中考优秀作文素材:以心灵温暖心灵【经典20篇】

导语:孔子说过：道之以刑，民免而无耻;道之以德，有耻且格这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用，下面是小编整理的关于道德的论据素材，欢迎查阅，谢谢。

一、事实论据

1、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。"

2、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

3、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

4、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说："这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。”

5、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说："马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话："‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!"

6、孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。

7、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

二、理论论据

1、德，国家之基地。

2、百行以德为首。

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力

温暖，它无时不在、无处不有。有一件事令我记忆犹新……

傍晚，我和妈妈在公园散步。路过公园的椅子时，我坐下来休息了一会儿，抬头仰望着即将要回家的太阳公公。低下头来，我看见了一位环卫工叔叔正在努力地扫着地。他大概有四五十岁，头发花白了，皮肤被晒得很黑很黑。他弯着腰，捡着地上被游人丢弃的脏兮兮的矿泉水瓶。

这时，一位染着彩色头发，穿着破洞裤，嘴里叼一根烟的的年轻人大摇大摆地走过来。他从口袋里掏出一包口香糖，撕开包装，取出里面包着的口香糖，将包装纸随手扔在了地上，并用傲慢的语气不屑地说：“那个清洁工，快来扫啊。”环卫工叔叔走过来，露出慈祥的笑容说道：“年轻人，你不能这样啊，随手乱扔垃圾是很不文明的。”那位叼烟的年轻人用轻蔑的目光瞪了叔叔一眼，用嘲笑的语气说道：“我乱扔垃圾，关你什么事?”说着说着，还用手用力地推了环卫工叔叔，叔叔踉踉跄跄地往后退了好几步，差点儿摔倒。

叼烟的年轻人正要走，这时，传来一声“站住!”一位三十多岁、穿着朴素、戴着眼镜、身材很高大的叔叔向那个叼烟大哥哥走去，他用严厉的语气对那个年轻人说：“你怎么能这样做?每个人都有被尊重的权利，你换位思考一下，如果你是那位环卫工叔叔，你被人嘲笑、侮辱了，心里会好受吗?你这样做只会显得你没素质，快去给那位叔叔道歉!”那个年轻人满脸羞涩，低下头小声地说道：“好的，我这就去道歉，谢谢你。”“不用谢，你能明白就好。”叔叔边说边拍了拍年轻人的肩膀。

年轻人道歉后走了，那位三十多岁的叔叔拿起环卫工叔叔的大扫把，帮着扫地。温暖就像雨天里的一把伞，为你遮风挡雨;温暖就像黑暗中的一盏明灯，照亮前进的路;温暖就像冬日中的一杯热水，驱散寒冷……

航天员景海鹏相信大家不会陌生，他曾经执行过神舟七号和神舟九号载人飞行任务，此次入选神舟十一号飞行乘组，是他第三次太空飞行，也是我国唯一一位三次进入太空的航天员。

(2012年采访)航天员 景海鹏：神九任务完成以后，我们很快会转移到下一次任务中去，时刻接受祖国的挑选，为祖国载人航天事业再立新功!

这是2012年景海鹏执行完神舟九号飞行任务之后，记者在北京航天员公寓采访他时，他表达的心声，时隔四年，他不曾忘记当初对大家许下的诺言。

神舟十一号航天员景海鹏：我记得你问我下次还上不上天?我笑而不答，我没回答你。神九结束以后，我们又投入到紧张的训练当中去了，好多人不可思议，说你都上过了，你为什么还要训练?我又是笑而不答。今天你可能知道答案了，我在准备什么呢?我在给自己定下一个目标、下一个梦想，并不是专门盯的神十一，因为我的职业就是航天员，这是我的本职工作，我平时经常提醒自己，宁可备而不用，但不能用而不备，时刻做好准备，接受祖国的挑选，接受任务的挑选。

景海鹏，1966年10月出生，山西省运城人。1985年6月入伍，1987年9月入党，现为中国人民解放军航天员大队特级航天员，少将军衔。1998年景海鹏正式成为中国首批航天员。经过多年的航天员训练，完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等8大类几十个科目的训练任务，以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。2005年6月，入选神舟六号载人航天飞行乘组梯队成员。

神舟十一号航天员景海鹏：你知道在2005年的时候，入选了神舟六号飞行梯队，虽然最终没有上天，没有上天我感觉没关系，那肯定自己有差距，所以我们及时向杨利伟主任，向项俊龙大队长请教，他们也给我们传授了好多飞行经验，非常感谢他们的点拨，感觉对我们今后的成长进步非常有用。

中国航天员中心副总设计师 黄伟芬：比如说他一开始操纵呼吸对控动作做得不好，他虚心的向教员请教，向其他的航天员请教，自己去揣摩，去练习，后来他就掌握了。通过这个事情能反应出他特别的执着，也很认真，也善于学习。

在副总设计师黄伟芬眼里，景海鹏之所以能入选神舟十一号飞行乘组，与他的刻苦和执着密不可分。

2008年，景海鹏与翟志刚、刘伯明两名航天员共同完成中国首次太空出舱任务。2012年6月，入选神舟九号飞船载人航天飞行乘组担任指令长，率领包括中国首名女航天员刘洋在内的两名太空人再上太空，成为中国首位两次飞天的航天员。

中国航天员中心副总设计师 黄伟芬：这是他第三次，这次他能够入选成为神十一乘组指令长，我觉得这个结果已经充分表明了他具有特别好的职业精神，我觉得他是个特别执着的航天员，特别细心和认真，对自己的要求也比较高，追求完美。尤其是从神五到今天我们能看到他的成长，越来越成熟，越来越稳重，越来越让人放心。

神舟十一号航天员景海鹏：其实我感觉人的这一辈子，是由各个时期各个阶段不同的梦想串联起来的，因为每个阶段每个时期都有各种各样大小不同的梦想，把各种梦想串联起来，就形成这一生。我感觉人要是没有目标，没有理想，没有梦想，就太可怕。如果神七飞完了我不给自己设定一个目标，我估计，我也没有机会接受你的采访，所以我感觉人这一辈子还是要给自己设定一个又一个梦想，一个又一个的目标，一定要按照设定的目标去努力。

按照自己设定的目标，如今，景海鹏即将实现自己的第三次太空飞行，除了高兴之外，更多的是一份淡定与平和。从神七到神十一，每四年一次太空飞行，当年又恰好举办奥运会，景海鹏笑着说，这是自己的“奥运会”。

神舟十一号航天员景海鹏：奥运会四年一届，我当时就想，我08年第一次执行飞行任务，又过了四年，2012年，这次又过了四年，我当时自己就笑了，当然，我感觉我得向王义夫学习，人家都参加了九届奥运会，四年一届人家参加了九届，我说我跟人家还差得远，我得向王义夫学习。

导语：有时候，如果我们只抓住自己的东西不放，就很难接受别人的东西。特别是现代社会，人变得越来越贪，有些人什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。

2、哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

3、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

4、知足地放弃，是为了更好地得到。放弃，也是一门重要的学问。

5、面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。

正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。

6、那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化，本来就是许多数人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，或顾此失彼。本来想挑选一下，结果发现都挺好的。

导语：书到用时方恨少，事非经过不知难。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于喜爱读书的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.敏而好学，不耻下问。——孔子

2.书读百遍，其义自见。——陈寿

3.劳于读书，逸于作文。——程端礼

4.读书好，多读书，读好书。——冰心

5.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

6.读万卷书，行万里路。——刘彝

7.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

8.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

9.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

10.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

11.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

12.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

13.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

14.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

15.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

16.读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

17.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

18.求学将以致用，读书先在虚心。——佚名

19.读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

20.与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来

21.我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

22.不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

23.早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

24.读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》

25.外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐

26.凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

27.水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名

28.索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。——佚名

29.吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。——佚名

30.造烛求明，读书求理。——佚名

31.读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——(英国)谚语

32.交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

33.读书不趁早，后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

34.磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

35.至乐莫如读书，至要莫如教子。—— 《增广贤文》

36.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

37.三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》

38.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

39.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

40.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林

41.读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林

42.读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

43.读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

44.光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

45.读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林

46.读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

47.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

48.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

49.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

50.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

秋高气爽的季节又到了，下面语文迷网为大家带来了描写秋天的诗句，希望对你有帮助。

1.秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》

2.解落三秋叶，能开二月花《风》

3.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

4.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》

5.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》

6.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》

7.春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》

8.停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花《山行》

9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙·秋思》

10.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风所破歌》

11.长风万里送秋雁，对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》

12.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》

13.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

14.秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归《秋风辞》

15.晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多《江上》

16.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》

17.榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》

18.迢迢新秋夕，亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》

19.寒城一以眺，平楚正苍然《宣城郡内登望》

20.亭皋木叶下，陇首秋云飞《捣衣诗》

21.草低金城雾，木下玉门风《别诗》

22.树树皆秋色，山山唯落晖《野望》

23.桂林风景异，秋似洛阳春《始安秋日》

24.寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》

25.荆溪白石出，天寒红叶稀《山中》

26.秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》

27.金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜《长信秋词》

28.木落雁南度，北风江上寒《早寒江上有怀》

29.雨色秋来寒，风严清江爽《酬裴侍御对雨感》

30.人烟寒橘柚，秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》

31.信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞《秋兴·其三》

32.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》

33.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》

34.菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间《浣溪沙》

35、碧云天，黄叶地，秋色连波《苏幕遮》

36、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》

37、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳《书河上亭壁》

38、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》

39、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂《八声甘州》

40、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿《念奴娇》

41、风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝《秋日》

42、山抹微云，天粘衰草《满庭芳》

43、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱《秋凉晚步》

44、一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。《立秋》

45、衰荷滚玉闪晶光，一夜西风一夜凉。《白露》

45、一轮穿桂香空照，万里离人诉断肠。《秋分(中秋)》

46、时逢秋暮露成霜，几份凝结几份阳。《霜降》

秋天的古诗

1、《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

2、《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

3、《夜将晓出篱门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

4、《秋登宣城谢眺北楼》

唐·李白

江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

6、《秋登兰山寄张五》

唐·孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

7、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

8、《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》

宋·苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、《中秋月》

唐·白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

11、《苏幕遮》

宋·范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

12、《渔家傲》

宋·范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

13、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

宋·陆游

秋到边城角声哀，烽火照高台。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!

多情谁似南山月，特地暮云开。

灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

14、《野望》

唐·王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

15、《望秦川》

唐·李颀

秦川朝望迥，日出正东峰。

远近山河净，逶迤城阙重。

秋声万户竹，寒色五陵松。

客有归欤叹，凄其霜露浓。

16、《秋风引》

唐·刘禹锡

何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

17、《秋词》

唐·刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

1、庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。——唐·刘方平《代春怨》

2、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

3、一夜好风吹，新花一万枝。——唐·令狐楚《春游曲三首》

4、落花满春光，疏柳映新塘。——唐·储光羲《答王十三维》

5、野渡花争发，春塘水乱流。——唐·李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》

野渡：野外渡口。

6、风弱知催柳，林青觉待花。——唐·卢P巍端晖砘菇惶ㄍ?倾诔煽诤畔仍?磺住?br/>两句写初春将近时的景色。

7、南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。——唐·杨凌《句》

8、弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。——唐·温庭范《题望苑驿》

9、桃花春水渌，水上鸳鸯浴。——五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》

渌：清澈。

10、一庭春色恼人来，满地落花红几片。——五代后蜀·魏承班《玉楼春》

11、城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。——宋·钱惟演《木兰花》

12、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。——宋·张来《春日》

冰笋：冰棱。意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去;从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。

13、野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。——宋·梅尧臣《东溪》

14、落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。——宋·梅尧臣《苏幕遮》

翠色：嫩绿的草色。和烟老：随着暮霭变成深绿。

15、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

16、春色恼人眼不得，月移花影上栏杆。——宋·王安石《春夜》

17、恼人天气又春阴。——宋·晏殊《浣溪沙》

18、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——宋·苏轼《定风波》

料峭：形容春天的寒意。

19、东风有信无人见，露微意，柳际花边。——宋·苏轼《一丛花》

信：消息。露：显示。

20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

21、春风自恨无情水，吹得东流竟日西中考作文素材：描写“春天”的古诗名句100个。——宋·苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》

竟日：整日。

22、春路雨添花，花动一山春色。——宋·秦观《好事近》

意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。

23、芳菲消息到，杏梢红。——宋·贺铸《小重山》

芳菲：指春花季节。

24、午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手。——宋·周邦彦《蝶恋花》

韶华：美好的年华。东君：春神，这里指春天。

25、二月风光浓似酒，小楼新湿青红。——宋·葛胜仲《临江仙》

青：绿叶。红：红花。

26、春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》

27、乍暖还寒时候，最难将息。——宋·李清照《声声慢》

乍暖还寒：忽冷忽热。将息：养护，调养。

28、卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕文章中考作文素材：描写“春天”的古诗名句100个出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500001414741.html，转载请保留此链接!。——宋·李清照《减字木兰花》

29、暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。——宋·李清照懈恋花》

柳眼：柳叶。梅腮：指梅花。

30、洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红。——宋·陈与义《虞美人》

31、杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。——宋·陆游《马上作》

杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。

32、一春常是雨和风，风雨晴时春已空。——宋·陆游《豆叶黄》

33、昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦。——宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》

34、东风吹雨细于尘。——宋·辛弃疾《浣溪沙》

35、细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。——宋·辛弃疾《浣溪沙》

杜宇：杜鹃。

36、满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿。——宋·辛弃疾《满江红》

37、春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。——宋·辛弃疾《感皇恩·为范P寿》

春事：春景。十分花柳：花柳最盛之时。

38、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。——宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》

春阴：春天的阴云。幽花：清幽的花。明：绚丽。

39、春在乱花深处鸟声中。——宋·陈亮《南歌子》

40、过春风十里，尽荠麦青青。——宋·姜夔《扬州慢》

荠麦：芥菜，麦子，泛指田间作物。

41、燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——宋·姜夔《淡黄柳》

42、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

43、春风如醇酒，着物物不知。——宋·程致道《过红梅阁一首》

着物：春风润泽万物。

44、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——宋·张h;《立春偶成》

45、微雨洒芳尘，酝造可人春色。——宋·石孝友《好事近》

酝造：酿造。可人：喜人。

46、瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。——金·王庭筠《谒金门》

瘦雪：残雪。这里用以形容春花的飘零。青子：青青的小果于。

47、东风轻扇春寒——金·段克己《望月婆罗门引》

轻扇：轻轻地吹动。

48、啼莺舞燕，小桥流水飞红。——元·白朴《天净沙·春》

飞红：花瓣飞舞。

49、绿窗春睡觉来迟，谁唤起，窗外晓莺啼。——元·胡只恲《阳春曲·春景》

觉来：醒来。

一往情深深几许?深山夕照深秋雨。____纳兰性德《蝶恋花·出塞》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

感君缠绵意，系在红罗襦。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》

但将千岁叶，常奉万年杯。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。____李白《答王十二寒夜独酌有怀》

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。____李白《行路难三首》

孤之有孔明，犹鱼之有水也。____陈寿《隆中对》

横戈从百战，直为衔恩甚。____李白《塞下曲六首》

报答春光知有处，应须美酒送生涯。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》

意内称长短，终身荷圣情。____杜甫《端午日赐衣》

尚怜终南山，回首清渭滨。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

平生多感激，忠义非外奖。____李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

民感桑林雨，云施李靖龙。____赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。____王逊《西夏重阳》

1、价值(教育)

——有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好，要是放在食槽里，牛就会不屑一顾;但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

爱，有很多种。父母的爱是无私的;朋友的爱是纯洁的;同情别人的爱是真挚的……可老师的爱却是那么地让人温暖，让人难忘。

老师，您就像红烛，默默地燃烧自己、奉献自己，为人瞩目，受人注视;老师，您就像一缕阳光，您的生命是一片受人敬仰的光，生生不息;老师，您就是人类灵魂的工程师，将您的学生筑造成“高楼大厦”。

开学的第一天，您上我们班的语文课，发现我心不在焉的。下课了，您叫我到办公室。这时候，我提心吊胆的，生怕您责骂我。我忐忑不安地走进办公室，而您却语重心长地对我说：“你是不是哪里不舒服?”我摇了摇头。您又对我说：“现在你六年级了，是毕业班了，开始会有些不适应，但一个小学生就应该活泼可爱的，不应该沉默不语，而且上课要积极发言……”老师，虽然您对我第九作文网zuowen。qc99。com原创作文所犯的错，一字未提，也没有骂我，但是我的心里却像是被针刺了那么痛。我那不争气的眼泪从眼眶里滚了出来，您立刻掏出手绢为我拭去泪花。您以为是你的话语伤害了我，急忙向我道歉。老师啊!您哪里知道，我是在流泪，但那并不是伤心的泪，而是感激的泪啊!我长这么大，从没有一个人对我是如此地亲切，包括我的父母。他们都以为我很任性，很调皮……

那天晚上，我怎么也睡不着。我梦见自己变成了一个活泼可爱、人见人爱的好孩子。

老师，您就是那辛勤耕耘的园丁，我成长的每一个过程无不沐浴着您的阳光雨露，为了我们的进步，您用自己的一切来换取每一个孩子的成功和快乐。老师，您扬起的手臂，您深沉的目光，您的每一个背景，都早已在学生的心目中烙上了深深的烙印!

老师，我还有好多话想对您说……

老师，是您的爱温暖了我。谢谢您，老师。

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙。下面就由小编为你们带来2017中考人物素材：李白，欢迎阅读。

一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。 一壶浊酒，“歌遍山河八万里”; 一叶轻舟，“惟见长江天际流”。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。 李白道“行路难”，却一直在走。 翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”! 流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”! 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”! 于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。 昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

导语：生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

一个非常着名的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”

【温馨提示】从故事中可以发现，世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规，等待你的只有失败;相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就可能获得成功。同学们可以从“充分的准备”、“超常规的方式”等角度思考作文的立意角度和材料选择，可谈“准备”、“创新”等对“生活”、“成功”的影响。

林则徐一生大起大落，曾多次受罚，甚至连降四级、五级，但无论怎样，他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟，单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人，而且年老体弱，在充军途中，遇上了开封段黄河决堤，他义无反顾地冲上了前线，主持治水，并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后，他又带领当地百姓开垦农田，三年内开田竟达三千七百多公顷，并主持修建了一条长长的水渠，把天山上的雪水引下来灌溉土地，变荒地为良田，这渠一直沿用至今，已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候，正是他在最不得志的时候，在最荒凉的地方，顶着最难理解的屈辱，干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代，便在所不辞，管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人，人民怎能忘怀?

【温馨提示】运用这则材料时，我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事，还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景，仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比，以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。

导语：中考作文的“主体”是记叙文和简单的议论文，而人物素材无疑在这两种文体中都很适用。以下是小编为大家分享的九大中考作文人物素材，欢迎借鉴！

一、梵高

梵高的一生，充满世俗意义上的“失败”：名利皆空，情爱亦无，贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣，他的艺术知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上，可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城，他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳，最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》，总会想起古希腊智者说过的话：“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”

素材运用角度：艺术、理想、痛苦、执着、个性、独特追求

梵高说，“谁在爱，谁就在活着;谁活着，谁就要工作;谁工作，谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包，只能靠弟弟的接济勉强维持生计。 他孤独地作画，孤独地生活，没有钱请模特，他的模特只有自己。100多年后，当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时，拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里，陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤，还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。

素材运用角度：贫困、伟大、孤独

梵高生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。

素材运用角度：价值、时间会筛选出真正伟大的东西

梵高语录：

①画家害怕空白的画布，但空白的画布也害怕敢冒风险的、真正热情的画家。

②我总是全力以赴地画画，因为我的最大愿望是创造美的作品。

③生活对于我来说是一次艰难的航行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但是我要前行。

④一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而是要让它始终不断的烧。……你知不知道，这是诚实的人保存在艺术中最最必要的东西!然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

二、福楼拜、莫泊桑、雨果

福楼拜

19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家，“西方现代小说的奠基者”。

当人们请求福楼拜写自传的时候，他说：“我根本没有传记。”他的一生，除了艺术创作之外，简直没有什么个人生活和爱好，他把一切都奉献给了艺术。他曾经说过：“我爱酒，我不饮酒。我是赌徒，我从来没有摸过骨牌。我喜欢荒唐，日子却过得和僧人一样。”“我仅仅缺少道袍而已。”

他是真正的艺术殉道者。他像虔诚的苦行僧对待宗教一样，为了艺术摒弃一切享乐。为了使他的作品成为精雕细刻的真正的艺术品，达到完美的程度，他废寝忘食地工作，常常一昼夜工作16个小时。他屋子里的灯光每夜通宵达旦，这座塞纳河畔的房子里不熄的灯光，在黑暗的长夜里成了塞纳河上渔夫们的灯塔，甚至从哈佛尔溯流而上,开往卢昂的海轮上的船员们也把它当成了不变的航标。有人给他统计，他一生中有20年是夜以继日地在书房里写作。

素材运用角度：天才即勤奋、舍与得

福楼拜语录：

①人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢和意志迈向前方的那天。

②成功是结果，而不是目的。

莫泊桑

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家

莫泊桑到30岁时，连一篇作品都没发表。他开始丧失信心，想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：我的《包法利夫人》被退了19次稿，当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，被称为19世纪“短篇小说之王”。

素材运用角度：恒心、毅力、耐挫

雨果

没有退路，逼着自己成功，是许多智者的共同选择。1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

三、三毛

三毛的好，一半在文字，一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的爱情。后来，我自己去过沙漠，我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记，发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。

看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头，苍白惨淡，不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀，我非常冒昧诛心地猜测，大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上，她被我们绑架，太沉，太重了。

素材运用角度：平常心对待别人，对待自己;没有人是完美的

爱生活，爱地球，爱世界。要想照亮世界，总得有东西在燃烧。 她是燃烧自己，照亮世界的女子。有人说她的作品里有虚构，她死后仍有非议。这又怎么样呢?世界上没有完美的人。我们也不需要完美的人。但是，她写有完美的书。当一个人用生命照亮你…… 我们多么幸福。

素材运用角度：只要有爱，不完美又如何

三毛真正让我着迷的地方在于，她那颗一直在流浪，一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人，一些事禁锢在同一个地方，或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她对于爱情的勇敢与执着，是那么的让人着迷，一个爱上流浪的人，一个在流浪中爱着的女人。突然觉得这种流浪的浪漫情怀，在我们越来越世俗的世界里渐渐的远去了。我想流浪是一项伟大的事业，足够虔诚地面对流浪，我们就不会感觉到深深的寂寞。

素材运用角度：让精神去流浪

三毛语录：

①生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊!

②我迎著朝阳站在大海的面前,对自己说:如果时光不能倒流,就让这一切,随风而去吧。

③我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。

④如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

四、海明威

海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7支铅笔。

素材运用角度：坚持、自律

海明威写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他每天开始写作时，先把前一天写的读一遍，写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍;草稿请人家打字誊清后又改一遍;最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了，武器》初稿写了6个月，修改又花了5个月，清样出来后还在改，最后一页一共改了39次才满意。

素材运用角度：追求完美、态度、严谨、细节

硬汉海明威：14岁走进拳击场，满脸鲜血，可他不肯倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片，也没能让他倒下;写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法打倒他;直到晚年，连续两次飞机失事，他都从大火中站了起来：最后，因为不愿意成为无能的弱者，他举枪自杀。

素材运用角度：不放弃，坚韧，以死抗争

海明威语录：

①每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

②自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。

③生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。

五、郑渊洁

郑渊洁说：靠写作成为富豪，对任何一个人来说，都应该是值得高兴的事情吧。如果未来有一个中国作家慈善捐款排行榜，我希望我也能是第一名。一个作家书卖得好，有了钱，就应该回报社会，回报读者。我写童话写了35年，但我的幸福感只有到汶川地震后捐款几十万后，才感受得最深切!幸福来自劳动致富，然后帮助需要帮助的人，不求回报!

素材运用角度：大爱、责任

一个堂吉诃德式的人：他和那个骑着瘦马的天真男子一样，不断挑战貌似难以战胜的目标：炮轰中国教育、叫板中国作协、立志当中国最优秀的男脱口秀主持人，以及一个人撑起一本杂志25年。他的行为，的确像古代的“侠客”，出手扶危济贫——玉树地震后捐款百万，成为作家之最;行踪飘忽不定——可以隐居山村十年近乎失踪，也可以突然高调行事频现报端;个性嫉恶如仇——他的一千多条微博，大部分是对各地民生新闻的评论。

素材运用角度：挑战自我、正义、个性、活出自我

郑渊洁语录：

腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。

生命的意义不是珍惜，而是消耗。

善良就是最好的人生，即使默默无闻。

循规蹈矩是一事无成之母。

六、海伦·凯勒

海伦·凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，进入大学学习，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。

素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱

沙利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们希望。在海伦·凯勒凯勒成了卓越的社会改革家之后，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。海伦把一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬。

素材运用角度：爱心、收获、感恩、人生价值、社会责任感

她热爱生活，会骑马、滑雪、下棋，还喜欢戏剧演出，喜爱参观博物馆和名胜古迹，并从中得到知识。

素材运用角度：兴趣、乐观、探索、勇于尝试

海伦·凯勒语录：

①只要朝着阳光，便不会看见阴影。

②黑暗，将使他更加珍惜光明;寂静，将使他更加珍惜声音。

③不怀希望，不论什么事情都做不出来。

④人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。

七、巴金

巴金老人走完了自己的人生旅程，留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话，洋洋150篇真言随笔，凝聚成46万字的《随想录》。

他在《没有神》中说：“我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。可以说，这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”

素材运用角度：忏悔、真实、良心、讲真话、责任

他把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协，他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆，他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。

素材运用角度：无私、谦逊

冰心说,“巴金这个人……”是写不尽的。还说“巴金这人辛苦一辈子，勤奋一辈子，认真一辈子”。“巴金内向忧郁，但心里有团火，有时爆发出极大的热情，敢讲真话。”

冰心的爱人去世，巴金给冰心的女儿吴青写信安慰。巴金与冰心关于成立现代文学馆的通信记录，巴金为《冰心传》写序言，给冰心题词。冰心欣赏巴金的纯真、坦诚、大公无私;巴金也一样欣赏冰心坦率、坚强、友善。

素材运用角度：

从巴金的角度考虑可提炼以下观点:①纯真;②坦诚;③大公无私;④勤奋;⑤敢讲真话。

从冰心的角度考虑可提炼以下观点:①坦率;②坚强;③友善;④人生得一知己足矣。

巴金背书：巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”

素材运用角度：“读书与作文”“积累的重要”

巴金语录：

①好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。

②我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

③随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。

八、汪国真

汪国真由诗人成功转型，一举成为诗歌、书画、音乐三栖艺术家，一个曾经能令“洛阳纸贵”的著名诗人，为什么突然一下子喜欢上书法和绘画,并且像当年他的诗一样很快一举成名，红遍大江南?对此，汪国真的回答却是如此的坦诚：“1993年诗歌出名后，经常会有人找我题字、写贺词，每当这些场合字写不好都觉得十分尴尬，所以我就决心苦练毛笔字。”

于是，他用一年时间开始研究琢磨书法,春夏秋冬，风霜雨雪，有多少个不眠之夜，他都一个人默默地挑灯苦练毛笔字。多少个节假日礼拜天，他都舍弃与家人外出游玩的天伦之乐，独自坐在书房里潜心钻研和练习书法。最终形成了一气呵成、奔放流畅、气势磅礴的豪迈风格。

素材运用角度：追求、坚持

汪国真语录：

①我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

②如果你是大河何必在乎别人把你说成小溪如果你是峰峦何必在乎别人把你当成平地如果你是春天何必为一瓣花朵的凋零叹息如果你是种子何必为还没有结出果实而着急如果你就是你那就静静微笑沉默不语

九、鲁迅

1933年6月，特务公然杀害了中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛，并将鲁迅列上了恐怖暗杀的黑名单。但鲁迅先生置生死于度外，毅然参加了杨杏佛葬礼。慑于先生的威望，特务没敢加害先生。面对黑名单，鲁迅没有退缩;面对敌人，鲁迅的气势压住了他们的凶悍。勇气来自正义，来自无畏，正是这种大无畏的精神，体现出鲁迅先生高尚的人格。

素材运用角度：人格力量、勇敢、退缩与前进

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

作为伟大的文学家、思想家和革命家，鲁迅寻梦途中的百折不挠，圆梦实践中“精卫填海”的坚韧自信，无一不燃烧着他对民族、国家的热爱，无一不证明着他是一个真正的猛士，是文学革命的马前卒，我们仰慕的就是他的这种伟大。

素材运用角度：梦想、奋斗、热爱、力量、理想和现实 、选择

鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学习的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

素材运用角度：认真、严格、自觉、坚持

鲁迅语录：

①时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

②不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

③横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

④其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

⑤有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

⑥愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

导语：陈胜的杰出之处，就在于他率先看到了贫贱、富贵的不平，并提出了改变这种不平的朴素而勇敢的要求。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

秦朝末年，陈胜和吴广一起在大泽乡揭竿而起，点燃了中国封建社会第一次全国性的农民大起义的熊熊烈火。

陈胜即陈涉，年轻时终年像牛马一样在地里干活，有一次他和几个雇工谈起对当时统治者的仇恨时说：“将来如果我们中间谁富贵了，可不要忘了穷哥们!”

有个伙伴听了冷笑道：“我们现在穷成这个样子，靠给人家当雇工过活，哪会有什么富贵呀?”

陈涉叹口气说：“小小的燕子和麻雀怎能知道鸿鹄的雄心壮志(燕雀安知鸿鹄之志)!”

燕雀，指燕子和麻雀，比起天鹅(鸿鹄)来，燕雀当然渺小得多啦。

后来陈涉终于领导反抗暴秦的起义。这次起义最后虽然失败了，可是在它的影响和推动下，各地群众纷纷举起起义的旗帜，终于消灭了秦王朝。陈胜在历史上建立了不可磨灭的功绩。

心得·启迪

陈胜的杰出之处，就在于他率先看到了贫贱、富贵的不平，并提出了改变这种不平的朴素而勇敢的要求。有了远大的志向，并为之不懈努力，就必定能成就一番伟大的事业。

窗外的雨噼噼啪啪地落在窗户上，令人心生烦躁，窗内的我，正对着那难解的数学题，满面愁容。

那一道道烦人的数学题，似一只只恶魔，嘲笑着我，就这样的水平，还参加数学竞赛，明明就是丢人现眼嘛。我拿着笔在草稿纸上胡乱画着，望着那一个个数字，在讥笑着我的不堪，他们一点点地吞噬着我的信心，磨灭了我的意志，我再也忍不住了，走出了那令我心烦意乱的房间。

“啪”我猛地把水扑到脸上，希望那冷水可以让我烦躁的心得以平静，抬起头，望着镜子中的自己，那眉毛不再高傲地翘起，在眸子中也不再透着对第一名的渴望，我退却了，气馁了，水顺着脸颊汇聚到下巴，凝成一颗水珠，倏然滴下，在水池中“叮咚”一声脆响，这是我吗?这样颓唐的人真的是我吗?不，不会的，我努力一定可以的。我弯起嘴角给镜中的自己一个微笑，似甘露般，滋润着我的心田。

深吸一口气，回到房间，窗外淅淅沥沥的雨也不知什么时候停了下来，一缕阳光在乌云的缝隙中透了过来，照在了我的课本上，我看到了阳光下空气中的浮尘在欢快地跳动，重新坐到椅子上，一切都变得明朗。

考场上，我沉着应对，冷静答题，那个微笑我一直记在心里，那一个个数字似在邀请我与它们共舞，那一道道难题似在激励着我成为最后的勇士。是那个微笑给了我决心和勇气。

当我在烦躁不安时，是那个微笑给了我力量，滋润了我烦躁的心灵，使我的内心得以平静，使我有信心去战胜那个困难，它是我心灵的甘露，是我的无限动力。

和往常一样，只剩下我一个人在家守家，大家都去走亲戚了。

不久我的肚子便告诉我午餐时间到了，一出家门才发现外面是这么的冷。于是我披了一件棉袄出去了，来到我经常去的饭店要了一个三块五一碗的粉。

由于天气实在是太冷大家都不说话，只是低头慢慢吃着碗里热腾腾的食物，吃着吃着我便看到一个衣衫褴缕的人从外面进来。显然可以看出他是一个乞丐，并且他的左脚已经残了，只能撑着拐杖一瘸一拐的进来。进来后他放下拐杖慢慢爬到第一桌客人面前说：“新年好！新年快乐！”说完后那个客人便从口袋里掏出一张零钱丢给了他，他赶忙捡起并连声说谢谢，慢慢的他又爬向第二桌客人面前重复说：“新年好！新年快乐！”说完见那个人没反应又说了一边，说了好几遍那个人才不耐烦的扔了一张五块的给他，他赶紧捡起并连声谢谢……

接下来便是第三第四……不久就到我了，我也递给了他一张5块的，或许他们并不想给他钱，只是冲着这句话才给的。当他走到最后一桌时，他又说道：“新年好！新年快乐！”那桌的人并没有要给钱给他的意思，他也不放弃继续说着这句话，但是当他说了好几遍那桌的客人还没有什么反应的时候，乞丐慌了，带着恳求的眼神又对那个人说了几遍，那个人这才不耐烦的说：“这么脏，快走！”乞丐捡起道谢后准备转身离开时。

那桌的一个小孩也对乞丐说：“叔叔新年好，新年快乐！”乞丐转身看了他一眼又转了回来，这时候大家都被这小孩逗的笑了起来，而他的父母则十分尴尬，然而在乞丐转身离开的一瞬间，我看到他的眼睛里有一滴泪水滴下。

他赶紧用脏脏的衣袖擦了干净，或许他这细小的动作没有人看到，那乞丐出了店后拿起拐杖一瘸一拐的离去了……是啊，为什么我们不能向那个孩子一样能，给人一个心灵的温暖。

导语：苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

分析：

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

导语：小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作，所以整个家族就拥有了强大的生存力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。

【温馨提示】小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。运用这则材料时,我们不但要点明蚂蚁之间的分工,更要说明蚂蚁分工之中的互相合作。我们还可以进行迁移联想,蚂蚁都懂得合作对于生存的重要性,那么我们人呢?以蚂蚁的这种现象来反观我们的人类社会,进而从中得出自己对“合作”的独到思考。这则材料适用于“分工”、“合作”、“团结”、“阅读自然”等话题。

导语：写作文需要素材，讲演需要素材，好的作文，好的演讲都是好的素材呈现出来的，素材有了，自信便有了，功夫自然流露于言表。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的作文万能素材集锦，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

(一)苦难是道加法题

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

(二)平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

(三)成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”

“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。

富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。

很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。

青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。

如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

(四)和为贵思想协调人类发展

在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。

一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

(五)经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

(六)三个抄写员

黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。

做事与做人都是一门学问，下面语文迷网为大家带来了关于做事与做人的素材，供大家阅读。

事是由人去做的，人是会做事的，从某些方面来说，做事与做人好像是同一码事，其实不然。

做事与做人，是一个人安身立命的两个基石，也是贯穿于每个人一生中的两条平行线。做人是做事的基础和前提，以什么样的原则和态度做人，做什么样的人，影响了做什么样的事和怎样去做事。

事情做得成不成功，这与做事的人有关。一个善于做事的人，每每会把事情干得很漂亮，反之，则“成事不足，败事有余”。

会做事的人决不会鲁莽，他总是善于统筹，善于分清主次轻重，并有针对性地集中精力把事情做得干脆利索，从而达到预期目标，圆满完成任务。

一心不能两用。大凡会做事的人，他往往一心只想着如何把事情做好，因而总疏忽了如何疏通门路，结交关系。人就是这样，付出总不一定能与收获相比，会做事的人不一定受欢迎，对于那些喜欢阿谀奉承的领导者来说，他喜欢的偏偏是那些善于讨他欢心的人。长此以往，勤勤恳恳、不善张扬的人可能被疏忽、被遗忘，甚至是被抛弃，而投机取巧、哗众取宠、沽名钓誉的人则可能坐享其成、收益多多，因而难怪有人会发出“埋头苦干，做给天看”的喟叹。

如果做事等同于做人，那么做人也就变了味。在某些人看来，会做人者，无非是指那种圆滑处世，不得罪人、不讨人厌、不招人怨、不惹人恨的人。是的，这种人由于太过谙于世故而被冠以善于做人的头衔，至于他能不能干事，干不干成事却被忽略不计了。一个过于熟稔做人之道的人是很懂得去讨人欢心的，他总是时刻在揣摩别人的心事，而人们对于一个会讨他欢心的人总是表现出前所未有的包容，这就是人性的局限。

做人是一门大学问，做什么样的人和怎样做人是摆在每个人面前的大课题，真正的做人，应该想清楚、弄明白做人的基本道理。会做事的人不一定比会做人的人实惠，究竟会做事好，还是会做人好?最理想的答案当然是既要善于做事又要懂得做人。可是，这似乎是矛盾对立的。太专注于做事就不会有太多的心思去专注于做人之道，而深谙做人之道的人也必然不会把精力全放在做事上，说不定在他看来，做事只是事倍功半，而懂得做人却能够事半功倍。

顾此不能失彼，人在俗世中活，总得顾及俗世的规则。人性总是很复杂的，总不能因为只顾做事而一点都不通人情世故，那样再会做事也不一定有人愿意买账，而老是去想如何圆滑做人的人想必也只能讨好一时而讨好不了一世，因为他谁都想讨好，结果谁都讨不好。一门心思琢磨所谓的“做人”，不愿也不敢真正的做事。

什么事情都是自然最好，在一定的规则里做事做人，哪怕做得不够完美，哪怕不讨人欢心，但扪心自问而坦荡，也该欣慰了，事难为，人难做啊!《左传》曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”做人，做事，做学问，孰为重要?做人最为重要，然后才是做事做学问。

精诚所至，金石为开。不管怎样，诚挚是做事与做人的不二法宝。