形容生离死别汇集20篇

【始终如一】：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

【千了百了】：了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。

【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

【终始参差】：终：结束。结束时与开始时不一致。形容前后不一样。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【收锣罢鼓】：停止敲击锣鼓。比喻结束，结尾。

【蚤朝晏退】：朝：上朝；晏：晚。清早去上朝，很晚才结束。形容古代一些帝王勤于政事。

【放牛归马】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

【止戈散马】：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

【草率收兵】：比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

【封刀挂剑】：比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。

【时有终始】：时节有结束有开始。指凡事都有开头结尾。

【息兵罢战】：停止或结束战争。

【不堪卒读】：不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。

【且听下回分解】：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。

【功德圆满】：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

【余波未平】：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。

【速战速决】：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

【草草了事】：草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

【休兵罢战】：休、罢：停止。停止或结束战争。

【尘埃落定】：尘埃：细小的灰尘。尘埃全部落下。比喻事情已经结束。

【置之死地而后已】：已：结束。把他人害死才算结束。

【长乐未央】：未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

【草率了事】：了：了结，结束。草率地把事情结束了。

【残灯末庙】：快要熄灭的灯，将要结束的庙会。比喻事情已经衰落，接近完结。

【慎终于始】：指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

【解巾从仕】：巾：古代隐士常戴的一种头巾；仕：做官。结束隐居生活，出去做官。

【更仆难终】：终：终结，完了。换了几班侍者，谈话仍没有结束。

【归马放牛】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

【全始全终】：全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

【终始一贯】：贯：贯通。从开始到结束都是坚持同一宗旨。

【不了了之】：了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。

【起承转合】：起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。

【云收雨散】：喻欢会结束，彼此分离。

【慎始慎终】：事情从开始到结束都谨慎小心。

【一唱雄鸡天下白】：公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。

【鸣金收兵】：用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。

【更仆未罄】：换了几班侍者，谈话仍没有结束。

【铸甲销戈】：销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。

【罢战息兵】：停止或结束战争。

奔轶绝尘----形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。

追云逐电----极言迅疾。

追风逐电----形容速度极快。多指马飞速奔驰。

迅电流光----比喻光阴像电光迅速地消逝。

流星飞电----比喻迅疾。

风回电激----形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。

星驰电走----驰：奔驰；走：跑。象星疾驰，如电急闪。形容极其迅速。

石火电光----形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

疾如雷电----快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。

雷厉风行----象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

迅雷不及掩耳----雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。

一日千里----原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

一日万里----比喻行动非常迅速。

长驱直入----长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

风驰云走----形容奔驰疾速。

风驰云卷----形容迅速席卷。

兼程前进----加快步伐，一天走两天的路程。

倍道而进----倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

兼程并进----兼：一倍；并：加倍。在一定的时间内比平常多走一倍的路。

风驰雨骤----形容像风雨一样迅捷猛烈。

风驰电击----形容迅速出击。

风驰电掣----驰：奔跑；掣：闪过。形容非常迅速，象风吹电闪一样。

疾风迅雷----形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。

闭月羞花 沉鱼落雁 国色天香 花容月貌 淡扫峨眉

清艳脱俗 千娇百媚 仪态万千 温婉娴淑 仪态万端

婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿

香肌玉肤 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇

艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人

倾国倾城 温柔善良 风姿卓越 顾盼流转 举步轻摇

手如柔荑 肤如凝脂 领如蝤蛴 齿如瓠犀 螓首蛾眉

巧笑倩兮 美目盼兮 冰雪聪明 惠质兰心 通情达理

翩若惊鸿 宛若游龙 国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦

窈窕淑女 秀丽端庄 艳若桃李 花枝招展 温柔可人

活泼可爱 亭亭玉立 如花似玉 软玉温香 兰质蕙心

秀外慧中 楚楚动人 明眸皓齿 天生丽质 楚楚动人

美丽大方 小家碧玉 天生丽质 完美无暇 娇羞可爱

温文尔雅 明艳动人 天生尤物 明艳不可方物 人面桃花

柳眉杏眼 水灵秀气 美丽动人 樱桃小口 绝代佳人

一代佳人 一代容华 绝色美人 美若天仙 月里嫦娥

华如桃李 桃羞杏让 如花似月 芙蓉如面 娇艳惊人

冠压群芳 风华绝代 秀色可餐 秀外慧中 粉妆玉琢

桃腮杏脸 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨

聪颖 灵秀 俊俏 俊美 温柔 可爱 单纯 纯洁

睿智 淑德 贤惠文静 优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱

容貌 相貌 面貌 容颜 面目 模样 脸面 方脸阔嘴 方脸挺鼻 阔嘴宽鼻 悬鼻阔门 耳阔口方 长脸直鼻 勾鼻长脸 宽眉阔面 阔腮暴眼 蒜鼻阔唇 小嘴高鼻 大嘴阔鼻 扁脸阔嘴 宽鼻阔嘴 宽脸浓眉 阔额圆脸 横眉阔脸 额阔顶平 口鼻端正 高鼻大耳 五官俊俏 五官端秀 天庭饱满 生相怪异 粗眉直鼻 朗目高鼻 明眸皓齿 颐宽目朗 瘦脸深目 皓齿明眸 头大嘴扁 黑胸浓眉 大头阔耳 肥头火耳 瘦削英俊 皮净脸光 粉面朱唇 樱嘴高鼻 玉貌绛唇 蝤颈朱唇 可眼玉肌 嫩面樱唇 玉貌芳容 倾城之貌 天国之容 闭月羞花 十分俊俏 丰满端庄 端正秀美 端庄威严 俊秀妩媚 凸鼻小嘴 千娇百媚 白发红颜 苍颜古貌 浓眉密须 蓬头乱须 紫面猥髯 赤脸斑鬓 铁面虬须 模样英俊 模样俏丽 模样一般 模样丑陋 模样寒碜 貌若天仙 貌似金刚 貌相不俗 貌似端庄 貌似温厚 貌不惊人 貌不出众 貌相凶顽 貌似蠢笨 芳容艳丽 芳容窈窕 其貌不扬 英俊面貌 姿色醉人 呆傻模样 音容笑貌 颜如舜华 五官端正 五官匀称 五官秀丽 五官清秀 地阁方圆 宽额丰颐 额挺颐丰 平头正脸 方脸大眼 方脸大嘴 方脸大耳 方脸阔额 油皮亮脸 口青面白 金刚怒目 颧骨耸起 额角开朗 颧骨高耸 上额微突 前额狭窄 狰狞可怕

【形容一个人能力的词语成语】： 材德兼备

【拼音】： cái dé jiān bèi

【解释】： 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

【出处】： 《禅真逸史》前言：“路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，〔林时茂〕被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”

【形容一个人能力的词语成语】： 聪明能干

【拼音】： cōng míng néng gàn

【解释】： 天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。

【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“圣人说，人生少时，心思才力，样样聪明能干，实在是可怕的。”

【举例造句】： 她是一个聪明能干的女孩。

【拼音代码】： cmng

【近义词】： 精明能干

【反义词】： 笨头笨脑

【形容一个人能力的词语成语】： 尽其所能

【拼音】： jìn qí suǒ néng

【解释】： 能：能力。把所有本事都用上。

【出处】：

【举例造句】： 他尽其所能地为你工作。

【拼音代码】： jqsn

【近义词】： 尽力而为

【形容一个人能力的词语成语】： 谋事在人

【拼音】： móu shì zài rén

【解释】： 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。

【出处】： 明·罗贯中《三国演义》：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”

【举例造句】： 不过剩下的五百万就没有把握。谋事在人，成事在天！ ★茅盾《子夜》

【拼音代码】： mszr

【近义词】： 事在人为

【反义词】： 听天由命

【形容一个人能力的词语成语】： 善文能武

【拼音】： shàn wén néng wǔ

【解释】： 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

【出处】： 元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。”

【举例造句】：

【拼音代码】： swnw

【近义词】： 能文能武、文武双全

【形容一个人能力的词语成语】： 用贤任能

【拼音】： yòng xián rèn néng

【解释】： 任用贤良且有能力的人。

【出处】： 宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。”

【举例造句】：

【拼音代码】： yxrn

【近义词】： 任贤使能

【反义词】： 妒贤嫉能、任人唯亲

【形容一个人能力的词语成语】： 知人之术

【拼音】： zhī rén zhī shù

【解释】： 能看出人的品行才能的能力。

【出处】： 汉·王充《论衡·是应篇》：“即屈轶已自生于庭之末，佞人来辄指知之，则舜何难于知佞人，而使皋陶陈知人之术？”

【举例造句】： 那段故事是说曹操童年时曾向一位有知人之术、会品评人物的许劭请教自己的未来。（丁中江《北洋军阀史话》二）

【拼音代码】： zrzs

【近义词】： 知人之明、知人之鉴

1) 说的永远比做的好听。做的啥时间也没说的美丽。除非你的思维脱离了正常轨迹。可以做到就别说。能说也要能做。否则。说也白说做也白做。

2) 当你的心真的在痛，眼泪快要流下来的时候，那就赶快抬头看看，这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔，云依旧那么的潇洒，那就不应该哭，因为我的离去，并没有带走你的世界。

3) 死亡到重生。是一个过渡期。然而。迄今为止。还没有。谁。能证明这个理论的逻辑是否存在。

4) 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

5) 也许是前世的因，也许是来世的缘，错在今生相见，图增一段无果的苦难，待世事化云烟，待沧海变桑田，在踌确这段情缘。

6) 珍惜总是明白在遗憾以后。遗憾却怎么也走不到明白珍惜之前。

7) 哭，并不代表我屈服;退一步，并不象征我认输;放手，并不表示我放弃;微笑，并不意味我快乐!

8) 当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰!

9) 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己!

10) 我们在那一刻各自流下不同的眼泪，你流下的只是让人不在现实而且还带着谎言的眼泪，而我流下的只是你认为成同情我的一种眼泪。

11) 我知道再回首时，那些眼泪想来可笑;却不知再回眸时，那些欢声笑语也能叫我肃然泪下。

12) 咸、苦、酸，仿佛所有的伤痛就在昨天。昨天的伤痛刚走，今天的心痛和想念又开始来临，这时谁还能控制眼泪不得不跟着降落下来!

13) 想忘记一切，可是，眼泪不会。也许，很久都没有哭了，无论受伤或者心疼，在嘻笑打闹中隐没了。始终，眼泪伴随着时间，不会融化。原本以为一切终成为一张风干的标本。只有，眼泪知道，是假的!

14) 眼泪不是表达爱情的惟一方式，而忠诚是爱情最好的证明。

15) 有些悲伤之所以刻骨铭心，只因为它的真实。那些过往，始终在暗处纠缠，伺机而动，不定期发作，只为心中难言的不舍或不忍。眼泪流下来了，带着淡淡的悲伤或不甘，然导致这一切悲痛的根源，却没有过去，没有淡忘。这些眼泪的经历和它背后的人或事，就像一个永不愈合的伤口，永远刻在心里。

16) 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。我们也有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了。那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我们的榜样。

17) 再厚的剧本也会有结局，感情最终会由一滴眼泪结束。谁都不能左右一切，或许无言是最好的安慰，或许回忆是最好的结局。很多事情都注定要有结束，学会遗忘，大哭一场，哭到忘了自己是谁。

18) 在那一刻眼泪让我深深的在一次感到崩溃，回忆没让我好过它在一次让我感到麻痹!我一直在拼命的让自己尝试着几种不同的眼泪!

19) 曾今的你，是我眼里的一滴泪，所以我选择永远不哭;不哭，那只因为我怕失去你!可如今，你已经由泪变成了累，你已经演绎成了我心中的一滴累，纵然我永远都不哭，可心却永远会痛!

20) 爱过，恨过，伤过，痛过，累了，睡了，醒了留下来的还只是眼泪，每一次一个烙印，每一次一行泪水在情感中徘徊挣扎在捆扰中成长，学会坚强用眼泪来掩饰那曾经的伤痛，麻痹自己的痛在这茫茫的情感世界中，用泪忘记曾经，用笑仰对着自己的人生，不去计较曾经的公平与否，只追求未来的幸福，属于自己的路虽然荆棘密布，凭借着自己的信念，一到坎一道坎的闯过去。

橙色；黄色；深桔黄；浅桔黄；柠檬黄；玉米黄；橄榄黄；稻草黄；芥末黄；杏黄；蛋黄；藤黄；象牙黄；日光黄；土黄；砂黄；金黄；深黄；棕黄；青黄；灰黄；米黄；嫩黄；鲜黄；鹅黄；中黄；浅黄；淡黄。

杏黄、土黄、梨黄、橘黄、橙黄、金黄、米黄、嫩黄、淡黄。

紫色；紫罗兰色；紫水晶色；葡萄紫；茄皮紫；玫瑰紫；丁香紫；墨紫；绛紫；暗紫；乌紫；蓝紫；鲜紫；深紫；浅紫；淡紫；淡白紫。

灰色；银灰色；炭灰色；烟灰；雾灰；黑灰。

黑色；炭黑；暗黑；漆黑；墨黑；油黑。

白色；象牙白；牡蛎白；珍珠白；玉石白；银白；羊毛白；乳白；米白；雪白；灰白；纯白；本白；粉红白；浅紫白。

金色；银色；青古铜色；青莲；雪青；驼色；米色；卡其色；奶油色；豆沙色；水晶色；荧光色；彩虹色；棕色；茶褐；淡褐；咖啡；琥珀色。

导语：我们的品德关乎我们的人生走向的发展。以下是小编为大家分享的形容品德的词语，欢迎借鉴！

【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【抱宝怀珍】：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【冰壶秋水】：比喻心地纯洁，品德高尚。

【冰壸秋月】：比喻人品德清白廉洁。

【不同流俗】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【不肖子孙】：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【才德兼备】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

【朝阳鸣凤】：比喻品德出众、正直敢谏之人。

【称德度功】：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【出乎其类，拔乎其萃】：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

【出口入耳】：指品德、才能超出同类之上。

【出类拔萃】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出类拔群】：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

【出类超群】：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

【存神索至】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【道德文章】：指思想品德和学识学问。

【德薄望浅】：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

【德被八方】：品德高尚，满布天下。

【德被四方】：品德高尚，满布天下。

【德不称位】：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。

【德高毁来】：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德浅行薄】：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德容言功】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德为人表】：品德高尚，可作为他人的榜样。

【德言工容】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【砥砺德行】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【砥砺廉隅】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【砥砺琢磨】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【斗南一人】：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【妒能害贤】：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【妒贤疾能】：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【妒贤嫉能】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【方圆难周，异道不安】：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【孚尹明达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【孚尹旁达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】：此为具有高尚品德和节操的典实。

【高才大德】：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【高风伟节】：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

【高山仰之】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【高山仰止】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高躅大年】：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

【羔羊素丝】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

【桂折兰摧】：比喻品德高尚的人亡故。

【行比伯夷】：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

【行若由夷】：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

【虎生而文炳】：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

【怀瑾握瑜】：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀真抱素】：真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。

【怀质抱真】：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【怀珠抱玉】：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【皇天无亲，惟德是辅】：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

【积善成德】：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【嫉闲妒能】：嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【嫉贤妒能】：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【忌贤妒能】：忌：妒忌；妒：妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【金碗盛狗矢】：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【敬老怜贫】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老恤贫】：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老尊贤】：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【举善荐贤】：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【君子报仇，十年不晚】：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

【恺悌君子】：恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。

【兰芷萧艾】：兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。

【磊落奇伟】：磊落：形容胸怀坦白；奇伟：奇特伟大。形容人襟怀坦白，品德卓绝。

【厉志贞亮】：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

【怜贫敬老】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【廉静寡欲】：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

【麟凤芝兰】：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

【令闻令望】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。

【母仪之德】：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

【年高德韶】：年纪大，品德好。

【年高德邵】：邵：美好。年纪大，品德好。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【年高有德】：年纪大，品德好。

【品德文章】：指学问和品德。

【品学兼优】：兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【其人如玉】：人的品德如玉一样高尚，也指女子貌美如玉。

【青天白日】：指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【如坐春风】：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【盛德若愚】：盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。

【使贤任能】：任用有品德有才能的人。

【事变知人心】：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。

【万古长存】：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【万古长新】：万古：千秋万代，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。

【万年长存】：万年：久远。指精神或品德永世长存。

【温恭直谅】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

【握瑜怀瑾】：比喻人具有纯洁优美的品德。

【误杀好人】：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

【形表影附】：形表：仪容表率；影附：影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率，人们对他形影不离，依附得很紧。

【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

【雪操冰心】：志行品德高尚纯洁。

【雪后始知松柏操】：冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

【衣冠禽兽】：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【衣冠土枭】：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

【懿范长存】：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

【有长者风】：长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。

【与世长存】：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

【玉洁松贞】：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【渊渟岳立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊渟岳峙】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊亭山立】：比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【渊停山立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【责先利后】：尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

【知人善任】：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

【止谤莫如自修】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。

【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

【至人无梦】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

1、人淡如菊：比喻人淡泊的如同菊花一样。

2、朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。

3、玉软花柔：形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

4、白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

5、花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。

6、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

7、明眸皓齿：亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

8、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

9、含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

10、秀外惠中：容貌秀美，资质聪明。

11、羞花闭月：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

12、娇艳欲滴：娇嫩艳丽得好像要滴下来了。形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。

13、尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

14、远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

15、人见人爱：形容人长的好看、可爱，人人见了都会喜欢。

16、倾国倾城：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

17、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

18、袅袅亭亭：形容女子体态轻盈柔美。

19、玲珑剔透：玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。

20、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

21、月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。

22、如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

23、貌美如花：女子长相美，像是盛开的鲜花，娇艳，柔弱。

24、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

25、丽质天成：形容容貌漂亮，就像天造的一般。

26、温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅端庄。

27、娇艳如花：形容女子娇容艳丽，貌美如花。

28、窈窕淑女：窈窕：文静而美好。淑女：温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。

29、风华绝代：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

30、梳云掠月：指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。

31、玉骨冰肌：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

32、冰雪聪明：比喻人美丽动人，聪明非凡。

33、出尘脱俗：多用来形容一个人气质好长相好有仙女感觉什么的形容女人较多。

34、鲜眉亮眼：犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。

35、楚楚可人：形容姿容清秀，使人惬意。

36、品貌端庄：品德高尚，容貌端正，形容人由内到外都很优秀。

37、美艳绝伦：一般是形容女人非常美貌，无人能比。

38、天姿绝色：形容女子长相漂亮。

39、风姿绰约：风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

40、婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。

41、韶颜稚齿：指年轻而容貌美好。

42、百媚千娇：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

43、眉目如画：形容容貌端正秀丽。

44、美若天仙：美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮，像天上的仙女一样。

45、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

46、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

47、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子如出水芙蓉般美丽。

48、冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

49、人间尤物：容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人。

50、蛾眉曼睩：曼睩：明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神。

十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨劈面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

看见冰场上的人,穿梭一般地滑来滑去,我的心激荡着,也急忙换上冰鞋,上场去了。开始的几步,几多有些荒疏了的感觉,转了几下之后,恢复常态了。我又向前滑行,左右转弯,猛然停止,倒退滑行……一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个屁股蹲儿。描写人物神态的好句好词好句

四、半夜由于下雪,我不克不及回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我转头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。

她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里,右手用筷子头挑一点馅儿,往皮儿里一裹,然后左一捏,右一捏,一只馄饨在我手中“诞生”了。

我拿起面皮,用筷子夹起馅,警惕地放在面皮上,两手使劲一捏。只觉得粘乎乎的,仔细一看,“哎呀!”我不禁喊出声来——原来是我用力过猛,挤破了面皮儿,馅冒出来了。我赶紧“描写人物神态的好句急救”,又从另一边冒出来了。我急忙又用另一块面皮儿裹住那一边,才算堵住了“漏洞”。我终于用三块面皮包了一个饺子。古诗里的名句 咏月的古诗名句

我拿起面皮,用筷子夹起馅,警惕地放在面皮上,两手使劲一捏。只觉得粘乎乎的,仔细一看,“哎呀!”我不禁喊出声来——原来是我用力过猛,挤破了面皮儿,馅冒出来了。我赶紧“急救”,又从另一边冒出来了。我急忙又用另一块面皮儿裹住那一边,才算堵住了“漏洞”。我终于用三块面皮包了一个饺子。描写人物神态的好句

她在脏衣服上打上胰子,就“哼哧哼哧”地搓起来,一个个小胰子泡儿从衣服上冒出来,一会儿就变成了一大堆白沫子。

人的脸色可能会随着时间和环境而发生改变，形容脸色的成语有哪些？以下是小编整理的形容人脸色的词语，欢迎阅读！

【阿谀求容】：容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。

【白发苍颜】：头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。

【白发红颜】：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白发朱颜】：颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。

【悲伤憔悴】：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。

【变色易容】：变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。

【变色之言】：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

【勃然变色】：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

【勃然作色】：作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。

【不动声色】：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【不露辞色】：辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。

【不露声色】：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

【不徇颜面】：徇：曲从，偏私；颜面：面容，脸色。不曲从于别人的脸色。指不看别人的脸色行事。

【菜蔬之色】：比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

【察言观色】：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

【察颜观色】：观察别人的脸色，以揣摩其心意。

【谄谀取容】：谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。

【承颜候色】：看人脸色行事，不敢有不同意见。

【怛然失色】：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

【大惊失色】：非常害怕，脸色都变了。

【睹貌献飧】：貌：脸色；飧：晚餐。观察脸色，献上晚餐。形容眼光敏锐，举止适合。

【顿足失色】：顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。

【恶言厉色】：说话和脸色都很严厉。

【耳红面赤】：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

【翻脸无情】：突然改变脸色，不讲一点情义。

【忿然作色】：由于愤怒而变了脸色。

【愤然作色】：愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒。

【艴然不悦】：非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。

【观貌察色】：观察脸色以揣测对方的心意。

【观形察色】：观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。

【和颜悦色】：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

【红光满面】：形容人的气色好，脸色红润，满面光彩。

【红颜白发】：颜：面容，脸色。头发花白，面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。

【急扯白脸】：心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

【急赤白脸】：心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

【疾声厉色】：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

【疾言厉色】：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

【监貌辨色】：监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨别，明察；色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。

【见貌辨色】：根据对方的脸色、表情行事。

【鉴毛辨色】：根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。

【鉴貌辨色】：鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。

【看人眉睫】：睫：眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

【看人眉眼】：比喻看人脸色。

【口沸目赤】：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。

【脸黄肌瘦】：脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。

【眉飞色舞】：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

【腼颜人世】：腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

【面不改容】：指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。

【面不改色】：脸色不变。形容从容镇静的样子。

【面红脖子粗】：脸红脖子变粗。形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。

【面红耳赤】：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。

【面红过耳】：形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。

【面红颈赤】：形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。

【面黄肌瘦】：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

【面如灰土】：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

【面如死灰】：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

【面如土色】：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

【面若死灰】：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

【面色如生】：指死人的脸色象活着时一样。

【面无人色】：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

【面有菜色】：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【面有饥色】：饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【民有菜色】：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【怒形于色】：形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

【气杀钟馗】：气：气恼。比喻因愤怒而脸色难看。

【青黄无主】：脸色一会儿青一会儿黄，无法控制。形容因惊恐而神色不定。

【情见于色】：真情从脸色中表现出来。

【三头二面】：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【三头两面】：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【色飞眉舞】：色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。

【色如死灰】：比喻脸色惨白难看。

【神气自若】：神气：神情；自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

【神色不挠】：神态脸色没有改变。

【神色自若】：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

【神态自若】：神态：神情；自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

【神头鬼脸】：①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。

【神意自若】：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

【声色并厉】：说话时声音和脸色都很严厉。同“声色俱厉”。

【声色俱厉】：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

【世情看冷暖，人面逐高低】：世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。

【室怒市色】：室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。

【谭虎色变】：谭：同“谈”；色：脸色。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来。

【靦颜人面】：靦颜：表现出惭愧的脸色。形容厚着脸皮活在世上。

【靦颜人世】：靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

【童颜鹤发】：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

【喜怒不形于色】：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

【喜形于色】：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

【喜形于颜】：形：表现；颜：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

【喜愠不形于色】：愠：恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

【相顾失色】：顾：看；失色：因惊恐而变了脸色。你看我，我看你，吓得脸色都变了。

【相视失色】：彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。

【响震失色】：响：回声；震：响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色。

【严词厉色】：色：脸色。说话很严厉，脸色很严肃。

【仰人眉睫】：指看别人的脸色行事。

【颐指风使】：以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。

【有棱有角】：比喻为人方正。也形容脸色严峻。

【远山芙蓉】：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

【正言厉色】：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。

【自功之色】：色：脸色。自己以为有功而脸上露出得意的神色。

【做眉做眼】：摆脸色。

春暖花香，和风淡荡，香味是无处不在的，下面是形容香味的词语，一起来看看。

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

异香扑鼻 不同寻常的香味扑鼻而来。

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

桂馥兰香 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。

花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

桂子飘香 指中秋前后桂花开放，散发馨香。

拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。

口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

卖履分香 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

怜香惜玉 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

窃玉偷香 比喻引诱妇女。

屈艳班香 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

软红香土 形容都市的繁华。

十步香草 比喻处处都有人才。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

偷香窃玉 比喻引诱妇女。

惜玉怜香 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。

香车宝马 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

馨香祷祝 馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

班香宋艳 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

齿颊生香 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

断香零玉 比喻女子的尸骸。

焚香顶礼 犹焚香礼拜。

焚香膜拜 见“焚香礼拜”。

焚香扫地 形容清幽的隐居生活。

膏泽脂香 指油脂类的化妆品。

韩寿分香 见“韩寿偷香”。

1、【不可理喻】：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

2、【恶言泼语】：泼：蛮横。用恶毒和蛮横的语言说话。

3、【飞扬跋扈】：飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

4、【悍然不顾】：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

5、【行凶撒泼】：撒泼：耍无赖，用蛮横无礼的行动待人。指待人凶恶，蛮横无理。

6、【横冲直闯】：乱冲乱撞，蛮横无理。同“横冲直撞”。

7、【横冲直撞】：乱冲乱撞，蛮横无理。

8、【横行奡桀】：横行：不遵守正道而行，指行动蛮横，依仗暴力干坏事；奡、桀：夏代的两个暴君。像奡和桀那样为所欲为，蛮横凶残，不讲人道。

9、【横行不法】：横行：行动蛮横。肆无忌惮，专做违法的事。

10、【横加干涉】：横：蛮横；干涉：不正当地过问或制止。蛮横地加以制止或过问。指不讲道理，非要管与自己无亲的事。

11、【横加指责】：横：蛮横。不讲道理地批评或挖苦别人。

12、【横头横脑】：显得粗暴蛮横、自以为是的冒昧行为。

13、【赖骨顽皮】：形容蛮横倔强，不肯认罪或服输。

14、【楞眉横眼】：形容蛮横凶恶的样子。

15、【龙睁虎眼】：形容蛮横霸道。

16、【面冷言横】：横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。

17、【肆虐横行】：肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

18、【肆意横行】：肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

19、【武断专横】：武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。

20、【揎拳裸臂】：伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。

21、【揎拳裸手】：伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。

22、【揎拳攞袖】：伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。

23、【揎拳捰袖】：伸出拳头，捋起袖子。一种粗野蛮横或准备动武的姿态。

24、揎拳舞袖】：伸出拳头，挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。

25、【指手顿脚】：一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。

26、【专横跋扈】：跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

27、【专权跋扈】：专权：专断蛮横，任意妄为；跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

28、【专恣跋扈】：跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

冰肌玉骨： 冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”

剥床及肤：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”

擘肌分理：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。

出处：汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”

粉妆玉砌：用白、粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

丰肌弱骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。

出处：宋·范成大《园丁折花七品各赋一绝》：“丰肌弱骨自喜，醉晕妆光总宜。独立风前雨里，嫣然不要人持。”

丰肌秀骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。

出处：宋·袁去华《山花子》词：“雾阁云窗别有天，丰肌秀骨净娟娟。独立含情羞不语，总妖研。”

导语：词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。以下是小编整理形容女人恩德的词语的资料，欢迎阅读参考。

[恩德如山] 比喻恩德极为深生。

[祥风时雨] 形容风调雨顺。多比喻恩德。

[天高地厚] 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

[戴天履地] 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

[戴天蹐地] 犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

[山高水长] 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

[德重恩弘] 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

[一饭之德] 比喻微小的恩德。

[昊天罔极] 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。

[起死人肉白骨] 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人，肉白骨] 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[顾复之恩] 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

[龙德在田] 指恩德广被，无所不在。

[报效万一] 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。

[功德无量] 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

[背义忘恩] 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。

[施仁布德] 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

[背义负恩] 指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。

[食毛践土] 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

[割恩断义] 舍弃恩德，断绝道义。

[颂德歌功] 颂扬恩德，赞美功绩。

[感恩怀德] 感激别人的恩德。

[遗恩余烈] 前人遗留下的恩德功业。

[忘恩失义] 忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。

[忘恩背义] 忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。

[负义忘恩] 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。

[负恩忘义] 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。

[负德辜恩] 辜负了别人对自己的恩德。

[积厚流光] 积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。

[负恩背义] 负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。

[再造之恩] 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。

[辜恩背义] 辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。

[罔极之恩] 罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

[大恩大德] 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

[无德而称] ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

[无怨无德] 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

[宣化承流] 宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。

选拔指按条件进行挑选。下面，小编为大家分享形容选拔的四字词语，希望对大家有所帮助！

【搜扬侧陋】 搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。寻找和举荐地位低微的贤能之士。亦作“搜扬仄陋”。

【选贤举能】 选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。

【选贤与能】 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

【选贤任能】 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

【名落孙山】 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

【拔十失五】 指选拔人才而失其半数。

【举直措枉】 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。

【玉尺量才】 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

【论德使能】 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

【拔十得五】 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

【进贤任能】 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

【笃近举远】 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。

【举贤使能】 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

【披榛采兰】 披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。

【宁缺勿滥】 宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

【甄奇录异】 指选拔录用优秀的人才。

【宁缺毋滥】 选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

【举直错枉】 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

【举枉措直】 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。

【举贤任能】 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。下面，小编为大家分享形容小的四字词语，希望对大家有所帮助！

1、不失毫厘：失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。

2、凤毛麟角：凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。

3、锱铢较量：指对很少的钱或很小的事，都十分计较。

4、慎小事微：谨慎对待微小的事情。

5、寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

6、半丝半缕：缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。

7、尺土之封：尺：比喻数量小。极小的封地。

8、半臂之力：半臂：半只臂膀。指很小的一点力量。多为谦辞。

9、尘埃落定：尘埃：细小的灰尘。尘埃全部落下。比喻事情已经结束。

10、搬斤播两：专从细小的斤两上动脑筋。

11、区区之众：区区：形容少。很少的几个人。

12、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

13、尺寸之兵：尺寸：比喻短小。指很短小的兵器。

14、一分一毫：形容很少的数量。

15、半亩方塘：半亩池塘，形容很小的地方。

16、全狮搏兔：搏：搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。

17、少之又少：形容很少很少，几乎没有。

18、屈指可数：扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少。

19、尺寸之地：尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。

20、群轻折轴：轻的东西积多了，也能压断车轴。比喻听任小的坏事发展下去，也能造成严重后果。

21、尺寸之功：尺寸，形容数量少。微末的功劳。

22、寸兵尺铁：比喻微小的武力。

23、寥若晨星：寥：稀疏。若：好像。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

24、丛轻折轴：指即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断。

25、不遗毫发：遗：疏漏；毫发：细毛和头发，指极微小的数量。一点遗漏都没有。形容非常细致周密。

26、寥寥可数：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。

27、寸长片善：寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。

28、尺寸之柄：柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。

29、传杯递盏：传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒，借指饮酒作乐。

30、薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。

31、九牛一毛：九：表示多数。九头牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

32、寸铁在手：寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

33、濡沫涸辙：濡：沾湿。本指泉水干竭，鱼儿相互吐沫湿润。后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。

34、不遗寸长：寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。

35、沧海一粟：沧海，大海；粟，谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。

36、历历可数：历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件的数清楚。

37、锱铢必较：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

38、摽末之功：摽：通“镖”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功劳。

39、所剩无几：剩，余留下来的。剩下的没有多少了。

40、褒采一介：褒：褒奖；采：采用；一介：微小。有细小的长处也可以褒奖、采用。

41、薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

42、一星半点：星：细碎的。形容极少。

43、三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。

44、尺兵寸铁：比喻微小的武力。

45、量小力微：数量很少，力量微薄。

46、寸丝半粟：比喻极微小的东西。

47、锱珠必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

48、微乎其微：微：小。形容非常小或非常少。

49、吹灰找缝：吹掉灰尘，寻找细小的缝隙。形容挖空心思，寻找可乘之隙。

50、春秋之义：春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。

51、寥寥无几：寥寥：稀少。非常稀少，没有几个。

52、寸积铢累：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。

53、大材小用：把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

54、分寸之末：比喻微少、细小。

55、不差累黍：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

56、鄙薄之志：鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。

57、区区之数：区区：很少。小小的数目。多用于自谦，比喻数目极少，微不足道。

58、慎小谨微：对细小的事也小心对待。

59、擘两分星：指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。

60、寸马豆人：寸、豆：比喻小。一寸长的马，像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。

61、群蚁溃堤：溃：溃决。细小的蚁洞可以溃决堤防。比喻细小的漏洞可酿成大的灾难。

62、独一无二：没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。

63、不存芥蒂：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

64、伯仲叔季：兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。

关切

朴素

慈祥

和蔼

硬朗

忧郁

虚弱

安详

风趣

开朗

憨厚

谦逊

热心

宽慰

皓首

慈爱

正直

仁爱

花甲

淳厚

忠厚

银发

银鬓

皱纹

古稀

开怀

热忱

淳朴

老茧

苍老

开明

迟钝

保守

安然

坦然

热情

怀念

回忆

疼爱

欣慰

喜悦

激动

思念

逝世

去世

悲痛

缅怀

亲切

粗糙

干裂

枯瘦

麻木

耳背

苍白

花白

呆滞

沙哑

烦恼

烦心

伤感

勤快

寂寞

孤单

大方

小气

操心

养老

憔悴

颤抖

浑浊

俗气

老气

疼爱

照顾

痛苦

痛快

铭记

遗憾

腻烦

麻烦

秃顶

白发

白眉

金牙

假牙

寿眉

散心

垂危

蹒跚

教诲

热忱

温情

自责

率直

叮嘱

欣慰

寒心

安然

陈旧

富态

踉跄

弓身

孱弱

笑眯眯

乐陶陶

甜丝丝

颤巍巍

笑盈盈

长寿眉

山羊胡

八字胡

秃脑门

老花眼

热心肠

好心眼

鱼尾纹

近视眼

口头禅

和颜悦色

神态安详

鹤发童颜

谈古论今

语重心长

精神矍铄

婆婆妈妈

倚老卖老

老当益壮

眉开眼笑

步履稳健

高谈阔论

天伦之乐

老有所为

沉默寡言

目光炯炯

溘然长逝

老态龙钟

满脸皱纹

驼背弯腰

晓之以理

其乐融融

老有所乐

勤俭持家

身体硬朗

无疾而终

步履维艰

老骥伏枥

说三道四

和和美美

动之以情

老有所养

一本正经

不苟言笑

病魔缠身

老气横秋

谈天说地

饱经风霜

健康长寿

喜气洋洋

步履蹒跚

病入膏肓

老眼昏花

东拉西扯

慈眉善目

苦口婆心

寿比南山

老谋深算

絮絮叨叨

神采奕奕

容光焕发

脸色红润

长眉似雪

两鬓苍苍

双目炯炯

言语谦和

声音洪亮

声如洪钟

面容清瘦

欣喜万分

心旷神怡

心宽体胖

忧心忡忡

乐善好施

悠然自得

红光满面

慢条斯理

[休休有容]形容君子宽容而有气量。

[大度包容] 形容气量大，能宽容人。

[蒲鞭之罚] 比喻对下属的过错持宽容的态度。

[敌不可假] 指不可宽容敌人。

[禁网疏阔] 指法律过于宽容。

[克逮克容] 指能和顺而宽容。

[暮夜先容] 指事先暗中行贿，以求宽容。

[笔下超生] 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[宽以待人] 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

[严惩不贷] 惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。

[姑息养奸] 姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。

[笔底超生] 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[天地不容] 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

[天理不容] 天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

1、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

2、饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。

3、称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

4、陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

5、嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

6、以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。

7、忧心如焚：焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

8、目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视；口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

9、惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

10、捏一把汗：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

11、以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

12、切齿腐心：切齿：咬紧牙齿；腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

13、赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

14、咬牙切齿：切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

15、视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

16、跃跃欲试：形容心里急切地想试试。

17、噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

18、面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

19、抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

20、义形于色：义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

21、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

22、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

23、灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

24、影影绰绰：模模糊糊，不真切。

25、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

26、游目骋怀：游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

27、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

28、云开见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

29、郁郁寡欢：郁郁：忧郁；寡：少。形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

30、惶惶不可终日：惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

31、切齿拊心：咬牙捶胸。极端痛恨的样子。

32、有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

33、张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

34、平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

35、一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

36、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

37、面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

38、眼穿肠断：眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。

39、如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

40、娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

41、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

42、以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

43、面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

44、视如寇仇：寇仇：仇敌。看得象仇人一样。

45、意兴索然：索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。

46、不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

47、忧形于色：形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。

48、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

49、油然而生：自然地产生（某种思想感情）。

50、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

51、张皇失措：张皇：慌张；失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

52、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

53、一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

54、远愁近虑：形容过多的忧虑。

55、心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

56、仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

57、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

58、有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识着名人物，或不识大体。

59、平心静气：心情平和，态度冷静。

60、开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

61、应付自如：处理事情从容不迫，很有办法。

62、瞠乎其后：瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

63、惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。

64、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

65、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

66、鸦飞鹊乱：①犹言絮絮咶耳。②形容纷乱。

67、依依惜别：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。

68、应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

69、郁郁不乐：郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐。

70、令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

71、正中下怀：正合自己的心意。

72、惊恐万状：惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

73、朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

74、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

75、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

76、重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。

77、莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

78、深仇大恨：深而大的仇恨。

79、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

80、玉石不分：比喻好坏不分。

81、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

82、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

83、屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

84、愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

85、怨气冲天：形容怨恨情绪极大。

[鹰视虎步] 象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

[目不邪视] 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

[察见渊鱼] 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

[马前卒] 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

[一毛不拔] 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

[摆袖却金] 比喻为人廉洁，不受贿赂。

[脂膏不润] 比喻为人廉洁，不。

[畏影恶迹] 比喻为人愚蠢，不明事理。

[金龟换酒] 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

[夏日可畏] 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

[大仁大义] 形容为人宽厚，尊崇仁义。

[铮铮有声] 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

[饮马投钱] 比喻为人廉洁，不损公肥私。

[有棱有角] 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

[拳头上立得人，胳膊上走得马] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[拳头上立得人，胳膊上走得路] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

[刁钻古怪] 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

[不为五斗米折腰] 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

[不因人热] 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

[明察秋毫，不见舆薪] 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

[目不斜视] 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

[束缊请火] 束缊：束一扎可烧的为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

[反裘负刍] 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

[束蕴请火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束蕴乞火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊举火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊还妇] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

[落落难合] 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

[不经世故] 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

[借箸代筹] 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

[来去分明] 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

[含冰茹檗] 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。

[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

[出谋划策] 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

[出谋画策] 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

[我醉欲眠] 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

[齿颊挂人] 指为人们所称道。

[不徇私情] 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

[解纷排难] 指为人调解纠纷或排除危难。

[方正不阿] 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

[快人快性] 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

[眉高眼低] 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

[东床快婿] 指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

[排难解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

[排患解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

[元恶大憝] 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

[文章山斗] 指文章为人所宗仰。

[辩才无碍] 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[奥妙无穷] 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

[传为美谈] 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[传为佳话] 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[笔下超生] 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

[言是人非] 指言论无可非议，但为人不可取。

[百世之师] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

[救死扶伤] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

[深入人心] 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。

[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

[鞠躬尽瘁，死而后已] 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

[羞以牛后] 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

[人情世故] 为人处世的道理。

[敬终慎始] 为人处事小心谨慎。

[文章宗工] 为人所宗的文章高手。

[文章宗匠] 为人宗仰的文章巨匠。

[朴讷诚笃] 为人朴实敦厚，不善言词。

[安安分分] 为人规矩老实，做事不敢越轨

[正直无私] 为人做事很正直，没有任何私心。

[在人耳目] 表示为人们所听到看到，都已熟知。

[风流跌宕] 跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[轻世傲物] 藐视世俗，为人傲慢。

[清廉正直] 清白廉洁，为人正直不阿。

[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[口直心快] 想什么说什么，为人直爽。

[立地成佛] 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

[把酒持螯] 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

[宽仁大度] 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

[病民蛊国] 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

[苌弘化碧] 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[白虹贯日] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

[日久见人心] 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

[传为笑谈] 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[道高益安，势高益危] 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

[犬马之力] 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[直谅多闻] 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

[观过知仁] 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[犬马之劳] 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[安贫乐道] 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

[路见不平，拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

[靡不有初，鲜克有终] 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[十八层地狱] 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

[舐痈吮痔] 舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[吮痈舐痔] 吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[经纶满腹] 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

[羊狠狼贪] 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

[酒色财气] 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

[方足圆颅] 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

[六神无主] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[六神不安] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[无名之璞] 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

[无名之朴] ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

[没世无闻] 指终身不为人知。

[夜行被绣] 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。

[神不知鬼不觉] 指形迹隐秘，不为人知。

[悔读南华] 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

[神不知鬼不晓] 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。

[井渫不食] 指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。

[井渫莫食] 比喻洁身自持，而不为人所知。同“井渫不食”。

[没世无称] 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

[强直自遂] 指刚正而自行其意，不为人所动摇。

[声希味淡] 指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。

[身轻言微] 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。