写移步换景的游记作文(精品20篇)

春节期间，我和爸爸妈妈去“魔都”上海游玩。这次旅行的“压轴大戏”便是我最为期待的上海宝龙美术馆。

我们将看的展览是“西方绘画500年”。走进展厅，眼前是深灰的墙上挂着一幅幅油画。束光照在画上画，显得神秘而又流光溢彩。

映入眼帘的第一幅画是《行政长官的肖像》，是文艺复兴时间乔凡尼?贝利尼的画作。黑色背景下，一位严肃的行政长官以四分之三侧面面对着我们，看起来十分庄严。

继续向前走，走过文艺复兴和17世纪，18世纪的洛可可时期来临。布歇的著名画作《维纳斯的凯旋》，这幅画十人大，长宽约两米。虽然以前在许多书上都见过，但今天看到原作绚丽的色彩，惟妙惟肖的人物，无不令震撼。

跨过华丽的洛可可时期，迎面而来的是一个群星闪烁的年代——19世纪。

在19世纪后半叶，有一批画家通过明亮的世外光线，用大胆的色彩和笔致描绘出郊外宁静的风光。他们在当时人们眼中是“疯子”。他们，就是印象派。毕沙罗的《埃拉尼的多云春季早晨》，马奈的《漫步》，莫里索的《露台上》，雷诺阿的《读书的女子》，一幅幅画作都是那么打动人心，但我的视线，被那幅画吸走了。

是莫奈的《睡莲》，蓝色、翠绿、淡紫融合在一起，是水面和倒影的色彩。水面上的笔触弯弯曲曲，静止的画面，竟如真实的水面一样，仿佛在荡漾。这正是莫奈画作的神奇之处。水面上，几朵莲花粉红娇艳。我靠近仔细看，变成了杂乱的笔触。离远点看，莲花又重新回到了眼帘。这看似随意的几笔，一定饱含了画家的思考。

从文艺复兴到现代艺术，从贝利尼到毕加索。西方绘画的这500年，留下了无数的名画，在这艺术的飨宴里，我结束了愉快的上海之旅。

在这个暑假里，我读了一本书名叫《西游记》，它主要讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。

记得有一次他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加接近了他们的毅志，坚持去西天取经。当他们度过了重重危机，修成正果时，我想到了一句话：成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历，那是我和家人去登山。开始时，我因为心情十分好，加上刚开始登山劲很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候，我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说：“爸爸，可不可以不登山了？”顿时，爸爸的脸色由晴转阴，严厉地说：“不行。“由于我十分生气，没有注意脚下面，结果可想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮，登上了山顶。刚到山顶的那一刻，我忽然神清气爽、心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴，并且大声喊出自己的高兴。

成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见到彩虹。不努力学习，就算你一帆风顺的成功了，也不会有彩虹般的绚丽。

在今年的寒假里，我读完了四大名著。其中我最喜欢的是《西游记》这本书，里面的故事曲折难料，耐人寻思。这本书是明朝的吴承恩所著。

《西游记》这本书里主要介绍了四个个性鲜明的人物，分别有：大师兄孙悟空，他经历了许多困难和考验，拜菩堤祖师后终于学会了七十二变，还学会了驾筋斗云，一个筋斗就能飞十万八千里，他还练就了一双火眼金睛的眼睛，每次都能准确的分辨出妖魔鬼怪……在取经的路上发挥了巨大的作用。现在说说二师兄猪八戒，他原本是天上的天蓬元帅，因调戏嫦娥被玉皇大帝惩罚到人间，又投错了猪胎。总之猪八戒就是个贪图女色、好吃懒做、一遇到困难就退缩的家伙。三师弟沙和尚，他原本是天庭的卷帘大将，因打破琉璃盏，被贬出天界，在流沙河做妖怪。他忠厚老实，武艺高强并且对唐僧忠心耿耿，任劳任怨，从来没有一句怨言。师傅唐僧俗姓陈，是唐朝的第一高僧，因此人们称他为“唐僧”。他举止文雅、性情和善。被如来佛祖暗中选中到西天取经。后来在取经的路上经过了九九八十一难，终于在西天灵山雷音寺取得了真经。

《西游记》这本书给我的启发很大，它让我明白人有善恶，事有好坏，对别人要有一颗宽容的心。我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，也没有无辜的孩子被拐卖，再也没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活，让世界永远和平。

这本书还让我明白了一个道理，我们无论在生活、学习中想要做成一件事情，肯定都是不会一帆风顺，都会有或多或少的困难和挫折。只要我们有不怕困难和坚持不懈的信念。就一定能获得最后的成功。

这本书从头至尾着重介绍了四位重要的人物：一心想求取真经的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，实实在在的沙悟净。一开始介绍，五百年前，孙悟空自命为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后经观音菩萨点化，改邪归正，拜唐僧为师父，陪他去西天取经。孙悟空在取经途中，路过高老庄和流沙河时，在菩萨的帮助下，帮助唐僧收了两个徒弟，即：猪八戒和沙和尚。师徒四人一步一步地走完十万八千里的取经路，途中遭遇九九八十一难，经历千辛万苦，最终到达了目的地雷音寺，取得了真经，修成正果。

读完了整本书，我最喜欢的人物就是孙悟空，又称孙行者。孙悟空原来只是一只普通的石猴，后来他拜师学艺，勤学苦练，学会了七十二变的仙法。后来，由于他自以为是，大闹天宫犯下大错被压在五行山下，经观世音菩萨指点助唐僧取经，将功补过，取经途中孙悟空虽然会腾云驾雾，一个筋斗十万八千里，但是他没有采用这样的仙法，而是陪着师父脚踏实地走完取经的每一步，最终取得了胜利。

我和许多小朋友一样，经常会在生活和学习中犯错误，并且做事有时会半途而废。就拿暑假的弹琴来说吧，开始我是敷衍了事地应付妈妈的检查，有时甚至不想弹。后来，从孙悟空的成长过程中，我学会到了有错就改，坚持不懈，就一定能成功。所以，最近妈妈检查我的弹琴时，总是夸我有进步，我心里开心极了。

《西游记》这本书中各式各样的妖怪总是会被孙悟空他们降服，我知道那是因为他们有一心求取真经，不怕任何困难。因此，我要学习他们的精神，以后每个学期都要给自己定下学习目标，朝着这个目标坚定不移地努力，我想我一定会取得成功的。

假期闲来无事，阅读了《西游记》，让我手不释卷，虽是一部神话小说，但作者描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。

作者是吴承恩，字汝忠，号射阳山人，二十九岁中了举人，四十五岁任浙江长兴县丞，他笔下的人物都深深地印在读者心中！

该小说主要内容是师徒四人去西天取经的故事，这个故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行，了解西方文化的故事，其实原型并没有伴随他的徒弟或者人，他徒步走过十多个国家，并没有小说中写的那么幸运。

让我感触颇为深刻的是孙悟空大闹天宫的那一章，画面感很强，很有代入感，这一章让我看得心惊胆战，这更让我了解到孙悟空的性格是不为强权，嫉恶如仇的。

唐三藏的性格是温柔敦厚，有君子之气。

而八戒则是好吃懒做，好色，的性格，在降妖除魔的过程中贪吃贪睡，偷奸耍滑耍滑，但他也有情有义，有英勇奋战的气概。

沙僧则是个性憨厚，忠心耿耿的，他在这三个徒弟当中是最服从师傅安排的，有仁有意。

师徒在降妖除魔的路上历尽艰险，但也不畏艰险。

师徒四人都各有短处与长处，拼拼凑凑则是四角俱全，他们走来也是一路坎坷，告诉我们要不畏艰险，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要与他人共同努力合作，唯有历经风雨，才能面对未来和时光，要用人所长，明辨是非。

在寒假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森?斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

暑假期间，爸爸带我到云南旅游。那里的天是那么的蓝，那么的美，那几天我仿佛置身于画的世界。其中，我最喜欢的景点就是丽江古城。

丽江古城是著名的风景旅游区，被列为“世界文化遗产”。在古城入口处有两台深褐色的大水车正“呼、呼”地转着，看上去历史悠久。旁边是个许愿风铃棚。写着心愿的风铃挂满棚的四周，用手轻轻抚过，“叮叮当当”的声音清脆悦耳，余音不绝，让人回味无穷。再往里面走，就是古城有名的街道：四方街。街道就像蜘蛛网般交错，东南西北各有出口。路面是由五彩石铺成的。路边的小溪穿过古城的每一个角落，溪水清澈见底，有各种颜色的鱼儿逆水向上游，溪水两旁一排排的垂柳婀娜多姿。架在小溪上的桥造型独特：拱桥、平桥、木桥、石头桥……好一幅“小桥流水人家”美景图!路的两边是各种各样的商铺：卖乐器的、土特产的、纳西翡翠、阿祖老银……真让人眼花缭乱，目不暇接。营业员都穿着民族服装招揽顾客。古城保存了许多明清年代的建筑，都是木质结构、青瓦白墙，房顶上刻着各种吉祥物：腾飞的龙和凤凰、盛开的花、跳跃的鱼……雕刻的栩栩如生，十分精美!

我们走累了，来到了预定好的纳西客栈。热情的“胖金哥”、“胖阿妹”为我们端上香气怡人的普洱茶。晚餐之后，我们一行人准备去观看篝火晚会。夜幕下的古城又是一番韵味。溪水边的小餐馆、小酒吧，把一串串的红灯笼点亮。人们喝着小酒，聊着天，是多么惬意!当我们来到篝火晚会现场时，已经有很多人了。纳西族人民非常好客，拉着我们的手和他们围着篝火一起唱啊跳啊，开心极了!这真是一次快乐的旅行啊!

丽江古城，一个迷人的古城，一个让我难以忘怀的古城!

《西游记》是我国四大名著之一，它是神怪小说。里面的故事精彩神奇，绚丽多彩。十分丰富的想象，让人忍不住的往下看，让我情不自禁地沉浸在那精彩的神魔世界里。

《西游记》主要讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰难、降妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三人的师父。如果没有他就没有这次取经的经历;没有他，这次取经也无法坚持下去。无论在取经路上遭受多少次的磨难，他从来也不退缩，信仰还是不动摇，一直坚持着自己的目标。他那种坚韧不拔，善良仁慈的精神值得我们每一个学习，如果把这种精神用到学习上，坚持自己的目标，那将会是一个大大的进步。

孙悟空有无穷的本领，他天不怕地不怕，机智勇敢。最重要的是，他敢于一切困难斗争，决不退缩低头，具有不区不挠的斗争精神。横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概。在取经途中，每一次遇到妖魔鬼怪，他总是第一个保护他们，救大家于危难之中，对唐僧更是忠心耿耿。没有他一次次的付出，唐僧在取经过程中就会更加不易。我们要学习他的机智，勇敢。遇到坏人坏事要勇敢坚强，薛辉思考，更要懂得付出。

沙和尚忠厚老实，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。我们要学习他的忠诚，对人和事都要一心一意。文中的猪八戒就不同了，他虽然性情憨直，但奸懒馋滑，遇到难事会退缩，在书中和孙悟空正好相反。可是有时候小人物也是可以起到大作用的。

唐僧师徒四人经历了众多险难，正是由于他们互相帮助，取长补短，取得了成功。这不禁让人感慨，要想做成一件事情，必须大家齐心协力，才能成功。我们也要这样，做一件事情要从头到尾，不管是成功了还是失败了，只要尽力去做了，对我来说也是一种成功!因为我去做了，而且坚持到了最后。

我奶奶家就住在田野边，那里有好大片的田野，每次去奶奶家，我都要好好欣赏一番"田野风情”。

秋天的晚上更美，我端来一把椅子，坐在田野里，望着星空。星星格外明亮，好象巧克力布丁上的奶油，格外显眼。在田野里，青蛙在欢唱，无比美妙!一丝风拂过，我闭上眼睛，感受风，无比惬意!我看着皎洁的月亮，幽森的森林，伴着田野，像画一般。我不禁赞叹道："美丽的田野!"

秋天的清晨美极了,田野的雾气笼罩着房屋、森林、庄稼--给人一种神秘的感觉。我走出屋子，漫步在田野内，只见到一片丰收的景象：农民忙得不可开交;棉花白似雪;麦穗把麦秆压弯了腰;颗颗高粱红似火--我走着走着，来到郊外，那里有一片果林，同粮食一样，水果大得诱人：柿子如一个个红灯笼挂在树上;苹果如小姑娘的红脸蛋;葡萄如紫色的珍珠，成群挂在葡萄藤上--真诱人!我买了一串葡萄，我尝了一个，"好甜!"我真想把这串葡萄带给亲朋好友，让他们分享一下"秋天的厚礼"。我走累了,就地躺下，仰望天空，晴朗的天空，如大海一般，朵朵白云犹如扬帆起航的小舟，悠悠的飘着，一排排大雁顺着"人"字形向南方飞去。

秋天，是一个美丽的季节;秋天，虽不比百花盛开的春天那样有生气，却有金色迷人的果实;秋天，美，美在朴实，美在成熟。秋天既带来了果实，更带来了人们的欢乐!秋天也给田野带来了一番欢乐。

我很喜欢看书。一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》，我一看，高兴极了，就立刻坐在沙发上，津津有味地看了起来。没过几天，这本700多页的书就被我看完了。《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最羡慕孙悟空了。

因为他有一条神奇的金箍棒，这条金箍棒能变得像碗口那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢!

孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!

暑假期间，我们全家来到了五岳之首——泰山游玩。

“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓……”泰山在我的印象之中是那么的雄伟壮观。今天，我终于攀登了向往已久的泰山。

开始登山了。跨进红门，道路两旁的商店里挂着琳琅满目的旅游纪念品。上山的游客们个个精神饱满，而下山的游客个个疲惫不堪。我看着不禁有些担心起来。心想：那些叔叔阿姨们都累成这样，我还能登上南天门吗?但转念一想，既然来到了这天下第一山，为何不爬上山顶，体会一览众山小的感觉呢?我鼓足勇气，加快脚步。终于，我们来到了中天门。

中天门的风景真是优美。这里有郁郁葱葱的松树，有散发着缕缕清香的槐树。最为险峻的要数具有“云门天梯”之称的十八盘了。听说十八盘位于南天门下，汉时称环道，因山势险峻陡峭，需环绕登山，盘旋而上，故名。十八盘垂直高度400余米，平均坡度45°，全程79盘。共计1633级，古人云：“后人见前人履底，前人见后人头顶。”登上十八盘仰望天门，云梯悬空，时隐时现，引人入胜。回视来路，青峰浮云，碧海涌波，宛若置身于天街。

来到十八盘，我已经累得上气不接下气了，真是后悔没有听从爸爸的建议———坐缆车上山。看着这“天梯”似的十八盘，对我来说真是一次莫大考验。我决心要挑战艰险，战胜困难。我左手拄着拐杖，右手扶着石阶，步履艰难地向上攀登，心里在默默地喊着号子：“一二—……一二一……”。经过了大约三个小时，我们终于登上了南天门。此时已夕阳西下，变幻无常的云彩，连绵起伏的山峰，自由自在飞翔的小鸟和来自世界各地的游客构成了一幅美丽的图画。我所有的疲劳都烟消云散，内心一阵欣喜。

我为伟大的祖国拥有如此壮丽的河山而感到无比的骄傲与自豪!

长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽就是“怀疑”，什麽就是“不信任”。在他们的国度中，一切都就是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里就是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自我的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，留意上当受骗。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实就是统一的。我愿为此努力，也期望大家一齐，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

同学们，书是灯塔，为我们指引前进的方向;书是蜡烛，照亮着我们前进的道路;书是信念，向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名着吧?

西游记，大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经的忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。我要向孙悟空一样，降妖除魔，将世界上的坏人都消灭掉。

《西游记》，中国最著名的小说之一，与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“四大名著。《西游记》，如果只看它的表面，它是一部字字珠玉，把师徒四人取经路上的所见描绘的惟妙惟肖的神话小说。无论是孙悟空大战十万天兵天将的气势磅礴，还是大战妖怪时的惊心动魄，他都描绘的栩栩如生。

可是，中华上下五千年，难道就没有一个题材类似，内容、文笔能与它媲美的小说吗我觉得不可能。西游记的作者吴承恩曾说过：“虽然吾书明为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。(大意：我的书虽然看上去是鬼怪的书，但实际上是用鬼怪来反映的是人间的事)”那么，如果拨开内容与文字的外衣，它的内在又会是什么样的呢?

在大闹天宫篇中，孙悟空仅凭一己之力，就把天宫搅了个天翻地覆，我就纳闷了，这天宫到处是千年、万年大仙，还会怕个三百年修为的孙悟空吗?连玉帝都被吓得屁滚尿流，跑去灵山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宫的头把交椅，那么他的实力也一定是不容小视的，起码得和对立的佛祖五五开吧。佛祖曾说过：“他(玉帝)自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每节该十二万九千六百年。”玉帝的岁数起码也有两亿年啊，两亿年，是区区三百年的多少倍!

为什么佛祖能轻松压制孙悟空，而玉帝却怕得要死，天宫这么多神仙更是一个都不能打败孙悟空，难道他们几千年几万年的修为都被大风刮走了?我觉得这是作者有意为之，作者描写神仙们的无能，玉帝的害怕，以及那战天斗地无所不能的孙悟空。创建了一个昏庸的帝皇——玉帝，腐败的朝廷——天宫，以及英勇的革命者——孙悟空。作者是想借此表达：像天宫这样无能、腐败的朝廷，终会被像孙悟空这样的革命者、起义军推倒!作者正是用了这个大章来描绘了自己内心的真实想法。

三藏取经的旅程中，有许多能使我们深思的情节，我所列举的只是它所包含意思的凤毛麟角，而要参透更深层次的东西，更是要深入去分析每个人物，将他们的所做之事与作者所处的时代进行对比，你就能恍然大悟。

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，他是英国讽刺作家，其中《格列佛游记》是一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的荒诞和离奇的情节，深刻地反映了当时的英国社会现实。

格列佛游记，讲述的是格列佛在四个不同的国度所遇到的奇闻趣事。小人国实际上是当时英国的缩影。作者借小人国里的高跟党和低跟党之争来嘲笑英国两个不同政党间的论证;吃鸡蛋的大端派和小端派的争论是指英法之争;跳绳选官之事讽刺了政坛的。大人国的所见是阐述了作者的政治理想。大人国的淳朴民风，和所石施行的政治体系。飞岛国的科学家们，从事着脱离实际的科学研究。他们不但脱离人民，而且还敌视人们，用残暴的手段对待人民。这是作者对于英国的殖民统治的不满之情。而慧骃国中

分为两种动物，一种是具有高度自律性，高尚节操的马和粗鄙丑陋的耶胡，这表达了作者对资产阶级的憎恶。

读了这一篇文章后。我觉得即使现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，制止他人做破坏环境的事。这都是我们可以做到的。我们应该像慧骃国的马一样拥有着高尚的情操。

这个暑假，我看了《西游记》这本书，这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天拜佛求经经过了九九八十一难。

其中我最喜欢孙悟空，应为他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

下面我喜欢的就是沙僧，因为他忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。

我不喜欢猪八戒的好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。喜欢他但他对师父的忠心。我喜欢唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。但我不喜欢他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

通过读《西游记》这本书，我知道了：做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

《西游记》这部连续剧和《西游记》这本书我看了或读了不止一遍了。这本书中给我留下最深刻的印象的人我想我不说你们也知道了，那个人就是孙悟空。 "Journey to the West" and the book "Journey to the West" I have read or read it more than once.The person who left the most impressive impression on this book I think I dont say you know, that person is Sun Wukong.

在我没读过或看过《西游记》的时候，我刚开始还以为从石头里蹦出来的猴子，应该不是什么好东西，起初我以为孙悟空是个妖猴。但到了后来我才知道原来我是被天上的那个神仙误导了。孙悟空他并不是什么妖猴，而是保护唐僧西天取经的石猴。孙悟空为了保护师傅不被妖怪吃掉。一路都是杀妖魔，斩鬼怪的。而且在太上老君的八卦炉中练出了火眼晶晶，这么一来分辨妖魔就容易多了。

我印象最深的故事是三打白骨精这一回，这一回中白骨精为了吃唐僧，一下变成老太婆，一下变成小女孩，一下又变成老太公，而这一切都被孙悟空识破，都把他们打倒在地，而唐僧还不知道这三个人都是白骨精变的，还以为是孙悟空连伤三命，让后就把他赶出队伍，还写下了一行字：从此以后不与悟空见面。悟空不管怎么说师父都不在收留他。

白骨精虽说是死了，不过悟空也被逼无奈回到了花果山。后来唐僧三人遇到了妖怪，而孙悟空却不在。沙僧和八戒，千方百计的把悟空请来降妖，刚开始悟空一边吃桃子一边装着说：“你们的事我不管，有妖怪还是你们自己去打吧，师傅不是说了你们也能降妖。”后来八戒急了：“猴哥你总不可能扔下我们不管吧……”而孙悟空心里越来越着急，心想：再装下去师傅就要被吃了。于是就打断八戒说话。驾着筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他们师徒四人又走在了一起。

孙悟空是我敬佩的地方有很多，第一：他对师傅忠心耿耿，从来不会背叛师傅。第二：孙悟空武艺过人，身手敏捷。第三：孙悟空非常的勇敢，他不会像八戒一样说这个妖怪太难打了我们散伙吧，而是遇到妖怪第一个冲向前……

众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。

当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。

文章较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。

至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。不过孙悟空的缺点也不少呢！就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！”

再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。

提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

总之，这些人物都为此书增色不少！虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话：不愧是名著啊！

听到“西游记”这三个字，紧随身后的就是“四大名著之一”了。这本书是文学艺术当中的“万里长城”，是知识海洋当中的“水中霸主”! Hearing the words "Journey to the West", followed by "one of the four masterpieces".This book is the "Great Wall of Wanli" in literature and art. It is the "overlord" in the ocean of knowledge!

“名著”这两个字来形容它已经不为夸张了!

我很想知道是谁写下了这么一本传奇世界的书，翻到书里才得知原来是众所周知的中国明代著名作家吴承恩。现在由我带领大家了解他笔下的世界，通向智慧的大门!

翻开《西游记》，每一幕都是师徒四人面对妖怪英勇斗争的情景。师傅没有被抓走，他们一路嬉戏，笑声不断。师傅被抓走了，他们一路担心，焦急万分。这种世间少有的责任感，在这本书中到处都是!

孙悟空唐僧安危的守护者。“齐天大圣、孙行者、孙悟空、美猴王、大师兄”，这些都是孙悟空的称号，一区区石猴，为什么能有如此之多的称号?因为他不仅仅是石猴，他是一只勇敢、聪明机智、责任心强、豪爽、善良的石猴!

猪八戒唐僧贪吃的徒弟。虽然他没有孙悟空那么的勇敢机智，但他在这本书里充满笑点，也是一位至关重要的角色呢!他走路的姿态，大大的啤酒肚，搞笑的样貌，永远印在人们的心中!

沙悟净唐僧最老实的徒弟。老实、任劳任怨、勤劳，这是人最难得可贵的品质，一个人永远挑着重重的包裹，不会抱怨。

这些角色是《西游记》这本书的主要人物。当然，还有芭蕉公主、牛魔王、红孩儿、玉皇大帝、菩萨等等角色也是很重要的，少了他们当中的一个，就等于少了彩虹当中的一片美丽的色彩，就等于少了夜空中的一颗闪耀的繁星，就等于少了一个精美绝伦的故事!

谢谢《西游记》这本书，它教会了我许多人生哲理，可贵的精神品质!

尽管时代再久远，《西游记》这本书永远会遍布在中国各地。因为它是我们中国人的骄傲，中国人无法抹去的回忆!

《西游记》永远刻在我们心中!

《格列佛游记》这本书，主要写了主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事。在其中更有一些令人心惊肉跳的情节。在小人国里，他成为了庞然大物，刀枪不入;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于股掌之间，并与苍蝇和蚊子们展开了争斗;后来，他来到了神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的天然磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可以随时传唤鬼魂说话，专门搞一些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜慧英国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的事发生。

读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及那些慧英和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……

读了这本书，我很佩服格列佛的智慧，勇气和冒险精神，他是一个与众不同的男子汉。他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去玩游世界，到处冒险。

《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的文学作品。

读了这本书以后，我渐渐觉得这本书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读了几遍之后，越发地看上了这本书。

书是人类进步的阶梯，在书的世界遨游是每一个人的梦想。打开手头的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。