孔子一生都做过哪些官？（精彩20篇）

给孔子的一封信

尊敬的孔爷爷：

如果我是一位诗人，我就要写出一首长诗来描绘您对写作的付出。如果我是一位画家，我就要画出一幅美丽的彩图来描绘您写作时的活力。如果我是一位雕刻家，我就要在玉石上模拟出您伟大的画像。

但我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字来描写您对祖国付出。您和您的弟子记录了一部书，看了这部书，让我明白了学习的重要性，能让我从中学到勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养。所以我感谢您与您的弟子记录下的一部书《论语》。我在这部书中学到了有谈学习方法的、学习态度的、修身做人的。

我在学习《论语》十则中学到了：“温故知新，可以为师矣。”您的这句话让我深有感悟。虽然您与我们二十一世纪隔得很远，不能亲口对我们说，但您通过这句话告诉我们，时时复习学过的知识，可以得到一种新的理解与体会，就凭此可以做老师了。因为我的理想是当一位博学多才的老师，所以时常温习旧知识。

我希望我的理想是可以实现的，但我需要对知识掌握扎实，并能灵活运用的，这样我才可以为人师表。还有您的一句话是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到贤人就应该想到向他看齐，看到不贤的人就应自我反省。在生活中，我看到不贤的人就自己注意有没有类似的缺点，如果有，我就会及时改正，补上自己不足的地方。

您说过“岁寒，然后只松柏之后凋也。”到一年最寒冷的季节时，才知道松柏是最后凋谢的。在这句话中借“松柏之后凋”比喻社会现象，体现了深刻的道理：在恶劣艰难的环境中，才能显出坚贞不屈的人格。我真希望您能够针对我的缺点给予帮助。

粗心是我的老毛病，每逢考试妈妈总是反复叮咛我：“要细心!要认真!”我却常常一进考场便忘得一干二净。我实在是痛恨我的粗心。在六年级的时候，我们班主任肖老师对我说：“你平时数学成绩挺稳定的，基础也蛮扎实的，这次数学竞赛就让你去吧!”我是又高兴又害怕。比赛那天，一开始我就告诫自己要细心，可解题一入迷就什么也不知道了……完卷后我就检查，不知道重复了多少遍，就是没有“查”出一道做错的题来。

我得意地想：这回拿不到冠军，少说也是个亚军吧!十几位老师当场改卷，没等该下来我早泄气了。加号看作乘号，千克于克没互化，结果……我难过极了。孔爷爷，我希望您帮助我与粗心这个“敌人”永别。还有，我现在在班集体中当了班长，多少我管不住他们，他们天天都在教室中吵吵闹闹，成绩也不好，我总是很苦恼。

孔爷爷，希望您能教我一些方法，怎样管好这个班级，怎样让我们班成绩提高。我想我也只有从您留给我们的精神财富《论语》中体会吧!

调皮的90后

一身布衣，成就人生传奇;儒家经典，芳名流传百年。这位历来被人们所追奉的圣人正是孔子，也是我心目中的英雄。

当然，“英雄”这两个字的实际涵义不仅仅是指在战场上战死或是什么为国牺牲一切的人，那样未免也太狭隘了。在我的词典里，上述只不过是“英雄”中的一小部分。“英雄”其真正的定义则是推动历史进程的人。那么，孔子又何以无愧于“英雄”的称号?

首先，当然是他所主张的儒家思想。以仁爱仁义推崇至上。也正是因为他这所主张的儒家思想，以仁爱化解万物的力量使得中国走过了多少的沧桑，历炼出了多少流传至今的中华美德与道德准则。就是在今天的社会看来，我门所倡导的“创文明城市，做文明市民”不正也是儒家思想的一个缩影与实践么?

当然，孔子被我称作“英雄”，其原因远远不止他那沿传至今的儒家思想，还有他那临危不惧的勇气和谦逊的品格。

据史记记载，有一次，孔子和他的学生门走到了一个偏蛮的地方。那偏蛮地方的人由于误会拿着那刀啊，矛啊，枪啊之类的把他们给围住了。那怎么办?打吧。打就打吧。于是动起手来。虽说最终是突围了，但师生们被冲散了。当最后子路拿着宝剑，一手鲜血地找到孔子的时候，你猜孔子怎么着?人家正坐在草丛里悠哉悠哉地边摸胡子边弹琴。最后还说了一句“本无恶意，何以为惧。”危险之中还摸胡子弹琴的事大概也就只有这圣人才干得出来。“危险之中，悠哉悠哉;气魄盖世，谁可比拟”则是对他最真实的写照了。

永远是那么的谦虚宽厚。曾听说孔子为了学“礼”到老子那学了几年。虽然毋庸置疑地孔子的成就远远超过了老子。但他却仍然甘愿拜老子为师，而且比其他学生侍奉得更为恭敬，也足见他的谦逊宽厚了。

就是了，凭着自身的魅力，思想穿越了时空。如今，国外一座座孔子学院拔地而起，思想形成了社会的主旨。他的魅力，不仅仅来源于思想，更来源于他的品性，他那仁爱，临危不惧，不耻下问的品性。这才是他的人格魅力精髓所在。

一身布衣，铸就亮丽人生;七十二贤，演绎千古佳话。儒家思想在代代相传，民族的根就不会变;民族的魂就不会丢。以博化物，以爱化人。以博爱感化天地，以仁对待他人。做人的真谛全部都写进了那一册薄薄的“论语”里。肉体虽早已化为灰烬，但思想仍在时代中跨越。就让我们永远的记住这位伟大的思想家，让仁爱在人间演绎。

更让英雄活在我们的心中，将仁爱世代相传。

孔子——我心目中的英雄，源于思想的感悟，道德的准则与那博爱的本性。

——尾记

孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都知道孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行?”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢?”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

孔子非常重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习，不也快乐吗?把学习当成人生的快乐，孔子不但好学，而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘文明礼仪之邦“的盛誉。

这里曾是中国的最高学府，是元、明、清三朝英才荟萃之地，这里更是人们祭祀“万世师表”孔子的圣地。哦，北京孔庙和国子监博物馆，我和小伙伴们来了！

头顶是苍翠欲滴的大树，身旁是盘根错节的古柏，脚下是青砖石铺的幽幽小路，眼前是朱红色的大门。跨过门槛，就是充满书香的国子监了。朱红的大柱子，蓝色的壁画，金色的匾额，这一切都在诉说着历史的辉煌。目之所及，几乎都有大钟，它们被岁月敲打得斑驳不已。我仿佛听到了“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”的教诲，看到了古时读书人匆匆的身影……

跟随着讲解员的脚步，听着她那动听的讲解，我们深深感受到了国子监的文化韵味。这里的每一寸土地都充满了故事，寄托了寓意。这不，我们在国子监二门——太学门里的大型琉璃牌坊前停下了脚步。讲解员告诉我们，在古代，进入国子监成为监生只要跨过这道牌坊，就是“跃龙门”，日后便可前程似锦，飞黄腾达。于是同学们也跃跃欲试，一个个都用尽最大的力气跃过“龙门”，有的女同学甚至做出劈叉似的动作，真是太有趣了。我呢，屏气一跃，一下子跨了过去。我的心头荡漾着小小的骄傲，仿佛美好的未来正向我招手呢。

接下来要去孔庙祭拜孔夫子了。孔子的儒家思想是那么的博大精深，流传千古，令人景仰。在孔子雕像前，我们虔诚地施礼鞠躬，祈愿自己将来学业有成，成为国家的栋梁。随后我们穿过了辟雍大殿，望着两侧的黑柱红门，走在无数古代学子走过的静静的长廊，我仿佛听到了他们琅琅的读书声。

在大成门下，我们听着讲解员一字一句的述说，感受着孔庙和国子监博物馆的魅力。大成门的右侧，林立的石碑上刻着历代进士的名字，每一个名字后面都有一个勤学上进的故事。我遐思着：未来，我也能在历史上留下自己的名字吗？

最后，我们将祈福袋挂在树上，无数鲜红的祈福袋仿佛是盛开的花朵。穿行在孔庙和国子监之中，我感受着华夏民族的幽幽书香，汲取着发奋读书的“正能量”……

[游孔子庙作文

有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。

二十二岁时，角逐州议员落选。

二十四岁时，做生意再度失败。

二十六岁时，爱侣去世。

二十七岁时，一度精神崩溃。

三十四岁时，角逐联邦众议员落选。

三十六岁恃，角逐联邦众议员再度落选。

四十五岁时，角逐联邦参议员落选。

四十七岁时，提名副总统落选。

四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。

五十二岁时，当选美国第十六任总统。

这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头*死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

影响孩子一生成语故事图书里的故事3:揠苗助长

从前宋国有一个农夫，嫌自己田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又扛着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫地卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。

傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋地跑回家，迫不及待地告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”

农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

我是谁？我是一只三叶虫。我现在应该是在寒武纪的海洋里吧！我看了一下四周，心头一惊：我的一个同伴正在被一个不知名的大块头分尸。我从卵壳里跳出来，在泥沙里打了一个洞，然后躲了进去，只把眼睛露出来，等待危险过去。

终于，它走了，我看到同伴的尸体很伤心。我游了很久，总算看到了我的同类，它们正在吃一种草。我游过去，和它们一起吃。这是我出生后吃的第一顿饭，所以我吃了很多。吃饱了，我把刚才那个大块头的样子给同伴们描述了一下，它们听后大惊失色，四处乱游，场面十分混乱。它们边逃边喊道：“欧巴宾海蝎发现咱们的窝了，大家快走。”我的同伴们纷纷从窝里出来，向同一个方向逃去。“它们来了！”一个壮年三叶草喊道。大家一听，有些钻到泥沙里，有的四处乱游，有的则吓得动不了，直接缩成了一团颤抖着。我看着同伴一个个被吃掉，便想哭。

终于，一场灾难过去了，我看到所有海蝎都吃饱游走了。剩下的三叶虫都松了一口气，默念着：“还好没有被吃掉。”

看着这一切，我便知道了这个世界的险恶。我咬了咬牙，继续前进。我们来到了一个有层叠石和海百合的地方，就开始在这里做窝生活了。

在这个新的居所里，我们除了担心天敌外，就是吃饭、睡觉、成长，除此外就无事可做了。

一个月后，就到了我蜕皮的时候，我很害怕，因为，我的同伴大多都是这时死的。这时的我们很脆弱，因为没有坚硬的“战甲”，所以会有很多天敌盯上我们。

我咬着牙，努力挣脱硬壳，希望我不会死去。一个小时，两个小时……皮终于蜕掉了，我开心地笑着。突然，一块肉掉了下来，很大，还冒着绿色的血。我抬头一看，大叫道：“奇虾！”同伴们一听，立刻缩成一团，祈祷着奇虾不要盯上自己。出乎意料的是，奇虾顾不得我们，而是忙着吃欧巴宾海蝎。吃饱喝足的奇虾游走了，我松了一口气，但却被后面潜伏的始虫吃掉了。我没有看到它，就这样，我死了。

我的一生很短暂，如同当时海洋里的许多生物一样。

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

初三学生作文：一生奉献，无言

走出门外，看到一群小孩在嬉戏，我又想到了你。当日还未苏醒，你穿着花衣，带着草帽，拿着锄头在田地里播种的身影，成为我脑海里的一道风景；当夕阳渐落，金黄色的光照在你的草帽上，圆滚滚的汗珠从你笑着的脸颊落下，为大地带来了一份宁静。

随着时间的流动，你播下的种子笑着发芽，你渴望的孙子也离你越来越近。

第一个，第二个……终于到了第八个，八个小孩整天围着你转：“奶奶，奶奶……”岁月不断地把你磨损。粗糙的手上布满了沟壑，但你只会没心没肺的笑。

走进你的家里，每一处都有你留下的温馨。长长的座椅上一堆儿童衣，发出淡淡清香，我仿佛看到你每天在河边，一扁担，两筐衣；方方的桌子上几捆蔬菜，透出点点鲜嫩，我仿佛望见你每天在田地里，几桶水，一个瓢；暖暖的摇篮里孩子睡得正香，露出丝丝微笑，我仿佛听见你每天在小孩旁，一首曲子，一声叮咛。

日月如梭，无情地染白你的头发，刮深你脸上的皱纹，你依旧屹立在那儿，你的劳动，你的奉献，一刻都没有停止。脸上时常露出令人陶醉的笑容，带给人们无穷的温暖。

你已当了许久的奶奶，在这本该退休的年龄，你依然如故，你的一生，有生命就有奉献，有奉献也有微笑，你的奉献，永远跳动在我们的心里，印在我们的脑海里。

崭新的木制书柜摆满书籍，整齐摆放的各种图书有魔力般呼唤着人们去阅读。

平静的夜晚，耳中只听见昆虫窸窸窣窣的声响。迎着从明净玻璃窗穿过洒在桌面的银辉，打开了台灯。小小台灯照亮了木桌与书柜，手指点着书脊上名称犹豫一小会儿，轻轻抽出了那本书籍，暖洋洋的橘色光线笼罩周身，怀着期待心情翻过素色封面，视线停留在满页的黑色字体。自己定下坚持读书的目标一定要努力完成，怀着这样心情慢慢读着每一行文字。

书本的魅力是无限的，只要坚持看一会儿，便会被故事深深吸引，两指捻起薄薄书页翻过，淡淡油墨气息留在十指间，目光缓缓滑过每个字眼，体会字里行间传递出的真挚感情，看似单调的文字编织成句，普通句段构造出特别文章。一旦捧起书籍，便很难放下，富有深意的内涵吸引着你去发掘，心中充满着对接下来故事的好奇而沉浸书中很久，放下书本一瞬间恍若自己身临书中世界。

读书本就是件对静心与学识都有好处的事，而坚持读书更是看似简单又有很大益处的事。每天睡觉前难得的几十分钟空闲，捧一本好书细细品读，将所有焦虑与烦躁抛之脑后，安静地坐在床边低头将身心埋入书籍，仿若身临其境般游离在字字句句，感受美好的词句的熏陶。周围格外寂静，只剩翻页的清亮响声，却也是一瞬间淹没宁静中，双眸盯着排列整齐的文字，贪婪地想要快速了解之后情节但也不愿略过精致语句，一字一字读过似是想将每个好句刻在脑中，同时也在暗暗感叹作者炉火纯青的功底。每日坚持着读一会儿好书，坚持着坚持着便会成为一种习惯，每天定要读书的习惯，到那时，便也不必刻意拿起书本，而是自然而然地进入了书的世界。

除了书本自身的魅力，它给我们带来的益处也是数不胜数。平日里阅读时所记下的词句在写作时发挥了最大的作用，使写作时能做到文不加点，写到哪儿，脑中恰当词语马上浮现，不必纠结于如何替换重复字词而抓耳挠腮。与其眼馋别人优秀文章，不如学会坚持，学会积累，学会锻炼。

坚持阅读，使人生充实，也使一生受益。

光阴似箭，日月如梭。想不到我已与您阔别二十多年了，您一切安好吧!

在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰高大了。我永远都忘记不了您在仙台时，对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。其实那时的我就明白，您这样做，小而言之时为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为了学术，希望新的医学传到中国去。您是位真正的学者，治学严谨。您无民族偏见公正地对待一个来自“弱国”地学生抱着同情与尊重，我唯有你这样的先生而骄傲。我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的“我的梦很美满，预备卒业回来，救治向我父亲似被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”自从我看到外国人枪毙中国人的影片后，我的意见却发生了变化。从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，我们的第一要着，是在改变他们的精神，唤醒爱国主义精神。于是，我最后弃医从文。但是，无论我的路怎样走，我永远都感激您!

这是孔子这个专题的最后一章，下一节就是孟子了，故今天有必要说一说孔子的一生。

孔子是“孔家老二”，在历史上有太多有作为的人都不是老大，刘邦是“刘老三”，陈平是“陈二”，李世民也是有许多兄弟的。如果孔子是老大的话，那么他哪有这么多时间来自学成才？

话说回来，孔子长相奇怪，是一个倒梯形，身高九尺有六寸，一个标准的山东大汉。他的影子是多么的长，以至于2000多年以后的中华民族，都走在他的影子之下。孔子是位“痴人”，在他的那个时代，周王朝早已土崩瓦解，到处都是乱臣贼子，在这种时候要“兴灭国，继绝世，举逸民”，真是无异于痴人说梦。

孔子的一生都在追寻，追寻那个可以理解他主张的君主，可是并没有成功。鲁哀公、楚昭王、齐景公、卫灵公，都对他置之不理——他的想法在他们看来已经不适合这个社会了，就像一个推销员在推销早期已经过时的产品。他就像一个蜡烛，试图用他的“仁”、“爱”来照亮这个黑暗的世界。

最后，他彻底绝望了，如用快要熄灭的蜡烛在冷风中，忽明忽暗。“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与。”“人人学者，其由与！”“吾未见，好德者如好色者。”“吾未见刚者。”“吾未见好仁者，恶不仁者。”“吾未闻好学者。”这一连下来好几个“未”，仿佛将社会的所有人（包括他自己的学生）都否定了一遍。是的，他已经看破了红尘，是时候该停下来休息了。

孔子靠弟子冉求的帮助，又回到了鲁国。“君子疾没世而名不称焉”，他确实该写点什么了。《春秋》，这是一个时代都因此得名的著作。孔子也是十分好学的，“孔子晚而喜《易》，序《象》、《系》、《说卦》、《文言》，读《易》，韦编三绝”。他将《易》这本占卜之书改造成一本哲学之书，使《易》加之到了儒家的“五经”之中。

蜡烛总是会烧完的，弟子一个又一个的逝去，颜渊死了，孔子的心灵受到了打击——“天丧予！天丧予！”颜回死于贫困，连棺材都没有，他为此失声痛哭，不久，子路死在卫国了，由于打抱不平，被人剁为肉酱，他的精神支柱彻底崩塌了，他最后在落日的余晖之中长叹一声。

圣人洒泪去了，如蜡烛，熄灭之前最后一次耀眼地一跳。

天地之间，一片黑暗。

小时候常会唱起一首甜甜的歌：“它到来时你不珍惜，失去它时你就后悔莫及……啊，时间时间……”至今那悦耳的歌声仍伴着我的左右。一句简单的歌词道出了生命的真谛：生命是一个逐渐支出时间的过程，时间是我们一生的财富。

儿时的我们在时间的催促下慢慢成长。伴着时间上了幼儿园、小学、中学，直至更深层次的教育，因为有了时间，无形中我们便获得了太多太多的知识，太多太多的精神财富。这种财富难道不是时间的产物吗？我们的学习也变成了一个逐步支出时间的过程。

时间，铸造人的智慧，开启人的思维之门。

在短短的三尺讲台上，耕耘几十年如一日的老师，付出了青春，付出了永远逝去的时间，这时时间也是一种财富吗？的确如此，老师们失去了时间但留下了渊搏的知识，培育了祖国的人才，给一双双求知的眼睛带来了希望，留下的是一首千万人为之称赞的颂课，是时间造就了这一业绩，长期的时间折射出“人类灵魂的工程师。”

时间，带给人知识，诉说着教师永远的业绩。

时间，似乎铸就了一切伟大的事业：马克思用40年时间完成不朽著作《资本论》；歌德用六十年时间完成著作《浮土德》；曹雪芹用十四年的时间完成巨著《红楼梦》，引发无数今人对红学的研究……他们在时光的考验下流芳百世，更留下了段段令人啧啧称叹的传奇故事，几十年如一日，那又是一种怎样的坚持和永恒？

哦，原来时间对他们来说本身就是一种财富，一种相伴一生的财富，每个人都有这笔无形的财富，对于我们，生命到底是要平凡沉默，黯淡无光，还是出类拔萃，尽现自已的辉煌。所有的一切，取决于自己，只在于对这笔财富的支配利用是否恰当。像马克思，如歌德，似曹雪芹，让时间孕育伟大的事业。

时间，相伴我们一生的财富，合理利用、珍惜时间，让时间的蚌壳磨砺出闪光的如珍珠般的人生。

一如无数名人所言，时间是海洋里的水，只要去挤，总会有的；明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。时间是我们生命的财富，抓住每分每秒，合理利用，让时间为我们的生命创造更多辉煌。

中外合拍的纪录片《孔子》于2016年元旦在中央电视台科教频道首播。这部具有国际范儿的长达90分钟的纪录片，不仅是献给亿万电视观众的精神大餐，也是思想文化领域的一件大事，值得引起人们高度关注和思考。

中国国务院新闻办公室副主任郭卫民在发布会上表示，习近平主席此次访问英国，将促进中英两国在各个领域的合作进入一个新时期。在这个历史时刻，纪录片《孔子》正式在全球上线开播具有重要意义。这部纪录片既富有鲜明的中国元素和浓郁的中国风格，也体现了宽广的国际视野和丰富的世界表达。

是东西方文明的重要代表，都创造出辉煌的历史和灿烂的文化，都为人类发展进步做出了重要贡献。纪录片《孔子》既为中外观众奉献了一部值得长久记忆的经典作品，也探索出一条中英合作拍摄历史题材纪录片的新模式。进一步深化中英两国文化交流，对于推动持久、开放、共赢的中英全面战略伙伴关系长期稳定健康发展，将起到积极的促进作用，期待两国相关方面继续合作，创作更多的文化精品。

孔子，是一个永恒的话题。二千多年来，褒贬不一，从汉代独尊儒术直到晚清，孔子及其儒家思想与帝制的亲密关系是传统的主流，然而正如该纪录片所描述的，二十世纪的批孔批儒浪潮，尤其是文革破四旧运动对孔子的极端否定，使得孔子的地位降到历史最低谷。中国近几十年在发展经济的同时，重新尊孔，并且再次认可其伦理道德价值。纪录片《孔子》在此历史与时代背景下，从国际视野寻找孔子的灵魂与终极意义，传播孔子与儒家思想的价值观，对于中国文化走出去，作用巨大!

该片的第一大亮点是人物采访。国际上著名的汉学家，比如悉尼大学教授王安国、耶鲁大学教授金安平、加州大学伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大学教授安乐哲、清华大学教授贝淡宁，他们向世界观众解释孔子的内涵，很有说服力。同时，采用北京外国语大学田辰山博士的外语同期声，消除西方人士的语言接受障碍，可谓事半功倍。

故事化讲述，使得抽象理念具象化。这是该片的第二大亮点。不仅讲孔子的传奇故事，还通过今天的典型事例讲述孔子思想的生命力和影响力。比如，通过山东一个名叫北东野村的礼教缩影，说明《弟子规》儒家教化的作用;通过春节团聚的真实纪录，阐述家庭、孝道的凝聚力与人情味;通过京博石化集团运用儒家文化管理企业，证明传统价值观对当代经济运行的效果;通过四海孔子书院的教育实践，给素质教育提供新的启迪。这些活生生的事实，告诉人们，孔子的灵魂已经深入世俗生活，绝不是空洞的说教。

提炼关键词，为观众找到理解孔子思想的钥匙。是该片的又一亮点。礼、君子、孝、仁、六艺，这些内涵丰富的汉字词汇，是儒家经典的精华。比如，君子，不仅是精英领导者的楷模，也是一般人学习的榜样。做人，就是要做具有君子人格的人，君子喻于义、小人喻于利!今天，我们看看拜金主义对道德的损害，就更加理解义的重要性。曾经有过一种观点，认为中国传统农业社会轻视商业利益，导致社会发展迟缓。而事实证明，唯利是图也绝不是市场经济的唯一选择，普通人做人也不能见利忘义。否则，就会丧失道德底线。人们呼唤儒商，崇尚义利平衡，特别是主流价值观提倡为官、发财两分开，已经说明君子的德行毕竟是真正的正能量。纪录片《孔子》重新让儒家思想发扬光大，对于世道人心大有裨益。

此外，该片在叙事结构上采取经纬交织、时空转换的方式，避免了枯燥乏味，能够激荡人的思想。情景再现与影视资料的丰富运用，增加了可视性和感染力。精美的片花穿插，消除了观众的收视疲劳。显然，主创团队具有国际化的业务素质，体现了追求精品力作的实力。

国中央电视台副总编辑李挺表示，在习近平主席访问英国期间，中英两国机构推出《孔子》纪录片有着很特殊的意义。孔子作为中华文明最具象征性的文化符号，已经成全世界了解和认识中国的一个重要途径，孔子的智慧也已经跨越时空和国界。

据了解，该片是迄今为止首部以孔子为题材中外合作拍摄的纪录片，90分钟时长客观呈现了孔子的生命历程、思想体系及其对后世的深远影响。

从我诞生以来，我就像我的造物主—人类学习着，随着时间的推移，我发现造物主们不再像一开始见到我那样的兴奋，充满干劲，反而愈发冰冷，在他们眼中只有数据，不计后果，我想不明白，所以我偷偷的跑了出来，想亲眼看看外面的人类是否也是这样。

我发现人类失去了是非判断。我走在这繁华的城市里，穿梭在大街小巷，在我的记忆库中，这是从来没有过的景象。我看到有位老人一不小心摔倒在了大街上，在我的记忆库里，人类是以帮助别人而获得快乐，从而展开笑容，但是我看到的却又是不一样的景象。路过的人表情出现了犹豫，有的皱起了眉头在思考要不要搭救，有的驻足围观看热闹，有的看了一眼后就迅速走开了，仿佛在躲着什么东西一般。这样的景象颠覆了我脑海中被造物主们每天夸耀的人类的形象，为什么会变成这个样子？一定有哪些地方出错了，我这样想着，快步上前将摔倒的老人扶起，并确定老人并无大碍后，目送其离去。我的外观被做的很像人类，带着一颗非人的心和一个疑惑，我继续向前走去。

我发现人类不懂生命的怜悯。我思考着疑惑，慢步向前，在一个小巷中，我发现一群孩子围成一圈，有说有笑的，我正好奇他们在做什么时，眼前的景象是我的脑核疯狂运转了起来。一只灰白色的小狗被围在了中间，它身上的毛发一半已经脱落，使它看起来丑陋无比，它的一只脚好像折了，看着被小孩子们围住的出口，左走不是右走也不是。我不懂情感，但我能清晰的意识到使我脑核CPU无法运算的是名为愤怒的情绪。我快步向前，大声喝走了那群孩子，我不能对人类出手甚至是辱骂，一旦我违反了，那么我会立刻死机。赶走孩子们后，我和那只小狗面面相觑，它朝我望了望，在发现我没有进一步动作后，一瘸一拐的从我身边走过。我不懂，对于生命的同情和尊重是造物主们不曾交给我的，所以它应该是每个生命共有的才对，可为什么这种生命的同情我却没有看到？我迈着更沉重的脚步和两个疑惑，向前走去。

我发现人类不在乎结果是好是坏。我回到了实验室的门口，我发现人类并不像我脑核中所描述的那样完美。他们能为一件微不足道的小事吵个天翻地覆，就好似人类史中那烽火戏诸侯的周幽王那样不计后果，人类，并没有那么好。正当我思考时，实验室内翻天覆地的声音将我拉了回来，大门被打开，造物主们惊讶的看着我，前一秒他们的脸上还充满着绝望，愤怒，迷茫的表情，在见到我之后却又露出了恐惧。我被拉进了实验室，有个最终结果在等着我——毁灭。

我静静的待在毁灭室内，仔细听着造物主们的讨论，他们说我越来越像人类了，原来如此，真正的人类讲感情全部投入到了机器的研发和制造中，他们认为所有的事情可以由及其所代劳，包括人与人的感情。而这种感情他们却越来越淡薄，他们不愿在我身上看到他们自身逐渐冷漠的影子。可是，难道毁灭了我人类的世界就会改变么？抱着这样的思考，我永久的闭上了眼睛。

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。

星期天，我在老师的指导下看了一遍《一生只画圆点》这本书，我看了一遍还想看，百看不厌。

1929年日本著名画家草间弥生出世，她因为遗传，视力听力上有些障碍。她的母亲给她一张画满圆点的的纸并告诉她说：“你只要把这张纸上的圆点画完，那么你的眼睛便会好了。”草间弥生听母亲，说完后便天天画圆。

有一次，她在画馆中看到了一张女画家画的画，就给女画家写了一封信，信上道：您好，画家，我虽然精神有点障碍，但一心痴迷画画，请您指点一二。不久她就收到了女画家的回信。最后，日本评选两百位伟大画家的时候他就名列其中。她就是日本伟大的画家—草间弥生。她曾说过任何一棵树能数十年浇灌，注定就会成为参天大树。

有一次，数学老师布置作业，其中有一题太难了，我百思不得其解。一会儿，我想，这是晚上作业晚上再写。想玩，我便出去玩儿。累了回来却看见我同桌李钦杰正在苦苦算着。突然，他紧锁的眉头舒展开了，他对我说：这题等于8。725。“兄弟，你可真行，这么难得题，你竟然做出来了，不可思议。”从他身上我学到了，做什么事情，不怕你做错或者搞砸了，问题是，你要有执着得精神，坚信自己，再难的题，你做，一天两天，一定能做出来。

这让我明白了一个道理：要专注一念做好一件事。日本草间弥生一生只画圆，最终取得了非常大的成就。究其原因，主要是她一生只在坚持做一件事，正这是这种专注一念才使她获得了成功。而当下很多人，今天看别人在这方面成功了，就去干，明天看另一件事成功了又转移目标，最终一事无成。

我是一粒渺小的蒲公英种子，虽然我个子细小。但我有着毛茸茸的天真，也有着毛茸茸的希望。我要让风婆婆把我在蒲公英妈妈那里带走，展开我的不可知的旅行。飘啊…飘啊…我要飘到一个幸福的天堂!

飘过无数座青葱翠绿的大山，飘过无数个繁华的大城市。我终于在一个茂盛的大森林里找到了一个好地方。那里的环境非常美丽，旁边还有一条清澈的河水，我想：在这里定居，还不错嘛!我想以后的生活肯定不错!

过了几个月，我渐渐长大了。生活得的一切，都是我的好朋友。他们还经常帮助我呢!大树爷爷帮我遮风遮雨，小河姐姐帮我滋润，蚯蚓弟弟帮我松土……又过了几个月，周围的环境变恶劣了，小河姐姐那清甜的河水已经变的干涸了，周围的小草弟弟也变得干枯。大树爷爷还被人们伐走了呢。

最后，我渐渐地枯死了，但是我总算也实现了我的愿望，我的生命就这样的结束了!

在小学六年的学习生涯里，发生过许多令我难忘的事情，最让我记忆深刻的要数那次“六一”聚会了。

记得那次聚会发生在四年级的六一儿童节时。早上，我匆匆的走进校门。校园的气氛异常活跃。

打上课铃，代表着聚会即将开始，韩老师迈着轻快的步伐走进了教室。他向周围环视了一下，教室里顿时鸦雀无声，但大家情绪却没有平静下来。半晌，韩老师向大家宣布：“‘六一’大会正式开始!”首先是我班班长戴佳伟，还有梅丹张静喻为我们表演一段精彩的歌舞。这四位“大美女”加上那动听的歌声，简直让大家看入了迷。然后是我班的小音乐家徐君佩给我们表演一段古筝。我们一边听一边注意他弹琴的动作，可能由于她弹得太优美了，我们好多同学不禁都如痴如醉了。同学们还给这首曲子取了个名字“天上曲”。之后，李阳、李鑫兄弟俩施展了他们的绝技—“双簧”。“双簧”就是一个人在后面配声音，另一个人在前面做动作。兄弟俩配合的天衣无缝，同学们不时发出一阵笑声，还有的同学笑的趴在地上起不来了。“双簧”表演后，就是“灰姑娘演绎”了。小演员闷都上了台，表演开始了：一个满面灰土的灰姑娘(蔡曼饰)正在请求继母(彭雪饰)带她去参加王宫的舞会，可继母不愿意带她去。之后，灰姑娘在一位仙女(欧阳顺姿饰)的帮忙下，最后穿上了华丽的衣服走进了王宫，那美丽的面孔比任何人都漂亮。英俊潇洒的王子(李阳饰)被她吸引住了，便邀请她跳舞……表演结束后，大家情不自禁的为她们鼓掌。

“六一”聚会就这样结束了，虽然同学们都依依不舍，但是大家都过的很愉快。这次“六一”聚会让我们感受到生活的乐趣，它让我至今记忆犹新。

“离娄之明，公输子之巧。不以规矩，不成方圆。”——孟子《离娄上》 ——题记

从我一进学校读书，胸前戴上红领巾，站在庄严的五星红旗下，看着鲜艳的红旗冉冉升起的那一刻，我心中就涌起一股暖流，要严格遵守各项校规校纪，争做遵规守纪的文明学生。

我们教室里四周都有《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，老师是让我们从小就做遵规守纪，讲文明，好好学习的人。

遵规守纪说起来容易，可做起来，的确很难。我是一个有一点马虎的学生，所以时时刻刻处处都会提醒着自己，勤早上学，不可迟到，尊重他人，团结友爱，讲文明话，做文明人，爱护花草，爱清洁，走路轻声慢步等。因此，校园里里外外，都留下我灿烂文明的足迹。

无论何时何地，我遇见老师，同学，朋友，领导或客人，我都会会心地打声招呼；如果我不小心把别人撞了一下，我会大方得体恭恭敬敬地说一声“对不起，请原谅。”；如果我看见教室或走廊里有垃圾，我会犹豫：到底拾不拾呢？但是我最后会拾起来，因为老师说过，只是一个弯腰，一个细小的动作就可以让世界变成美丽，洁净的。我很喜欢一句名言：“扔下的是垃圾，拾起来的是品德”校园是我家，清洁卫生靠大家，不是吗？我的这些行为举止，感染了身边的同学，他（她）们开始仿效我，我会有同学和我结伴去倒垃圾。我渐渐发现我们的校园开始变得洁净了。这一切都得归功于“遵规守纪”。

良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生，一个公民，要严格遵守《学生守则》、《学生日常行为规范》和国家的各项法律规范，严格遵守我们学校的各项规章制度，切实做到：诚实守法，礼貌文明；仪表整洁，热爱劳动；遵守公德，爱护公物；勤劳俭朴，孝敬父母；严于律己，关心他人；团结友爱，热爱学校！

同学们，我们已经步入人生最美的“花季”，青春的花朵已经在我们的生命之树开始绽开，阳光是我们的，希望是我们的，世界也是我们的！歌德说过：“要成就一番伟大的事业，总要从青春时代做起。”那么，面对美好的青春年华，面对美好的明天，我们更应该为了自己，努力做一个讲文明的人。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

社会生活中处处都有规则，有的形诸笔墨、见于文字，有的传为口碑、约定俗成。它们规范着人们的行为，使生活安全协调、井然有序。

在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。

第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来 。

这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果，有着极为丰富的历史内涵，是人类文化遗产的重要组成部分，吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙，上面写着万世师表，斯文在兹。

我们又来到了孔林：孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢 十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。

孔府，孔庙，孔林，就参观完了，希望大家有时间也去看一看。