树家风立家规的观后感怎么写(通用20篇)

俗话说，“国有国法，家有家规”“没有规矩，不成方圆。”我们家就有这样一些不成文的家规。

抽烟者罚。这条家规主要是针对我爸爸定的。要知道，爸爸平时最爱抽烟，而且一抽就一发不可收拾，一支接一支的，像烧火一样，一包烟眨眼工夫就没有了，家里常常被他弄得乌烟瘴气的。我和妈妈经常劝他少抽一些，烟抽多了对身体没有好处。可是爸爸总是说：“没什么大事，大不了我戒烟嘛！”可他还是一如从前一样抽。妈妈看在眼里，痛在心里，决定“挽救”爸爸，帮助他“改邪归正。”

一天晚上，我们刚吃完饭过不久，爸爸就叼着一支烟，在家里散播“迷魂烟雾弹”。妈妈见了很不高兴，生气的看着爸爸，爸爸却嬉皮笑脸地说：“就一支，一支！”可是，没过多久，他又抽起来了，而且一支接一支，变本加厉。屋子里到处弥漫着抢人的浓烟，熏得我和妈妈不停地咳嗽。我忍不住说：“爸爸，从今天开始，你再也不能抽烟了。如果再抽，我就对你实行”无产阶级专政“！”爸爸一听立即提出抗议，说：“我反对！”“那你知道抽烟的危害有多大吗？……”我就以理服人“那——好吧，我戒！”爸爸也意识到了错误，也接受了“命令”。

自从家规颁布以后，爸爸抽烟的毛病收敛多了，我们为爸爸感到骄傲。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是诚信、善良，以及勤俭节约等……

家风--诚信

依稀还记得，那是一个骄阳似火的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，使地面滚烫滚烫的。知了在树上不停地叫着:“知--了，知--了……”好像在说:“太热了!实在是太热了!”大黄狗呆在树下，伸着长长的舌头，“呼呼”地喘着粗气。花草树木都低下了头，半点精神。家中，爸爸塞给了我三十几元钱，让我出门去买个西瓜，看着屋外火辣辣的太阳，我有些犹豫。但是父命难违，我只好无奈的出门去买西瓜。

我朝着水果店的方向奔去。这时，我忽然听见了一阵吆喝声:“卖西瓜喽!又香又甜的大西瓜喽!快来买啊，过了这个村就没这个店了，不要错过呀……”我停下了脚步，看了看，原来是一位老爷爷再买西瓜呀!西瓜摊上聚集了许多买主，我也凑了过去，挑起西瓜来。这时，我看了看周围的人，发现老爷爷根本没有注意到我。顿时，我的心中冒出了一个邪恶的想法:反正没人注意我，我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着，我便把西瓜抱在怀中，偷偷地溜出人群，像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。

到了家里，我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸，并说了这件事的一系列过程。向老爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我，表扬我。谁知，老爸竟然板起了脸，把我给狠狠的训了一顿，并且让我去向那个老爷爷道歉，把本应该付的钱给了老爷爷……

家风二--善良

屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。

“一分钟，两分钟，三分钟……”大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分“火热的焦点”吸引住了我:一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的“当啷”，“当啷”声。

进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜:真是太好了!……

家风三--勤俭节约

记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。

由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了“十分疯狂”不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

古老的中华文明世世代代薪火相传，从未间断。俗话说“没有规矩，不成方圆”，中华文化之所以生命力如此顽强，就是因为组成它的千千万万个家庭有着良好的家训、家规、家风。从孟母三迁到岳母刺字，再到如今成就大业的人，都充分彰显了中华家庭的巨大魅力。今天，就让我向你们讲述一下我家的家训、家规、家风。

家训

我家的家训是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。自我小的时候，爸爸就教育我为人处世要与人为善。长大之后，才渐渐体会到小时候耳边繁琐的唠叨才是世上的至理名言。爷爷常说：“人在做，天在看。”任何人都不能因为恶小而为之，因为善小而不为，这是一个人良心的呼唤，是人心灵的道德底线。它无时无刻不在鼓励着我做一个正直的人。

家规

我家的家规是：“诚实守信”，这是我家一日生活的基本准则，同时，我也认为这是做一个正直人的根本。“无信则不立”，妈妈常说一个故事：从前有一位秀才，他坐舟渡过一条天河，船上有各种各样的背囊，里面有智慧、美貌、金钱、荣誉和诚信。忽然，一场暴风雨袭来，船漂泊不定，船夫告诉他必须把一个背囊扔下，他犹豫了一会儿，把诚信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸后，身败名裂，一败涂地…….

家风

家风没有一个确切的概念，它体现在长辈的言传身教中，爷爷常说“人在做，天在看”，爸爸常说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，妈妈常说“人要诚信”…….久而久之，我家形成了一种昂扬向上的良好家风。

鸟儿之所以能在空中翱翔，就是因为它的那一双翅膀;鱼儿之所以能在水中畅游，就是因为它的那一对鱼鳍;马儿之所以能在陆地上奔跑，就是因为它的那一双矫健的双腿。而今天就让我们迎着良好的家庭氛围，向着美好的未来迈进。

“事能知足心常泰，人到无求品自高”这是周恩来家的家训。周恩来亲自制定的十条家规：1.晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能出差顺路时看看。2.来者一律住国务院招待所。3.来者一律到食堂排队买饭菜。有工作的自己出钱，没有工作的由总理代付伙食费。4.看戏，以家属身份买票入场，不得用招待券。5.不许请客送礼。6.不许动用公家汽车。7.凡个人生活中能自己做的事，不要别人去办。8.生活要艰苦朴素。9.在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己。10.不谋私利，不搞特殊化。周家家训和周恩来的家规，具有高尚人格的感染力。当我们追寻伟人足迹，有必要以周家家训和周总理的家规为镜鉴和标杆，比一比，看清楚自己与之的差距，践行社会主义核心价值观 ，我们必将在收获更多人生启迪的同时，创造更加美好的生活。

家风家规是祖宗的传家宝。然而，现实中却有少数干部走上了领导岗位后，却将此抛于脑后，有些甚至以权谋私，给家人建设“安乐窝”，创造“桃花源”，荫庇子女搞特殊等等，令人痛心。近年来落马的政府官员，其中不少就是利用公权为家人牟取不正当利益。近日央视有关“家风”的调查和新闻报道，引起人们对一代伟人周恩来家风的特别关注，折射出百姓对“为民务实清廉”干部的期盼，也说明当今社会急需这类传承艰苦朴素、知足常乐和严格要求的家规家风。

家庭是缩小了的国家，国家是放大了的家庭。以此而论，在加快国家富裕强盛、人民幸福安康步伐的当今社会，更需要像周恩来家这样的家风家规。在我们这块物华天宝、人杰地灵的大地上，有许多德高望重的老一辈无产阶级革命家，有许许多多勤劳朴实的劳动者正是循着自家的祖训和家规，或以纸相传，或口口相授，教育、影响后人不断强化自身修养，做一个堂堂正正的人。

古人云：“始作骄奢本，终为祸乱根。”大到一个国家，小至一个家庭，如果不提倡勤俭节约，清正廉洁，人们或是只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成，或是小有业绩便不思进取，乃至挥霍无度，这样的民族，这样的家庭是毫无希望的，是没有不走向衰败的。改革 开放三十多年，生产发展了，物质丰富了，个人收入增加了，日子好过了，一些人在生活上进入了误区，贪污受贿，中饱私囊。究其原因，就是做官时忘了做人。周家家训和周总理的家规，还给我们一个重要启示：勤俭兴邦、奢侈误国，警钟要长鸣。

周家家训和周恩来的家规，具有高尚人格的感染力。

家,给人以温暖.它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾.但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩.有句话说得好:没有规矩,不成方圆.

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一.他忽然倒了,塌了.请问,这是谁造成的?是我们.爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人.家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了.

我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”.这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同.

家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏.我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言.

若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》

为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》

只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅

父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》

不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》

人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》

治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》

有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》

生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》

兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》

"听话"，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》

士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》

“国有国法，家有家规”、“校有校规，家有家风”，在人类历史发展长河中，我们秉承着老一辈人留下的优秀家规家风，在现代化的发展中形成了良好的社会风气和道德品质，提高了我们的个人修养与道德水平。可以说，家规家风是我们的根本，需要我们青少年去继承并弘扬开来！

家规家风第一条：“努力拼搏，吃苦耐劳”。红头船的故乡樟林古港是我儿时的乐园，每到那里，爷爷总会情不自禁地把当年劳动者经商贸易的拼搏故事向我娓娓道来，奇怪的是年少无知的我竟会百听不厌并牢记在心。或许是爷爷讲得很生动，或许是因为我是地地道道的当地人，更或许是那敢于拼搏，努力刻苦的精神在我的心中扎下了根。到如今，我都会清晰的记得，爷爷讲完故事后眼里闪过的泪花和那一抹自豪的微笑。

家规家风第二条：“勤劳简朴，自力更生”。母亲在家做缝纫工作，每天都守着那架缝纫机。不论春夏秋冬严寒酷暑，她都从未让机器歇过，因为她也从未歇过。我曾经纳闷过也抱怨过：为什么母亲每天都围着那架机器？为什么不带我出去玩？后来我渐渐长大，也渐渐明白靠人不如靠己，我们要自给自足，不能依赖别人的施舍。因为“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”所以，“人不能有傲气，但不能没有傲骨！”

家规家风第三条：“乐于助人，扶危济困”。我的家庭不富裕，前几年甚至过得有些拮据。母亲从未给自己买过昂贵护肤品，衣服有的甚至穿了好几年，但却极力供我上学。5。12汶川大地震，一家人每天坚持看新闻，关心灾情。当学校提出捐款倡议时，我看着桌上一菜一汤，顿时不知如何向唯一有经济来源的母亲开口。当我向母亲提出要捐款时，母亲乐呵呵地口袋里变得有些褶皱的钱塞给我，毫不踌躇。她对我说：“要珍惜现在的生活，至少你现在是坐在教室听课。那些灾区儿童无家可归，看了很心酸。我们要尽自己所能帮助他们！”

家规家风第四条：“信守承诺，诚实守信”，家规家风第五条：“团结邻里，和睦相处”，家规家风第七条：“努力奋斗，发愤图强。”……看着墙壁上那有些泛黄的家规条文，每一条都勾起我对家庭往事的回忆。它作为我的行动指南，是我前进的方向。

“长江后浪推前浪，一浪更比一浪高”，作为青少年，我将继承和弘扬家规家风，带着家人的期望行踏上现代化的征程！

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

周恩来同志是我国的开国元勋，他一生光明磊落，淡泊名利，严于律己，廉洁奉公，不仅是党员的楷模、治国的典范,更是治家的榜样。在其二十多年的总理生涯中,他给周家订立了一个不成文但一直被严格执行的“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时来看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;十、不谋私利,不搞特殊化。

按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多事情要处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，他如此对亲属严格要求，严格管理，令人敬佩，值得领导干部学习和借鉴。

家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不能成方圆。”国有国法，才能长治久安，家有家规，才能教子成才，因此，自古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少都掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们订立家规，严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要，因此，在对待自己亲属的问题上，肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，同时也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏少数，教训可谓深刻。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属订立家规，来个“约法三章”，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，管好自己的亲属，努力让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。

习近平总书记说，家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。“不能搞特殊”的焦氏家风与焦裕禄精神历久弥新。“不能搞特殊”，就是与群众打成一片，亲民爱民、无私奉献，自觉把权力关进牢笼，不通过特权谋私利。家风不正则政风难平，焦裕禄精神与焦氏家风一脉相承。成为新时代背景下党政干部深入基层、亲民爱民、无私奉献的一座精神丰碑。 “修身，齐家，治国平天下”，在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。中共领导人习仲勋便以“勤俭节约、讲信义”的家风，言传身教，督导子女。同样为兰考人民“鞠躬尽瘁，死而后已”的焦裕禄，从小就教育孩子热爱劳动、艰苦朴素。在子女心里，记得最清楚的一句话就是―“千万不能搞特殊!”简简单单几个字，并不惹眼，但这条家训，女儿焦守凤记得，儿子焦跃进记得，孙女焦楠等焦家上上下下20 多口人都记得。“焦裕禄的孩子不搞特殊”，在生活中就像一把尺子，度量着他们的日常行为。

当前，从严治党成为一种常态，从一些落马官员的案例来看，不良家风是产生腐败的一大主因。正因如此，新修订的《中国共产党廉洁自律准则》中首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列入其中，目的就是倡导廉洁家风，培养党员干部的廉洁自律意识。

“家风正，则子孙兴旺。良好的家风是一个家庭、一个家族兴旺发达的基石。良好家风的传承是一个家庭、一个家族兴旺发达的根本保障。严是爱，松是害。作为党员干部除了要洁身自好、严于律己，还要以言传身教、耳濡目染的方式管好家里人、管好身边人，在“廉洁修身”的同时，还要做到“廉洁齐家”，自觉带头树立良好家风，以良好家风筑牢廉政建设家庭防线，这才是确保家庭和谐、家族兴旺的根本之道。

近期央视连续播出了《家规》专题报道，引发了国人的思考。本人认为，央视在中国社会的发展过程中，倡导文明新风尚，树立健康向上的新风气，及时有效，恰到好处，较好地发挥了引领、引导、导向作用。

家庭作为国家的一个细胞，社会的重要组成部分，它对于社会风气的好转、树立文明新风等都有着不可替代的重要作用。俗话说，家有家规，国有国法，家规是中华民族传统文化的重要组成部分。它对于修身齐家，树立良好的家风、社风、民风尤其重要。没有规矩就不成方圆，但凡家规较严的家庭，其家庭都和睦，家人都彬彬有礼、有涵养，都文明向上向好，都事业有成，在立身处事，持家治业都十分成功。我家的家规不是我杜撰的，是上一辈的示范、身体力行传下来的，共六句话，42个字___“四十二字训”，即“懂得珍惜与尊重，学会理解与宽容，知道感恩与自立，明辨是非与善恶，明白事理与做人，明确目标与追求”。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅.家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明.教育,是尤其重要的一点.从小,父母教育我们要认真做事,知错就改.现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实.将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记.每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理.

家训,我认为是家人的教训,是严是松.如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了.如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了.家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错.

一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺.

十月二十日，和平区志愿者协会组织志愿者到天津市博物馆参观了《永远的长征——纪念红军长征胜利80周年》和《家风耀中华》展览。

在参观《家风耀中华》展馆中，通过“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三部分内容回顾了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守，真切直观地感受了中华民族优秀家风文化。随后在《永远的长征》展馆中，回顾了红军长征峥嵘岁月和红军战士克服万难夺取胜利的光辉历史，深入理解“不忘初心，走好新的长征路”的时代内涵。

我们每一个党员志愿者都要把家风建设摆在重要位置，汲取传统文化中的优良家风，以优秀的老一辈共产党员、革命家为榜样，廉洁修身，廉洁齐家，保持党员的清廉本色。要大力弘扬长征精神，始终坚定革命理想信念，牢固树立“四个意识”，切实增强“四个自信”。

通过参观使我受到深刻的教育，也使自己深受触动，家风是民风社风的根基，深深的扎根在中华民族的沃土中，家风与作风密切相连，弘扬传统美德、建设优良家风，是全面从严治党，抓好党员作风建设的重要方面。特别是看到展览中毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、董必武、徐特立等老一辈无产阶级革命家的家风、家训深受感动，他们严于律己，克己奉公，言传身教、以身作则，从严治家的家风为我党和全国人民树立了光辉的榜样。

当今社会在不断的进步，生活水平不断的提高，我们更不能忘记革命传统，我们要把中华民族优良传统家风传承和发扬光大，世世代代、生生不息的把中华美德永远记在心间。身教胜于言教，为自己的子孙后代做榜样，让中华民族传统美德世代相传。

在家风传承中要牢固树立社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，家风主要是要立德，要积善行德做好人，提倡无私奉献精神，要不忘初心，永远跟党走，人人争做清廉家庭，注重家风教育，世世代代走好新的长征路。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

打开时间的窗，在回忆中寻找昔日的过往。

生活，如花般绚丽多姿，只要你用心采撷，总会采摘到最美的那朵。

生活如斯，花团锦簇，无限美好。幸福如斯，心湖荡漾，芳香四溢。

——阳阳心语

追溯过往，记忆里的爷爷是位慈眉善目、勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。

记忆里他似乎没和别人红过脸，左邻右舍的人都夸爷爷脾气好，人和气。后来，从爸爸嘴里，我才知道爷爷当过兵，还是老红军呢。说起爷爷的光荣历史，爸爸自豪之情溢于言表。爷爷十四五岁就参军打仗，跟着部队南征北战，著名的狼牙山战役，他们跟着大部队保护老百姓下山，途中凶险自不必说，后来，在一次战役中，爷爷腿受伤了，就退役回家了。

爷爷因为吃了没有文化的苦，所以，他对爸爸伯父他们说：“砸锅卖铁我也要供你们上学。”他是这么说的，也是这么做的。他从没向部队张过嘴，自己埋头苦干，就靠微薄的几亩地供四个孩子上完高中。他总是告诫孩子们：“国家现在还很穷，你们一定要好好上学，好好干，将来为国家出一份力啊!”

受爷爷的熏陶，爸爸伯父他们从小就懂得做人要勤快，人勤地不懒。从小就明白，邻里之间要互相帮助。从小就知道，家和万事兴的道理。

记忆里，最高兴的事是过节了，伯父伯母，姑姑姑父，哥哥姐姐我们一大家子人齐聚在爷爷家，屋子里灯火通明，饭桌上美味佳肴，我们热热闹闹地围着桌子吃年夜饭，到处是欢声笑语，一派温馨幸福的画面。

时光飞逝，转眼爷爷离开我们十几个年头了，现在思之，他的音容相貌依然历历在目，他的做人原则，持家准则已经深深扎根在我们心中。

记得那次到家，母亲已把饭菜端上饭桌，只等我们回来。

我问到：“爸爸还没回来吗?”

母亲说：“是呀，四点就走了，咋还不回啊?”话语里有着焦虑。

我说：“没事的，也许是耽误了。”

果不其然，一会儿，爸爸就回来了，我高兴的迎上去，却只见父亲满腿的泥巴，满脸的倦意，心里忽然酸酸的，已经60多岁的人了，还这样拼命地干。

我赶紧对爸说，以后别干了，家里不缺这点钱。

爸爸憨憨的说：“不是钱的事，主要是帮别人的忙啊。”

爸爸历来是个热心肠，别人有事都爱找他帮忙，今天也是帮别人修井。

爸爸上学时学习挺好，高中时正好赶上文革，所以就没机会考大学，这是他最大的遗憾。所以，他经常对我们说：“一定要好好学，将来上大学啊。”

所以，他就靠种草莓，供我们四个上学。我和妹妹终不负他厚望，靠上了大学，但是，他身上的担子更重了，大学费用太高，他和母亲就埋头苦干着，种草莓、种菜来供我们学费。

现在，我们四个都成家立业了，都有了不错的工作，他们也该歇歇了。可是，爸爸就是闲不住，还是忙碌着。我们劝他，他也不听，总是说：“闲着也是闲着啊。”

每次回家时，爸爸总不忘叮嘱我们去看看伯父伯母;每次回家时，爸爸也总嘱咐我们一定要听婆婆公公的话，不要去顶撞他们。

自从嫁到夫家后，更是感同身受。公公也是个苦孩子出身，因为出身不好，上完初中就辍学了，从此就挑起了整个家庭的重担。他是把干活的好手，只要他管理的庄稼从来都是村里最好的，他也是做买卖的能手，他曾一度换过大米，卖过西瓜，因为他诚实讲信用，嘴又甜，所以永远是最畅销的那个。

印象最深的一件事是奶奶已经八十多了，有次出门被摩托撞倒骨折了，公公着急的把她送到医院，包扎上药，自是忙碌一番。回家后，白天公公要去卖菜，晚上还要彻夜的陪伴在奶奶身边，几乎整夜不能合眼，就这样几天下来，他愈发憔悴了，我们看了都觉得过意不去，想要替换他，他却说：“你们还要上班，挺辛苦的，再说我自己照顾才放心。”

想想父辈，他们的辛苦，他们的付出，心里暖暖的，又酸酸的，心感动着，又震撼着。

因为父辈的勤劳才有了我们幸福的生活;因为父辈的无私的付出才让我们体会到世界充满爱，人与人之间只要真诚，就能收获快乐。

当我们的父辈把这些优良传统交到我们手上的时候，我知道，我们是幸福的，亦是幸运的，因为是他们教会了我们勤劳，教会了我们要有爱心，教会了我们家和才能万事兴。

我明了，我深深懂得我们会继续继承下去。我会告诉自己的孩子他们祖辈的光荣故事，会骄傲的告诉他，他们永远是我们学习的榜样。

有一种品质叫勤劳，有一种温暖叫做爱;有一种幸福叫做家庭和睦;有一种精神叫继承发扬。

生活如花般绚丽多姿，有一朵永开不败，一直盛开在我们心中。

家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

现在谈家规家训，实际上是建立良好的家庭文化。其中，有一些问题需要澄清和思考。首先，传统的家规家训是不是对人性的束缚?今天的家规和古代的含义是不同的，应该有新的时代转换。其次，我们谈的家训是否只是针对孩子的，需要澄清。我认为对于家规家训，父母和孩子 既是制定者，又是执行者和受益者。最后，家规家训是否局限在家庭内部。父母和孩子走到哪里，哪里就是家，家规家训就应该带到哪里。从这个意义上讲，家规建设也是公民道德建设的组成部分。我们认为家规更多的是培养孩子良好道德的一种手段，其落脚点是孩子的习惯养成。

现代的家训家规随意性比较强，不像古代那么成熟稳定。关键的原因是我们处在一个社会转型时期，很多概念成人都是模糊的，都在探索之中。同时，儿童的成长又是不能等待的。因此，我们在家庭教育中要给孩一个较稳定的价值观。比如，消费和节约，前几年，老百姓刚接受消费拉动经济增长的观念，现在又提倡节约型 社会。从深层次讲，消费和节约是统一的。可是，家长从字面上理解，遇到具体情景时是有矛盾的。一个三代同堂的家庭，老人说，现在天不是太黑，不要开灯。妈妈说，不开灯发电厂的电卖给谁。这对孩子来说是两种有冲突的价值观，孩子容易比较混乱。所以，孩子的言行不一和我们成人在教育过程中的价值冲突是有关系的。

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11月3日，北辰区气象局全体干部职工前往天津博物馆参观了“家风耀中华”主题展览。

展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分，用400余件图片和文献，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。

这些展览让全体干部职工对“民风”、“国风”以及“党风”有了更加深刻的理解。参观结束后，大家纷纷表示要自觉继承和发扬党的光荣传统，将优良家风传承下去。

无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风，而我们家的家规只有一个字，那就是：孝。俗话说得好，百善孝为先，这个家规是我们一辈一辈老祖宗传下来的，还记得我奶奶跟我说过孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。

虽然奶奶之后又给我讲了很多关于孝的故事，但我依旧懵懵懂懂，直到有一天，我收看了由中央电视台主办的“寻找最美孝心少年”公益活动的颁奖典礼。有黄凤、吴林香、邵帅等共10位少年获得了“年度最美孝心少年的称号”。他们个个都令人感动，不仅仅是让人感动，还令人心酸，而且是一个比一个心酸!在观看中我曾数次为他们感动，甚至有几次还流下了泪水。

这些“最美孝心少年”，背后各有各的特殊背景，有幼年父母离异的，有父母去世的，有父母生病的，等等。而且有的甚至还有奶奶、外婆等长辈需要他们照顾的。可他们却义无反顾地承担起了照顾家人的重任，他们的付出，甚至超出了大人们所承受的最高范围。

看了这些，我很感动，随即也就陷入了深思，为什么他们的毅力那么大，扛起了重担，而其他人却不行。后来，我明白了，那就是奶奶说的“孝”吧!

日前，由天津市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办，天津博物馆协办的《家风耀中华》展览正式开展。

据了解，展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”，分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个单元，侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展，梳理了古代家风思想源头和发展脉络，阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点，展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”，分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个单元，从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家，舍生取义、舍家为国的崇高精神，展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己，严格管教子女，严格要求身边工作人员，以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”，分为“津门家风”和“最美家庭”两个单元，展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹，以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

本次展览以家风传承为切入点，时间范围由古至今，人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓，全方位梳理回顾了中华民族优秀家风文化，突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹，有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育的现实需求，为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化，自觉继承和发扬党的优良传统和作风，自觉培育和践行社会主义核心价值观，以好家风清党风、淳政风、正民风，提供了有效载体和生动教材。

在培育和践行社会主义核心价值观的进程中，中央主要媒体接连发起了“家风是什么”活动，中央电视台今年春节期间又连续开展了关于“你家的家风是什么”的调查，家风，这一个被人们淡忘的话题，又重新被提了起来，进而引发了大众的热议和思考。金秋时节，我和家人在天津博物馆共同观看了《家风耀中华》展览，博物馆新颖独特，参观人员络绎不绝，通过观看进一步加深了对家风的感悟。

本次展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”，分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个方面，侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展，梳理了古代家风思想源头和发展脉络，阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点，展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”，分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个方面，从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家，舍生取义、舍家为国的崇高精神，展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己，严格管教子女，严格要求身边工作人员，以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”，分为“津门家风”和“最美家庭”两个方面，展示了近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹，以及当代市民家庭的家风故事和家教经验。

此次展览以家风传承为切入点，时间范围从古至今，人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓，全方位介绍了中华民族优秀家风文化，突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹，有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育，为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化，自觉继承和发扬党的优良传统和作风，自觉培育和践行社会主义核心价值观，以好家风清党风、淳政风、正民风，提供了有效载体和生动教材。

很早以前我就想写一篇关于家风的文章，浅谈自己对家风的认识，对家庭、家族，以及家族历史和文化的感悟，通过这次参观展览促进了我的起笔，但也只是一管之见。

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚及作风。家风是传统美德的现代传承，是立身做人的行为准则，是家族长兴不衰的精神力量，是社会和谐的基础。家风是一个家庭的主旋律，也是一个家族最核心的价值。社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，通俗点说，就是一个家庭的风气。

家是每个人成长的第一空间，是一个家庭或家族开展教育的第一个环境氛围。家风看似是无形，确依赖有形的家规家训而得以流传并发扬光大，有的家庭或家族的家规、家训、家戒流传千载，有的即使没有家规、家训、家戒，在日常的生活中也受父母及长辈耳濡目染，言传身教，潜移默化地影响着一代又一代人，形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风是最基本、最直接、最经常的教育，它的影响是全方位的，每一个人的思想、情感、生活习惯及心理因素等都有着家风的印记，直接影响着家族成员的学习、工作、生活。家风是每个人世界观、人生观、价值观、精神风貌、性格特征、道德素养、为人处世及生活方式。也有的是在一个家族上，出现某一个有影响力人物引领，为家族其他成员所景仰追慕，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝。

家庭教育是生命教育。柏拉图曾说：“家庭教育是社会的基础，”家庭是第一所学校，父母是第一任老师，与孩子接触最早、最多、时间最长，是子女学习最直接、最具体的榜样。父母的一言一行，都会潜移默化地影响着孩子的心灵和性格，留下很深的烙印，父母是孩子的榜样，孩子是父母的镜子。

家庭教育的核心是道德教育，包括崇尚知识，勤俭持家，热爱劳动，积极进取，诚实守信，尊老爱幼，团结友爱，家庭和睦等。对子女既要有爱，又要严格要求，引导健康成长，加强全面教育，及时纠正不良习气，培养优秀品质和社会公德，学会做人做事。家庭是社会的细胞，家风是一种综合的教育力量，是家风形成的基础，家风是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。家庭成员的社会素质、身体素质、心理素质和创新素质决定了社会的发展水平，每个家庭的文明程度决反映了社会的文明程度。

家规是家庭遵从的规则，家训是家庭尊从的信条，家谱是家庭传宗续延的记载。“家规”“家训”“家谱”是家风内涵的载体，家族子孙代代恪守家规、家训而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉。“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统。

中国人的家风由来已久，《文言》中说：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”刘备去世前给其子刘禅的遗诏中说：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”《颜氏家训》有一种力量，将人性善的一面充分呈现出来，宣扬最本真的内在价值，其思想之光自始至终照耀着人们的心灵，这也是为什么它能历经岁月沧桑而保有不变的传奇魅力。嵇康的《家戒》守志立身，用心做事，告诉子女要有志向，立身当清远，坚定不移，永不放弃。宏行寡言,慎备自守，控制情感，守好言行，避免被人责备以及做人做事的分寸。体现了理想教育、生命教育、社会化教育、家庭教育思想。郑氏义门，孝义之家，誉满省内外的“江南第一家”。历经元、明、清三朝，十五世同居，三千多人同财共食，累世同居被朝廷旌表，这在家族史上实属罕见。168条家规中，有关戒奢的就有17条之多，子孙中无一人因贪墨而罢官者。包拯严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。中华民族历经几千年而文明不坠，正是因为自有共同尊崇的价值基础。千百年来，以家族血脉为纽带的中国社会，家风、家规融入社会道德之中，成为日常生活行为规范的有机组成部分，影响着人们的是非辨别，构成了中华文明的基本成分。

良好的家风、家训的传承，关乎社会道德建设。中国传统文化非常重视个人思想道德建设、家庭道德建设与社会道德建设的关系。《礼记•大学》里说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”一个人的修养，关系到一家，家风的建设，关系到一国。中国古代讲究“诗礼传家”，家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想。

自古以来，华夏民族始终坚守着“家国一体”的文脉。从“烽火连三月，家书抵万金”的感慨到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的叮嘱，从“位卑未敢忘忧国”的忠诚到“天下兴亡，匹夫有责”慷慨，“家国一体”的民族情感，始终在这家与国休戚与共、个人与民族息息相关的历史中一脉相承。

家风不唯中国独有。罗斯柴尔德家族的创始人、被誉为“国际金融之父”的梅耶在教育后代时始终强调家族的团结和荣耀，罗氏家族的家训中说：“只要你们团结一致，你们就所向无敌;你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始。”正是对家风的严格传承，才保证了罗斯柴尔德家族成为欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。

家风好，则族风好、民风好、国风好。社会精英层、特别是领导干部的家风对社会风气有着重要影响，在一定程度上起着引导和示范作用。习近平指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”在群众眼中，领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的，家风好坏直接决定在群众心中的形象。对领导干部而言，良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”，又是抵御贪腐的无形“防火墙”。

干部之家应该有什么样的家风呢?习近平指出：“在培育良好家风方面，老一辈革命家为我们作出了榜样。”毛泽东同志在家风上坚持三条原则：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”。毛泽东同志对待子女总是要求他们与老百姓一样，不允许搞特殊化，他常说的一句话是：“谁叫你是毛泽东的儿女呢?”周恩来同志曾专门召开家庭会议，并定下不谋私利、不搞特殊化的“十条家规”。习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”。习近平在写给父亲的祝寿信中说：“自我呱呱落地以来，已随父母相伴四十八年，对父母的认知也和对父母的感情一样，久而弥深，从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多。父亲的节俭几近苛刻，家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”这些家规严、家风正的佳话，既彰显了共产党人特有的风骨，也为今天的干部树立了榜样。

家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调。家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”“三严三实”教育和“两学一做，”推进了个人修身和家风建设。

家风纯正，雨润万物。注重家风是中华民族的优秀品格，也是党的优良传统，良好家风是中华文明的重要组成部分，是我们成长的营养剂。习近平指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是一家之风范，是铸造子女成才的熔炉，就像一棵枝叶如盖的百年大树，荫蔽着子子孙孙。

良好的家风应坚持的主要内容：一是正能量，风气要正，能形成正确的价值观和良好的行为规范，坚持理想追求。二是要有格局和情怀，要立德、修身、齐家、平天下，讲政治、讲大局，创造价值，报效家国。三是贵在坚持，世代共同遵守，成为一种自觉的行为规范。

家风要与时俱进，不断创新完善。崇尚学习、价值、文明、民主、平等、和谐、包容等新的内容。提倡和倡导以社会主义核心价值观为主要内容的好家风,才能更好地打造和谐家庭。

有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感就是让所有家族成员引以为豪的家风,是一个有影响力、有美誉度家族的必备要素，也是一个家族最核心的价值。完善家训、传播家训，以家训促家风，以家风带社风，我们的社会风气一定会越来越好。

家和万事兴，每一个家庭、家族，都希望有良好的家风及文化，更好地润泽子孙，人才辈出，薪火相传，报效家国。好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。家风是一面镜子，可以经常修正自己，家风是一盏灯，照亮前行的路，家是最小国，国是千万家，好家风利己、兴家、耀中华。

抬起头，踮着脚尖，给自己一个微笑，就能靠近阳光。——题记

太阳的延长让我们忽略了时间，你并不知道此时此刻，我们的目的地在哪，但却知道一直在前行，同一个空间，有着不同的平行线，害怕的望着天，霎间，家风家训萦绕耳边......

孩子，你应懂

窗外星星眨着迷人的眼睛，似乎在洞察一切，晚风拂过我的脸颊，夹杂着泥土的芳香，昆虫的细语，看似平静的夜，一切似乎不然。倚在门框上，冷风吹过，把我杂乱的思绪一点点吹开，耳畔萦绕着爷爷语重心长的声音：“孩子，一次的失败算不了什么，在黑夜里，破茧成蝶需自信，不过一次书法比赛，失败，只能证明你还需要努力，你要懂得，自信，是我们的家风家训，记住，在哪里跌倒，就在哪里爬起来。”一番长谈，把我心中的迷雾拨开，虽然不懂家风家训其真正意义，但我已经感受到了初日的温暖。

流传已久的家风家训，今日重温。手捧甘露，与彩蝶蹁跹，与清风共舞。

孩子，你要悟

又是一个夜晚，又一次的比赛前夕，紧张的心狂乱跳动着，忽然间，一阵沧桑的脚步声传来，我知道，是爷爷，每当我紧张不安的时候，是他,来告诉我要时刻谨记家风家训。“嘎吱”一声，门开了，“孩子，你要悟，源远流长的家风家训，不会只像表面上那么简单，记住，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”又是一番长谈，使我原本狂乱跳动的心渐渐平静了下来，不管明天怎样，我相信，我能行。家风家训的含义，虽然我只略懂皮毛，但万丈光芒已照进我心房。

源远流长的家风家训，今日重温。采撷缤纷，与青山共存，与太阳同乐。

爷爷，我记得

一袭风，翻滚着几片残叶，挟着清冷的气息呼啦啦吹来，摇落满树的桃花，比赛成绩已出，依旧不太理想，风儿拂过，银色的月光笼罩着我，一股难言的情绪涌上心头，这一次，我已经不需要爷爷了，我已经铭记住了家风家训，懂得了如何调整自己的情绪，爷爷，我记得，我都记得，家风家训的含义，我真的懂了。虽然这次失败给我不小的打击，但家风家训却时刻催我奋发向上。那一刻，天晴了，风轻了，云淡了，万丈光芒撒遍了我的全身。

岁月的刀一点点的在更新世界的容颜，我的新改变的一点点。

改变一点点，慢慢地，落叶亦会深厚;自信一点点，落日转了个身，变成了朝阳;铭记家风家训，我的青葱岁月，迎来了花开的明媚时节。

在失落的时候，给自己一个微笑，炫人眼目，花蕾含苞欲放，闪闪烁烁......