告别不文明的行为作文征文（精选20篇）

我的家乡在美丽的滨州，这里的风景可美了!道路的两侧有各种各样的树木和鲜花，组成了五彩缤纷的图案，为滨州编织了一件华丽的衣服。一座美丽的城市就是我们的知心朋友，所以我要为建设文明城市现出自己的一份力量。我平时遵守社会公德，是一个诚实、活泼开朗、热情好客、富有同情心的孩子。

我从来不在公众场合大声喧哗，这是对别人的尊重。我在肯德基餐厅吃饭的时候，常常会见到小朋友过生日，他会在那里请好朋友开生日宴会。他们在餐厅里旁若无人地追逐打闹，非常影响别人用餐。我对他们讲：“不能这样追逐玩耍，这样会影响别人吃饭的心情!”可是他们听了就像耳旁风一样，没把我说的话听到耳朵里，我当时生气极了!希望别的小朋友看了我的文章后不要在公众场合大声吵闹。

我见到需要帮助的人，会伸出热情的手。有一次我和爸爸妈妈逛街的时候，见到路边有一位脸部烧伤的病人叔叔，他没有能力自己挣钱，非常可怜，只能向别人讨饭才能养活自己。于是我向爸爸要了十元钱捐给了那位叔叔。虽然不多，但是也能帮到他一点点吧!

我以后一定好好学习，锻炼身体，做力所能及的事情。让我们在滨州这座五颜六色的大花园里，做一个个为创建文明城市而辛勤工作的小蜜蜂吧!

争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。

在我身边就发生了这么一件事：今天下午我和我的好朋友正在玩耍，然后我妈妈让我回去拿东西，我的好朋友也要跟我回家拿，回去我给了她一个娃哈哈。然后下楼她喝完就随手丢了，我看见连忙说：“你不能扔在地上，要扔在垃圾桶里。”她说：“我忘了，下次一定注意!”我又说：“这是不文明现象，以后不要在发生了。”

这件事虽然小，但可以让一个人改掉不文明的现象。每一位文明的市民都要制止别人的不文明现象，这是我们应当做的。

这次创全国文明城市，我希望我们每一个人都为创文明城市加一分，我们大家要一起努力，为创城做贡献，我们一定能进入前十名的。

经过这件事，我相信没有人在做这些不文明的事了。要是有的话，一定及时改正。

最近，宣城正在积极创办文明城市，于是我们的身边出现了许多文明人、文明事。我也见过不少呢，今天就跟大家讲讲吧!

文明故事一

我的母校——宣城市实验小学，虽然是老小学了，但她养育了莘莘学子，所以我们都很爱护她。学校有一个小花园，每到春天，这里就百花争艳，有牡丹，蔷薇，仙人掌……数不胜数，品种十分多。你是不是想问，宣城正在创建文明城市，和这个有什么关系呀?那么就请你接着看。花园里好久没整理了，学校里的工作人员只是来临时浇浇水、松松土什么的，连里面长了杂草都没注意。怎么办呢?于是，一天放学后，校长带着一些教师踏进了小花园的门，他们手里拿着一个大垃圾桶，戴着手套，刚一进门就开始清理花园了。大人们都抢着干最苦最累的活儿，你来拔草，我来松土;你来浇水，我来清理垃圾。不一会儿，花园就变得干干净净了，这不就是文明的存在吗?

文明故事二

你一定知道，“牛皮癣”是一种皮肤病，会不断出现新的皮损。而城市也得过“牛皮癣”哦，它们就是贴在墙面上、电线杆上的——小广告!有一天，我下楼上学，看见一楼的一个老爷爷在墙上鼓捣着什么。我仔细一看，原来他在刮小广告!我好奇的问：“老爷爷，您为什么要刮小广告呀?小区物业难道不管吗?”老爷爷笑了笑，说：“现在不是正在创建文明城市吗?我也来为创建文明城出份力嘛。”说完，他又指了指墙面：“这可难刮了，还有，今天刚刮完，明天又出现了许多。”我又奇怪地问：“那您干嘛要刮呀?”老爷爷回答说：“当然是为了我们这个小区更干净嘛!同时也是为了我们的宣城更秀美，也是为了我们自己啊!你想想，你能住在一个脏脏的家里吗?”我佩服地说：“老爷爷，您说的真对!我要向您学习，当一个合格的小学生，讲文明、懂礼貌!”

这些文明人是我们的好榜样，我们一定要向他们学习，争做文明的小公民，为创建文明城市出一份力，让这个社会更和谐、更美好!

我是一条小河，蜿蜒盘曲在妙西的秀山美地间。那欢快奔腾的小溪，是我生命的源头;那滚滚东流的大江，是我向往的地方。千百年来，我清清的河水，滋养着妙西的花花草草，也哺育了妙西人的祖祖辈辈。

晨光熹微，勤劳的村妇来到我身边洗衣洗菜，那“笃笃”的捶衣声，奏响了一曲劳动者之歌;夕阳西下，调皮的孩童扎进我水里游泳嬉戏，喧闹的声音，惊走了岸边树上归巢的小鸟;月上柳梢，螃蟹悄悄从石板下探出了头，青蛙 “呱呱”地大声鼓噪，小鱼小虾快活地游来游去。多么热闹的场景!多么美妙的夏季!我享受着这快乐的一切。

然而不知从哪一天起，我发现我的世界开始变了：人们砍掉我身边的树，推平土地，造起房子，建起菜市。他们行为粗野：随意把垃圾倒入我怀里，让污水流入我胸膛。我的血液开始变黑，我的呼吸日益困难„„我难受，我伤心，我在雨中哭泣，我在风中呼喊：善良的人们，请你们高抬贵手，还我一个清洁之躯吧!可我的声音是如此的微弱，只有小鱼小虾听得见，它们陪我一起落泪。漫不经心的人们，却依然我行我素，任意践踏我。终于有一天，我的血液几乎停止流动，我的生命仿佛就要消失，我浑身散发着难闻的气味。鱼虾匿迹，螃蟹逃逸，苍蝇成了我的常客;村妇不来，孩童不来，甚至，他们在经过我面前时，还掩着鼻子皱着眉头说：“怎么这么臭啊!?”

可这能怪我吗?这一切是谁一手造成的呢?我又有什么办法改变呢?━━我能做的，唯有等待，等待，等待有一天人们醒来，等待我的噩梦结束。

我庆幸，这一天并没有让我等得太久。妙西街上，挂出了一条条写有“共建生态文明，同创美好家园”、“既要金山银山，也要绿水青山”、“保护生态环境，造福子孙后代”的横幅，人们开始了大规模的“治污”行动：挖泥船“突突”开过来，堵到我胸口的淤泥被挖起，垃圾被清理;铲车伸出它有力的臂膀，推倒了我身边胡乱搭建的矮房;菜市场被拆除，迁到别的地方，污水不再允许向我任意排放„„人们还在我身边种上桃树、杨柳、玉兰、箭杆竹以及其他一些我甚至

说不上名字的花草。我又渐渐恢复了往日的生机：水清澈起来，鱼儿重新回到我怀抱中嬉戏;水草长起来，虾儿在里面自由地捉迷藏。清晨和傍晚，村妇和孩童的欢声笑语又在我上空飘荡„„不，还不止这些，你看，春风吹拂，依依杨柳，轻轻拂过我脸庞;桃花争艳，玉兰吐芳，把我装扮成一条画的长廊，小鸟“啾啾”，白鹭翩翩，为我增添无限风光。农人学子，经过我身旁，都忍不住要驻足观赏，发出“好美”的惊叹。有的还举起手机，拍下这美丽的景致。应该说：跟以前比，我更加神采奕奕，容光焕发。

我感谢大地，大地是我生命的依托;我感谢人们，人们让我生命更精彩。

我是一条小河，一条美丽的小河，我叫妙西河。

我深深地爱着妙西这片土地。

上午，我和台州晚报的小记者一起来到外东浦的十字路口看一些汽车是否遵守交通规则，把不文明的现象和礼让的现象记载下来。现在就听我来说说吧：

我们先站在斑马线的附近看着，只见一个骑自行的男子，就在绿灯快要变红灯的一刹那间竟然骑着自行车若无其事地冲过去，真险啊!忽然，我们又发现一位叔叔正在车流之间停停走走，差点从车上摔下来，真担心啊......

虽然现在有许多不文明的现象，但也有互相谦让的好市民，看前方福民大厦路口，车水马龙，司机们并不因为拥挤而烦躁，而多是笑眯眯地相互礼让，等待......

尽管通过这次活动，我知道不文明的现象依然存在，但只要我们遵守交通规则，文明谦让，我相信我们的城市一定会更美好起来的!

今年的国庆节，我们一家子要去老祖家串门。

8点一到，我们去车站坐上了342路汽车，向小庄总车站驶去。“小庄总站到了！”当我听到这句话的时候，我们赶紧下车等729路汽车，可是，每辆729路汽车的人都坐得满满的，我们刚要打车的时候又被姥姥给制止了。我们只能无奈的坐上9路汽车。我们不知道是因为9路汽车非常受北京市民欢迎，还是因为今天是国庆节，大家都想去天安门看花的缘故，所以车里特别挤，心里很着急。可是心里一想到“过一站算一战”这种想法，急躁的心情马上就平静下来，但是上车的人也太不文明了：有从后门进的、有的人死活都得挤上来的、还有一个居然从窗户进来的，这时候我想到受挤的妈妈，我终于忍不住了，我冲着要上车的人大喊：“别上了！9路汽车又不是一辆！你们不会再等下一辆9路汽车呀？”可有人就是不听，非挤后门，我又喊：“别上了！别上了！”正在这时，姥姥对我说：“别说了！等一会儿人家走你呢！”过了一会儿，我们终于下了那辆倒霉的9路汽车，随后，我们又坐上了快速公交，到了老祖家。

到了老祖家后，我还在想路上的事，我觉得：这些人太不文明了！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美。有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它就是文明之美。什么是文明？懂礼貌是文明，不乱丢果皮纸屑，不随地吐痰是文明。这就是文明之美。

文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沫春风，神清气爽。透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——1959年，毛主席一起和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席便说：“敬老尊贤，应当应当！”言为心声，行为内现，中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨之星。

其实文明并不是遥不可发，它就在我们身边，文明只求实实在在。公交车上，不小心踩了别人的脚，请先说声：“对不起”；在校内外，吃饭时，要把最舒适的座位让给长者……这一切的一切，都是文明的馨香，文明的记号。文明是我们学习、生活的根苗，没有了文明，就没有了基本的道德底线。

蓝天，白云；阳光，雨露；朗朗书声，谆谆教诲；殷殷希冀，千载文化传承，百年学风濡染。构筑了我们的文明校园，我们放飞理想，放飞青春，小草抬起头微笑，青春的微风伴随着成长的脚步翩翩起舞。我们是青春的主人，将伴随着文明的脚步走向黎明，走向世界。于是，一声声“您好”，一句句“对不起”……汇成了青春文明协奏曲；一个个起身让座，一个个弯腰捡纸的动作，点击了文明的闪光点……

文明从我做起，从点滴做起，不要纸上谈兵，请付诸实际行动！让我们共享一块土地，去撑起一片蓝天，让我们的歌声伴我成长！

讲文明守礼仪是我国的优良传统。

文明礼仪让世界更美好，我们每个人都要具备这种良好的习惯。文明说话，文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪：别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。”坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说：“慢走。”洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西，在学校也有很多礼仪，有些同学认为太麻烦了，没有做到位。其实，这些礼仪不仅不麻烦，还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明，讲礼仪。

现在很多礼仪，我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪，讲文明。这样别人会以你做榜样。这样一传十，十传百。就会有更多的人讲文明，讲礼仪。想象一下，如果人人都讲礼仪，讲文明，世界就是一个文明讲礼仪的世界，该有多么美好啊!

礼仪是体现个人素质教养的主要方面，礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准，一个人有礼仪就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成为别人的榜样。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

讲文明，讲礼仪很重要。希望人人都可以做到。

历史将永远铭记这个坐标：北纬31度，东经103.4度。一场强震撼动中国，数万生命顷刻陨落。汶川，血泪之地，生民之痛，家国之殇。

中国将永远铭记这个日子：2008年5月19日，五星红旗缓缓下降，13亿人民默默祈祷，向那些静默于废墟之下的生命志哀!这一刻，大江南北，长城内外，神州共悲;这一刻，山峦无语，江河呜咽，举国同哀!

当共和国国旗为平民而降，当亿万人民同此国殇，它以庄严的仪式、鲜明的象征，展现了政府与人民生死不离的血肉联系，体现了一个民族对生命的敬畏尊重，昭示了“以人为本”的普世理念，诠释了执政党“一切权力属于人民”的宗旨。这是新中国首次为一场特大自然灾害的死难者设立的全国哀悼日，也是第一次践行《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款规定的“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗志哀”的体现，其将写进共和国文明、进步的历史中!

“国之兴也，视民如伤，是其福也”。确定哀悼日，降半旗志哀。这不仅是对社会舆论的积极回应，也是对传统文化心理的尊重，更是对国家法律制度的依法贯彻落实。这是以国家的名义，用最高的祭奠、最为庄严、正式的国家法律制度的形式，集中表达对灾区遇难者的哀思与尊重之情;这是对那些在灾难中幸存下来的生者的一种最好的激励与抚慰;这是对广大关心、支援灾区的社会各界人民的一种肯定、支持与激励;这更为具体地展现了我们国家、政府高度强调以人为本，充分、全面保护人权的治国理念与实际行动。通过对死者的哀悼，民众、政府的真情流露、实际行动，会让逝者相信，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”将成为社会对他们的承诺，他们将因此走得安心。

“每一个人都是这个广袤大陆的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是包孕在人类之中的。不要问我丧钟为谁而鸣，它为每一个人敲响”，成了我们对待灾难以及灾区人民的“启示录”。

“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。”正是秉着共同的“善”，大家都冲着一个共同的目标――挽救生命，战胜灾害。靠近我，温暖你。人们以一种感同身受的心情，守望互助的担当精神，表达着悲悯，传递着温暖，释放着冷静和坚强。从震后废墟中显露出的人性的温情和美丽，从迅速展开的全民大救援来看，一个我们呼唤已久的，对国家长治久安和蓬勃发展极为可贵的公民社会在地震中得以成长。通过救灾，民众、政府、社会各阶层皆在客观上增进了彼此之间的互信与互尊。地震虽然震裂了山川大地，却在一定程度上弥补了中国当代的裂痕，也为中国震开了一道历史性的未来之门。在血与泪的洗礼中，彰显出来的人性的光辉、人民政府的成熟、中华民族的坚韧、社会的进步，这才是对死难者最好的慰藉。

“谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔……然而，中国在低头抱怨吗?没有，中国挺起了他的脊梁!”

98年的洪灾，我们抗过来了，03年的非典，我们挺过来了，08年初的冰雪灾害，我们走过来了，难道现在的地震就可以让我们低头弯腰么，不，绝不，任何的自然灾害吓不倒勤劳朴实的中国人民。迎难而上，百折不挠，我们就能战胜灾难。万众一心，众志成城，我们就能重建家园。在人祸面前，我们有理有节，在灾难面前，我们选择坚强，这才是那个在困难面前不低头压不趴击不倒的中华民族，这就是我们民族的精神。加油，中国!

救援还在继续，挑战仍在眼前。太阳会照样升起，明天仍然是我们所期待的。愿全民哀悼凝聚起防震救灾、重建家园的顽强信念，用我们的不屈斗志和实际行动激励国人，告慰逝者――任何困难都难不倒英雄的中国人民!即将实现奥运百年梦想的中华民族，将用我们的勇气毅力和决心，用彼此的关怀互助和爱心，来证明――奥林匹克精神与我们同在!

灾区的重建，需要方方面面的继续努力，发挥每个人的公民责任。作为法律人，要更多地从自身职能出发，努力地尽到本分，提供更为有效的法律服务与保障，这才是对逝者的最大的安慰，而这也是他们对于我们的最大的期望。

哀悼日，告诉我们不能遗忘;哀悼日，是我们奋起的宣誓;哀悼日，我们相互珍惜;哀悼日，我们无所畏惧!

防震救灾，从我做起，立刻做起!为灾区人民祈福，愿逝者安详，生者前进!

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在我们的生活当中，文明随处可见，然而，我觉得这是因为文明时时刻刻都在我们的心中。下面，我们来发现以下生活中的文明。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好;同学需要帮助时，我们伸出援助之手;当有同学吵架时，我们尽力去和好有矛盾的同学……这些事情都是学校文明。我们遵守交通，“红灯停，绿灯行，”等绿灯亮了我们才从班与线走过;在公共汽车上，我们给老人、妇女让座;我们靠右行走，，遵守交通规则……这就是交通上的文明。我再来说说环境文明。在商场中我们不再用塑料袋，取而代之的是环保购物袋;在田地中，不再看到废旧塑料制品，在饭店里，我们减少使用一次性塑料发泡餐盒。从上面例举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。我们这个还不能算文明社会，因为社会上还有很多不文明的举动。

如：有些人任意砍伐树木，滥用化学品，造成森林资源的枯竭;又如某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地;还有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者;有的人乱闯红灯，违返了交通规则;有的人嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要尽力消灭这些不文明的行为。

让我们把所有的不文明都消灭掉，让文明之花在社会上盛开。我坚信不久的将来，我们的社会一定是一个文明的社会。也可以这样理解：就当这个社会上少了些不文明的人，多了很多的文明之人。让文明，这朵纯洁的美好的花朵，在我的心中永远地绽放吧!

为进一步推动文明出行专项行动，市文明办、市教育局、淄博晚报社、淄博综合广播、山东新华书店集团有限公司淄博分公司联合在全市开展“举止要文雅出行要文明”主题征文活动。

一、征文主题

举止要文雅 出行要文明

二、征文时间

2017年4月1日至5月31日

三、征文要求

1.征文体裁。可为散文、小说，可为评论、杂文，其他形式亦可，体裁不限。要求主题鲜明、立意新颖、结构合理、言之有物、语言规范，文字精练，字数控制在1000字以内，征文必须是作者拥有著作权的原创作品，严禁抄袭，文责自负。

2.征文内容。征文以反映文明出行新变化为主，以弘扬举止文雅、倡导文明出行、提升文明素质为重点，侧重于反映我市在维护公共交通秩序、公共场所秩序、公共环境秩序方面取得的新成就，发生的新变化。

3.征文题材。既可客观叙写，亦可描述自己的亲身经历、真实体验;既可围绕某一现象展开评论，亦可畅谈对文明出行的感受理解;既可为治理不文明出行现象出谋划策，亦可为如何倡导市民文明出行支招建言。征文可适当配照片、插图等，注明拍摄或绘制时间、地点、题目、作者等。

四、报送方式

各级文明单位限送1件征文，市级文明校园限送3件征文，分别报征文专用邮箱zbwmcx@163.com。来稿请注明作者姓名、联系电话及详细通讯地址，邮件主题标明“文明出行征文”字样。

五、刊发奖励

征文择优在淄博文明网(http://zb.wenming.cn/)，“文明淄博”公众微信平台zbswmb，淄博晚报，淄博综合广播(公众微信平台zbfm89和淄博广播网www.zbradio.com,下午5点到6点“一路爱听”节目)刊发。

征文结束后，征文组委会将坚持公平、公正、公开的竞赛、评审原则，6月底组织评审专家对参赛作品进行评选，评选一等奖1名、二等奖3名、三等奖5名、优秀奖20名。获奖名单将在淄博文明网、淄博晚报、淄博综合广播、“文明淄博”官方微信公布，获奖者颁发证书及奖品。

淄博市文明办

淄博市教育局

淄博晚报社

淄博综合广播

山东新华书店集团有限公司淄博分公司

2017年3月30日

时下，我们经常可以在路上听到龌龊之言，堂而皇之地“污染”着我们的文明天空。闯红灯，随地吐痰，乱扔乱画。这些行为也屡见不鲜，对此，我很是厌烦。

文明，何为文明，我国悠悠五千年华夏文明历史，告诉我们：遵守道德是每个公民应当承担的义务，维护我们的社会，维护我们的文明，需要我们唾弃这不堪入目的一幕幕。文明是社会发展的标志，成熟的结晶，而人又是文明的创造者。我们在义务让这个社会更加强盛，所以就必需告别陋习。有人说：我不扔，别人还扔，我只是“随大流”。可你为何不去责备他们给予纠正呢?我要说：维护文明，人人有责。不管是谁破坏了我们的社会文明，我们都要惩罚他(她)。1988年上海甲肝的爆发和今年惨绝人寰的非典型肺炎，都告诉着我们，必需要告别陋习。否则，迎接人们的将是更大的灾难!

在这里，我真诚地呼吁：告别陋习，倡导文明，从我做起，从现在开始，克服不良习惯，不文明行为，全民行动，还我们一个文明，祥和的美好的天空

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

文明，如一个宝藏，让我们共同挖掘它，让远古的文化带我们穿越这个文明的国度;文明，如一扇窗户，让我们共同打开它，让美丽的风景映入我们的眼帘;文明，如一首歌曲，让我们共同演唱，让动人的歌声在这块文明的土地回荡;文明，更如一棵种子，让我们共同播种，让文明在我们彼此的心中生根，发芽，开花，结果，让文明在你我心中传递!

文明是什么?它不一定是伟大的举动，而是在于你一个微小的动作。文明也许就在你洗完手后关手龙头的动作，也许就在撞到人的时候的一句"对不起"，也许就在把垃圾扔到垃圾桶的几步路，也许……文明就是在我们的行为动作中体现的，尽管它是多么不起眼，多么微小的。因为有句话说的好："一滴水，也可以反映出整个太阳的光辉，一盏灯，也能照亮前进的道路。"所以一个人的言谈举止，就能体现这个人的文化素养，一个城市的文明程度。

文明对于我们是多么重要啊!可是偏偏就是有些不文明的行为举止，影响了我们，影响了城市!

走在宽敞的马路上，机动车飞速而过，被卷起的垃圾在空中跳着欢快的舞姿。好像风也变得不文明了，带着垃圾和尘土向人们迎面扑来。垃圾袋吹在树上，它好像很得意，以为为大树装点上了一朵朵花儿。走在公共场所，在人群中穿梭。耳边传来的粗言秽语，大声喧哗的声音。听着都觉得心烦意乱……都是这些不文明的现象，如乌云，一点一点把我们文明的天空遮蔽……

可如今，我的眼前一亮，文明又重现在这篇繁荣的乐土上了!因为我们都在大力宣传，创造文明城市。

马路没了垃圾，显得更宽敞了;树上没了垃圾，显得跟美丽了;人们的脸上没了尘土，更显得精神焕发了;公共场所没了人们的喧闹声，秽语声，更显得文明了!

用双手搀扶老人，用语言表达歉意，用举止创造文明，用心灵传递文明，用自我为这座城市增添一道文明的风景线!

让我们共同营造一个文明的环境，用文明渲染这座城市，洗涤这座城市，创造这座城市!

让文明的藤蔓爬上我们的心房，让文明的花朵开遍我们的城市，让文明的歌声唱响我们的佛山，让文明的文字书写佛山美好的明天!

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎，三年哺乳，人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中，这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中，成为与生俱来的最天然、最内在的爱，成为人类最美好的天性，成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验，蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来，提升起来，就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此，设置母亲节，使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日，使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日，乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现，无不流淌着民族的血脉，承载着民族的精神，寄寓着民族的理想，凝聚着民族的情感，节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点，使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族，中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德，历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业，许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉，具有丰富的文化内涵，最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表，她不但十分重视胎教，而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法，终于教育孟子成为亚圣，择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂，两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此，以孟母的形象创设中华母亲节，即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节，乃是人心所向，历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下，自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来，不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动，使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体，就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节，中华母亲节犹如一轮东升的旭日，必将普照神州大地，温暖全球!

纪念中华母亲节，就是昭示天下的母亲，要彰显母爱的天性，发扬母教的懿德。“地势坤，君子以厚德载物。”母亲象大地，朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧，母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上，将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱，是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育，尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望，好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础，母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作，世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲，自尊、自爱、自立、自强，不断提升自身素质，积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设，营造文明进步、温馨和谐的家庭环境，建立相互尊重、和睦包容的人际关系，实现以德治家、文明立家、和谐兴家，为孩子树立良好的母懿风范，创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观，其中最简捷有效的方法，就是和孩子一起学习中华传统文化经典，汲取中华五千年文明的丰富营养，使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动，把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日，以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节，就是昭示天下的子女，要彰显爱母的天性，弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德，营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚，让每位母亲都幸福安康，让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命，为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力，这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母，这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条，乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道感恩，孝更是人类最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓，是伦理道德的最高境界，是中华民族生生不息的精神内核，具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象，一个不知爱母、孝亲、感恩的人，能够爱他人、爱祖国、爱人民，能够服务于社会。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式，就是弘扬中华文化，从小读圣贤书、立君子品、做有德人，树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，向孟子那样立志成才，报效祖国，服务社会。只有无私地奉献于社会，才能实现人生的最大价值，才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动，以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动，创新活动方式，丰富活动内容，对学生进行以德育为本的感恩教育，促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱，就没有世界，就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育，增强社会责任，提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩世人，感恩祖国，感恩社会，感恩大自然，让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律，和谐社会的基础是家庭和谐，家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节，举行丰富多彩的纪念活动，把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时，每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日，是母亲的受难日。正是这一天，母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界，开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候，都要感念母恩，颂扬母德，把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候，更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样，中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日，成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式，这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起，以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭，以此推进和谐社会建设，彰显中华五千年文明的时代风采!

古人云：“自修齐，至治平”，只有先学好礼仪，提高自己的素质和修养，才能干大事。礼仪是一种修养，一种文明。“创建文明校园，和谐校园”是老师和同学共同奋斗的目标。和谐校园是老师对学生的关心与教导，是同学在学习上的互相帮助，是同学之间嘘寒问暖，是看见老师的一声问候，是看见纸片主动捡起并丢进垃圾箱的情景······

虽然我只是一名小学生，但是，我也很想为“创建文明校园，和谐校园”做出我的一份贡献。作为新时代的小学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。我认为首先要从自我做起：不随地吐痰，乱扔垃圾，好好学习，锻炼身体，见到老师要问好······在我们的校园里，每个角落都留下了文明的脚印，但也有不良的行为。

下课后，同学们争先恐后地跑出教室在操场上玩耍。几个男同学叠了纸飞机在玩，上课铃一打丢下纸飞机便跑回教室了!纸飞机孤零零地躺在操场上，直到清洁工阿姨把它扫走。虽然同学急着去上课，不是有意丢下纸飞机不管，但是却影响了校园的整洁。所以我们应该做遵纪守法、遵守学校规章制度、遵从老师管理的文明自觉的好学生，别让课堂上的老师生气，别让管理的班主任费心，别让清洁阿姨劳累，别给优美的校园添乱，别让我们快乐的生活打折扣。

同学们，行动起来吧，我们一起努力，把规章制度装在心上，把文明礼仪展现在我们的言行举止，做个快乐的学生——一个让家长，老师放心的文明青少年。

文明行为的主轴来自市民意识和道德素的提高，关键是素质教育到位，从现在做起，从自我做起，人人遵章守则，不做损坏形象的事，对影响世园会大局、影响城市形象的都不能看作为小事。一是不要在大街小巷，公共场所随地吐痰，乱扔杂物果皮。二是不能让宠物在人行道上随意大小便，及时清理宠物粪便。三是加强广告管理，加大追责惩罚力度，坚决取缔小广告制止乱写乱画乱贴。四是加强城市门面出租车管理，开文明车，制止乱停，急刹车转弯违章驾驶。五是落实卫生城达标措施，消灭卫生死角。做到绿色环保，低碳生活，为我们天空多画一道蓝，为我们空气多添一份鲜。六是使用好文明用语，让市民学好常用的几句文明英语。让每个微笑，每一个友好的动作，展现出唐山人的素养。要发挥志愿者，形象大使的作用。要发扬唐山人憨厚、好客、良好传统，践行社会主义核心价值观，做诚实友善的唐山市民。

朋友们，文明行动是办好世园会的通道，让我们积极行动起来，扎扎实实，是脚踏实地去努力，让我们共同携手，一起迎接世园会的到来，真正把世园会办成展现唐山实力，彰显唐山魅力，永不落幕的世园艺盛会。

举世瞩目的 G20 峰会将在杭州举行。这不仅是我们每一个中国人的骄傲，更 值得我们每一个浙江人自豪。为喜迎G20 峰会，徐江小学开展了“喜迎 G20文明有礼的义乌人”系列活动。 徐江小学大队部向每个学生发放“小手拉大手，礼让斑马线，文明过马路” 倡议书。提倡每一位师生、家长崇尚礼让，做一个文明行车的交通参与者，文明 驾驶，礼让行人，在斑马线前自觉做到先减速，开车礼让斑马线，让斑马线真正 成为安全的生命线。 此项活动得到了家长志愿者的积极配合，家长志愿者们主动 参与交通文明公益活动，积极宣传交通法规，劝阻交通不文明行为，倡导文明礼 让，安全出行。 徐江小学学生和家长还参加了“小手拉大手，礼让斑马线，文明过马路”的 社会实践活动，共同助力 G20,为义乌的文明出行尽一份力。

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【篇一】

文明是什么?文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。

在世道上人人都想要文明，为了文明之花的茁壮成长，人们要有意识地遵守文明规章。但生活中还是会出现一些不文明、不道德的现象发生。擅自闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、双手脱把、互相飙车……但这些行为又将带给我们什么后果。上学、放学和外出活动，我们几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，可是有不少行人藐视交通规则。

在我的身边也就发生过类似的事：在一个阳光明媚的下午，同学们都高高兴兴地往学校走。学校的门口人多车也多。突然，一阵刺耳的刹车声回荡在我的耳边。我回头一看，一辆小轿车停在马路中间，而我们的一位男同学像树桩一样呆呆地坐在小轿车的前面。原来，那位男同学横冲马路，刚好有一辆小轿车缓缓地开过，他真是福大命大，幸好那辆小轿车开的比较慢，要不按他现在已经命丧黄泉了。

马路上，随处可见闯红灯的车辆和行人。他们就象是赌场上的赌徒，随时会输的倾家荡产，而且他们赌的不止是钱，还有命，我真不知道他们是怎么想的?他们不但不遵守交通规则，还抱怨交通制度耽误了他们的时间。可是如果他们想一想，在现在大部分人还算遵守交通规则下，每天还会发生几起车祸事件，如果没有了交通规则，人们也不去管理交通，那会是什么样子，人们只管赶自己的时间，而不去理会别人，那每天不是会发生几千起几万起车祸吗?我看到一个数据：2003年，中国因交通事故死亡的人数已达到104000人。一个多么可怕数据!道路交通安全已日益成为严重的安全问题。作文

这些行为正在严重地威胁着我们少儿童的生命安全。为了你我的生命安全，作为少先队员希望大家都能自觉遵守交通法规，养成文明交通的良好习惯。所以我希望大家可以认真学习交通安全课程，牢牢树立安全行路的意识。严格遵守交通规则，做到文明行路：

(1)必须在人行道上行走，没有人行道的靠路边行走。

(2)不在马路上追逐打闹、急拐猛跑或游戏。

(3)步行或骑自行车过马路时要做到“一停、二看、三通过”。

(4)不穿越、倚坐在马路边的护栏、花坛上。

(5)路途遥远，需机动车接送的，提醒家长遵守交通法规，文明驾驶，尽量减少对交通的影响。

(6)在自己严格遵守交通规则的同时，要学会分辨危险，并且学会避免危险。

(7)从影响自己的家人开始，劝告自己的家人、亲戚要珍爱生命，严格遵守交通规则，文明行路。

遵守交通规则，珍爱他人生命，就等于珍惜自己的生命，驾驶员要做到醉不上道，上道不超速，要知道“平安”二字值千金，“平安”才是回家最快的路;而我们这些“走路族”也要遵守交通规则，如果人人谨记“马路如虎口，行人当心走”，必然可以将车祸的发生率将到最低。

【篇二】

今天是星期天，我问妈妈去哪里玩。妈妈说：“今天我要去做维护文明交通志愿者，你想去吗?”我高兴地说：“好啊!“

我和妈妈来到了市图书馆前的十字路口。站了一会儿，我觉得风好大好冷啊!红灯亮了，只见一位骑着电瓶车的老奶奶不顾红灯，扬长而去，吓得我一身冷汗，又有一个叔叔骑着电瓶车停在了马路中间，我走上前去对叔叔说：“这是机动车道，电瓶车是不能走的，会有生命危险的。”叔叔点了点头，推着电瓶车走到了非机动车道上。接着又有很多人虽然停下来等红灯，但是都越过了白线，我都一一走上前去，对他们说：“等红灯时，不能超过白线，会影响别的车。”他们听了劝告后，都自觉地把车推到了白线后面。不知不觉中，一个上午过去了，想到有那么多人听了我的劝告后，遵守交通规则，心里甭提有多开心。秩序变好也有我的功劳，就是忙一点、累一点，我也不在乎。

通过跟妈妈做维护文明交通志愿者，我知道文明交通是多么的重要。有时也许因为一个人不守交通秩序而引起堵车;也有时会因为一辆车占了非机动车道而影响许多的电瓶车走上机动车道;甚至有时因为抢了几秒钟红灯而失去一个鲜活的生命。原来文明交通不仅交警叔叔阿姨们的责任，更是我们大家每个人的责任和义务。今后我一定从自身做起，做一个遵守文明交通的人。维护文明交通，人人有责。

我的家乡—兰州，是个美丽的城市。

春天，最美的是公园。小草不知不觉偷偷探出了头，一朵、两朵，露出了笑脸，迎春花、桃花、梨花，竞相开放，装扮着美妙的春天。

夏天，最美的是滨河路。每当夜幕降临，兰州成了一个不夜城，一盏盏彩色路灯装扮着滨河路的夏夜，白塔山的影子隐隐约约的倒映在母亲河上，银光闪闪，波光粼粼，十分动人。

秋天，最美的是果园。苹果在枝头笑弯了腰;梨儿把树枝压弯了，像一颗颗小星星在闪烁;柿子像一个个小灯笼在浓密的枝叶中闪着隐约的微光。

冬天，最美的是滑雪场。人们可以去滑雪，整个滑雪场没有了冬日的严寒，热闹非凡，孩子们堆雪人，滚雪球，打雪仗，洋溢着欢声笑语。

我喜欢兰州万物复苏的春天，也喜欢华灯高照的夏天，还喜欢瓜果飘香的秋天，更喜欢穿着银装的冬天。啊，我的家乡兰州四季如画，各有特色，我爱我的家乡。

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5月12日14时28分，一场里氏8.0级的大地震袭击了我国四川省汶川县，仅仅几秒钟的时间，也就在这一瞬间，汶川周边地区变成了废墟。有多少人失去了自己的亲人，有多少人离开了人世，又有多少人变成了残疾人……这场大地震震撼了全国人民，给四川人民心中留下难于挥去的阴影。

根据有关人员统计，在地震发生时，真正由于灾难本身造成的伤害并不大，那又是什么使这么多人遇难呢?原来，真正的“杀手”是惊慌。惊慌使得许多人只会随别人行动，而不能冷静地思考。由于逃身的本能驱使，使得人们不是仓皇跳楼，就是相互拥挤踩踏而死，或是在楼房垮塌前没有及时躲避到相对安全的地方……

地震是不可预测的，如果人类能够预测地震的发生时间、震级和地区，如果我们学会了自救，就不会有那么多的生命消失。我们不甘心，虽然我们不可以预测地震的到来，但我们却可以用防震知识武装自己，来准确地防止和减少地震给我们带来的伤害。

那么，当地震灾难降临时，我们该怎么办呢?

灾难是人们预测不到的，只能靠我们自己来防止和地震造成的伤害，与其惊慌或者呆呆地等待救援，还不如全力自救。