初二语文作文【优秀19篇】

语文，是点燃了智慧的火花;是荡漾着友谊的涟漪;是中国古代几千年文化的精髓;是华夏民族能够屹立在世界东方的精神支柱。

语文的表现形式多种多样：文学家用厚积的底蕴撰写篇章;坐贾商家用巧妙的语言推销买卖;诗人用真挚情感吟颂诗歌。凡此种.种，与我们关系最密切的，当属语文教科书中的经典文章了。

我们所拥有的语文课本，囊括了许多形式，各样体裁，不同题材的文章;记叙文，说明文，散文，……它们都展现了自己的魅力。

记叙文往往是用精彩的笔调来记叙一些值得传唱或发人深省的人物事物，叙说生活浪花或凡人琐事。学的最多的，大概就是先贤先烈可歌可泣的壮美故事，民族人民保家为国前赴后继的事迹。教育我们国家兴亡，匹夫有责，树立爱国爱社会的责任意识。

说明文是运用恰当的方法，说清楚事理或事物。一篇好的说明文可以用精彩的文字向我们生动而立体地描摹，刻画出被说明对象的特点。例如《人民英雄永垂不朽》，围绕耸立的纪念碑来说明，不仅概述了碑的整体面貌，汉白玉浮雕，有装饰花纹的碑顶和碑座，金光闪闪的题词，而且细致介绍了每一处的象征含义。我们读了之后，简直有身临其境的感触，既惊叹工艺的精湛，又景仰先烈的精神。

散文是我最青睐的文体。幽雅恬淡的语言流露出作者内心的真谛，但要和作者共鸣，就必须反复诵读，细细品味，否则就只能远远地在作者内心的大门口徘徊。鲁迅的《雪》仅五百多字，却描摹出江南与朔方在大雪覆盖下的不同情景，真是恰到好处，“添一字嫌多，减一字嫌少”。但更精彩的是隐藏在文字中的灵魂，即作者宁为朔方之雪在残酷环境中顽强奋斗的品质。

语文，它是以如此多的方式闪烁着它的光芒。

每个人的一生如一杯茶，或尝无滋味，或品出醇香;每个人的成长如一盏灯，或一瞬点亮整个黑夜，或一时甚至永远寻不到开关;每个人的承诺如一粒尘埃，或随口说说致卑微，或努力兑现致卓越。

穿上整洁的衣裳，不忘它的一针一线由何而来;踏上平坦的土地，不忘它的一方一寸由何而来;翻开短洁的小诗，不忘它的一笔一墨由何而来……“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。感恩生活中的点点滴滴，努力地做好每一件事，这就是我的承诺。

伏身闻莲，不禁忆起“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;误进荷池，不禁忆起“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;幸游西湖，不禁忆起“水光潋滟无晴好，山色空蒙雨亦奇”;雨后踏青，不禁忆起“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。成长路上踏过的每一寸方土，路遇的每一片花丛，都将刻在脑里，记在心里。认真踏好成长路上的每一步，仰望星空，脚踏实地，这就是我的承诺。

每一朵花都有它的馨香;每一株草都有它的勇气;每一滴水都有它的坚毅;每一种爱都有它的艰辛;一场大雨落下，我不愿做那甘于平凡的雨点，愿做那滋润一方土地、浸润一杯茶、微动一潭湖的雨点，虽途中会有意外，但这无妨，被阳光掳去天空，与白云为伴，以海为家，容纳世间万物，实现人生价值，这就是我的承诺。

经得住前方无数的考验;踏得进无数的荆棘丛;斩得短不必要的爱恨情仇;理得清人生的目标;面对前方扑朔迷离且遥远的地平线，毅然选择只身前往，无畏遍体鳞伤，无惧风雨，“九万里风鹏正举”，哪怕伤痕累累，哪怕血流不止，刀山火海，枪林剑雨，都愿赴汤蹈火。为不负青春，为不负韶华，为成功后那光辉荣耀时刻，这就是我的承诺。

黑夜白昼，与时间赛跑，与时间拼搏，像一个战士一样去战斗。戴上头盔，披上铠甲，手握宝剑，经过无数次的训练，只为在战场上尽情厮杀，踏遍敌人的头颅;只为不负军官的谆谆教诲;只为不负父母的殷切盼归;站在尸横遍野之中，去迎接下一次的战斗，这就是我的承诺。

人生漫漫，我们要不负青春韶华，努力实现你所许下的承诺，去迎接胜利的花朵。

每个家，都有自己的家风家训家规。好的家风家训家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，也同样体现了中华民族优良的民族之风。

在我很小的时候，爷爷就告诉我，要乐于助人，要舍得，对任何人都要尊重。爷爷那时是村书记，也是方圆百里都知道的大好人。那时有一个婆婆上山找猪草时扭伤了脚，爷爷一听说，立马去把她背到自己家里，还让奶奶杀了一只鸡，炖了汤给那位古稀之年的老太太。那时我不懂，那位老太太明明跟我们无亲无故，为什么爷爷要特意为她杀一只鸡呢?即使是我，爷爷也没有这样做过，因为那时毕竟条件艰苦，村支书的工资还不如种田农民。爷爷这样做值得吗?记得爷爷那时是这样对我说的，“孙女啊，我是村支书，是大家信任我，才让我坐上了这个位置。村民一旦有难，我这做村支书的怎么能袖手旁观呢?这不是辜负了大家对我的信任吗?退一万步来讲，就算我不是书记，但是都是邻里乡亲的，谁有了难处，我一样要帮吗?”摸了摸我的头，爷爷又说，“孙女，你要记住，在这个世界上，人人平等，我们永远不会高人一等，也不会矮人一截。你帮助别人，在你有难的时候，别人也会帮助你，同样的，你尊重别人，别人也会尊重你。你今天给别人杀一只鸡，明天也许她会送你一筐蛋，当然，帮助别人不一定是硬要被帮助的人回报的。你帮助了她，你也会感到快乐，不是吗?孙女，我希望你能记住，有舍才有得。”

记忆中那是爷爷第一次这么严肃地跟我说话，“有舍才有得”这五个字也一直在我小小的心上盘旋。如今，更是深深扎进了我的心里。在生活中，同学有麻烦，我都会第一时间去帮忙解决;在家中，妈妈做饭时，我也是她的“小助手”，静静的在一旁洗洗菜，端端盘子，有时也洗洗碗;在学习上，我尊崇着“有舍才有得”的思想，努力学习，也得到了相应的回报。可以说，“有舍才有得”这五个字，陪伴了我的整个童年，同时，也成了我家最重要的家规。

我一定会把我的家风家训家规永远传承下去，我相信，只要我们都能够坚守，有朝一日，中国文化必会大放异彩。

《昆虫记》是一部较早的全面研究和介绍各种昆虫的专著， 中文版的《昆虫记》以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。

本书的问世被看作动物心理学的诞生。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

《昆虫记》10大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。向人们展示了奇妙美丽的昆虫世界。

我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。 The working people of our country have always attached importance to moral cultivation and civilization and politeness, and have a long traditional virtue.And a high -quality and educated modern civilized person must have a good civilized etiquette.

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。

敬爱的王老师：

您好!

我离开您已经四个月了，我非常想念您。明天就是教师节了，我刚吃过晚饭就提起笔来给您写信。王老师，我有多少话要对您说啊!

王老师，当我的信送到您的手里的时候，你一定会拿起信封仔细端详，然后再打扮打扮，自言自语地说：“让我先猜猜，这是哪只小鸟寄来的。”

您的学生是那么多，真所谓是“桃李满天下”，也许您一辈子也忘不了我。记得有一次，您在上面讲课，我在下面做数学题，您发现了。下了课，您把我叫到了办公室里，数学老师也在那，数学老师说：“不光要学好数学，还要学好语文。”回到教室，我想了很久，才下决定要学好语文。又有一次，在学新课之前，我鼓起勇气，跑到您的办公室里，去借您教师用书，预习课文，我本来想：您一定不会借给我的，但您却十分温柔的递到了我的手里。我忽然感到一股暖风。从此以后，我更下定决心学好语文。从此以后我的语文成绩直线上升。

在这里，我要感谢，敬爱的王老师。是您，让我学好了语文。

最后，祝老师身体健康，工作顺利。

此致

敬礼!

感谢您的学生：__

20__年_月_日

《平凡的世界》，一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节，双水村、垭子口，黄源县，以及那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己温暖了我们的心，所描绘的是浓浓的爱，对土地，对父老乡亲，对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。

它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲：当他在参加全县升初中的考试中，名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和学校的大门永远的告别了，他多么的不情愿呀，他理解父亲的痛苦--爸爸不愿断送他的前程…。”或许，我们的印象里，父亲总是高大与坚强的象征，又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈？可是少安知道，为了那个家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌，他是一个多么有情有义的男子汉呵！还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊，一个平凡的环境，一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有…

也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”

当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生？人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。

这是一个天气晴朗、阳光明媚的星期天，我们全家人去游白云山，我高兴极了。

来到白云山，首先映入我眼帘的就是美丽的云台花园。云台花园有个显眼的大喷泉。这个大喷泉是三层的，水从最高层开始，一层一层地往下流。看，大泉旁边还有小泉呢!这两个小泉，像两个可爱的小蘑菇，又像两朵娇嫩的小花。这三个喷泉，日夜不停的奔流着，似乎在向我们诉说着什么。这些喷泉的后面是一个鱼池，鱼池里面养着数不清的锦鲤。这些锦鲤的颜色可多了：有黑的、红的、白的、黄的……这些不同颜色的鱼鳞在太阳的照耀下闪闪发光，像是穿上了仙衣一般。

游览了云台花园之后，我们登上了白云索道――坐缆车上山的路线。我刚上缆车，只觉得身子轻飘飘的，像要飞起来一样――缆车随着索道上升了!我们循着窗外望去，只见近处树木葱茏，蝉鸣鸟叫;远处峰峦起伏，层层叠叠，宛如仙境一般。看。那边的树林，有绿、有紫、有黄有红。几种颜色合在一起，形成了一幅别致的山水画。要问它为什么有这么多的颜色，原因很简单：绿色的，是一般的树木;紫色的，是一些树木的顶叶;黄色的，是叶似手掌的梧桐树;红色的，是已经开了花的木棉树……

不一会儿，缆车到站了。我们下了车，走过一段路，便来到了摩星岭。摩星岭有片不大的空地，空地旁有个花圃。花圃里的花，颜色多，品种也多：有红彤彤的玫瑰，有纯白色的兰花，还有粉红色的桃花……真是数不胜数。它们红的如火，

粉的似霞，黄的像金，白的如雪……真是让人眼花缭乱。这花圃里的花，不仅颜色和品种很多，它们的姿态也很多：有的千朵成群，有的一枝独秀，有的亭亭玉立，有的含苞欲放……像是在演绎着一个动人的故事。

春天的气息来到了，她洒满了整座白云山。我衷心的祝愿，白云山会越变越美丽!

我们乘车下了山，恋恋不舍的离开了。

“放暑假啦!放暑假啦!”一个学期过去了，今年妈妈答应去外婆家玩，我高兴极了，我想起了去年在外婆家吃饺子的情景，真是怀念啊!

下了车，我直往外婆家奔。外婆住在县城小区里的第三层，我小跑着上楼却一点也不觉得累，还没进门我就高喊着：“外婆!外婆!”

外婆热情地把我迎进家，还洗好了许多水果叫我们吃，。我渴极了，不管三七二十一抓起就吃起来，妈妈叫都叫不祝而我的外婆急忙护着我说：“吃吧!吃吧!本来就买来给我乖外孙吃的，你可不能凶孩子哟”妈妈只好瞪我几眼就放下东西忙开了，帮下厨，帮清扫。爸爸在和外公聊天。外婆知道我爱吃饺子，早早地准备好了饺子皮，并剁好了我最爱的香菇包菜肉馅，外婆虽然年纪大，可是包饺子却非常快，不借助任何工具一盏茶的工夫就包了十多个，我非常佩服她。我曾向外婆学包饺子，可怎么也做不到像外婆那般又快又好。外婆说：“她年轻时生活很穷，家里孩子多，这都是练出来的。”我知道外婆是想告诉我做任何事都是熟能生巧的道理。

下饺子了，饺子在沸水里几十分钟就能好，有汤饺，也有沥干水分的“蒸饺”

。汤饺入口滑嫩，汤汁味道鲜美;“蒸饺”沾着酱油和醋，味道十足。我每次都要吃几大碗，直到肚子撑不下为止。外婆乐呵呵地看着我吃。我问她自己为什么不吃时，她却说：“看着我吃高兴，肚子也觉得饱。”

我很喜欢去外婆家做客，并不是因为我爱吃饺子，而是因为我有一个爱我疼我的外婆。

生命是脆弱的，也是短暂的。可是，如果我们能有效地利用时间，就能让自己渺小的生命迸发出无限的价值，成为闪光的永恒。

在一个温暖而静谧的清晨，一株嫩绿的小芽儿悄悄地破土而出。它的茎细细的，颤悠悠的，它那锥形的两片叶子紧紧地包裹在一起，在阳光柔和的抚摸下，它慢慢地打开了。一点、一点、又一点……啊!打开了，终于完全打开了!它那绿色的小叶片肥肥的，在金色的光辉下颤动着，虽显得生机蓬勃，但又在它细弱的茎的衬托下显得弱不禁风。就是这样弱小的一株无名小苗，竟可以不受任何人的帮助，冲破坚硬的外壳和泥土，不屈向上，茁壮成长!我想：这是生命的力量。

曾在一则趣闻上见到：把一只海星剖成五块甚至七块、十块扔进海里，只需要几个月就能使它的每一块长出一只新的海星来。它与小苗儿不同，它无力改变他人，就改变自己，化不幸为机会，残缺不全没有令它丧气，反而成为它繁殖的一种捷径，它多么珍惜生命!用这种方法保护自己那不受支配的命运!

生命是转瞬即逝的，像雷锋，他只活了二十岁。可在二十年中，他在人们心中留下了多少闪光的事迹啊!这比许多活得碌碌无为的人的生命更具价值。事实证明：不一定活得久就在别人心中存在得久，并不是生命脆弱就无法激发自己的潜能。

我希望：让我们一起感悟生命的真谛，品味生命的乐趣，让我们的生命绽放出最美的花朵。

现在，人们的科技越来越发达，生活也越来越幸福，但是，这并不是真正的幸福，真正的幸福是山清水秀、鸟语花香、绿树成荫、湖水清澈的样子。

可是现在，地球妈妈被汽车排出的烟雾熏黑了，工厂里的废水流进了清澈的湖水里，还往湖里扔垃圾，还不停地砍伐树木，捕捉动物，一些聪明的动物聚集在一个地方，讨论着这件事，小猴子说：“这些人类也有些太坏了，毁了咱们的家园，他们必须得付出代价。”动物们异口同声地说：“是的，他们必须得付出代价。”

动物们来到了城市里，对那些人类说：“你们太坏了，不知道保护环境，只知道破坏，还把我们的家园毁了的，如果我们毁了你们的家园，你们是怎么想的。”人们开始种树，将水过干净，将河水变得更加清澈，更加透亮，可是，没过几天，环境又被破坏了，湖水又变成了黑色，有那么浑浊，南极的天上出现了空洞，“呜呜呜。”大地妈妈在哭泣，动物们也在哭泣，小鸟说：“呜呜，咱们的家被毁了。”小猴子说：“咱们也没有食物了。”大象说：“我们没有家了。”狮子说：“咱们住哪里呀?”小猴子说：“大家先和蝙蝠住在一起吧。”大家说：“好的。”小猴子冥思苦想，第二天，小猴子对大家说：“要准备石头，今天晚上就开始进攻，知道了吗?”大家说：“知道了。”到了夜晚，寂静无声，小猴子带着自己的“士兵”来到了工厂，将排废水口堵住，把汽车的废气口堵住，动物们就回到了山洞里。

第二天，人们的工厂和汽车都不能开启，人们以为这是大地妈妈对他们的惩罚，所以，人们再也不敢，开启工厂开汽车了，用环保的方式过着生活，比如，人们改用骑自行车，用一些先进的机器反复将湖水变得更加干净，还在每隔两米的地方做一个环保垃圾桶，人们还在不停地回收垃圾，过起了低碳生活。

我们要保护环境，因为，大自然是我们的美好的家园。

期末考试，已经越来越逼近了，考生要抓紧时间复习呀~以下是小编整理的初二下册语文文学常识，希望对你有帮助。预祝大家考试顺利!

1.《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，号召广大劳动人民积极行动起来迎接伟大的革命斗争。文章以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景，海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。

2. 茅盾的抒情散文《白杨礼赞》托物言志，文中的白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民，”不平凡”三个字是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。

3. 郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神，也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。

4. 《马说》作者韩愈， 唐朝文学家，采用托物寓意的写法，针砭时弊，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。

5. 当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中，抓住紫藤萝瀑布的特点，写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了他热爱生活，积极进取，努力向上的思想情感。

6. 《陋室铭》中的铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

7. 抱负。本文通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种洁身自好、安贫乐道的情趣。

8. 《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。

9. 《敬业与乐业》作者梁启超，中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总—分—总的结构，先提出论述的中心敬业与乐业，然后论述敬业、乐业的重要性，最后总结全文，勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。

10. 《多一些宽容》通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。

11. 《人的高贵在于灵魂》作者周国平，体裁是哲理性议论文，本文的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。为证明自己的观点，作者选用了的事例有各自不同的代表性。

12. 《沙漠里的奇怪现象》作者是竺可桢，我国气象学家、地理学家和教育学家，我国近代气象事业创始人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文，说明对象是沙漠里的奇怪现象。用故事和例子来增添文章的趣味性，例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子，其作用是：增强文章的趣味性，引出说明对象。文中说明与叙事相结合，综合运用诠释说明和引用说明等说明方法。

13. 《我们的知识是有限的》作者是意大利物理学家、天文学家伽利略。本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。

14. 《活板》作者沈括，北宋著名政治家，科学家，代表作为《梦溪笔谈》，被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。本文是按照时间顺序来说明，活版制作过程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火炀——按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。

15. 说明文《核舟记》作者魏学洢，字子敬，明朝人。本文选自清朝人张潮编的《虞初新志》。 全文采用总—分—总的顺序，具体介绍核舟时采用空间顺序： 先船中，再船头，接着船尾，最后船背。介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，赞美了雕刻家的高超技艺。

16. 《叫三声夸克》课文以盒子里面有盒子为比喻，来说明物质结构的特点，本文说明方法有打比方、举例子，最主要的还是分类别。文章内容以人们对物质结构的探索研究的过程为顺序，说明物质结构，介绍物质结构研究的成果，只有恰当的运用分类说明才能把有关内容说明清楚。本文的语言特色：平实、准确、通俗、几乎口语化。

17. 《花儿为什么这样红》中的“红”应该理解为“万紫千红”。题目的作用：一是，抓住人们所熟知的花的特征提出问题，有助于揭示文章的中心；二是，以设疑激趣，富有吸引力；三是，文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红”开头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。本文按照由主到次、由内到外、由现象到本质的说明顺序安排材料的，本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。

18. 《孔乙己》作者鲁迅，选自《呐喊》，是鲁迅的第二篇白话文小说。小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，既反映了封建文化和封建教育对知识分子的毒害，有力的控诉了科举制度的罪恶；更着重地表现了封建社会人与人关系的冷漠，暴露了封建社会的腐朽与黑暗。

19. 《范进中举》选自吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，小说运用夸张和对比的手法，通过范进中举发疯以及中举前后社会经济地位的变化，不仅尖锐的讽刺了用功名利禄扭曲了读书人心灵的科举制度，而且把批判的矛头指向了整个封建社会。

20. 《口技》作者清代林嗣环，选自《虞初新志 秋声诗序》，本文以口技表演之“善”贯穿全篇，按时间先后安排写作顺序，通过正面描写和侧面烘托相结合的手法，记叙了一场生动的口技表演。

21. 《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》，作者契诃夫，俄国作家。小说塑造了一个趋炎附势、见风使舵、欺下媚上的沙皇走狗的艺术典型，“变色龙”已经成为善于变化和伪装的代名词。小说六次判定，五次变色，通过语言描写（对话）和“脱”“穿”军大衣的细节描写，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败，也揭示了小市民阶层麻木愚昧庸俗的社会病苦。

22. 《窗》是澳大利亚作家泰格特的作品，小说以两位重病人相互之间所持的态度为线索，通过对比，表现了美与丑两种截然不同的心灵，体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。 22、《错过》作者刘心武，这篇杂文以辩证的观点阐述了对“错过”的正确认识，全文按照提出问题――分析问题――解决问题的结构安排思路，巧妙的运用正反、对比论证，很有说服力。

23. 《散步》作者莫怀戚，这篇散文以“我”为中心，以“我”和母亲的关系为主线，渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 24、《送东阳马生序》作者宋濂，明初文学家，字景濂，号潜溪。本文是一篇赠序，赠序是一种文体，内容多为勉励称许之辞。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自励。本文注重运用记叙描写议论相结合的手法。

24. 《我骄傲，我是一棵树》作者李瑛，当代诗人。诗歌通过塑造“一棵树”这一艺术形象，抒发了热爱人民、关心人民的深厚感情，表现了为人民服务，为人类献身的强烈愿望及崇高感情。

25. 《有的人》作者臧克家，诗人、作家。诗歌采用对比的手法，讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。

26. 《悼念玛丽·居里》本文作者深切怀念了与居里夫人长达20年崇高而真挚的友谊，高度赞颂了居里夫人的高贵品质，指出她所具有的人格力量远胜于才智，呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。

27. 《藤野先生》作者鲁迅，选自他的散文集《朝花夕拾》，鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。其日本老师全名是藤野严九郎。本学期我们还学过他的一首散文诗《雪》，选自他的诗歌集《野草》。

28. 《雷电颂》选历史剧《屈原》，作者郭沫若，我国著名文学家、历史学家

29. 《海燕》选自《高尔基全集》，作者高尔基，前苏联作家，代表作品有长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》和剧本《小市民》等。

30. 《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名诗人。

31. 《马说》选自《韩愈文集》，作者韩愈，唐朝著名文学家。

32. 《送东阳马生序》选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。

33. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡，唐朝诗人哲学家，著有《刘宾客集》。

34. 《赤壁》选自《樊川诗集》，作者杜牧，唐朝著名诗人，和李商隐并称“小李杜”。

35. 《过零丁洋》选自《文山先生全集》，作者文天祥，南宋著名爱国诗人。

36. 《水调歌头》选自《东坡乐府集》，作者苏轼，号东坡居士，北宋著名的文学家、政治家。

37. 《山坡*潼关怀古》选自《全元散曲》，作者张养浩，元代散曲作家。

38. 《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。

39. 《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。

40. 《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。北宋文学家。

41. 《满井游记》选自《袁中郎集笺校》。作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家。与其兄袁宗道，弟袁中道被称为“公安三袁”。

42. 《行路难》选自《李太白全集》。作者李白字太白，号青莲居士，唐朝大诗人。

43. 《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》。作者杜甫字子美，自号“少陵野老”，“杜陵布衣”，唐代大诗人。

44. 《白雪送武判官归京》选自《岑参校注》。作者岑参唐代著名的边塞诗人。

45.《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》牛汉，著名诗人，原名史成汉。著有诗集《彩色的生活》《祖国》等。文题理解：“我的的第一本书”是指作者童年时代用过的有特殊意义的小学教科书，也是指作者人生的第一课。作者以此为线索，回忆了童年时代苦难的读书生活。

盼星星，盼月亮，终于把六一盼来了。哇!一年一度的六一儿童节又到了!好高兴吖!一生中我们没有多少个六一过，但是，这是我最后一个六一儿童节，我要好好珍惜它，一定要玩得嗨!

童年，是我们每个孩子应该拥有的，它是幸福的，是快乐!此刻它即将伴随我们离去，踏上人生中又一次冒险，迎接挑战!努力奋斗!今天，我们吟歌起舞，一起欢送这最后一次六一。

早晨，我们迈出了门，满脸喜气地走出家，一路上欢歌，一起倾诉最后六一的感叹。终于到了学校，我们用微笑抹去悲伤，用最美丽的笑面对我们应该面对的。学校操场上布置起优美的音乐“六一六一……”我们个个跟着去唱，老师们正忙着布置起游戏场面，一片欢乐的气氛引起了我们紧张的心情!我们个个都非常期待它的到来!

终于，我们学校的游园活动开始了!同学们个个都去排队挑战游戏，得到的不仅仅是糖，而是快乐!而我们快要毕业的毕业生们，我们都很珍惜我们与小朋友大家在一起的时光，抛开一切忧伤，尽情玩!有的失败，但是他们豪不气馁，继续挑战!成功的同学更是满脸欢笑!校园成了一个菜市场，洋洋沸腾!有的获得了很多糖!有的更是获得了快乐与幸福!

游戏结束了，时间过得真快，我们都依依不舍的眷恋着这次”六一”，我们最后一次六一就这样的过了，但是，它依然令我难忘，永远铭记在我心!是我抹不掉的一份童年的记忆!再见了!六一!最后的六一!开心的六一!再见了同学，我们依然是那么的幼稚，依然拥有一颗美丽的童心，我们永远是童鞋!

最后的儿童节，再见了，我会依然微笑着!我在“五四”等着你!不见不散!

瞧，镜子中的我：大大的脑袋上一头密密麻麻的乌黑的短发，像钢针一样竖起。一笑起来小眼睛就眯成了一条缝，现在上面又架起了一个蓝丝边的眼镜，看上去斯文了许多。因为我特别爱笑，认识我的人都说我是“阳光男孩”。

我的特长是拉二胡。去年春节刚过没多久，老师教了我一首新曲子——《赛马》。当听到这首曲子时，我仿佛看见了：蔚蓝的天空下，几匹骏马在一望无际的大草原上激烈比赛的场面。我一下子就喜欢上了这首曲子，认认真真地跟着老师学，回家后，每天用心地练习，结果不到1个月的时间，我就把二胡曲背得滚瓜烂熟，老师也夸我进步不小。有一天上完课，老师突然问：“严禹森，你敢参加比赛吗?”我不假思索地说：“我敢。”老师笑眯眯地说：“嗯，就是要有这种‘初生牛犊不怕虎’的精神。”从那以后，我更加发奋努力，顺利通过了盐城地区的初赛、复赛后，我终于获得了去北京参加比赛的资格。

暑假里，爸爸妈妈带我去北京参加比赛。虽然我是第一次参加如此大规模的比赛，来自全国各地的参赛选手也有一、二百个，但是我胸有成竹地走上了舞台，发挥出了自己的最高水平，最后，我获得了“第二届全国青少年文化展评活动”二胡专业“二等奖”。

我真为自己感到骄傲。

“一个人可以一无所有，但不能没有梦想。”这句话我一直记得。的确，它是一个人前行的不竭动力，它比我们的灵魂还重要，它是我们人生中的支柱。因为它，我们不会轻易卑躬屈膝，不会轻易放弃尊严。正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行。我有一个梦想就是成为一位英勇无比的"森林战士"。

小时候我听老师讲故事，每次讲到偷伐树木，小伙伴们都十分气愤。可我却沉着冷静。因为我脑海里会浮出这样的画面：小鸟用美妙的歌声唤醒了"森林勇士"们：瞧，大树挥舞着树杆冲锋在前，后面是由小草组成的陆军部队，还有成群的蜜蜂组成空军作战队，将偷伐都打得屁滚尿流!长大了，我不再像童年时那么异想天开了。但我的梦一直没变：我要当环保主义者!我看完了《与梦同行》想到：要想让世界变得美好、干净、整洁，就得从那一点一滴做起。比如：你看见一团白白的餐巾纸，你只要弯弯腰世界就少了那么一丁儿污染。环保是没有贵贱之分的。我们幸福的每一天都离不开环保人士的辛苦付出。虽然做环保工作不能扬名千里，但会让你每一天都过得非常充实，过得问心无愧。这种既辛苦又满足的日子并不是谁都能体会到的。

也许我很特别。别人的偶像要么是著名的音乐家，要么是深受孩子喜欢的作家......可我最敬佩的是路边的环卫工人!他们每天都早早起床，无论严寒酷暑，他们总是不怕苦不怕累，勤勤恳恳的工作。他们这么做为的只是换地球一份洁净。

看着以前清澈的湖水变成了嗅哄哄的污水，以前郁郁葱葱的树林变成了一片片裸露的土地，以前一碧如洗的天空如今似有灰烟覆盖。我知道保护环境已经刻不容缓了。我虽然只是个小学生，但是保护环境人人有责。我要尽我所能，呼吁大家都共同来保护大自然这个神奇美妙的家。圆我们的环保梦，让我们与梦同行，共赴梦想之源!

佛经有言;“要灭苦，先破执。”人执着追求一件事，如若与当时自己所期望的有很大的落差，便会不如意，所谓不如意不过是不合已意罢了。正所谓“一念境转”。一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如呼吸的存在，用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心。因而，执着于快乐便不快乐，只有保持一颗平常心，才不会庸人自扰。

人生如逆旅，我亦是行人。在孤身逆旅中最怕急功近利，茫了自己的心。然古今圣贤，无不以此准则而获得无为清静的。

苏子是保持一颗平常心的，且看那日大雨，友人携雨具先行，东坡一人竹杖芒鞋却也怡然自乐，寒风吹透衣袖，有些微冷，伴着大雨悄然而至，落得个满身淋漓，等到“回首向来萧瑟处”，便觉“也风雨也无晴”。在东坡看来，心中无风无雨世间哪来风雨，正是这份豁达平和的心态，伴随着苏轼一生在官场上起起落落，却依然活得自由自在，豪放洒脱。

保持一颗平常心是必要的，中国第一位获得有建筑界诺贝尔奖之称的王朔，就做到了。建筑师如今已是遍地开花的职业，许多人都选择去做商业设计，以赢得世俗的成功。王朔偏独树一职，依然坚持搞自己的建筑创作，有人骂他傻，有人笑他疯，甚至他在建筑界掀起轩然大波的毕业论文，也因为观点太犀利而被封杀。“我无奈于世界;就让世界也无奈于我吧”，王朔在创作之期始终保持一颗平常心，不困于世俗，不为世俗所累，最终，他的获奖无异于给那些自视聪明的人一记耳光。

然而，当今社会，不论家长和学校都在教人上进，教人进步。就连书店的畅销书都在教人成功，甚至连推崇无为清静的《道德经》，也被有心的商家贴上《老子谋略学》《老子生意经》的标签，在这种急功近利的心态下，人不得抑郁症才怪呢。要我说，谈人生谈理想未免太过遥远，活在当下便是最真实的。作为中学生，保持一颗平常心很简单，不为自己取得一点进步而沾沾自喜，不去追求太过遥远而不切实际的目标，不为别人的三言两语而自卑自抑，这些都可以从生活中的小事做起，能把小事做好的人，未必能成为做大事的人，但定不是平庸之辈。

保持一颗平常的心，才能做到安静中有序，坦然中淡定。

“驯服”是《小王子》寓言里常出现的一个词，书中解释的“相互的关系”。我的理解是指“互动”、“影响”、“改变”，应该是平等的、相互的驯化、顺从。用书中的词语，爱就是驯服。如果没有驯服，就没有关系。书中说道“一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。”同样，你被某种美好的东西驯服，也是一种成全。”

们有没有为生活所驯服?生活的真谛是什么?在小王子的眼里，真谛是超越一切有关物质的、外在的和机械的。只跟爱、情感、灵性有关。

小王子在地球上看到5000多朵玫瑰花，他没有深的印象，因为他没有驯服地球上的玫瑰。而他对他的星球上的一朵玫瑰，由于投入倾情，他已陷入爱的痛苦之中。他告诉人们，人不能够拥有你不费心不费神得来的珍贵东西。驯服，真的是双向的。比如，你不用心生活，也就享受不到生活的对于你的意义。

当然，生活首先得活着，必须得有物质形态、秩序逻辑。这和一切生物是一样的。但可以肯定的是人活着决不是生活的全部。人，作为高级生物，还得有心灵活动、精神生活，哪怕是虚幻的缥缈的甚至是对活着本身的否定……

阅读，无疑是通往神圣生活的神秘通道。我记住了主持人邵萝岚老师引用的名言：读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

《小王子》再三强调，“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。必须要用心灵去看。”

《小王子》是一部有关梦想、浪漫、灵性的成年人寓言，深刻的生活哲理。是作者给成年人捡还遗落的东西，这些东西非常纯情、唯美且易逝，人们往往还没有好好看清它，它就骤然泯灭，世界上还有比这更让人忧伤心酸的事情吗?

你想流泪，就对了，因为你触摸到了……

#423735初二读书笔记小王子6 #423735 The second reading noteLittle Prince 6

这个暑假，老师让我们读《小王子》这本书，它令我受益匪浅、回味无穷。

《小王子》的作者是一位飞行员作家，安托万·德·圣埃克苏佩里。此书分为三部分：《小王子》《夜航》《战争飞行员》。其中，最令我感动的是《小王子》这一篇。《小王子》主要讲的是：小王子来自B612号星球上，一天，他与星球上唯一一朵玫瑰花赌气，离开了它，来到了地球，遇见了蛇、狐狸、作者(飞行员)，驯服了狐狸，并与作者建立了友情，最后为了一个飞机零件，不幸被毒蛇咬中，离开了狐狸和作者，回到了B612星上，让他们伤心极了。

在《小王子》一书中，我最喜欢的是《战争飞行员》中的50个机组成员。因为他们每一个人都肩负着法国军队的全部站略重任!成员们没有丝毫怨言地选择了牺牲，就算一点胜利的曙光都没有。当指挥官布置任务时，他们义无反顾地回答，“好的，指挥官。”“是，指挥官。”“谢谢，指挥官。”“没问题，指挥官。”这更是充分体现了士兵们对自己身上那份责任的重视啊!像国家富强、打倒侵略者，就是需要这种对责任重视的精神。

《小王子》这本书有三部分，它们都告诉我们，人与人之间要联系。一堆石头堆在一起只是一堆石头，但用它们去建教堂，教堂就会给予它们教堂的意义。人也一样，没联系的团体是没力量的，只有建立联系后才有对抗邪恶势力的力量。

我拖着一双繁重的腿在这昏暗的小道上找你，到处找你。周围工厂接连不时排出的废气熏得我头晕目眩，可我丝毫没有放弃的心思，要知道，我已经找了你三天三夜。

这是一个乌烟瘴气的世界，工厂在大量地排放废气、废水;成堆成堆的垃圾无人管;刮刮沙尘暴早已成为家常便饭;动物们已不见踪影，就连蚊子、苍蝇等也成为了濒危昆虫;到处是瘦骨如柴的尸体······在这个社会中，活命才是最大的追求。

我是唯一一个寻找你的人。在这个世界中，你那绿油油的身体似乎早已不见了踪影，可我不这么认为。我知道一定有你，你一定是调皮地躲藏在某个角落，我要从你那里领来希望的种子，播下它，让它结出一个又一个的奇迹。我知道有你，一定有你，我要亲自找到你。

我又走了一个下午，可仍然找不到你。我并不灰心，我内心的希望告诉我，在这个世界的某个角落，能见到绿色的你，所以我要找到你，因为有你。可是当我看到前方迷雾一般的工厂正在源源不时地向天空中吐气时，我的眼睛再一次模糊了。

我终于遇见你派来的信使了!在公路的一旁，有一株枯死多日的小草。尽管它已经枯萎，可我仍视它为珍宝，因为它终究是我遇见的第一株小草!我知道这一定是你派来为我打气的使者，你一定是怕我会前功尽弃，那么你就错了，我为了你吃多大的苦我也愿意。你，是我唯一的希望。一阵沙尘暴刮来，我不得不躲了起来，等我再出来的时候，却发现它已经消失不见了。天啊，难道所有的植物都是这样消失在茫茫尘海中的吗?!。我叹了口气，但仍然坚定不移地向着前方走去。我知道一定能找到你，因为有你。

你究竟在哪里啊?请赶快出来吧!

许多看见我的人们劝我放弃，但是我没有。我知道你的价值，假如能找到你，就能找到希望。可你却偏偏不出来，总是躲在鲜为人知的地方。你是对人类彻底失望了才躲起来了吗?请出来吧，人类已经为自身当初的愚蠢付出了代价，请你宽恕他们吧!

无论前方的路是多么模糊，这次我一定要找到你，因为你不只一次地见过我，在我梦中，在我心中。正是这样，让我更加坚定地去寻找你，因为有你。

这是2050年的一个春天，一个本应是生机勃勃的季节。

“三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙……”这首诗描写了雄奇壮丽的黄山，黄山有多少人想去游览啊!没想到，我也有机会和妈妈一起去看看黄山。

一进黄山，数不胜数的景物令我眼花缭乱。最先映入眼帘的，就是那飞流直泻的瀑布。它像一条银色绸带，从云里抖落下来，夹带着哗哗的水声，急流奔腾，气势雄伟，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布顺着山沟蜿蜒而流，成了温顺柔和的泉水。那泉水清澈见底，小鱼小虾清晰可见。我忍不住把手伸了进去，呵，冰凉冰凉的，真是比吃冰棒还痛快。

我爬过虞姬公园的小假山，可没见过黄山这样陡峭的峰峦。

黄山真高啊!一座座山峰直插云端，高不见顶，虞姬公园的小假山和它相比，只能算是一个小土堆了!黄山真奇呀!有的石峰像渔人捕鱼，有的石峰像牧童放牛，有的石峰像武松打虎，有的石峰像八仙过海……奇峰罗列，引人入胜!黄山真险啊!险的山道非得拉着铁索才能爬上去。最险的要数“鲫鱼背”了，这是在两个山峰间架起天桥，高达1800米，两面悬空，低头向下一望，叫人胆战心惊。登上“天都峰”的人，回头一望，都会发出惊叹：“好险啊!”

黄山的云海又是另一番景致。大风吹过，种种奇妙景象若隐若现：近看，它像层层云雾，把那些奇峰异景遮得无影无踪。眨眼间，那些景物又都显现在你的眼前;远看，刚刚还是一匹一日千里的千里马，转眼间就变成了一只小白兔;高处看，就像波涛汹涌的大海，一座座峻岭只露出一个个山尖，仿佛是大海里的孤岛，飘荡在大海之上，使人如入仙境一般。

我爱你——黄山。爱你的瀑布，你的山峰，你的云雾……

在乡间小镇的一处荒宅中，有一个昆虫的乐园——荒石园。园中有一个孜孜不倦的昆虫学家手持放大镜，津津有味地观察着他的“孩子们”——形形色色的昆虫。追随着法布尔的《昆虫记》中一行行的文字，展开一次昆虫世界的旅行。

也许你会认为：昆虫学家最残忍了，成天抓来一只又一只无辜的小虫子解剖，还以虫子们的牺牲换来昆虫学家的科学成就。但是法布尔却与普通的昆虫家截然不同，他总是在荒石园中观察着活生生的虫子，自由、毫无忧虑地生活着，法布尔有时将自己想象成一只活蹦乱跳的虫子，与昆虫们一同生活在美好、自由的昆虫乐园里。怪不得法布尔对一般的昆虫学家说：“你们探究死亡，我探究生命。”

法布尔不仅擅长观察昆虫，做观察报告，他还很擅长读懂昆虫的心理，与昆虫沟通。

法布尔在写绿蝈蝈儿时，他不仅迷于蝈蝈华丽的外貌，还惊喜于绿蝈蝈儿的凶悍与贪婪。法布尔眼中的蝈蝈通体嫩绿，身体侧面是两条淡白色的丝带，身材得天独厚，修长匀称，大大的双翼薄似轻纱。绿蝈蝈儿就好似神仙下凡，迷倒了法布尔。而夜间的蝈蝈更让法布尔惊叹。夜间巡罗的凶猛的蝈蝈若是遇到了夜间的蝉，便会像一只绿装的强盗一番，抓住蝉，并给蝉进行开膛破肚的手术，法布尔推测出蝈蝈的饮食爱好后，便定时给蝈蝈带餐点：有时是几片梨子;有时是几粒葡萄;还有时是松树鳃金龟。蝈蝈们看到满意餐点时，则是贪婪、津津有味地品尝。

从法布尔的笔下，看到的不仅仅是虫性，更是人性的发现。法布尔又以人性去看昆虫。字里行间都透露出了他对生命的尊敬与赞美。法布尔不但把昆虫当作自己的观察、研究对象，他还把昆虫当做自己的孩子，成天精心地照顾着它们。

小小的昆虫在大自然的保护下，遵循着大自然的法则。法布尔则以小小的昆虫为琴弦，拨响了人类命运颤音的巨匠。

一只昆虫，一个世界;一次记录，一次旅行。