规则与我有关作文汇总20篇

提起家乡的小河，没有人不竖起大拇指。走近小河，一股清新的空气使人心旷神怡，河水清澈见底，河水流过的声音胜过天下所有的音乐，细细的，轻轻的，好似是小河在与你聊天呢！岸边是一片草地，青草很柔软，躺在草地上，就好似置身于美丽的童话世界。

我已经有好长一段时间没有去小河了，想去小河看看。当我再次走向小河时，惊呆了，河水变得浑浑的，水面还飘着“新型鱼儿”——塑料袋与啤酒瓶，绿茵茵的草地，取代它的是几棵奄奄一息的枯草。突然，一股难闻的气味扑鼻而来，我赶紧捂住鼻子跑开了。不可能！这不可能是家乡的小河！我怎么也没有办法将眼前的小河与我印象中的小河联系在一起，可是，不管我怎么说服自己：这不是真的！都无法改变事实。

我向附近的人打听了一下，才知道原来在小溪的上游，新建了几家工厂，每天都会派出大量的废气，搞得小河乌烟瘴气，真是太可恶了！

这一切引发了我深深地思考，人类有规则，大自然也有它的规则，如果我们执意要去破坏这个规则，去破坏环境，后果不堪设想。

让我们从身旁的小事做起，齐心协力共同保护环境，保护我们的明天。

近来，发生的交通事故太多了，我真想对那些驾驶司机们大喊：“不要再开快车了，那是非常危险的事情，如果长期开快车，会祸不单行呀！不但车子被撞坏，还会另自已和别人受伤和赔钱，多吃亏啊！”

记得那一次我亲眼目睹了一场交通事故，到现在仍记忆犹新：

那天，我和妈妈正在散步，突然，一辆小车急速地在马路上飞奔而过。就在这时，一个拐弯处驶出了一架红色摩托车，在这千钧一发之际，小车司机慌忙来了一个急刹车，并用尽全力扭转方向盘，但车子还是横着撞了过去。一刹那，摩托车上的驾驶员飞了出去了，头破血流，一会儿，急救车来到把他送走了，真是惨不忍睹。

我看了看车子，车子的车门变形了。又看了看地上，地上两条刹车印，非常明显。心想：“现在的司机总是喜欢把车子开得那么快，真是不怕一万，只怕万一啊。为了预防撞车的交通事故，不但要集中精神，还要不能开危险的高速车。”

这时，妈妈拉着我走时说：“这些司机心中根本没有交通规则思想，我们要小心才行！”

司机们！请你们集中精神小心开车，不要再盲目开快车了，否则后果会很严重的！

“一准则一条例一规则”学习热潮，创新学思践悟形式，不断增强监督执纪能力。

一是领导班子领学。将“一准则一条例一规则”列入班子(中心组)理论学习内容，领导班子要先学一步、学深一层，为广大纪检监察干部树立标杆。

二是抓好个人自学。编印“一准则一条例一规则”学习资料，免费发放给全市纪检监察干部，并要求每人做好学习笔记，撰写心得体会。

三是安排专题学习。基层党支部(党总支)至少安排一次专题学习，通过机关干部大会、支部学习会等形式，抓好全员研读思考。

四是举办辅导讲座。市纪委邀请专家为在全市范围内举办专题辅导讲座;各县区纪委根据自身实际，组织专题辅导。

五是进行集中宣讲。抽调人员组成宣讲团，深入各县区开展集中宣讲活动，重点讲清楚“一准则一条例一规则”的重要意义、出台背景、起草过程、深刻内涵，学习贯彻中的焦点、热点、难点以及工作实践中需要把握的问题等。

六是上主题党课。各级纪检监察机关主要负责同志要为本地、本单位全体党员干部上一堂“一准则一条例一规则”主题党课，督促党员干部明纪懂纪、知纪守纪、筑牢思想防线。

七是组织知识测试。各级纪检监察机关以“一准则一条例一规则”为主要内容，结合党章和其他党规党纪等内容，自行组织党纪条规知识测试。在此基础上，选派人员参加市纪委组织的封闭式知识测试，测试成绩将采取适当形式公布。

八是开展研讨交流。在集中学习的基础上，组织多种形式的研讨交流，科学设置研讨议题，深入开展学习讨论、交流答辩。在研讨交流过程中，组织表现突出的学习标兵讲感受、谈体会、话收获，以相互启发、共同提高。

九是征集理论文章。动员纪检监察干部结合自身工作实际，深入开展调查研究，认真撰写“一准则一条例一规则”专题文章，做到有分析、有事例、有意见建议。

十是加大宣传力度。在市级主要新闻媒体以及网站、微博、微信等媒体开设集中学习教育专栏，综合报道全市集中学习教育活动的贯彻落实情况和特色亮点工作，集中刊发“一准则一条例一规则”的学习体会和理论文章，以扩大影响，强化宣传效果。

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规矩是人为所规定的，我们随时都可以修改。 The rules are artificially stipulated, and we can modify it at any time.

规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。

清朝期间，清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强不断来侵略我国，无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约，导致百姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存在了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

常言道：“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战死沙场，而木兰或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正是由于木兰那敢于打破规矩作为，让我看到了女子的本色。

古有花木兰、岳云，邱少云等敢于推陈出新，当然我们现代人也人才辈出。

身材不高却知识渊博的小平爷爷，他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间，才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。

谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有，因为我们是中国特色社会主义国家，这一项又一项都是小平爷爷所提出的，它打破了条条规矩，却为人民的生活都带来了福利，所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆，而不需要用规矩来描绘。

规矩是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。

规则存在于身边的小事中，但是却不一定人人都能做好。三年级的一天，我正在上楼，忽然就看见扶手旁有一张灰蓝色长方形的纸，我走近一看原来是一张十元钱。看着手里的十元钱我突然想起了班训团结、勤奋、诚实、活泼，这八个大字。

那天正好要交饭费，我想那位丢钱的同学一定很着急，这时候，我的心里好似出现了一个正义的小天使，一个邪恶的恶魔。天使对我说：“应该还给同学”！恶魔说：“听我的，自己留着吧，反正也是没人看见”！听我的，听我的，小天使和恶魔吵了起来。最后我选择了交给老师，还给同学。正义的小天使以下把邪恶的小天使打败了，这就是邪不胜正的真理。我手里握着那张被“遗失”的十元钱交给了张主任。我趴在窗台上，向外望去，只见五星红旗迎风飘扬，树枝上几只不知名的小鸟正在叽叽喳喳地叫着，好想再为我欢呼，看着窗外这一切我露出了会心的微笑。

其实规则并不难，难的是遵守规则，因为往往在规则面前有着大大小小各式各样的诱惑。

国有国法，家有家规。如果没有了规则，自由就不再是自由了。

那件事已经过去三年了，可它在我的记忆中依然清晰可见。那是一年的秋天，妈妈带我去逛超市，到了文具区域，我的眼睛都不够用了。许多样式新颖的文具映入眼帘。突然，一支画有小兔图案的钢笔把我深深地吸引住了。我请求妈妈把它买下来，妈妈爽快地答应了。我爱不释手，竟然忘了将它放进购物袋中，而是紧紧地攥在手中。过了一会，我们去结账了，我竟然忘记了手中的笔，直接走出了超市。

回到家，我才发现手中的笔没有结账。当时，乌云密布，天空灰蒙蒙的，眼看就要下雨了！妈妈皱着眉头说：“下雨了怎么办呀？还是明天再去吧！”而我总是放不下心来。

我打着伞，冲出了家门。到了超市，我给收银员阿姨说明了情况，并付了钱。阿姨笑着直夸我：“你真是一个遵守规则的好孩子。”我不好意思，急忙走出了超市。

在回家的路上，天突然转晴了。阳光照在那嫩绿的树叶上，像是给它镀上了一层金边；照在那绿油油的草坪上，像是给它铺上了一层金黄的地毯。

“鸟美在羽毛，人美在情操。”那时，我体会到了真正的快乐。因为在规则面前，我并没有低头。

现今的科技发达、交通便利，但也带来层出不穷的交通事故。虽然有许多罚钱的制度，不过还是有少数的人会闯红灯或是把自己当成电影或游戏里的赛车狂飙车，引发出可怕的悲剧。

去年有一名男子载着一名同学，开着一辆四百多万元的汽车在公路上以时速一百二十公里的速度飙车，结果前方碰巧有台砂石车准备回转，那一辆汽车撞上去后，便转了一百八十度，造成了旁边陈同学当场死亡。不料保险杆却断掉而飞出去，又害死了一名李姓妇人。李姓妇人的丈夫知道后痛哭失声，三天后便因伤心过度猝死了。因为父母相继过世，让八岁的女儿变成了一个孤儿。

肇事者因为身体挫伤和擦伤，被送进了医院，却完全不知自己害死了三个无辜的人。他不但没有说声对不起，陈同学的丧礼时，叶家的人也都没出面，一场车祸使得数个家庭面临破碎的命运，是多么不应该的行为呀！

我认为人做错事，除了说对不起外，还要负起责任不能推卸给别人，更不能连累爸爸妈妈。老师说：“男子汉大丈夫，敢作敢当。”更要知道“有所为，有所不为”。我觉得不管关几年都无法赔偿三条人命，更无法赔偿被害者亲人的伤痛，尤其是那位变成孤儿的小妹妹，这场车祸彷佛是一把刀割在那位妹妹的心上，成为心理最深的一道疤痕。

所以大家应该要遵守交通规则，一定要顾虑到自己以及他人的安全，才能共同创造美好的社会。

荀子在《天问》中讲：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”春生夏长秋收冬藏，太阳东升西落，月亮阴晴圆缺，无一不是按照自然的法则运行。古人从大地的千姿百态，五颜六色中，得出要自强不息，厚德载物的真理。古人尚且知道顺天而行，我们又岂能逆性而为?

纪律就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律永远是一个团队精神的基础。对一个组织而言，没有了纪律，便没有了一切，只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识，组织才会朝健康的方向发展，组织成员的素质才会得到相应的提升。一所学校如果有严格的纪律作保证，那么就产生良好的校风，为师生创造出良好的教学环境。一个企业只有纪律严明，管理严格，才能保证生产的正常进行，纪律是企业经营和发展的基本前提。

培养无数人才的美国西点军校，素来以纪律严格着称。西点军校非常注重对学员进行纪律锻炼。为保障纪律锻炼的实施，西点有一整套详细的规章制度和惩罚措施。比如，如果学员违反军纪军容，校方通常惩罚他们身着军装，肩扛步枪，在校园内的一个院子内正步绕圈走，少则几个小时，多则几十个小时。这样的训练整整持续一年，纪律观念由此深深地根植于每个人的大脑中。同时，与之而来的，却是每个人强烈的自尊心、自信心和责任感，这是一些让人受益终身的精神和品质。

我们选择来到学校学习，就是选择了一个冶炼自己的熔炉。我们在这座知识的殿堂里学习知识，学习做人。知识的学习有考试来验证，我们的做人标准用什么来衡量呢?看看我们的《中学生日常行为规范》，对照一下我们的行为，迟到、骂人、抽烟、应付作业、考试作弊、破坏公物、手机泛滥等等，难道我们就是来学这些乱七八糟的东西的吗?谁能指望在乌烟瘴气的环境里培养出优秀的人才呢?解决头发的问题尚且需要校长亲自出马，解决大脑的问题岂不是要由国家总理出面了?

这并非是纪律出了问题，而是我们的自觉遵守意识出了问题，我们的执行出了问题，我们的思想意识出了问题。脱了轨的火车，早已失去了行驶的意义。纪律似乎是教育最不可爱的一环，却是所有教育的基础。纪律所体现的几乎都是大家不太喜欢甚至厌恶的事情：强迫、服从、制止、压抑欲望和意志。纪律将“效率原则”置于“享乐原则”之上，为达目标，应当接受各种节制，甚至必须接受节制。纪律总是始于他人的决定，而且应该终于自我的决定，从外部的“纪律”转为“自律”。

做一个遵守纪律的中学生，是学习的基础，是效率提高的保证。如果头发的问题都解决不了，还奢谈什么大脑的问题?

中国人往往敬畏权威，但是漠视规则。

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备悠哉悠哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。

对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。

有序的文明社会，必须由各种规则来保证。

国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”这一社会规则看，中国人的表现可以说是最差的。不管是在银行还是医院，是车站还是机场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得羞耻，反而在很多人心目里是“能干”、“机灵”的代名词。

有人为了考验德国人的守规则，分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”标志，观察到的是德国人果然按照电话亭上的标志，男女各进各位，就算一边排着长队，另一边的电话亭是空的，从来没有人不遵守这一规则。美国人在邮局前排队，排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私空间。如果窗口服务不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依次序到空出来的窗口办事，以保证先来的人先接受服务。

敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。

西汉名将周亚夫治军严明，闻名天下。汉文帝派他驻守细柳，同霸上、棘门军共同抗击匈奴。

一次，汉文帝亲自赴前线劳军。天子的车骑到达霸上、棘门军营时，都长驱直入，不用通报。到达细柳营时，却被守门军士挡在门外。文帝的侍从官上前告诉说是天子驾到，守门官毫不理睬，说：“军中只听将军令。”文帝只好派人拿着诏书去通报周亚夫，获准后才得以入营。随从的车马刚要飞驰，守门卫士又制止说：“营门口不得驰驱。”车马只得依次缓行。见了周亚夫，文帝不仅不责怪，反而称赞他治军严明，军营严整。

有一天，一辆豪华的小汽车对交通灯由绿灯变为红灯却视而不见，依然往前开。一辆普通的小汽车看见了，便大声地喊：“前面那个穿黑色衣服的汽车！你不能闯红灯！”那辆豪华汽车停下来，高傲地问：“为什么不能闯红灯呢？像我这么豪华的汽车还用的停下来吗？”普通汽车说：“用，如果你闯红灯的话，会出危险的。”豪华汽车不以为然的说：“哼！哼！谁敢撞我！我看他活地不耐烦了。”“我们虽然会让，但是如果跑的快了刹不住车，不就撞住了吗？”可豪华汽车依然不听劝告。交通灯也说：“你还是听普通汽车的吧，万一出事儿了怎么办？最后难受的不是撞你的人，而是你呀。”豪华汽车捂住耳朵说：“烦死了烦死了！我不听了！”说完就跑了。这时，一辆汽车与他相撞了，他被撞的身体严重变形，立刻送到医院去了，可还是晚了。他在临死之前泪流满面的说道：“真不应该不听普通汽车的，我真后悔，我真后悔呀，可是后悔也晚了，如果我还能活的话，我一定遵守交通规则，但我不能了。”

朋友们，这就是豪华汽车的教训，有句话说地好“不怕一万，就怕万一”。万一出了点事儿，后悔也来不及了。所以，我们一定要遵守交通规则。这样，我们就没有“万一”了。

规则是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程。小编收集了规则的名言警句，欢迎阅读。

1.我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性(刘少奇)

2.对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的(卓别林)

3.享受通行权利，应尽安全义务

4.为原则而战要比按照这些原则生活容易些。——奥地利精神病学家阿尔弗雷德?阿德勒原则的名言

5.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

6.原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的(恩格斯)

7.谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全

8.坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。——赫伯特

9.在意志面前，决无办不到的事。——约?海伍德

10.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——古罗马政治家西塞罗

11.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取(唐?皇甫堤)

12.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——教育家陶行知规则名言

13.没有无例外的规则。——德国军事理论家和军事历史学家克劳塞维茨

14.那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去(泰戈尔)

15.即使遵循正确的原则，也未必能事事顺利;如果这样，请不要退缩，不要气馁，不可失望(马可?奥勒利乌斯)

16.力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。——毛泽东

17.道路交通安全法，伴您平安万里行

18.人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——英国作家斯蒂文生

19.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

20.欲知平直，则必准绳;欲知方则圆，则必规矩(吕氏春秋)

21.欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名(汉?董仲舒)

22.守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财

23.儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——英国哲学家洛克

24.保障交通安全，促进改革开放

25.知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——美国作家韦伯斯特

26.党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇

27.名言警句大全：走过春夏秋冬，安全永驻心中

28.道路通行见形象，红绿灯前看修养

29.罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言

30.矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)

31.车行万里路，走好每一步

32.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规(丁尼生)

33.唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐

34.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

35.我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮!——中央电视台节目主持人、记者柴静

36.丁是丁，卯是卯

37.传统的美学规范确实具有强大的支配力，当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明，当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈，现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明

38.确实，一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的，就直接的现实关系来说，出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范，都约定了艺术表现方式，稳妥的策略就是适应这些现实条件，在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试，失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明

39.在这里，文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量，文字被文学的同一性规范住了，文字不能撕裂文学书写的理想性，观念性的力量，美、爱与皈依这种理想，也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明

40.我从来不培养接班人，我是培养团队，我是建立制度，我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中，需要把握的第一点是制度;第二，透明不黑箱;第三，规范不权谋，;第四，要讲责任。——王石

41.人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——村上春树

42.有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。——撒贝宁

43.行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。——余世维

44.我是一个积极的入世奋斗者，我主张建立规范合理平等公正的社会制度。——牛刀

45.国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是，2004年我们还是不得不开除一名委员，处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值，我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则，遵守规章制度。因此，我们自己也必须同样这样要求。我们深信，只要团结一致，我们就可以达到目标。——雅克罗格

46.“成瘾”的对象，就是那些人们在理智上认为不必要的东西，或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说，越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西，越有可能会“成瘾”，跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中，这些容易成瘾的东西，通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是，越是压抑，人们越是迷恋。所以，“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠

47.对于业已形成的制度、规范，一般人的反应是遵从，而不会去质疑。——李银河

一个人如何面对规则，决定着你在学习中、生活中、甚至在工作中的态度。有的人面对规则则是“人云亦云”，别人说什么就是什么，有的人则是不懈一顾，有的人则是恪守规则，认为“无规矩不成方圆”。而我却是那第四类人。

我是个中学生，当然要遵守校园规则。初入光明，对于我来说，我真是烦透了老师的啰哩吧唆，还有那死板的破规矩。

小学的时候，老师就让我们背“小学生日常行为规范”“中小学生守则”。那一句句像紧箍叽似的条例让我头痛不止。最后终于免免强强，结结巴巴的背了出来。到了中学又有了“中学生日常行为习惯”，我想这规则像是铁笼锁住了我，给我判了九年的有期徒行。“唆”只得深叹一口气，必竟“物竞天择，适者生存”嘛。不情愿的遵守了那些规则。

开学的第一个星期，爱睡懒觉的我被罚扫了一个星期的地。口中满是抱怨：“谁让你布置太多作业呢，晚上睡不好觉。”刚开始上课老师班又开始给我们做思想工作：“上课要安静，不要讲话，不要做波动作，还有上课别迟到……”这些规矩绕的我团团转。一次上课，我接了老师一句课外话，这句话传到了老师耳里，立马把我拎到了办公室。我当然不服气了，不就是说了一句课外话吗，有什么了不起。就这样我们发生了争论。老师开始盘问我：“你上课是不是又多嘴了?”“是”我不懈一顾的说：“你知不知道这是违返纪律的。老师开始加重了语气。“我知道。”我还是看也不看。“下次，你如果再敢……老师刚要用手指着我大喊时我说道：”我插嘴代表了我正在认真的听课，那些没听课的也插不上嘴呀，况且我也缓解了班级沉闷的气氛。“我理直气壮的说。“你这是强记夺理，如果一个人插一句嘴，那这课还怎么上!……”老师几乎气疯了。对我做了一节课的思想工作，我小有改变，但我发现班干居然讲了话依靠他的职位可以免罚。

对于规则，我只得仰天长叹不公。它限制了我们的思想，让性格统一化迟早有一天我要改变它。

规则看不见，也摸不着，可他却像种子一般在人们的心间发芽结果……

记得有一次，好像是在一个明媚的中午，我和我的妈妈坐车去我的奶奶家，车上人十分多，我和我的妈妈找了一个位置坐了下来，我无意间看见一位黄头发的阿姨，她的嘴唇上抹着很重的口红看起来很不自然，她的耳朵上挂着一对钻石的耳环，脸上很白看来涂了很多胭脂，脖子上代劳一串项链。我想：不就是有钱吗？有什么可以炫耀的。我便把头向窗外看着远方的风景。快到站的时候上来一位老奶奶，老奶奶上来的时候已经没位了，我想；我是该让位还是不让位。正当我自相矛盾的时候，那位黄发阿姨，把自己的位置让给了老奶奶。我想：肯定是快到站拉，亨装什么好人。

到站了，我总算上下车的人群中挤了出来，我想：他们没开见车上贴的标语吗？我走到旁边的道上，往车上看那位黄发阿姨还在车上，看来我错怪她啦。

在去奶奶家的路上，在红路灯的地方一辆摩托车从我的身旁开了过去，并闯了红路灯直奔前面去啦。

到了奶奶家我把事情原原本本的告诉老奶奶，奶奶听了后说："那姑娘可真好啊！对啊，那位黄发阿姨的行为在我的心间种了一棵规则的种子。

到最后我想说；“如果像黄发阿姨的人再多一些，那么世界不就更好了吗？”

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。

大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女”亭这边的电话闲置，“男”亭那边宁可排队也不往“女”亭这边运动。我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个份上!面对大学生们的疑问，德国人平静地耸耸肩说：规则嘛，不就是让人来遵守的吗?

德国人给世界人民的印象一直逃不过死板、“呆”这些词语;而中国人给世界人民的印象是什么?处事圆滑?不守规则?素质不高?这些词语在世界上似乎已然成为中国人的代名词。俗话说“人之初，性本善。”，为什么中、德之间会有如此巨大的差距呢?中华礼仪之邦，又为何沦落今日呢?

我未去过德国，甚至说根本没出过国门;但我可以想象到原因：社会氛围。

“近朱者赤，近墨者黑。”，试想：如果在面对红灯时，所有人都在等红灯;你会好意思面对异样的眼光、鄙视的眼神去闯红灯吗?反之，所有人都对红灯视而不见，你会面对异样的眼光、不屑的眼神，“傻子”一样的站在那里等红灯吗?

中国的法律并不是不完善，德国的法律也不是没有漏洞，造成了中、德之间的差距的，不是法律，而是从点滴反应出的社会氛围。“大老虎”周永康、徐才厚，身居高位仍不能抵挡糖衣炮弹，何况中底层官员，送礼、收礼、办事的恶性循环将人们的规则观念挤到了一旁，取而代之的是“人情”文化。

中国人很聪明，这是国人的一大优点，也是缺点。用于正道，可指点江山、智计百出;用于旁门左道，便会成为社会问题的“病原体”。如何将这份聪明引上正道，在于道德的教育。当道德的种子在每个国人的心中发芽长大、根深蒂固时，“人情”文化将不攻自破。

但现在的中国，“人情文化”仍是主流，以至于每个人心中都有这样一句话：规矩还不是人定的?这句话也成为了许多人不守规则，仰慕“人情”文化的理由。如何解决这个问题?如何是中国人丢掉“人情”文化这巨大的包袱，便是从我做起，从生活中的小事做起：当一个人默默地等待着红灯，人们可能会视而不见;当十个人等待红灯，人们也许会碍于“面子”加入队伍。当一百人、一千人、一万人都开始默默等待红灯时，中国与德国的差距又会有多大呢?社会可以改变人，人一样可以改变社会。只要我们每个人都约束自己，社会的变化将从量变转化为质的变化。

死板是最聪明的变通;规则是最有分量的“人情”。

今天的体育课很有趣，老师把我们分成三组做游戏。第一组玩“老鹰捉小鸡”，第二组玩“贴鼻子”，第三组玩“丢手绢”。 第一组的同学选李智雄当老鹰，其余的同学当小鸡，他们拉着母鸡的衣角躲在母鸡的后面。老鹰开始捉小鸡，母鸡张开翅膀左跑右闪护着他的小鸡们，不让老鹰捉到。 第二组的“贴鼻子”游戏更加有趣。老师在一块板上画了一个人头，让同学轮流蒙上眼睛去贴人头上的鼻子。有的贴到了眼睛上，有的贴到了嘴巴上，还有的贴到了耳朵上......逗得同学们哈哈大笑。 第三组的同学们玩“丢手绢”的游戏，大家围成圈圈蹲在地上，拍着手唱着歌。我拿着手绢在围成圈圈的同学们的身后跑呀跑，突然悄悄地把手绢丢在肖洋背后，然后赶快跑了，肖洋捡起手绢追呀追，追不上我，我连忙蹲到了肖洋原来的位置上，换肖洋来丢手绢...... 今天的体育真好玩,同学们玩得可开心了。

[游戏规则作文

国有国法，家有家规。有了规则，遵守规则，人们才能和谐有序地生活。这是老师告诉我们的道理，而它的真正意义我却是在经历了一件事后才深刻地体会到的……

这件事至今还让我记忆犹新，它就像一个警铃，时不时地就会响起，警醒我，让我在人生的道路上不敢在行差就错。

“叮铃铃”下课了，我们班的人都到操场上去玩乒乓球了，正在他们在玩的时候，其中一个人的球掉了出来了，我小心翼翼地走过去，仔细地看了看，以我玩乒乓球的经验，用大姆指按了一下球，这个球很硬，仔细看还是名牌的。我毫不犹豫地拿起了那个球，放进了口袋。

叮铃铃的上课铃响起了，我迅速地跑回教室。上课时，我们班有的同学乒乓球掉到了地板滚来滚去，看着那个圆圆的、小小的，黄色的乒乓球滚来滚去，我心里真的很害怕，口袋中的那个球如果不小心掉出来被老师发现了，或者被哪个同学认出来那个乒乓球是他的，那时候我将会多窘啊！一整节课，我提心吊胆，坐立不安，窗外的风瞪着眼，窗户似乎也竖起胡子，好像在说：“亏你还是个三好学生，把别人的乒乓球据为己有，真是一个坏学生！”想到这里，我更加觉得脸上一阵发红。下课后，我毫不犹豫地拿起口袋里的那个乒乓球，进了办公室，交给了老师……

“叮铃铃”，上课铃声再次响了起来，我迅速地回了教室，这时，老师带着笑容走进了教室，并且向我投来了赞许的目光。这一节课，，我不再心神恍惚，心情一下子放松起来，专心地听老师讲课。

这件事在我的记忆中是那样清晰，通过这件事我明白了许多的道理，让我开了窍，从那以后我时时以这件事来警醒自己，成为一名优秀的学生。

[在规则面前我选择了正确四年级学生作文

那是一个早晨，我和姐姐以及姐姐的同学，从湘西凤凰出发，赶往贵州铜仁的景点苗王城。

我们大约坐了两个多小时终于安全抵达苗王城。我们下了车，首先映入我们眼帘的是：周边的小道上干干净净，整整齐齐没有一点白色垃圾，我以为贵州的人不爱护环境，可我没想到的是那里竟然没有一丝的白色垃圾，和我们那里相比，根本不值得一提。更让我惊讶的是这里都还有小学生自愿捡白色垃圾呢!

我们走进大门，大门是那样的干净整洁。我看见一位在那旅游的湖南人随手丢垃圾。他的一举一动被一位小学生看见了，那位小学生二话不说连忙捡起垃圾丢进了垃圾筒。从那个不起眼的动作就体现出贵州不爱随手乱丢果皮纸屑，爱干净、整洁的高尚品德。

我们一步一步地走向了苗王城内部。那小道是那么的干净整洁，整天都能保持着那么干净。我们看见了那小学生在不停地打扫卫生，他们不单单是为了他们家门口的干净、整洁，也同时是为了他们整个家贵州的环境。我在那里，都想着如果我们家乡的人也能像这里的人一样爱干净、遵守保护环境、人人有责的规则就好。他们仍然卖命不停地打扫着卫生。就算一个人拿着垃圾，而垃圾筒却和他有着万里之隔，他也不会随手乱丢垃圾，而是去找到垃圾筒再丢。从这里可以体现出贵州人宁愿自己吃苦，也不能让贵州的环境卫生因自己而落后。

从那些一个个不起眼的小动作丝毫没有美感可言，但是我必须说这是我平生见过最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至比苗王城的任何景点都美丽。因为我从那一个个不起眼的小动作中看到了规则之美，人性之美。

nba超级巨星库里的母校戴维森大学并不愿意为他破例，尽管他已经凭借着不懈的努力有了非凡的成就，但他没有拿到学位这是不争的事实。我以为，规则之所以能被称为规则，并且至今保留着，定是有它值得被遵守的地方。倘若戴维森大学为库里破例一次，那么当出现比库里更优秀的人才时，岂不是更要破例了?如此一来，“规则”一说就成了普通人的专用品了。

成功者并不是不需要规则，他们甚至比普通人更需要被规则约束。对成功者来说，这些规则能帮他们消去急功近利的浮躁，而不是一步登天。只有经过规则的约束后，他们才能及时认识到自己尚有不足之处，褪去一身的骄傲自满，以谦虚的态度去看待人和事，从而迎接更大的飞跃。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”古贤人尚且有自己的规则，何况是当今更为发达的社会呢?韩愈的《师说》中讲到：“是故圣益圣，愚益愚。”类似地，成功者会用规则约束自己，而平庸者则放任自己，不思进取。库里的母校不予他破例，由此观之，是希望他能够遵守学校的规则，同时严格地要求自己。规则面前人人平等，成就是要有的，但规则也是必须遵守的，这也对库里日后更大的成功埋下了基石，所以戴维森大学的此举有益无害。

规则成就自我，放任走向堕落。规则与职位往往是成正比的，所担任的职位越大，需要遵守的规则也就越多。在美国，总统被要求支付无关国家事务的任何私人开销，从总统全家的饮食到衣服的干洗，无一不是总统自己掏腰包，国家并没有因为他是总统就报销他的生活费，这样看来，总统也为国家的消费水平做出了一份贡献。

小到一个村长，大到一个总统，都要接受许许多多的规则，因为有他们的认真遵守，才保证了一个国家井然有条的运行。正所谓无规矩不成方圆，家有家规，国有国法，这样才能成就独特的个体，同时不失传统。

博饼，起源于泉州府，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是对历史的一种传承。博饼活动的创始人是南安人郑成功。当年，郑成功为了鼓舞思乡将士们，命令其下属发明此游戏。经过几百年的变迁，成为一种独特的中秋文化。

中文名博饼

性 质民俗活动

起源地泉州府流行

时间中秋节期间

流行地区闽南保护情况国家非物质文化遗产

厦门博饼历史

中秋博饼，起源于泉州府，传说由郑成功发明，是闽南地区特有的由饼文化外延的一种民俗活动。博饼是中秋节时的一种大众娱乐活动，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，共计一会，设状元1个，对堂2个，三红4个，四进8个，二举16个，一秀32个。相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

在闽南地区，中秋赌饼也已成为一种商业活动和大众游戏[1]。福建人民出版社1985年出版的《福建风物志》记载：在厦门、泉州、漳州一带，中秋节有“夺状元饼”的习俗。 在台湾中部和东部地区的一些城乡以及台湾离岛金门县，至今还流行中秋博状元饼的习俗。在金门，金城镇吴厝社区发展协会每年庆祝中秋社区联欢晚会，都有博状元饼大赛。

厦门博饼来源

第一种

关于中国福建博饼历史的来源历来有几种说法。流传最多的一则与郑成功有关：1660年前后，郑成功据厦抗清，其士兵多来自福建、广东等地，中秋前后愈发思亲怀乡。郑的部将洪旭与兵部衙堂的属员为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰东印度公司殖民者，克取台湾，于是与当年驻扎在今厦门洪本部33-44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙研究设计出中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快一博。每会月饼按照各级科举制度的头衔，设有“状元”1个，“对堂(榜眼)”2个，“三红(探花)”4个，“四进(进士)”8个，“二举(举人)”16个，“一秀(秀才)”32个。全会有大小63块饼，含有七九六十三之数，是个吉利数字。因为九九八十一是天子之数，八九七十二是亲王数，而郑成功封过延平郡王，所以用郡王六十三之数。

还有一说是：据说郑成功收复台湾后，许许多多从大陆去台湾的官兵，思念家乡，每逢中秋佳节，思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁，特请一位部将，设计出一套玩饼的游戏，让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。

第二种

在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。当然，沿袭至今，博饼不再有赌博的意味，而是成为闽南人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心底飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

第三种

厦门大学刘海峰则认为博饼从北方流行过的状元筹演化而来。2004年朱家麟先生等人发现福鼎市闽南语通行区域中，至今还大规模地存在着博状元拔头筹的情况。

规则的美丽

那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。

菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。

从车上的收音机里，我们知道，岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。

司机和导游是中国人，听到这个消息后都显得忧心忡忡。

因为根据估计，在我们到达企鹅岛之前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束。

根据我们的经验，到时候，观众散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。

因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。

担心的时刻终于来了，离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来大批的车流。

其中有汽车，还有无数的摩托车。

那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊!他们戴着钢盔，一副耀武扬威的样子。

此时此刻，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆!我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。

然而，出乎我们意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。

我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线!