以网络为话题的作文议论文（精品20篇）

大概每个人对过春节的态度都有这样一个轮回式的转变，小时候喜欢过节，青年时淡漠，到了中老年，又像孩子似的，对春节充满了感情、渴望、欢欣。

如今，我对春节就进入了第二次热恋。

这些天，每天清晨一起床，我第一件事就是打开音响，让李焕之先生的《春节序曲》充斥整个房间，欢快的曲调能带给我一天的好心情。

经历了青年时期的浮躁，我终于能静下心来品味春节，品味生活。

老祖宗是多么地热爱生活呀!我们有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，西方国家有圣诞节、愚人节、母亲节、父亲节;我们有星期天，老外有礼拜天。这些节日都很好，都是人这种高级动物特有的发明创造。套用一位伟人的话，用这样的方法，表达我们的情感，使整个民族团结起来。

老祖宗是多么会享受生活呀!忙碌了一年，图个什么，不就图个快乐吗?人的一生都在追求快乐、追求幸福;感受快乐、感受幸福。在物资匮乏的年代，年是一个很奢侈的东西。可尽管如此，一贫如洗的杨白劳也要买上二斤白面，扯上二尺红头绳，给身体、给情感一点滋润。如今，对很多国人来说，物质上是天天过年了，可是精神上呢?物质意义和精神意义上的双重享受才是真正意义上的过年。

人这一生中，其实只有两头是比较真的。孩童时期，连撒谎都是那么可爱，“我妈妈说她不在家”能超过全世界的幽默小品。到了中老年，家庭稳定，事业稳定，好像没有必要再不做一个真实的自己，干嘛不在春天即将到来的日子，在春节七天的黄金时段，给自己摆一桌精神的盛宴呢?让心情放个假，让我们真正享受到做天地之精华、万物之灵长的乐趣。

春节是生活之花。一年之计在于春，人生之计在于春节。我们在春节里享受美味，走亲访友，养足精神，打点行装，然后出发，整整一年都会精神抖擞，意气风发，斗志昂扬。这一年的人生必然是风调雨顺，五谷丰登。春节是人生的节点，人生的加油站。人的一生，从娘胎出发;人的一年，从春节出发。

品味春节，就是品味生活中最有味道的那道菜。

开始的开始，我们都是孩子;

最后的最后，渴望变成天使;

歌谣的歌谣，唱着童话的影子;

孩子的孩子，该要飞往哪儿去;

……

初三了，是的，我们已经步入初三，紧张的学习让我们喘可是气;题如海洋般让我们快要窒息，闲暇之时，我却不经意的哼起了这首歌，我们一齐唱过的。

夜深了，此刻的我独坐窗边，做着枯燥无味的作业，时针悄悄指向十一点，书桌前那盏小小的灯却没有一丝抱怨，为我散发着光亮，我也好似不知疲倦一般，下笔如飞。

还依稀的记得两年前，懵懂的不知所措的我们走进中学这扇大门，我们无知，天真却有着淳朴可爱，我们憧憬着中学的一切，对一切事情都充满了好奇。那时，我们就发誓：要在那里创造我们的辉煌。

可结果并不是我们所预期的那样，我们被那五花八门的科目搞得晕头转向，头昏眼花。可我们肩负着家长的期望，老师的期望。我们不能停，只有夜以继日的学，死命的学，我们不敢懈怠，更不敢怠慢，为了所有关心我们的人，我们务必努力，我们只有不停地爬，才能更随大部队的脚步，为此，我们精疲力竭。

我们也曾迷失了方向，为了那永无止境的学业，我们不敢有松懈，因此我们错过了沿途美丽的风景，我们的世界没有一点色彩，我们很迷茫，烟雾的弥漫蒙蔽了我们的眼睛，我们不断的在摸索，在寻找，在找属于我们的天堂。可我们，仍旧无获而归，我们被无情地现实打破了梦境，冲刷了我们的印记。在现实中，我们无法长出美丽的翅膀在广阔的蓝天翱翔，也无法像蜜蜂般躲在丛中采蜜，我们无心观赏，无力想象，只有不停地攀爬，只有比别人强，超越了别人，就才能高人一等，胜人一筹。否则将永远在梦境里找那个虚幻的自我。

升入初三，我们开始有明确的目标，不错，我们的目标是考入高中，我们要汲取知识，为了我们的明日。

是的，我们在路上，探索我们的奇迹。

“想飞上天和太阳肩并肩，世界等着我去改变，抛开烦恼，从不怕别人看见，在那里我都能实现，我相信我就是我，我相信明日……

舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢?

从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。

快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐，。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的‘‘东西’’，然而，如果你能够领悟‘‘放下’’的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。

人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。

舍得舍得，以舍为得!如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白以舍为得的妙用。在田地里，没有播种(舍)，哪有收成(得)?对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢?

舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的`舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。

舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。

总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。

常言道：“千军易得，一将难求”，古人用这句话既比喻人才的难得，又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。千军，成为清晨那朦胧的迷雾，只为衬托“一将”那如明灯般的光环。

例如王勃，当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》，他一展才华，使众人瞬时感到黯然失色。他才华横溢，却怀才不遇。看来，千里马也需要伯乐的常识啊。这便证明了古人的“一将难求”。

但那已经成为历史，在这个全新的时代，社会中那股无形的压力，促使人与人之间的距离越来越远。本是一团团的青泥，在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后，越发的贫瘠，最终变为一盘盘的散沙，再也无法团结起来了。于是沙儿们便随风逐飞，风吹到哪里，他们就留在哪里，就这么随遇而安下去……

理想很丰满，现实却很骨感。为了个人利益，人的性格变得越来越孤僻，不愿与别人分享任何信息，生怕别人会超越自己。或许是因为压力过大，或许是面临着巨大的困境，把我们的真心都隐藏了起来。这是一个个的人儿啊!

每个人都有自己闪光的一面，若这些光点聚集在一起，相信多么黑暗的天空也会被我们照亮;每个人都有自己强大的一面，若这些力量汇聚在一起，相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐;每个人都有自己快乐的一面，若这些笑脸都一齐展示出来，相信这会是一张特大号的全家福。因为，团结力量大!这是一群群的人们啊!

人们常说：一根筷子容易断，十根筷子折不断。之所以会这样，是因为它们都奉献出了自己的一份力量，如果将它们分开，便是那么的脆弱。这道理大家都懂。

我们应像蚂蚁一般，当它们被火包围时，它们便结成一个团，滚出去，外面的蚂蚁英勇的献了身，保护着里面的伙伴;我们应像蜜蜂一样，一同采蜜，一同分享，当它们遇到困难时，一同放出尾部的刺，宁可牺牲自己也要保卫家园。动物不仅如此，那么人类呢?我们更要学会有福同享，头难同当。

无坚不摧的力量永远不会来自于个人。一将易得，千军难求，是在呼吁我们共同战斗，团结一心，犹如那群蚂蚁和蜜蜂，坚强不息!

网络，是一个天生的怪胎，一出世就颠覆了世界，以傲霸之态成为科技的新宠儿。

当你还没来得急认识他的时候，它已经网住了你的生活：买书购物用网络，订票系统用网络，搜寻资料用网络，传送邮件用网络，男女交友用网络，远程教学用网络……人类的大脑思考模式仿佛也逐渐网络化，所有的人、事、物都变成一个一个的档案号码。

网络的飞速发展也迅速地制造许多网络新事物，网络新商机，网络新权贵。“有群众聚集的地方就有发财的机会。”网络成了冒险家的淘金乐园。全世界每天都有上万个各式各样新设立的网站，投入到无限宽广的网海之中。

网络的确给我们生活上的便利，也使我们获得丰富的资讯。也许将来有一天，学生们不用再去学校上课了。网络也将改变人类的阅读习惯。传统印刷的书籍有可能会被电子书所取代。想买东西不用出门，只要用网络就能搞定。

未来整个地球将会成为一个巨大的网络社会：网络热潮强强滚，网络概念股成为超级金鸡。但是这只金鸡到底能生出什么蛋来呢？没人知道。科技的东西，却有着很不科技的答案。

也许到了最后，大家真的都“上网”了。

信箱里几乎收不到手写的信件了，反倒是E-mail每天塞进一堆有用没用的邮件，手不会写任何的字，反倒是神经质地做出点鼠标的动作……

网络的世界究竟是拉近了人与人的距离，还是让人与人越来越陌生？

巴金曾说过：“目标，是人类迈向成功的动力源泉。”没有目标的人生就犹如行尸走肉，空有一身躯壳，只有拥有了目标，才拥有了灵魂，最终走向成功。

匡复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，这是孔明先生的毕生目标;复兴中华，三民主义，这是国父孙中山的奋斗目标;消除歧视，人人平等，这是南非之父曼德拉先生的追求。没有目标的人生，就犹如在黑夜中行走，空洞，而又毫无意义。竖立一个值得你毕生为之风斗的目标，你的人生也会因此而精彩。

拥有目标，就不用再去选择是砍红松呢，还是砍杨树呢?拥有目标，你的人生也会因此意义非凡。

坚持目标是克服一切困难的信念。在通完世界第一的这条路上，丽娜遭遇了无数的困难。病魔一遍又一遍地袭击李娜的身体。世界冠军、奥运冠军、大满贯、二夺大满贯，李娜成功地证明了自己。即使李娜在最终倒在伤病前，依然只是世界第二，但那又怎样?坚持目标，是李娜克服伤病，走向成功的信念。如果没有这股信念，即使没有伤病，李娜也无法成功登顶。

坚持自己的目标，如果你要做工艺品，即使杨树再好，松树再差，你依然要坚定不移地砍红松。成功的路上布满挫折，只要坚定信念，必能走向成功。

实现目标，到达成功的彼岸。阿里巴巴的创始人马云，从一名笑笑的电商最终成为身价百亿的巨富凭的是是什么?凭的便是他拥有一个伟大的目标—创建中国最大的电子商务交易平台，然后为之奋斗，为之坚持。最终完成了目标，创造了难以想象的成交额。

实现目标，让光明驱走黑暗。成功的彼岸早已遍地鲜花。

成功往往只是简单的三部曲—拥有目标，坚定目标，实现目标。说是简单，可真正做到的却又寥寥无几。即使这样，我们也要驾着巨帆，在这黑夜中，向着目标的灯塔，坚定不移地前行，因为那成功必在那充满光明的地方。

担当，是一种义务，是每个人内心对自己的严格要求。担当是一种精神，是每个人内心深处的光明灵魂。担当是一种品质，是每个人生活的道德标准。敢于担当，敢于撑起自己的一片天。

敢于担当，肩负责任。担当是我们与生具来的一种力量。黄旭华一一中国核潜艇之父。工程复杂，没有计算机，他就和同事用算盘和计算尺演算千上万个数据。带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。阎肃曾经说过：试问大海碧波，何谓以身许国?青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落平生无限爱，尽付无言高歌!时时刻刻心系国家，日日夜夜担当责任，这就是中国的脊梁。

敢于担当，坚守责任。担当是我们每天生活工作的职责。袁文婷，是四川的一位平凡的教师，但就是这样一位平凡的教师创造不平凡的人生。灾难发生时，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼，当她最后一次冲上三楼的时候，楼房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名学生后，被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时，她的身上压着一块厚厚的水泥板，怀里还藏着一名已经死去的学生。人性的光辉，担当的力量。她本可以离去，但她没有，而是担当起了一位教师应有的责任。敢于担当的人，其生命价值永远无法衡量。

敢于担当，敢为人先。担当表现的是一种勇气，体现的是一种正气。詹天佑是中国

铁道之父。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝国主义国家阻挠我国铁路发展，想进一步控制我国的北部。詹天佑不怕困难和嘲笑，毅然接受了任务。哪里要开山，哪里要周密计算。他扛着标杆，在峭壁上定点测绘。一不小心还有坠入深谷的危险。不管条件怎样，詹天佑始终坚持在野外工作。最终京张铁路的竣工给帝国主义者一个有力的回击。这样的一位民族先列所表达出来的强烈民族感，与责任感值得我们每一位中华儿女学习。有担当的人生才能无尽的光彩。

担当这样一种伟大的品质从先辈们身上一代又一代的传下来，我们作为祖国的未来，就应该继承担当的优良传统，时时为他人着想，为国家分忧。

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”、“屌丝”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗？当网络游戏让你迷失心智时；当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗？

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗？

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗？当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗？

网络拥有无穷的魔力，让人发生巨大的变化。或使人沉迷诱惑;或使人变得疯狂;或使人自暴自弃;或使人一鸣惊人……我们现在来说一说网络对学生的影响吧!

说到网络，你肯定能想到网络游戏吧!不错，像网络游戏这种“明星”自然有很多的“粉丝”，其中大部分都是学生。我有个朋友，现在学习非常的好，除了亲近她的人，几乎没有人知道她曾经是个狂热的游戏爱好者。她从幼儿园开始就爱上了网络游戏，从早打到晚，她上小学也是这样，而且越玩越爱玩，因此耽误了学习。望着不及格的试卷，她总以为是没有发挥好自己的聪明才智，可每次考试都是这样，她慢慢地起了疑心：是不是自己经常玩游戏导致学习没学好?她尝试不去碰电脑和手机。我向她刚开始的感觉怎么样?因为她非常爱一个游戏，这个游戏每天都会出现新的关卡，她很想知道下一个关卡会是什么。她还告诉我：她在看书期间，总会想着游戏，根本无法投入学习，但过几天后，她发现学习有的时候比玩游戏更加有趣，更有成就感。她的学习突飞猛进，从倒数第一变成了全班第一。她的变化让老师和同学都感到非常的惊讶。我的这位朋友意识到了自己的错误并及时改正，才从“网络游戏”的魔爪中逃出来。但有些学生却深深地在“网络游戏”中迷失了方向……

网络对学生带来了许多影响，我现在要劝你们一句的是：千万不要沉迷网络游戏!

我在教弟弟黄云县一首诗《赠汪伦》。正在解释“踏歌”的意思时，他突然站起来说：“踏歌是汪伦带领着一大群人在河边敲锣打鼓欢送李白的。”我问他这是从哪里知道的，他说是电脑。后来我了解到，不仅弟弟在整天使用电脑，而且和他一起玩的人也是。

晚上，我在回家的路上，总感觉有人在跟踪我。我回头一看，只有一个七八岁的小男孩。我刚到家门口，那小男孩就扑上来，抱住我的腿，请我给他们教书，我没理他，刚进房间，就晕了过去。

我来到了另一个世纪，这里的人长得十分奇怪，整个人都是灰色的，而且鞋子上都带有轮子。路旁一个妈妈带着小孩子在散步。“妈妈，这绿叶多好看，这话红红的，真漂亮!”我惊呆了，这明明是一棵枫树和菊花啊!我走过去，纠正他们的错误，可他们却说：“这可是电脑说的，绝不会错的!”刚刚跟在我后面的小男孩说话了：“你都看到了，他们就是因为天天对着电脑，小时候视力还好，长大后就不行了，必须靠着鞋子上的识别器走路。我的祖爷爷是黄云县，他说您是个好老师，一定会帮我们的。”“我还是得回去。”我说，“因为只有我们那个时代的人抵制了网络的诱惑，才能阻止你们这一代啊!”

那一晚，我们谈了很久，天一亮，我就又晕了过去。

一睁眼，我就看见了电脑，我的脑子里马上浮现出昨晚的情景，我的内心马上就对电脑有一种莫名的恐惧感。现在我打电脑，一般不会超过2小时，因为我怕变成电脑的寄生虫!

我现在处处传播这个故事，希望人们能呵护一下自己的眼睛。

生活中，我感受过很多的滋味，可我最受不了的是寂寞!我在和伙伴们玩的时候，什么事都可以忘记，包括痛，但我最怕不能玩的时候和寂寞为伴!

有一次，我妈妈出去学习，要几天才能回来，晚上，爸爸因为有一个老人亡故，要去悼念，不确定什么时侯才能回来，出门的时候嘱咐我：好好在家呆着，别出去。

我一听，感觉就象一只野兽被关进了铁笼里，可父命难违啊!所以我只好在家里等爸爸回来，等啊……等啊……开始的时候我可以看动画片和玩游戏机，可后来游戏机没电了，喜欢的电视节目也放完了，好无聊啊!我试图睡觉，可坐在沙发上望着空荡荡的房间，顿时，孤单、寂寞袭遍我的全身，怎么也睡不着……

第二天早晨，爸爸叫醒了我，我睁开朦胧的睡眼，满脸委屈的抱着爸爸说：“爸爸，你以后不要把我一个人扔在家里，那种寂寞的滋味太难受了!”

还有一次，楼下有很多小伙伴在玩游戏，我带着兴奋的心情飞奔下楼，想加入他们的队伍，可他们都不让我参加，我的心一下子凉了，平时跟我玩得好的人都不跟我玩了。

我觉得我好寂寞啊!就像一个被抛弃的孤儿!我带着失落的心情回到家，当时恨不得想用头撞地发泄一下，我不明白他们为什么突然这样对我?

冷静下来后，我努力思索着他们不和我玩得原因，噢，是上次我和他们玩游戏时耍赖，没遵守游戏规则，今天他们把心中的不满暴发出来了。

原来，一个耍赖，不守规则的人就会失去朋友，只能与寂寞相伴啊。于是，我带着深深的歉意，又一次下楼，朝我的伙伴们走去……

我要重新融入到他们的队伍中，我要快乐，不要寂寞!

中华历史悠悠5000年，汉字的文化也在不断的绵延，直至今日，汉字已经有了4000多年的历史了。我很好奇，汉字究竟是怎样产生的，于是我就在网上查询了关于汉字的故事。让我印象上很深的就是仓颉造字。

早在远古时期，人们只能借助自己身边的物体来记事，有“结绳记事”，“贝壳记事”等方法。黄帝时期，有一个叫仓颉的人，他是黄帝的史官，黄帝让他去管辖粮食和牲口的数量，所以仓颉想出了各种办法来应付。可随着仓颉要管的事情越来越多，他想出的这些方法也不管用了，这样仓颉很是苦恼。

然而在一次打猎时，仓颉无意中看到了泥土上动物的脚印，他心想：“既然一个脚印代表一种动物，那为什么不用一个符号代表一个文字呢?”为了让大家更好地记住汉字的笔画，仓颉就将字的形状画成了物体的样子。例如：日字像一个圆圆的球，山字像三个连体的三角形，月字就像一个镰刀的头……就这样，汉字产生了。仓颉造字之后，人们一传十，十传百。最开始是甲骨文，又经过一系列的汉字变迁，又有了楷书、隶书、行书、草书、篆书。不仅仅是这些，现在汉字与演变出了印刷体，沿用至今。

汉字见证了中国4000多年的历史，同时也将他们记住在了史书上，让更多人去了解历史，去探索其中的奥秘。同时，汉字也让如今人们的生活变得更方便了，能让人们看到小说，寓言，童话，可以帮助人缓解压力。

文字是人类智慧的结晶，汉字对中华人民影响深远，我想让更多的人去了解汉字，去认识汉字。我期待着那一天，我学业有成，让中国的文字覆盖世界每一个角落，被不同肤色的人认识和了解，不仅仅是我们中华儿女——这就是我的心愿。

夏日的清晨，朝阳初露，微风习习。空气中弥漫着稻花的香气。我踏着乡村蜿蜒的小路，迈着轻快地步子，向我的书屋走去

这是一间坐落在村子一隅的书屋，四面挺立着高大的杨树，金色的阳光照射过来，投下斑驳的影子，让人的心也沉静下来。推开门，走进去，已有早起的孩子手捧着书，临窗而坐痴迷的读着，一张张稚气未脱的小脸上，浮现出专注的神情。书的世界，如此美妙，让大家沉浸而迷恋!我熟稔地从书架上挑出一本，开始走进一个精彩绝伦的世界

不知不觉间，在夏日流淌的时光里，在一声一声的蝉鸣里，在伙伴们恬淡从容的氛围里，我读了一本又一本书，走进了一个又一个故事里。我领悟到人生的哲理，了解面对生活的态度，我读笛福的《鲁滨孙漂流记》，我认识到身处困境要勇敢坚强，要百折不挠;我读海明威的《老人与海》，我明白“人可以被打败，但是不能被打倒。”

陆游说：“腹有诗书气自华”，韩愈说：“书山有路勤为径”，歌德说：“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”

是的，“读书”这是一个高尚的词语。我爱读书，爱它甜蜜质朴的感受，爱它从容婉转的韵味。在这个美丽的夏天，在这些流转的岁月里，在这件平凡的书屋中，我领略了别样的风景。这些伴着伙伴们静静阅读的时光，将成为我弥足珍视的记忆，让我的阅读之路更加长长久久地走下去。

李老师，如果我是一株小树苗，那您就是滋养我的阳光;如果我是星星，那么您就是给我温暖的月亮。小学六年的时光转瞬即逝，李老师，忘不了受挫时您的鼓励，忘不了犯错时您的严厉，忘不了课堂上您的循循善诱，也忘不了您对我们的关心爱护!

记得上学期期末考试前，大家都在您的指导下紧张地复习。有天早上，田悦童同学迟迟没来。您着急地打电话，打不通后，又是问同学，又是上办公室想办法。第一节课下课，您又跑过来找田悦童，刚好看到她急匆匆往教室跑。原来她“睡过头了”，您教育了她，看她走进教室，才放心离开。您就是这样一个负责的老师!

还记得您刚接我们班时，同学们的作文成绩不太好。可是在您的耐心教导下，每星期写两篇作文，每天看三篇优秀文章，让我们养成了良好的习惯。平时上课，您教我们“动作描写”“心理描写”“神态描写”等，讲完方法就让我们练习，我们的作文水平不断提高。我的作文多次发表在晚报上，都离不开您的教导!

李老师，您一直无微不至地照顾我们，把我们当成自己的孩子一样关心。教师节到了，我想对您说：“您辛苦了!教师节快乐!我们永远爱您!”

世人大多认为秋是凄凉悲凉的，但我却认为秋日胜春朝，秋是红火热闹的。

秋姑娘非常偏爱我的老家，他从口袋里摸出五谷杂粮和甘甜的水果洒向大地。家乡的秋天，是由金灿灿的黄色与红彤彤的红色勾勒渲染而成的。

一朵朵小桂花探出头来，原来秋天到了，它们伴着凉爽的秋风在枝尖跳舞。人们不光被其曼妙的舞姿所倾倒，更是贪恋其浓郁诱人的桂香。将桂花揉进，由外婆亲手捣制的糯米团中再将其压平压实，待它冷却，用香油微炸一番，桂花糍粑便做好了，那味道，直叫人口齿生津，拍手叫绝。

瞧，外公家的柿子熟了。于是外公拿着一根竹竿，将柿子纷纷打落在地上，我将柿子拾起，将柿子装进一个大袋子里，袋子里再放几个熟透了的苹果，没过几天，柿子们愈发通红，终于可以开吃了!我将柿子的外衣轻轻剥去，将鲜美流汁的果肉送入口中，清甜爽口的味道在嘴中徘徊回旋。甘甜的果汁顺着下巴直往下滴，我一口气吃了好几个。吃完还意犹未尽的咂巴嘴巴。

秋天是红火热闹的，是丰富多彩的。我们不能只看那秋风萧瑟，草树枯谢，不应随着秋意变得消极伤感，不如与我一起品味这瓜果飘香、成熟丰收的秋天吧!

淅淅沥沥的小雨，由远及近，各种敲击声与滑音密织成网，落在我的心头……

整个世界变得朦胧起来，似披着一层薄纱。车窗上附着的小水珠，不断地下滑，下滑，最终滚落在地上，与其他小水珠融为一体，成为没有形状，毫无美感的一滩水……

春天的第一场雨，不疾不徐地洒落，洗涤着尘埃污垢，酝酿着春的到来。终于，小草钻出地面，柳树生出新芽，花儿也从睡梦中醒了过来，蝴蝶和蜜蜂又要开始新一年的劳动……雨就是有这样的魔力，让大家知晓春的到来，让挺过了寒冬的万物，又一次生机盎然。

站在雨中看风景，看那密密麻麻的小水滴眨眼间变成一滩水，看它渐渐打湿的行人的衣衫。撑着伞的上班族匆忙地赶回家，眉头微皱，没有心思赏这美丽的雨景;刚放学的孩子们在雨中忘我地奔跑着，来来回回，似乎很享受这雨带来的清爽与心情的舒畅，直至头发和衣服已湿尽，才又恋恋不舍地跑回家去……

嘘，你听，雨的低诉，轻抚云的罗裳，是谁，让雨变得这么忧伤?“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”。是那只身在外、距家遥远的游子，还是那思念着游子、担心着游子的慈母?或许，都是吧!

一声叹息，融入细雨，独自望着淅淅沥沥的雨，心里记挂着一个人，她还好吗?那边也下了这么美的雨?她也和我一样，看着这细雨，想念着彼此?唉，又是一声叹息。融入叹息的雨，怎会不忧伤?

于是，执笔写封家书，让家人不再牵挂，自己一切安好。可自己不也是万分想念着家人吗?最终，还是放下了笔，将已写好的家书，扔在雨中，看细雨渐渐穿透它……

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”不知这忧伤的细雨中，饱含了多少叹息。细细的雨，浓浓的情，淡淡的哀愁……

天空飘落下来的细丝，在明月的照耀下，像无数的小星星从天而降，冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键、灰键，把白天奏成了黑夜。

鲜花，在雨的怀抱中长大;小草，接受它深情的拥抱;大树，拉着她的手走过四季。

雨，越来越小了……

它不紧不慢地飘落，洗涤世间万物，牵起世人的情……

北京，是一个历史名城，也是历史上的六朝古都。它有气势壮观的万里长城，有金碧辉煌的故宫，还有神圣的__。这都是中华民族的象征。其中，留给我印象最深的，还是那前不见头，后不见尾的万里长城。

八达岭长城，是最有名的一段长城。站在远处看，它犹如一条蜿蜒曲折的长龙，穿梭于崇山峻岭之中。

登上长城，第一眼看见的准是许多块灰色的石砖。它们有的在长城两旁层层叠叠，成为了城墙。也有许多石砖被平铺在地上，成为了路。弯下腰一看，会发现这些灰色的石砖上有许多凹陷，这是因为长城上每天都有大量游人经过，日积月累，砖头被磨损得越来越严重，就出现了凹陷。

把目光转向城墙上，会看见长城城墙上许多方形的瞭望口和射口，用于射击和瞭望。假如不用这些口，打仗时站在长城上射击或瞭望，身体露在外面就可能会被敌人射中。而如果用上它们，身体会被长城挡住，就大大减少了被敌人射中的可能。在城上，每相隔三百米就有一座塔台，那是屯兵的堡垒，堡垒墙上也有一些射口和瞭望口，比城墙上的少，好处是减少箭从洞口飞入堡垒的可能。打仗时，塔台和塔台之间可以相互呼应，方便交流。

这气势雄伟，实用性强的防御性建筑——万里长城，还是出自古代劳动人民之手。多少人的努力，多少人的血汗，才汇成这前不见头后不见尾的万里长城。他们为了建造万里长城，付出了多少?他们难道不是最伟大的人吗?

我赞美万里长城，赞美他们的伟大，赞美它的雄伟。更赞美劳动人民，赞美他们的伟大!

在我们的想象中，事情是一种样子，但当亲身实践时，却会有另一种感受。然而，很多人却因为惧惮失败的可怖、现实的残酷，以致于困于想象的囚笼中，不能自拔，最终只落得个空想家的名声。与其空想，不如实践。

“请给我一个摄像机，哪怕只有一个也好——我想要拍一部属于我的《金刚》。”这个八岁小男孩勇敢地执着于他恢弘的梦想，决心将他的梦想付诸实践。在大人们的嘲讽声中，他不甘心只做一个天马行空的空想者，而是自导自演、亲身实践。然而，如其他人预料的那样，他失败了，现实比想象百倍艰难。他却不放弃实践，就像他从未抛弃过他的梦想。几十年后，这位以《指环王》留名电影史的殿堂级导演彼得·杰克逊再次执导《金刚》，圆了那个少年梦。

梦想之所以作为梦想，不单是靠敢梦敢想，更是因为敢于以实践去完成他的精神。离开实践的梦想，如同盖茨比手中那永远抓不住的绿灯，虚无而飘渺。就像《奥古斯特·拉什》所说：世人不时践踏你的梦想，只有以实践投身梦想，梦想才能腾空而起，为人仰望。

乌托邦社会主义学者们梦想着一个平均主义的乌托邦。他们夜以继日不断构建、歌颂着那个理想王国里遍地黄金的极乐世界，却在那份沉迷于愿景的执着中麻痹了自我。忽视了实践，现实依然凛冽如冬的情景击溃了他们空有理论不合规律的学说，他们也因之被称为“空想社会主义者”。与此相反，马克思和恩格斯巧妙地将理论与实践相结合，不局限于空想，更多的完善了实践方法。摘掉了空想的帽子，他们成功地拨开迷雾，引燃梦想的火炬。

现实与想象是如此的不同，一路荆棘，困难重重。梦想如一缕光，照进现实，畏惧荆棘的人抓不住它，唯勇闯前路付诸实践的勇士方能撷取无上荣光。也许在一次次实践中，我们遍体鳞伤，但只要有了破除桎梏、直面现实的决心，有了不做只空想的懦夫而要做伟大实践家的觉悟，我们就定会成为麦卡洛笔下的那荆棘鸟，在旁逸横出的荆棘中放声歌唱——即便残酷的现实如至长至锐的尖刺穿透美梦，也要唱出属于自己的实践之歌。

不要做那纸上谈兵空想胜仗的赵括，做着不切实际为人耻笑的白日梦;不要做那把电影梦连同胶片一起封进皮靴跟的梅里耶，有梦就以实践亲身去追。

与其空想，不如实践。

站在四楼楼梯拐角处眺望校园。 Stand at the campus on the corner of the stairs on the fourth floor.

正前面，是我们学校的健身房。它的米白色的铁门已经锈地不能再锈了。里面的东西也非常旧，两个生锈的篮球架，几张破旧的羽毛球网，上面还漏出了几个斑斑点点的小洞，一个小小的舞台，几盏灯。星期四，我们就在健身房里打羽毛球，上羽毛球课。

朝右看就是椭圆形的大花坛了。花坛上耸立着两颗高大上雪松。雪松底下立着一座石雕，雕刻着两位古人正在下棋。石雕旁边，散落着两颗棋子，一颗白，一颗黑。花坛中间有一个圆形的小池塘。池塘里的水比较浑浊，水上漂浮着一些藻类植物。池塘中间竖立着一个石柱。池塘四周，种着一棵龙爪树，一棵玉兰花。玉兰花只长了几个小花苞。花坛上还种植着一些杂乱的花花草草，只露出了几个含苞欲放的小花蕊，半遮半掩的。花坛对着学校大门处矗立着一个大屏幕。上面显示着一些消息。屏幕旁边，隐隐约约能看见三块大石头。

朝左看，那是我们的操场。我们的操场不大，一分多钟就可以走完一圈。操场上的红绿相间的塑胶跑道，非常有动感。跑道旁种着几棵玉兰树，栽着几棵含苞待放的樱花树，挺立着几棵还算茂盛的大樟树。操场角落还摆放着几张乒乓球桌，有些乒乓球桌已经掉漆了。桌上的球网已经破损。每周四只要天气好，我们就会来操场跳绳，练长绳“8”字跳。刚开始，我一个也不会跳，慢慢地，我学会了，跳成功的次数也越来越多啦!

我沿着楼梯向上走，走到四楼就是我们的教室。教室里东西不多：一块粘贴板，一个讲台，几台电扇，一块黑板，一个书柜。教室里，天天有我们的身影。早晨，我们在教室里早读。中午我们在教室里吃午餐，在教室里写作业。其他时间，我们在教室里不是上课就是玩耍。

一个小小的花坛，一个简陋的健身房，一个窄小的操场，一个不是很大的教学楼。它就是我的校园。

《我和孙悟空过一天》

我从小就喜欢看《西游记》，特别喜欢的是孙悟空，因为它神通广大，我每天都想着让孙悟空来到人间玩。

第二天早上，叫醒我的不是妈妈，而是孙悟空，我开心得一蹦三尺高，说：“你真的是孙悟空吗?”“俺老孙当然是了，难不成还有第二个我?”孙悟空说。我们聊着聊着，上学就要迟到了，我想到今天我们就要开运动会，还想早点去呢，我就把这件事告诉了孙悟空，让它帮我想想办法。孙悟空说：“只要你让我和你一起去参加运动会，我就帮你想办法。”我只好答应它了：“可是你这样子会吓到人的。”接着，孙悟空拿了一根自己的猴毛，轻轻一吹，一个小学就出现在我面前，孙悟空拉着我的手一下子飞到了学校。运动会竟然没有开始，孙悟空的速度也太快了吧。过了好一会儿，运动会终于开始了，我是我们班第一个参加800米的，可是孙悟空觉得我跑得很慢，于是让我先跑，孙悟空因为太着急了，没看见有一个小石头，不小心摔倒了，我就轻松的拿了第一名。

不知不觉，到了晚上，孙悟空要走了，我还舍不得它走，可它说下次它会驾着筋斗云来接我到它那里玩，听到这个话，我又开心起来了，我真的不想让它走呀!

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文，希望大家喜欢！

【篇一：交换之我见】

人生在世，为了满足生存需要，必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时，我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换，它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限，要想取得更大的成功，就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此，交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先，交换有助于我们开阔思路。你有一个主意，我有一个主意，一交换，就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意，这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了，就会想他人之不能想，做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后，在家门口铺一张席子，免费供应往来行人茶水。条件只有一个：每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅，为他的写作积累了大量的素材，从而为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事，假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力，我想大概就没有《聊斋志异》的问世了，即使有，也是无法跻身古典名著之列的。可见，交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次，交换有利于相互之间取长补短。俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题，一个人或许不会想得那么全面，但很可能一个人想到这一点，另一个人想到那一点，两个人把想法一交换，问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标，两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设，然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证，推翻一个假设便意味着一次失败，但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论，终于提出了DNA分子双螺旋结构模型，扣开了分子生物学的大门，也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖，年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见，如果不是相互之间取长补短，如果他们像有些科学家一样各自为营，恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现，恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见，精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述，交换是我们开阔思路的导引线，是我们取长补短的助推器，从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二：在交换中完善自我】

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，我们每人都只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们每人都有两种思想。孔子也说：他山之石，可以攻玉；而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡：“运用脑髓，开动脑筋，自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会，瞬息万变，无论是企业，还是国家，如果不学会交换，就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用，就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换，因为交换是企业发展的助推器。一个企业，只有在交换中，才能快速获取所需要的信息，实现资源共享；优化配置，在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业，就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处；另一方面，他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换，既使劣势得到弥补，又使优势得到发扬，何乐而不为呢？

国家的富强需要交换，因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代，全球化趋势日益加强，每个国家都只有积极参与全球化进程，加强与别国经济、物资交换，互通有无，调剂余缺，才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术，加以吸收消化，再对外输出。在交换中，日本走向强大。反观我泱泱华夏，在历史上由于长期闭关锁国，故步自封，祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明，不交换便寸步难行。

纵观历史，我们不难看出，交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生，学习中更要注重交换，通过交换吸取别人的长处，同时也把自己的经验介绍给别人，只有这样，才能在交换中完善自我。

朋友，你们想要完善自我吗？你们想要登上事业的巅峰吗？那么请你们打开心扉，学会交换，让交换充满世间吧！

【篇三：用“交换”充实人生作文】

有人说：你有一个主意，我有一个主意，交换之后，每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么，相反，如果我们懂得“交换”，我们的思想会更加地深刻，理解会更加地到位，我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候，当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候，请静下心来，将自己的所得与别人交换，你就会发现，其实还有比自己更好的方法，看到了自己的不足，我们才会更加努力，相反，如果我们一味的守着自己的东西，不与别人交换，那么我们会像“井底之蛙”一样，永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏，究其原因，就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博，应有尽有，于是，他们关起门来，整日的做白日梦，幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时，他们才惊醒，可是为时已晚，于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门，将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换，那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”，他们没有看到自己的不足，没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人，如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人，那么，我无话可说，但是，只要你想进步，在交换意见之后，便会看到自己的不足，就会更深入的探究，就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中，充分体会到了“交换”给他们带来的方便，他们先后与多位化学家、物理学家交流信息，交换意见、想法，在交流中他们发现了自己设想的错误，然而，就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中，DNA双螺旋结构就此诞生了，我们看到了他们的成功，更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用，它激励着两位科学家不断探索，深入研究，最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩，如果你还在为目标孤军奋战，请清醒一下，请试着“交换”，只有交换才能让你的成功不再狭隘，只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四：交换心灵】

你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我们各自仍只有一个苹果；你有一份快乐，我有一份快乐，交换之后，每个人都有了两份快乐。那么，我们将彼此闭锁的心放飞，交换心灵，不就可以得到更多真诚的心了吗？

交换心灵，才会使我们胸无城府，拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人，这种人的生活缺乏光彩，缺少关爱，是悲观的人生。将自己的心真诚托出，愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光，他们的人生是幸福的，他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力，而她的心却并不寂寞，为什么呢？因为她拥有一颗至高无上的心，并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前，于是，许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她，使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满！

交换心灵，才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友，有的朋友是我们人生中的过客，匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友，因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊，之所以流传千古，不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗？马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵，在追求真理的路途中互相辅助，甚至无你我之分，成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间，心灵与心灵是相通的，没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊，就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来，那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决，不敢或不舍得同别人交换，和朋友总是虚虚实实，隐隐匿匿，则永远不会遇到知己。

交换心灵，才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时，丑恶便显得无力。交换心灵，让自己内心的丑恶被感化，获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换，心中缺少对美好事物的任知和向往，如果他们当初能大胆同别人交流，让光明逐走他们内心的黑暗，便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换，交换使我们更加了解了自己，更加了解了他人，让我们不再寂寞，让我们的心灵放飞！

【篇五：换出收获】

市场里买与卖的交换，收获到便利；两种思想相互交换，收获到更宽的思维；经验与经验交换，收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2，通过交换，你会收获到很多。

通过交换思想与知识，我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美，也许你没有丰富的学识，或许你缺乏开阔的思路，如果你只凭自己一味关门造车，终日苦苦而思，那么，你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想，那么你将收获两种想法；和同学交换一个知识，那么你不仅仅只获得一个新知识，或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受：一道自己看来只有一种解法的题目，经过短时间的交流讨论，可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十，可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长，补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是，交换的所得并不完全是真理，它需要你去掉糟粕，取其精华；需要你“择其善者而从之，其不善者而改之。”

通过交换信息与经验，我们可以收获成功。通过交换，我们可以获取各自需要的信息，吸取他人总结的经验，然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来，化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺，他们通过与许多科学家交换信息，思路，才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法，又怎会成功呢？再看看改革开放的今天，我们周围一切事物都在飞速发展。可是，如果我们没有实施开放政策，而一直愚昧的搞闭关锁国，那么，清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换，势必远离成功，跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点，因此才有了如今加入世贸的国策，才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换，更多的，是交换中收获的一个又一个成功：国家经济与科技的迅速发展，申奥成功……这一切都在证明交换的意义：是收获，是发展，更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向，那么，请亮出“交换”吧，它将是你前行的一盏明灯，指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2，它可能是1+1=2，3，甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们，快快相互交换吧。

【篇六：学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗，但只有少数获得了成功，大多数人却都没有什么建树，这是为什么呢？是因为他们大多数不懂得交换，只是凭借一个人的力量与智慧，当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法，使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时，我们会获得一种新思想，一种解决问题的新办法，使我们的视野比原来更为开阔，思维更为活跃，这样我们在解决新的问题与困难时，会从更多方面，更为灵活的寻找突破口，问题自然会迎刃而解。“他山之石，可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法，在交换意见与看法中，他获得大量宝贵的信息与新的思想，使自己的经商思维变得十分活跃，不是死守成规走前人的老路子，而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易，从而盈利越来越多，成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见，一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远，最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见，不与任何人交换意见吗？从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足，从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时，我们不仅可以获得新的创意，更可以认识到自身存在的不足，从而改正不足，使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍，但却连总决赛都没进，让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见，并认识到了队中存在的许多不足，及时地给以改正与完善，结果是公牛队发生巨大变化，后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足，处于一种自我封闭的状态，总认为自己很不错，别人永远赶不上自己，殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞，将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗？最后国势衰败让列强打得落花流水，被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足，由不足就要落后，落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法，不断地认识不足、改正不足，才能走向成功。

总之，当你将目标锁定在成功上时，当你在前进的道路上不断奋斗时，请大胆地与别人交换吧，它可以为你带来新的智慧与力量，可以让你认识到不足，从而使你走向成功。

【篇七：交换与进步】

肖伯纳曾说过：你有一个苹果，我有一个苹果，大家彼此交换后，我们还是各有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，大家彼此交换后，我们各有两种思想。的确，只有我们彼此交换思想，我们的思想才会丰富起来，人类社会才会进步，否则，再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好，“智者千虑，必有一失”，即使是最聪明的人也会有思想上的局限性，但如果我们能主动地交换思想，那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆，能将我们的思想天堑变成平坦的道路；若不善于进行思想交换，那么我们就很难融入社会、取得理想的成果，最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织，它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理，但它却随着历史的进步而消失了，其主要原因就是该学派有条规定，不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭，学派内部人员不断减少，以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换，仅仅凭个人之力去思索问题，虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见，但和整个社会相比，终究还是个井底之蛙，又怎能得到社会的认同呢？不积极交换思想吸收他人的新成果，很难取得大成就，最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外，大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔，谈古论今，“集天、人于一体，论儒、道之精华”，不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞，还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹，留下了一段千古佳话；查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后，两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型，开辟了分子DNA学这一新领域，使人类能以新的视角观看生命的演化；马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时，就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端，通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时，也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见，通过交换思想能够产生智慧的火花，使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发，更不用说推动社会进步了。因而，只有通过交换，我们的思想长河才能像黄河之水，汹涌澎湃，奔腾不息。

通过交换，使我们拥有更多的思想，使我们变得更加聪明，使我们增强了前进动力，同时也提升了我们奔向美好的明天的速度！