21年成都市语文中考命题作文(通用20篇)

导语：在中考的语文试卷中，有很多常识性的知识点对学生进行考查，有关于文史的典籍，有关于朝代的传说，也有关于古代的地理常识，以下是小编为大家精心整理的中考语文文学文化常识，欢迎大家参考！

（一）文史典籍：

“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

“四库”：经、史、子、集

《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴

六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数

史书体例：1、编年体，如《左传》；2、纪传体，如《史记》；3、国别体，如《战国策》；4、通史，如《资治通鉴》；5、断代史，如《汉书》

（二）朝代传说：

“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”

“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

（三）地理：

“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

“赤县”：古人把中国称作“赤县神州”。

“海内”：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

“四海”：指天下、全国。

“六合”、“八荒”：都泛指天下。

“ 江河”：古代文章中专指“长江、黄河”。

“ 三国”：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

“三秦”：指潼关以西的关中地区。

山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

（四）其它：

1．五行：指金、木、水、火、土

2．五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、豆、稻）

3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣

4．六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡

5．文房四宝：笔、墨、纸、砚

6．文人四友：琴、棋、书、画

7．花中四君子：梅、兰、竹、菊

8．岁寒三友：松、竹、梅

9．六书：象形、会意、指事、 形声、转注、假借

10．连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。

11．五声：五个音级。也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽。

12．四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》

13．三老：古代分管教化的乡官。

14．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

15．童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

19．《诗经》：是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类

20．顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

21．稽首：古代的拜礼，为“九拜”之一，行大礼。

22．跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

23．伯（孟）仲、叔、季：兄弟行辈中长幼排行次序。

24．五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称“五夜”。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，四更1—3点，五更3点—5点。

25．四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）；秋季、冬季以此类推。

26．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。

27．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教：“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各业的人。“三教九流”多含贬义。

28．无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”，佛教名词，指佛、法、僧。

29．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。

30．谥号：君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为“文正”。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面是小编收集的中考文学常识命题的原则，希望大家认真阅读！

一、选材内容的均衡性和经典性

考虑到文学常识考查的信度和效度，在文学常识考查内的选择上要注意各种内容类型的均衡，比如作家、作品的均衡，不同国家作家作品的均衡，古代和现当代的均衡，还有诗歌、小说、戏剧、散文等不同体裁的均衡，只有做到均衡性，才能全面覆盖，最大限度地考查学生真实的文学常识水平。同时，还应该把握考查内容的经典性，即注意区分经典的和次要的，比如就作品情节而言，是关键的重要的情节，还是次要的细枝末节。对于作品主题的考查也应该是权威的，大家所公认的观点，作品的艺术特色，应该是最突出的，代表了其风格特点的内容。

这里举一例看看具体是怎么做的，请看2014年的杭州卷：

下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分）

A．《陈涉世家》节选自西汉史学家、文学家司马迁著成的我国第一部纪传体通史《史记》，《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。

B．辑录了《阿长与〈山海经〉》《风筝》《藤野先生》等作品的《朝花夕拾》，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。

C．我国台湾诗人余光中的《乡愁》，通过“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感；俄国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，则直接用劝说的口吻，对世人进行嘱咐。

D．奥楚蔑洛夫、韩麦尔、夏洛克这三个人物分别出自俄国契诃夫的《变色龙》、法国都德的《最后一课》、英国莎士比亚的《威尼斯商人》。

本试题的四个选项，所选材料《史记》《资治通鉴》《朝花夕拾》《乡愁》《假如生活欺骗了你》《变色龙》《最后一课》《威尼斯商人》以及相关的知识都在文学史上影响深远，考查的知识点也是经典的充分体现作品特色和主要内容的知识，旨在引导学生获得最基本的文学素养。就试题的涵盖面而言，在体裁上分别包括了史传、散文、诗歌，小说，从而全面考查其文学常识。

二、命题形式的多样性

作为陈述性知识，“文学常识”考查能力层级为识记，主要考查考生的知识再现能力。以前的题型主要是单纯的填空题，近年来命题者越来越感觉到填空题在文学常识考查上的局限性，所以题型也在不断地发生变化，呈现出多样性和灵活性的特点，就形式而言出现了选择题、判断或连线题、改错题、简答题等。

1.填空题

文学常识考查的最早题型就是填空题。单纯的填空题形式简洁、明晰，试题容量较小，学生答题没有理解障碍，没有多少思维含量，知道就能答对，对于识记来说，直接有效，为了避免学生纯识记答题的枯燥乏味，近年来填空题也变得越来越人文了。

2.选择题

选择题的好处是考查的面可以比较广，而且每一个选择项可以从不同的角度去考查学生某一方面的文学常识掌握情况，还能考查学生容易混淆的知识点。就2014年杭州市的选择题而言，考查的覆盖面就有中国古代文学作品、现代散文、中外诗歌、小说戏剧四个方面，选项A集中考查了我国历史上文学性和历史性兼备的两部作品《史记》和《资治通鉴》的作家、作品和体例；选项B则集中考查初中阶段所学的鲁迅散文作品和《朝花夕拾》的内容；选项C选择了余光中的《乡愁》和俄罗斯诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，集中考查中外现代诗歌；选项D集中考查外国文学，考查主题集中，材料典型。而且选项A和B都是极容易混淆的，所以也就更加能够考查学生对文学常识识记的准确性。

3.简答题

简答题是完全不同于填空题和选择题的一种考查形式，从内容上来说，它不再是作家、作品、人物等名称的简单识记考查，它更多的是考查学生对作品风格、流派以及重要情节、主要人物形象等掌握情况，同时也兼顾了语言表达能力的考查。这是近年来出现比较多的一种试题形式，这种简答题更多的是顺应文学常识考查趋向运用、趋向能力、趋向综合的命题取向。比如2013年宁波卷：

（2）如果要你以“合作”为话题发表议论，下列出自《水浒》的故事哪个可以作为你表达观点的依据？简要陈述理由。（2分）

A．误入白虎堂      B．汴京城卖刀

C．智取生辰纲      D．三打祝家庄

我选择（___），理由：_________

这个试题就像一篇微型的议论性文章，题目给出了论题，学生首先得确定论点，然后用熟悉的故事情节作为论据来证明这一论点。学生仅仅知道“智取生辰纲”的故事情节还不行，必须根据自己的论点来重新组织故事情节，从而更有力地支持自己的论点。一道看似简单的简答题，却涉及了论题、论点、论据及其相互关系，以及《水浒》的重要故事情节，体现了命题的综合性、运用性，考查的是学生在具体情境中运用文学常识的能力。这样的命题，让学生走出了纯粹识记文学常识的泥沼，从而真正体会到文学常识在识记生活中的运用。让我们重新思考，文学常识的活学活用，对于我们的文学常识教学应该有很大的启发。

当然，文学常识的考查形式还有很多，改错题、连线题等，但每一种形式都有其优劣，比如改错题，比起单纯的填空题，难度是增加了，但是考查的范围比起选择题来说，又却又略显狭窄。而连线题，形式上看起来较新颖，但是难度明显降低，学生可以像选择题那样采用排除法等应试技巧进行解答，来弥补自己知识上的缺陷，给学生提供了取巧的可能。作为命题者，需要思考的是怎样扬长避短，最大限度地发挥命题的功能，引导学生全面准确地掌握文学常识，因此，多样性和灵活性的命题策略，应该是命题者永远的的追求。

三、命题形式的新趋势：从单一走向综合

就内容而言从单纯考查对作家作品的识记情况，逐渐走向文学常识和古诗文名句填空、名著阅读等相结合的综合之路，有助于克服用固定模式的静态材料考查而导致的标准化应试倾向，强调在最真实的运用状态中考查学生的文学常识运用能力，避免学生对知识的机械记忆。

教育部《关于进一步推进高中阶段学校考试招生制度改革的指导意见》指出：“依据义务教育课程标准确定初中学业水平考试内容，提高命题质量，减少单纯记忆、机械训练性质的内容，增强与学生生活、社会实际的联系，注重考查学生综合运用所学知识分析问题和解决问题的能力。”因此，命题需要强调试题的综合性，倡导学习和生活的联系，未来对文学常识的测试，形式将会更加灵活多样。从测试形式上看，简单的填空题、选择题会继续减少，而综合性较强的简答题、写作题等将会增加。这些变化也提醒老师要对文学常识的定位进行调整，要在课堂上进行具体情境的设置，对相关的知识性内容进行深化、讲解，并引领学生在应用中掌握相关内容，从而实现课标提出的总体目标。

如若仅仅将文学常识的积累等同于识记，而忽视对于语言材料的实践性操作，“积累”行为可能无法在个体生命发展中生成价值和意义，因此，我们的语文课程应该让学生积累富有价值和意义，并能促进学生自身语言能力发现、提升语文素养的语言材料。“积累”的对象指向经典而富有生成意义的语言材料，“积累”的目的指向现实运用。因此，文学常识的考查应注重基于理解和运用的考查。

1.文学常识与语言运用题相结合

如2013年四川卷：

请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，续写下面的话。要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇；②运用排比和反问修辞手法；③语意连贯，内容充实；④60—100字。

即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。

_____________________

本试题不仅要求紧扣首句观点，符合所选人物境遇，还要求运用排比和反问等修辞手法。这样的续写不仅有形式上的要求，还要求学生对这些文化名人或文学作品形象有较为深入的了解。

2.文学常识与综合性学习相结合

语文综合性学习具有综合性和活动性特点，它有助于学生在生动活泼的活动中学习语文，体现了语文课程综合性和实践性的特点。文学常识和综合性学习的联姻，突破了文学常识死记硬背的桎梏，让文学常识的学习更有活力更生动。比如2013年的绍兴卷第5题的“‘鲁迅作品复习’综合实践活动”，就把文学常识考查和语文综合性学习活动相结合，在学生在感兴趣的思维和情感活动中学习语文，真正落实了“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”这一课标精神。

（2013年绍兴市第5题）

5.“鲁迅作品复习”综合实践活动。（9分）

初中新课结束了，老师将三年所学的鲁迅作品列成一张表（见下），布置了三项学习活动，请你参与。

七年级上册：《风筝》

七年级下册：《从百草园到三味书屋》《社戏》

八年级上册：《阿长与山海经》

八年级下册：《藤野先生》《雪》

九年级上册：《故乡》

九年级下册：《孔乙己》

（1）活动一：经典重温（2分）

读完经典文学作品，总有一些场景、一些情节、一些人物的言行留在我们的心里，挥之不去。请你选择上表中的一篇作品，就你最难忘的内容，仿照示例，续写一句话，并写出相应的课文题目。

示例：一件长衫，尽显迂腐落魄。（《孔乙己》）

______________（___）

（2）活动二：观点争鸣（3分）

活动过程中，为让同学们进一步了解鲁迅，老师摘引了三句话（见下），组织大家探讨鲁迅究竟是“绝望而反抗者”还是“希望而战斗者”，请你也来发表观点，并结合材料②③陈述理由。

①我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。（《致赵其文，一九二五年四月十一日》）

②希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《故乡》）

③什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（《生命的路》）

答：__________________

（3）活动三：薪火相传（4分）

在鲁迅刚刚去世的时候，不少青年学生自发地来到鲁迅墓前，挥泪宣誓：“先生，没有死；青年，莫彷徨！花谢，种子在，撒播在青年的脑海。”本周班级要出一期主题为“花谢，种子在”的黑板报，请你也来供稿。要求：结合上表中的两篇文章，用凝练的语言谈谈鲁迅作品在你心中播撒下的“种子”。

答：__________________

命题者集中了人教版各册教材中的8篇课文，均为文学作品，体裁丰富，有散文、散文诗、小说，突破了单篇考查的局限性，具有极强的综合性特点。“活动一：经典重温”部分考查的是鲁迅作品的“一些场景、一些情节、一些人物的言行”，但形式上却是对联的形式，也就是说，学生不仅要知道这些文学常识，而且必须把这些内容融化到对联这一形式中去，是文学常识与语言运用的有机融合。“活动二：观点争鸣”则是把鲁迅的观点进行评价，考查对文中重点语句的理解，不再局限于简单的识记，而是需要极强的理解、分析、综合能力，思维含量高。“活动三：薪火相传”考查的是文学作品的思想内容，但形式又要求“用凝练的语言”，既考查了学生的语言运用能力，又发挥了文学作品的熏陶感染作用，可谓一举两得。从“积累”词义本身来看，为逐渐聚集之意。对于语文学科而言，学生需要积累丰富多样的语言材料及语言表达经验，而这种行为指向未来生活实践，即积累是为了更好地指导实践过程。把文学常识的积累考查融于综合性学习活动中，有利于学生在活动中主动地发现问题和探索问题，根据占有的材料，形成自己的假设或观点，运用必要的文学常识解决实际问题，激活了学生已有的文学常识储备，有利于培养学生的探究精神和创新意识。

3.文学常识与对联相结合

对联是中国传统文化的精髓，侧重语言运用，把文学常识嵌入对联的考查，既是语言的，又是文化的，是工具性和人文性的融合。

【示例】（2015年中考北京卷）

4.恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。

孙伏园悼念鲁迅先生的挽联，就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称，意中有意，感人至深。在下面对联的横线处，依次填写作品名称或刊物名称，与原联相符的一项是（   ）

踏____，刈野草，热风奔流，一生____。

痛____，叹而已，十月噩耗，万众____。

A．毁灭 彷徨 莽原 呐喊

B．莽原 呐喊 毁灭 彷徨

C．莽原 彷徨 毁灭 呐喊

D．毁灭 呐喊 莽原 彷徨

提示：《呐喊》《彷徨》《野草》《而已集》《热风》《十月》《毁灭》是鲁迅先生的作品(含译作)，《 莽原》《奔流》是鲁迅先生主编的刊物。

此题是将对联与文学常识结合，题目中的对联实为嵌名联。此题命题者既考查了对联的特点，又考查了考生对与鲁迅先生相关的文学常识的掌握程度，还考查了考生对上下联内容的理解，这样的试题是对考生语文素养的综合考查。

我们在磅礴大雨中恣意奔跑，我们在慢慢浓雾中徐徐前行，我们在风吹雨打中逐渐成长，我们在灿烂阳光下挥洒汗水。

我们一路走来，磕磕绊绊又披荆斩棘，可谓是哭过累过笑过伤过，累了，就看看我的理想。笑了，我离理想又近了一步，为了心中的理想，我可以放下一切，奋力拼搏。

理想就是一个目标，一个指引着我方向的灯塔，是我支持我永不倒下去的理由。

进入八年级了，学业也更加繁忙了，有时也会渐渐感到吃力，有时候是真的很累，回床上倒头就睡，想过放弃吗?当然想过，但回头看看我的理想，他实现了吗?就这样放弃你甘心吗?

当别人说为什么要努力，我的回答是我的目标，我的理想离我还很远，我必须要向前奔跑。

我的理想是成为一名语文老师，中华文明上下五千年，地广物博，文化博大精深，我们现在学的也只是一层皮毛而已，所以我如今的目标是在这次期末考中能考到全班前5，年级前32，语文这一门科目要在全班前二，年级前五，于我而言，这是一个不小的挑战，目标明确了，自然也要针对这个目标来想开一些行动。

我的方案如下：首先要做到不偏科，平时要多复习自己的弱科或薄弱点;其次是要每天不少于30分钟的阅读，周末不少于90分钟;第三，还要每天坚持体育锻炼，跳绳两组仰卧起坐，两组排球200个长跑55分钟;第四，要每两周做一次自我总结与反思。

理想，若无行动，也仅仅只是理想而已;若无理想，只会盲目乱撞。有目标，有行动，才可能离自己的理想越来越近。理想现在看起来还很远，看起来还有很久，甚至很难很难，那么请你把理想化作一个个小目标。

我今天要做什么?我明天要完成什么?我这个月又要完成什么?当你把理想划分为一个个小目标时，你每当完成一个小目标，那么恭喜你，你离你的离目标又近了一步，理想就是在一个小目标的实现中实现的。原本遥不可及也渐渐变成了近在咫尺。

作为一名东方理想的学子，我们都应该心怀理想，怀着一颗对理想的赤诚之心向前走去，如果你累了，请你回头看一看它;如果你泪了，就请你看看他，你就会觉得一切都值了;当你笑了也要看看自己离它还有多远。

如果说鸟儿是因为理想而翱翔于天际，鱼儿是因为理想而遨游于海洋，那我们就应该为了理想而搏击苍穹。让我们在夕阳下向着目标，向着理想坚定前行，不忘初心，砥砺前行!

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》

(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

13.人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》

(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信 ，行必果。 ——《论语》

(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》

(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》

(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)

22.小人之过也必文。 ——《论语》

(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》

(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。 ——《论语》

(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

(译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)

43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 ——韩愈

(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)

49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

52.学不可以已。 ——《荀子》

(译：学习是不可以停止的。)

53.学而时习之，不亦悦乎? ——《论语》

(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)

57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)

58.学而不化，非学也。 ——杨万里

(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)

59.好学而不贰。 ——《左传》

(译：爱好学习但不三心二意。)

60.学如不及，犹恐失之。

(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎

(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)

67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)

75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。

78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)

83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)

86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成

(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)

89.读书本意在元元。 ——宋·陆)

(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

(译：报效祖国的志向到死都不会变。)

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? ——汉·陈蕃语

(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)

96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)

97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁

(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)

2016年北京市中考——语文考纲变化内容

总体：出题形式进一步与高考接轨，一个突出的特点就是文字量大增，一改过去开篇就是拼音、错别字题的结构，而是由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本的阅读，大量的文字内容将给考生视觉形成强烈的冲击。

一、试卷结构作出调整：

在理解的基础上，注重感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”参考样题在原来基础上增加了“根据看到的景物联想到所学的古诗词，并说出为什么会联想到这句古诗”。

3.文言文新增“阅读浅易文言文”。为了与高考对接(高考只考课外文言文)，2015《中考说明》第一次出现对课外文言文的考察要求。2015完成了过渡使命，因此2016考课外文言文的几率较大。

4.名著与文言文并列，成为单独版块，增加了长篇小说《鲁滨逊漂流记》和科幻小说《海底两万里》。依据《考试说明》，考生阅读名著，要了解作品的主题内容，了解主要人物的性格特征和精神品质，了解作品的思想意义和价值取向；对作品的主题、人物、语言等有自己独特的感受和体验，并从作品中获得对自然、社会、人生的有益启示。

5.现代文阅读增加了“能说出自己的看法”，“提出自己的问题”，“阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论”。相比记叙文、议论文，说明文变化较大。

6.小作文由“根据日常生活需要，写实用类文章”调整为“根据日常生活需要，写实用类短文”。样题删去了“感谢的话”、“劝说词”，新增了“参观后的收获及怎样获得的”。

7.大作文增加了“能从文章中提取主要信息，进行缩写；能根据文章(或材料)的基本内容，展开合理想象，进行扩写；能变换文章的问题或表达方式等，进行改写。”评分标准增加了对想象力的评价，

样题增加了“阅读连环画，发挥想象，以‘邯郸学步’为题或自拟题目，扩写一篇600至800字的故事”。

红了樱桃，绿了芭蕉，一年的春秋就这样走过了。看着窗外花开花落，阳光温柔地洒满大地，我的心里顿觉温暖。而在我的青春岁月里，因有爱的陪伴，我倍感温暖。

母爱如白合花

在一个夏天的夜晚，外面下起了蒙蒙的细雨，屋里一片寂静，只是偶尔传我的几声咳嗽声。不一会儿，就传来一阵阵熟悉的脚步声，是妈妈。她把我抱了起来，把我裹的厚厚的.，自己却只穿了件单衣，带着我就往医院走。

来到医院，我睁开我那沉重的双眼，只见妈妈的额头上滴下了几滴汗珠，妈妈的头发全湿了……我早上起来，只见妈妈坐在我的旁边，妈妈竟一夜未眠，我的心里又酸又甜。妈妈见我醒了，忙问这问那的，问我：要不要吃苹果?我轻微地点了点头，妈妈把苹果切成一块一块的，并放到热水里，然后喂给我吃，我吃着热苹果，一阵暖流流进了我的心田……

父爱如茶香

学校里要求每一位学生做一份手工，我正做着的时候，才发现我缺少一件手工工具，锥子。我正急得团团转的时候，爸爸走了过来，看到我焦急的样子，忙问：怎么了?我对爸爸说：我没有锥子，做不了手工了，但明天还要交给老师呢!因为当时已经很晚了，商店也都关门了，况且外面还下着大雨，爸爸说：我会想办法的。披上雨衣，就走了。

爸爸走了以后，我心想：爸爸到底会不会找到锥子呢?如果找不到，该怎么办?时间一分一秒的过去了。爸爸终于回来了，爸爸笑着对我说：我找到锥子了，你赶快做手工吧。我顿觉热泪盈眶，点了点头，接过锥子，赶忙做了起来。终于做好了，我也松了一口气。而且我的手工还被评为第一了呢!我真是太高兴了。但要不是爸爸，我也拿不到第一，所以我的第一也是爸爸的。

寒梅落尽把冬了，衔春的燕想归巢。我庆幸，在我的青春岁月中，一直有浓浓的爱陪伴着我成长。

“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这是对青年人的寄语。

把青年人比作早晨八、九点钟的太阳，这是非常贴切的。八、九点钟的太阳是一天中最具活力的时刻，是光芒万丈、激情四射的，而这也正是青春该有的样子。而现在相当一部分人的青春是什么样子的呢?是颓废、堕落、任意挥霍的。

这一部分人喜欢熬夜。随着科技的发展，越来越多的年轻人迷上了手机、平板等电子产品，他们的自制力比较差，常常一玩便是一天，晚上熬到很晚才睡，第二天睡到中午。黑眼圈越来越重，仍然是对手机不离不弃。整天没有精神气，像个傀儡一般。并且由于长时间与手机密切接触，他们的视力也在不断下降，现在很小的孩子玩起手机比大人还熟练，戴眼镜的孩子越来越多，也正好说明了这一点。以前戴眼镜的人绝大部分是有学问的，现在很难说。这是相当一部分人青春的样子——像麻木的傀儡。

这一部分人喜欢丧。他们常常在网络上抱怨自己出身的卑微、遭遇的挫折太多、要走的路太长……他们往往从主观的角度出发，很少客观地看待一件事。他们还以丧为荣，受不了老师和家长的批评，动不动以自杀、跳楼威胁。有些还真的做出了这种事，我觉得有些可笑。在爷爷奶奶、爸爸妈妈那个贫穷的年代，中国的自杀率非常低，现在升高的主要原因我觉得是家长对孩子的娇生惯养导致的。尤其是独生子，更是家里的宝贝，容不得受一点委屈，这样的人在社会上或在成长的过程中受到一点委屈，常常会想不开，甚至会做出一些极端的事。这是相当一部分人青春的样子——像温室里的小树。

以上两种青春的样子都是大错特错的。青春是用来奋斗拼搏的，不是用来矫情叫苦的。现在网络很发达，获取信息很方便，这也导致了相当一部分青年人变得很浮躁——他们总认为自己懂得很多，便目无尊长了起来。他们看不起这个，瞧不起那个，实际上呢，一瓶水不满，半瓶水晃荡。满招损，谦受益，希望这些青年人可以重新谦虚起来，懂得人外有人、天外有天，懂得敬畏天地、敬畏师长!

人生就是一条漫长的旅途，在这旅途上每个人都会遭受挫折！你跌倒了，不要乞求别人把你扶起；你失去了，不要乞求别人替你找回，在中考路上，或许我们会遇到很多难题，但我们需要迎难而上，以下是小编为您整理的中考语文常考文学常识相关资料，欢迎阅读！

1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适（1891-1962）原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称”三苏“。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称”苏辛“。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬．茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦．凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为”风“、”雅“、”颂“三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用”赋“、”比“、”兴“的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的”讽“是讽刺的意思，”纳谏“则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子．汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经．周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经．秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书．艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称”老庄“。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为”亚圣“，后世常”孔孟“并称。他主张”民为贵，社稷次之，君为轻“的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超（1873--1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的”维新变法“其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果（1802--1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔泰（1694--1778）法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑（1850--1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

27、丁肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

28、弗朗西斯．培根（1561--1626）英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

29、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒传》作者。

30、罗贯中（约1330—约1400），名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

42、千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子．登京口北固亭有怀》）

43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土；输，都变做了土。

44、关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代搭配

奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国

孔乙己--《孔乙己》—小说—鲁讯—中国

鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国

狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国

45、《论语》十则

（1）子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？“（《学而》）

学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

（2）子曰：”温故而知新，可以为师矣。“（《为政》）

复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

（3）子曰：”学而不思则闰；思而不学则殆。“（《为政》）

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的

46、老舍（1899--1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

47、白居易（772--846），字乐天，晚年又叫香山居士。太原（现在属山西）人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

48、蒲松龄（1640--1715），字留仙，世称”聊斋先生“，淄川（今山东淄博）人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

49、冰心（1900--1999），原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

50、安徒生（1805--1875），丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

52、朱自清（1898--1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》；散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

53、陶渊明（约365--427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江苏省九江市）人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语”世外桃源“就出自这篇文章。

54、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记。礼运》。

55、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。

56、叶圣陶（1894--1988），原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，”元公“是周敦颐死后的谥号。周公颐（1017--1073），字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

58、《水经注》是北魏郦道元（466或472--527），范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

59、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔。柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

60、普希金（1799--1837），19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国”文学之父“。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

61、罗伯特．弗罗斯特（1874--1963），美国著名诗人，并被称为”新英格兰的农民诗人“。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特。弗罗斯特的作品。

62、李大钊（1889--1927），字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的”双璧“。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。（熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。）

64、司马光（公元1019--1086），字君实，北宋陕州夏县（现山西省夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

68、宋濂（1310--1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌）人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

69、欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到”五四“运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

71、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

72、辛弃疾（1140--1207），字幼安，号稼轩，历城（现济南）人，南宋爱国诗人。

73、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操；《次北固山下》作者是唐代诗人王湾；《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易；《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾；《天净沙。秋思》作者是元代马致远。其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙。秋思》是小令。

74、海日生残夜，江春入旧年。出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。

75、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙。秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓”惜墨如金“。

76、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

77、韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。

雄鹰的幸福是自由翱翔，大地的幸福是阳光普照，花儿的幸福是芬芳弥漫，而我们的幸福却是多姿多彩的。 The happiness of the eagle is freely soaring, the happiness of the earth is sunny, the happiness of flowers is fragrant, but our happiness is colorful.

清晨的第一缕阳光打在我的脸上，伸了个懒腰。望着窗外自由飞翔的小鸟，阳光普照的大地，蓝蓝的天，白白的云。我感到了幸福正在悄悄的向我走来。

“砰”的一声关门声打破了这安静地时光。是老妈买早饭回来了。“快点起来刷牙、洗脸，真不知道你每天早上对着窗外看什么!你快点的啊!”老妈拿着早饭匆匆的走向厨房。“哎呀!知道了，你每天早上都要唠叨一遍，你烦不烦啊!”我一边洗脸一边抱怨道。“你……”老妈一时被气得说不出话来。

“你喝豆浆用吸管吗?”“早饭凉了吗，我给你热一热?”看着老妈无微不至的照顾让我感到措手不及。品着嘴里的豆浆，我感觉到了幸福，是甜的。

还是这个星期，不过是星期六。早上我仍然趴在窗户上，可过了很久，没有听见“砰”的一声关门声，有点失落的感觉，下床穿上鞋子，看到餐桌上已经凉了的早饭，又走向妈妈的房间，轻轻的推开门，看到床上面色发白，手脚冰凉的妈妈，心里有些触动。我跑上前去，摸了摸她的额头，好烫，得吃药，不行，不能空腹吃，我又跑向厨房热了热凉了的早饭。

喂了早饭，吃了药，又睡下了。我走向客厅心里在不停地嘀咕：生病了怎么卖的早饭呢?

早上冷，出去穿的衣服多不多呢?我感到幸福就好比是蓝莓，酸酸的。

清晨的第一缕阳光打在我的脸上，很温暖，我穿好衣服，看着桌上香喷喷的早饭，才明白，幸福早已降临到了你身边。

近日有网友感慨：“一等功臣狄国平今天悄然离世，抵不过一条八卦新闻。”这是一位网友痛心的感慨。在我们这个社会中有许多人，他们默默无闻，却做着利国利民的大事，如港珠澳大桥岛隧总工程师林鸣，很多人都不知道他的名字，但都知道港珠澳大桥;即使听说过的人，对他了解得也不多，远不如对“范冰冰逃税六个亿”这样的八卦新闻了解得详细。这是为什么呢? Recently, some netizens said: "The first -class hero Di Guoping died quietly today, no gossip news." This is a sad emotion of a netizen.There are many people in our society. They are unknown, but do things that benefit the country and the people.Even those who have heard of it, dont know much about him, far from knowing the gossip news such as "Fan Bingbings tax evasion of 600 million" in detail.Why is this?

很多人认为，英雄只存在于国家危难之时，如今社会和平安定欣欣向荣，人们不愿再面对沉重的历史，于是选择了清闲娱乐。英雄辈出英雄大有作为的时代也早已过去，像黄继光这样大义凛然的英雄早已不复存在，倒不如关注更多的娱乐“英雄”来得轻松。可是，这种花边新闻中的“英雄”是真的英雄吗?他们真的值得关注吗?

那些所谓的娱乐“英雄”，为了流量不惜丑化自己，甚至超越了道德的底线，逾越了法律的红线，毫无艺术准则，更没有社会责任感，流量为王才是他们的至高原则。如果他们也可以被称作英雄，那岂不是侮辱了“英雄”这两个字。

那么谁才是真正的英雄?我想，只有勇于担当起民族国家的重任的人，才配被叫做英雄。像林则徐、黄兴这样为我们这个苦难深重的民族做出贡献的人无疑是我们敬仰的英雄，他们舍生忘死，勇毅果决，在他们身上体现出的精神意志就是真正的英雄精神。历史中的英雄如星光般璀璨，但太多的英雄被湮没在了历史的烟尘中，他们默默无闻，无私奉献，在每一个平凡的岗位上努力挥洒着自己的汗水，贡献着自己的才智，为社会的进步添砖加瓦。他们，也是真正的英雄。主席指出，“伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。”作为一名科学家屠呦呦努力钻研，几十年如一日，最终研究出普惠人类的青蒿素，她不就是科学界的真英雄吗?

日本漫画《黑执事》中当死神决定是否该从世上带走一个人的时候，他的判定标准是：“若此人日后会有巨大的、足以改变形势力量的贡献时，这个人，不要带走。”因为要判定一个人的价值，看的是贡献，而不是花里胡哨炫人眼球的技巧。

何为真英雄?无言自明，那些唯利是图只知吸粉虚伪做作毫无担当的娱乐明星不是。真英雄是能够“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的人;真英雄也是虽平凡但兢兢业业努力付出的每一个我们。

抬头，看着有点发白的天空，感觉到兰州的天就是和东部有着不同的样子，枯的树干，黄黄的土，灰蒙蒙的让人感觉不到一丁点春天的气息。可是，毕竟到了万物复苏的季节，总该是应该有点春意的。

记的中学有一篇写春天的课文，现在已经记不得是哪位大师的手笔了，但那句话还是挺好的，“静静的，春天来了，春天的脚步近了”，拟人的手法，使得春天顿时有了活力，成为一个活活的人了。心里默默的念着这句话，安静的走着，忽然看到中心广场的花开了，我知道，兰州的春天来了。

走在师大的主干路上，看到俩旁的树有了几丝的绿意，那枯干的树干竟抽出了绿芽，让人好不喜欢，似乎是有人在这灰蒙的天空下有意为之;褪去了冬日里的一丝寒气，洒水车也变得奔放起来，一转眼便从这头到了那头，走在有点湿湿的柏油路上，顿时也使路人感到些许湿意，变得“水”了起来。

自古咏春的诗词就多不胜举，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风”，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”春天，这个万物生长的季节，给诗人带来了灵感，创作出无数的佳作，让后人在欣赏春的同时也领略了古人的才华与诗韵。更甚者是至今被视为天下第一行书的《兰亭集序》，“永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会与会稽山阴之兰亭。”古人喜欢郊游，尤其在春天，他们踏青，作诗，喝酒，玩乐在春天他们是快乐的，他们只有在春天才会活出那份真性情，不必去做作，不为别的，只为春天本身所带有的那份豪放，那份欢畅;其实，古人的春天也有一种悲凉之风，他们也会借春来思乡，“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”，接着江南的那股春风，诗人远在他乡那种悲凉、思乡的伤感之情顿时涌上心头。联想自己，远在外省，远离父母，没有了当初的那份自在和舒心，没有了那个与兄弟谈天说地的夜晚，没有了紧张而又充实的高中生活，再细细的品味那句“明月何时照我还?”，心里的那种滋味犹如打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸，各种滋味品尝殆尽，其中艰辛恐怕只有自己知道。

春天，终于来了，操场上的草绿了，路旁的花开了，在骄阳的照射下丝毫不会感到热的气息，五彩缤纷的春天终于代替了那寒冷的冬，心中也增添了几分春意。

请以“热门话题”为题写一篇记叙性的文章。

客观说，“热门话题”这个作文标题我不是很认可，觉得它很难作为一个独立“标题”而存在，而更像一个话题的范围。命题老师的出题初衷是为了防止考生套作抄袭，但它由于过于宽泛，反而设置了一个更大的“套子”以供学生套作，在改卷过程中，这个问题十分明显。

初中生的作文只要能够清晰地表达自己的想法即可，关注自身写出真情实感，尽可能地避免假深沉装高深、题材很大内容空洞、语言故作老练等问题，但这次作文由于命题上的缘故，“热门”二字引着考生往社会上走了，从而没有了“自己”或者说“自己”不是很明显，于是把这些“缺点”表现得“淋漓尽致”。“热门话题”本身很多，大到国家大事，小到个人琐事，但我们一想到热门的话题，一般都更为关注“大事”甚至是政治色彩比较明显的事件，而这些与初中生的身份明显不符，他们写出来的文章只会空喊一些口号。而且，学生即使写了自己生活中的“热门话题”，但由于缺少说服力，容易与“热门”二字脱离，故而很难自圆其说。

在考生作文中，我归纳了一下，写得比较多的“热门话题”有这些：

1、中考、“舌尖上的中国”、汉字书写大赛、“时间都去哪儿了”、“爸爸去哪儿了”等。

“中考”话题学生写得最多，与他们的生活也最为贴切，所以于他们来说这确实是个热门，但苦于写不出新意，无非就是诉说一些应试的艰辛。“舌尖”其实倒是一个不错的选择，有点文化味，但初中生一般只能泛泛而谈，写不深刻，高考就可以考虑了。我最欣赏的是关于“汉字书写大赛”的题材，这是“学生”密切相关的话题，只要记叙清楚，并能有点反思，就能得高分。两个“去哪儿了”，也是很好的题材。

2、“来自星星的你”、文章出轨、黄海波事件等娱乐性话题。

娱乐性话题我个人不是很认可，它们偏向成人化，尤其“文章”、“黄海波”等负面信息，与学生的身份完全不符合了，但考生作文中也有所涉及。

3、路上该不该扶老人、“马航”事件、“五水共治”、“家风”、雾霾现象、钓鱼岛争端、新疆反恐、旧村改造、大妈广场舞等。

该不该扶老人是学生写得较多的话题，这样的文章语言上容易枯燥，内容上了无新意，一个写滥的话题是不可能得高分的。而后边这一连串政治色彩明显的话题，是典型的“新闻报道”，假大空，学生写出的作文老气横秋却面目可憎也就不难理解了。

4、毅力、母爱、幸福、梦想、理想、坚持等无关话题。

这第四类话题一般都是考生事先准备好的作文，背上去之后最后一转，说“这是一个热门话题”。这些文章文字优美，内容生动，可惜离题以致前功尽弃。所以，一定要让学生学会审题，适应当场作文，而不是做一些投机取巧的事情。

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★君子之行，静以修身，俭似养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

★心闲天地本来宽。——陆游

★比赛常常到最后比的是“心理”，谁能承受较大的压力，发挥原有的水平，谁就能获胜。——刘墉

★孩子，你未来会面对许多大的考试、大的比赛，希望你能记住我说的这番话：在竞

争前保留体力、保持宁静，当别人叫阵时，不焦躁;在别人获得掌声时，不为所动;当前一刻失利时，不回头!——刘墉《魅力四射，神采飞扬》

★世界上有一种最伟大的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

★梦想就是舒造，希望就是呼唤，制造幻想就是向现实挑战。——雨果

★追求进步的步伐，就像一首歌。进步是穿过黑夜后拥抱的第一缕曙光，进步也是沐浴晨曦辛勤播种后收获的又一轮朝阳;进步是对期望与鼓励的回答，进步也是对发奋与创新的奖赏;进步是物质呈现，进步也是精神食粮……关注进步，追求进步，是个人的渴望，是集体的渴望，也是社会的渴望。

★在梦想舞台上，渴望成功的愿望会给我们带来压力。如果不能正确对待，就有可能因为压力太大而丧失勇气和信心。因此，我们应该怀着一颗平常心，去面对所有的挑战。要有恒久的毅力和上台前的那平和的心境，不求登峰造极，只求问心无愧;做人须经得起风雨，得意、失意都不必在意;战胜心中的压力，相信自己，以平常心挑战到底，坚持到底。

★乘坐太空船上升到离地面200～400公里高的太空：可以看到远处弧形的地平线和身下蓝白相间的地球，大海、白云、陆地时隐时现，缓缓移动;漫天的星斗镶嵌在黑色天鹅绒般天幕上，在头顶闪烁着各种耀眼的光芒;每隔45分钟就有一次气势磅礴、震撼心灵的日出旧落。还有终生难忘的美丽极光，白天各个国家和大陆鱼贯面行，很快从眼前溜过，夜晚橘黄色的地球上各个城市的晶莹灯光无与伦比……

主题：健康

●健康是人生第一财富。——爱默生

●健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。——培根

●世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。——马雅可夫斯基

●保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。——富兰克林

●健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。——艾迪夫人

●只有身体好，才能学习好、工匠作好，才能均衡地发展。——周恩来

●古语说：业精于勤。据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精;两样都用，心身并健，一定更有好处。——老舍

●美国前总统里根：热爱棒球，擅长游泳，喜欢美式足球。在大学担任游泳教练和救生员，曾救起77名落水者。他竞选州长成功举行就职典礼时，为了不误看棒球赛，竟将就职典礼时间定在午夜12点。

主题：环境

●古代诗人笔下的美景，曾陶醉了无数游人，也曾滋养了无数文人墨客，这些美丽的景色，今天还在吗?飞流直下三千尺，疑是银河落九天。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

一水护田将绿绕，两山排阉送青来

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

●阅读下列材料，你有何感想?

1.1985年，英国南极科考队在南极上空发现了一个巨大的臭氧“空洞”。1987年，德国科学家发现北极上空也有类似的臭氧“空洞”。后来才得知，全球各处都有臭氧被破坏的现象。没有臭氧保护的生物在强烈的紫外线照射下将无法生存。

2.据报道，人类每年向海洋倾倒600～1000万吨石油、1万吨汞、25万吨铜、100万有机农药，660万塑料……

●精彩语段

1.(语言、动作描写)童年，天总是那么蓝，欢笑，总是那么多。总爱趴在奶奶的膝盖上，听她讲牛郎织女，听她讲日本人进中国。听她唱歌谣：“哈巴狗，到集上，叮当叮当戴铃铛……”听她说“小宝妮”，嘴说着，唱着，边从头上扯下几根柳枝给我编个柳帽，常逗得我咯咯欢笑，引来几只小鸟一起倾听，一起欢唱。院墙土爬着紫葡萄，行人路过时，总爱要几串，想给钱，奶奶不要，顺手拍拍人家车上的娃娃，把剥了皮的葡萄塞进小孩嘴里，用手摸摸粉嫩的小齄蛋，逗着，笑着。爽朗的笑声在蓝天下脆脆地传播，也在我的心底深深地扎根。

2.(心理、神态描写)“不用，我自己来。”我说，然后悄悄挪到床角，偷偷地注视着母亲。然后，

，我慢慢地爬上床，看着母亲，心里有种说不出的陌生感。这时母亲的目光停滞在我的脚上，我就像碰见了狼的兔子——七上八下更害怕，原来母亲看到了我冻裂的脚，然后轻轻地叹了一声，从母亲那深邃的眼眸中，我似乎懂得了什么。

钻进都暖和、舒服的被窝我却睡不着，母亲抱看我，冰冷的小脚触到她那温暖的身体，我赶紧把脚缩了回去。

3.(神态、动作描写)每月放假回家，父亲总躲避我，吃饭时，他只是机械地扒饭，连菜也不看一眼，那是我最难过的时刻。

到了初三，什么都没变，父亲还是躲避我，吃饭时。还是机械地扒饭，唯一变了的是，他见了我会多说一句话，钱够用吗?我只懂得机械地点头，希望他能多问一句，或许我也就有勇气说出借钱的事，可是他没有，我很失望，他最终没有说出那句话，那是我最愤懑的时刻。

那一刻，我很伤感。

●●事实论据

最有希望成功的人，并未是才华出众的人，而是善于利用每一次机遇，全力以赴百折不挠的人。爱迪生是伟大的发明家，一生取得了1000多个专利，在他尝试发明蓄电池的过程中，经历了2.5万次失败。但他说：“我没有失败，我发现了2.5万种不能工作的蓄电池。”这就是态度，乐观、激情、永远孜孜不倦，即使面对大量让人厌倦乏味的工作，即使遇到无数次的挫折，也一如既往朝着理想前进，毫不松懈。

●诗词名句

1.笑揽清溪月，清辉不厌多。(张旭《清溪泛舟》)

2.花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。(王维)

3.问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。(李白《山中问答》)

4.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。(梁启超)

●●哲思睿语

5.苦难是人生的老师。(巴尔扎克)

6.记忆中的痛苦会使当前的快乐更甜美。(波洛克)

7.欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。(哈利伯顿)

8.不仅会在欢乐中微笑，也要学会在困难中微笑。(赫尔岑)

9.受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。(巴金)

10.快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能从天上掉下来一。一个快乐来让你享受。(谢觉哉)

有种说不出的陌生感。这时母亲的目光停滞在我的脚上，我就像碰见了狼的兔子——七上八下更害怕，原来母亲看到了我冻裂的脚，然后轻轻地叹了一声，从母亲那深邃的眼眸中，我似乎懂得了什么。

钻进都暖和、舒服的被窝我却睡不着，母亲抱看我，冰冷的小脚触到她那温暖的身体，我赶紧把脚缩了回去。

3.(神态、动作描写)每月放假回家，父亲总躲避我，吃饭时，他只是机械地扒饭，连菜也不看一眼，那是我最难过的时刻。

到了初三，什么都没变，父亲还是躲避我，吃饭时。还是机械地扒饭，唯一变了的是，他见了我会多说一句话，钱够用吗?我只懂得机械地点头，希望他能多问一句，或许我也就有勇气说出借钱的事，可是他没有，我很失望，他最终没有说出那句话，那是我最愤懑的时刻。

那一刻，我很伤感。

●●事实论据

最有希望成功的人，并未是才华出众的人，而是善于利用每一次机遇，全力以赴百折不挠的人。爱迪生是伟大的发明家，一生取得了1000多个专利，在他尝试发明蓄电池的过程中，经历了2.5万次失败。但他说：“我没有失败，我发现了2.5万种不能工作的蓄电池。”这就是态度，乐观、激情、永远孜孜不倦，即使面对大量让人厌倦乏味的工作，即使遇到无数次的挫折，也一如既往朝着理想前进，毫不松懈。

●诗词名句

1.笑揽清溪月，清辉不厌多。(张旭《清溪泛舟》)

2.花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。(王维)

3.问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。(李白《山中问答》)

4.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。(梁启超)

●●哲思睿语

5.苦难是人生的老师。(巴尔扎克)

6.记忆中的痛苦会使当前的快乐更甜美。(波洛克)

7.欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。(哈利伯顿)

8.不仅会在欢乐中微笑，也要学会在困难中微笑。(赫尔岑)

9.受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。(巴金)

10.快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能从天上掉下来一。一个快乐来让你享受。(谢觉哉)

●●●精彩语段

11.如果把人生比作浩瀚

的蓝天，笑声就是蓝天上的缕缕白云;如果把人生比作茵茵的绿树，笑声就是绿树上的朵朵红花;如果把人生比作美丽的小河，笑声就是小河上的片片白帆。(晓君《笑对人生》)

●●●●报章拾萃

12.美国著名心理学家瓦尔特·米多贝尔曾经做过一个有趣的试验，他把一些软糖分给一群幼儿，并嘱咐他们，等他回来才可以吃这些糖。但是，寂寞的孩子们终于熬不住了，大多数吃了那些糖。多年以后，心理学家发现，那些不能等待的孩子大多二事无成，而日后创造二-番辉煌业绩的全是当年愿意等待的孩子们。

13.在对著名歌唱家李谷一的一次专访中。有人问李谷一的养颜秘方，她笑了笑说：“其实也没有什么独特的方法，只不过在每天起床时，我总是对自己说：‘今天有两种心情可以选择，一种坏心情，一种好心情。’于是我选择了好心情，把笑容挂在脸上。”

主题：校园故事

1.我们今天是桃李芬芳，明天是祖国栋梁。——聂耳

2.池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上

面。黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停，等待着下课等待着放学等待游戏的童年……——罗大佑《童年》

3.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞

使入善辩。——培根

4.人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

5.恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。——毛泽东

主题：善

1.人之为善，百善而不足。——杨万里

2.对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是J种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德

3.善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭

4.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

5.饮誉海内外的学者、书法家启功，因其被誉为“中华第一笔”，便有许多人仿他的作品卖钱。某日有一专门仿造启功作品的人去店里销售赝品，恰巧遇见启功本人，作伪者尴尬恐慌，求启老高抬贵手，为料他老人家只是宽厚地笑道：“你要真是为生活所迫，仿就仿吧。”

那一股暖流 That warm current

鲜花感恩雨露，那是因为雨露滋润她成长;苍鹰感恩天空，那是因为天空任由她飞翔;高山感恩大地，那是因为大地让它高耸。我感恩您明眸的霓视，因为他像一股暖流·，永远流淌在我的心上。。。。。。

我，一个普通人，学习不太好，成绩在班上处于中下，习惯藏在角落，老师平时不太会关注我，班上人太多，老是不能每个都管，于是我早早学会自立，学会不看老师的眼色过日子，课上认真听，课后认真复习，但每到考试之际，脑子便会“嗡嗡”一声，一片空白，什么都想不起来，成绩亦不理想，但是这次，我决定要考好，因为：每次回家，看着姐姐手中的成绩单，再看看我的，我就会感动羞愧不已，再看看爸爸指着姐姐对邻居说：‘不过是一次考好，要是能每次都位居年段前十，那我就不用操心了，再看看他，‘爸爸把矛头指向我，由原先的自豪到失望。

这次要考数学，平时挺喜欢数学的，但每到关键时刻，总是数学托的后腿，不是因为不会，而是因为粗心、马虎，这次考试前，我时刻提醒自己，决不能在马虎了，“叮铃铃”上课铃响了，我准备十分充分，但进了教室，脑子又是一片空白，我像一只只热锅上的蚂蚁似的，这时，分试卷的老师毫无预兆的给我一个眼神，我分明看到那眼神里有鼓励、期望，顿时，脑子停止短路。

看着考卷上的题目，我仿佛遇上多年不见的好友，感到十分亲切，我一路披荆斩棘，过关斩将，功课一道道难关，老师那充满”你能行“的眼神，给了我极大的鼓励，”来停笔，“老师的声音传来，老师又看了我一眼，那眼神又带了些许肯定，我心中一阵欢喜。

发试卷了，当得知我是全班第一，我看向老师，老师也转头看向我，我感觉心中注入一股暖流，一种被关怀的感觉萦绕在我的心头。

老师，虽然这件事已时隔多年，但我仍没有忘记你那个注视，给以我鼓励与信心，让我获得力量。

地球，是人类的母亲，是人类赖以生存的家园，我们生活在她温暖的怀抱中，她爱护我们，呵护我们，保护地球就是保护自己。

在地球还没有被人类污染的时候，地球上小溪很清，天空很蓝，绿树成荫，那时就是人间仙境。然而，今天的人类却做着“伤害自己”的事情。在金钱的诱惑下，乱砍滥伐、过度开采使生态环境推动平衡。为了满足自己的欲望，肆意捕杀野生动物，使很多动物濒临灭绝。为了方便，不顾环境的影响能力，污水随意排放，造成地下水质破坏……一桩桩一件件都是在自我伤害。

在生活中，污染环境的事情也随处可见。乱扔垃圾，随地吐痰，践踏花草，生活污水随意排放，使用一次性餐具，增加私家车的出行次数。虽然看着一件件小事，但是积少成多，再好的环境也承受不起我们日积月累的伤害。

生活在一个干净、整洁、舒适的环境中是我们共同的心愿，所以美好的生活要我们共同建设。为了建设一个理想的生活环境，首先，我们要树立一个良好的环境意识，从身边的小事做起，从自身做起。在周边的空地上多植树，用绿色点缀我们的生活，改善空气质量。坚持绿色出行，尽量减少私家车的使用。不乱扔垃圾，看到地上的垃圾时多弯腰捡起来，及时阻止不文明行为。拒绝使用一次性物品，抵制一切白色污染。懂得节约资源，不浪费水，不浪费饭菜，随手关水关电，我们应该时刻把保护环境放在心里，落到实处。

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。幸福的生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天，保护环境是我、是你、是大家的共同责任。我们更应该为自己生活的家园而努力，一起携手让她变得更美丽。

爱护环境，从我做起!

爱是什么?有人说，爱是雨中的一把伞，爱是寒冷中的一件棉衣，爱是滋润心田的一场甘霖。也是有人说。爱是母亲手中的缝衣针，“临行密密缝，意恐迟迟归”。还有人说，爱是乞讨者碗中的一粒米，爱是成功者心中默默的感激。

可我却说，爱是无私的，爱不需要理由。爱是山里流出来的一条小溪，能够流进任何一条江河;爱是一件宽松的衣服，能够穿在任何人的身上。

那一缕缕爱的色彩，五彩斑斓;那一束束爱的鲜花，美丽娇艳;那一条条爱的彩带抖动金光，在这个洒满爱的美丽人间，跳动着爱的音符。

太阳给我温暖，月亮给我温馨，星星给我希望和憧憬，大地给了我爱的坚实基础。在这个美丽、挥洒着金粉的大地上，行走着一个个爱的身影。

在茫茫的人海中，有谁没有受到过爱的沐浴?爱的滋味每个人都尝过，全部被爱的人和为爱付出的人，他们都是幸福的人，都拥有一个幸福的人生。

爱的草原那么坦荡，爱的大海那么浩瀚，爱的道路一片光明，爱的生命没有尘埃和阴影。

爱在向我倾诉，向我挥手，爱在带我走向成功和辉煌。伴随着爱的我仿佛走向一个充满阳光、洒满欢笑的世界，仿佛飞向一片充满爱的天空。

我比较爱唱的一首歌是《让这个世界充满爱》。是的，只要人人都献出一点爱，这个世界便是美好的人间。

需要爱的人，请你不要忘记永远为爱付出，为爱祝福，永远用爱的琴弦弹出爱的音符。

拥有爱的人，请你听听身边流动着的爱的音符，它将给你悠长的希望和祝福。

在做作文的一些小技巧你知道吗?下面是小编整理的2017中考语文满分作文的小技巧，欢迎阅读。

1、充分发挥自己的优势。擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择记叙文，擅长抒情的同学可选择散文。初中生一般不提倡写议论文。

2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或。巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。

3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。"宁停三分，不争一秒"，因为写作是"开弓没有回头箭"的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止"三边工程"(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

4、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。

5、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

6、一定要完篇。熟话说，好文章是凤头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分?

7、特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

8、文章要有一至两个亮点。如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有1--2个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。总之，要能使评卷老师精神为之一震。

9、行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，"回眸一笑百媚生"。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。

10、思想要健康。"思想健康"不是说要你只说冠冕堂皇的话，不是要你刻意拔高，"健康"是针对"病态"、"庸俗"而言的，它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区，无论考生写得如何缠绵悱恻，真挚动人，因其行为是中学生日常行为规范所不允许的，这类作文自然得不了高分。

11、观点不可太绝对，要留有余地。"义正"未必要"辞严"，"理直"未必就要"气壮"。联系现实生活时，涉及社会黑暗面时，要有分寸，不要一味指责。"质问京山大冤案"。批评家长、老师和社会要与人为善，抱着协商与治病救人的态度，要提建设性意见。不可尖刻、讽刺、挖苦，甚至恶意地进行人身攻击。

12、临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以‘沟通‘为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边;写‘沟通‘之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文，且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好，说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

13、写法上可以求新，要考虑，怎样表现更智慧，更艺术，更有可读性;但更要求稳。大家一定要在一种比较稳的情况下，确有把握时才可写小小说或者是写戏剧，或者是写别的，确有把握之后才写这种文体，如果没有把握的话，就选择比较稳妥的老的文体，老的写法。

14、不可按上年或前几年的中考作文思路行文。求新、求变是人们所追求的，中考作文也不例外。但若按上年或前几年的中考作文思路行文，甚至拿来套用，机械模仿，不懂灵活应变，就会吃力不讨好，这也是失分的点。因为阅卷者大都是相对固定的，对以前的中考作文非常熟悉。不主张写诗歌、文言文。

15、苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。你如果喜欢体育，那你就像体育一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。

16、要美化自己，而不是丑化自己。要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心，要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己，如果让评卷老师以为你真就是那样，那就麻烦了，因为中考是选拔性考试。从某个角度讲，评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

17、字数以600-900字为宜。不能给人凑字数的感觉，但也不能拖得太长，不允许加纸条。喜欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子(扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等)最好单独成段。

黄昏，如豆般的雨点不停地拍打着窗子，发出“啪，啪，啪……”的响声，我的思绪不禁飘向远方。那次我犯的错误，足以让我成长……

那天，也是一个下着如豆般雨珠的黄昏。“睿源，鲜美可口的鸭汤好了!快来尝尝!”外面的雨声混合着外婆苍老又带点儿兴奋的声音。“快来尝尝!”外婆那大嗓门又在耳边响起。“来了。”我不带一丝感情地回答，慢吞吞地一步一步走下了楼梯，走到餐桌前。

“唉......”我望着那一大碗带点黑黄的鸭汤，只觉得反胃。“鸭汤鸭汤，天天都是鸭汤，一点儿也不好吃。”我不满地抱怨着。但，让我想不到的是，我小声嘀咕的这些，竟都被回餐桌取餐具的外婆给听见了!我看见外婆充满慈爱的眼睛逐渐黯淡了下来，甚至还盛满了失落。外婆深吸一口气，说：“不爱喝鸭汤，和外婆说，外婆也只会做鸭汤了，老了，不中用啦……”外婆声音里的沮丧像是要冲破身体的枷锁，从心里蹦出来。望着外婆转身进厨房忙碌的身影，我的心里有说不出的懊悔……

到了晚上，我心事重重地扒着米饭米饭。入口，却满口生涩。“睿源，外公煮的啊，不如你外婆做的好吃，将就一下吧。你外婆，不知道今天闹什么气……”我听着外公的念叨，想到了下午的事情，懊悔涌上心头，心想：“外婆不是因为我下午的三两句话而生气了吧?”想到这儿，我三口两口就扒完了米饭，飞也似地跑到楼上。

我悄悄地打开了外婆的房门。果然，外婆正躺在床上，翻来覆去，满腹心事的样子。一看到外婆这个样子，我内心的愧疚就又如潮一般涌了上来。似乎是听到了声响，外婆一下坐了起来，看到是我，略微苍白的脸上透出一丝笑意。我忍住眼底的泪，哽咽地说：“外婆，对不起!”

一碗平常的鸭汤，让我犯了错。一个并不美丽的错误，让我成长。窗外雨已停，而满室的爱，连绵不断……

为了搞好语文期中复习，提高语文教学质量，我们七年级语文组特拟定此复习计划。

预期目标：

减少年级不及格率，提高优秀率，严格控低，争取做到在基础知识部分少扣分，提高学生整体的得分率。

复习内容：

1.所有诗词全部会背诵，会默写，理解诗歌表达的情感，注意诗歌中运用到的修辞手法。

2.落实掌握每一课的字词，包括字音、字形、字义。

3.将书上所有教读课文内容都过一遍，《课易通》及单元测试卷中的课内语段阅读理解逐个复习。

4.落实好文言文的背诵、翻译及其内容理解。

5.记叙文写作相关技法指导。

复习重点：

1.字音、字形、字义的理解与掌握。

2.默写课文中要求背诵的古诗词。

3.文言文的翻译。

复习难点：

1.阅读理解的相关答题技巧指导。

2.记叙文写作要围绕中心选材，用具体的事例反映人物的思想品质。

复习策略：

1. 主要以课堂复习为主，辅助以适当的习题训练，以此巩固学生需掌握的知识。

2. 教会学生正确的答题方法，以提高答题的准确率。

3. 对于学困生，要多找学生谈心，引导学生树立自信心，帮助他们以正确的心态去面对考试。

4. 对于优等生，教师要给予拔高要求，提高优秀率。

5. 对于阅读理解，要力求讲练相结合。

6. 教师督促学生自觉复习、归纳知识点。

7. 作文指导要选取学生作文中的通病进行讲解，个别指导写作有困难的学生，让他们有事可写，能写完整的一件事。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是为他人?这是每个人都要考虑的问题。

请以“奉献”为题，写一篇作文，不少于800字，文体不限。

奉献作文

花，枯了，点缀着年迈的树根;叶，落了，保护着苍老的泥土。它们都因腐烂而献身泥土，世世载载，静候着下一道轮回。谁言落英无情，岂不闻化作春泥更护花!

晋室南渡,神州大地一片烽火狼烟,四万万人同时哭,何时天下能太平?是他,只手扶持司马睿建东晋,在略得太平的吴地,连络着忧愁忧雨的江南士族。不厌其烦的劝司马睿克己奉公,励精图治，他,就是熠熠千古的极位人臣——王导。面对族兄王敦，王导利用他清整佞臣，而后王敦又想来篡夺权力，王导果断出面，维护帝室。王敦病时谋逆，王导率王室宗族子弟，为之披披麻守孝，激发了王军士气。历来晋代权臣，不是家财万贯，就是田亩万顷，可王导平素节俭寡欲，仓中无米粮，穿衣时不同穿二件帛衣。他任劳任怨，为东晋调剂矛盾，使之偏安。王导为东晋无私奉献，支撑着东晋朝政，最终成为一段千古佳话。

大名垂宇宙，指挥失萧曹，为蜀汉奉献毕生的诸葛亮，不为己私。刘备草顾三顾后，他为天下百姓，大汉在稷，遂出山匡正天下，救乱世于太平，许先帝以驱驰，献策江滨，连吴抗曹，智取汉中，五月渡泸，深入不毛，七擒七纵，安定家邦，六出祁山，木门射獐，计斩王双，忧劳军务，仙逝五丈，定军显圣，为救生灵。诸葛亮一生为蜀汉操劳过度，无私奉献，家产不过几十亩田地，却整文齐武，重力治国。

这,便是奉献。奉献是林则徐面对敌人的强暴，佞臣的谗言，坚定的道出“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，义无反顾地走上了救国护民的道路;奉献是陆游坚持抗金，笔伐主和派，志愿光复故国，面对一生宦海沉浮，淡然道出了“以身报国有万死，双鬓向人无再青”的壮烈陈词;奉献是李清照回首一生的凄惨跌宕，却仍忠贞地说出“去洒东山一掊土,欲将血泪寄山河”的壮美之言。

微微烛光，闪亮黑暗，却泪干褪尽芳心苦;葱葱树荫，给人安凉，却只身足蒸暑土气;涓涓细流，济物干涸，却丝毫不争默默无闻。人生天地间，若白驹过隙，忽然而已，为何不选择奉献，与它遨游天际，遍观灿烂星河。

奉献作文

读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义?为什么我还是能让自己的生命开花结果?我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。

巴金爷爷说：“我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。

我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样

我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。

我以前总是把那些名人看的是多么高高在上!可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品来。在我眼晨，巴金爷爷就是一位“杰出人物”，和巴金爷爷一样，我说的“杰出”并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果!如果是我们，我们能知道吗?在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢?没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢?是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好!可是，我们做了吗?当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢?又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢?没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗?

让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献!

奉献作文

白云奉献给草场,江河奉献给海洋。奉献是人人都能做到的事,但也是最不易做到的事。它需要善良,需要勇气,需要爱。生活中，总有那么一群人,默默奉献着,在奉献中付出了青春,实现了人生的价值。

有这样一句话:埋在树下的树根使树产生果实,却不需要什么报酬,这大概就是奉献吧。居里夫人是镭的发现者,曾获得两次诺贝尔奖。她从不在乎科学发明带给她的物质利益,而是始终专心投身于研究,不断地为科学事业奉献着自己的一份力量,为人类做出更大的贡献。她的坚持,她的付出,她的勇气凝结成了奉献二字。她用她的所有努力实现了人生的价值。

在我们身边也有很多人在平凡的岗位上默默地奉献着。二十七岁的李春燕是贵州从江县大塘村的乡村医生，即便在缺医少药、工作环境差、入不敷出且部分乡村卫生员改行外出打工的情况下,她依旧坚守在那里,为美丽的苗族村寨奉献着自己的一份力量。如果没有李春燕默默坚持的奉献,哪有2500多名苗族村民的健康生活;如果没有李春燕任劳任怨的奉献,哪有人们对李春燕的赞叹和敬佩;如果没有李春燕默默无私的奉献,哪有中华文化的源远流长。

爱因斯坦曾说:“人生的价值应当看她贡献了什么,而不是看他取得了什么。”人最难得可贵的品质是奉献。奉献,让人获得精神上的满足,实现人生的价值。古往今来,诸多人物都彰显着奉献的含义。当国家面临危难,文天祥把所有家产奉献给国家,并不为敌人诱惑动心,为国家献出了生命;当国家需要人才,邓稼先在大西北的戈壁滩上,为祖国奉献了自己的智慧与生命;当许多孩子面临辍学,丛飞不惜自己过着清苦的过日子,也要资助贫困的孩子;当藏民需要时,王顺有不惜在绵延的雪山上送信20年,点亮了人们交流的那条路,只为那句做好自己的工作就是对社会的奉献。

人们总是习惯在面对光鲜亮丽时发出羡慕或赞叹的声音,却总是忘了在这光芒的背后,有一群人默默无闻,不求回报的奉献着。在奉献者所在的地方,他们的精神成为一束光,照亮了世界的一角。

奉献作文

亲爱的孩子：

今天是你18岁的生日，看着你被烛光映亮的兴高采烈的脸，我的心里是幸福快乐的。

你已经到了相当的年纪，开始自主认知周围存在的规律，并且承担一定的责任了。因此，我现在不是对你谈学习成绩，也不是谈棒球比赛，而是要谈一谈“奉献”这个词。

也许，在这之前，我和你爸爸都忽略了这个词，你是家里最年幼的孩子，我们总是要求你的哥哥，姐姐多让着你。于是，你总是第一个挑选圣诞礼物，最甜的草莓也一定要你最先尝，家里的遥控器归属权也属于你。看着你摇着胖胖的小胳膊，心满意足地笑着，我们很高兴，以为给了你更好的，其实不然，你习惯了别人为你奉献，却不懂得如何为别人奉献，这其实是可悲的。

奉献是人性中最美的一部分，它是无偿且自愿的，譬如每天，太阳升起散发温暖的光束，它不仅温暖了别人，也照亮了自己。这就是为什么“我愿意”这个词胜过“我爱你”，这就是为什么人生应当奉献。

孩子，你说过你很喜欢保尔·柯察金这个人物。问你为什么，你说他的人生很有意义，他很刚强。是的，保尔·柯察金金有坚忍不拔的钢铁般的意识，然而他人生有价值的真正意义在于奉献。他是带着对同伴对祖国的奉献精神投入到工作中去的，这必定驱使他做出惊人的业绩。孩子，愿你懂得奉献的真正意义，它并不是对人类做出多大贡献，并不是要有多大的成就，而是一份真挚的心意，是在别人需要帮助时伸出你的援助之手。

你一定要记住，奉献绝不是微不足道的，自从知道鱼翅是怎么来的，商人把鲨鱼的鱼鳍割下，然后丢回大海，任其自生自灭，我再也没有吃过，而且劝身边的朋友也不要吃。也许你会说，就算你不吃还是有很多人会吃，商人还是捕捞鲨鱼，是的，可我还坚持这么做，是因为我相信，倘若每个人在生活中稍微尽一点力，事情就会不一样。不要小视萤火虫的微光，黑暗中聚集的是光明的希望;不要小看一滴水的力量，终有一日会汇集成波澜的大海。孩子，奉献其实很简单，有时它就是一个人的举手之劳：你买一本爱心书，就会有五角钱到账红十字会;你参加爱心暴走项目，山区的孩子每天会领到一枚白煮蛋;每人少浪费一滴水，全世界就会节约60亿吨水。

俄国作家赫尔岑给儿子的一封信中说：“从今天起，你才开始了真正的生活。”今天，我把这句话送给你，愿你从今天起，学会奉献，拥有一个更美丽的人生。

爱你的爸爸妈妈

2016年4月20日

刹那间，茉莉花香充斥了我的心房，世界只剩下美好。

如果说春天是一个过场的演员，转瞬即逝，那么夏天就是一个拙劣的主角，霸占着全场，重复地演绎着无聊与焦躁。

我软绵绵地趴在床上，似一只赖皮的猫，懒懒地折服于夏的威严下，燥热的空气似乎夺走了一切生机。哦，不，有一样东西还那么“精神”——蚊子!去年夏天为了他们的一次次围攻，我反反复复抱怨了三个月，真是吃尽了苦头。

我撑起身，向外探头，不由得叹了口气。奶奶还在侍弄她那宝贵的花，不知怎的，那茉莉花一到这里就占据了我们庭前花园里最肥沃的土地，从那以后，奶奶总是围着它转，倾注了全部心血。天刚蒙蒙亮，奶奶就起床去浇花;烈日当头，奶奶仍不辞辛劳去看望长势，适当添些“维生素”，奶奶以前从不关注天气，但现在为了它的安全不落一次天气预报。记得那次我们去亲戚家拜访，不知不觉坐得晚了，再加上要下雨了，就商量着在那里过夜。奶奶却坚决不同意，而原因却是那盆茉莉花时，叔叔笑着调侃道：“不就是盆花吗。”一向和善的奶奶竟执拗起来。最后叔叔拗不过奶奶，只得送奶奶回家当“护花使者”了。

当花打苞要开的那几天，她总是把花端到我面前让我闻。我曾好奇地问奶奶，为什么对这花如此上心?奶奶总是说：“这花是为你养的呢!”看着那又小又不美丽的白色花朵，我百思不得其解，最后只能得出这样一个并不完美的结论：奶奶老了，对于花草的热爱已经到固执的地步。

假期将尽，爸爸来奶奶家接我，我拎起整理好的行李，准备和爸爸一起向奶奶道别。谁知奶奶却急忙进到庭院中去，回来时竟托着一个花盆。她把花盆塞到爸爸手里，搓着沾满泥土的手，说道：“茉莉花有驱蚊的功效，比什么花露水都好。”

那一秒，茉莉花香盈满了我的心房，世界只剩下芬芳……

于是在炎炎夏日，总有茉莉花香轻轻飘入我的房间，闭上眼，用心感悟会有无限的幸福与温馨;于是淡淡的花香慢慢地将我包裹，如同躺在奶奶的怀抱，再没有烦忧，再没有焦躁。

奶奶，我终于读懂了那茉莉花，更读懂了你!