孔子一生都做过哪些官？(合集20篇)

我就是蚕见蚕爱，桑见桑开，桑树见了就悲哀的蚕小宝。

我住在一个伸手不见五指，密不透风的房子。那里又黑又小，挤又挤，闷又闷，我可真想从里面“逃”出去。没办法，我就只能用我的独门绝技—九阴白骨爪。我一直用手抓啊抓，结果，功夫不负有心人，这房子终于被我给抓破了，我从里面看见了我平生看到的第一缕阳光。

我从房子里出来了。我发现我的头大大的，身子灰灰的还有点毛。跟我之前想的真是天差地别。因为我长得跟蚂蚁特别像，所以，人们才管我们叫蚁蚕。

忽然，我的肚子唱起了一首空城计。“嗯”一阵香味扑鼻而来，我左闻右闻，看见不远处有十几片巨大的桑叶，我马上以迅雷不及掩耳之势扭过去，开始疯狂啃桑叶。“啊！”这可真是‘蚕间美食’啊！我吃得津津有味，根本停不下来。吃饱后，我就开始一动不动的睡觉了，醒来后，我发现我从灰姑娘瞬间变成了白雪公主。经过4次蜕皮，我又多了一个新的技能—吐丝，难道我就是传说中的蜘蛛侠？我马上用我的丝造了一个别墅。造好了，我就舒舒服服地在别墅里面睡着了。经过半个多月，我终于醒了，我发现我又多了一对翅膀。这不就是我儿时的梦想吗？

啊！我终于可以飞行了！

老师点评：小作者用第一人称来写蚕，将蚕的生长顺序一一道来，结构合理，衔接自然，内心活动颇多，实为佳作一篇！

[蚕宝宝的一生的300字作文

“颡似尧，其项类陶皋，其肩类子产。”你的出生，你的相貌仿佛已经注定了你的不平凡。你姓孔，叫孔丘。

你有你的政治理想你的抱负，你要恢复周礼。整整十四年，你周游列国，经历坎坷，却始终没有被重用。在那样一个纷乱的年代，你的选择是什么?

屈原，他的国家已快走向灭亡，他的抱负给了他绝望。最终，他纵身一跃沉入了汨罗江之中。

陶潜，他在官场失意后选择了远离尘嚣的社会，成了一名隐士。

你不是屈原，你不是陶潜，你没有选择逃避与退缩，你选择了坚持与面对。与此同时，这也注定了你历尽坎坷的一生。

你最令我感动的地方便是你的“知其不可为而为之”。在你的心目中，理想比生命来得更重要。你曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”不被诸侯任用，还险些丧命的你仍然没有放弃，仍然乐观向上，坚持自己的理想。

你曾经被围困于山中，粮食断绝，弟子们都饿病了。这时的你也并不向命运屈服，以琴代饭，直至与弟子们一起熬过难关。

你曾经说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”你宁可贫穷也不会放弃道义，我读出了你的安贫乐道。“富与贵，人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也，不以其道，得之不去也。”不论富贵贫贱，我读出了道在你心目中的地位。

虽然人人称你大学问家、思想家、圣人，但你却一点也没有骄傲。

“孔子师郯子、苌弘、师襄、老耽。”你也说过：“三人行，必有我师焉。”谁有知识，你就拜谁为师，并不因为你是圣人就“耻学于师”。学而不厌，想必这也是你成为一个大学问家的必要因素吧。

人生多不如意。子路、颜回均先你而去，这是对你莫大的打击。你后来选择了不再做官，教书育人。循循教导、诲人不倦，你的因材施教等主张，我们现在还很受用。你把你的思想无私地传授给你的弟子，你把你的理想寄托给后世。

读你的传记，读出了你的学识渊博、学而不厌、坚持不懈，你的知其不可为而为之，你的诲人不倦。

假如我能与你见面，我真想大声对你说：“夫子，你的心声，我们都听到了!”

“离娄之明，公输子之巧。不以规矩，不成方圆。”——孟子《离娄上》 ——题记

从我一进学校读书，胸前戴上红领巾，站在庄严的五星红旗下，看着鲜艳的红旗冉冉升起的那一刻，我心中就涌起一股暖流，要严格遵守各项校规校纪，争做遵规守纪的文明学生。

我们教室里四周都有《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，老师是让我们从小就做遵规守纪，讲文明，好好学习的人。

遵规守纪说起来容易，可做起来，的确很难。我是一个有一点马虎的学生，所以时时刻刻处处都会提醒着自己，勤早上学，不可迟到，尊重他人，团结友爱，讲文明话，做文明人，爱护花草，爱清洁，走路轻声慢步等。因此，校园里里外外，都留下我灿烂文明的足迹。

无论何时何地，我遇见老师，同学，朋友，领导或客人，我都会会心地打声招呼；如果我不小心把别人撞了一下，我会大方得体恭恭敬敬地说一声“对不起，请原谅。”；如果我看见教室或走廊里有垃圾，我会犹豫：到底拾不拾呢？但是我最后会拾起来，因为老师说过，只是一个弯腰，一个细小的动作就可以让世界变成美丽，洁净的。我很喜欢一句名言：“扔下的是垃圾，拾起来的是品德”校园是我家，清洁卫生靠大家，不是吗？我的这些行为举止，感染了身边的同学，他（她）们开始仿效我，我会有同学和我结伴去倒垃圾。我渐渐发现我们的校园开始变得洁净了。这一切都得归功于“遵规守纪”。

良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生，一个公民，要严格遵守《学生守则》、《学生日常行为规范》和国家的各项法律规范，严格遵守我们学校的各项规章制度，切实做到：诚实守法，礼貌文明；仪表整洁，热爱劳动；遵守公德，爱护公物；勤劳俭朴，孝敬父母；严于律己，关心他人；团结友爱，热爱学校！

同学们，我们已经步入人生最美的“花季”，青春的花朵已经在我们的生命之树开始绽开，阳光是我们的，希望是我们的，世界也是我们的！歌德说过：“要成就一番伟大的事业，总要从青春时代做起。”那么，面对美好的青春年华，面对美好的明天，我们更应该为了自己，努力做一个讲文明的人。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

社会生活中处处都有规则，有的形诸笔墨、见于文字，有的传为口碑、约定俗成。它们规范着人们的行为，使生活安全协调、井然有序。

在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

榜样的力量是无穷的!读了《张海迪的故事》后，我不由得对她长生了敬佩之情。我认为：张海迪不仅是我心目中的榜样，更是我学习的楷模。

海迪小的时候，是个天真、活泼、可爱的小女孩，她样样都行，让爸爸妈妈天天笑得合不拢嘴。可是在她五岁那年，不幸降临到了这个小女孩身上，她的身体2/3失去了知觉，我也对她惋惜难过。但小时候的海迪并没有垂头丧气，而是坚强的面对困难，以她最甜、最美的微笑面对生活、面对未来。并没有被命运所折服，我为她这种坚强不屈，不肯低头折节的精神而骄傲、自豪。

海迪从小就是一个心地善良、乐于助人的小姑娘，也是一个聪明绝顶的好学生，虽然学校不收她入学，但是好学的她，自己学习、自己钻研、自己学习医术，并且成了当地有名的小医生，她的所作所为感动了大家，大家都非常喜欢她，也和她结下了深厚的友谊。大家呢，也得到了海迪更多的帮助，她利用空闲时间给大家补课，有很多人因此考上了大学。她所做的这一切都让我感到佩服，她的这种乐于奉献的精神更值得我们学习。

海迪从小就养成了爱读书的好习惯，她读了成千上万册的书，还会几个国家的语言，并且翻译了几十本外著。我觉得：我们和海迪相比，她太伟大了，而我们太渺小了。

生活的前景是光明的，生活的路程也是严峻的。让我们跟随着绚丽的朝霞，向着理想的太阳飞翔吧!

一批诺贝尔得主开会讨论，得出了21世纪人类的生存必须要汲取孔子的智慧的结论，这在别人看来似乎是一件非常正确的事，但我想说的是，他们的观点是错误的，最起码并非全部正确。

追溯到春秋时期，孔子创立了儒家学说，但在创立之初，就不被任何统治者所认同和接受。而后来之所以成为正统思想，是因为它已有了新的发展。所以说，今日它不被推崇的原因何，可想而知。

时代的变迁，社会的进步。时代潮流：顺则昌、逆则亡。“安能以孔子之是非，辨是非？”明清时期，我们的先辈们就已提出反儒学的主张。而现如今，“蒜你狠”、“糖高宗”、“涨”的冲击力为何应声而起？这无非是现实生活的折射吧。这些新名词，既短小幽默，又能客观反映社会现实，起到讽刺、警醒世人，如此看来，顺应时代，又有何不可？

假使21世纪的我们都学习孔子思想，人人学习礼教，那是否还要见到长辈们就下跪叩首，见人就揖手问好？其结果显而易见。孔子的“君君、臣臣、父父、子子”之理早已不适合现代社会。从汉起“罢黜百家，独尊儒术”到满清，山河破碎，割地赔款，这难道不是孔子之罪吗？西方的“文艺复兴”、“启蒙运动”，思想不断解放，而我国却陈守儒学正统，又怎会不落后？

反观今日，社会交往频繁，各种思想互相激荡，推动着世界不断前进。洋式商品有何不可，难道你可以否认日本的动漫、韩国的服饰、德国的制造零件、美国的汽车……？这一系列的东西不正是我们所需要学习的吗？自1978年的改革开放至今日，我们昂首走在世界的前沿，我们失去自我了吗？没有！中华文化正以其特有的包容性，面向世界，博采众长，不断地汲取优秀的文化充实自我。

诚然，不可否认，传统文化也有许多优秀的文化值得我们学习，但你可曾想过，正是因孔子的隐君，鲁迅的退出，才使得我们的中华文化得以注入新鲜的血液，不断丰富完善自我，所以我认为：孔子应隐居历史。

清风撩起素帘，露出天中大片的红云。微风涌进，满屋的墨香四处逃逸。我深吸着这让我迷恋的空气，又缓缓吐出，耳畔只剩书页不安翻动的声音。

我凝视着泛黄的书页，里面扑出一股醇香。恍然间，身边只剩一片空白，空气中仍夹杂着淡淡的墨香。

我怔怔地向前探索着，我在寻找着什么?抑或是，什么在呼唤着我?空白的世界让心闷得慌。我不语，脚下缓缓地走着，那股醇香仍在我身边流转。

突然，那片刺眼的白浮出模糊不清的文字，我大惊，脚下加快了步伐：是它吗?是它!那是我寻找的东西!迷蒙的雾遮了我双眼，但我仍马不停蹄，深吸着潮湿夹杂着陈香的空气，心头为之一震，匆匆向未知走去。

雾渐渐消散，前头露出一角盎然的绿。我大喜，向它奔去!却突然间，耳边传来刺耳的蝉鸣，我猛然抬起头，发现一切都没有变，南柯一梦罢了。空气中的墨香愈发浓郁，窗外红云已不知所踪，却见紫云悠然飘着。

有时候，梦与现实只有一线之差。好比庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周?真真假假，孰知?我擦去心中的杂念，悠悠升起一句话：不变的是，一路伴我的书香。

读书好比品茗。一壶好茶，有的人拿它解渴，两三口便见杯底，浑然不知其味;有的人慢慢品尝，细细地斟酌，送入口中阵阵清香，其间味道多变，真让人回肠荡气啊!读书亦是如此，把读书看作是任务的人，我并不认为他会读出多少味儿来。静下心，抛开世俗之事，捧一本书，其乐亦无穷!

在我不长不短的人生之道上，伴着我的，是淡淡的书香。读书之乐，读书之趣，是无法用言语表达的。书，如一条幽静的小路，把人引入一片辽阔的天空;书，如一片蔚蓝的海，让人沉溺在这片蓝中;书，如一只小小的萤火虫，给在漆黑中迷途的人指引……带给我的，是一个纯净的世界，一片自由的天空，还有那让人心静的芳香。

读书，读的不仅是文字，更多的，读的是一种心境，一种素养。愿我携着一路书香，向那未知勇敢地前进!

我是一片小小的叶子，我的家就是大树。

我的身体由三个部分组成，第一部分是叶片，第二部分是叶柄，第三部分是叶脉。通过光合作用，我吸收阳光和二氧化碳，释放出氧气，净化环境，同时为大树提供营养，虽然我的生命很短暂，但是我奉献出了生命的乳汁。

春天来了，我发芽了，嫩绿嫩绿的芽儿迎来了我的第一个朋友——穿着一身黑西装白衬衫的燕子。

夏天，很炎热，很多人们来到了大树底下乘凉，于是我又多了很多朋友。

秋叶变黄，冬日飘零，我回归到大地，奉献我的身体，结束了我的生命，完成我美丽而又短暂的一生。

尊敬的孔子老先生：

您好！

我是一名二十一世纪的初中生，与您生活的时代相隔数千年，在我们这一时代，没有人不知道您的大名，您是一位伟大的思想家、文学家、教育家，您的道德品行，思想主张，值得我们学习。

孔子老先生，我想，您应该是一位和蔼可亲的老爷爷，虽然您已经逝世，可是，您的高尚的精神，却永驻在我们心中，您的思想主张，深深地影响着我们，使我们更加团结和谐，来创造这个绚丽多彩的社会。

在我们这一时代，是一个充满竞争的时代，正所谓“落后了就要挨打”，所以，我们都一直努力地学习，来共创这个美好的祖国，将来成为祖国的一根栋梁。在这之间，最重要的还是思想，只有思想端正，才能有所成就。我一直记得您的教诲，您的“默而识之，学而不厌”让我深深地体会到了知识是无止境的道理；您的“学而时习之，不亦乐乎”让我体会到了学习的快乐；您的“己所不欲，勿施于人”让我懂得了自己不愿意做的事情，不要强加给别人……这些教诲，时时刻刻提醒着我们。

孔子老先生，您永远是我们心目中的一位“至圣”，您的思想主张对我们当今的社会影响重大，有了您的教育，我们就能更好地打造和谐安宁的社会。

孔子老先生，您的教育，就像一滴滴甘甜的雨露，滋润着我们这些幼苗，使我们茁壮成长，终有一天，会成为一棵棵挺拔的大树，来报答我们亲爱的祖国。孔子老先生，谢谢您的教诲！

此致

敬礼！

您的学生：XX

有一次，孔子和学生到鲁桓公庙里，看到座位上摆着欹器。孔子向守庙的人问道：这是什么器具?

这是放在座位右边的器具。守庙的人回答。

孔子端详了一会儿，若有所思地说：我所知放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装了一半水的时候就变正了，装满了水就会倾覆。说完，他要学生们弄点水来，倒进去试试。果然，欹器里面装了一半水时就正了，水一盛满就倾覆了。孔子看后，很有感慨。

唉，哪有盛满了水而不倾覆的呢!孔子说。

盛满后有没有办法使它不倾覆呢?子路问孔子。

孔子看了子路一眼，然后对学生说：绝顶聪明的人，用持重来保持他的聪明;功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳;勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本领这就是所说的用退让的办法来减少自满。

你听说过一句话知识使人谦虚，无知使人骄傲吗?还有半瓶子水哗啦响，满瓶子水没声响，说的都是要谦虚的道理。因为只有谦虚才会让你保持冷静平和，正确地认识你自己，也才能进一步地充实和丰富你自己。所以，大话说得越大的人，往往就是懂得越少的人。

尊敬的孔子：

您好!

我曾幻想乘时光列车穿越回到过去。去看您和蔼的脸色，亲切的笑容，白白的袖袍在微风的吹动下迎风起舞，您虽已白发苍苍，但仍两袖清风，放眼于山水之间，寄情于国家百姓。让我的敬佩之心像水波荡漾着的样子，久久不能平静。

我敬佩你的“三人行，必有我师焉”。自幼丧父，青年丧母，这沉重的暴风雨都如泰山，如日月，如天地般向您压下来，但您并不屈服，而是意志坚定，知难而进，这正激发了您学习的无限斗志，塑造了您舍小家顾大家的精神灵魂。您不耻下问，即使他人嘲笑“孔家的儿子真不懂礼节，总是问这问那，多讨厌!”您总是莞尔一笑并不理睬，坚持自己。抬眼现在，“面子风”问题蔓延全球，不耻下问已是浮夸。

人与人之间都戴着虚伪的面具，哪还有“三人行，必有我师焉”的踪影?我敬佩您的“温故而知新”“孔子学琴”闻名遐迩。一弹心领神会，二弹掌握技巧，三弹体会精神，最终您把这支曲子谈的出神入化，感天动地，就连老师师襄也不的不向你连连作揖。这是何等的专心致志?敢问从古至今，谁人可以比尔?顷刻间，我明白了，只有不断温习旧的知识才能有新的知识体会。而有的人只是刚学到一点知识就洋洋得意，沾沾自喜。

到处炫耀自己有多了不起，结果到头来却是竹篮打水——一场空。什么也没有学到。我敬佩您的“因材施教”根据学生的不同情况，使用不同的教育方法，传授不同的教学内容，培养他们向不同的方向发展。这就是当时轰动一时的“因材施教”法，也为后人的教育方法提供了典范。

子路，冉有同问您“如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗?”但您却有不同的回答。对子路，您慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢?”对待冉有无可置疑的说：“对，应该立刻实行。”因为您知道子路为人逞强好胜，办事不够周全，应多听听别人的意见，三思而后行，而冉有性情谦恭，办事犹豫不决，应临事果断，敢作敢为。而现代的教育基本都是“填鸭式”教学，对每个学生的教育方式都一样，这样把学生们都快压垮了，连续的不断“填食”已使学生身心疲惫。

质量，效率都跟不上了。我真希望回到您的时代，去和您一起探索学习的奥秘。我还敬佩您的······您的思想主义：仁，忠，孝，义，让已传颂千古;您的仁者看人，为政以德已普遍畅行;您的罢黜百家，独尊儒术已让万人为之惊叹。读了《繁华的尘埃》才知那生平的歌舞，不夜的王朝;读了《杜甫诗详》才能体会杜甫忧国忧民，化作春泥更护花的志向;而读了“四书五经”才知道您的雄伟事迹和博大胸襟。

作为儒家学派的创始人，作为第一个举办私学的人，作为古代社会最伟大的思想家，教育家，作为后人尊称的孔圣人都让我不禁为您的豪情壮志所敬佩。虽然穿越时空只是幻想，但您的一言一行都深刻在我的脑海中，我一定会秉乘您的思想主义，继续专研您的《论语》，继续学习您的精神。

一个敬佩您的中学生

小的时候，明亮温暖的下午，她会站在他家的窗下，高声喊着他的名字。然后他会从窗口探出小小的脑袋来回答她：“等一下，3分钟！”但她通常会等5分钟以上，因为他会躲在窗帘后面，看着她在开满花的树下一朵一朵的数着树上的梨花。当他看到分不清哪个是花，哪个是她的时候，才会慢吞吞的下楼去。她看到他，会说，你又迟到了。然后，他们就开始玩办家家，她是妈妈，他是爸爸，却没有孩子。她把掉下来的花瓣撕成细细的条，给自己的小丈夫作菜吃。

上中学的时候，她和他约定每天早晨7:00在巷口的早餐铺见面。她总是很准时的坐在最里边的位置，叫来两根油条。7:10分以后，他拖着黑色的书包出现在有些寒冷的阳光里。懒散的表情。脸上有时隐隐可见没擦干净的牙膏沫。她看到他，会说，你又迟到了。然后他坐下来开始吃早餐。她把他脏脏的书包放在自己的腿上。她把粗大的油条撕成细细的条，给他配着热腾腾的豆浆喝。

高中毕业典礼那一天，他们去了一家婚纱店。她指着一套婚纱对他说，她好喜欢那套婚纱。他看那套婚纱，它不是白色，而是深蓝色的。蓝得有些诡异，有些忧郁，就像新娘一个人站在教堂里，月光掉在她如花的脸上时，眼中落下的一滴泪。然后他轻声告诉她：“等你嫁给我的那一天，我把它买给你。”

大学他们分居两地，当她打电话询问他的信什么时候会到的，他常常回答她大概3天以后。而她接到信的时候，已经过了7天。于是她会在回信里包上新鲜的玫瑰花瓣，然后写道，你又迟到了。她把日记撕成细细的条，夹在信里寄过去。她想如果他细心的把那些碎条拼起来，就可以读到她在深夜对他的思念。

毕业以后，他们有了各自的工作。有一天他说要来看她，于是朴素的她第一次化了妆，匆匆赶去车站。她看着空荡荡的铁道，觉得那是些寂寞的钢轨，当火车从它身上走过，它会发出绝望的哭声。火车比预定时间晚了一个小时。她看到他变的比以往更加英俊，只是眼中少了一分懒散。接着她又看到他的身边有一个笑颜如花的女子，他介绍那是他的未婚妻。她只是说了一句，你又迟到了。那天晚上，她把他写过的信撕成了细细的条，让一团温柔的火苗轻轻舔拭着它们的身躯。

他结婚那天，也邀请了她。她看到新娘是如此的美丽，穿着一套洁白的婚纱。那婚纱白得十分刺目，像是在讥讽她的等待。没有人发觉她在晕眩。

第二天她就搬去了一个小城市，没有人知道她在哪里，她决心要从这个世界里蒸发，从他的生活里蒸发。

他像大多数都市里小有成就的男人一样，经历了事业上的成功，失败，离婚，再婚，再离婚，再结婚，丧妻。在他的生命里路过了许许多多的女人，她们有些爱他，有些被他爱，有些伤害了他，有些被他深深的伤害。匆匆而来，又匆匆而去。当他恍惚记起曾经那个站在开满鲜花的树下一朵一朵数梨花的小女孩时，自己已经是七旬的老人了。

他寻访到了她的讯息，他认为自己应该带一点见面礼给她。后来，有人告诉他，她一直都没有结婚，她似乎在等待一个约定，只是这个约定的期限不知是在何时。于是，他知道自己该买些什么了。他花了很长时间去寻找一件深蓝色的婚纱，他的确找到了很多件，只是没有一件像当年那套一样，有着孤独新娘在月光下的第一滴眼泪感觉的深蓝色婚纱。终于，他从香港一位收集了很多套婚纱的太太手里买下了那样一件婚纱。那位太太听过他们之间的故事后坚持不收钱，但他，还是付给了太太55元钱，那刚好是他们结下等她嫁给他他会买这套婚纱送她的约定之时，直到现在已经有55年。

他带着那套深蓝色的婚纱，匆忙赶到医院。他从不知道自己70多岁的身体居然可以跑的这样快。但是时间是最作弄人的东西，在他怀抱那堆深蓝色的轻纱踏进病房的那一刻，她停止了呼吸。他觉得这一幕是那么似曾相识，只不过不同的是，她不能再对他说一句，你又迟到了。

她一直都在等待约定的期限，尽管他总是迟到。

但她从没想过，那最后一个约定的期限，就是她一生的时间。

[用一生等待一个约定作文

前世，我的名字叫“芳兰”

春天到了，草长莺飞，生机盎然的花盆里，我开始破土而出，茁壮生长，您的辛勤栽培，我无以为报，只能还你柳荫成林。我努力的生长，花儿见我摇头，柳树见我叹息，“你只是芳兰又怎能成为参天大树？”没有谁会相信我，只有您永不离弃的培育。

微风过处，送来缕缕清香，我仍在冲破我的妨碍，现如今，我还是一株芳兰，您仍不离不弃，我却有些害怕、失落。

夏天来了，百花争艳，我感觉到了浑身的冲劲，阳光洒在我的身上，暖和、真暖和！我有充满斗志，我又蓬勃向上，仍是“芳兰”的我，只是更嫩绿了而已，并未成为参天大树。您仍细心呵护，我不明白，您到底想些什么？

丝雨坠入，带来缕缕清爽，如今的我更加娇嫩，绿过所有芳兰，赛过所有花朵，可我并不满足，我深深的记得，您曾叹息“我喜欢参天大树，可只能面对芳兰，芳兰虽好，吾独爱大树哉！”

秋天到了，梅杏熟了，风夕萧萧的院子里，我欲同众花树凋零，秋风瑟瑟刮过，您见我的凋败，眼神哀怨。您也在惋惜我和您一样的一败涂地吧。想来，我只是个小丑，累坏了自己，笑死了观众。我绝望到低谷，毫无力气，化为落红……

冬天来了，昨夜又见“千树万树梨花开“可自己已成为落红了，这落红有个心愿，倾尽所有，化作尘泥护花去！

今生，我的名字叫春泥。

前世今生，生生世世的不离不弃，我明白了，其实，您不止爱参天大树，您也心倾“落红”今生的我，不再祈求成为参天大树，我要做您的落红，愿您安好，博您一笑。

您说：“芳兰，你亦是这世上最美的落红，因为你成就了我的春色满园。”曾几何时，花前月下，我望见您在垂泪，我想，大概也是因为您这么多年一直一个人吧！我的一枝独秀，您不禁吟出“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我叹道“一生只为博君笑，愿君懂我死亦足。”

主人，我今生只做春泥，去造就您的春色满园。这一世，却是春色满园。

我虽不能执你之手，与你偕老，但我希望伴你左右，与你长生。因为您说过，我是你心中最美的芳兰，我知道，所谓醉梦，就是奉献，然，奉献即为爱！

主人，今生我同你共看春色满园可好？

大家好，我是人见人爱，花见花开的蚕，爱称“多繁”。2019年4月12日那天我被小主人买了回来。我身体白花花的，身体两侧各有一排“气门”。

白天我早早地起来，开始做运动：一二三四、二二三四……，我先把我的头抬起来，左边摆摆，右边摆摆，如同被风吹动的小草。每天早上只要一看见小主人我就会开心地摇头晃脑。这时小主人就会条件反射地走过来给我换上一些新鲜肥嫩的桑叶。

经过小主人的精心喂养，我从三厘米长，长到了七厘米长。贪婪的呼吸着新鲜的空气；悠闲的品尝着肥沃的桑叶；懒洋洋地躺在柔软的床上。生活幸福极了。我吃呀吃，每天把肚子吃的饱饱的。

这天我被放进了一个大盒子里。原来今天是4月29日，我进入了吐丝阶段。

经过一番仔细观察后。我发现了，这里原来就是我的新家。由于现在仍是春寒季节，小主人怕我冷，就小心翼翼地把我放到一个明亮又温暖的地方。小主人对我爱不释手，因此我开始吐丝结茧回报主人，先是一张小网，后来是一个椭圆的球，我在里面住了十天。我睡了五天，眼睛一看我居然长出了翅膀。小小的尾巴没了，变成了圆圆的尾巴，我吓得昏了过去。第十天我变成了淡黄色，环顾着四周的环境，想念着以前的自己，是多么美好呀！

第二天，小主人的姨奶来清洁我的“狗窝”。把里面的脏东西都扔掉了，又铺上一张雪白的纸，要把我放在上面，刚开始我拼命地挣扎，但最终我屈服了。躺在新“床”上的那一刻，真是舒服极了，我在旁边下了一颗颗卵，淡黄的卵比鱼籽还要小。小主人答应我会好好照顾它们。

谢谢对我爱不释手的小主人！有了她，才有了我的传奇经历。

父亲，一个伟大的称呼，在世界上有许许多多歌颂母亲的诗或文章，然而却很少有歌颂父爱的文章。今天，我要写一篇关于父爱的作文。

小时候

每当我因为身体不舒服，而哇哇大哭时，父亲总会奇迹般地出现在我面前，拿着糖或者玩具来哄我，对我说："听话，要坚强些，不哭了…。”每当我听到这句话时，总会听话的安静下来，看着父亲笑着把糖剥开，然后再轻轻地放到我的嘴里…

小学时

上小学时，因为家离学校太远了，而父母又很担心我独自一人上下学。于是，父亲，便主动承担起接送我上下学的任务。每当我放学时，总会在校门口寻找着那抹熟悉的身影，然后再奔到父亲怀里，而父亲总会无奈的笑笑，把我接过，放在座位上，带着我回家。在路上，总是会问我今天过的开不开心，都学了些什么，学会了没有等等。我知道，那是父亲在关心我，想让我与同学好好相处，想让我每天都开开心心，从不烦恼…

现在

我长大了，我都12岁了，步入了中学，早已不需要父亲再接送我上下学了，父亲在慢慢地变老，他不可能成为我永远的依靠，不可能总为我撑起一把伞，为我遮风挡雨。所以，我学会了独立，不会再依靠父母，而是自己的事情自己做。

父爱如山，母爱如水。母亲的爱总是很直接地表达出来，而父亲的爱是含蓄的，是令人回味的。

父亲在默默的关心着我，他像蜡烛一般，默默地奉献，他像蚕吐丝一样，为我付出…

父亲啊，望着您头上为我而生添的白发，望着皱纹慢慢地爬上您的面庞，望着您为我付出的一切的一切，我该如何报答您啊！

早晨，朗朗的读书声回荡在耳畔："子曰：学而时习之，不亦说乎？子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。"石老师领读后，我们也开始声情并茂地读起来，体会这位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。

千百年前，有这样一位令人敬佩的圣人——孔子，他是春秋时期的一个伟大的惊魂，我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，中国思想的集大成者。其弟子有三千，被后人尊称为"圣人"。其弟子将他的言行和思想记载在《论语》中。通过《论语》，我知晓了关于他的很多不朽的名言，经过时间的流逝和洗礼，却仍然保存，流传至今，家喻户晓，脍炙人口。孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子一生信奉仁义礼智信，这是他治学，治国的基本观念。此外，他始终把"学到老，活到老"当作自己的目标，孔子把一生中的百分之八十都倾注在做学问上。他严于律己的同时，也竭尽心力地教诲自己的弟子，可谓是"桃李满天下"。

然而，在这么伟大的伟人背后，也有许多说不出的艰辛。他少年丧父，中年丧妻，老年丧子。饱经人生苦难，在他人生的道路上，经历了太多的风风雨雨，但他有着一种高尚的品德，那就是乐观。"艰难困苦，玉汝于成"，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，但他在这座"困难"的高山上不断攀登，不知疲倦地周游列国，传道授业，渴望种子能够在未知的土壤里长成参天大树。

孔子的很多名言都很让人受益匪浅。《论语》中，记载了这样一篇对话：齐景公问政于孔子，孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"。齐景公问政于孔子，孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？"大意是，齐景公问孔子怎样治理国家，孔子答道，"国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。"齐景公说，"说得好啊！要是真的国君的行为不符合国君的要求，臣子的行为不符合臣子的要求，父亲的行为不符合父亲的要求，儿子的行为不符合儿子的要求，即使有粮饷俸禄，我能来享用它吗？"也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范。

虽然孔子已经仙逝，但他的思想永垂不朽，他改变了我的观念，让我懂得在困难中保持乐观的心态，努力进取，叩开成功的大门，让我们在孔子精神的滋润中成长！

这就是东方圣人——孔夫子。

赋尽高唐，飞月流觞迎客悼；在这里有你，我的对手。

——题记

有人认为对手是成功路上的障碍，有人认为对手是与你争夺利益的奸商；而我认为，对手正是一生的财富。

一路走来，正是对手与你的竞争，你才会一路走下去直到成功。你一定要感谢风雨中同行的对手，它是宝贵的人生经验。

彼岸灯火，心之所向。对手并不是敌人，有时可以成为合作伙伴。如果没了对手，可能就会驻足。清朝鼎盛时期，康熙在千叟宴上，对着天空向着鳌拜、葛尔丹等人敬了一杯酒，他感慨说，他们虽然是乱党，但是多年与他们的明争暗斗才造就了今日的我，今日的大清。如今他们没了，朕却是有些想他们，愿他们来世再与朕为敌吧。

对手是你奋进的力量，是一种压力，一种动力。对手使你费尽思量，却能使你激起人生的浪花，坚守信念和方向，积聚内涵和能量，一如既往。

在一个国家森林保护区中生活着一只美洲虎，保护区中虽然有成群的羚羊等动物供老虎捕食，但人们却不见它那森林之王的霸气。后来经过专家的建议，保护区中引进了几只豹子。从此，老虎一改往日的懒散，每天不是在高高的山岗上咆哮，就是充满警觉地四处游荡。

有了对手，真的有很大的鞭策作用，他或许是你成功路上的石头，但却是一块垫脚石，祝你一臂之力。反之，没有对手就不可能有以后的辉煌成绩，可能就会茫然，不知所措。那时，茶烟尚绿，人影茫茫。

当年称霸拳击台的泰森，有无数对手倒在他那双铁拳之下，他几乎没了对手。于是，鲜花、奖杯、荣誉麻痹了他。以至于后来犯下各种案件，锒铛入狱。

有了对手，并不一定是坏事；没有对手，才是真的不幸。没有一个对手来做奋斗目标，便会停下脚步，不知道下一步的路。我们要敬重对手，他与我们共同进步，共同成长。如果对手与你一起走向成功，那么你们一定会成为朋友。不一定知心朋友才可以同享幸福快乐，对手也可以风雨同舟。烟笼柳暗，陌上花开与之享。

谅解自己，对手不是敌人，他一直伴你左右，是一段宝贵的人生经历。在这段经历中，我们逐渐成熟起来，成就了一个大写的自己。

对手伴我一路走来，他是我的特殊朋友。他是一段往事，一段经历困难、挫折，多少次坚定站起来走下去的往事，他是一生的财富。

孔子是圣人，这是众所周知的，并且在许多人眼里孔子是众多优点的集合体，但是“圣”只是形容词，孔子首先是个“人”，然后我们再称之为“圣人”。既然是人，那么就会有缺点，毕竟人无完人。在我的眼中孔子就有一个不足之处。

孔子出生于周朝衰弱之际，年轻的孔子拥有满腔热血和斗志他希望自己能通过礼乐教化来改变当时的社会状况，然而孔子直到中年才在鲁国为官。纵然以至中年，但孔子的热血和斗志却不曾退却。壮志满怀的他希望借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负，不想当是的社会已是礼乐崩坏、诸侯割据战乱连连，而鲁国礼乐征伐自重臣出，鲁国国君上只是个傀儡君王，根本掌控不到国家这个机器的根本之一——军队。所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏，在跳的最欢的时候却遭到主人的叫停，因为主人并没有权利，真正有权利的重臣对他的把戏已感到厌恶。因此在鲁国孔子所谓的改革也就不了了之。

然而孔子并没有放弃，虽然在鲁国的改革失败了，但哪里失败便在哪里爬起。孔子从鲁国出发四处游说，周游列国希望自己能够得到重用，施行改革，通过礼乐教化来得到政治上和治国的成功。但可惜的是当时的各国国君要么就是没有权利无法施行改革，要么就是权利达到巅峰希望逐鹿天下、一统中原，因此孔子的理想根本没有实现的机会。孔子也感叹过：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”，但之后他依旧走着原来的路，希望能改变这个社会。就这样孔子大半的人生就在赶路和再次地赶路中过去了。

在大多人眼里孔子的知其不可而为之的精神可嘉，而书中对孔子前半生的事迹的正解也是说孔子拥有一种“知其不可而为之”的崇高精神。但是在我看来孔子固然是有一种难能可贵的执着，但是过分的执着就是一种固执。孔子曾说过：“中庸之为德也，其至矣乎！”。“中庸”之中的“中”字代表的是以中为用，其“庸”字又代表的是可常行。而当时的社会已处礼乐崩坏、战乱连连之时，各个国家都在想着逐鹿，希望扩大兵力，大肆进攻，期以获得更多的土地、人口、粮食、财富。而在这时孔子却希望施行仁政，以礼乐教化来改变社会的现状达到孔子眼中的大同社会。如果有一个希望得天下的君主听从了孔子的建议恢复礼乐制度，那他如何去争这个天下？！要知道诸侯可不是周王朝的嫡系皇室不拥有继承统治天下的权利，那么他如何会来遵守礼乐制度，又怎么会有恢复礼乐制度的想法呢？所以从这里可以看出孔子的理想在当时社会是脱离现实的，即“不可常行”。并且在孔子的一味执着中并没有改变过自己的想法，即所谓的“过”，也就是“不以中为用”。所以说孔子也没有遵循其所说的中庸之道。

所以孔子在我的眼中是一个圣人因为孔子的确为中华民族的发展做出过不可磨灭的贡献，并且他的精神也的确令人敬佩，但在我眼中的孔子也带有一丝丝的固执，亦或叫做偏执的人，只因为他对自己脱离实际的理想的不懈追求。

敬爱的孔子：您好，近日怎样?

在小的时候，常常听到别人谈论您及您的各种著作。我时常眨着眼睛思考着：你究竟是何许人也

,为何大家会如此崇尚您。小小的我，脑海中充满了疑问，努力地想要寻找到其中的答案。终于在我七岁时，由于一次偶然的机会，我获得了一本带有拼音及注释的《论语》。从此，我便与《论语》有了不解之缘。

尽管刚开始时，那一本书有拼音，也有注释，但是我依旧读不懂它。虽然我每天背诵、朗读，满嘴的“之乎者也”，但是我还是读不懂它。那时，我小脑袋中猜想了起来：也许您不过是一个只会“之乎者也”的老者;也许您不过是一个满身铜臭的地主老头;也许您不过是一个当朝为官的大老爷;也许您不过是一个······脑袋中充满了幻想、充满了疑问、充满了种.种可能。

由于读了您的《论语》，我小的时候可闹过不少笑话呢!不信，您喏——那时，我正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话，叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食······”当时，读了您下面的注释，原来这是一种饮食习惯。然后我就在想：怪不得别人会崇拜您，原来您是靠这种饮食习惯才被别人崇拜起来的。如果我也照这种饮食习惯，会不会也一样被人崇拜呢?说干就干。于是乎，我开始监督起了妈妈，非要让她照着您书中所说的去做饭，否则我就坚决不吃饭。没办法，为了那时长身体的我，为了不让我的骨骼发育遭到破坏，只能依照我的话去做(您不要以为父母很溺爱我哦)。

那天我折腾了妈妈一上午，才做出了您那所谓好的食物。吃饭时，我觉得这跟平时的饭菜没什么区别，那您为什么会成为一个令人崇拜的对象呢?不一会爸爸回来了，看着心不在焉的我，立即知道我心中有事。所以，他毫不犹豫的开始盘问起我，无奈之得从实招来。听完我精彩的“演说”后，爸爸竟哈哈大笑，只笑得我心惊胆战。我不理解爸爸为何大笑，不理解我的“演说”有何问题，也不理解您到底为何云者。而后，我又开始了大调查。

在我十二岁时，我在一家书店中无意看到了您那厚厚的一本《论语》，这本书比上一次的那一本更好、更大、更重，而且书中没有拼音，连注释也比那本细、多、易懂。我看了看那不菲的价格，狠了狠心买下了这一本让我能够进一步理解您、了解您、看懂您、明白您的书。

有了上一次看书的经历，我开始对书中有些知识看得懂了，但同时却又不明白它的道理。有一次，为了弄懂您书中的意思，我也闹出了笑话。不信，您瞧那天，我正好全神贯注地看着新买来的那一本书，以至于我竟然没有听见妈妈的叫喊声。无法，妈妈只得把饭端到我看书的屋子里，妈妈一边叫我快点吃饭，一边又嘱咐我小心眼睛别看坏了——您可是不知道，只要有书我就会不管三七二十一，也要把书看完，又何况这一本还是关于您老的。我一边应答着，一边又心不甘、情不愿的不放下您的书，只能边吃饭，边看书。因为是书桌，我正好写完作业，还没来得及收拾便看起了您的书。我正津津有味的品读着。哎呀，不好!“一个非法分子”——橡皮趁机进入了我的口中。没事，拿出橡皮继续啃读。可谁知，这一切竟被偶然间进来的妈妈看得一清二楚。

啃读完您书中的一点点，只能出去休息、休息了。后果可想而知，刚出了房间就被家人看到，一个个笑的前俯后仰。我一时蒙住了，为何?这到底是为何?看着一脸迷茫的我，妈妈强劲地捂着肚子和嘴，尽量不让自己笑出来，也给我讲了事情的原委。虽然听得不太清楚，但也略知一二，只得跑回屋子。刹那间，脸红了、心跳也加速了，谁让自己这么出丑呢!想想妈妈刚才做动作、讲故事的情景，脸更红了、心跳得也更快了。

您看，我对您的著作痴迷的样子，就知道我与《论语》的不解之缘了吧!现在，随着年龄的增长，我开始懂得了您那些“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食······”的含义。这些话现在不仅是一种饮食习惯，更是一种生活态度、一种阅读品位、一种审美倾向、一种人生追求。它使我明白：只有积极向上的态度，对生活另一种美的阅读品位和审美观点，对人生的一个理想、一个追求。只有这样，才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的好人生。当然我现在也明白，你不是一个只知“之乎者也”的老者;不是一个满身铜臭的地主老头;不是一个当朝为官的大老爷;而是一位学者，一位谈天论地、精通天文地理的学者。您创建了儒家学派，留下了无数可以受益一生的精神财宝，您是为了天下众生而生，所以才受到尊重，并不是所谓的什么饮食习惯。您受到天下所有人的尊重，您当之无愧。

谢谢您及您的著作，有了它们，我才会与书交上朋友，并且成为好朋友;有了它们，我才会了解您及您不平庸的一生;有了它们，我才会有如此多的感慨。

我想：(当然这里不再是我随便的猜想)您及您的著作一定会永远流传下去，因为您是值得骄傲，当之无愧的东方伟人，而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。

祝您开心快乐! 某年

1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子

2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子

3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子

4、子以四教：文行忠信。——孔子

5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

9、敏而好学，不耻下问。——孔子

10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子

12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

14、子曰：不学礼，无以立。——孔子

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子

16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子

18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子

21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子

22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

23、学而不思则惘。——孔子

24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

25、未知生，焉知死？——孔子

26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子

32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

33、博学于文，约之以礼。——孔子

34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。——孔子

35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子

36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子

37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子

40、父母在，不远游，游必有方。——孔子

41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

42、移风易俗，莫善于乐。——孔子

43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子

46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子

47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

48、少成若天性，习惯如自然。——孔子

49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子

50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子

52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子

55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子

57、不学礼，无以立。——孔子

58、孔子曰：有教无类。——孔子

59、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

60、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子

61、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子

62、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子

63、人而无信，不知其可也。——孔子

64、孔子曰：因材施教。——孔子

65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子

66、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子

67、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子

68、其知可及也，其愚不可及也。——孔子

69、内不欺己，外不欺人。——孔子

70、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子

[关孔子的名言警句

“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦说乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”遥远的声音穿过时间的海洋回荡在耳畔，想象数千年前你端坐在席上，温而厉，威而不猛，恭而安，弟子围坐身旁，好想称呼你一声“夫子”，听你讲述古今之变。为人之道，让我看清这纷繁世界的真实面貌，洗净我小小心灵上的尘埃。

我十分赞同你对于分寸的看法。子贡问你：“师与商也孰贤?”你说：“师也过，商也不及。”子贡又问：“然则师愈与?”你说：“过犹不及。”事情做过头，和做不到是一样的，都是不合适的，对于“过”和“不及”这两种情况都应该努力避免。

有人说你：“以德报怨，何如?”你一向主张仁爱宽厚，不料却说：“何以报德?以直报怨，以德报德。”在面对他人的不善的对待时，不宜反施以过度的恩泽，这会造成一种人生的浪费，我们应该以一种磊落、率直、高尚的人格面对一切，把有限的情感投注到有意义的东西上去，这就是你所提倡的“以直报怨”，在今天我们处事方面仍具有借鉴意义。

在人际交往方面同样应掌握分寸。“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。”有事没事总呆在君王身边，离招致羞辱就不远了，有事没事总呆在朋友身边，离生疏就不远了。距离过近，必然会伤及他人。你告诉我们，与人交往时，把握“度”是十分重要的。那“度”又该如何把握?

子贡问友，你说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”朋友做错了事要劝告他，他实在不听劝，就让他去，不要自取其辱。

那么在工作方面又如何呢?你说：“不在其位，不谋其政。”做好分内的事，而越俎代庖的事情不要干，这让我联想到我的小学班主任曾语重心长地和我们说：“愚蠢的人今天做昨天的事，聪明的人今天做明天的事”我相信你对于这句话也未必认同。我认为，每天只要用心做好当天的事就好了，每天都做好当天的事，那整个生命就会充实而有意义。同样地，每个人都做好自己分内的事，那么整个社会机制就能正常运转了。

我知道，我所读到的你只是你小小的一部分。愿我们都能在你的光芒中逐渐成长，不断领悟出新的智慧。

父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，*着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱!——母亲撒的第五个谎。

男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱!——母亲撒的第六个谎。

男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，我不习惯!——母亲撒的第七个谎。

晚年，母亲患了胃癌，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。——母亲撒的第八个谎

多回些帖吧，在这献上对母亲的祝福!!

祝福我们的母亲幸福平安!!