三晴

它们变得又白又大，我想：应该是吃了我给它们奖的大桑叶让它们变成这么大的吧！我心里美滋滋的，又给它们每只发了一片桑叶。过了一会儿，我发现最大的那一只吐了一些丝在盒子里面，我十分惊喜，就像我来到了人间的天堂一样。

2015年5月29日星期五晴

我的蚕已经把自己包了起来，只要一根丝就可以把它全部包住。我看着那一个个白色的圆形，心里想：如果是一个粉色、一个绿色、一个黄色、一个白色就好了，我还沉浸在那美妙的梦里……可是，“理想总是那么美好，现实却总是这么残酷”！全是白色的！

在我们的成长道路上有许多人给予过我们关怀和帮助，他们的言行举止或品格都可能对我们产生影响，而这种影响就可能影响我们的一生。在我的生活中，就遇见过这样的人，虽然它只是生活中一个不起眼的小角色，只是一个普通的小人物，但他的品格、言行举止却让我终生难忘。

四年级那会儿，有次妈妈有事要去漳州，临走时，她交代我：如果放学妈妈没来得及接我，就让我自己搭三轮车回家。我最怕搭三轮车了，因为我怕与陌生人坐一起，但为了不让妈妈担心和说我胆小，我嘴上答应了。

放学后，妈妈没来，于是我就去等车，好不容易等了辆空车，上车前，我不好意思地问三轮车司机：“请问能……能不能只载我一人，不载别人啊！”司机仿佛猜透了我的心思，哈哈大笑说：“没问题，上车吧！”我开心地笑了。可当车子正要走的时候，从后面响起了一阵喊声：“老师傅，也把我带上。”我往后看，一位妇女正急匆匆地往这赶。她说：“我有急事，把我也带上。”三轮车司机没忘记和我的约定，他说：“”车上有人了，我不能接你。”“什么？”妇女惊讶地说。“好，我出5元钱。”“不行。”老司机十分坚定。妇女喝道：“10元”。“你出再多钱我也不载你。”老司机仍不动摇。“岂有此理，那你就等着喝西北风吧。”妇女怒气冲冲地将钱包收起，转身走了。我十分感激司机，因为我原以为老司机会因为钱而同意妇女上车。

下车后，我问老司机为什么妇女出那么多钱，你不让他上车？他耐心地回答：“我既然向你承诺了，就应该言而有信，不应该贪小便宜，更不应该没有诚信。”说完他便走了，望着他的身影，我感动极了。

是啊！做人不仅要讲诚信，还不该贪小便宜！我会永远记住老司机的话，并向他学习，做一个品格高尚的人。

人的一生，都会遇到这样那样的人，有人喜欢你，有人讨厌你，有你喜欢的人，有你讨厌的人。在这期间，你会遇到你喜欢的但是不喜欢你的人，你会很痛苦。可这只是过程。每个人都会遇到这样的人。相信我，你很好，不喜欢你不是你不好，而是他已经遇到他喜欢的人。借酒消愁只会愁更愁，酒只会让你头痛，烟只会让你得肺病，所以别自暴自弃，别因此厌恶自己。宝贝，虽然你老说自己是个傻瓜，可我知道你是个聪明的女子。聪明的女子，要自己爱自己。

回忆就像美好的梦幻，是曾经发生过的美梦，它已经被遗落在昨天，就像记忆中的过家家，只是孩童时的梦一样成为过去。也许，在你念念不忘的时候，它已经被他抛在九霄云外。即使他还记得，可是也不能改变什么，一切已经回不到从前，宝贝，你要记得，昨天其实是不存在的，存在的只有今天。不存在的昨天，连回忆也是不存在的。这样说对你会很残忍，可是是事实。所以，别活在昨天，别生存在虚幻中。记住该记住的，忘记该忘记的。让昨日的回忆成为今日的点缀，不论是美好还是忧伤。

人生是一场戏，总会有散场的时候!!一切故事都有始有终，有开始，就有结束。只不过是，有人半路结束了，有人到终点才结束。但其实都一样，最后都是要化为人间的尘土，消失了，不见了，没有了。他，只不过是旅途上的一个伴侣，能一起到终点是幸运，但是不能一起到终点也不需要遗憾，至少曾经相遇。有些人，遇见就是为了分开，无所谓长久。聚散终有缘，能够相遇是缘分，能够相爱是奇迹。所以别感伤，陪你到终点的人不是他。

爱你的人不会让你流泪，哪怕你不是天使，让你流泪的人不值得你爱。可是，我却看着你的眼泪一而再再而三的为他流，如果不是他，我还不知道你其实也是个爱哭的女子，只是因为以前没有遇到让你流泪的人罢了。宝贝，够了，别再为他哭了。虽然他是个值得你爱的男生，可是你们却不在同一道上，如平行线般，远远看着相交，但其实根本没有遇到。如果注定不是你的，强求也不幸福。以及纠缠，不如给爱放生。宝贝，放手吧，别再执着，让他在你心中是最美好的回忆，让你成为他最记忆中最美好的女子。

早晨，朗朗的读书声回荡在耳畔："子曰：学而时习之，不亦说乎？子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。"石老师领读后，我们也开始声情并茂地读起来，体会这位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。

千百年前，有这样一位令人敬佩的圣人——孔子，他是春秋时期的一个伟大的惊魂，我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，中国思想的集大成者。其弟子有三千，被后人尊称为"圣人"。其弟子将他的言行和思想记载在《论语》中。通过《论语》，我知晓了关于他的很多不朽的名言，经过时间的流逝和洗礼，却仍然保存，流传至今，家喻户晓，脍炙人口。孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子一生信奉仁义礼智信，这是他治学，治国的基本观念。此外，他始终把"学到老，活到老"当作自己的目标，孔子把一生中的百分之八十都倾注在做学问上。他严于律己的同时，也竭尽心力地教诲自己的弟子，可谓是"桃李满天下"。

然而，在这么伟大的伟人背后，也有许多说不出的艰辛。他少年丧父，中年丧妻，老年丧子。饱经人生苦难，在他人生的道路上，经历了太多的风风雨雨，但他有着一种高尚的品德，那就是乐观。"艰难困苦，玉汝于成"，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，但他在这座"困难"的高山上不断攀登，不知疲倦地周游列国，传道授业，渴望种子能够在未知的土壤里长成参天大树。

孔子的很多名言都很让人受益匪浅。《论语》中，记载了这样一篇对话：齐景公问政于孔子，孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"。齐景公问政于孔子，孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？"大意是，齐景公问孔子怎样治理国家，孔子答道，"国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。"齐景公说，"说得好啊！要是真的国君的行为不符合国君的要求，臣子的行为不符合臣子的要求，父亲的行为不符合父亲的要求，儿子的行为不符合儿子的要求，即使有粮饷俸禄，我能来享用它吗？"也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范。

虽然孔子已经仙逝，但他的思想永垂不朽，他改变了我的观念，让我懂得在困难中保持乐观的心态，努力进取，叩开成功的大门，让我们在孔子精神的滋润中成长！

这就是东方圣人——孔夫子。

《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器?守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁!恶有满而不覆者哉!宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。

欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”;当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”;但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。

孔子博闻多识，他在鲁桓公庙虽然第一次见到宥坐，却早已知道它的特点，且立即让学生当场实验和讲解施教。这件事不仅反映出孔子知识渊博，同时映了孔子重视实践教育，把理论和实践相结合能起到更好的教学效果。

孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史上占有相当重要的地位。

一个充满爱心、智慧和勇气的杰出人物，真正做到了“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。孔子创造性地提出了“仁”的理论基础，并借此建构了儒学的大厦。孔子曾说过：“仁者爱人。”而一个“仁”字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。

为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。为了形成与 发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。

“敏而好学，不耻下问。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”也许，孔子对教育事业的诚实与“不耻下问”的精神是更值得后人去学习的。殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。而当时身为圣人的孔子在面对孩子们“熟为汝多知乎?”的嘲笑中，还能诚实地回答自己“不能觉也”是需要多大的诚实与勇气啊!那么，我们又有什么理由不去勇敢地承认自己不知道，去“不耻下问”呢?

“金无足金，人无完人。”其实，孔子自己也承认自己有错误，需要完善。子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子“不耻下问”的精神。

孔子，身为一代圣人，为中国文化作出了卓越的贡献。他代表着中国的传统文化，他的“礼、义、仁、德”成了历代君子志士追求的目标。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。杜工部的这句诗用在老红军钟发镇身上，虽不甚贴切，但于意境却颇有几份相似。

在那震惊中外的长征中，钟发镇虽然参加了，却未能走完。他说，这是他一生最大的遗憾。

钟发镇出生在兴国县长冈乡。这里因毛主席当年在这里搞社会调查并写下《长冈乡调查》而著名。长冈乡的各项工作都受到了毛主席称赞，扩红工作也在其中。在那样的氛围下，钟发镇也和伙伴们参加了红军，那年是1932年，他才13岁。

因为太小，钟发镇没有分配到一线部队，而是在后方做伤病员护理工作。五次反“围剿”失败后，钟发镇和千千万万的战友踏上了长征之途。

钟发镇跟着部队历尽千难万险，到达了四川懋功，与红四方面军顺利会师。会师后，钟发镇所在的部队被编入左路军，离开了中央红军。不久，钟发镇被派到左路军9军做译电员的工作。

在张国焘错误路线驱使下，左路军陷入了敌军的重重围困，损失惨重。部队因减员太多进行了缩编，钟发镇又编入了李先念领导的30军。1936年12月12日，红30军在永昌与马家军进行恶战。指挥部也受了敌人炮弹的攻击。钟发镇坚守在电台旁边，收到了一份党中央关于西安事变的通报。“蒋介石被捉住了!”钟发镇不敢相信自己的眼睛，他校对了三遍，感到事件重大，必须马上向李先念汇报。正当他要离开译电房时，一发炮弹打过来，爆炸产生的冲击波将钟发镇推倒，灰尘遮住了他的眼睛，但他顾不了那么多，摸索着找到房门，将电报递给正在一线指挥战斗的李先念。

蒋介石被捉的消息鼓舞了红军，但敌人却并没因此放松进攻。红30军被打散，钟发镇和其他几名战友奉命向新疆转移。

转移途中又累又饿，他们到了一座大山，决定在山上休息一晚再走。入夜，山里有点冷，钟发镇他们便生了一堆火挤在一起取暖。天亮了，他们又开始转移。但钟发镇几人都不是来自一线战斗部队，缺乏野战经验，居然没把火堆全部熄灭。一缕清烟引起了山外敌人的注意，敌人派出整整一个营把大山团团围住，随即开始搜捕。钟发镇他们无处躲藏，全部被敌人抓捕了。

敌人没有像往常一样处决红军战士，他们看中了这些红军被俘人员的利用价值。钟发镇被分配给一个敌军团长家当佣人。幸而敌团长一个小老婆是江西樟树人，念在老乡之情，对钟发镇格外照顾。后来在她的帮助下，钟发镇成功逃脱。他从社会上知道了党中央毛主席在陕北，便朝着延安的方向一路乞讨。不料日本鬼子这时已占领黄河，封锁了河面。钟发镇面对延安，却只能望河兴叹。

1941年，钟发镇回到了家乡兴国。在本家镇长的关照下，他在白区艰难而侥幸地生活下来。解放后，钟发镇多次因这段被俘的历史无法说清而面临批斗。1973年，徐向前、李先念在他的来信上作了批复，证实了他红军失散人员的身份。

“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。在二万五千里漫漫征途中，有许多红军指战员因种种原因没跟随大部队最后到达陕北，最著名的包括当年的红军女团长王泉媛。这些红军将士曾经为革命出生入死、流血牺牲，即使后来受到了一些不公正的待遇，仍不改对革命的忠诚，他们把参加革命的那段岁月作为人生最宝贵的经历一直珍藏在心中。他们，同样是我们应该崇敬的英雄。

1.发生在长征路上的故事：朱德的扁担

快乐的“五一”节我盼望已久的“五一”节终于来到了，这是我们的黄金假期！

我在“五一”的第一天就学到了许多知识！“五一”节的前一天我细细的看了学校发下的“‘五一’节活动通知”，当我看到最后发现上面写到：在海尔科技馆有中国古典游戏展。当时我高兴得不得了，我想：要是我能去该多好呀！那里一定有许多有趣的玩具，我一定能在那里增长许多的知识！我拿着活动通知单兴奋往妈妈那儿跑，妈妈经过细细的考虑答应带我去了！那天晚上我高兴的都没睡着，我一直在想：海尔科技馆一定腾出一间很大的屋子，把中国的古典玩具都摆在那里。说不定还能让我们来亲自动手来玩一玩呢！第二天我早早的就起床了，我探头往窗外看，真是老天作美，今天天气晴朗。我急匆匆的洗漱、吃饭，我们开始了“五一”节的第一天。

我和妈妈先去看了博物馆的画展，然后来到海尔科技馆。刚进古典玩具展厅我就被吸引住了，哇！这么多的玩具，都得我眼花缭乱了。我心想：古代的人民可真有才华，发明了这么多的玩具。我可要大展身手了，一定要把这些玩具都解开。

我先看了看周围的介绍，发现中国的古典玩具也有学问呀！比如：孔明锁、九连环、七巧板、华容道……中国的古典玩具也流传到了国外，许多外国人都解不开，他们的一些玩具都是根据我国的玩具改的呢。

我赶快找了个位置坐下来。我们找到了一个叫“连环套”的玩具玩。这个玩具是有四个大小一致的圆圈和四根长短不一的木棒一个一个搭成楼梯的形状，用木棒支起，再把一根绳子套在第一个木棒上。游戏是让我们把绳子通过这几个圆圈和木棒拿下来。我和妈妈首先分析了这个玩具的结构，便开始解绳子。我们把绳子从四个圆圈里穿过，可是绳子依旧在原来的位置上，我们又把绳子饶来饶去，可是怎么也出不来。我和妈妈绞尽脑汁也没有想出办法。哎真是“人无远虑，必有近忧”。最后我和妈妈没有办法只好请教那里的一个叔叔，那个叔叔帮我们解开了。我边看边想：在我和妈妈的眼里这个是绳子是解不开的，可是在叔叔的手里，轻而易举的就解开了。这真是“世界的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异”。我仔细的观察叔叔的动作后，又把解开的连环套安了上去。

解开后，妈妈给我买了一个“迷宫象”。它的样子像一头大象，全身呈红色，和连环套的游戏规则是一样的。

一天很快的过去了！我在这一天里了解了中国古典玩具的历史，知道了中国古代人民非常的聪明。他们用自己的头脑发明出了许多不同的智力玩具。它表示了中国古代人民的聪明才智。

[五一趣事初中生作文

回头看看，身后留下了串串或深或浅的脚印，而这些脚印都是父母陪我走过的。一年四季，春去秋来，每个季节都渗透着父母对我不同的关怀，母亲对我的爱让我的人生旅途充满欢乐，父亲给我的爱让我感受四季不同的魅力，他们让我感受着家的幸福。

春天，树叶刚长出头，翠绿的颜色透出无穷的生命力。这是，父母还年轻，受着春天新生的影响，全身都有着无限的力量。早晨，父亲总是很早地去上班，回来后，父亲会带着微笑和我玩耍，会和母亲一起坐在沙发上看电视，大家在欢声笑语中共度温馨的时光。那时的我想“我们真是幸福的一家。”

夏天，阳光烘烤着大地，树叶还在发着绿色，但终究熬不住酷热，显得有些发蔫。早晨，父亲依旧很早上班，但母亲在做家务时常常需要站起来喘气，父亲也常常显得疲惫。但是，父亲仍然会和我说话，在书房做作业时也会听到父母一起看电视的欢笑。那是我在想：“我有一个幸福的家。”

秋天，树叶慢慢的变黄，被萧瑟的秋风吹过，它也会禁不住，从大树上脱离下来。妈妈的腰不太好了，经常会痛，父亲从忙碌的工作中挤出时间，不知从哪学到了一套按摩手法，每天回家，满脸的疲惫却不曾间断。那时的我在想：父亲让我感到家的幸福。

冬天，雪花纷纷，而树叶平静地躺在了地上，等着雪与土的掩埋。父亲也不再那么干练，几层楼也会让他气喘吁吁，可是回来后，看到我坐在桌前学习，也会为我端一杯水，拿一些水果与我交谈，询问我学习中的难题，并为我解答。有一天，父亲拖着疲惫的身子回到家，我早已为他准备好一盆洗脚水，当我双手触到那双脚，那双结满老茧的双脚，我的眼泪忍不住的流，我的父亲，就是用这双脚撑起家的幸福。这时我明白了：“是爱带来家的幸福。”

四季再一次轮回，可是幸福不曾间断，谢谢你们，爸爸妈妈，你们用一生来付出爱，倾出所有的呵护与关爱，让我感受家的幸福。

生命非凡，人生常乐！一步走青春，一步走一生！在这一生之中，在这未来之路，而你又是否真正的做到了努力？心的触动，心的感应，你又是否会被成长之心所融化？一生之中的年华，青春岁月之精华！陶醉在这幸福美好之间，你又想到了什么呢？一步与医生，看似简单，却又同样会有深深的命运之寻常！改变你我，改变不同，让这青春更加的辉煌！不断创新，不断拥有，未来的一个你，便会是更加灿烂多姿的！为迎接未来幸福的每一天，为展望一个不同的自己，向前，向着光亮的地方出发！

一步

相信，一步没有多么的长，而他却只有努力的背后！曾幻想着未来及以后，却又同样使遥远之后的世界！心的触动，心的追求，一步将会是始于足下！放眼欲穿，将会更好地了解一切！元这此时的拥有，愿这此时的一切便会洒满整个世界！一步又何时？一步又在哪里？学会珍惜现在的一切，不断创新，命运的相伴就在此时！一步将会牵动整个命运。命运非凡只成功的到来，便会一步步的驶来！飞奔在这场景，与此同时，一步看未来，一步看世界！抓住这次是，才能挽留更好的一切！机会的相逢将会来之不易。相逢，相知，相遇都将会是一个美好的过程！经历的非凡则会成就未来，成就一切！把握最初的自己，把握这未知的世界。相信在这未来的某一天，都将以更好的方式展现出来！青春之期待，命运之非凡！一步与一生，使命牵与心！新的开始，心的梦想！一直不断，创新及拥有！

一生

漫漫人生，在这人生之路上，心的追寻，而你又真正的拥有了多少？那触动忍心的牵挂又将以什么方式而开始？你又将为了什么而操劳着。或许现在所有的陪伴，所有的守护都会是值得拥有的！一生之中却又很长，青春的患得患失再与此时。同时，命运的捉弄又都在等待着我们！一生之中，又将会经历多少的洗礼？这付出的经过又将会是从未改变？一生很长，只希望都能够抓住这机会，因为机会是必不可少的！珍惜所珍惜，拥有所拥有！青春就在此时年华之中，放眼欲穿，成功的袭来，都将会有更好的一面！也许所有的过程都会是冷酷无情的！但是结果却是自己所想要的！抓住所有机遇，尽管我们很累，但却仍旧要贵在坚持！

非凡的命运与不同的人生，常说；知足者常乐。也许自己想要的并不多，但是却是希望的存在！茫茫人海之中，而我们却中就很渺小！那样的不露声色的努力。也许，这就是人生，人生的长乐却唯有自己的存在感！可望而不可求。最初的初心还一直在？最初的命运非凡还坚持吗？说好的一起浪尽天涯，你们放弃过吗？青春岁月之追求，你们都曾拥有吗？时间的陪伴，岁月的长河，这样的来之不易需要用心去体会！

一步很短，一生却很长。只希望在这一生之中，真的曾做到了不留遗憾，也唯有这样，岁月才没有永远消逝的那一天！把握机会，把握机遇。成功与否，就在此时！成功与否，余生共存！时间的脚步，将会一直的陪伴，青春之岁月，未来之梦想。初心之相守。便会时时刻刻铭记在心！相信未来都在与我们之手！

命运非凡，把握机遇，一步一生，超出使命，牢记于心！

义利之辩

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了!圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失;但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己(遇难)的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”[40]

孔子学琴

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。[41]

孔子相师

《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此

德国哲学家康德曾言：“有两种伟大的事物，我们越是经常执着的思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则！”

君子以德治天下，以德服人，是中华民族历久弥新的传统。一个人，只有拥有良好的美德与完善的自身修养，才能取信于人，赢得他人的尊重与爱戴，进而凭借自己良好的信誉，获取人生的成功。如果一味的欺骗他人，不守信于他人，这样不但不会收获成功，一事无成，更甚遭人唾弃，遗臭万年。

若不是雷锋同志那始终坚守着的为人民服务的人生信条，我们怎会认得这样一位平凡朴实的年轻人，并向他学习呢？若不是周总理那一心为民的执政理念，他怎会受到全国人民的爱戴与深深地缅怀呢？若不是比尔盖茨决定将自己全部的家产用于慈善捐助，我们怎会知晓，世界首富的光环下，笼罩着的是一颗善良、真诚、炽热的心呢？

坚守美德，才会得到他人的尊重，坚守美德才会收获人生道路上的成功！

前美孚石油公司大亨贾姆纳的成功令人羡慕，可有谁知道，这位伟大的黑人总裁曾经是一个穷的叮当响的黑人小伙呢？起初，他得到的是一份再平凡不过的工作——厕所保洁员，但他并没有看不起自己的这份职业，相反，他怀着一颗感恩的心每天认真的工作，每擦一块地都会怀着一颗虔诚的心感谢生命的美好。最终，这位敬业乐观的黑人小伙被总经理贝里齐看重，一步一步走向了成功。

贾姆纳后来回忆说：“并不是我的幸运成就了我，而是内心那份永恒的坚持。”这种认真的坚持，我想，便是他身上那熠熠生辉的美德。

美德距离我们其实并不遥远，一个不经意的弯腰，捡起的，不是垃圾，而是美德。一句对家人温暖的问候，一个对陌生人关切的提醒，一个为老弱病残让座的小小的举动，皆为美德……作为医生，遵守医德；作为执法人员，履行义务；作为中国公民，热爱祖国，遵守法律；作为中学生的我们，热爱学习，团结互助……以上云者，虽为小事，但体现的却是一个人的美德，倘使我们这样去做，那将是伴随我们一生的财富。

乔布斯曾言：“自由从何而来，从自律中来，而自律则是从遵守道德开始的。”做力所能及之小事，积攒人生之财富。仰望星空，让心中的美德升华！

在祖国的大地上，一个瘫痪姑娘谱写的高昂生命之歌，震撼了亿万青年的心灵，人们从她身上汲取强大的精神力量，使自己情操变得更加高尚。她是谁?她就是八十年代的新雷锋--张海迪。

命运向张海迪挑战。在五岁的时候，她就得了硬脊膜外血管病变。此后的十六年间，她先后动过四次的大手术，摘除了六块脊椎板，使她从第二胸椎以下，即占三分之二的躯体失去了知觉。

张海迪的命运是非常不幸的，可是在党和人民的抚育、关怀和帮助下，她并没有沮丧，而是以顽强的毅力向命运挑战。她克服种种的困难，自学了小学和中学的基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字的英文作品和资料;她还不顾自身的病痛，用自学的医学知识和中医针灸技术，为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围的青年学习、工作和进步，使他们奋起革命精神，在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门，却鼓励和帮助别的青年进了大学，她自己不能进工厂劳动，到边疆保卫祖国，却鼓励和帮助别的青年成为先进生产者、战斗英雄。

这是一个奇迹吗？确实是一个奇迹。那么是什么力量使这样一个不会走路的姑娘生活得如此坚强呢?是她对人民、对共产主义的道德信念的驱使。她说过：“只要我活着，就要为人民服务。我愿意把自己的一切献给党，愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业。”

孔子，一个多么熟悉却又遥远的伟人，虽然他早已离我们远去，虽然他不处在我们这个信息化的年代，但是他的思想仍深深的影响着我们。

前几日，我们在学校里接触了这位老人儒雅的思想。我们跟着语文石老师背诵着：子曰学而时习之，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎……当时我就对孔圣人有了一种神圣的感觉。他的许多教育思想，在我的学习中还是很有用的。

另外他讲述的许多做人的道理，至今还是需要大家借鉴的。例如：择其善者而从之，其不善者而改之。这就是做人择友的标准之一。其实，我们之所以把他称为圣人，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实达到了人生的很高境界。

孔子不光是位伟大的教育家，他也是我们身边生活的指路人。每当我们在生活上遇到困难的时候，我总会想到孔子失意的时候，仍然认认真真的对待每一件事，最后在不起眼的事情上取得了成功，这激励着我把精力投入到自己的目标上，有了前进的动力。

在我的心目中，孔子并不是一个神，而是一个和蔼可亲的老人。他甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度。

孔子，这个名字的背后，也暗含着一种文化，这种延续了两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还在影响着我们。没有了他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我们的生活也失去了色彩……。

这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。

大家应该都知道孔子吧？孔子是春秋战国时期的思想家，教育家，政治家。他还创立了儒家思想。

孔子从小就十分聪明，可是，他从小就父母双亡。孔子的生活陷入了困境。但他不向困难低头，勇敢的向前走去。胸怀大志的孔子一心想改变社会，让天下太平，他继续虚心的学习，奋发进取，最终成为了政治家。后来，孔子的名声传了开来，很多人都想拜孔子为师。孔子在30岁左右时收了第一批弟子，因此，他成为了我国第一个以私人身份公开教学的教育家。

孔子还是儒家学派的创始人，为中国古代文化的发展做出了不朽的贡献，他整理编订的六经已成为中国珍贵的文学遗产。孔子去世后，他的弟子还根据他平时的教诲和生活行为，整理出《论语》一书。后来，清圣祖康熙还把孔子尊称为“万世师表”。

孔子与现在的人类恰恰相反。孔子一生不求回报的奉献着。而我们现在呢？就等天上掉下的大馅饼，自己却奉献的微乎其微。对这些事我是真的深有感触。

有一次，我和爸爸去修车，只见在一张“老板椅”上，坐着一个有“水桶腰”和“将军肚”的人，那人带着一个黑墨镜。一看就是这里的老板。爸爸和人家谈好之后，那位老板指着身边的一个人凶巴巴的说：“你，去把那台车修好，快去。”那个人急匆匆的跑了过去，把车开向修理车间。几个小时过去了，我心里还在想这件事。修好之后，爸爸准备付钱给那位修车的叔叔，可谁知爸爸刚把钱给了叔叔，那位老板对我们说：“嘿！给错认了，我是老板。”说着走过去便从叔叔手里夺走了钱。又坐在了老板椅上。手还不停的在数钱。马上数完了，嘴里抽着根烟对我们说：“正好”我和爸爸开车走了。

人类，醒醒吧！只有我为人人，才有人人为我的时候。

导语：在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

In the development of thousands of years in China Confucianism became the Chinese traditional culture representative. It has influenced the world for about 2000 years. Born in Qufu in Shandong Province during the Spring and Autumn Period Confucius founded the Confucianism. With the deep thought and great character he became a famous thinker and educator. His words and life stories were recorded by his disciples and their students in The Analects which influenced many thinkers writers and politicians in the over-2000-year-long history as an enduring of Chinese culture. So why could Confucian thought in 21st century still retains the interest of people all over the world? I think that there are three thoughts making sense as follows. The first thought is about the relationship of Heaven and human beings. Confucius was the first person who regarded “heaven” as nature and this was an innovative idea in his time. He required people to hold Heaven in awe. Under the influence of Confucius the ancient Chinese took to heart the purpose of Heaven by cherishing life. In the 21st century the opinion “standing in awe of the ordinances of Heaven” still holds true so we should indeed listen to the voice of nature as we develop our economy and build a harmonious world. The second thought is about Humanity which includes two core concepts: Ren and Li. Ren is to love people especially parents. Today the Confucian doctrine of “Do not do toward others anything you would not want to be done to you” still holds true for humankind. Li refers to rituals traditions and norms in social life. He placed emphasis on Li with the aim of preserving social order stability and harmony. In the 21st century people also emphasize the importance of the love and the social manners or rules. So many of the Confucian can give us a guide how to love others and behave ourselves. The third thought is about the education. Confucius was the first figure in Chinese history to initiate private education so someone who wasn’t nobility could have a chance to be educated. He proposed the comprehensive education such as ritual music archery driving calligraphy and mathematics to train comprehensive talents. He also believed the basic goal of education was to cultivate “persons of virtue”. In the 21st century we also need the comprehensive talents to make contribution to our world. With the idea of equality most of kids today can be educated equally. In conclusion many theories of Confucius have made great influence on the people’s values and modern society. We should take advantages of Confucius’ thought and make a harmonious world to live. As for our Chinese Inheriting Chinese culture classics should be done generation to generation.

【参考译文】

在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。它影响了世界大约2000年。孔子出生于春秋战国时期的曲阜，孔子创立了儒学。他以深刻的思想和伟大的品格成为著名的思想家和教育家。他的话和生活的故事由他的门徒和他们在论语学生记录，这影响了许多思想家、作家和政治家在长达2000年的历史作为一种持久的中国文化。那么，为什么第二十一世纪的儒家思想仍然保留着世界各国人民的利益呢?我认为有以下三点想法。第一个思想是关于人与人的关系。孔子是第一个把“天”视为自然的人，这是他当时的一个创新思想。他要求人们敬畏地拥抱天堂。在孔子的影响下，古代中国人以珍爱生命为心，达到了天道的目的。在第二十一世纪，“敬畏天道”的观点仍然是正确的，因此，在发展经济、构建和谐世界的过程中，我们应该倾听自然之声。第二种思想是关于人性的，包括两个核心概念：仁和李。仁是爱人尤其是父母。今天，儒家学说“不向别人做任何你不想做的事”，仍然适用于人类。李指的是社会生活中的仪式、传统和规范。他强调李是为了维护社会秩序、稳定和谐。在第二十一世纪，人们也强调爱和社会礼仪或规则的重要性。这么多的儒家可以给我们一个指导如何爱别人和表现自己。第三个思想是关于教育。孔子是中国历史上第一个倡导私人教育的人物，所以没有贵族的人有机会接受教育。他提出了礼仪、音乐、射箭、驾驶、书法、数学等综合教育，培养综合型人才。他还认为教育的基本目标是培养“德性人”。在第二十一世纪，我们还需要综合人才为我们的世界做出贡献。有了平等的理念，今天的大多数孩子都能平等地接受教育。总之，孔子的许多学说对人们的价值观和现代社会产生了巨大的影响。我们要充分利用孔子的思想，建设和谐的世界。对于中国人来说，传承中国文化经典应该世代相传。

奶奶家跟我们家在一个村，距离也不是很远，步行也就十分钟。四岁之前我们一个大家住在奶奶那个院子里，最后，到了分家时刻父亲就搬到了现在居住的地方，那个地方原来就是一片庄稼地，现在全部成了居住区了。到了新的家，我在记忆中似乎很少回去看奶奶。因为，我太小了，再就是奶奶那个时候还很壮实呢。去那里也就是找两个弟弟玩，此数也很少很少。

可以说，童年时代奶奶对我没有什么印迹留下，那时还望着奶奶有些畏惧呢!听说，奶奶曾救活了我们大家子好几个人，否则这几个人怎么会有今天呢。似乎存在着一个因果回报，奶奶救活的这几个人在后来都对奶奶有着特别的亲切感，如我如婷婷如小东，我们仨每次放假都很少回自己的家，在那里跟奶奶一起玩，乐在其中。虽然，是自己干活从饮食起居到给奶奶吃药，全部我们仨就可以搞定了。

奶奶活着的时候可以说是与病魔为伍的一生，浑身是病。从我上了大学开始，每次放假都在那里，或则是更早的时间里，奶奶的屋子里从来没有少过药，各种药瓶子摆满了桌子抽屉，有的时候一次就要吃十几片，一天吃那么多，简直就成了吃饭了。于是，奶奶从来没有看着药片犯难过，药一把一把地吃，在这个方面，爷爷截然相反了，他老人家仅仅把糖衣化掉就吐出来了，因为没有牙，或者他从来很少吃药，一般也没有什么病，所以给他吃药真是愁得要命了。

对于后来，我怎么会对奶奶那么好，放假回家哪里也不想多去。这个其中的原因是后来才想到的，至少我是解释不清楚的，奶奶比我大半个世纪呢，何况是照顾老人，衣食行，还不能自理呢，但我就是喜欢跟她在一块，还有婷婷小东，依旧是我们仨。因为奶奶那时一夜要起床数次小便，她又太重了，几乎是两个小时一个或者更有甚者一个小时，我们就分班，谁负责上半夜谁负责下半夜。上半夜比较好办，下半夜有时候我们就睡着了，她在想起来时候起不来就开始骂人了，我们就会被骂声惊醒了，有不少的时候她自己艰难地挪动下床，摔倒在地上，半天了身上都冻凉了，醒来的我们才把她拖上床去，就是如此困难。

但奶奶可能是药作用总喜欢骂人，还特别的一根筋，但一点也不糊涂。白天的时候，要是冬天，我们总会说，拉尿都在屋里，出去那么冷，你又走不好，还得有人扶着，还得走那么远的路。她就是不听这一套，执意要出行。于是，没有人在身边的时候，她的脸上出现了很多伤疤，听说，奶奶年轻的时候很干净的还有就是很爱远行，结果，到了年纪上，她再也干净不起来了，也走不远了。不晓得，这是不是对年轻时代的包袱埋下的伏笔。因为，在村子里有一种说法，一个人年轻太干净了年老了一般不干净，反之亦然。总之，就是年轻和年老会走上一个相反面，例如激进和保守。

奶奶的病听说是被吓出来的，那时奶奶很年轻，天还没亮就去她娘家。去往娘家的路是山路还很远，就在路上她碰上了几只狼，那个时候，好像动物与人一样没有进化或说吃不饱，看见人都想进攻，奶奶一直和它们抗衡到天亮，娘家没有去成反而害了病。现在，动物越来越少了，狼，尽管我经常走乡村的夜路和山路，一次也没有碰见。听老年人，讲述当年故事时，狼实在不是一个好东西，现在似乎已经在村子里绝迹了，相反，家家养了狗，野猫也四处流窜开来，老鼠都难得一见了，如以前的跳蚤一样完全消失了。

回家看见奶奶的样子，在人间实在是一种受罪一种煎熬了，但对于我们似乎构成了一种牵挂。否则，为什么我放假就会往哪里跑呢，往奶奶家里去绝然是一种天然的驱使。总之，奶奶死去得很安详，没有在最后的年月躺在床上动弹不得了，从这个意义上说，奶奶去得比较洒脱，没有让儿孙们说什么，俗话说，久病床前无孝子，久病床前无贤妻。我敢说一个人躺在床上行动不得久了，伺候他的人总会厌烦的。这没有什么说不好的，人之常情，这就是常识。

我很怀疑为什么人们不好好对待自己还活着的亲人们呢，试想，明天他们突然不在了，面对着虚无，生者会说什么好呢，遗憾，忏悔，没有一丝作用了吧!哭，有个什么用。奶奶死后，丧礼的整个场合我一点也没哭，不哭并不表示不伤心不难受，同样，哭也不一定代表难过。我知道那里面有很多是做给别人看的，并非自己真实感情的流露。哭得厉害的往往是跟孝顺成反比例的，事后，碰上村里的人，说，你奶奶没有了，我看你不疼啊!不如谁谁谁哭得厉害呢。我能说什么，我能跟这样的人理论吗。我直接走开了，没有搭理她。懂个屁啊，要不别说。

年前我们去给奶奶上坟了，奶奶的坟上旁边都是新土。摆上去的那些东西，她永远也不会吃到了。遗憾是永远的，奶奶最爱吃的鸡爪、猪蹄都在那里。烧香、烧纸、磕头，都是很虔诚的，如同现在屋子里挂起来的遗像，我们不管做什么，我都觉得奶奶还在看着我们呢，不晓得是不是在监视我们，草莽之中，我们走回来。远远回望还能看见坟头的帆在风中飘摇，人原来就是如此一回事呢，活了一生，如今墓草久宿去，真的成了天地之间尘埃了.

[奶奶的一生作文

放学回来，不见乐乐摇头摆尾的迎接，心中不禁有惘惘然的感觉。

乐乐是我家养的狗，记得三年前，母亲从济宁中把它买回来。那时它不过几个月大，长长的耳朵，短小的四肢，全身盖着白和灰光滑的毛。过了两年，乐乐长大了，而且越来越美丽呢。在一个明月高照的晚上，乐乐便初为“狗母”，它生了四只纯黑色的小狗，一只白色的小狗，这时的乐乐已经不像往日那样贪玩了，表现出一片慈爱之心。一但听见宝宝的叫声，它就急不可待，飞奔到我们为它建造的小屋一个大箱子而以。

后来经过乐乐废墟忘食照顾、哺育，这五只可爱的小狗，小狗慢慢的长大，而乐乐却一天比一天消瘦。这时它要带着小狗儿的职份也疏忽了。但我们不会责怪它的，因为为了它的儿女啊！好景不常，母亲竟然把乐乐的子女一个一个的送给人家了。当时乐乐见子女一个一个离开时，显得非常伤心，它孤单的蹲在我们脚下，可怜兮兮的，好像恳求我们把子女还给它。我们亦无可奈何，只替乐乐难过。跟着的日子，乐乐总是闷闷不乐，见到美味的菜肴，也吃得不起劲，我们知道它的心里得苦，但我们亦无力帮助它们母子，只有为它们静静的祝福。

几年过去了，乐乐终因年老体弱，离开我们了，我心里也很痛苦，乐乐到极乐世界去了。但乐乐啊，你知道我们还挂念你吗？

[“乐乐”的一生500字作文

暴雨，轰鸣的雷声，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……几近痴狂的老人带着几近生根的痛苦，泥塑般让人触目，让人心惊。他，就是孔子！是知其不可而为之，明知其不可却执意为之的孔子！

电影中，孔子被一块玉玦决出鲁国，四海为家。离开时，适逢暴雨。在轰鸣的雷声暴雨下，在前途无路的迷茫中，孔子跌于泥池，挣扎爬起却于雨中酣畅淋漓的大笑。笑自己，一并的笑这世道。为何痛苦？为离别，为信仰。

鲁国，是孔子的家，是弟子们的家。那里有妻儿，有安定的生活。但这处故土，他注定不能承担信仰。孔子的政治抱负、礼乐梦想统统毁在这里。建武子台，推行礼乐，志堕三都，带着血汗与期望的举措统统被现实打得落花流水。末了，鲁定公无奈一笑：“论聪明，夫子还需学会如何装傻。若是执意如此，夫子恐怕下场还不如我。”

下场？是呀，世界如此杂乱，正是因为看清了局势，长沮、桀溺、荷蓧丈人等人才会选择归隐。这个决定，多少有些自私，顾不得天下苍生；这个决定，却也何其聪明，天下混沌，苍生怎顾？何必为难自己，归隐已是不易。孔子却正相反，不会考虑下场！他不仅要顾苍生，还要为此赌上自己的一生。孔子不是不知道天下局势如何，也不是不知道自相残杀的人们有多不可救药。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁义可以救世，那么即使人们不信、不用、不取、不甘，他也依然要尽自己的最大努力，以求得这个世界对美德、对礼义的最大认同以及最大实现。他要救人，救整个天下的人。

大道通天，有路不如无路，无路便是有路。离开鲁国，无路。孔子豁然一笑，携其弟子始其行途——有路无路都是一般区别，天下一般混沌，走哪儿，都一样。

至卫，君弱国乱，储君无义。后宫干政，乌烟瘴气。乌云聚集，终降暴雨。离！

至郑，君弱国乱，下臣干政。不尊道义，喧扰讲学。离！

至蔡，君庸国乱，外封城门。围追堵截，可怜可笑。离！……

就这样一个国家一个国家的走，挫败感已熟悉如掌心纹路。大把的时间从掌心流逝，不觉，孔子老矣！

托书过冰河，冰裂，颜回救书，亡。

卫国起内乱，君危，子路护君，亡。

颜回逝时，怀中犹有书数卷；子路逝时，犹记夫子仪表之训，结缨而死。在孔子师徒心中，仁，义，高于生活，高于生命，高于一切。

齐国攻鲁，季子急召孔子回。赠玉环，孔子归。重返故土的孔子热泪盈眶，此生将尽，便寄希望于后世。风烛残年的孔子整理大量史书，将自己的信仰和痛苦寄予其中。虽心愿未了，再也无能为力。公元479年，孔子逝。

“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能领会这痛苦的深度。”——南子见孔子，如是说。这痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。

尊敬的孔夫子：

您好。“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”，“三人行，必有我师焉。”这些富有哲理的句子都是您说的，哪一个中国人不知道。

您在公元前551年出生，正值春秋战国之际，您是一个鲁国人，后因不满定公及执政贵族季恒子，便离开鲁国而周游卫国、宋国、陈国、蔡国、楚国等国，传播您的思想。我要告诉您，您的杰出弟子将您的言行总结成了一部语录体书――《论语》，正是这本记录了您的言行的书影响了二千余年的中国历史，留下了难以磨灭的痕迹。

我要告诉您，这部《论语》是我们的必读书，您的书中的仁、义、礼、智、信、恕、孝、悌等道德规范修养，影响了无数的中国人，使中华文明之火相传不熄。

我要感谢您，您的话语也深深的影响了我。

每天早晨我起床想偷个懒时，我就想起了您说的话“温故而知新，可以为师矣”，于是我便打起精神，认真复习学过的知识;在学校，别的同学问我问题时，我自然又想起了您说的“默而识之，学而不厌，诲人不倦”，于是我认真给同学讲解，同时也提高了我的成绩;每次考试后，我又想起了“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，反省我与他人的差距在哪儿;遇到问题时，我则想到您说的“三人行，必有我师焉”，于是我主动向别人虚心请教;放学回家后，我则三省吾身，“为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”反省自己今天有何不足并改正，求得进步;读书时，我又想到了您说的“学而不思则罔，思而不学则殆”……

您的思想在两千多年的历史长河中熠熠生辉，为我们解惑答疑。孔子，我由衷的感谢您!

此致

敬礼