珍惜议论文高中作文(热门20篇)

耶稣说过：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”耶稣所说的话正是现实生活中普遍存在的现象。多人走的路必定是寻常的。那就是为什么普通人总比伟人少的原因。一旦人学会了走不同的路，那必定有一番不同的风景在等待！

不走寻常路，他成功了。在那个淘金热情高涨的年代，人人都希望通过淘金一夜致富。当然，他也不例外。随着大流，踏上了淘金的征程。然而，在看到别人喜获黄金时，他却一无所获在面对抉择时，他毅然选择了一条不寻常的路。他果断地放弃了淘金。虽然淘金让他一无所获，但他却在淘金的经验中得出了一个宝贵的主意。他决定生产一条适合淘金工人穿的裤子。就这样第一条牛仔裤腾空出世了。这条牛仔裤在淘金工人中广泛流行，到后来，成为风靡全球的产品。他，就是李维，从一个淘金工人摇身一变成为了牛仔大王。正是这条不寻常路，引领他创立李维牛仔，淘出了一块真正属于他的金。

不走寻常路，创造非凡人生，引领世界潮流。乔布斯，苹果公司的创始人。如今苹果产品大受追捧，然而，又是什么造就了这一切？科技的进步日新月异，手机的出现更让人叹为观止。但乔布斯并不满足与当时手机那单一的功能。于是乔布斯与他的伙伴，在车库里成立了工作室，潜心研究。最终，功夫不负有心人。一款崭新的手机出现在大众面前，开创了手机新时代。乔布斯说过：“领袖与跟风者的区别就在于创新。”而创新，则是乔布斯所走的不寻常路。手机的发展，有赖于乔布斯的不寻常路。

不走寻常路，创造经典，走在潮流尖端。每个时代总有一些不寻常的人，走不寻常的路，最终为世界画上了新的一笔。可可，香奈儿，厌倦了当时服装颜色的搭配，七彩的衣服让她视劳累。于是，她萌发了一个新的念头，改变了服装发展的方向。她抛弃了七彩的颜色，大胆地运用黑白两种颜色。简洁却给人带来了视觉的冲击。从此，一发不可收，黑白也成为了两种经典的颜色，也是两种永远不过时的颜色。香奈儿的不寻常，不仅仅改变了自己，也改变了世界，到今天，香奈儿已是世界顶尖品牌。

成功注定是留给不寻常的人，能发现这条路的人少，敢走这条路的人更少。正如耶稣所说的，窄门，路是小的，找着的人也少。我们要善于发现窄门，并且勇敢地朝着那个方向走。

时间，一个调皮的孩子。他总是顽皮的和人们捉迷藏，让我们总也捉不着。

人说时间像金子，但是为什么没有人像珍惜金子一样的珍惜时间呢。时间总是在不经意之间溜走，正如朱自清所说的‘洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。’是啊，时间总是在不知不觉中无声无息地逃走。

时间让人喘不过起来，有时候，我总是认为上天给我们的时间真的太少太少了。人生总有太多的东西来不及尝试与体会。对的‘花有重开日，人无再少年’。人生就是这样的，不好好珍惜，就不会再有重新开始的机会了。所以我们也该好好利用时间了。

时间像指缝间的细沙，像手心间的清水，像海里的一滴水。过的那样快，又是那样少。

现在不珍惜，那还要等到什么时候来珍惜呢。

青春是生活中最美丽的一道风景，是一生中最真切的回忆。它像一幅绚丽的画，光彩夺目；又如天上的流星，一闪而过。短暂而美好的青春，标志着成长与未来，记载着掌声与微笑。青春给人力量，给人信心。一张张灿烂的笑脸，一阵阵无忧无虑的笑声，成了青春最好的写照。

看那乱花丛中翩翩起舞的蝴蝶、勤劳勇敢的蜜蜂，无一不在抒写着青春的篇章。青春如一次漫长的旅程。旅途遥远，道路坎坷。我们背着梦的行囊，踏上了旅程的第一步。时间似乎在嘲笑我们是如此的轻狂，信念就像易碎的花瓶。年轻的我们还不懂，眼前是一条铺满荆棘的道路等着我们去走。退缩的信念在我们心中荡漾，缕缕清风似乎在提醒我们：要经得起青春的考验。正如我们看到了单调的马路，却不曾注意到马路边还盛开着美丽的野花。甩甩头，大步迈向远方，一路歌声，一路欢笑，胜利的喊声回眸于我们的笑脸之中。青春是一场与时间赛跑的比赛。时钟嘀哒而过，青春也在无声无息间悄然溜去。只有牢牢把握住点滴的时间，才能载着青春的小船顺利驶向理想的彼岸。作家叶圣陶先生说过：“少年时期的放浪是晚年的汇票，生活的最大悲痛莫过于辜负青春。”的确，青春是有限的，但智慧是无穷的。趁短短的青春，学习无穷的智慧，等到我们成功的那一天，你会想起青春岁月所留下的痕迹。青春是生命的一部分，但并不是生命的终点。珍惜青春，就等于珍爱生命。

还有什么比生命更重要的呢？以青春的活力防止生命的衰老，以一颗纯洁无暇的心面对这唯一的青春。当生命将冻结时，拿出自己的“青春纪念册”，多苦都会变成甜！青春如梦，或许今天的快乐会被明天的悲伤所带走。但我们不必害怕，因为我们还年轻，我们处于一生中最美的时光，未来由我们填写，明天的太阳为我们而升起。

山之为山，是为了让那些名字随山屹立；江之为江，是为了让那些传说随波奔流。

逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮美的景致。

逗留在大海的浩瀚壮美中，我们就会错失大漠，走过去，广阔无垠的沙漠更震撼心灵。

逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。

汪国真说，太深的流连是一种羁绊，伴住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的美丽，然而选择一条不寻常的路，走过去，真正的美丽才会赫然显现，选择走不寻常的路，就是把祭品献给追求的祭坛。

施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世嘱目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美比赛奖项。但他并没有逗留健美给他的荣誉中，而是选择走一条不寻常的路－－好莱坞影视。他在好莱坞创造了更大的辉煌后，雄心勃勃的他又“摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云。这个健壮的美国人向我们展示了不走寻常路的美，创造了一个个不寻常的神话。

我们要记住，孔雀是因为在赞誉中逗留而退化了翅膀，让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟。仲永是因为在天才的光环中逗留最终成为庸才。牛顿是因为在前半生的成就中逗留才出现在后半生二十年中研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。

一个富有战斗力的人生需要面对永无止境的选择，在这些选择中走一条不寻常的路。不要因一时的美丽而逗留，也不要因自己的平凡而低头，我们要不走寻常路，因这不寻常的路而笑对苍天。

人，总是这样--当他拥有时，却不知道珍惜;直到失去时，才会喟叹道：“落花流水春去也!”

如果说‘拥有’是宝贵的财富，那么我们会因为拥有知识和能力而骄傲自豪，会因为拥有亲情和友情而幸福快乐。

有个年轻人，他的命运非常悲惨。在他呱呱坠地的那一刻，母亲就与世长辞，他不同于别的年轻人。他没有斗志，浑浑噩噩，整天抱怨母亲没有给自己准备什么就离开人世。直到有一天遇到一位老者。老者问他：“给你的双眼给我，我给你10万元。”年轻人毫不犹豫的拒绝了他。老者又问：“那么给你的双手双脚给我，我给你20万元怎么样?”年轻人再次摇头拒绝。老者说：“你既然不答应我的请求，那你有什么可抱怨的呢!你的母亲给你双眼就是为了让你能够赏尽世界，给你双腿就是让你走遍世界，给你双手就是为了让你创造世界，拥有了这些你就拥有了整个世界。还有什么可埋怨的呢?”年轻人恍然大悟。现实中我们所拥有的一切就像我们身上的四肢一样，它平淡无奇，但只有珍惜才能使它真正有作用。居陋室而自娱，无得失而自乐。唐代刘禹锡就是典范。因为他们知道只有现在的拥有才是最值得珍惜的，失去的和将来的只是水中月，镜中花虽美却虚幻。

花开绚烂，只因为有爱花的蝴蝶才倍加美丽，漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤;日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖，藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔;拥有时光，只因为拥有的人珍惜才会改变命运，虚度它，只会在白了少年头时，空悲切。

春去春又来，花谢花会开。正如《匆匆》一文所说--燕子去了，还有再来的时候;桃花谢了，还有再开的时候;时光一去，却再也不复返。在鲁迅眼中，时间就如同生命。美国人认为时间就是金钱。但我想：时间就是性命，倘若无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。现在我们读书正赶上大好时代，书本费全部减免，而且每年还补助生活费。我想现在不读书岂不白白浪费了这美好时光。春光明媚，阳光雨露，世界给我们的一切都是公平的，只是一切都靠我们自己，是如获至宝，是抛开，还是，都由自己选择。要知道时间是组成生命的材料。

我不知道离开她我会怎么过，母亲是滋润我们心田的雨露，没有雨露我们就像禾苗一样会枯萎。但是，母亲就像灯上的火苗，虽照亮前方的路，最终还是会因为灯油燃尽而熄灭的。母亲现在人到中年，虽做事利索，强健有力，但皱纹早已爬上额头。昔日的青丝如今夹杂着几根白发，我知道现在给她端茶送水，帮她做家务，有时似乎很烦，但我想如果有一天我坐在棺材前，恐怕会后悔莫及。

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很真诚的朋友。是啊，人生当中朋友易遇知己难求。我认为朋友是泥泞中一只扶持的手，岔道前一个明显的箭头。在朋友和你意见产生分歧时，不要恼怒，应该珍惜这位敢于和你提出意见的朋友，在你做错事时，朋友能大胆的揭发你，不用恨他。珍惜吧!他是你最大公无私的朋友。拥有是现实的，我们要做爱花的蝴蝶，不要盲目的追寻水中月，镜中花。否则，覆水难收，后悔莫及。

当高科技带着虚拟世界向我们冲来时，有的人难以接受，刻意远离；有的人迫不及待，沉溺其中；而我的选择是拥抱虚拟，珍惜现实。

虚拟世界就如同险要地形中的一根拐杖。坚决不用者，将跌跌撞撞，难以前行，最终被时代潮流击垮；过分依赖者恨不得将它变成轮椅，最终丧失行走能力，空虚无助；唯有以之为辅者，着眼于现实，方可大步向前，攀上高峰。

虚拟世界融入我们生活之时，我们不应刻意远离。对新事物过分抵制，将使我们落后于时代潮流。当发现自己已孤身一人站立于潮流之后时，再想追赶，已为时过晚。毕竟时代潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。虚拟世界能够以如此快的速度兴起，必然有它不同寻常的优越之处。比如，只须在家安装VR设备，便可以足不出户地在商店里试衣穿衣，在诊室里与医生交流，在足球场上观看比赛，等等。由此可见，虚拟世界为我们带来的便利是革命性的。另外，伴随着虚拟世界的电子信息系统，也将给我们的生活带来极大的改变。在虚拟世界中，由于大规模的电子信息化，各方面的信息都将快速准确地被呈递到我们眼前。如此具有划时代意义的科技，若是拒绝，我们又该如何实现发展呢？

与此同时，过分依赖而沉溺其中的做法同样不值得提倡。虚拟世界只是生活的助手，是万万不可作为精神的寄托所的。虚拟世界如此便利，能化许多不可能为可能，它可以让你和远方的亲人轻松见面、聊天，可是，它却不能弥补亲人心中因你不在而产生的空缺。精神世界是人高贵之处所在，正因为高贵，所以无法替代，若是渴望以虚拟世界来替代一切，结果必是精神空虚，不知所措。

于是，我认为最理想的状态应是拥抱虚拟，珍惜现实。积极地融入虚拟世界中去，学习使用虚拟世界来辅助我们的生活。然而，当远方的亲人需要你时，别再依赖虚拟世界了，用你的真诚，来珍惜现实中的相聚吧！

虚拟世界是一股大潮流，如何傲立潮头，又不失本心？唯有拥抱虚拟，珍惜现实。

[ 拥抱虚拟珍惜现实高中作文

我想对于生活在校园中的学生来说，课堂，是他们再熟悉不过的一个名词了。而对于每个人生来说，课堂，则不仅仅是校园中的课堂，还是人生旅途中的伙伴。因为课堂犹如调色板中充满五颜六色的颜料，生活中的课堂更为精彩绝妙。

俗语说：“读万卷书，不如行万里路。”这告诉我们在生活中这个课堂更令我们学到很多很多，例如：牛顿在生活的大课堂中，无意间发现了万有引力的定律。牛顿之所以能发现这个定律，就是因为他在生活中的课堂在于自己的好问。所以万有定律就“出世”了，还有齐白石，他之所以能画出那幅被后人称赞视之的为掌上明珠栩栩如生的虾的这幅画。这都是由于他在生活中的大课堂的仔细观察才画出这栩栩如生的画……这都说明生活中的课堂更奇妙，因为生活课堂使人有创新精神。

在现实生活中的大课堂更是五彩缤纷。因为在生活中感受到的一切也许在书本中是没有的。例如：当一个人面临着困难的折磨时，她是如何度过，亲友离她而去、置之不理还是对她无微不至呢?要是朋友在她困难时帮助她陪伴她，她一定会深切感受到友谊的伟大的力量，她才会感受到书中讲的“人的力量在友谊，鸟的力量在翅膀。”以及“友谊能使快乐倍增，友谊能使痛苦倍感。”的人生真谛。因此生活中的课堂能使人发现人间的真善美以及感悟人生的真谛从而认识到人生的价值。因此，生活中的课堂更美妙。

不仅如此，生活中的课堂也使每个人都能以犯罪事例的人为鉴，以后有所作为贡献的人为榜样，也作为自己的目标。从而使人生更充满意义。因为自己有负着对自己人生负责的责任。你看到辛苦劳动的父母的背影、兢兢业业的老师、周围关心自己的朋友，自己也充满了生存的动力，有着一种要为“别人幸福”而生活为目标的动力。所以，这对自己的人生是充满积极性，奋发性的，可见，生活中的课堂更奇妙。

生活中的课堂更奇妙是在实际课堂的进一步深化，在掌握课本知识中，才能深切感悟生活课堂的活力。

如果你想要自己人生富有意义，伸开你双手拥抱大自然，踏开你双脚走进大自然，当你收拢时，你将发现生活中的课堂无限的奇妙、无限的快乐。

当我们热议着美国青年与乞讨老人分食薯条时，他可能觉得那只是一件力所能及的小事;当我们敬佩着“最美妈妈”的动人之举时，她可能觉得那是一个母亲、一个人的正常反应。

我们从小学着“助人为乐”“待人平等”“尊老爱幼”“拾金不昧”长大，可是为什么这些原应是习以为常的关怀，却成了各种媒体上大加赞扬的个例?

我们喜爱黄金白银，因为它们珍贵稀少，不易得到。但关怀呢?难道不是我们能够轻易给予、轻易得到的吗?如今对其冠以“感动”“敬佩”“最美”的过度阐释，正是因为我们的生活中缺乏关怀，我们赞许与乞讨老人分食薯条的行为，大加赞扬该美国青年，但这难道是我们力不能及的吗?其实我们每个人都可以做到不是吗?

关怀理应成为常态。

大音希声，大象无形。最动人的爱也应如最静默的流水，无声浸润人心。

关怀他人应当成为我们的本能。保有一颗充盈着爱与关怀的本心应当是我们为人的最基本守则。我们或许无法成为家产上亿的富商，但我们可以让爱充盈胸臆，拥有无尽的关怀。

让关怀成为常态，每个人都可以是雷锋，每个人都可以从力所能及的小事做起，关怀他人。人人献出一份关怀，那些爱便能汇成一股暖流，融化坚冰，滋养土地，开出香沁人间的花朵。

喜欢翻阅黛安阿勃丝的作品，因为那里没有香车美女、灯红酒绿，却有着普通人甚至畸形人的人生剪影。我们有关怀他人的能力，我们平凡但我们的关怀却能构筑起爱的高塔。喜欢阅读王尔德的童话，因为那里没有娇贵的公主，却有为人付出一切的快乐王子。我们关怀他人的同时，所能收获的快乐是财富和权势所不能给予的。

我们能做到的，远比我们能想象的更多。每一个人的一点点关怀，就能让整个社会变得温暖和谐。

闭上双眼，我的眼前仿佛出现了那一片桃花源，那里芳草鲜美，落英缤纷;那里黄发垂髫，怡然自乐。那里的人们从不过度夸赞关怀，因为关怀已成为一种常态。

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

很多人为了以后，为了将来，不停的在拼搏，但是，这又有什么用呢?到头来，还不是累个一场空?为了不切实际的将来，他们不择手段的去争取更优异的生活。回过头，才发现，为了生活，他已经失去了一切最该珍惜的……

虽然生活穷苦，但生活却快乐，这不就是最幸福的生活吗?为什么还要不停的不争取那些不属于自己，也不适合自己的生活呢?

现在，多好啊!什么都没发生。未来，多神秘!很难说，你以后不会为了生活抛下亲人。

妈妈早早的起床，轻轻地唤着你起床。当你懒懒的爬出窗头时，才发现，太阳早以高高挂起。上学的时间快到了，你迅速的吃好饭，打点好一切，临走时依旧不忘说一句“老妈，再见~”。深深的发觉：现在是多么美好!

匆匆的来到了学校，老师对着你笑笑，同学陪你一起学习。日子一天一天重复着，你都不觉得烦恼，那是有爱把你围绕，现在的生活不也有说有笑?

对未来充满着憧憬，但希望越大，失望就会更大。所以珍惜现在，把握着每份对你的关爱，把握着现在——你所不曾注意过的幸福，四周的爱把你包围，珍惜现在吧!

当萧索的冬天再度降临，天空中再次飘扬起洁净的雪花时，我过了18岁的生日。有时候我在想，过了18岁我就是成年人了，然后感到心针扎一样的疼。

每天刚醒来，睁开眼，又可以看见金灿灿的太阳，唯一让我感到庆幸的是：我还活着！说实在的，“我还活着”，我不知该高兴还是该忧伤！清晨醒来，预示着新的一天又开始了，无论心情是好是坏，都必须机械式地重复着以前单调的生活——学习。

一恍神，我的高中生涯即将结束了，面对一年后的高考，我感到了极大的压力和前所未有的恐惧感。在经过一次又一次失败、痛苦和心碎的打击后，我终于磨砺成了一个经得起风浪的小孩；我终于学会了面无表情地看待一切人间冷暖；也终于学会了一个人双手插在裤兜里面无表情地走在熙熙攘攘的人群里……

累了，躺在床上，我突然意识到，自己已被世俗的洪流卷走，所以以后不能再这么不知廉耻地称自己是小孩子了！于是，我哭了。或许是因为以前自己太粗心了，也或许是因为现在自己太敏感了，在眼泪溢满眼眶然后顺着脸颊滑落的瞬间，我感觉到了眼泪是滚烫的！想到现在那么多大学生得了抑郁症；想到某某报纸上登的某某因抑郁而死；想到海子的卧轨自杀；想到郭敬明的“青春是一道明媚的忧伤”；想到十七岁的单车；想到十七岁的个性装……我突然觉得活着没什么意思，我们终将死亡。赤裸裸地来到世上，然后辛辛苦苦地挣扎一辈子，最后安安静静地死去，不过是身高拉长了，身宽增加了，多了一身衣服或华丽或朴素，再就是多了一副棺材！我终于体会到了海子卧轨自杀前，看到蓝天和地平线的交界处，眼神是何等地绝望！

或许生活是需要调剂的，我不想这么年轻就死去，太不值得了！所以我不能任由自己的忧伤肆意流淌。我想是不是应该改变一下生活方式：笑看人生？

当生活又恢复平静后，我依然将自己的生活安排地充实且忙碌。只是，我尝试着改变自己的表情，不管心情是好是坏，我都以笑脸对待别人。当有人问我为何整天如此快乐，是不是就没有烦恼时，我怔住了，然后没有回答，只是一笑了之。从他的言语中，我看到了以前自己的影子——故作沧桑，无病呻吟！

“life is struggle(活着就是折腾)！”我一直很喜欢这句话，因为我们很年轻，我们折腾得起！所以不必再抱怨生活总是困难重重，一切困难只要笑着去迎接，终会解决的！

我想我是真正理解了“微笑”二字的，它是一种包容，一种尊重，一种与世无争的慷慨，一种处世的哲学！

龙应台“中国人，你为什么不生气?”的质问，如惊雷般振聋发聩，在日益麻木的人群中，点亮了很多人权利意识的火炬。是的，表达愤怒，是一个公民理应享有的权利，更是不容推卸的责任。

优美的环境、生存的保障、公正的体制、言论的自由……我们有权享有这一切使人性得到尊重，使地位得到认可的权利。当这些权利被利益熏心的少数人与尚未完善的体制破坏时，我们应选择“生气”，我们可表达愤怒，而不是低下头沉默不言。在这个面对假恶丑“集体噤声”的时代，我们要有勇气表达我们不满的情绪。唯有这样，我们的法治才会得以完善，那些漏洞才能得以弥补，我们的国家才有力量进步。换言之，表达愤怒，实为社会改变与向前迈进的强大推动力，表达愤怒的我们是在为社会这匹马儿挥策扬鞭。

当然，许多人拘泥于小我的愤怒，为个人小事、小利受损而忿忿不平——这种愤怒无益于家国进步，只会使我们内心日趋狭小，使社会人际关系日渐失序。更有许多人为逃避我们捍卫社会正义的责任而窃窃自语：“生气是拿别人的错误惩罚自己。” 可试问，在这社会大环境中，何谓别人?何谓自己?我们分明不可能，也不应当把自己这一个体从环境整体中抽离出来。我们只有摒弃小我之小怒，抒发大我之大怒，方可使个人价值得以升华，方可助推中华民族得以腾飞。

反观当下，沉默寡言，逆来顺受，视恶不见，似乎成了中国人集体的选择——习惯怯弱者隐而不发，小智小慧者“精致利己”，大多数好人的沉默为少部分社会螨虫提供了绝妙的温床。可我不相信，中华民族温良恭谦的传统最终竟异化为当今时代的低眉顺眼、弯曲的脊梁?!

其实，“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁”：鲁迅先生愤怒地喊出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的口号，横眉冷对千夫指;马寅初愤怒地写下“宁鸣而死，不默而生”的诤言，以八十高龄单枪匹马为《人口论》作辩护;今日也有龙应台愤怒地直指社会弊端，拒绝做“无声的受害人”——我们需要的，便是如他们一般，肩上担当起沉甸甸的使命感与责任意识啊!

作为有良知的公民，作为世界中饱含生命力的一分子，面对生活中的假恶丑，请把愤怒作为你的责任吧!君子任重而道远，怒以为己任，虽重不辞!

让我们始于愤怒，达于博远!

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是:“山登绝顶我为峰。”而厦门大学的教授易中天的感悟则是:“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

于丹教授注重结果，易中天教授则注重过程，两者都有道理，但我更喜欢易中天的。如果太注重结果，反而会让自己活的太累，每天都压着块石头。曹操的《短歌行》中写道:“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，应该好好享受，不要让自己过得太累。

有人说，人生最大的快乐不在于拥有，而在于享受。有个捕鱼人提着空桶开开心心地回家，有人看到了，就问他没捕鱼，为何还如此高兴，捕鱼人说捕鱼最大的乐趣并你不在结果如何，而在于捕鱼过程。捕鱼过程中，享受了鱼调皮地溅水然后逃跑的乐趣…即使没收获，但享受了捕鱼过程中的快乐。如果仅仅为了没捕到鱼就不高兴，那活着就是为了什么，就为了不高兴?2000年悉尼奥运会上，俄罗斯跳水名将熊倪与金牌插肩而过，但他并没有因此沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是一种享受，他很快乐。

在日常生活中，许多学生因高考失利跳楼，他们不会享受学习过程的快乐，学习是苦，但苦中有乐，难道奋发读书只是为了一张文凭?一旦考试失利就想不开，去跳楼，难道一次考试就把十二年寒窗苦读全抹杀了吗?结果只是几分钟，而过程却是十二年，过程才令人难忘。学习过程中，解决一道难题后的兴奋不已，和同学一起午睡时间偷偷跑上教室刷题的奇异经历，跟同学因一道题争执僵持个两三天，然后去问老师，发现争吵的都是错的尴尬事件，这不都是快乐吗，哪年回过头想想，你一定会嘴角上扬，怀念这个时期的。

所以，我们应该享受学习中的过程，享受过程中的酸甜苦辣。

人的一生有许多值得你去珍惜的人和事，也有不少要舍弃的人和事，该珍惜什么，抑或该舍弃什么，只有经过时间的洗礼后方能显现的出来。

同时，一个人不可能珍惜所有该珍惜的东西，因为生活总是不完美的。还有些时候，为了珍惜，还必须有意地舍弃一些东西。这个过程虽然无奈，但是却又不得不做。

经常在书上看到这么写“珍惜应珍惜的，舍弃该舍弃的。”我想这句话因人而异，每个人不同的人生观与价值观，决定了他要珍惜什么，该舍弃什么。

在这方面自己觉得做的还很不够，经常把一些本来该舍弃的东西都背负在肩上，犹豫不决，比如为某次考试不如意而耿耿于怀，为老师、同学的批评和误解而闷闷不乐。对于高三的我来说，我慢慢的开始知道要舍弃什么，或者说该去珍惜哪些值得我珍惜的东西，比如近在眼前的高考，对于我来说，那更有一层深意，初中毕业时因为一时好胜，外出打工。那段经历让我明白了生活的艰辛与知识的重要，一年多之后，我重返校园了。

但与家人的疏远曾让我变得沉默，在外，我总是吵吵闹闹，一回到家，就一言不发。但是随着时间慢慢的推移，我知道了，原来家人对我的爱才是最值得珍惜的，也是我最需要珍惜的。

人间有三苦。一苦是：你得不到，所以你痛苦。二苦是：你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦。三苦是：你轻易放弃，后来却发现，原来它在你生命中是那么的重要，所以你觉得痛苦。此三苦，在于不懂得舍弃。

人间有三乐。一乐是：你得到了，所以你快乐。二乐是：你付出了许多代价，最终得到了，但它是值得的，所以你快乐。三乐是：你很快地放弃没有必要的负担，所以你快乐。此三乐，在于懂得了珍惜拥有。

人间的三苦三乐，是我们常有的体验。许多人曾为得到而快乐，也曾为失去而难过。不少人曾付出许多的时间和精力追求功名利禄，最终是得到了，后来发现不过是如此。有人为了理想而付出了许多心力，但是自始至终无怨无悔，因为它是值得的。另一些人，不重视曾拥有的亲情、友情、时间、机会、健康，等到无法挽救时，才发现原来它在自己的生命中是如此的重要，而有人能很快地放弃没有必要的贪心、攀比、嫉妒、仇恨，因而活得自由自在。

苦与乐，不是一成不变的，懂得珍惜与舍弃，苦也可以变成乐。付出与索取，淡泊与浮华皆在心念之间，苦与乐，也就沉或浮于心底。

汪国真说：“太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来，选择逗留，拥有了一时的美丽，然而选择一条不寻常的路，走过去，真正的美丽才会赫然显现，选择走不平常的路，就是把祭品献给追求的祭坛。”

LadyGaGa，这个以其多变的风格，令人惊异的独特造型以及风格迥异的作品而拥有了庞大粉丝群的巨星，她的每一次出现，都能让人耳目一新，也在最初招来不少鄙夷的目光。有人说她哗众取宠，有人说她近乎疯狂，但她却毫不在乎，我行我素，拿取不少奖项，屹立歌坛不倒，成为一个神话。而她拥有的这一切，都是因为她不走寻常路的精神及其敢于坚持创新的勇气。

我国同样有一个这样的歌手，便是开创中国式说唱的歌者周杰伦。这个连说普通话都咬字不清的年轻人，最开始甚至要自修钢琴，自己作曲填词的作品并不被唱片公司看好，几乎都压在箱底无人问津。有人说他的作品太难，不好唱，更不好传唱。于是周杰伦做出一个大胆的决定：自己唱给人听。曾经被以为不会引起反响的“中国式说唱”，出人意料地传遍了当时的大街小巷，风靡一时，咬字不清却旋律优美的歌曲，一首一首成为经典。

不走寻常路，让一个普通的音乐青年走上了中国乐坛的巅峰。

同样，还有将京剧和摇滚融为一体的李玟，尝试实验性音乐的龚丽娜，改头换面重新崛起的萨顶顶…。

归根到底，成功的歌者，总是敢于以勇气打破常规，以才华打动人心，敢于不走寻常路，持久创新，他们精巧地塑造了自我，并且长久地保持这种旺盛的生命力，最后走向神坛和经典，被后来人景仰。

娱乐圈风云变幻，无数人来了又去，同为歌者，与这些成功者相反，有不少人默默无闻，有很多人昙花一现。他们的唱功或许不低，他们的外表也许美丽，可是他们总是在原地徘徊，依赖商业包装，没有创新和特色，人们见多了这种歌手，听多了一样的音乐，自然不会再感兴趣，他们也只能随时间而消失，以至于连姓名都淹没在乐坛的历史长河中。

高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。作为音乐生，歌坛前辈的路给了我很好的启示：真正的美丽就在于你所走的不寻常路上，敢于走寻常路，就算不能如他们一般到达光明的顶点，也必然能在人生中留下灿烂的一笔。

最近，我在书上看到这样一个小故事：有一个富人，十分有钱，不但有令人惊羡的事业，还有十分爱他的三个孩子和妻子。但是富人还是不满足，觉得自己还是不幸福，于是，有一天，从天降落一个神仙，对富人说：“你许一个愿望，我会帮你实现。”富人欣喜若狂，说：“我想要幸福。”神仙听后，把富人所拥有的一切都消失了。富人目瞪口呆。三天过后，神仙又来见他了，不等神仙说话，富人就对神仙说：“啊!我终于明白了，我以前所拥有的一切多么幸福。”

读后，我感悟极大。幸福，是经历坎坷的磨难后，而又重新看到阳光大道的喜悦;幸福是经历过风吹日晒后，看到风和日丽天空时的满足;幸福是挫折与磨难后的欢乐与感慨……

幸福，其实时时刻刻都在你的身边发生。例如：当你在路上不小心摔倒了，有一个陌生的好心人伸出手拉起你时，这就是幸福------是一位好心人对你帮助时的幸福;例如：当你觉得寒冷时母亲为你送来一条棉被，这就是幸福------家人关怀时的幸福;再例如：当你觉得孤独时好友送来了一封充满友谊的信，回想和好友在一起的欢乐场面，这也是幸福-------被朋友关怀的幸福……

换一个角度来说，幸福还是永不放弃的目标。不是有这样一句话吗?“幸福并不在于享有幸福，而是在于争取幸福、追求幸福。”果园里果农们精心照看着果树，为什么?为的是看到果实又大又红那一刻时的幸福;奥运健儿们，都十分努力的训练着，为什么?为的是永不言谢的目标，为的是实现自己的愿望，这就是幸福。

幸福，是单纯的;是快乐的;是时刻都在的。

追忆至几千万年前，当人类还不是自然界充满智慧的主宰，许多双忍饥挨饿，虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你，是选择死亡，还是生存，是选择合作，还是竞争?

竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是最大限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。

合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。

那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗?在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。”

我到了初中最为欣慰的事情之一就是我小学的好朋友，到了中学我们的关系还是一样好。朋友犹如手指头，少一个都会觉得很怪。手对于我们而言很重要，我们依靠它们做很多事情。我们的朋友也一样，一直在帮助我们，支持我们。没有了他们，我们的生活就像失去了味精的菜，毫无味道。没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人生。

朋友，在你困难时第一时间伸出温暖的手;朋友，在你郁闷时听你倾诉;朋友，在你孤独时相随在你身旁;朋友，在你伤心时用她的心守护你、抚慰你。友谊是给你以温暖和光明的太阳，只有真诚的付出，不求一丝回报这就是友情，它比亲情多一份力量，我们需要它，一辈子都需要它。珍惜每一份友情，它们都是你用真心换来的，也有另一份真心等待着你去呵护。

千万不要忽视你的任何一个朋友，他们都是很重要的，你要记得感谢他们一直拿你当朋友。我记得有人说过，一生中我们会遇到的人无数，如果她能记住你的名字你就很幸运了。那如果她把你当成永远的好朋友，那你们之间肯定有着不寻常缘分，好好珍惜这来之不易的事吧!朋友之间之所以会有矛盾是因为你们都重视对方，才会为对方生气，珍惜这种被别人在乎的感觉，也学会谅解这种在乎带来的副作用。

任何事情都是只有付出了才会有回报，友情也一样。不要抱怨谁对你不够好，如果你是真心对他好，那我相信他也会同样用真心对你好。人都是一样的，懂得你怎样对他他就会怎么对你。这也是朋友之间相处的一个原则，希望得到什么就付出什么。但如果你真的当他是好朋友，你会无私的付出，不管回报，这就是友情的珍贵之处，为了这种珍贵，我要用行动告诉他们我值得他们付出。

想起自己的每一个朋友，我们之间都有一段美丽的回忆。还记得你兴奋地告诉我“我要和你做一辈子的好朋友”，我也激动地回应“我也要和你做永远的好朋友”。永远，好遥远。可是如果希望有永远，就必须从现在开始珍惜。对你的朋友多一份关怀，多一份理解，多一份宽容。多么美好，两颗单纯的心依偎在一起。

朋友之间还有一个很重要的问题——信任。相信朋友之间也是共同经历了许许多多的风雨，才会使我们之间的友谊更加珍贵，坚定。敞开心扉，畅畅而谈，这就是信任的表现。信任身边的人，也让他们信任自己。这样感情会一天比一天深厚。记住，如果重视他，就不要让她对你失望。友情既坚强又脆弱，它可以挡风遮雨、给人安全感，但也会被某些致命的问题打击的不堪一击。走好每一步，不要让自己的疏忽伤害了对方的心。

我一直拥有很多值得我去珍惜的友情，我一直用真心付出着，也得到了相同的回应。所以我告诉自己，要更珍惜他，因为他就是我的幸福。友谊是架在两个心灵上那最美的彩虹。彩虹是我通往幸福的桥梁。

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

在人生的旅途中，我们只顾着赶路，无意中会忽略掉很多很多，比如亲情，友情，以及生命中值得珍惜的太多太多的遇见。这些人生的滋味总能在不经意间撩拨起太多太多的思绪。

眼看着父母的脸上呈现出越来越多密密麻麻的皱纹，头上的白发日益增多，腰身不再挺拔如初，就会情不自禁地感慨万千，突然觉得，父母正在渐渐变老。那苍老的容颜，是经历风风雨雨后的岁月见证，更是为了撑起这个家而默默无闻付出的人生积淀。父母含辛茹苦地养育我们成人，几十年如一日地奔波操劳，除了铭记，是不是更要好好回报呢？而这份回报，是不是当父母有时候说了一些不爱听的话，而任由自己乱发牢骚呢？是不是不顾及父母的牵挂和担心，一意孤行地我行我素不考虑后果呢？是不是把父母当做隐形人，只顾自己潇洒快活，而无视他们的存在呢？在这个世界上每个人的父母都是是唯一的，无法复制，所以我们大家要趁父母还健在的时候，多敬一份孝心：尽心尽力地做到让父母放心，安心。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待！”，那是一种无法挽回的痛，更是一种无法弥补的悲哀。那么，就让我们从现在开始，好好把握当下尽孝的机会，学会好好善待父母，好好珍惜父母！

真正的友情无关风月，而是人生经历中渗透着惺惺相惜的真情！生活中，我们不知道会遇见多少人，而许许多多都成了擦肩而过的匆匆过客，那些音容笑貌随着时光的流逝，也便渐行渐远了。患难中的朋友才是真正的朋友，这些朋友不一定有多么显赫的身份和地位，但有一颗至诚至真的心，只要需要，他或她都会及时的伸出援助之手，尽自己的所能给予帮助。这份友情是无法用金钱去衡量的，我们所能做的就是用心守护，不要轻易地错过。或许，交往中也会滋生出一些莫须有的误解，但是都会在彼此的宽容中变得云淡风轻。真正的朋友，应该是心胸开阔，善解人意，会时时处处替对方考虑：急朋友之所急，忧朋友之所忧！博大的胸怀和赤诚的关爱，让人情不自禁的陶醉在那诱人的友情芬芳中，享受那弥足珍贵的真情。也许，很多人会渴求爱情的地老天荒，但我想，友情的心心相念是不是比爱情更可贵呢？彼此懂得，彼此激励，彼此珍惜中所开出的友情之花，会历久弥新地闪耀着光芒，点缀着平凡的人生之路，入心且珍贵。

每个人都会在红尘中邂逅林林总总的人，有些人走着走着就散了。缘起缘灭，缘深缘浅，并非我们每个人所能左右的。源于太多说不清道不明的是是非非，于是所有和两个人有关的故事都被划上了休止符。即便一切不再重演，但还是无法克制一再想起当初美好的心念，太多的纠结和不舍，总会让人有种挥之不去的伤感，深陷感情的泥潭，欲罢不能。生活开始远离明媚的色彩，怎么都无法泅渡痛苦的深渊。有时候，人为什么就这么傻呢？宁愿守着荒芜的情感苦苦挣扎，也不愿调整自己的心态，朝着阳光的方向奋发。毕竟我们都是凡人，很多事情都是无能为力的，与其在苦不堪言中继续“执着”，何不选择一种积极的心态，让自己洒脱地转身，微笑着重新面对生活呢？每个人并不是因为某个人才来到这个世界的，值得自己珍惜的人太多太多，至于不懂得珍惜自己的人，何必苦苦眷恋？那份千疮百孔的感情早已失去了存在的价值和意义！其实，应该学会适时的舍弃，才能使人生轻装上阵，才有足够的精力去珍惜值得我们珍惜的所有的人。

如果说这个世界有爱才永恒，那么每个人就该在且行且珍惜中继续从容，演绎出？人生不朽的宏伟篇章。

[以且行且珍惜为题的高中作文

“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说，假如你舍弃了一块面包的滋味，用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里，又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在，去换得一份看不见摸不着的温情呢?

懂舍与得的人，是看得清幸福的人。(正面)

愿意舍去而懂得的人们，往往看得到，得比舍，更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富，捐助支持非洲的教育事业，他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸，还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间，宣传慈善事业“1+1”计划，他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应，还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排，忙于奔波于内地支持地区开发项目，他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起，还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文

他们，是懂得了舍与得的人，是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然，他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中，没有被风潮吹卷走心底的那一份良知，没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞，也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定，一份洒脱，一双懂得舍弃懂得换得的手，和一双看得清幸福的眼，这样的人，是我们所追求的人。

不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。(反面)

死死守着身边看得见的美好，不愿意舍与得的人们，往往看不到，舍弃一种释放，换得就是一种新生。贪官成克杰看不到，固守搜刮的财富，换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到，谋取偷得的权利高位，换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到，抓紧不放的是农民兄弟的命，换来的却是法律严厉的制裁。

他们，是不懂得舍与得的人，是没有胆量舍去收获换得的人，他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里，他们站不住脚跟，只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前，他们停不下被欲望控制的心，只能选择不择手段。在应该舍，应该得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞舞的假像早已将他迷住，使他看不清自己，看不见未来，看不见舍得换来的幸福。这样的人，是被人遗忘的人。

舍得之间，往往充满了许多困阻，许多挑战。敢舍，那需要一种魄力，需要一份胆识。换得，那不过是意外之物，是自己对自己的款待。但懂得舍得的人，一定会看到这个世界之外的世界，物质生活之外的精神天空。舍得，便能看得清幸福，便能活出一种超然，活出享受。