失败议论文论点（精品19篇）

走在人生的驿站，成功与失败立在生活的两旁。人的一生不可能一帆风顺，总会遇到一些风风雨雨。要把失败甩在身后，就必须把自己磨练成一个对待失败百折不饶的强者，在哪里跌倒就在哪里爬起来。

众所周知，电灯是爱迪生发明的，对于这位伟大的发明家，人们对他怀有崇高的敬意和真挚的爱慕，深深地为他那永不言败的精神所打动。他发明电灯时，光是为了寻找合适的灯丝，就用了上千种材料，做了上千次实验。这一次次的失败，对他的打击无疑是巨大的，可他仍然坚持了下去，每经历一次失败，他都对自己说，又获得了一次成功，我又发现了一种不适合做灯丝的材料。终于，皇天不负有心人，这项伟大的发明在爱迪生手中诞生了。

其实，失败并不完全是坏事。每一件事的发生都是有原因的，遭受失败，能帮助我们更加全面地认识自己，汲取经验，从而走向成功的人生。真正勇敢的人，是不会给自己的失败寻找任何借口的，他敢于直面失败，果决地向失败挑战，最后骄傲地把失败远远地甩在身后。没有人能打败你，击败你的往往是年自己。由此，我们应该想到，要想败失败甩在身后，首先要鼓起勇气，然后锻炼顽强的毅力，学好文化知识，树立信心，在社会中不断积累经验，不断进取，不惧失败，最终一定能成为人生的赢家。

阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。既然失败在所难免我们就应该不折不挠，勇敢地向失败宣战，努力地去把它甩在身后。

漫漫人生路，谁是一帆风顺？谁的一生平平坦坦？谁总会成功？没有人。凡是生活在这世界上的人都会经历失败、困难、挫折，主要的是怎样的面对它。挺过来，那么你将是成功的，屈服它，那么你将面对的是比这还艰难的问题。

在我的观点中，对于困难，我们应保持一个平衡的心态，感恩的心态。我们应该感谢失败，是它教会我们成长，教会我们解决一切问题，是它领引我们步入成功的殿堂。

失败，并不可怕，可怕的是你不敢去面对它，逃避它。杜牧的一首诗说：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”不要去屈服它。失败只有在抵抗住它，你才会成功。

世界只相信汗水，不相信眼泪。

眼泪在失败面前一无是处，那只是你懦弱的表现。为何不绽放一个笑容去对抗失败呢？有时微笑会给予你成功的信心，所以说，笑对失败是成功的有效途径之一。

每个人都知道爱因斯坦小时候是个被大家公认的笨小孩，没有人发现他身上有什么天才的影子，但是在他经历了数不清的挫折和失败后才成为大科学家，一生有许多重大的发现。由此可知，并不是一次失败，这辈子都不能成功，所以乐观地去开待一切吧。

笑对失败，你不是大树，你也不能老是背靠大树，再大的树，也只能给你一个季节的阴凉。相信自己的双手，才能创造生活的奇迹；靠自己的智慧，才能编织着风挡雨的绿伞，让你安然走过风雨。笑对失败，总是前面有山，再高的山你也能攀上顶峰，纵使前面有海，再大的海你也能乘风破浪到达彼岸。

笑对失败，只要方向不错，何惧山高路远；只要心灯不灭，何惧长夜漫漫。

记住：生命，可以迎接挑战，但拒绝退缩，失败，可以迎面而来，但要还以一个微笑。

笑对失败，你才能成功。

“失败乃成功之母”，这句话说的一点也没错，我就曾经体会过。

记得去年，有一次“希望杯”数奥竞赛，当时我在班级里数学课是数一数二的，老师不由分说就给我报了名，我很高兴，并在同学面前炫耀说：“‘希望杯’竞赛我要不拿回一个奖牌，就承认我是头猪!

到了比赛那天，我自信地走进了考场。看着其他同学拿着奥数书在哪临阵磨枪，心里想：平时上课不认真听，在这临阵磨枪，有啥用?那么几分钟能记几道题?

卷子发下来了，我仔细一看，这怎么都这么难啊!看着卷子上那些秘密麻麻的字，我胡乱地在验草纸上算着，结果却是驴唇不对马嘴，一个学校的占地面积竟只有一点五平方米!看着刚才那几位临阵磨枪的同学的脸上露出自信的笑容熟练的验算着，好像很轻松似的，我的头上露出了一颗颗汗珠……我卡了看表仅剩二十分钟了。我绞尽脑汁的想，费尽心机的算，终于在交卷前完成了四道题。

几天后，当我用颤抖的手挂上了“希望杯”的查分电话，我流泪了，是苦涩的。我仅差一道题就被录取，就差十分。说不定哪几位临阵磨枪的同学正在家拿着奖牌欢呼雀跃呢!

从此我发奋学习，有时间就拿出奥数书看。终于一年过去了又是一次“希望杯”竞赛，我又报了名。

比赛那天，我依然充满自信的走进考场，但这次不是因为骄傲而自信，而是真正的自信。我拿出奥数书来，遭了不少白眼，而我却不屑一顾。

卷子发下来了，哇!好简单，其中就有一道题是我刚刚复习过的。我熟练的算着，不一会便做完了看着一些同学愁眉苦脸的，恨不得把笔杆咬破，我的心里感到无比的轻松。

不几天，我们的数学老师，上课前拿来一个小盒子，像宝贝似的，我和同学们陈老师不在的功夫偷偷的打开看了一眼“哇塞——两枚奖牌!”我不禁惊叹道，“这奖牌是谁的呀?是什么奖牌啊?”同学们纷纷小声议论。上课了，老师走上讲台，高兴的说：“祝贺我们班的赵建勇和韩镇远同学在“希望杯”奥数竞赛中获得三等奖，各奖励铜牌一枚。在一片掌声中，我又一次流泪了，只不过这次眼泪是甜的、激动的。

有这样一个故事： 有一个步行的人，因为路不平而摔了一跤，他爬了起来，可是没走几步，一不小心又摔了一跤，于是他便趴在地上不再起来了。有人问他：“你怎么不爬起来继续走呢?”那人说：“既然爬起来还会跌倒，我干嘛还要起来，不如就这样趴着，就不会再被摔了。”

这样的人，你一定认为他是一个可笑的人，因为他被摔怕了，所以不敢再起来继续往前走，因而他也就永远无法到达他的目的地。

你肯定见过一种叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以无论你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又会直立起来，因此，它永远都不会趴下。人生正是这样，由于不断地经受磨难，人才能变得更坚强。你从失败中学到的东西，远比你从成功的经验中学到的东西要多得多。

失败的原因有很多，春秋时期的韩非子曾说过：“不会被一座山压倒的人，却可能被一块石头绊倒。”如果你的性格中有自大、自满等不良因素，那么你就应该努力改变它，因为这种性格因素，都是极易引发失败的直接原因，而由这种因素引发的失败，将会让你损失惨重。

可以肯定地说，没有人喜欢失败。因为，失败大多是一些令人痛苦的经验，甚至是让你的人生受到重创的体验。然而，无论是什么人，一生顺利且从未尝过失败滋味的人，估计是不存在的。不管你有多伟大，多么不同凡响，只要你是一个人，只要你是一步一步地走着你的人生之路，那么你就或多或少地经历过失败，只不过是轻重程度不同而已。

当然，你也可以不承认这一点，你完全可以说自己从未失败过，因为你的人生之路非常顺畅，你从未遭受过任何打击与一点点的失败。而后，我也可以相信你所说的，你是一成功者。但是我要告诉你，如果你真的没有经历过失败，那么我可以肯定地说，你的人生毫无意义，你所谓的成功也是一种虚幻，因为，没有经历过失败的人生是枯燥的，是缺乏真实意义的，甚至说是不可能存在的。

诚然，一般人几乎都讳言失败，甚至有些人更是谈失败而色变，其实，失败并不可耻，真正可耻的，是不承认自己有过失败经历的人。因为在人生旅途上，失败是正常的，不失败才是不正常的，重要的是你面对失败的态度是什么，是否能够反败为胜。如果你因为一时的失败便一蹶不振，那么我可以说，不是失败打垮了你，而是你那颗失败的心把你自己打倒了。

“失败是成功之母!”你不会对这句话感到陌生。所有渴望成功的人，都必须做好随时迎接失败的准备。不付出代价的成功是不可能存在的，你要想有所结果就必须付出勇气，这种勇气，就是如何坦然面对失败的勇气。你要知道，失败对于一个人来说，是一种非常重要的财富，你如何珍惜这种失败的财富，将成为你决定自己未来的先决条件。

失败是金钱和时间的试验剂，如果不能充分利用这个试验剂的话，那么你就无法变为成功者。无论什么样的失败，只要你跌倒后又能马上爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助你取得未来的成功。

所以说，不愿意面对失败与不愿意承认失败同样不可取，人生最大的失败，就是永不失败和永不敢败。其实，如果你能够把失败当成人生必修的功课之一，那么你就会发现，几乎所有的失败的经历，都会给你带来一些意想不到的益处。把失败当作你人生成功的基础，这是你最好的选择。

生命，只有一次；我应该如何把握自己的生命之舟，使自己的生活变得更精彩，创造一个有关生命的奇迹，是每一个人都值得去思考的问题。

在这次举国之殇的汶川大地震中，面对巨大的自然灾害，又许许多多的人依靠“我要活下去”的新年，积极自救，创造生命的奇迹，给我上鲜活的一课。小林浩就是我同龄中的佼佼者。在废墟中，他带领着大家唱一首又一首歌，唱完《大中国》后他战胜灾难的恐惧，《大中国》给他无穷的力量，他要活下去，因为他知道，他身上担负着班长的职责，担负着对生命的责任，他活下来不仅是因为他有勇气，而是他对生命的渴望与执着的追求，他知道生命对于他的意义和价值，只有顽强抗争才能重获新生，“我使劲爬，使劲爬，终于爬出来。”这句话更加突出他对生命的渴望，他在救人的途中曾多次被坍塌下来的石块击中，左手臂严重拉伤，但这都从来没有压倒过他坚强的意志，他是在礼赞自己圣洁的生命！

记得有位作家曾说过：假如生命是一首歌，就要演奏快乐；假日生命是一条河，就要欢腾雀跃；假日生命是一团火，就要燃烧洒脱！是啊，小林浩正是有信念与勇气，懂得珍爱生命的心才活下来。

与此同时，生在大都市的我，没受到地震威胁与侵害的我，却以各种理由，轻视生命，世上没有平坦的大道，面对困难，我应该如何选择？是以积极的心态去面对，还是做“逃兵”？弃生命如鸿毛，对生命的价值我无法用食物来衡量。人生的道路是有过挫折的，尽管，现在还无风浪，但我相信在未来我一定会度过一道道关卡，无论遇到什么都要乐观去面对，每天都是充实的，生命不是虚度光阴。

在当今社会中，每天都会有这样的报道：某某大学，一名学生自杀，面对父母所付出辛勤汗水，巨大的爱与栽培，请问你又什么脸去面对？你走，给父母留下的是一道抹不去的瘀伤，那遗留的痛是今生难以忘怀的。面对生命，你如何作答？就是这样来完成你一生的光荣使命吗？轻生，是对生命不负责任的一种做法，我不能滥用生命所给予我的权利，应当珍惜才对。难道这就是我所追求的人生，来面对这个世上来实现的梦想？越过艰险与困难的山峰固然是辛苦与劳累的，经历过风暴的冲刷，雨后的蓝天更美丽，一心只向彩虹的光芒，一切困难都不是阻碍。

人，生命只有一次。小林浩教会我勇敢与坚强，珍惜生命，珍爱生命，珍重生命，是生命给我一切，它是圣洁不可侵犯的，没有什么可以比得上他。在他面前人人平等，没有高低贵贱，或许没有受到沉痛的教训，就不会懂得他的价值，但你一定要把握生命之舟，生命只有一次！

有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我每个人只有一次，而安全则是我生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我要珍爱生命，与安全为伴。

“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。

曾几何时，校园内外，我周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。

一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。

在我身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它随时威胁着我的安全。为不让悲剧重演，我要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免这些不该发生的事件上演。

让我珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我健康成长！

关于生命的价值，我曾听过一句中国古时候一个叫司马迁的文学家说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”关于这句话其实生活中有很多事情都是关于生命的事。玉树大地震中，一所房屋倒塌，被埋的五人已全部救出，而且确定下面没有人，可是生命迹象显示还有心跳。武警官兵不抛弃，不放弃，还是不停的挖，经过一个多小时的努力，结果，挖出一条小狗，喂它几口水后，它就走。小瓜苗掉进砖缝中，在没有阳光、水、泥土的恶劣环境中顽强生长，小瓜苗都顽强拼搏，不向死神低头，有这么坚强的意志，何况我人类呢，我应该比小瓜苗的意志更坚强，不能遇到一点点挫折就寻短见，而不是想方设法去渡过难关。我要珍惜生命，珍惜生命中的每一天，不能糟蹋生命，雷锋叔叔曾说过，“生命有限，为人民服务无限，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

我无数的革命先烈为新中国的成立，为无数人的幸福，他牺牲自己的生命，换来无数战友的生命，这难道不是珍惜生命吗？

比如我的战斗英雄黄继光，为不让更多的战友牺牲，他用自己的胸膛堵住敌人的火力点，他难道不珍惜生命吗？不是，他是为把更多生存的机会让给他的战友，才牺牲自己，他的生命重于泰山。

珍惜生命，我要抓紧时间，做更多有意的事情，学更多的本领，让我的生命更有价值。

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

“成功”和“失败”就像一对孪生姐妹,自从人类诞生的那一天起，他们就携手来到了世上，“成功”与“失败”的出现可以说是历史发展的必然产物，历史在“成功”与“失败”间得以前行。

可是人们总是主观的认为“失败”所代表的是深渊、是低谷、是无法战胜、无法翻越的高墙、是所有的悲哀与不兴；而“成功”所代表的是金钱、是利益、是功名成就的事业、是无可比拟的地位、是一切的美好与幸福。

翻开历史，我们知道，“成功”与“失败”是长期共存的，没有“失败”就没有“成功”，毕竟“失败乃成功之母”：清代文学家蒲松龄落第之后愤而著书，才写出《聊斋志异》。著名化学家欧立希经过了605次的失败，才发明了药物“606”。有“发明大王”之称的爱迪生，一生发明了1000多件新产品，但每一个新发明的诞生，都经历过无数次失败。在一项新发明的试验过程中，他失败了8000多次，但他仍然乐观的说：“失败也是我所需要的，8000次失败，起码使我知道了有8000个办法行不通。”由此可见，没有“失败”，就没有“成功”的到来。可是，不是所有的失败都意味着成功的即将到来，在失败之后成功的人是明智的。

但世界上有更多的庸人，在失败过后不思悔改，他们依旧按照失败过的路继续走，碰壁后却不懂得转变，直至生命的完结，在最后的一刻他依然能笑着说：“我离成功只有一步之遥，只要在给我一点点的时间，我就能做到。”我们不得不佩服这些人的“毅力”，但我们更应该知道失败到成功，不是一意孤行就能做到的。

“失败”和“成功”就像是一杯咖啡，先苦后甜，是它的基本滋味。如果我们在喝第一口时就放弃了，那么我们永远也不会知道香甜是何种滋味。就像我们在第一次失败时，如果就选择放弃，那我们永远也不会得到成功的眷顾。

我们应该客观的去看待“成功”和“失败”。“成功”和“失败”是可以互相转化的，我们只有经历过“失败”才能体会“成功”是何等的珍贵；也只有在“成功”后才会知道“失败”的意义。在经历过这一切之后，我们就不会在主观的认为，“失败”是一切的不美好了。因为“成功”的背后是用“失败”砌成的台阶，如果没有这一层一层的台阶，我们可能永远呆站在原地，无法迈出任何一步。

“成功”是“失败”永远的灯塔，只有在历经艰难困苦后，找到正确的方向，不懈努力，我们才能接近灯塔，获得光明。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。成功的代价是经历无数的失败，失败过后，只要我们永不放弃，最终会见到美丽的彩虹。

导语：现在语文高考时作文是话题作文风靡的时代，好多时候面对话题作文，考生一般会去选择比较稳妥的议论文，而当自己写完议论文的时候，却发现得分很低。那么失败的原因又是什么呢？

托尔斯泰曾这样讲：幸福的家庭有太多的相似，而不幸的家庭各有各的不幸。事实上，这句话还能套用在作文上，也就是说，好的成功的写作有着太多的相似，而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论（观）点不正确，不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际，生活的实际，要有科学性。这个理本身就得正确，站得住，这样才能使人信服。否则，就很难使人相信。

【例1】

抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范，本身就是一种规定。抛开规定，这道德怎么看？所以说这个论点自身就不符合实际。论起来，自是南辕北辙，越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到，我并不是最痛苦的那一个。一个人，成就的事业越大，他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时，你应想到还有比你更痛苦的人，这样，你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么，从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句，将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系，这就值得推敲了。显然的是，事业与痛苦，并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料（论据）来论证，材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系，说：观点要从材料中来，到材料中去。显然，这么讲比较形象。在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人，底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道：火可以将我烧死，但不能毁灭真理。后人会了解我的价值！这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎，布鲁诺被火烧死是一种痛苦，可是，这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕，在于说明人类认识真理的不易，而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事：一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片，让他不听话的儿子重新拼好。不过，出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身，而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话：我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己，才能改变你周围的一切。

就材料本身而言，与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点，可从这一点上就能得到如此的启示吗？不能。要想得到启示，那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中，还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作，材料是材料，论点是论点，两者就摆在那，至于两者之间的联系，只字不提。

事实上，对于作为论据的材料而言，不仅要叙述，更要引申，要引出材料与论据之间的联系，这样，才能更好地达到议论说理的目的。

【例5】

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰，人民的好公仆焦裕禄，人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里，就只是说了他们有一颗善良的心，而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容，无疑才是论证论点最需要的。

当然，议论文写作失败的原因不只是这三个方面，还有不少方面。这里，只是三个主要方面来谈，抛砖引玉，以引起同学们对议论文写作的注意，从而不断写出成功的作品来。

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往事总如过眼云烟，然而这里的“往事“对大部分人来说并不包括曾经的失败。失败，它有时就像一整面光洁的墙壁上的一块不大不小的污渍，在你记忆的汪洋中，它可能并不占多大份额，但却是忽视不掉的存在。如果你用了不恰当的方法对待它，就好比拿着一块脏抹布去擦墙上的污渍，到头来，原本那块很小的污渍可能会因你自己的错误行动而污染了整面墙，甚至会影响到你今后的人生。因此，面对失败，正确的方法和态度显得尤为重要。

曾经在《读者》上看到这样一则故事：有一个正上高中的年轻人，他唱歌很好听，再高的音他都能唱得上去。有一次学校举办歌唱比赛，在老师和全班同学的强力推荐下，他取得了直接晋入决赛的资格。然而，决赛当天，他因为紧张唱错了很多音调，最后的高音部分也没能唱得上去，当然，比赛失败了。比赛结束以后，他逢人便解释自己失败的原因，同学都很清楚他只是紧张而已，于是都尽力安慰他，老师也如此。可从那以后，他总将那次失败挂在嘴边，直到很多年后，同学和老师都已经将此事忘却了，他还在自怨自艾，当然，再也没有人听到他唱出像他年少时那样美妙的歌声。

很多时候，你自己所在意的一次失败在别人眼中往往是微不足道的，最多也就当成笑话来听，一笑而过，根本就不会长久留存在他们的脑海里。归根结底，只有你一个人始终在纠结，自寻烦恼。那个年轻人就是一个很好的例子：他当初只不过是输了一场比赛，可他的耿耿于怀让他输掉了整个未来。

在生活中，失败是常有的，每个人都要面对失败，越伟大的人物所经历的失败越多，越不能为我们所想象。

人们都知道爱迪生是个天才，他的一生中有一千多种发明成果，被誉为“发明大王”。他一个人的发明至少将科技发展的速度提前了一个世纪。然而，谁又知道在每一次成功的背后有着多少次的失败？

1868年，爱迪生获得了他的第一项发明专利——一台自动记录投票数的装置，当时年仅21岁的爱迪生满以为这台装置会受到人们的欢迎，因为它可以加快国会的工作，然而事与愿违，这台装置并没有受到欢迎，只有个别人对它感兴趣，可以说，这台机器并不为人们所需要，因为国会议员们并无意要加快国会的速度，有的时候慢慢投票也是出于政治上的需要。

这对任何人来说都是一个打击，毕竟自己费尽心思创造出来的东西成了累赘。但是爱迪生没有这样想，他只是在听到原因是时默默地决定：再也不搞人们不需要的发明。

或许正是基于这样的态度，爱迪生的发明总是贴近生活，以至对人类生活产生了巨大的影响。

还有一个众所周知的关于爱迪生的故事也充分表现了他对失败的态度：在他发明灯泡时，为了选择一种最合适的材料做灯丝，他前后试验了一千六百多次，也失败了一千六百多次，但他始终没有放弃，最后方才成功。

试问，如果你面对着这一千多次失败，你还能坚持下去吗？我个人的回答是：我不能。或许这就是我们和爱迪生之间的根本差别。

爱迪生之所以成功，就是因为他有着坚持不懈的精神，有着不在意失败，敢于从头再来的勇气。他能做到笑对失败，因此他成功了。

我刚刚谈到一个字“笑”。“笑”在这里，并不是让你真的在失败时扯着笑脸，只怕若你真的这样做了，别人会说你没心没肺。这里的这个“笑”，其实指的是一种云淡风轻的态度。就是说，你可以在心里记下这次失败，可以总结经验教训，但切不可太在意。如果你在意到身陷进这次失败的泥潭，无法自拔，那就真的得不偿失了。

须知：失败是一个淌着血的伤口，你若不管它，在时间的推移下，它也会慢慢结痂，然而如果你太在意，隔三差五地去触碰你的伤口，那么，原本结痂的伤口会被你一次又一次撕裂，到了最后，它就会化脓。然而，无论你碰不碰它，当它愈合后，也总会留下疤痕，有时这疤痕显露在体表，有时它印刻在内心。

所以，我才说，我们要笑对失败。因为无论怎样，我们也不可能将失败全部抹去，不留痕迹。我们所能做的，只是以平常心去对待它，如此而已。

漫漫人生路，谁是一帆风顺？只有不断的经历过失败，才能取到更高的成就，下面就是小编跟大家分享一篇笑对失败议论文，欢迎大家阅读！

篇一：笑对失败

如果说人生是一望无际的大海，那么失败则是其中的一朵骤然翻起的浪花！

失败顾名思义，它在字典中的被释为：在斗争或竞争中被对方打败，与胜利相对；工作没有达到预定的目的，与成动相对。

人活于世，倘若真的可以事事如意，一帆风顺，那也就万事大吉了。可是那样的人生又有什么意义呢？

傅雷曾经给傅聪写过这样一句话：人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。失败，对于每一个人来说，都是在普通不过的事！好比喝水一样。谁的生命里没有失败的影子？谁没有尝试过失败的痛苦与无奈？

众所周知，司马迁受辱后作《史记》；屈原被放逐后赋《离骚》；贝多芬失明后谱《命运交响曲》；张海迪半残却仍唱着“生活多美好……”；爱迪生为了寻合适的灯丝，曾失败上千次，却不懈努力，终成大就。

弱者总是乞求生活可以畅通无阻，一帆风顺，遇到一点失败便怨声载道，一蹶不振：惟有真正的强者，即使面对失败也能够泰然处之。失败不是阻力，而是使你前进的动力！不要被它击碎了你那颗年轻跳动的心！面对失败我们应该笑脸相迎！

像上述例子还很多哩！但他们都有一个共同的特点，那就是笑对失败！它告诉我们失败并不可怕，关键是看我们怎么去面对失败！

生活应该是一个个成功的记录，而绝不是一次次失败的连缀；人生也应该是由无数个成功构建的一个整体，只不过大小不同而已！

一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。

一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，着是一种力量。

一笑而过是一种和平释然，然后努力化解，这是一种境界。

虽然我的800米跑了个最后一名，可是我是笑着跑完的！我不会去在乎结果，我只重视我的过程！我谢谢我的朋友们在我冲弯道时给我加油鼓励的呐喊！谢谢你们送给我的棒棒糖！呵呵——嗨不就是一个比赛嘛，我有必要写的这么慷慨激昂米？还有谢谢师傅给我画的海报！基德和柯南画的很好哦！

篇二：笑对失败

在人的一声中，遇到挫折打击是不可避免的，关键在于把失败变成成功的垫脚石。有了这样的理念和心态，我们就应该享受失败，感谢失败，树立信心，迎接成功。

然而这有事一个让万千高考生，中考生紧张不安的时期有的考生欣然接受了事实，敢于面对失败有的则就此被打败。根据一篇报告某地一名高考声成绩一直优异，因复读一年还未考上自己理想的学校而投河自尽。同学们，你们说这意味着什么，这是因为他不敢面对事实，不敢面对失败吗？这是他在人生的道路上没有经历过失败，不只该如何面对失败，他永远地跌入了这一次失败的沼泽地中再也爬不起来。

同样如此，亚伯拉罕·林肯，美国第十六届总统：22岁，生意失败。23岁，竞选议员失败。24岁，生意在此失败。25岁，当选议员。26岁，情人去世。27岁，精神崩溃。29岁，竞选州议长失败。37岁，当选国会众议员。39岁，国会众议员连任失败。46岁，竞选参议员失败。47岁，竞选副总统失败。49岁，竞选参议员再次失败。51岁，当选美国总统。

从亚伯拉罕·林肯在当选美国总统前经历的一次又一次失败中，我们可以感受到他是一个强者，在失败来临时，他没有被失败所打倒，而是在失败中越挫越勇，最终成为强者。也许在他的脑海里，失败并不是最可怕的，最可怕的是你不敢面对失败。

而那名因高考失利的高考生，他就是个弱者，一次失败就结束了自己光明的前途。

同学们，我们应该相信，上帝关了一扇闷就会为你开启 另一扇窗。上帝是公平的，他不会偏袒一个人，他也会给予你失败，看你是否经得起失败的考验。

面对失败我们就应该以微笑来面对。一次失败都会是一笔财富，当你敢于面临挫折、失败时，你将会积累相当丰富的经验，我们将会在未来每一次失败中，乃至整个人生中勇敢地拼搏！

同学们，笑对失败，不做失败的奴隶，要成为它的主人，这是我们的使命！

篇三：笑对失败

秋风拂面，秋阳高照，我迈着轻快地步伐来到教室，此刻的教室早已是人声鼎沸，瞧他们一个个神采飞扬为下午的拔河比赛磨拳擦掌呢！

“老师，我要参加下午的拔河比赛！”

“我已经战胜XX了！您就让我上吧！”

“呜呜呜……”有人在哭，原来是刚刚被人换下来得WW。

不管怎么说参加拔河赛的选手终于算是定下来了。

来到操场中央，选手们个个跃跃欲试，信心十足。“预备！——嘟！”一声哨响，双方队员都憋足了劲儿，前腿弓，后腿蹬，整个身体都弯成了一张弓，一种不达目的誓不罢休的劲头，一双充满坚定与激情的眼睛，一股强大的拉力凝聚在这根绳子上，绳子中央的红领巾在两边来回地移动着，眼看着就要被对方拉过去了，急得我不由得张开双臂扯开嗓子大喊：“加油！一二！加油！一二！……”这真是恨不得自己上前拉上两把。周围的加油声，呐喊声，越来越响了，许多科任老师也加入啦啦队，“五一，加油！”“加油！五一！”只见我们的队员们像一个个不屈的斗士，再一次使出吃奶的力气，涨红了脸，细密的汗珠从额头上渗出来了，大家在心里都有一个共同的信念“坚持！坚持！再坚持！我们一定会赢！”……

“嘟！——”裁判员一声令下，“哦！我们赢了！我们赢了！”同学们欢呼雀跃着交换场地。

后两场，我们都输了，失去了进军决赛的机会。同学们都哭了！哭得很伤心，都说“男儿有泪不轻弹！”今天我想说：“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处！”大家都哭了！我的内心也是酸酸的。

回到教室，大家都一反常态，异常安静的坐在教室。我轻轻地告诉他们：“孩子们，一场失败算不了什么，重要的是我们在失败之后，该做些什么？有一句话”失败乃成功之母“重要的是失败之后我们能够”笑对失败“，能够从中吸取经验教训，从此暗下决心，积蓄力量，为下一次的‘赢’做好准备！对吗？”

大家默默点头，我心头轻松了些许，相信我的孩子们虽然这次拔河场上失利的，但在人生的道路上他们没有失利，反而有了沉甸甸的收获。

篇四：笑对失败

失败并不意味你一事无成，失败并不意味你浪费了时间和生命，失败并不意味着你必须失败，失败并不意味着你永远无法成功……反之，失败超越很多，经验越丰富，通向成功的路是接近的。因此，我们要正确认识失败，从而笑对失败，走向成功。

在我们人生中，必然最有一些困难，被困难所打败并不耻辱，耻辱的失去战胜失败的信心和恒心。只要我们拥有信心和恒心必定成功。

法国的莫泊桑开始作品一篇篇未发表。他开始丧失信心，不再做文章了，但接受福楼拜的教诲后，他重新振作起来开始做文章，功夫不负有心人，他的文章一篇篇发表出去，成为一个著名的作者。

信心不可丧失，恒心是成功的关键。

有一位杰出的人，人人都知道他，他就是发明大王爱迪生，大家是不是想知道他背后的故事呢。他的实验一次又一次的失败，但他仍然坚持不懈进行着他的实验，到最后获得成功，从伟大的科学家身上大家可以想象到有多少次失败，历经多少坎坷，但最后不是还是获得成功，其中的秘诀就是对自己有信心，有恒心，你的努力没有付之东流，而是获得最终的胜利，恒心是关键，信心是必备的。

因为有了失败，人生才丰富多彩；因为有了失败，人生中才会有目标；因为有了失败，才会向人生中的目标奋斗；因为有了失败，才能获得成功。

“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”只要有信心有恒心，做什么都会给予你前进的动力！努力吧！记住，成功靠你自己。

篇五：我学会了笑对失败

微笑，多么简单的一个动作，张张嘴，皱皱嘴角，眼一眯，齿一露，一个灿烂的微笑就会映入你的眼帘。是啊，微笑的诞生确实简单，可是，在面对失败的时候，又有谁能够无保留地咧嘴一笑呢？或许更多人会选择沮丧和气馁。因为在他们认为，微笑只可以在成功的时刻“亮相”，而对于失败，微笑只可以“隐居后堂”。

以前的我又何尝不是这样认为的呢？以前，每次考试成绩不理想，我只会哭丧着脸，哪还有心情笑呢！而那一次，我学会了笑对失败……

那一天，对于我来说是沉重的；那一堂课，对于我来说更是记忆深刻的。“叮铃铃……”上课铃声响了，走廊上隐隐约约听见脚步声，近了更近了。只见老师拿着一叠改好的试卷，那神情是那样的严肃。她把目光落在了我身上，我隐隐约约能感受到她的不满，我的心情开始紧张起来：是不是我这次考得太差了，还是……哎，我就知道这次要考不好了，哎……正当我沉浸在无限苦恼之中时，老师叫到了我的名字：“程若云，80分！”天哪！是我听错了吗？什么？80……80分，满分是80分吗？哎，这只不过是我在自我安慰罢了。100分的试卷，我只考了80分！太恐怖了！想想当初我的辉煌“战绩”，哎，那已成为过去，有的只是一个残酷的现实。

同学们的眼睛齐刷刷地望向我，那眼神，是轻蔑，是嘲笑，是惊讶……真想打个地洞钻进去！眼泪直在眼眶里打转。不，我不能哭，哭什么！下次努力呀！俗话不是说“失败乃成功之母”吗，只有经历失败，才能从中吸取教训，搭起通往成功的桥梁，不是吗？想起了这些，我放松了心情，面带微笑，我不禁为自己的转变而感到骄傲！从此，我学会了笑对失败。

是的，面对失败，我们不能放弃，不能低头，只有笑着面对失败，挑战失败才是最好的诀择。生活如一片广阔无际的大海，而我们只是大海上任意漂荡的小船，也许时常会遇到大风大浪，如果你选择下帆逃避，为何不冒险一次，微笑着勇往直前去面对挑战，虽然此路惊险曲折，虽然你会无功而返，但至少你努力过、奋斗过，不愧于已，何乐而不为呢？

让我们笑对失败，共创美好明天！

篇六：笑对失败

有一句名言“失败是成功之母”，每个人在他的生活中，都会经历很多次失败。做事情失败了不要紧，关键在于你要怎样面对失败时，怎样来迎接失败。

有的人遇到失败时既害怕又伤心，从此一蹶不振，使自己的生活和事业都跌到了深渊；而有的人遇到失败时，用微笑来面对，毫不畏惧，毫不气馁，最终用自己的乐观战胜了失败，并吸取了失败的教训，获得了最终的胜利。

在第五次反围剿战役中，由于博古、李德等人的错误领导，使第五次反围剿战役遭到失败的结果，面对如此惨重的失败，在著名的遵义会议上，确定了以毛xx为中心的正确领导，毛xx以微笑面对失败，带领红军四渡赤水，两过乌江，爬雪山，过草地，冲出了国xx反动派的层层封锁包围，取得了长征的胜利，为抗日战争创立了新的根据地，也为革命的胜利奠定了坚实的基础。

牛顿小的时候，就特别热爱手工和科学。有一次，他把自己精心制作的小风车带了学校，他的一个同学问他知道不知道风车转动的原理，他回答不知道。于是他的同学就把他的风车弄坏了，牛顿当时很难过，他难过的原因不是小风车被弄坏了，而是因为他不知道风车转动的原理，从那以后，他以微笑面对自己的无知，更加勤奋地学习，最终发现了万有引力定理，成为著名的科学家。

当面对失败时，我们要做的不能只是害怕和伤心，而应该用笑容和乐观面对，因为只有这样的态度，我们才能从失败中走出来，我们才能从失败中振作起来并最终战胜失败。

让我们永远面带着微笑，迎接各种挫折和失败，只有这样，我们才能迎来最终的成功。作文

篇七：笑对失败

生活不是平静的湖面，不可能一帆风顺；生活如雄伟的高山，跌宕起伏。磕磕碰碰，坎坎坷坷，我们都要微笑着面对。

“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，他就对你哭。”霍金教授1942年出生于英国牛津，1963年他被诊断患有肌肉萎缩症，即运动神经病。但他仍不放弃，1965年获得理论物理学博士学位，并先后发表了对物理界举足轻重论文，被称为在世的最伟大的科学家，当今的爱因斯坦。他这样传达他的意思：“我把困难看成一种挑战，我享受这个过程”。

贝多芬，一个伟大的音乐家。他热爱音乐到了痴狂的地步。但双耳失聪，生活的压力频频砸向他，他没有屈服，在极其艰苦的条件下，创造了举世闻名的命运交响曲。他弹奏的，是他对生命的赞歌！正如他所说的：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。”

大家还记得李慧珍吗？当年一首《在等待》让她一炮打红，街头巷尾，人所尽知。在她事业处于高峰时，她却退出了歌坛。她生病了，生了很恐怖的病，她想放弃，放弃自己的生命。但最后她没有放弃，经过6年的治疗，她又站起来了。站在我们面前的是一个在舞台上活蹦乱跳的李慧珍。谁也无法想象到这6年来她受了多少苦。她说：“人生就像一个股盘，涨也好，落也好，我都不怕，我只怕封盘。不管我的股票跌到多惨的地步，只要盘活着，我就有站起来的一天。”

要记住，最困难之时，就是离成功不远之日。微笑着面对失败，就是以另一种方式迎接成功。微笑着面对失败，失去的是一个烦恼，却赢得了整个世界。

篇八：笑对失败

失败是什么？不是什么，只是与成功一步之遥而已；失败是什么，不是什么，只是多一次历练的机会罢了；失败是什么？不是什么，只是进一步调整自己的心态如此……

没有失败，何来成功。当遇到失败的时候，调整好自己的心态，乐观的面对吧！

笑对失败，与其过分悲伤，过分自责，不如勇敢面对，不要因一时不幸而一蹶不振！

月考的失利，对我的打击很大，我有那么几天几乎忘记了怎样去微笑，怎样去开心，上课走神，呆呆的，脑子一片空白，只有月考的卷子，分数，名次在我眼前一次次浮现，扰乱了我的思绪，让我心烦意乱。内心有了对失败的恐惧。或许一些人认为这样的做法是徒劳甚至是伤害自己的；或许一些人认为唯有这样的做法才得以平抚内心的伤痕。而对于我来说，我不愿意这样。可是我却失控了。理智告诉我，这样的悲伤是愚蠢的，能表达出什么感情呢？世界上不是只有眼泪才能代表失败的痛苦，才能面对失意。才可以平抚内心的伤痕，眼泪只代表了面对悲伤的懦弱。

我不悲伤，却开始逃避，渐渐的，我不愿再接触考试，我是无奈的，我亦是害怕的。我清楚地知道逃避是面对失败最无奈的方法，就象征着向失败投降，笑对失败才是面对失败最成功的方法，是在向失败宣战。我想几乎没有人会甘愿投降，那请乐观面对吧！

心里想着“胜败乃兵家常事”这次他是将军，或许下次我是司令，正确面对失败，唯有调整心态，重振雄风，艰苦拼搏，才可以再创辉煌！

请相信，失败就像潘多拉的魔盒，可以让人幸福，也可以给人灾难。他对于乐观坚强的人是安琪儿；对于悲观懦弱的人是撒旦。

改变吧！以乐观的面的失败，越挫越勇，努力向前，必然会成为成功的王者；以悲观面对，只会屡战屡败，越败越惨，最后沉沦堕落……

笑对失败，离成功更近了；笑对失败，历练更多了；笑对失败，心态调整更好了；笑对失败，世界更美了！

篇九：笑对失败

人的一生中，都要经历很多件事。其中，不乏失败的事。面对失败，不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了，马上就一蹶不振，整天自暴自弃；而另一些人则不同，面对失败，他们总会积极的寻找失败的原因，重头再来。因为他们相信：“失败是成功之母。”罗曼罗兰也曾说过：“要化悲痛为力量。”的确，当我们面对失败时，一定不能一蹶不振，要学会微笑面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去狠它，因为狠你的敌人会影响判断力。我们应该把失败看得轻一点，只有这样，才能战胜它，胜败乃兵家常事

例如美国前总统林肯就是个非常典型的例子。他年轻的时候，作生意、竞选仪员，前前后后努力了将近二十多次，均以失败告终。但他最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。与林肯相反的，是xx军队的薛岳将军。薛将军在国军中有“华南虎”的称号，是蒋委员长旗下得力干将之一。他运筹帷幄，巧妙击退日本人多次进攻。当薛将军被媒体神化之际，他却因为骄傲被日本杀的大败。从此以后，华南虎就一蹶不振，再也没有指挥过什么像样的战役了。

有三个苹果改变了世界。第一个是伊甸园中苹果诱惑了夏娃，象征人类智慧之始；第二是砸到牛顿的苹果启发了万有引力的发现；第三就是乔布斯的“苹果”改变了世界。当乔布斯艰苦创业当他取得成功是他的手下发动‘政变’把他赶出公司，跌了这么一个大跟头，他只是淡然一笑，继续创业，后来，他的公司看到了他的作用又让他看是掌管公司。

再漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。有的失败，甚至都要大得超出了我们的心理承受能力。但是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自己。我们应该勇往直前，跌到了也要微笑

我们要记住；胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知；人生像一杯茶，不会苦一辈子。但，总得苦一阵子微笑着面对失败，不要抱怨生活给予你太多磨难，不要抱怨学习给予你太多曲折。大海如果失去巨浪的翻滚就会失去雄浑，沙漠如果失去飞沙的狂舞就回失去壮观。人生如果只求两点一线一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

篇十：笑对失败

巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”

知性女人是善于在失败中吸取经验教训的，因为她们会从中吸取经验教训的，因为她们会从中体会、思考原因：人生中有成功就有失败，失败不意味着自己是一个失败者，只是表明尚未成功；失败不意味着自己没有努力，只是表明付出的努力还不够；失败不意味着自己必须忏悔，只是表明要从教训中吸取经验；失败不意味着自己永远一事无成，只是表明得到了一次有益的经验；失败不意味着自己无法到达成功的彼岸，只是表明还需要一些时间；失败不意味着自己已经被打倒，只是表明敢于微笑面对的人才是最后的赢家。在这样一个微笑着反省的过程，女人们越发变得成熟，越发会获得成功。因此我们要学会微笑着面对失败，去迎接新一次的挑战。正如拿破伦所说的“避免失败的最好方法，就是决心获得下一次成功”。

虽然，失败是一道难以下咽的苦菜，但是，坚强的女人一定会把它吃下去。当朋友弃你而去，当苦苦追求的梦想屡受挫折，初尝了人间的苦涩。软弱的女人会徘徊、失落，甚至想到死，而坚强的女人是不会放弃的，因为不甘心。轻轻地宽慰自己：失败不过是酸甜苦辣中的一碟小菜。虽然，失败好似人生的大熔炉，但它既然可以把人烤死，也可以把人锻造得坚强、自信。如果曾经微笑面对过失败，那么在年迈的时候，就可以对自己的子孙后辈说：“其实，失败最害怕的居然是我们浅浅的一个微笑。”

微笑面对失败的女性不会抱怨生活给予她的太多的磨难，不会抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

微笑面对失败的女生会把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在她们眼前打开：蓝天，白云，小桥，流水，鲜花的芳香会在她们的鼻翼萦绕，华丽的彩蝶会在她们身边起舞。

微笑面对失败的女性把每一次的失败都归结为一次尝试，不会因此而自卑；把每一次的失败都想象成一种幸运，也不会因此而自傲。就这样，微笑着，从容的，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去沐浴忧伤。

导语：境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生在世，无不渴望成功，但成功似乎喜欢和我们藏猫猫，主动找上门的总是以失败为多。成功，固然有层次之分，失败，同样也是分层次的。有的失败，一败涂地，万劫不复;有的失败，不过小挫，尚可卷土重来;有的失败，是胜败乃兵家常事的失败;有的失败，一次就永无翻身之日。

偶有小挫，是失败的第一层次。两军对垒，阵前较量，或偶尔失手，或实力稍逊，一时败下阵来，都不足为奇，养精蓄锐，改日再战，或许就会占了上风。如果在这一层次落败，完全不必在意，三十年河东三十年河西，稍许坚持，调整好状态，就能见到成功的曙光。反之，倘若连这一点失败都经受不起，那就趁早不要出来混了，还是回家抱孩子去吧。

寻常败绩，是失败的第二层次。孙中山为推翻清朝政府，屡次起义，屡次失败，多达十几次。爱迪生试验灯泡里的灯丝，共用了6000种不同材料，最后才获得成功，这也就是说，他失败了5999次。这种失败，是对毅力与意志的考验，也是成功前的必要练兵，只要顶住了，咬紧牙关，就不难收获成功的果实。怕就怕成为习惯性失败，不思进取，还自得其乐，就像一直在失败阴影里徘徊却永远感觉良好的中国男足。

遭受重挫，是失败的第三层次。这种失败，伤筋动骨，损失惨痛，对人的信心、信念都是沉重打击，意志薄弱者，往往会一蹶不振，但意志坚强者，仍能自我疗伤，走出失败阴影，屡战屡败，屡败屡战。拿破仑第一次兵败，虽然是重挫，但没有挡住他后来的重整旗鼓，卷土重来。司马迁受宫刑，也是遭受重挫，简直是奇耻大辱，令其痛不欲生，“肠一日而九回”，可他忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业，写成“无韵之《离骚》，史家之绝唱”。

一败涂地，是失败的第四层次。曹操赤壁大败，那是一败涂地，望风而逃，幸亏关羽念旧，华容道上放他一马。这一败虽伤了曹魏元气，八十万大军折了大半，但毕竟实力雄厚，休养生息几年，最后还是灭了蜀、吴。倘使当初曹孟德也学楚霸王，羞于见江东父老，一头跳进长江，哪还有后来的一统大业?所以，即便一败涂地时也别灰心丧气，以为天就要塌下来了，只要心不死，志不灭，有一线生机也不放弃，从头干起，“天不灭曹”的厚爱，说不定也会落到你的身上。

全军覆没，是失败的第五层次。赵括的长平之败，勾践的会稽之败，项羽的垓下之败，石达开的大渡河之败，北洋水师的甲午之败，拿破仑的滑铁卢之败，就是如此，基本上是盖棺论定，大势已去，没有东山再起的可能。您要是也失败到这个分上，我也就不再给您打气了，就请您节哀顺变吧。不过也有例外，就说勾践吧，当初不仅败得军士片甲不留，自己也被迫以俘虏身份去伺候吴王夫差。都以为他是彻底死定了，而且会死得很难看，可万没想到居然咸鱼翻身，他卧薪尝胆20年，报仇成功，创造了由惨败而大胜的战争奇迹。境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。

在成长的经历中，有一位伙伴一直伴随着我。在我失败时，它给了我信心;在我气馁时，它给了我勇气;在我伤心时，它给了我安慰……它就是一句名言“失败乃成功之母”!

当我因为考试失误而气馁，面对那鲜红的错号，听到同学们的冷嘲热讽，看着父母那失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。猛然间，我想起了那句名言——失败乃成功之母!我猛然醒悟：哪个人没有失败?摔到了，再爬起来!于是，我又振作了起来，将泪水化为汗水，勤奋学习，不懂就问。终于在又一场考试中取得了优异的成绩。啊!名言，我感谢你。

当我努力去干一件事而惨遭失败时，我气急败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成材，甚至恨父母为什么生个这么笨的我。忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败乃成功之母!我茅塞顿开：不经历风雨怎么能见彩虹?没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩!于是，我擦干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，我成功了!啊!名言，我感谢你!

这个好伙伴已陪伴我走过了好几个春夏秋冬，帮我闯过了一个又一个的激流险滩，它将成为我人生中的一座不灭的灯塔，永远指引我劈波斩浪，驶向成功的彼岸。

成功是醉人的美酒，成功是鲜艳的花朵，成功是响亮的掌声，没有人不爱成功的“容颜”，而作为成功的“母亲”——失败，长期以来，让人嗤之以鼻，敬而远之，股民忌讳绿色，渔民对“翻”字过于敏感……一切皆因其与失败有着意识形态上的关联。然后，笔者认为要实现人生价值，应该选择拥抱失败，坦然接受失败的苦楚。

拥抱失败，成长的必要过程。考过驾照的朋友，想必有过没有系安全带，而重考的情况……相信绝大多数的学员选择了拥抱失败，并最终取得了驾照。而比取得驾照更重要的是，在今后的驾驶生涯里，学员们的脑海里有了开车要系安全带的意识。失败是成长的必要过程，由此我们怎么能对它嗤之以鼻，或者敬而远之呢，一时的失败换取了一生的安全保障啊。

拥抱失败，为下一次成功积蓄力量。遥想当年孙仲谋，雄兵十万征合肥，雄姿英发，不想在逍遥津遭遇当头棒喝，年轻的仲谋被杀得大败，险些丧命于张辽的双戟之下。然而“生子当如孙仲谋”，生为君主的孙权毅然选择拥抱失败，从自身查找原因，重新调整战略。事实证明，逍遥津一败，不仅没有使得吴国元气大伤，反而让吴国的将士们对自己和曹军的实力有了清醒的认识。从此，与蜀汉联合的吴国，再也不曾有过大败。“不经历风雨，怎么见彩虹”，失败不一定是可怖的，为何不把它看作成功路上的风景线呢。

拥抱失败，领略丰富多彩的人生。“人生重要的不是凯旋，而是战斗”，现代奥林匹克之父顾拜旦先生对失败的看法，失败是人生的常态，C罗是201x年的世界足球先生，作为个人，他破纪录于草芥，却至今没有拿到过世界杯的冠军，对于职业运动员而言，不失为一种遗憾，但是，C罗选择拥抱失败，世界杯上的失败并没有妨碍他对训练、比赛的全情付出。即使是最有天赋的人也不能抵御失败的到来，那么，我们何苦让失败来决定我们对待人生的态度呢？失败让我们加倍珍惜，今天的成功；失败让我们体会到了百味的人生；失败让我们回首往事的时候，老泪纵横……当失败的痛苦沉淀下来，剩下的就是人生的财富。

“愿乘风破万里浪，直挂云帆济沧海”是对失败的拥抱；“沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春”是对失败的拥抱；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是失败的拥抱。失败的背后孕育着成功，作为青年一代，我们要用真诚的态度面对失败，并及时汲取失败所带来的经验教育，争取早日成功，早日成才。

比喻式的话题或文题也是近两年常见的高考考题。大家知道比喻式议论文题如何编写论点吗？下面小编带着大家一起来了解一下吧！

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

《dp》例《/dp》阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1．下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

《dp》解题分析《/dp》

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

《dp》答案《/dp》C。

2. 《dp》答案提示《/dp》

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

《dp》例《/dp》

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

《dp》例《/dp》

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

《dp》例《/dp》

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

《dp》编写中心论点和分论点部分总结语《/dp》

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧

人生就像婴儿学步，无论跌倒多少次，总会不断尝试，直到最终站起来。所以我们从来就不会失败，我们只是在找下一个站起来的方法。

在你的婴幼儿时期，你是通过不断尝试与犯错来学会走路的。当你第一次努力尝试时，你摔倒了并重新回到爬行。你没有在意你对摔跤的恐惧也忽视了你造成的结果。你不断地再次起身又再次摔倒。然后，你可以像一个摇摇晃晃的人那样站直了，但接下来又是不可避免的摔跤。最后，你终于可以直立地行走。试想一下如果在婴幼儿时期我们就学会了惧怕失败，那么我们当中的很多人也许至今还在用四肢爬行。

生活中的一切事情也如此。我们的本性是在没有恐惧的前提下去行动。可是，由于我们在受教育中学会了谨慎思考，在还没有尝试去行动之前，我们就认为无所作为才是安全合理的并让这一想象成为了事实。我们会恐惧因为我们深陷错觉之中，它告诉我们失败是有可能的，而失败意味着我们毫无价值。

失败其实是不存在的。每当我们尝试行动并失败时，我们总会去选择另外一条路。你不会失败，你只能产生结果。与其判断某些结果是否失败，不如问问：我从行不通的那条路上学到了什么?，这件事能解释我之前无法解释的事情吗?，我能如何处理目前这些状况?，还有我从中发现了什么意料之外的东西?

拿第一架飞机来举例。在1903年的12月8日，一位由政府资助的首席科学家，塞缪尔皮尔庞特兰利的飞行器在众目睽睽之下降落到波托马克河。它垂直落到了河里。九天后，怀特兄弟已开始制作第一架飞机。为什么一位有名的科学家会失败而两位自行车机修工会成功呢?因为兰利在没有反复试验不断摸索的情况下雇佣了专家来执行他的理论概念。

研究怀特兄弟的日记，从中可以看到理论与实践是紧密相连的。多年来，当他们解决犹如翼型和翘曲机翼的问题时，他们犯的错误让他们做了某些调整，而从中获得的见识也越来越广泛。他们的许多错误都导致了不可预期的结果，但反过来，却也让他们发现了许多，由此飞机才能产生。

生活就是自相矛盾的，你必须从失败中学习才能成功。亨利福特创办的前两个汽车公司就以失败告终。他从失败中学会的一切使他成为了世界上第一个在汽车生产上运用装配流水线的人。在任期间他也成为了世界上的三大首富之一。

当托马斯爱迪生发明电灯泡时，他有过成千上万的失败经验。他将结果记录下来，做适当的调整再不断尝试。他在有过将近一万次的试验之后才制作出了完美的电灯泡。有一次一位助手问他为什么在这么多次失败后还不放弃。爱迪生告诉他他从未失败过，他只是知道了一万种行不通的方法。在爱迪生的心里不存在失败这种东西。

当你尝试做某些事时，发现结果不如你预期的，但是你却从中发现了乐趣，这时候你该放下手里的一切好好研究一番。B.F.斯金纳强调了这是科学方法论的第一原理。这也是威廉肖克利和多学科的贝尔实验室做到的。他们本要发明MOS晶体管，结果却出现了结式晶体管和全新的半导体物理学。励志文章 这些发展最终导致了MOS晶体管的形成和集成电路的出现，还有在电子学和计算机领域的崭新的突破。威廉肖克利形容这是一个具有创造性失效的过程。青春励志

在小说中回答有关从失败中发现的问题，出乎意料的方式才是最基本的最具有创造力的行为。这不是靠运气，而是创造性思维的最高形式。一位来自杜邦公司的化学家罗伊普伦基特打算发明一种新的冷却剂。但结果他制作了一团白色光滑的材料，可以用来传热且不会粘结到物体表面。因为这种意外的材质，他放弃了原有的研究领域并拿这个有趣的材料做实验，最终制造出了家喻户晓的特氟隆。

对电磁规律的发现也能被称为一次失败的实验。1820年，电学与磁学的关系第一次被奥斯特在一个公开演讲中注意到。在那次演讲中他要证明一个众所周知的事实，那就是电与磁是完全独立的现象。但这次的试验失败了电流具有磁效应。奥斯特敏锐地观察到这个结果，诚实地承认它的出现，勤奋地做完后续研究并公开发表。麦克斯维尔利用这些实验结果扩展了牛顿的建模方法和在机械世界与可视世界中的数学分析的方法，去到一个由电与磁组成的看不见的世界。他为我们现代的电学与电子学开启了一扇门。

如果你只是看着0这个数字，你什么也看不到;但如果你把它捡起来彻底地浏览一遍，你可以看到整个世界。失败也遵循这个规律。如果你把事情归结为失败，你什么也学不到;但如果你把它作为你的老师来看待，你将能学到事情失效的价值，学到新的知识，以及发现意外的快乐。

俗话说：“失败乃成功之母。”这是被无数事实证明的一条真理。在通往成功的道路上，失败这个绊脚石几乎是难以避免的，但是，对于奋斗者和坚持者来说，失败，就是在成功的道路上又向前迈了一大步。

任何事情的成功，没有哪一件是和失败毫无关系的。成功和失败常常相互并存，当你将要成功的时候，也许，因为一个小小的差错，就会令你失败;当你失败的时候，也会有着成功的那一点点的希望，只要我们在失败中去不断的积累经验，不轻易的说放弃，永不言败的话，那么成功自然就会靠近你。

电灯是大家都习以为常的东西，但是，它的发明者——爱迪生，却为此在背后付出了巨大的努力和耐心。很久以前，世界上还没有电灯时，人们都会用煤油灯或者煤气灯来照明，但是，这种灯十分差，因为它气味刺鼻，又很容易会引发火灾。于是，爱迪生就开始研究这个问题，去想如何发明电灯。

爱迪生开始试验来作为灯丝用的材料。他以极大的毅力和耐心，试验了1600多种的材料，用炭条，白金丝、还有钌、铬等金属做灯丝，却都以失败告终。面对失败，面对外界的冷嘲热讽和不被看好，爱迪生却并没有退缩，而是继续勇往直前。经过了13个月的艰苦奋斗，爱迪生试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于发现了可以用棉丝来作为灯丝。用棉丝作为灯丝的电灯，足足亮了45小时，灯丝才被烧断，这是人类第一盏有用的电灯。

后来，爱迪生进一步实验，发现用竹丝作灯丝效果很好，灯丝耐用，灯泡可以亮1200个小时。此后，电灯就开始进入寻常百姓家里了。

我国著名的生物学家童第周上中学的时候，曾经多次考试都是不及格，老师要他留级，同学们都去嘲笑他、讽刺他。但是，他却并没有悲观和失望，而是从此发愤学习，最后终于取得了优异的成绩。他出国留学时，又去刻苦钻研学习，后来成为了我国著名的生物学家。他不仅给自己争了一口气，还为中国争了一口气。

取得了1000多项发明专利的爱迪生，既是成功者，也是失败者。童第周虽然是一名生物学家，但是，他小时候留过级。这一个个成功的事例告诉我们，成功并不是遥远的，只要你肯努力，肯去奋斗，那么成功就近在眼前。

然而，我们现在一旦遇到困难和失败，就会沮丧、痛苦，失去了信心，有的甚至还放弃了能够反败为胜的机会。英国物理学家威廉·汤姆逊曾说过：“我坚持奋斗55年，致力于科学的发展，用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。”难道，奋斗中的失败不是一切成功人士登上人生巅峰的天梯吗?

因此，我们应当正确地去看待失败与成功。面对失败，不要悲观、气馁，让一切重新开始，找到失败的原因，为了取得下一次的成功，而去努力奋斗。面对成功，我们不应当骄傲自大，要去总结这次成功的经验，去迎接下一次未知的新挑战!

静夏。屋外，被星光穿透的子夜，似乎，很淡，夹着风，牵着热，在我身上毛孔拂过，使我引出一道反义词的思想——成功与失败。

成功，是美好的；而失败，是厌恶的。正因为有了美好，才有了厌恶；正因为有了厌恶，才有了美好。成功与失败，恰恰如此。

成功是什么？是喜悦？是胜利？是欢呼？一些事上，成功了才有了喜悦；军事上，打了胜仗，才有了胜利；比赛上，赢得了独一无二的第一，才有了欢呼。

然而，失败是什么？是悲伤？是忧郁？是痛苦？一些事上，不称心如意，反而适得其反，才有了悲伤；被失败打击了，才有了忧郁；受委屈、受挫折、受压力，才有了痛苦。

人生的道路上，装满了成功，填满了失败，摆满了喜悦，长满了荆棘，一切成功，夹着失败；就如雨：洗刷中，混着雨的洗礼，夹着风的剥夺；就如月：一生的夜中，时而弯、时而圆、时而亮、时而淡；就如事物的两重性：把握中，利与弊交错着……

所以，成功与失败把人生充实了。经历过风风雨雨，才晴空万里，体验过春风满面，又转到一脸忧愁。从而得之，成功与失败，不仅交错着，还逆转着。

有时成功逆转于失败，有失败逆转于成功，就如有时光明沦陷入黑暗，有时黑暗反败于光明。一切成功与失败，可以逆转，是幸福的、是痛苦的、是甘甜的、是苦涩的。

成功与失败，不是人所能预料得到这将会如何。更不是人力所能支配。但，是可以把握得。在成功得到之前，是用准备，历尽千辛万苦得来的，而没有准备，没有千辛万苦，就会沦陷于失败。

一粒种子，被遗弃，讨人厌的石头，却把种子压得气喘不得，它被压迫的日子里，暗无天日，滴雨无下，又暗又干，微小的生命，已经让人觉得无法挽回了。它不需要借助任何力量，因为它坚信，总有一天，会被阳光包裹着，会被春雨滋润着，会属于自己的一片天。

决心，吞并天下。使种子，有着成功推翻石头之前所有的品质，如毅力、坚强、果断、、、、、、一粒种子，冒着必死的决心，生根发芽！

一户人家的院子里，角落里，似乎有一颗既轻又重的石头在动摇。夏天静寂的子夜里，一处绿色，既视而不见，又引人注目，它在屹立着，眺望着，而躺在它旁边的，就是曾被它用自己的努力掀翻的石头。

它活着，活地短暂，活地却比长在盆子里里耀眼的花有价值。它死了，死地甚早，死地却比葬在风雨中的花儿，有意义。它，是成功者，拥有成功给予的至高无上的荣耀。

成功与失败不仅互相交错，还互相逆转。比起拥有，成功却比失败难得多，要用努力，去贯穿，去渗透。

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：