龙舟赛作文【精选20篇】

“加油！”“好，再快点！”……我寻声望去，湖边人声鼎沸，赛龙舟！我不由自主地跑过去。

“砰，开始！”裁判一声令下。几条龙舟即如离弦之箭，一下蹿了出去。看，第二条船遥遥领先，它浑身红色，金色的尾巴和头一并抬起，仿佛在说：“第一是我的！”呀！有一条龙舟要追上了！十米，五米……在这时，第二条船上的鼓响的更急了，船员们训练有素，猛地加速，还喊起了口号，后面的船员们吓了一跳，乱了阵脚，有的前有的后，船打起了转，不过，船员们很快又调整好动作，加速。可是它已落在后头。

回头来看，啊，那条领先的龙舟已返程，另外一条也在调头，后面的龙舟头上有红绿黄的毛发，脖子上系着铃铛，两只炯炯有神的大眼，可爱又俏皮。追上了，追上了！两条船齐头并进，劈波斩浪。

后面的龙舟也不甘示弱，奋起直追，刚才最后的那条船反超了！它来势汹汹，火红的眼中仿佛有一团熊熊怒火在燃烧，身周杀气腾腾。在看中间，几条龙舟你追我赶，前面的两条龙舟正在逐鹿中原，看花落谁家，我紧张的屏住呼吸，眼睛一眨也不眨的盯着湖面。“唰——”刚开始就领先的龙舟划上了岸，龙舟戴上了大红花，那么艳，那么美，因为他是以拼搏换来的。

只要有付出自己的努力，就一定有收获的欢欣。

端午节到来了，赛龙舟是其中的一种传统习俗。小编整理了关于端午节的诗歌精选，快来看看吧。

《午日观竞渡》 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

《竞渡诗》 [唐] 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《竞渡歌》 [唐] 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

《竞渡诗》 (唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《赛龙舟粽子》

轻轻的解开你的腰带，

慢慢脱掉你的外套，

露出你的肌肤，

散发出体香，

忍不住咬你一口，

吃粽子了。

祝你端午节快乐!

《赛龙舟》

赛龙舟，好热闹，

彩旗飞舞鼓儿敲。

拉拉队，喊声高，

团结一心成绩好。

胜利属于我们班。

随着一阵响亮的敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。

渐渐地，观众的情绪推向了高潮。我和弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油!”划浆手们听到了呐喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来的红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去……

龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。

咦，为何岐江河岸站满了人?哦，原来是一年一度的赛龙舟比赛开始了。

只见湛蓝蓝的天空下，碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满满，仿佛胜利在握。而河岸上的观众仿佛比参赛选手还要紧张，个个屏息得凝望着。

随着裁判员的一声令下，齐头并发的龙舟突然间像离弦的箭一样，非一般的向前冲去，河岸上的观众哦整齐的喊着：加油，努力!加油努力!“而龙舟上的36人，掌驼、敲锣、打鼓，剩下的全市划桨人员，他们划桨整齐而迅速，不出丝毫的差错，敲锣打鼓的清脆而有力。随着锣声、鼓声，运动员们也拼命地喊着：一二，一二!”他们的胳膊、腿、全身，有力地拼搏着，急速地拼搏着、大起大落地拼搏着。大家都灌注了全身的力气，使出了吃奶的劲，拼命追赶着。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。尾随在后面的龙舟，不紧不慢地跟随着，我看着就替他们着急，多想跳进船上拉他们一把。刹那间，锣声、鼓声、划桨声汇成了一收激昂雄浑的曲子。

赛龙舟终于结束了，胜利的选手们欢呼雀跃，而成绩不太理想的队伍依然充满着恬静的笑容，下次继续努力。

看到这个场面，我不禁想起了爱国诗人屈原，我们生活在幸福的时代里，更应该珍惜眼前的一切，也要向屈原学习。让我们向屈原致敬吧!

昨天，我们到桐庐去夏令营，我们第一个去的地方是浪石金滩，我玩的最开心的是划龙舟，这条船的船头是龙头，船尾是龙尾，我们就坐在龙的身体上，我们一边打鼓，一边划船，最后，我看了看没桨了，我就用手划船好让船快速前进，果然我们的船超过了陆老师的船，这时我们船上的小朋友很兴奋有的大喊大叫：“快胜利了，快胜利了!”有的哈哈大笑。就这样我们从最后一名变成了第二名。这是我第一次划龙舟有这样的成绩我真开心。我以后还要划龙舟。

龙舟文化园图书馆位于汉江一桥的北边，走进文化园大门，首先让人眼前一亮的是造型奇特的图书馆了。

推开图书馆大门，映入眼帘的是从南到北的一块块大玻璃窗。每扇窗户都有黄褐色的竹帘，竹帘下面有一张长方形桌子和两把椅子。从门口一直走到最西面，坐在桌前，可以看到奔流不息的汉江。宽阔的江面一览无余，不时驶过一艘游轮，泛起层层波纹。如果你看书看累了，可以远眺汉江，欣赏美丽的江景；如果你想安静地思考，只要轻轻拉下竹帘，就可以静静地看书。这真是惬意的好地方。

图书馆里有各种各样的书，不计其数。我最爱看的是《入缅作战》、《聪明的顺溜》、《老鼠日报》、《幻影忍者》……其中《入缅作战》这本书，主要讲了在抗日战争时期，为了感谢缅甸人民支持中国抗日，中国政府派出了大批军队增援缅甸，和他们一起与日本人展开激战的故事。我在读这本书之前总认为缅甸军队的战斗力应该很差，挡不住日本人的进攻。看完整本书后，才知道缅甸军队不仅作战勇猛，适应恶劣环境的能力也很强。这不仅使我增长了知识，还拓宽了我的视野。

同学们，龙舟文化园图书馆这么好的地方难道你不想来吗？

阳光明媚，天空中漂浮着朵朵云丝，清新的空气扑面而来。小记者穿着整齐的服装，踏上了前往厦门集美的研学之旅。

首先，我们来到华侨大学，分成四个小组进行划龙舟的练习。教练先带着我们做热身运动。接着，同学们拿好桨，上了练习台进行练习。脚伸直，身体靠两侧，背往前弯曲，手伸直，一只手搭在桨的上方，另一只手握住桨的下半截。

反复练习完后，在老师的批准下，大家迫不及待地穿上了救生衣，来到湖边。一上龙舟，有的同学吓得惊叫起来，我站在龙舟上手足无措。老师冷静地说：“大家不要慌，只要重心稳，龙舟就不会翻！”大家赶紧在自己的位置上坐下，龙舟终于停止了晃动。一开始，同学们节奏不统一，前面的船桨往后面划，后面的那个人船桨往前伸，结果两支船桨撞在一起了，龙舟根本连动都动不了。同学们都垂头丧气的，这时有个同学说：“这样不行，我们要团结，要统一喊口号！”后来，大家在“一二一二”的口号声中，奋力划桨，龙舟终于动了起来，最后龙舟顺利到达终点。

这次活动不仅增加了小记者的沟通能力和反应能力，也让小记者们体会到了团队合作的重要性。

春去夏来，大街上丝丝缕缕的粽子飘香，远处若隐若现的鞭炮和锣鼓声，又迎回一年一度的端午佳节。

小时候，每到端午来临，母亲及邻居那些阿婶阿姨们便忙碌着包裹粽子。箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉？？熊熊燃烧的柴火烘烤着黑色的大铁锅，粽子的香味漫漫蒸腾着，缭绕着热闹的老屋庭院，飘逸在幽幽的古巷深处，隐约于雀跃的童声之中，那种情境曾深深地烙在心间，成为一种难以忘怀的端午印记。

随着社会的发展，粽子渐渐变成了四季的食品，淡淡的粽子飘香似乎少了些许端午的味道。现在或许锣鼓喧天的龙舟竞渡更能让人感受到端午的氛围。老家那里虽然没有江河，儿时也只是在母亲娘家的地方目睹过龙舟竞渡的热闹场景，但那种记忆已经烙印于心间，从未能忘怀。长大以后，或许生活的奔波劳碌，慢慢地对这些节日有点淡然。近几年，或因端午节成了法定假期，又或是人们对现代社会发展感到茫然而产生对传统回归的情怀，营造了一种氛围，让人有了思想的空间，这种儿时记忆中的情愫又再萦绕心头。

前些日子，去大学城骑单车，在南亭村见到村民在洗擦刚起出水的龙舟时，就萌发了今年要带儿子去看龙舟的念头。除了满足自己那种怀旧情怀外，或也可趁此机会让儿子亲身感受一下传统文化的氛围。当下，小孩都喜欢沉迷虚拟的世界，对传统文化大多有种冷漠，自己不自觉之中有种或是庸人自扰的情绪。

今年的端午节是一个小黄金周，可以连休三天，观看龙舟盛事正当时。看龙舟的好去处自然是河涌交错的水乡，大学城所处的小谷围及周边的村落就是久负盛名的龙舟之乡，所以，大学城也就自然而然地成了首选之地。放假前，特地向一位住在小谷围的同事了解了一下周边龙舟的情况，不出所料，在大学城的南亭村和穗石村是最佳的去处。于是乎便决定再游大学城，和儿子一道去凑凑龙舟竞渡的热闹。

是日一到大学城北站，立马租了单车就直奔南亭村，抵达渡口码头还没到十一点。蓝天白云，江风袅袅，但见江湾里停泊着的两艘龙舟已盛装待发，洗擦得油亮油亮的龙舟上竖立着几帐艳丽的罗幔，绣印着村名、姓氏的白底红边的三角旗迎风招展，江边的马路旁停泊着各式车辆，古榕树下一张张餐桌整齐地摆开，铺着桔红色的台布，在树荫之下格外艳丽，一些村民忙碌着准备龙舟饭和迎接来自各村探亲的龙舟，江边聚集着一大群的村民和游人。长者、妇孺坐在大树下的石凳上闲聊，年轻力壮的龙舟手整装待发，小孩江边戏水，游人则环走四周感受这里的风情，熙熙攘攘，一片祥和、欢乐的气氛。

龙舟竞渡是端午节必不可少的项目，特别是在珠三角地区可以说是端午节中最大的活动项目。赛龙舟，广州人称为“扒龙船”，历史源远流长，并形成很多习俗。据介绍，20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。有一段顺口溜的俗语：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”反映的就是广州附近端午龙舟的习俗。在整个过程中，初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。随着社会的变迁，一些习俗也与时俱进，19XX年，广州市政府正式确定五月初五的龙舟活动为龙舟节，以将这种传统文化发扬光大。

整个龙舟活动包括：起龙、下海、赛龙和收龙。起龙亦称为祭龙，即是在临近端午时，将埋于河床中的龙舟挖出，擦洗干净、修整重新上彩、点睛，装上龙头龙尾；下海亦称游龙，亦即是将龙舟放下水中划出河面；赛龙即是进行龙舟比赛；收龙，是指比赛结束后，将龙舟沉于福地之中，等来年再起龙，俗称为收龙子。在这个过程中，每个环节都需要在宗祠、庙宇中进行各种拜祭等活动，规矩繁多，或各地习俗有所不同。

远处，随着江风隐隐传来阵阵的鞭炮轰隆和锣鼓喧天之声，偶尔还能听到龙舟手们兴奋的吆喝，惹得游人个个翘首以待。等候了一会仍不见附近龙舟的到来，有点急不可耐了，于是向村民询问相关龙舟走亲探访（龙舟拜会）的情况。村民们说端午节前附近村落的龙舟都会互相走亲探访，具体到来的时间很难确定，以

目前听到的锣鼓声，应该是在新造、穗石村一带，估计要过多一两个时辰才能到这里。于是我们急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虚，到达穗石村时，江边码头附近已龙舟云集。龙舟均来自附近村落――土华、小洲、官洲、长洲、深井、仑头、北亭等村，各大姓氏的龙舟帅旗飘扬，一派鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的景象，热闹非凡。江上龙舟或靠岸小憩，或彼此道贺，或在江中竞渡，相互比划一番，来往穿梭好不热闹。只见在江中比划的龙舟，锣鼓手站在龙舟中部，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒，桡手们（又称划手）听令而动，挥桡划桨，迅楫齐驰；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。鞭炮烟雾弥漫，岸边、码头观众如云；鞭炮声、锣鼓声、吆喝声、欢呼声，缭绕江岸，场面之壮观，声势之浩大，气氛之热烈，场面之震撼，令人惊叹。

不经意间已到正午，龙舟仍然陆续有来，大队龙舟一轮欢聚之后，陆续向南亭、市头方向继续行程。这回应该轮到南亭村热闹了，于是我们又骑车折返南亭村渡口。返抵时，这里已经是人声鼎沸，锣鼓喧天。南亭村对开的江面上，分布着两个树木葱郁的小岛，显得江面相对狭窄，过往龙舟更靠近岸边；加上江边古榕蔽日，紫荆点缀，葱葱郁郁；不远之处，高架桥如天堑飞越珠江两岸，景色秀美。所以，游人更加喜欢聚集在这里，气氛显得更加浓烈。

龙舟相聚，喜气洋洋，令这个本宁静而弥漫书香气息的大学城多了几分热闹，传统文化的宣扬更令大学城充满生机。现代与传统文化的揉合，都市与乡村的交融，是一种平衡，一种和谐，令这个小岛更加多姿多彩。

然而，在建设大学城之初，这里却因征地、拆迁等问题导致村民与政府发生历时多年的激烈冲突。面对当今社会，有时候总令人产生一种困惑――政府可任由外国的可乐文化、快餐文化？？不断对国人的思想观念进行蚕食，乃至我们的教育、传媒自觉不自觉地宣扬“外国的月亮更圆”的谬论。小谷围岛上的原有村落少说也沉积了上千年的历史，一砖一瓦，一草一木都蕴含着千百年沧桑的岁月，说其是岭南历史文化的瑰宝，或当之无愧。为什么当初非要将原住的村落搬迁？直至今日，仅剩的四条村落靠马路边的外围都用高高的铁皮围蔽，难道政府部门认为这些古村落有碍观瞻么？事实上，今日的大学城令游人向往，除了现代化的学府林立之外，引人入胜的岭南古村落文化也是一大原因。对于一些喜欢了解人文风俗、寻古探史的人而言，或许这些传统的古村落文化更令人心动。

龙舟飞渡，粽子飘香。自然而然使人联想起二千多年前那位忧国忧民的大诗人屈原。端午节就是为纪念这位战国时代楚国诗人而诞生。中国唯一一个以纪念一个人而延续了二千多年的节日，可以想象屈原在国人心目中的那种地位是多么崇高！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是屈原忧国忧民的心声，是千百年来屈原永生于老百姓心中的情结。端午节，传承着一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年来，无论是太平盛世还是兵荒马乱，无论是刀耕火种的蛮荒社会还是今天科技如日中天的时代，老百姓对屈原的敬仰始终如一，从未改变，这其中的原因是否值得我们的当权者细细思量？

[观看龙舟端午节作文

“端午节”为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

以前只记得端午节会有好吃的粽子吃，一查资料才发现原来端午节也有这么多的学问。虽说书上写着“端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟……“粽子倒是十分美味，但赛龙舟却只是在电视上看到过。带着好奇我去问了老师才知道赛龙舟原来是南方的传统，而我们家乡的习俗是“男女戴艾叶，幼童则系百索于脖子上，据说这是‘为屈原缚蛟龙’”。

家乡的端午节不仅有好吃的粽子，同时也是习俗的传承，以后再吃粽子时，我也会想起还有一位古人“屈原”也在与我们一起过节的。

划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。

在中国，龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动，龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来，又发展成竞技体育，定期举行全国性龙舟大赛，并逐步向世界范围推广。20XX年第二届中国长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱，18只龙舟随一声发令枪响，你追我赶，奋勇争先，过香溪镇，穿崆岭峡，抵中堡鸟，从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程，到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港，全长76千米，创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年，龙舟竞渡活动更是方兴未艾，一浪高过一浪，充分体现了人们对这种活动的热情。

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赛龙舟是中华民族端午节的传统活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的伟大诗人屈原而设立的。

今年的五月初五端午节，我有幸和爸爸观看了一次赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已经是掌声雷动，吆喝震天。爸爸拉着我左冲右突、前推后挤，我好不容易才挤进人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的感觉。

一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船狭长、细窄，一个个龙头非常漂亮，栩栩如生，龙尾也像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每只龙舟的速度都不分上下：一会儿红色1号领先，不一会儿蓝色8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

通过这次赛龙舟比赛，让我明白只有团结合作、坚持不懈，永不放弃才会取得胜利！

端午节终于到了，端午节是中国的民族传统节日，在这一天里，家家要包粽子，吃粽子，赶上有眼福，还有精彩的赛龙舟比赛呢!

一大早，我就和妈妈忙活起来。妈妈把前一天准备的食材都搬出来了：有绿油油的粽叶，白花花的糯米，还有我爱吃的葡萄干，蜜枣，花生。“妈妈，这么多好吃的呀!”“别急，一会包好了更好吃。”妈妈把粽叶卷成漏斗样，倒进一勺糯米，再加一些葡萄干，蜜枣，再加一勺糯米，然后压紧，压实，再用余出的粽叶一盖一折，我连忙把准备好的小段绳子递给妈妈，妈妈用绳子将粽子扎紧，一只粽子就包好了。在我和妈妈的共同努力下，粽子终于包完了!妈妈把包好的粽子放进了锅里煮。“妈妈，为什么端午节要吃粽子呢?”“人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原啊!”妈妈给我讲了屈原的事迹，我也知道了端午节吃粽子的由来：原来是怕屈原被江里的鱼吃了，人们将包好的粽子扔进江里喂鱼，由此可看出人们对屈原的敬重。

吃着香甜的粽子，想着古人伟大的爱国情操，我想：一定要好好学习，长大了报效祖国!

昨天，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。我听完高兴的差点晕倒。

今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：加油、加油、白船加油。比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

[端午节赛龙舟优秀记事作文

农历五月初五是一年一度的端午节。这个节日是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原的。为了纪念屈原，这一天家家户户还要吃粽子、吃鸡蛋、带五彩线，还要举行一次赛龙舟比赛。

所以在这一天，我早早的就起床了，不到七点我和爸爸妈妈就来到了松花江边等待龙舟的到来。好多小朋友跟着爸爸妈妈一边跑、一边闹着，也来看龙舟赛。这时候江边上早已人头攒动，不知是谁叫了一声：“龙舟来了！”我闻声望去，只见有十五条彩色的龙舟，飞快地像我的这个方向驶来，一条条龙舟上都有鳞甲形的漂亮花纹，还有那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排船手，一排有十个人。船上的选手都穿着自己队的队服，戴着白色的帽子。最前面的几条龙舟你追我赶，互不相让。龙舟激起的浪花飞得很高，好看极了。龙舟最前面有一个打鼓的人，正有节奏的打着鼓点。后面还有一个拿着一面小旗的队员这在喊着：“加油……”跟着鼓点，赛手们使劲地划桨。冲在最前面的是一条绿色的龙舟，大家都觉得它行，所以人们都大声喊：“绿色的龙舟加油！”听见人们的加油声，这条绿色的龙舟比原来好像划得更快了。后边的几条龙舟也不甘落后，紧追不舍，人们的加油声，呐喊声一浪高过一浪。我也为那条绿色的龙舟加油，真希望能助它一臂之力。

那艘绿色的龙舟飞快地向前行驶，终于第一个冲过了终点。大家高兴欢呼雀跃庆祝自己喜欢的龙舟取得了胜利，每一个人的脸上都写满了喜悦！看完龙舟比赛，选手们齐心协力地划桨，整齐一致的动作，让我更深刻地理解了团结就是力量的道理。一个人的力量是有限的，而集体的力量是无穷的。

龙舟赛比完了，但我还在回味着龙舟比赛时那激烈竞争的场面，久久不能忘怀。

一年一度的端午节到了，这是我最开心的节日了，因为待会，我要和妈妈要在看端午节的赛龙舟了，于是，一大早，我们就出发去江边了。

到了江边，这里的空气清新宜人，我用双手捧起江水，洗了洗眼睛，感觉眼睛一下子特别明亮。我们随着熙熙攘攘的人群来到了江北公园，只见一条长长的条幅上写着：吉林省松原市伯都讷首届艺术节，两条充满氢气的金色巨龙在江面盘旋，准备参加龙舟比赛的队员们个个精神饱满，随时准备出发。

只听“呯”的一声枪响，一条条龙船像离弦的箭一样飞奔而出，岸边上的呐喊声，助威声，加油声，龙船上的锣鼓声，响声震天，使得船员们拼尽全劲奋力向前划。每个人的神情都那么凝重，汗水从头上止不住地留下来。赛龙舟的场景既激烈又刺激。

晚上，回到家，我们全家还坐在一起吃粽子了，不过，最让我难忘的还是端午节去看赛龙舟了。

每年农历五月初五，端午节便迈着轻快的步伐到来了。这一天，人们都要吃棕子，赛龙舟，挂艾叶，热闹非凡。

其中最令人激动，最热闹，最有趣的习俗要数赛龙舟了。在湘乡，往往还没有到比赛时间，比赛场地——涟水河附近到处人册人海，路被挤得水泄不通，还需交警来疏导交通。

一条条龙舟整整齐齐地排列在河中央，来自各地的队员们摩拳擦掌，跃跃欲试。随着一阵急促的鼓声，各地队员们立即作好准备抓起船浆蓄势待发，接着又是一阵更为急促鼓声，一条条龙舟像离弦之箭“飞”了出去产！

一时间，所有龙舟上的鼓手按各队的节奏使劲敲起来，引起彼伏，连成一片。队员们人手一把浆身体向前倾，随着鼓手的节奏整齐划一地使劲划着，溅起一米多高的水花。锣鼓喧天，水花四溅，人们的欢呼呐喊声响成一片，真正是热闹非凡。

一会红队领先，一会儿橙队又和它齐头并进，一会儿黄队又从比赛队伍中脱颖而出……他们互不相让，鼓声也越来越响。之前人们的呼声和现在的呐喊声比起来，真是小巫风大巫。越接近比赛终点，人们就越激动，心也绷得列紧……

端午节那热闹非凡的场面深深刻画我的脑海里。我认为，我们应该把中国的传统发扬光大，把赛龙舟办得更精彩和热闹！

赛龙舟是端午节的一项重要习俗，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。赛龙舟又称龙舟竞渡，在中国已有1500多年的历史了。现已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟将成为2010年广州亚运会正式比赛项目。

传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河(也就是现在的西岸河)，河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

揭阳赛龙舟

赛龙舟民俗在揭阳已历经400多年。如今的赛龙舟活动既是一种民俗，又是一项体育活动，新的时代也赋予了它更多的人文精神：拼搏、进取、冲向胜利。

数千年的中国龙文化，在中国的民俗文化中有深厚的积淀。数不清的民俗与龙有关，如元宵节的舞龙灯、游龙、烧龙和端午节的赛龙舟等，尤以赛龙舟活动较为普遍，影响较为深广。赛龙舟是人们为了纪念战国时楚国爱国诗人屈原而开展的民间活动。1984年国家体委把龙舟活动列为我国民间传统体育项目，因而赛龙夺锦成为人们喜闻乐见的民俗和体育盛举，并且在规模和内涵等方面都有很大的发展。揭阳赛龙舟活动的历史悠久。龙舟造型生动逼真，五彩缤纷，美不胜收。龙舟从建造到龙舟下水、上水和参加竞赛，都要举行各种仪式，庄重考究。故揭阳赛龙舟活动具有深厚的民俗文化内涵和浓厚的地方特色。

清乾隆《揭阳县志》载：“(端午)自一日起至五日，江浒竞渡龙舟，或以花红赏捷者，官府士夫各设酒馔往观。”清雍正《惠来县志》卷十三载：“端午……于溪港池塘集舟竞赛，夺取旗标，”可知清初以前，揭阳已有赛龙舟习俗。普宁南溪镇有一则民间传说：南溪镇外有榕江，内有新溪，素称水乡。相传明朝中叶，新溪柳村人口众多，村中柳员外家资万贯，其女深居简出，博览群书，父视同掌上明珠。其女一夜偶梦龙舟，天亮禀告双亲，请求造龙舟。父听之，遂造出龙舟并广征民工于村旁凿一新河，取名新溪，专为龙舟赛事，至今此溪仍在。磐东棉树村则有林天穆跨红龙中举的传说。若按这些传说，则揭阳赛龙舟已有400多年的历史了。

清光绪十九年(1893)，福建巡抚丁日昌晚年定居揭阳，曾邀请潮、普、揭部分龙舟，在榕江南河河段进行比赛，揭阳棉树村的红龙获得第一名，丁日昌授予“钦差大臣丁赏”红绒锦旗一面。北溪乡参赛的蓝龙冲过作为终点标志的铁索时，龙嘴挂住铁索，但却因舟速快，冲力大，铁索竟被冲断，蓝龙牙齿损缺了一个，故有活龙之称。据说今北溪乡蓝龙出赛时，龙嘴仍缺一齿。这些历史故事，脍炙人口，广为流传。

2007年揭阳市在榕江北河市政府前河段举行全市龙舟赛，参加的龙舟有一百艘，称“百龙闹榕江”。场面之盛大壮观，前所未有，其盛况将永载青史。

松岗赛龙舟

松岗赛龙舟是极具地方特色的一项民间习俗活动，与全国其它地方赛龙舟活动不同，松岗赛龙舟起源于当地的一个神话传说，虽然在形成的过程中也受到端午节纪念屈原的影响，但它的发展兴盛却与本地文氏家族纪念民族英雄文天祥有着密切的关系。文氏家族为松岗赛龙舟活动赋予了独特的后辈祭拜先祖的宗族色彩，并形成了一套完整的、规范的、严谨的仪式，成为当地老百姓的重大民事活动。

松岗传统赛龙舟活动的地点有两处：一处是以金花围村的中心砘为起点——经松岗老街——到石鼓郎的龙船弯处为终点。另一处是金花围村的中心砘为起点——沿茅洲河——到碧头村的旧码头为终点。这两处也是当年宝安县地区和省港澳、海外侨胞端午节集中赛龙舟的主要地方。1961年，松岗的五指耙水库建成后，当地村民也在五指耙水库举行一年一度的赛龙舟活动。

松岗龙舟赛习俗分布很广，遍及广东沿海、港澳地区及东南亚、欧洲等地,声誉海内外。但目前由于地理环境变化、生活方式改变、现代文化冲击等因素，松岗龙舟已濒临失传的边缘，保护好松岗龙舟文化，不仅具有较高的社会价值、文化价值，还具有可观的旅游价值。

端午节终于到了，端午节是中国的民族传统节日，在这一天里，家家要包粽子，吃粽子，赶上有眼福，还有精彩的赛龙舟比赛呢！

一大早，我就和妈妈忙活起来。妈妈把前一天准备的食材都搬出来了：有绿油油的粽叶，白花花的糯米，还有我爱吃的葡萄干，蜜枣，花生。“妈妈，这么多好吃的呀！”“别急，一会包好了更好吃。”妈妈把粽叶卷成漏斗样，倒进一勺糯米，再加一些葡萄干，蜜枣，再加一勺糯米，然后压紧，压实，再用余出的粽叶一盖一折，我连忙把准备好的小段绳子递给妈妈，妈妈用绳子将粽子扎紧，一只粽子就包好了。在我和妈妈的共同努力下，粽子终于包完了！妈妈把包好的粽子放进了锅里煮。“妈妈，为什么端午节要吃粽子呢？”“人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原啊！”妈妈给我讲了屈原的事迹，我也知道了端午节吃粽子的由来：原来是怕屈原被江里的鱼吃了，人们将包好的粽子扔进江里喂鱼，由此可看出人们对屈原的敬重。

吃着香甜的粽子，想着古人伟大的爱国情操，我想：一定要好好学习，长大了报效祖国！

上午，我和爸爸一起去西河人行桥看龙舟赛。

到了人行桥，那里已经人山人海，桥上、河两岸都挤满了人。讲话声、议论声不绝于耳，都在议论谁输谁赢。我们好不容易找到一个位置，只看见参加比赛的一共有7条龙舟，有红队、黄队、蓝队和青队。只听发令枪“砰”的一声，比赛开始了。龙舟像离弦之箭冲出起点之后，他们你不让我，我不让你，一会儿红队领先，一会儿黄队在前，一会儿蓝队第一，青队却总是落后。此时，助威声、加油声、划水声响成一片。在比赛的队员听到了助威加油声，心里就有我要得第一的念头，于是，他们越划越快，争取第一个冲到终点。划过西河人行桥后，不知不觉红队已经遥遥领先，黄队也不甘落后，追了上来。最后，红队得了第一名，黄队得了第二名，蓝队得了第三名。

今天的龙舟赛很精彩激烈，我看的很过瘾。看了这次龙舟赛，我懂得了只要有信心，就一定能获胜。

今天，妈妈带着我和哥哥去迎泽公园玩。一进公园，我就发现今天来迎泽公园玩的人特别多。而且，天空中还挂满了红色的绣球。来到迎泽湖边，我发现有很多人往那里走，这是怎么回事呢?跑过去一看，我才知道，今天要举行一场龙舟计时赛。

不一会儿，一条绿色的龙舟划到起点。这可真是一条名符其实的龙舟啊!船头有一个龙头。两只大大的眼睛炯炯有神。两条龙须骄傲地翘起来。嘴巴凸起，里面还有一颗珍珠。船身细长，但还可以坐两排人，每一排坐十个人，船头还站着一位指挥员。

绿队先上场。他们穿着一致的衣服。比赛开始了，指挥员有节奏的吹着嘴中的哨子，舞着手中的两面红旗。划手们就按他的指挥去划船。他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。”绿队越划越来劲，速度也越来越快，不一会儿就到达了终点。

该红队上场了红队也不甘落后，但最后因为指挥员出现了一点小小的失误，把本来应该获得的冠军让给了绿队。绿队终于获得了龙舟比赛的冠军。比赛结束了，我想：一个人本领再大，也是微不足道的。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。

今天是端午节，下午妈妈带着我去三大桥看龙舟比赛。我们原以为龙舟比赛会在三大桥底下进行，结果并不是我们预想的那样，而是在东山大桥底下。害的我们又多走了三公里的路。

我们在东山大桥附近等着龙舟到来。十五分钟过去了，二十分钟过去了，四十分钟过去了……只听到一声声“咚咚咚”的锣鼓声，我们向远方眺望，终于看到了龙舟的龙头。一条条龙舟上坐着三四十个人左右，他们整齐的两个一排的坐着，而且每个人都有穿橙色的救生衣。我发现他们划龙舟时动作都是一致的。同时提浆，同时划浆动作非常迅速有力。我再发现敲锣鼓中间的那个人其实就是整个团队的“指挥官”。因为他每敲下锣的那个动作就是划浆的动作。随着锣鼓声越来越来越大龙舟的数量也越来越多。我数了一下，呵呵有九条那么多呢！

随着一声声吆喝声过来，我顺着声音看去。只见一只非常有气势的龙舟划了过来，他们的速度非常快把其他队都远远抛在船后。我非常看好，这一只龙舟，觉得它应该会得冠军。我把想法告诉妈妈，妈妈笑着问我：“为什么这么认为呢”？我说：“我觉得他们是划的最快最好的”。妈妈语重心长的告诉我：“你仔细看每一个人的动作，他们的配合是那么默契。可见他们的团队意识非常强”。我点了点头，认同妈妈的观点。

一会儿比赛就结束了，比赛结果在我们意料之内，我觉得这是一件非常有意义的事。