21年成都市语文中考命题作文(经典20篇)

有你在我身后 There is you behind me

看着与你紧贴在一起的手掌，我的嘴角勾起一抹幸福。窗外的阳光柔柔地洒在我们身上，我闭上眼睛享受着这午后的惬意。身后的你虽不曾言语，但我却感受到了空气中流淌着一种名为温馨的东西。

小时候，我总指着你问妈妈：“妈妈，这团黑黑的是什么呀?”妈妈也总会轻轻地摸着我的头，然后笑着对我说：“这是影子啊，是只属于你的影子哦，它会永远陪伴着你的。”我似懂非懂，却已悄悄将你种在心底，不厌其烦地叫着“影子!影子!”

你依然每天陪伴着我，而已渐渐长大的我早就忘了你的存在，直到那天……

我和父母大吵了一架，哭着跑出了家门，蹲在了马路旁，刺眼的阳光迫使我不得不把头深深地埋进膝盖间，我旁若无人地哭泣着。

终于，我停下了啜泣，抬头望了望天，才发现阳光已不再那么刺眼，落在身上，很温暖。坐在马路边的我，也开始注意到了你。

你身躯并不是很高大，看起来反到十分瘦小，我轻轻抚摸着你的身体，自言自语道：“影子，现在也只有你肯陪着我了。”我的脸终于转阴为晴，漾出了笑意。路过的人们纷纷对那个笑意满满、摸着地面的孩子投以怪异的目光，却都没说什么，匆匆走了。

太阳渐渐西沉，你的身影也渐渐变得高大起来，足以让我心安，你的存在使我更觉自己幸运，至少在孤独之时，还有陪伴之人。我们共同欣赏着夕阳的美好，享受着自然的赠礼。

但是天黑了，你突然消失了，惧怕黑暗的我无法说服自己去寻找你，只是蜷缩着身躯，紧盯着地面，妄图能找到你的足迹。倏地，我才想起你是属于黑暗的，你并没有离开，只是将自己融入了这无尽的夜色中，把我包裹起来，更加全面的守护我……

影子，感谢你，因为有你，我这十五年来从不曾孤独寂寞过;因为有你，我才知道自己并不是一个人;因为有你……

窗外，太阳西斜，照亮了远方的一片天，望向身后的你，我的笑容越发灿烂，因为我知道，很快，黑暗将要来临，而你，也会将我包裹……

亲情是什么?亲情就仿佛一棵枝干粗壮，枝繁叶茂的大树，树叶紧紧的挤在一起，在风的吹动下，欢声笑语。这棵树是永远长青，永远茂密，纵然日落月升，溪水远流，这棵树依旧如此。 What is the family? Family is like a big tree with thick branches, lush leaves, leaves tightly crowded together, under the blow of the wind, under the wind of the wind, Laugh and laugh.This tree is always growing and dense. Even if the sunset rises and the stream flows, this tree is still the same.

亲情又是变化着的。在家里，亲情是回家时摆放好的拖鞋，是午餐是不经意间推推的饭菜，是睡前一杯冒着氤氲的牛奶，是轻轻关上房门时的小心翼翼。家里的亲情啊，像一颗醇香的牛奶糖，淳朴浓厚，细细品味时，几乎都要落泪了。哦，亲情是感动。

和兄弟姐妹们在一起时，亲情是叽叽喳喳的吵闹，是偷偷塞到手里的一块巧克力，是细心编织好的花环，是一起吹起的肥皂水泡泡。在兄弟姐妹中环绕的亲情，怎么形容呢?它就像电影里的一句话：兄弟姐妹就像天上飘下来的雪花，化成水，结成冰，再也不会分开。亲情，是紧握着的手。

又是一次家庭聚会，说说笑笑间是难得的惬意，奶奶含笑的眼神注视着子孙们，流露出疼爱与慈祥。弟弟和妹妹在外面呼唤着小猫，哥哥和姐姐则低声的谈论着天气与花草。一切都是那么安详亲切温暖。玉簪花香使我眯上眼睛，亲情不正像悄然开放的花朵那样迷人，那样芬芳吗?亲情，是健康快乐的一家人。

很多人都说，亲情的血浓于水。可是水终究会被蒸发，会消失得无影无踪。只有亲情是永远环环相扣的，不离不弃。正是那份感动，那双紧握着的手，那健康快乐的一家人，滋生出天地间最壮大的一棵树——一棵能包容万千，始终微笑着的不老松!这棵树，伫立在天地间，总是以挺拔的身姿微笑着去迎接太阳。

“花开了，又谢了;叶绿了，又枯了;鸟来了，又走了。只有亲情不会谢，不会枯，不会走。”在外的游子啊，无论走多远，都不要忘记，天地间有比金钱更宝贵的事物，那就是不会消逝的亲情。即使时间磨去了你的容颜，岁月带给你一道道伤痕，但亲情是你的庇护，不会变的是亲情!

单说一个爱字，就会有很多种。爸爸妈妈给我们的父爱和母爱，两种截然不同的爱，父爱如山，母爱则如水，父爱是深沉不变的，母爱则是温柔持久的。朋友们给我们的是关爱，在你遇到挫折时的勇气，走入泥泞时的扶手，迷失方向时的指路牌。也许其中不乏有一些冷嘲，也许还会有一些热讽，但是你要知道，这些都是为了我们。无论是父爱、母爱还是关爱，都是爱，都是一种无法用语言表达出来，难言的爱。 There will be many types of love words.Moms and dad gives our father and mother love. There are two very different loves. Father loves like mountains, mother love is like water, fatherly love is deep, and mother love is gentle and long -lasting.Friends give us care. When you encounter the courage when you encounter setbacks, walk into the armrest when you enter the mud, the road sign when you lose your direction.Maybe there are some ridicule, maybe there are some irony, but you have to know that these are for us.Whether it is fathers love, mother love, or care, it is a kind of love that cannot be expressed in words.

爱有很多，我想表达的是朋友们的爱。

朋友的爱随时随地都在我们的身边，无论何时，无论何地，它总能第一时间给我们安慰。朋友是一直陪伴在我们身边的，所以他们的爱也一样。

说到这里，我就想起了我的朋友。我的朋友不漂亮，不乖巧，不淑女，甚至还有些任性，但是这却是真正的她。朋友是会把自己表现给我看的，她心里的想法憋不住了，总会第一时间找我倾诉。朋友对朋友的爱有点类似于爸爸妈妈给我们的爱，但是又不完全是，因为不论是在谁的心中，爱都是这样排序的：第一是母爱，第二是父爱，第三才是关爱。

毕竟父母亲陪我们的时间最长，从我们出生的那一刻起，父母亲就在我们身边照顾这我们，教我们怎样做人，怎样为人处事，怎样与同学搞好关系、团结互助。可是自从我们上学的那一刻起，这一切就改变了。

朋友好像代替了父母一般，朋友陪我们一块儿学习，一块儿生活，也就是从那一刻起，我们与父母的接触渐渐变少了，与朋友的接触却渐渐地多了起来。朋友成了我们心里的依靠。也就是那是，无论发生什么事，我们第一反应想到的不是生我们，养我们的父母，而是朋友。可是我们对朋友太过依赖了，所以渐渐地，也就忽略了父母的无声无息的爱。

没错，爱有很多，但是我们不要在宠爱和溺爱中迷失自我，不要在父爱和母爱中叛逆，不要自关爱中自大。我们要做的只有认清自我，在人们的爱中健康、快乐地成长。

爱，组成了一个和谐的世界，轻轻悄悄的来到这里，不管发生了什么，总是不离不弃，并在那里洒下一个美丽的爱的种子，让爱绽放在需要关爱的地方。 Love, formed a harmonious world, and came here gently, no matter what happened, always give upThe seeds of love make love bloom in the place that needs care.

还记得问穿的那一场地震吗?哭喊声、石头滚落的声音混杂时，爱来了，爱带着救援官兵和医疗队伍来了!主席、温总理来了!希望来了!地震被这个强大的爱的力量打败了!人们积极的投入救灾的行动中来，一个个鲜活的生命在经历地震的考验之后重新绽放出耀眼的光芒。

爱是深沉的情感，她不是完美的，她也不需要赞美甚至连感动也不需要，她只要求你真心的付出和认真的对待，这种安静的付出才使世界温暖，才使人与人之间的距离拉得更近。

在那场地震中，有多少官兵不顾自己的安全，没日没夜地守在废墟前，看着一个个生命被救出，望着一具具尸体被抬出，看见一个小学生在废墟中却救不出来，这种焦急的心情就是爱吧?

爱的行动其实才是爱的精神的诠释，辞藻不管多么华丽，不管它出自多么的人之口，都不及一个行动。由此可知，爱，并不在于形式，真实的付出才是她的本质。

当你熬夜学习后，同样熬夜工作的母亲，替你端来刚热好的早餐和咖啡，并说：“以后我每天帮你热好早餐，你就多睡会吧!”咖啡中冒出的白色的气体慢慢升腾，在淡淡的苦涩中幻化成一块心型的糖，融化在咖啡里。这杯饱含着爱的甜蜜而又苦涩的咖啡流入心里，心中暖暖的。

爱呵，它真忠诚，出生于你出生的时刻，死于你死去的时刻，时刻伴随着你，让世界的一切事物拥有色彩，让地球成为美好的家园!

这个星期五，我无聊之际打开了电视，在《天天向上》中，我为这个男孩流下流泪。 This Friday, when I was bored, I turned on the TV. In "Everyday Up", I shed tears for the boy.

这是一个叫贾盛强的普通男生，他在《天天向上》中比较较真，会弹一手好吉他，身高只有1米66的他眼中闪烁着执着，刚毅的外表下隐藏着对家人温柔的心。

一曲《姐姐》把对姐姐的思念烘托得淋漓尽致，从“泥巴抹在脸上那是做游戏，关着脚丫说我要教训你。”到“大手牵着我的小手，陪着我长大。再到“长大以后现在的你已经为人其为人娘。”

当之前“天天向上”五人开玩笑道：姐姐没来，这位男生眼中流露出一丝失望和悲伤，那是一种深切的情感，是由体内的血液奔腾激流勇出的失望和悲伤，他是多麽希望自己的姐姐可以看到自己的成功。

后来，姐姐从后台小跑而来，他看着观众的欢呼声，露出迷茫的神情，小心翼翼的回过头，只见一团白影扑来，眼睛一下子红了，一点冰凉的晶莹的泪水无声滑了下了，那一刻，他是幸福的，没有了之前的失望和悲伤，有的只是突如其来的惊喜和幸福。

真真切切的幸福感包拢着他，在眼中的悲伤被幸福压下，亲情化为泪水，心是冷的，泪是热的，泪溶解了心，心溶解了世界，亲情流淌过了心，是一种温润暖和的感觉，如蜂蜜，更胜于蜂蜜，我想，拥有那一刻的他，宁愿用整个世界来换，只求多一秒钟。

可惜我的笔尖描写不出万分之一的复杂心情，他或是欢乐，亦或是惊喜，又或是不可置信，姐弟相遇的镜头只有三两秒，但我相信，在他心里这一瞬间永远被定格，包括那是复杂的心情，说不上是惊是喜的心情。

姐弟情深，天地可鉴，这就是亲情，每一个兄弟，每一朵金兰，都是我们要爱的人，团结一致方可共建美好地球村。

我用执着烧死了13岁的幼稚不成熟，在那片葬土上，理智冷静和清醒犹如枝桠般疯长。

在_岁那年，我人生中的“雅鲁藏布大峡谷”想涨动泥潭让我深陷其中无法自拔。是的，我长不大，我还是遇到问题就想逃跑。我选择逃离北京，回到那个满是豫M的地方。踏着清晨的第一缕朝阳，闻着满街上的胡辣汤的飘香，一次次被属于灵宝人独有的淳朴所打动。

看着眼前的文化七彩墙被绿墙红柱所代替，我开始充满期待“早上好”“好”“一定好”踱着忐忑不安的步伐进入班级，我被与世隔绝。四面八方传来我听不懂的方言，学着晦涩难懂的知识，还有我融不进去的话题。我慌了，我开始焦虑。沮丧混杂着委屈这股劲儿被我按下去又上来，反复如此。我曾一度以为我将永远无法逃离至暗，我根本无法抵抗深夜铺天盖地席卷而来的思念。是，我后悔了。

“还要再逃吗?”“还能逃到哪去?”我要忍，忍到春暖花开。我要走，走到灯火通明。我要卯足劲变好，变成我想象中的样子。这件事，一步也不能让。既然生活无光，那我就撕开云雾，自成热光。

我长大了，我的爱也是。怀着对语文的热爱与雅趣，我开始接纳老师。让自己有事可做，有事可想，有光可放。我终明白，爱绝不浅薄，热爱语文并不是爱之表面。许是新老师总是带着一股腹有诗书气自华的温柔，令我沉醉其中。吾爱吾师，吾更爱文学。

小女孩无知幼稚，脆弱至极。我再也不要当小女孩了h我成长了，那天我抬头看二十附的天空和实验中学的天空并没有什么区别。现在一个人我也总能云淡风轻。我用13岁埋葬了过去。而此时此刻，我仍能大绽异彩。我的14岁是苦乐交织的平庸，是梦想与小城的碰撞，是友谊和陪伴的热泪盈眶，我将用热烈而又明媚的14岁感谢过去。

“那些杀不死我的，终会使我更强大。”我在挫折中成长，在光明中上岸。我永远敢直视生活的污水，永远敢在逆境里撒野，永远保持乐观，永远有勇气去迎接新一轮的皓月与烈阳。

成长，永在进行时。

古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠，不仅在当时大放异彩，就是在如今也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传，哺育了一代又一代的爱文为文之人。就其价值，评论家早就有“诗言志”一说，“志”即诗人的思想、追求、情趣，此乃诗之灵魂，吟诗填词均是为了表达作者自己的心志，只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛，“眼望苍穹，右手按胸”式的抒情为数甚少，大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧，诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想，故而赏析作品多由意象入手。在诸多的意象当中，“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句，试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天，人们往往以“金色”缀之于“秋”，它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里，却似乎很少有这份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。

伤别

“天下没有不散的宴席。”离愁别恨，自古就是诗人词家难以割舍的情怀，因而也是他们常咏的对象。如：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。(白居易《琵琶行》)

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出了两幅秋江离别图。

叹时

多愁善感似乎是诗人的本性，就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如：

常恐秋节至，焜黄华叶衰。(汉乐府《长歌行》)

晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。短景归秋，吟思又接愁边。(史达祖《玉蝴蝶》)

草木凋零，落叶归根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄凉顿生。

思乡

漂泊异乡的游子，“离愁渐远渐无穷。”家是他们永远的牵挂。“何处合成愁?离人心上秋。”(吴文英《唐多令》)即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊!又如：

古台摇落后，秋入望乡心。(刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》)

万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)

三湘秋鬓逢秋色，万里归心对月明。(卢纶《晚次鄂州》)

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)

秋入乡心愁割肠，以上五例均是以秋色来托引乡愁，是悲秋思乡望归的典范。

怀人

“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如：

怀君属秋夜，散步咏凉天。(韦应物《秋夜寄丘员外》)

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。(赵孟 《岳鄂王墓》)

亲友离去之后，形单影只，相伴的唯有落寞与孤寂，加之现于眼前的又是荒凉的秋景，此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模，却落得个遭贬、被杀的下场，诗人蕴凭吊之情于秋景，深沉而悲凉，字里行间溢出作者无比的痛苦感、不平感，足以催人泪下。

以上四类皆为“悲秋”之作，但“秋”与“悲”并没有必然的联系，事实上“悲”“喜”本似一个硬币的两面，有“悲”亦应有“喜”，刘禹锡就曾弹出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”(《秋词》)的反调。又如：

树树皆秋色，山山唯落晖。(王绩《野望》)

相逢秋月满，更值夜萤飞。(王绩《秋夜喜遇王处士》)

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)

以上各句可谓是喜形于色，展现的是一幅幅优美的秋景图，流露出诗人意欲忘绝尘俗、怀慕隐逸的思想。

综上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，何哉?并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不过是一个触媒而已。古语有云：“一切景语皆情语。”这就告诫我们，在欣赏文学作品中的景物时，应努力揣想主人公的心境，如此方不致产生误解。

我国的文学有着数千里的历史，有很多经典知识值得我们去归纳和学习。以下是小编精心准备的中考语文文学常识大全，大家可以参考以下内容哦！

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

题目：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(初中生的字数要求是600)

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时不可将“谦让”和“谦虚”“退让”“忍让”混为一谈。此次作文有不少同学将论述的重点放在了为人谦虚上，导致离题。

谦让不可弃

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键)

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。(提出观点，鲜明有力)

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。(分论点1，谦让是人格美)

谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。(分论点2，谦让是宽广和崇高。)

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。(分论点3，谦让是人生航标)

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4，谦让是安定与和谐的统一)

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。(结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。)

【例文点评】：文章深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。(17+17+16=50分)

世界上有许多种感情，发生在不同关系的人身上。其实，人与人之间的感情数不胜数。亲情、友情等等。其中，我接触最多的就是亲情和友情，这次，我就来讲一下友情吧!

大家都知道，友情，是只有朋友才能够赋予我们的。但是，谁能十分确定的告诉我，真正的友情是什么?

在我的亲身体会中，我觉得友情是一种微妙的东西。它在不经意间发生，而你却常常感觉不到它的存在。

朋友的力量是无穷的，她{他}会在你最需要帮助的时候出现，以至帮你解决问题，让你的烦恼都烟消云散，幸福快乐地度过每一天。

朋友，可是一生最了解最理解你的人。她{他}就像是上帝派下来保护你的天使，时时刻刻陪伴你。朋友，也是知心的。你无论有多少心里话，都可以找朋友倾诉。朋友，也是意外的。她{他}会在不知不觉中，让你品尝到快乐的滋味，还会经常给你带来一些惊喜。朋友，有时也会为你牺牲许多，但她{他}始终是心甘情愿的---因为这就是友情的内涵。作为好朋友，应该互相迁就，互相宽容，这样，友谊之花才能在两人之间越开越大。

友情就是这样让人难忘，如果世界上没有友情，就算人能长生不老的活在世上，那又有什么意思呢!

愿大家都能遇上一位知心朋友,收获真正的友情!

尊重，犹如开在生命之树上的花儿。如果说花开花落方显生命本色，那么尊不尊重别人更显你是否具有人格的魅力。尊重，如一滴枝头上的露珠，它是如此晶莹剔透，灵动可爱。在这川流不息、丰富多采的大千世界，彼此认识似乎很难，但我们不应忘记，我们都有着黄皮肤、黑眼睛，和那长城魂铸的肩膀，面对陌生的面孔，我们应学会用心灵去沟通，在彼此的世界里，我们应学会尊重。也许我不认识你，但我了解你，因为你的眼睛告诉了我所有，因为我有一双和你一样的眼睛。学会尊重别人，你会发现彼此的眼睛里闪烁着真诚的光芒，你会发现生命的真善美就在你身旁。尊重，如黑夜里的星星，是它给了我们新的希望，燃起生活的信念。漆黑大地，苍茫一片，失败深渊，无力自拔。是尊重、是星星为我们点灯加油，面对道路上的荆棘。我们互相尊重，同甘苦，共患难。如果说黑夜给了我们所有，星星点灯，我们用它来寻找光明。星星闪烁长空，亮出尊重的光芒，有了这束光芒的牵引。

或许命运的无情注定要将缤纷多彩的梦撞破;即使生命的无常终归要将美好的希望当泡影放飞;纵然接踵而至的磨难早已给生命的原野涂上了黯淡的灰色;面对这一切，如果，你尊重自己，那么，请选择从头来过!

尊重自己，自幼年种植于心中的梦想岂能轻易破灭?自己曾立下的雄心壮志岂能随风而逝?用热情、激情编织的未来又怎能永远的遥不可及?一句铿锵有力、撼人心灵的回答：不能!只因我尊重自己，尊重自己的梦想!尊重自己，那么请加快几近停滞的步伐!虽然花在前被人摘，但不要紧，只要看你有没有让铁树绽开笑颜、让枯枝再度萌芽的力量;被人暂时领先没关系。问题是你有没有“奋斗不怕起点低”的勇气，有没有“成功不分先后”的概念，有没有“后来者居上”的实力和魄力!尊重自己，那么请勇敢地舍弃!有时，舍弃是为了更好地获得。岁月滑翔的声音如鸟儿舒展羽翼般美妙动听，人生之海的泛舟却如登蜀道般艰难，关键时刻，不要阻止你前进步伐的美景，要有一种大海的气魄：该放手时就放手!尊重自己，该舍弃的决不留恋，属于自己的永不放手!支撑自己的是不败的信念和永恒的追求!

【范文】那期待的眼神

去年暑假的8月份，我生病了，而且病得还不轻，需要动手术。于是我就去了杭州，住进了医院。

医院里鸦雀无声，护士小姐站在柜台边，朝我笑了笑，我勉强地回了一个笑容。我觉得这里很恐怖，有死一般的静，但回头一想起，又是天堂，因为她救活了千千万万条生命，这时我的心才得已平静。

我向四周看了看，突然，背后有人拍拍我的肩膀，起初我还以为是鬼上身呢?后来才知道他是主任医生。

爸爸对我说：“这是他和姑父特意请来给我看病的，医生很不错。”医生给我把了把脉，又摸了摸我肚子，又看了看眼睛，又睢了睢喉咙。他对我爸爸妈妈说：“孩子需要住院，得过七八天才能出院。”

爸爸妈妈办了手续，我就住进了这医院。“唉，真惨呀!住院，可怜哦!”我唉声叹气地说。这时间真不好爱，我垂头丧气的。

滴哒，滴哒，一瓶瓶药液输进了我的体内，一天天时间也流逝过去了。

护士长对我说：“孩子，来，把这泻药吃下去，肚子空了才能做手术。”我觉得这药没有什么可怕，就把它给吞下去。吞到一半，就全吐出来了，“真恶心，恶性循环心，还想吐啊?”我拍拍胸口。这时，妈妈走过来并鼓励我说：“虽然这药难吃，但你还是要吃呀，这样病才会好啊。”我“嗯。”的一声，捂住院鼻子，将药全都吞了下去，哎!终于吞下去了，眼泪都激出来了。过了一会儿，我急忙去上厕所，然后，接着又吃了起来，我终于忍不住了，冲出了医院，哭着说：“我不吃药了，难吃死了。”这时护士长急忙也跟了过来，拉着我的手说：“你再这样不听话，我们就不喜欢 你了。”“不喜欢就不喜欢，我才不稀罕。”我哭着大声说。说完，我就跑出了医院，护士长还是继续追赶，我们俩个就这样整整绕大厦走了十几圈，我停了下来，坐在凳椅上，护士长气喘吁吁对我说：“你恨我没有关系，但是你这样病不会好的，你也要为你爸爸妈妈想想呀，他们会好担心你的呀!……”说了一大串话，我觉得自己的确很不应该，于是我回到了医院。

我把泻药全吃了，又动了手术。“终于出院了”。我高兴地说，护士长说：“以后可别这样喽。“我一定不会的，谢谢。”

我临走前，我看到护士长那眼神，彷佛在说：“孩子，你一定要快快乐乐成长，要做个听爸爸妈妈的好孩子。”这一个白衣天使，我无法忘记!

穿过茫茫雾霭，顶着重重压力，我们各地市的语文人汇聚青岛，相约在山东语文骨干教师研修班。

古人十年磨一剑，我们十天磨一课;今天我们前进一小步，明天全省的语文教育就会前进一大步!

经过各位专家的悉心培训。面对一个全新的研修话题，每个人学员都如履薄冰，诚惶诚恐。因为我们的先行，将给全省万千语文教师以示范以榜样。运筹帷幄之中，指导千里之外。

为了实现美好的教育愿景，我们享受着研修的“折磨”，硬着头皮“干”，瞄准硬指标，万千宠爱集于一课。高强度、高密度、高效率的劳作，相信最终会实现“提高课标贯彻的能力水平，学会做混合式课例研究，助推网络研修走向校本，生成课例研究课例资源”的目标任务!

“备课绝对不是教参的转移。备课要备到让一个个躺在纸上的文字能够站起来和你说话。所以，你要读到字的背面去，读到作者的心里去。”团队成员秉承专心致志做研究的胸怀、孜孜不倦做教育的情怀，潜入研修课例中，认真研修各项接踵而来的任务。研修进行时，交流、争鸣、否定、修正、完善??热烈有序。每个组员互相勉励，互相聆听，互相碰撞，精诚合作，智如泉涌，百炼成钢!

在这个依山傍海的美丽城市，新的思想珍贝在等着我们捡拾。“你要学生扬帆远航，你就必须先扬帆远航。”努力是生命最美的姿态，让执着努力助我们勇往直前!

前行!前行!再前行!

一颗稚嫩的树芽，长成参天的大树，是多么不易。树芽的年轮从第一年开始显现，经历十年、百年、千年，而这千百年来的苦难怎能计数? A tender tree bud, it is not easy to grow into a towering tree.The annual wheel of the tree buds began to appear in the first year. After ten years, century, and thousands of years, how can the suffering of these thousands of years be counted?

也许有人突然跑过，脚踩在树芽上，让你折了骨;也许有狂风吹拂着你，让你几乎连根拔起;也许你生长在坚硬刻薄的石壁上，很少有养分供你生长……这形形色色的磨难，被坚定的你熬过，你一如既往地生长着。

大树。

你的成长是多么艰难，你的经历是多么困苦;但这造就了你的坚毅，比起那些娇生惯养的温室小花，你更加刚强、更加独立。

我曾经来到自然公园，潜身在树林里，偶尔看见一棵树干被锯掉的树桩。于是我蹲下，细细摩挲着那粗大树桩上清楚可见的纹路。这里的树林是刻意栽种的，只种了短短不过十几年，哪里来的百年老树?可能是在树林被建成前，这片土地的主人吧。

在那些刻意栽种、有肥料供养的、温文尔雅的树木中，这颗野树的根粗大而狂野，它的根伸出地面，盘虬卧龙般凌乱地布在土地上，竭尽全力的吸取土地的养分。只有饱经风霜的树木，才会有这样的根。只有遇到过危险、抗争危险的树木，才会那么使劲的成长。

我不禁想到那副画面。狂风凛冽，狰狞地向着孤独的一棵树冲过去。那棵树被风吹得来回摇曳，却用尽全力地抗争着狂风，屹立在山坡上。风停了，那棵树依旧孤身挺立在山坡上。

树，面对着刻薄的环境、凶猛的敌人、还有孤身一人，却那样顽强、独立。

一棵树，从幼稚到成熟，只有经历过苦难，才会成长起来，变得更加成熟、刚强。

让我敬佩的人有许多，但是最让我敬佩的还是那位顶着草帽，戴着口罩的清洁工。

记得那是一个星期三的晚上，我吃过晚饭，便跑到马路旁焦急地等待着从县城赶回家的妈妈。这时，一阵滚滚的灰尘向我扑来，我赶紧用手捂住鼻子。我知道是清洁工人在打扫卫生，于是我故意大声喊道：“哎呀，打扫卫生也不必扫得那么卖力吧!看，灰尘满天飞的，也不知道洒点水!”我赶紧从肮脏的马路旁跑到了一家商店门口。我知道我说的话有点过分，可话已经说出去了，我真有点后悔。

只见那漫天的灰尘中有一个模糊的影子在移动着，隐隐约约可以看到她低着头，蓬乱的头发上顶着一个草帽，戴着洁白的口罩，一双枯瘦的手紧握着扫把，默默地扫着。还不时传来一阵阵咳嗽声。她听了我的话之后，突然停住不扫了，那张沾满灰尘的脸朝着我这边望，她那双布满血丝的眼睛紧紧地盯着我。我却不敢对着她的眼睛看，因为我知道，刚才我说的话她都听见了。她没有埋怨我，只是埋头轻轻地扫，最后深深地叹了一口气。我惭愧地低下了头，那双捂着嘴巴的手也不知不觉地放了下来。尽管她没有责骂我，尽管她没有怨恨我，可我还是觉得脸上火辣辣的。满天弥漫的灰尘渐渐散开了，我偷偷地看了那位女清洁工那即将消失在夜色中的高大的身影，细细地体会着她那至高无上的品格。是呀，她整天就是在马路上这样默默地工作着。她从早扫到晚，从街头扫到街尾。马路上洒落了她多少汗水。却从不叫苦叫累，而是不知疲倦地默默地工作着。为的就是让行人能够呼吸到新鲜的空气，让人们怀着愉快的心情走在这干净的马路上。自己却得不到人们的赞扬，受不到人们的尊敬。

想到这里，我真想向那位女清洁工说声对不起，可我却没有。我想：何不把她那种高尚的精神移植到自己的身上来呢?

园丁、老师、父母固然值得敬佩，但是那位默默奉献、心胸宽广的清洁工不是更值得我们敬佩吗?

布局，也就是文章的结构。它是在作者掌握了材料，明确了主题后，对整个文章的构架作一个整体上的安排。这种安排不是随心所欲的，它必须遵循客观事物固有的逻辑、条理、秩序，也可以通过作者观察、认识和表现客观事物的独特思路而进行合理的调整。所以，文章的布局既有客观的规律性，又有主观的灵活性、多变性的特点。

对于中考作文，以往出现过很多新颖的结构形式，如日记、对话体、剧本、童话，还有高考作文中的处方等等，这些东西有些很不好把握，对初中生来说难度比较大，比如剧本，不是一般的初中生都能写的，虽然初中课本中有过一点训练，但，要达到一个比较优秀的水平是很难的，一旦写得不怎么样，那就很容易给人一种不伦不类的感觉。再者，那些容易掌握的，别人作过了，你再作，新颖度也就不是太大了。当然常规性作文形式的生命性还是要强得多。重要的还是要把内容与形式结合得完美一些，才是真正的作文之道。

1、片断组合式

片断组合式就是选择几个不同的材料内容，对它们进行片断叙写，然后组合在一起，来共同表现一个主题。

片断组合式在形式上几个片断各自独立，可用小标题、序号等形式隔开，前面最好还要有开头语，如题记之类，后面要有一定的结束语或者尾声什么的。

这种形式的注意点是：要找到材料的共同点，要统一于一个中心之下。另外，片断不能选得太多，两三个便好。这种形式的不足之点是对材料的处理只能是简单的，很难挖得深，但如果语言的把握好，还是可以解决这个不足的。

2、诗文组合式

诗文组合式就是在文章前或者后加上行数不要太多的诗歌，行成一种诗与文的完美结合的文章。

这种形式的注意点是：诗的行数不要太多，最好是十行以内的。另外，诗的内容要与文章的内容统一，要为文章表现主题服务。当然，诗，还要写得像诗。如在文章的开头部分引用了一首诗，结尾也可以几句诗来照应开头。

3、精美图画式

精美图画式就是在文章的开头部分用精美的语言描绘出一幅能够打动人吸引的精美图画，然后再依托图画展开文章。

这种形式的好处是能很快地吸引读者或者评卷教师，给人以良好的印象。注意点是：开头的这幅图画要精心打造，后面的发展要自然流畅。如我们初中课文《故乡》中对少年闰土月夜海边刺猹的描写，那就是一幅能给人留下深刻印象的图画。

4、人物对话式

人物对话式就是大量使用人物的语言描写来展开文章的情节。这种在以往的作文中大量存在，并不是一个新鲜的形式。但，如果这种形式运用得好，的确能给人以条理清楚、结构明晰的感觉。

这种形式的注意点是：语言的选择要有精练性和生动性，要统一于一个主题之下。中间也还可以适当的穿插一些其它描写或者记叙性的语言，使文章显得更明确一些、更完整一些。如初中课本中的《曹刿论战》、《变色龙》等。

5、对照烘托式

出色的明星成就于好习惯”

韩庚，一个众所周知的名字，在亚洲国际舞台上闪耀着灿烂的光芒，他能歌善舞，给人以美的享受;帅气的动作，给人留下难忘的印象。他19岁是便背井离乡，外出谋生。进过多年的拼搏，终于闯出一片碧海蓝天。他成功了，但成功的背后总少不了艰辛与汗水。那么他是怎样走向成功的呢?这跟他平时的好习惯密不可分。他是队里排练最认真的成员，每天都会比其他成员多花几个小时的时间来练习。即使他身体不适，也会坚持练习，总是把最好的一面展示给大家。作为歌手，韩庚尽量满足歌迷提出的合理要求，从不摆明星架子。每一次演出后，韩庚都会带着队里的成员把录像带看上好几遍，互相讨论，取长补短。同时，韩庚也是一个勤俭节约的人，在公司的食堂里从不浪费，吃多少点多少。所以说，明星、偶像并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

孔子勤学三绝竹简

孔子从小就养成勤奋好学的习惯，随着多年的游学奔波，他的习惯并没有改变，学习反而愈加勤奋。晚年，他得到一部用当时已不多见的古文字写成的《易经》，他认真仔细地读了一遍又一遍，从基本上掌握书的内容，到对书的内容有了较深刻的理解，最后他完全领会了其中的真谛。以后，孔子又多次认真地读它，以至串连竹简的牛皮带子都磨断过多次。这就是成语“韦编三绝”的来历。

颜真卿养成好习惯

颜真卿开始练书法时总是静不下心，总想能走点捷径。他慕名到当时的大书法家张旭那里学习，张旭的草书在当时是一绝。颜真卿希望得到名师的指点，可是投师半年多，他很少得到张旭的直接指教，张旭只是把前代名帖和自己写的字交给颜真卿临摹，要他反复揣摩，“倍加工学”，要他多观察大千世界、领悟自然万象，从中寻求艺术上的启示。对这样的教法颜真卿颇感失望，于是请求张旭尽快传授妙诀秘方给他。张旭听后耐着性子开导颜真卿，除了养成苦学的习惯，没有什么诀窍。颜真卿听了老师的话，经过认真的思考，终于明白为学之道。从此，他不再妄求成功的捷径，勤学苦练，终于成为一代大书法家。

雄鹰的幸福是自由翱翔，大地的幸福是阳光普照，花儿的幸福是芬芳弥漫，而我们的幸福却是多姿多彩的。 The happiness of the eagle is freely soaring, the happiness of the earth is sunny, the happiness of flowers is fragrant, but our happiness is colorful.

清晨的第一缕阳光打在我的脸上，伸了个懒腰。望着窗外自由飞翔的小鸟，阳光普照的大地，蓝蓝的天，白白的云。我感到了幸福正在悄悄的向我走来。

“砰”的一声关门声打破了这安静地时光。是老妈买早饭回来了。“快点起来刷牙、洗脸，真不知道你每天早上对着窗外看什么!你快点的啊!”老妈拿着早饭匆匆的走向厨房。“哎呀!知道了，你每天早上都要唠叨一遍，你烦不烦啊!”我一边洗脸一边抱怨道。“你……”老妈一时被气得说不出话来。

“你喝豆浆用吸管吗?”“早饭凉了吗，我给你热一热?”看着老妈无微不至的照顾让我感到措手不及。品着嘴里的豆浆，我感觉到了幸福，是甜的。

还是这个星期，不过是星期六。早上我仍然趴在窗户上，可过了很久，没有听见“砰”的一声关门声，有点失落的感觉，下床穿上鞋子，看到餐桌上已经凉了的早饭，又走向妈妈的房间，轻轻的推开门，看到床上面色发白，手脚冰凉的妈妈，心里有些触动。我跑上前去，摸了摸她的额头，好烫，得吃药，不行，不能空腹吃，我又跑向厨房热了热凉了的早饭。

喂了早饭，吃了药，又睡下了。我走向客厅心里在不停地嘀咕：生病了怎么卖的早饭呢?

早上冷，出去穿的衣服多不多呢?我感到幸福就好比是蓝莓，酸酸的。

清晨的第一缕阳光打在我的脸上，很温暖，我穿好衣服，看着桌上香喷喷的早饭，才明白，幸福早已降临到了你身边。

天上乌云密布，乌云翻滚着，咆哮着，像一头愤怒的狮子。地上，鸭子不安地“嘎嘎”地叫着，蜻蜓飞得几乎贴到了地面;蚂蚁忙着搬家，要下雨了!人们赶紧收衣服、收被子，等待雨的到来。

乌云越来越黑，终于——哗啦，哗啦，雨下起来了。

先是小小的、一点点的蒙蒙细雨。这时你完全不需要打伞，就可以出门，去体验雨中的快乐。那如牛毛、绣花针的雨丝飘到你脸上、手上，啊!那真是如细碎的冰洒进你的心田一般，凉爽极了。

“轰隆隆”，打雷了。雷声伴着雨声，为大自然演奏了一首欢快的“雷雨交响曲”。仔细听，雨声越来越响，雨也越下越大。放眼望去，所有的景物都披上了一层薄薄的轻纱，好像一位美丽的仙女款款向你走来。小坑里积了许多雨水，就像一个个小小的“游泳池”。

“哗哗哗”，雨越下越大，电闪雷鸣，倾盆大雨，树叶沙沙作响，花儿也被吓得弯下了腰。万物由轻纱变成了乳白色的披肩。放眼望去，所有景物都模糊不清，只看到一片一片的白色。雨点打在地上，发出了“咚”的声音，多么像一首气势磅礴的乐曲!

渐渐地，雨停了，太阳出来了。人们都把伞收起来了。花花草草又昂起了头，挺直了腰，经过雨的洗礼，变得更加青润迷人。这时出去走走，看看那挂在蓝天的彩虹，感受那清新的空气，真是一种享受。

我喜欢雨，喜欢雨中的美景，喜欢雨后的彩虹。

王勃字子安唐代初年的诗人与杨炯卢照邻、骆宾王一起被称为"初唐四杰"《杜少府之任蜀川》选自《王子安集》

岑参唐代诗人《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》

张养浩字希孟号云庄元代散曲家《山坡羊潼关怀古》著有《云庄休居自适小乐府》

莫泊桑法国作家《我的叔叔于勒》(短篇小说)选自短篇小说集《羊脂求》

罗贯中元末明初小说家《空城计》节选自《三国演义》

左丘明春秋时期人，《左传》是根据鲁史所写的编年体史书。《曹刿论战》司马迁西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"《陈涉世家》

艾青原名蒋海澄代表作《大偃河,我的保姆》《给乌兰诺娃》选自《艾青诗选》

吴敬梓字敏轩清代小说家《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说.《范进中举》

吕叔湘《人类的语言》《论"基本属实"》顾颉刚历史学家《怀疑与学问》选自《通俗论集》

孟子名轲，字子舆战国时期儒家学派的代表人物《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》

柳宗元字子厚，唐代文学家著有《柳河东集》《捕蛇者说》(说，一种叙事兼议论的文体)《始得西山宴游记》

欧阳修字永叔号醉翁、六一居士，谥"文忠"。北宋文学家，史学家。《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》

茅盾散文《白杨礼赞》(选自《见闻杂记》)马克·吐温美国进步作家《竞选州长》(小说)《婴儿》(讲演)

苏轼北宋文学家号东坡先生唐宋八大家之一。《记承天寺夜游》(散文选自《东坡志林》)《水调歌头》、《江城子密州出猎》(词选自《东坡乐府》)《乐府诗集》

曹操《观沧海》《龟虽寿》《陌上桑》(汉代乐府中的民歌)《木兰诗》(北朝民歌)

李白唐代诗人《李太白全集》《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》《渡荆门送别》《行路难》

李贺字长吉唐代诗人作品有《李贺诗歌编》《雁门太守行》范仲淹字希文北宋政治家文学家。著有《范文正公集》《渔家傲》(词牌名选自《唐宋诗词鉴赏辞典》)《岳阳楼记》选自《范文正公集》

朝着这个目标奔跑

人的一生，就像一场赛跑，慢条斯理的人，最多只能算是在散步，是要注定失败的，我们要让自己奔跑起来。

奔跑就应是有目标的奔跑，目标是理想，每一个人都应该朝着那一个目标不断奔跑。但是要知道，那绝对不是终点，一个目标完了，还有下一个目标，因为没有，只有更好。那终点在哪里呢?生命的终点才是奔跑的终点。人应是为目标而生，所以人毕生要奔跑。只要生命还有一丝气息，都应为理想执着追求。只要奔跑的人生，才是灿烂的人生。

贝多芬是一位伟大的音乐家，虽然他失聪了，但是在巨大的困难面前，他没有被压倒。他而是重新振作起来，毫不犹豫的地鼓足勇气，一路狂奔，哪怕困难重重，贝多芬始终坚持下来。最终，贝多芬的成就更大了，他谱写了许多名曲。所以我们一定要让自己奔跑起来‘，那其实是一种脱胎换骨的人生。只有奔跑，才有可能成功。成功不会向你跑来，你必须向成功跑去。

而着名的科学家史提芬。霍金的一生更是充满坎坷。他在下肢失去知觉和成为哑巴的情况下，他仍用能活动的手指敲打键盘。曾被认为拥有高智商的霍金，虽然他的身体只能在轮椅上，但他的思绪早已奔跑到宇宙之外。奔跑起来不仅使人进步，还使人离目标更近了。然而有些人却不思进取，游手好闲，这种人注定要失败，因为他们不懂得让自己奔跑起来。

“人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因碌碌无为而悔恨，不因虚度年华而羞愧”奔跑一生，不会碌碌无为，更不会虚度年华，而是一种充满追求的人生。人生，不在于怎样去过，而在于怎样过得精彩。千万不要以为奔跑只会使人劳累，但是不付出怎么会有回报呢?“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”还有一句俗语“阳光总在风雨后。”是啊，不经历风雨又怎么能见彩虹呢?其实，奔跑并不可怕，只要我们心中充满自信，蓬勃的朝气，振奋的精神，就可以跨越重重困难，也就能实现自己人生的理想。

请让自己奔跑起来，勇往直前，在一鼓作气狂奔，成功就在你面前。