申请心理社团的原因(推荐20篇)

各位老师，学长学姐，你们好!我是一个爱体育、爱音乐、更爱播音主持的阳光女生，希望我这棵阳光下的蓓蕾能在传媒的土壤中尽情开放，在电波的摇篮里茁壮成长。

我曾为时光匆匆流逝而遗憾，曾为生命如此短暂而感伤，曾为花草树木的调残而惆怅，曾为生活的坚信而彷徨，当情海思绪积压我心头的时候，我想寻找一叶扁舟，在大海上游荡，让思绪尽情的释放。于是我爱上了能倾诉心声的播音主持，它精彩而不张扬，它充实而不烦琐，它神圣美丽而不骄傲媚俗，它带给我无尽的快乐和自信，让我更坚定的去选择它。爱生活，爱播音，这就是我，一个爱唱爱跳爱笑爱闹而又多愁善感的女孩，希望阳光下的蓓蕾能在这里开放，在电波的摇篮里茁壮成长!

“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”；大家都这么认为，我也就这么认为；大家都这么做，我也就跟着这么做。

一位名叫福尔顿的物理学家，由于研究工作的需要，测量出固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法，测出的结果比按传统理论计算的数字高出500倍。福尔顿感到这个差距太大了，如果公布了它，难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠，所以他就没有声张。没过多久，美国的一位年轻科学家，在实验过程中也测出了固体氦的热传导度，测出的结果同福尔顿测出的完全一样。这位年轻科学家公布了自己的测量结果以后，很快在科技界引起了广泛关注。福尔顿听说后以追悔莫及的心情写道：如果当时我摘掉名为“习惯”的帽子，而戴上“创新”的帽子，那个年轻人就绝不可能抢走我的荣誉。福尔顿的所谓“习惯的帽子”就是一种“从众心理”。

当初“101章光毛发再生剂”问世时，有人曾听一位老中医说起，其实这配方古来有之，他也一直在给病人用，可是他就没想到把配方变为一种“商品”。也许，这也正是企业家与手工艺人的区别所在。

有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼杀创造力，使人变得无主见和墨守成规；但也有积极的一面，即有助于学习他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。

不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢？在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。

自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力；遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。

[从众心理作文

腊月二十三，俗称“小年”。传说这一天是“灶王爷”上天汇报情况的日子。我们一家要在这一天开始大扫除了。那么你知道春节大扫除的原因是什么了吗？下面一起去了解一下吧！

每临春节，家家户户都要进行一次大扫除。人们喷刷房子、清洗家具，拆洗被褥，古称“扫年”。

扫尘习俗起源于尧舜时代，从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。到了唐宋时期，“扫年”之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载：“十二月尽……士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户……以祈新岁之安。”至今民间流行着“腊月二十四，掸尘扫房子”的谚语。

据说，这种习俗来源于古代的传说，古代神话中颛顼有一个不争气的儿子，好吃懒做，平日穿很破烂衣服，喝很稀的粥。有一年除夕夜晚，他又冻又饿，死在屋角。所以，除夕这天，人们乘大扫除机会，把家里的破烂衣服和剩饭剩菜拿出来，在新的一年来临前倒掉，表示不让贫穷到家里来。

古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说人的身上都附有一个三尸神，他经常给玉皇大帝打小报告，说人间的坏话。在很短的时间内，玉皇大帝就收到了他99999张密报，说人间就要谋反天庭。玉帝看后大怒，立即召见三尸神，命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行，再让蜘蛛结张大网，挂在屋檐下。玉帝又命王灵官除夕之夜下界，凡见到三尸神做了记号的人家，就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞，自己可以独占美好的人间了，就飞快下凡，将每户人家的墙上都做了记号。

灶君发现了三尸神的阴谋，急忙找来各家的灶王爷商量对策：从送灶之日起，在除夕前家家打扫得干干净净。等王灵官大年夜奉旨下界察看时，发现家家户户都很干净，没有任何标记，百姓安分守己，辛勤劳动。玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人，怒火万丈，将三尸神永押于牢。从此，心地善良的灶君受到大家的拥戴，每年腊月二十三都要祭灶，二十四扫尘也随之成为民间的习俗。

在民间还流传着一则传说，扫尘习俗是因通州（今南通）佃农为迎接玉帝的年粮而来。早先，这里的佃农一年忙到头，除纳粮交租外，所剩无几了。他们祈求灶王爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话，以便玉帝开恩，从天仓拨点恩赐，在除夕前降下年粮——米雪，让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了迎接玉帝的恩赐，佃农们每年都在腊月二十八前，将宅院里外打扫得清清爽爽，以迎接天赐年粮，这样年复一年，春节扫尘的民族风俗一代代延续流传下来。

一到腊月二十四，家家户户就忙着打扫室里室外卫生，清洗蚊帐被褥，连箩筐家具也洗刷一遍，把内内外外都收拾得干干净净。然后把几件破旧的东西拿到村口放火烧掉，称为“送穷”，意思是把那些晦气全部送葬掉，以换来新一年的好运气。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

生活中随处可见暗示，自然也随处都有暗示性。小到一个字，一个眼神，无不体现了人物或事物具体而微的特点。譬如，描写落叶使用“落木”而不用“落叶”就可以将落叶的形象描写得更丰满。又比如，别人和你说话时，目光游离，也许就暗示着他想结束谈话，

这是，就会有人问了。直接说出来不就行了。干嘛要拐弯抹角地暗示呢？暗示自然是有它的妙处的。《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存“就巧妙地将自己自认为清高的思想嵌入了景物描写中。如果不暗示，直白地说自己多么志向高洁，不尽显得水准太低，会让文章非常不自然。，生活中，如果一个人想借东西，又不知你是否方便，他也许就会问几个相关的问题，这些问题都带有极强的暗示性，如果你能通过这几个问题告诉她你方便或不方便，就可以避免万一你不方便时的尴尬。

正因暗示的妙处，我国古代诗歌大多有极强的暗示性。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月“杨柳，晓风，残月”，不同于一般的柳，风，月。它们是带着感情出现的，伤别情怀自然也就浸润其中了。又如：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。，孤帆远影传达出来的离别愁绪自然不言而喻。

暗示性的存在是合理的，但不是所有存在的暗示性都是合理的。有时，几句话可以说明的实用性信息就完全没有必要用暗示，比如“杯子在桌上”就不必说成在一个怎样形态，有着怎样颜色的木制品的上面。三五句话能够表达的观点也不必无病呻吟，矫揉造作地用百来字来表达。言之有物应该是暗示性存在的底线，如果为了暗示而暗示一下，不但不会体现你素养高，反而会暴露你修养不足的事实——只有这样的人才需要看似高级的办法伪装自己。

暗示性是个说不完道不尽的话题，多留心身边的各种暗示，你会发现世界一下丰富了许多。

高三励志已经是很多高三生的共识，因为有了高三励志的存在，单调乏味的高三生活会变得多姿多彩。但是高三励志的健康存在也要有一个良好的基础，这个基础就是良好的心理健康。

学者说心理健康是一种愉快的体验，不良的体验会让人的心态产生消极，产生自卑感，因而心理健康很重要。心理健康要做到首先就是要正确认识自己，认识自己的优缺不足。面对优点不焦躁，面对缺点不自卑，得失淡然。在和同学交往的过程中，自己保持一颗谦虚热情的心，健康的种子就会在心里萌芽。

其次就是心理健康能够提高人做事的工作效能。因为良好的心理健康能够带动人的大脑细胞，提高人的想象力和创造力。如果在学习的过程中，自己的注意力不集中，学习效能低下，眼睛看书但是心里却没有记住，那么不妨将书本合上，静思一下，或者去做一些文体活动，放松一下自己再回来看书，或许就会有不一样的收获呢。

最后要知道的是不必担心自己高三励志心态不是百分百的好，因为心理健康是没有绝对良好的。心理健康它会随着环境和自身承受力的改变而改变。因而只要你能够时刻告诉自己保持一颗宽松的心态，健康的心理，开朗的性格就可以了。这样即使遇到挫折，相信自己也可以打败它，向着自己的梦想前行!

把记忆整理成一本画册，一页页翻开。在那一页，我又看到了那个故事：桑拿轻轻拉开帘子说：“瞧，他们在这里。”

那是一个穷人家的夜晚，一位朴素的渔夫和他善良的妻子收养了以死的邻居家西蒙的孩子。然而，穷人家这时也在悲惨中生活，但却没有忘记在困苦中帮助别人。

仔细想，一对贫穷夫妇，一样善良的心灵，在别人最需帮助时给予帮助。他们都是一样的不约而同，毫不犹豫。当桑拿拉起帘子的那一刻，无言的感动便像潮水一样包围了我。他们用行动诠释了什么才是真、善、美。

人们都说，人类最美好的感情莫过于爱。整篇文章，没有一句华丽辞藻，却扣人心弦，使人感动。这是爱，一个简单而又复杂的爱。

一直以来，爱总是被人类追求着，却似乎很难得到。有谁想过，能给予就是爱。有一些人感情是自私的，他们不愿施舍人们一点儿真情，他们不会像军人一样，为了全民族的解放，浴血奋战甚至献出宝贵的生命。然而当今社会，似乎用心温暖世界的人越来越少。所以，爱就像成为了生活中的奢移品，成为可见不可求的神秘之物。

读了《穷人》这个故事，我深切地体会到，爱不但可以给人以物质的需求，而且还能为人分忧解难。其实，爱一直蕴藏在每一个人的心里，只要你真心的愿意给予，你就会成为爱的富翁，这甚至会是一笔永不枯竭的财富。《穷人》里的渔夫和桑娜就是心中充满大爱的人，他们宁愿自己过得苦一点，也要把两个孩子抱回来，这就是大爱。、难道我们身边就不能有一个这样的爱的使者吗？

这个故事，让我陶醉，在感动的世界里翩翩起舞；让我温暖，在寒冷的冬天寻找独一无二的暖流。让我们像流星许下愿望，向土地种满希望，向天空洒满期望，盼望让爱永驻人间。

真的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”

[穷人心理小作文

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。

当地时间4月9日晚间，满载乘客的美联航(美国联合航空公司/United Airlines)UA3411航班正准备按计划从芝加哥飞往路易斯维尔。这时航空公司方面突然表示航班“超售”(超卖)，希望四名乘客能够“自愿”下机改签次日航班，并且可以提供400美元的赔偿。按照该公司内部透露的消息，最后"价码"开到了1000美元，但还是无人愿意下机。于是美联航方面开始“指定”下机乘客。

媒体引述同机乘客报道称，在被选中的四人中，有两人离开，而那名亚裔中年男子也被抽中。他表示自己是医生，第二天要去见病人，因此拒绝“被自愿”。接下来就发生了强行拖曳这一幕。

事发后，美联航又改口说，要求乘客“自愿下机“”并非因为超额预售机票，而是该公司四名机组人员要飞往路易斯维尔，以便执行第二天从那里出发的另一个航班任务。

导语：大多数情况下，火灾主要是由吸烟者、绝缘不良和孩子玩火柴引起的。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

As we all know, fire is one of the most terrible killers in our modern society.We know that fire is mainly caused by smokers, followed by defective insulations and children playing with matches. In 2002 ,thousands of fire happened all over the country, of which 50 percent was caused by smokers who left cigarette-ends everywhere. Those who smoke should make sure that the cigarettes are stubbed out before being thrown away. Also, smoking should not be allowed in public places. 30 percent of fire was caused by defective insulation. Workers should know the importance of good insulation for peoples lives. At homes we must pay special attention to electric wires and make sure that they are safe. 20 percent of fire are caused by children playing with matches. We should warn children of the danger of playing with matches.

No matter what type of the reason it was, there was one thing in common:carelessness. So if everyone in the country is careful enough, more fire could be avoided.

引起火灾的原因

我们都知道火灾是现代社会最可怕的杀手之一。火灾主要是由吸烟者、绝缘不良和孩子玩火柴引起的。在2002年，全国发生了成千上万起火灾，其中50%是由于吸烟者随便扔烟头引起的。那些吸烟者应该在扔烟头前确保烟头已经被掐灭。而且，公共场所应该禁止吸烟。30%的火灾是由于绝缘不良引起的，工作人员应该懂得绝缘对人们的重要性。在家里时我们应该尤其注意电线，要确保它们的安全性。20%的火灾是由于孩子玩火柴引起的，我们应该警告孩子玩火柴的危险性。

不管是哪种类型的原因，它们都有一个共同点：粗心。因此如果国家中每个人都足够细心，那么更多的火灾是可以避免的。

我有幸参加了经开区中小学心理健康教育优质课评比观摩活动，对我来说，这是第一次近距离接触心理健康课，对我今后的工作有很大的帮助。使我懂得心理健康教育要面向全体学生，培养学生良好的心理素质，现今社会不仅要求我们具有健康的身体，而且要求我们有健康的心理状态和良好的社会适应能力。经过这次学习，我的收获很大。

一、良好的导入是打开心理健康课的大门

导入要有三个作用：1.要切题。俗话说，适合的才是最好的，一个导入就算非常吸引人，非常能调动课堂气氛，如果没有切题，一切都等于零。比如，主任提到刘老师讲的《我是网络小主人》的导入虽然带动了学生的气氛，但这首健康歌与本课并没有直接的联系，所以并不算太成功。2.要打开老师与学生的隔阂。作为一名心理健康老师，其主要意义就是在于打开学生的心扉，帮助学生解决其心理问题。所以，在课堂的开始就应该打消学生的顾虑，消除学生与老师的隔阂，让学生对老师产生信任，愿意“听其言”。3.要为下文做好铺垫。再好的导入也只是为了“抛砖引玉”，为了这节课打下基础，做好铺垫。让学生顺其自然进入这节课，而不是“生硬”的把学生拉进这节课。

二、课堂目标是检验一节心理健康课是否成功的重要标准。

一个评委老师说：“检验一节课是否成功，要看这节课的目标设置的是否合理和这个目标是否完成或其完成程度”。比如：牛老师讲的《我的情绪我做主》，其目标就是学生了解人的情绪种类及如何处理不良情绪。在这节课中，牛老师让学生通过情景剧的方式体验情绪带来的感受及思考该如何处理这种情绪。完成的特别好，值得我好好学习。

三、课堂问题要“精而少”，富有启发性。

教师是课堂的“引导者”，学生是课堂的“主体”。老师不能将知识灌输给学生，而是要很好的引导，在这其中，问题的提出就尤为关键。问题不能含糊，表述要一定清楚，一定要用学生理解的话语表述。同时，问题不易过多，如果一下子提出几个问题，学生不知道思考哪一个，反而事倍功半。

以上，是我的体会，收获是巨大的，体会可能肤浅。始终铭记心理健康是身体健康的前提，重视学生的心理，正视我自己是的问题，看到自己的优势，找到自己的不足，这样才能帮助学生。

周四下午，是我们“田野读书社”社团的活动时间。李老师组织我们到自己的“田野”进行挂“树牌”活动，我欣喜万分。

我的“田野”，是学校的一块大大的草坪，草坪上有十几株花木。入冬以来，几场大风，不知什么时候把几株树上的树牌刮落了。

接过老师递过来的树牌“龙爪槐”和“红叶碧桃”时，我傻眼了。这草坪上有好几株都没有树牌，我都分不清该挂在哪一株。当我去问老师的时候，老师微笑着说：“你自己想一想，总有办法的！”

拿着“龙爪槐”，我想：龙爪槐，是不是像龙爪一样的槐树？我环顾四周，终于在草坪西端发现了这一株树。这株树，远看像一个大伞盖，即使到了现在的冬天，它依然枝繁叶茂；近处看，粗粗的树干，细细的枝丫，特别是枝丫就像伸开的手掌。触摸着墨绿色的树干，我惊奇地发现，树上竟然有几个小洞，每个洞都是圆圆的，深深的。我真想变成一只小蚂蚁，顺着树干，到洞里一探究竟。这是啄木鸟的杰作，还是哪一个调皮的小虫的家？同学们的嘻笑声，让我停止了想象。我连忙大声问老师：“老师，我找到了，这就是龙爪槐！”老师微笑着点点头。

我连忙搬了一个凳子，在同学的帮助下，把龙爪槐的树牌紧紧地系在树杈上。看着迎风飘荡的小树牌，我的心也飘荡起来。

接下来，我开始寻找“红叶碧桃”，可是怎么找也找不到。正在我着急时，老师走过来，又笑着说：“这种桃树，是春天先开花再长叶子，再结小桃子，那花是非常鲜艳的红花！”“哦，老师，我知道了！”我兴奋地奔过去，这是一株冬天冬眠的树，它的枝也是粗粗的，不过还没我身材高呢！我清晰地记得：春天的时候，它先开花，那花火红火红的，甚是漂亮，我还在草坪上捡过那些花，夹在书本里，时间一长，连书中的文字，都是清香的。

终于挂好了树牌，我开心极了。最后，老师给我们做了一个总结。总结中表扬了我，既细心，又聪明。我也慢慢才明白：田野，让我们学到许多书本外的知识，让我们开阔了视野，更让我们感觉到大自然的美好，学校的美好！

马龙信念非常坚定，在封闭训练中一直按照自己的节奏进行训练。认真努力的马龙却有个最大的隐患，就是平时很难发现他有什么问题，因为他各方面都做得很好。但恰恰看似都做到的时候，比赛场上却有可能不尽人意。

男乒教练刘国梁曾讲到：“马龙最需要解决的是心态和位置的关系，因为大家对他的期待非常高，对他的要求也很高，他自我的要求更高，责任感太强，强到感觉自己不能犯一点错误。”

所以对于马龙来说，最主要的是锻炼心理抗压能力，在训练和队内比赛时教练会尽量多给他一些压力，用各种方法打乱马龙的节奏，打乱他的习惯。

2015年5月苏州世乒赛，马龙首夺男单冠军，捅破了那一层心理阴影般的窗户纸……10月，拿下世界杯男单冠军;12月，在国际乒联总决赛上，战胜樊振东折桂之后，马龙成就了专属的记录，成为一年内连夺这三项桂冠的历史第一人!这一年完美收官!

那是一个盛夏的晚上，我下楼去散步，碰见了我的原来的好朋友武文斌。我们俩有很长时间没见面了，所以一见面便兴致勃勃地聊了起来。聊着聊着，他突然问我;"毛毛，你能做几个俯卧撑?"我摇了摇头，说："不知道。"没等我说完，他就趴在地上做了起来，一边做，一边还说："我能做20多个，你肯定做得比我多。"刚说完不久，他便站了起来说："一共做了25个，你也去试试吧。"我没办法，只好硬着头皮去作。要知道，我在体育方面可是最不行的，因为，我太胖。我趴在地上，做了不到5个，便力不从心地败下阵来，武文斌看了便说："想不到你才做5个，我以为你多棒呢?!"听到这话，我的脸刷地一下红到了脖子根。如果地上有条缝，我真想钻进去，但这是不可能的。

回到家，我躺在床上，翻来覆去睡不着觉。心里暗暗地想，他能做25个，我为什么不能呢?难道我比他笨?不，不可能!我绝不是比他笨，只是我比他练习的少罢了。对，我一定要努力锻炼，超过他。于是，从那天开始，我便下定决心，每天坚持做5个俯卧撑，一天、二天随着天数的增加，渐渐的，渐渐的，我一口气能做30多个。再经过一段时间的刻苦锻炼，我已经能做40多个了。

一年很快过去了，还是在一个盛夏的夜晚，同一地点，我再次碰见了武文斌。我便先发制人，提出再比赛俯卧撑。他满不在平地答应了。还是他先做，仍是做了25个。做完后，他得意洋洋地看着我，好像在嘲笑似的对我说，你能做这么多吗?现在该轮到我了，我想起一年前那个夜晚，想起了我刻苦锻炼时所付出的代价，我便不由得为之一振，突然爆发出一种无名的力量，一口气做了50个。我做完后，一看武文斌已经看傻了。过了好长时间，他才缓过劲来，傻呆呆地问我："你怎么这么棒?"我笑了笑，回答到："这得感谢你呀。要不是你触动了我的好强心，我怎么会这么刻苦训练呢，怎么能超过你呢?""噢，我明白了......"他苦笑着说。

心理即人物内心的活动，是无声的语言。人物内心世界，指人物内心的喜、哀、乐、忧伤、犹豫、嫉妒、向往等复杂的感情。在写人的文章中，恰当地描写人物心理，可以更有效地刻画人物，突出中心思想。心理描写的要求是：要真实，要有根据;人物的心理变化要自然，合情合理;心理描写要为文章的中心思想服务;在描写人物的心理活动时，要客观、谨慎，不能以己之心，度人之意。

小学生作文时，大多采用第一人称(“我”或“我们”)，采用这种人称作文，就不能用“他想” 的形式来写人物的心理活动，因为“我”不可能钻到别人的脑子里去看。此时，可以换一种方式——在描写人物的语言、神态、动作上下功夫，这样可能更合情理，使人感到真实可信。

青少年是一个群体，同时也是最为被动的一个群体。因为他们产生了困境，也是无人知道的一个群体。因为青少年一旦产生了心中矛盾便开始自暴自弃，因为他们不被理想。心中有太多的人生梦想而未实现而烦恼，因为他们只要善于调节自己的心理状态便可以安然渡过了。

青年少因为爱动，所以给它们带来心理负担。担心自己的理想未能实现而苦恼，因为自己的人生将在何处开花结果等一系列问题困绕着他们内心。其实只要我们心中不断地去追寻美好理想而努力，这样只要善于调节自己的时候。这便是自我的出路，这便是自解开内心矛盾。 青少年人或许一直存在于矛盾中，同时他们也不会理解的一个群体。为什么说他们不被理解呢？主要是因为青少年往往因为心中或内心中的想法或人生目标而不被理解反而被自我的内心成长所约束，因为他们存于生活中的时候，我们不能忘记他们，因为他们是我们对人对事的重新认识。我们应该在现实生活中帮助他们， 同时也要在人生路上指导他们走向人中美好幸福。因为青少年是一个走面青年的过渡，所以很多时候他们以自我中心，以自我们内心中想而努力。有时候他们调皮，有时候他们很沉闷。因为他们是我们体会生活一种生活调节，我们帮助了他们同时也帮助我们调整好心情一种方法。

青少年与心理主要因为青少心中爱动， 同时也喜欢思考。思考自己的人生方向，思考自已的未来。所以我们要极量的帮助他们过好青少年与青年人的过渡，所以我们帮助了他们同时也帮助我们自己的心态。

[青少年与心理_随笔作文

人的心理都是纯洁的、善良的、美丽的。在我们的内心之处都开有一扇小窗，小窗外有美好的未来，有的人没有发现这条充满前途的小窗，而在别处又“挖”了一条充满黑暗使你走向犯罪的小窗。

有一位在英国读书的美国人，每天乘坐地铁去上课，可是那天车厢里人特多，几乎座无虚席。当他走近车厢唯一的一个空位子时，旁边的一位体态肥胖的中年妇女却抢先把她怀中抱着的狗放在那个空位子上。

正当他走过来，女主人假装谁着，任凭年轻人喊，这时年轻人一急之下将空座位上的小狗扔到车外，这时她才假装醒来，然后大声尖叫。

这位中年妇女的态度不好，车厢里只剩下一个空座位为什么不留给下一个乘客来使用呢？她的心理如同她体态般臃肿，心胸狭小完全不关心其他人。

心理之美往往存在于那些快乐人的心中，窗内景物不如一触即摸的景物。曾经有位老人说他是世界上最富有的人，他说的不是钱多，而是快乐。快乐也能满足我们的内心。

窗外即代表着希望，心中充满希望才会使你不断上进，努力付出，达到我们所希望的结果，有的人却宁愿选择黑暗到处充满犯罪的窗户，而有的人却打开美好之窗，将黑暗之窗紧锁封闭。

世界上有多少愿望牺牲自己而挽救别人，而又有多少人宁愿自己享福而抛弃责任。世界上有太多这样的例子。在电视剧《小兵张嘎》中有多少人牺牲生命，但还有人替日本人当奸细，替日本鬼子来杀中国八路军。他们的心理是如此的肮脏，看了就会让人反胃。

有句话说的好“只有人间充满爱，我们的世界变的更好。”每一个人都有爱心，那我们的世界岂不是更美好，我们的生活岂不是更幸福。

心理的窗户是容不许半点灰尘，如果上面沾有半点灰尘，那将会越变越多，日积月累，就会使一个纯洁的心变成一个肮脏的心。

我们每天都要检查我们的心理，只许有美好的想法，不许有坏的斑点，如果发现它及时“处理干净”。使我们的心理之窗永放光明。

大家好，我是来自xx的xxx，现就读于××学校，身高××。今天很荣幸能站在这里向大家做自我介绍。

我的兴趣爱好是听音乐、有空看下课外书、还有和朋友一起外出游玩。我性格活泼开朗，容易和大家打成一片…我自认为责任感和时间观念都较强。

参加这次志愿者活动的目的有两个：第一是，作为××的一份子，我应该为××贡献我的一份力量;第二个是，我想利用这次机会，多一份经历以增加自身的见识，学习新技能、提升自我价值。

在这几年里我都有利用暑假的时间去做暑期工，这学期，在老师的介绍下，有在马会家居Admonter做过礼仪小姐。最后我想说就算考核我无法通过，我还是会以其它的方式微笑着为××贡献属于我自己的一份力量!谢谢，我的自我介绍完毕!

亲爱的爸爸，这么多年你为维持这个家所做的一切我都看在眼里记在心里。只是现在的我还小还不能为你为这个家做点儿什么。但是亲爱的爸爸你要记住，总有一天我会远航。我要像你一样这么坚强勇敢。

你从来不会对我发脾气，就算再生气也只是温声细语的教育我。我看了就很痛心。这个人就是我的爸爸。

他迫切的希望可以给我一个完整的家，自己舒服一点儿我也舒服一点儿。现实不如此。

你帮我找了一个严肃但是很会过日子的女人来当我的妈妈，我还有一个和我没有血缘关系的哥哥。你总是笑着说每一个家庭里都有一人唱白脸一个人唱黑脸，而你总是唱白脸。

你很幸苦的打工挣钱供我和我哥两个人念书，还有一大家子的开销。尽管这样妈妈还是会因为一点儿小矛盾和你吵着闹着要离婚。亲爱的爸爸，你知道我多么佩服的耐心吗?这样你都能忍受那么久!

你知道她在家是怎么对待我，你却总是告诉我要忍让。不要惹她生气，因为你告诉过我如果离婚的话每次你回到家就不会有人跟你洗衣服做饭聊聊家常了。

亲爱的爸爸啊，我多么希望你能幸福。早晚有一天我会长大，虽然我的成绩没有哥哥好但我始终相信有一天我也能为你撑起一片天。我默默的忍受，连同桌都说这不太符合我的个性。但是为了我亲爱的爸爸我忍了。

不就是对我冷着一副脸麦，我就当她是空气忍一忍就会过去。

上个星期是父亲节，亲爱的爸爸原谅我现在才跟你说父亲节快乐，我现在点一首父亲送给你。这里面的每一句全都是我现在的心思。

谢谢你这么多年包容我的任性，努力给我一个家。

小时侯，我有偷家里钱的毛病，一看妈妈兜里有钱就想拿。一开始，我只拿几角钱，买些小吃，父母一直没有发现。一次，我把妈妈兜里的十多元钱拿去买了一大把自动铅笔，妈妈发现后及时的对我进行了教育。从此，我知道了小孩子不该随便拿家里的钱，养成见钱就拿的习惯，发展下去就有可能变成令人憎恶的小偷。

“再也不拿了!”我暗暗的下定了决心。

今年3月，我在帮妈妈整理衣服时，发现妈妈的呢子上衣兜里有20元钱，我的手不由自主的又把它拿了出来，准备放进自己的口袋里，突然我想起妈妈的话，不能拿!我把钱放回了妈妈的衣袋里，走出家门。这时，前边不远游戏厅里的枪炮声，飞机坦克的轰鸣声吸引了我。我来到游戏厅门口，掏了掏所有的衣袋，总共不足一元钱。我转身回家，拿出妈妈兜里的20元钱，迈进游戏厅的大门。

妈妈发现后异常伤心，她哭了。我还是头一次看见妈妈流泪。我知道妈妈不是心疼那钱，她在担心我的将来。妈妈哽哽噎噎的对我说：“我的话你怎么不听，这样下去怎么办?”我不敢抬头看妈妈，我知道我错了。一会儿，妈妈拿起正在做活用的剪刀，眼含热泪地对我说：“抬起头来，我今天让你看看妈妈的血是什么颜色的……”话音未落，剪刀已扎进妈妈的左手，鲜血霎时染红了剪刀，染红了妈妈的衣裤……我扑上去抓住妈妈受伤的手，“扑通”跪在地上哭泣着：“妈妈，我改，我一定改……”

从此，我改掉了见钱就拿的坏习惯。

那伤疤永远地流在了妈妈的手上，也在我的心灵深处刻上了一道忏悔的疤痕。

从小女孩向性生命活动功能完善的转变是巨大的。这发生于8至14岁之间，持续近3年。随着自然生长，体重达到适当水平（大约47.5公斤），身体脂肪占适当比例（大约25%）。然后，为确保现在我们有怀孕的身体条件，垂体腺体释放促卵泡素作用于卵巢以释放女性激素——雌激素。正是雌激素作用于我们的后半生，并影响我们的身体健康、创造欲望以及性欲。

在雌激素的作用下，卵子从储存了20万个卵子的卵巢中开始释放。子宫发育成熟并为养育胎儿做好准备。阴道增长，表皮变厚，以备性交和生产。阴蒂发育，使之成为主要的欢愉器官。

直到初潮（第一次月经来潮）后，月经月复一月地光临，使身体随时为妊娠做好准备。从上次月经第一天到本次月经第一天为一个月经周期。尽管实际上我们在初潮后的两年内不太可能怀孕，但初期是身体拥有生育能力的最明显的标志。随着这些生理改变的出现，我们开始出现强烈的性行为想法——好像我们的身体正在催促我们做身体已经准备好要做的：性成熟。

青春期前的女孩拥有圆形——几乎是婴儿样的脸形和孩子样的体态。青春期的第一个体征是在阴阜上出现浅色、散在且直的毛发。随着身高的增长，女性主要第二性征开始出现。乳房开始成形，臀部有脂肪堆积。

自从高跟鞋问世，就一直倍受爱美女子的青睐，因为穿上它，不由就会昂首、挺胸、收腹，尽显女性曲线风采。女孩进入青春期，随着生理与心理的成熟，爱美之心日趋强烈，高跟鞋开始被她们关注，许多初、高中女孩都会有自己的一两双高跟鞋。

众所周知，少女正处于青春发育期，足骨、脊柱、骨盆都未发育成熟，在外力的作用下很容易弯曲、变形。高跟鞋就会成为一种外力。不仅如此，高跟鞋还会影响将来生育。因为穿高跟鞋身体必然前倾，这样对骨盆的压力就加重了，骨盆两侧被迫内缩，必然造成骨盆入口狭窄。因而，少女如果一直穿高跟鞋的话，婚后生育就有可能出现分娩困难。

你将有400个以上的月经周期，每次在3-7天内丢失60-75毫升血液每次间隔为21-32天，变化范围受健康、体形、体重、避孕手段的应用和精神压力等影响。月经后雌激素水平下降促使分泌促性腺激素，以此作用于垂体并使之释放促卵泡素。促卵泡素促进卵泡内卵子成熟；随之，它们产生雌激素，使子宫内膜变厚。当卵子长到足够大且雌激素水平足够高时，促黄体素释放。促黄体素刺激排卵：最大的卵泡破裂并释放卵子进入输卵管，它在此处等待受精。黄体（释放完卵子的卵泡）产生雌激素和孕激素，作用于子宫以备妊娠。

如果卵子没有受精，高孕激素水平使促黄体素下降和黄体衰萎。雌、孕激素水平下降，使子宫内膜降解，并于月经期流出。下一个周期又继续开始。

随着青春期的进展，乳晕（乳头周围较黑的区域）开始发育，阴阜的阴毛增厚。汗腺和皮脂腺功能活跃，因此，此时的女性有可能出现痤疮。青春期后，女性的乳房丰满、腰段明显、骨盆变宽且臀部变浑圆。脸形变得细长且有骨感。乳晕明显且阴阜覆满浓密的阴毛，外观呈三角形。汗腺功能活跃，释放出强烈的女性气息。阴道亦产生少量的天然分泌物。

暗示，是一种行为，它在词典中指“用含蓄的言语或示意的举动使人领会”。这即是说，你可以让他人用这种行为来使你获取某种信号，但是，若是孤军奋战时，又有谁来暗示你？

记得不久前，是本学期体育的究极测试：1000米长跑。之前已经训练过多次，我的排名总是起伏不定，哮喘一发作就更加糟糕，因而测试前，不知是因为暗示作用，还是其它原因，我的心脏跳得极快，是我不得不仅仅揪住自己的前胸。

很快，所有人站在跑道上，哨声想起，跑道立刻就被甩出了几十米远。紧接着，耐力赛就开始了。

我是个耐力极差的人，若遇上哮喘发作则更是雪上加霜，所以我不停祈祷自己，身边的风呼呼地吹，我不禁裹住了自己的棉袄。

不知过了多久，嗓子似乎渐渐有了些什么东西在蔓延，紧接着，整个嗓子都变得有些难受。这时我骤然发觉：哮喘又发作了！我下意识按住前胸，也许又是因为暗示作用吧。

此时我已经跑完了整整600米。回头一望，那些落后的同学见我体力不支，都开始加速了。

“不行，怎么可以在这儿倒下呢！”此时我猛然想起了《火影忍者》里的一句话。是啊，怎么可以因一时的痛苦而放弃眼前的目标？我想着想着，力量竟又回来了。我像一头发了疯的公牛，向终点冲了过去。最终拿了全班第8名的成绩。不得不承认，这也是心理暗示。

心理暗示的力量是强调的，它可以摧毁一个人，也可以造就一个人的辉煌，就看你到底“人品”怎么样。

所以当你孤军奋战时，一定要记住，暗示自己！因为，积极地心理暗示永远比一股脑做下去要有利得多。