倡导绿色生活征文(通用20篇)

劳动，是推动历史前进的动力，劳动，是劳动社会发展的纤绳，劳动是帮助时代进步的阶梯。“民生在勤，勤则不匮”劳动是中华民族的优秀传统，一代代炎黄子孙脚踏大地，心帖热土，用勤劳的双手披荆斩棘，开创了中华民族泱泱五千年的宏大文明。

可是在当今这个科技迅速发展的时代，最接近民族复兴的时代，不理解，不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。

从客观上讲，只重视分数忽视劳动培养的教育一定程度上助长了功利浮躁之心;父母、社会对孩子的过度保护与溺爱催生了“巨婴”;科学的进步在便利人们生活的同时，也在使人们变得消极懒惰。从主观上讲，个别同学怕苦怕累，好逸恶劳，缺乏劳动意识。劳动在我们生活中起到的作用是无可厚非的，在劳动中我们可以提高自己的实践能力，学会生存技能与本领，同时，在劳动中，我们可以培养与他人合作的能力，加强自己的品德修养，升华自我境界。我们也会感受到劳动的魅力与价值，实现自我价值，提高自信心，自己在日常生活学习中更积极向上，刻苦勤奋，并且也会体会到劳动不易，更加珍惜他人的劳动成果，更加爱护这个美好的社会。

时代在发展，社会在进步，人们逐渐意识到劳动对一个人的重要性。于是，人们在不断的实践体验中端正了劳动态度，培养了劳动意识，培养了劳动习惯，在新时代中重新焕发青春光彩。

那我们应如何用劳动创造美好生活呢?首先，我们应坚定理想信念，信念是帆，劳动是桨，理想信念缺失，青春就会像无舵之舟般漂泊不定，终致南辕北辙，徒劳无功。其次要注重方式方法，切记打“勤奋球”，踩油门挂空挡，而应找对方法，力求事半功倍。最后要从自身做起，从点滴小事做起，把热爱劳动的响亮口号落到实处，从完成每一项任务会行每一项职责，面对每一次困难中见精神。

时代潮流并没有遮掩劳动的光芒，反而将其无限放大，照亮青年前进之路，时代在变，而劳动永不变。我们已经庄严地接到了时代的火炬，担当起复兴中华，圆梦中华的巨大责任与使命，举起劳动的风帆，让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，在劳动中创造价值，实现青春的美丽。让我们用勤劳双手共筑盛世，共同创造美好生活。

低碳环保简单的说就是指少使用那种喷浓烟的污染环境的汽车、助动车，要尽量多使用没有污染的东西。关于低碳环保的故事，在我家也发生过，下面就听我说一说我家的低碳环保故事吧!

在今年年初，因为家里的助动车已经长期使用而破烂不堪，就连发动车子，也要近半个小时，而且发动后“屁股”后就拖着一个大黑烟囱，简直就是一辆排毒车。所以爸爸和妈妈商量，准备要买一两车子，而且是电动车。我听说要买电动车，就对爸爸说：“我不要买电动车，我要买一辆摩托车。”爸爸不答应，于是，一场关于买车的辩论赛开始了。

首先发言的是我，我很明确的说了我自己的想法。“买摩托车，摩托车要快。”爸爸却说：“摩托车虽快，但不环保，买电动车既环保节能又省钱。”几回合后，我败了下来。

爸爸告诉我：“现在大气污染很严重，所以要提倡低碳环保，多走一天路，少开一天车，让我们的天空更蓝一点。电动车因为它很环保，又不排放有毒的气体，所以，我们要买电动车的。”我似信非信的点点头。

同学们，为了让我们的天空更蓝，让大地更加美丽，就让我们行动起来吧!为了同一片蓝天，为了同一快生存的大地，一起行动起来吧!

[绿化环境低碳生活作文

“恭喜你，答对了，请你坐回原位。”咦?这是打哪儿来的声音?嘻嘻，今天，就让我来当一回小导游，带你去我的社团————英语句社，观看一场紧张、激烈的英语拼字大赛。

周四下午第二节课，汪老师告诉我们：“下周三就要举行英语拼字大赛的决赛了，所以我们今天就模拟决赛，来看看你自己的实力有多少，自己心里好有个底。好了，全班安静，比赛正式开始!按座位顺序依次轮流到台上答题。”顿时，班级里的闲言碎语戛然而止，静得连一根针掉在地上都能听得见。大家屏息凝视看着考官汪老师，等待第一位同学上台答题，大家很紧张，都为这位同学捏了一把汗。“train。”考官抛出一个单词，观众们有的抓耳挠腮，似乎在探索着单词的奥秘，想着单词拼写的顺序;有的噗嗤一笑，似乎已经知道了这个单词的拼写顺序;有的时不时翻翻手中的备赛手册，似乎觉得自己不行，需要充足的时间温习;还有的昂首挺胸，似乎胜券在握。大家都在静静给第一位选手足够的时间想答案。“t--r--i--a--n,train。”那位同学不确定的拼道。唉，真可惜，他只能被荣幸地请出了局。

一个被淘汰了，两个被淘汰了......比赛进行得热火朝天，通过每一轮的层层筛选，最后赛场上只有三个人了，我紧张极了，因为就要轮到我答题了。“daughter。”考官毫不留情地念出了一个比较难的单词，周围响起了阵阵哀叹，七嘴八舌地议论着这个单词一定拼不出来。出乎意料的是，我居然极其肯定地说出：“d--a--u--g--h--t--e--r,daughter。”这一举动赢得了同学们的连连称赞.

比赛就在紧张和激烈中结束了，可我们探索美国文化的征程并没有就此结束，这次社团活动不仅让我们获得了一次实践的机会，还让我们积累了英语词汇量。所以，我想忠心发出感叹：“我的社团我做主，我爱英语句社!”

虽然放寒假了，我还是要学习的，早上，是读书的好时间，伴着晨曦，我们一家人津津有味地读起来，三个人都成了书虫。爸爸读着文学作品如痴如狂，妈妈读的散文也有款款深情，我呢，读的儿童诗歌琅琅上口。书，让我们开阔了眼界，增长了知识。读好书就像和睿智的作者在交流，每每我们读到开心的地方，会禁不住开怀大笑;读到感人的地方，会流下感动的泪水……。一本好书，常会令我们废寝忘食，真的达到“读好书，三日不知肉味”的境界。

寒假里，还有一个春节，这是我最开心的时刻。过年了，爸爸从街上买回来十二个小红灯笼，把他们串成了两串，爸爸笑着说：“十二个红灯笼预示我们全家，在新的一年里，十二个月都红红火火”。妈妈呢，忙着准备年夜饭，可丰富啦，有海鲜、蔬菜、牛肉，当然少不了鱼，在中国传统的春节里，吃鱼就意味着“年年有余”，吉祥着呢。我也没有闲着，到超市里买回来橙汁和啤酒等年货。

寒假里,我本来可以跟所有的小朋友一样玩个尽兴的，可我的视力不好，只有望电脑兴叹了，偶尔上网杀几盘五子棋，好不痛快!

寒假生活快乐而短暂，真想留住时间的脚步，一直生活在寒假里。

有着广义和狭义之分，节能减排在广义上而言意思为：节约物质资源与能量资源，减少有害物排放。而狭义上是指节约能源，减少破坏环境，不浪费等。

一天，我们准备开车去大运河公园野餐，兴奋的我很早就起床准备东西，因此，我第一个将东西准备完，所以，我就先坐在沙发上看会儿电视，时间过得很快，他们都整理完了，大爷拿起车钥匙刚要走时，无意间看见一则广告，上面写着“节能减排，从你我做起!”紧接着，广告上出现三幅图，第一张是：灰暗的天空下，几百辆汽车在马路上行驶。第二张是：在某个公园角落，堆满了游客刚刚扔完的果皮纸屑。第三张是：一个水龙头开着水，却没有人给关上。看到这些，我不由得去追大爷，说：“大爷，我们还是不要开车去了。”大爷疑惑地问;“为什么呀?”我说：”现在都提倡‘节能减排’少开一天车了!”大爷又问：“那怎么去呀?”我想了想说：“不如我们骑车去吧!既能节能减排，又能锻炼身体，两全其美。”大爷说：“嗯，那好吧。”

还有一次，那天，我们去餐厅吃饭，家长让我们先去洗手，我和姐姐来到洗手池前，无意间看见一位叔叔，他将水龙头开到最大，当他没用水时却没有关上，我实在是看不下去了，生气的我刚要向他警告，当我刚迈出一步时看到这一情景，我的腿又迈了回来，因为，我看见一个小妹妹上前与他说“叔叔，不用水时要关上，以后要节约用水。”

其实，节能减排在生活中都很容易做到，比如：1。洗完米的水可以浇花。2。少开一天车。3。不把果皮纸屑随地乱扔等等，因为;少开一天车，就会少一些污染物排放。少用一些木质筷子，就会少砍一棵树，当然少用纸也是一样的。如果生活中这点小事要能做到，那么你就能做到节能减排了!

节能减排做起来其实并不难，只要做到上面那些，就足够了。为了我们共同的地球、家园、环境，只要每个人都奉献出一点小小的力量，这些力量汇聚到一起，就变成巨大的能量。

所以，我呼吁：“让我们行动起来，为地球母亲一起节能减排吧!”

《我们一起过年》好一首动听的歌啊!它唱出了不同的喜悦，不同的爱，不同的新年。

一大早，我和爸爸就出门买了许多爆竹。到了晚上我们吃完饺子，就急着到院子里放鞭炮，哥哥姐姐们也随后就到。我点着了一个万花筒，顿时万花四溅，犹如千万只美丽的蝴蝶在空中飞舞;然后我鼓起勇气点燃了一个“大炮弹”过了一会，空中忽然升起一颗明星，只听“轰”一声，天空中展开了一把五颜六色的大伞。哥哥也不甘示弱，放了一个“喷火龙”顿时红花四溅，漫天飞舞。……二十分钟过去了，我和哥哥又开始玩“世界大战”了，我和哥哥一帮，妹妹和姐姐一组，双方四包钻天猴、二十盒火柴鞭。战争就这样拉响了，我先把钻天猴摆了一地，“点火、3、2、1起飞”它像火箭一样直冲“敌方阵地”他们也毫不示弱，马上向我们的地盘扔了5颗“手雷”。我们的阵地炮火连天见事不妙，我们也向敌阵地扔了10颗“手雷”。哈!这下她们该向我们投降了吧，果然，她们向我们投降了，不过，好像她们还带来了…5颗“手雷”……啊!“自杀式炸弹袭击”。

啊!这个除夕之夜真是令人难忘呀!我们一起过年，一起过了一个特殊的新年。在新年里，他们露出了灿烂、幸福的笑脸。不管是不能回家的大学生、在工作岗位上辛勤工作的工作人员，还是贫困区的人民。因为他们在一起过年，一起过着一个特殊、温暖、幸福的新年。他们用真心唱出了一首《我们一起过年》，歌声环绕在亿万人民的心里，久久不能忘怀……

对任何生物体，健康是一种动态平衡。这是一种平衡的状态：均衡地输入和输出能量和物质(甚至允许生长)。健康也意味着有继续生存的期望。对有情感的动物，例如人类，健康有更广的概念。健康与非健康不是绝对的对立面，而是相对的有过度性阶段的状态。世界卫生组织的章程给健康的定义：“健康不仅为疾病或羸弱之消除，而系体格，精神与社会之完全健康状态。”

健康的最核心的，属于医学领域的方面是： 环境健康，营养学， 疾病预防，和公共健康事务。人们可以调查这些方面来帮助评测健康的程度。在一些国家，健康包括在满足更基本的食品，住所，和基本的医疗保障后，对身体状态的管理。很多这类的实践是为了追求幸福，实际上，是致力于控制富裕的副作用。健康观念从19世纪后期在西方国家开始逐渐流行，那时正是中产阶级在工业化的世界开始出现;也从那时开始，一个新兴的繁荣的大众有了时间和资源来追求幸福和其他形式的自我提升。许多早期的消费产品，从玉米片到漱口水，都是从公众对健康日益增长的兴趣中派生出来的。健康可以用科学的测试或者实践来维持，例如检查胆固醇、血压、葡萄糖 等等。

它也包含一些有争议的实践，例如避免某些食物，射入某些维生素或者替代药品。健康的主观性可以用这样的一个假设的例子来说明：某人为了避免食品添加剂而有选择的吃东西来延长寿命，同时根本不顾忌上车开个几百英里。但统计数据表明，开车带来的死亡率或者事故发生率比吃带有添加剂的食品的危险大得多。但是人们认为避免某些食品或者添加物就可以觉得“健康”，而避免开车仅仅觉得是不方便。对健康的追求过程能够以一种安慰剂的效果来提升健康，尽管用到的技术还没有被科学所证实。一些自我感觉良好的人可能减缓心理上的压力，提升自我对健康的感知，达到一种提升了的心理状态。这种状态有一些已经被证实了的，对身体不同系统有益的效果：例如血压，肠胃系统功能，以及免疫反应。

健康来自健康的生活习惯，健康需要有乐观开朗的生活态度。

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在我的童年时代，每天都靠父母赐给我的天生“11号”车去2公里外的幼儿园学习，父母除第一次送我去熟悉地方后，几乎很少接送过我。上小学时，虽然离家近了，但离学校仍有1.5公里路程，每天上下午来回都是靠天生的“11号”车。

在我少年时代，上初中时离家有15公里路程，只好寄宿在学校。但每逢周六放假、周日返校时都是徒步而行。虽然那时有班次很少的公共汽车，且价格很便宜，只要几分钱，但几乎很少享受这种奢侈的待遇，也很少搭乘到便车——自行车。虽然那时家里没有一辆自行车，但在学校初一时就学会了骑车。从那时起，买一辆自行车就成了我的梦想。

在我青年时代，记得刚结婚时，由于家庭条件很差，当时的“三大件”都没有，外出靠步行，偶尔借邻居家的自行车去走亲戚。婚后第三年，靠省吃检用，托人找关系，去崇明堡镇买回了属于我的第一辆“车”。这是一辆28寸的凤凰牌自行车，当时的高兴劲儿简直无法用言语来形容，觉得风光极了。第二天就被邻居借去当婚车用。从此，我们出门走亲戚，上集镇就方便多了。

九十年代, 一次去为舅父六十大寿祝寿时, 亲戚朋友基本上都骑了二轮摩托车, 当时唯独我们俩骑自行车, 突然觉得太寒碜了, 甚至感到有点无地自容, 回家后我们夫妻俩商量决定, 积极筹资购车。半个月后在亲友的帮助下, 去县城购了八千多元一辆二轮幸福125摩托车。从此, 我们拥有了真正意义上的机动车。

进入二十一世纪初, 我家购了第一辆柳州五菱四轮面包车, 作为家庭自备用车。现在我家拥有了一辆奥迪的“小弟”——奥拓小轿车, 作为我上下班的座骑, 每天听着音乐与歌曲, 开着小车在宽阔的马路上行驶, 只觉得无限的幸福与满足。我儿子也有了一辆崭新的北京现代“伊兰特” 轿车，女儿家也打算购一辆丰田轿车。 现在, 我们夫妻俩、儿子与媳妇、 女儿与女婿六人中除我妻外, 都拥有c照以上驾驶证。只要有车谁都可以开, 太方便了, 到县城近三十公里的路程只需二十多分钟, 省内旅游岀行靠自备车,真是方便快捷了。

现在乡村条条大道宽广平坦, 一辆辆汽车风弛电掣。车，把乡村与城镇，城镇与城市，城市与城市，人与人之间的距离拉近了，缩短了，人们岀行便捷了，幸福的指数増加了。老百姓生活富裕了，买辆小车不稀奇，有车族的队伍不断壮大了。

“车’’ 是人们岀行的必备交通工具, 而我家‘‘车’’ 的演变从侧面反映岀社会的发展与变化, 私家车的岀现是老百姓生活质量提高的标志，是人民生活步入小康社会的一个缩影。

我的寒假生活多姿多彩，其中令我最开心的事情就是我给妹妹煎鸡蛋，妹妹可开心了。

正月初十，我和妹妹跟着小姨一起来到城里。第二天，妈妈、小姨、姥姥和姥爷都去店里忙了，只留我和妹妹看家。到中午时，妹妹对我说她饿了，我一时也想不起来做什么饭，就回忆起妈妈以前给我煎鸡蛋的样子，于是我戴上围裙，从冰箱拿出一个鸡蛋，便开始进厨房煎鸡蛋了。

我先把锅放在煤气灶上，把锅烧热，锅烧热后，我又往锅里适量地放入一些油，然后把油烧热，油热后，我把鸡蛋往锅上一磕，一些蛋清流了出来，然后我的双手捏住碎的两边，“啪!”鸡蛋掉到锅中。过了大约一分钟，我把鸡蛋翻到了另一面，又过了大约一分钟，鸡蛋已经完全熟了。

我把它倒入盘中，端到妹妹面前，妹妹大口大口地吃起来，看着她的样子，我不禁笑了起来。

进入新世纪以来，我们徐州市就从来没有停止过创建文明社会。但是，为什么创建了那么久文明社会，都没有创建玩好呢?

什么叫做文明城市?文明城市是指人人和谐共处，人人安律守己，人人以身作则。这也是我们没有创好文明城市的重要因素。

先不说我们平民百姓，先说那令人难以容忍的“官二代”。他们自恃身出豪门，便觉得高人一等，就可以傲慢无礼，到头来连引以为豪的父母都弃之不理。如果市里对这些“官二代”进行教育的话，也许会让他们回头是岸，成为祖国的栋梁。

再说说我们普通市民。前两天，我看见报纸上登的一组关于云龙湖畔的不文明现象的图片。对我印象最深的是一个中年男子躺在长椅上的图片。他在长椅上“恬然入睡”，但是却“占领”了其余游客的休息地。如果我们的游客谁去摇醒他，也许那个人就会知错就改，毕竟这也是件好事嘛!

对于社会建设文明城市，我们每人都要参与，只要杜绝了不文明因素，我相信，我们徐州将会有一个美好的明天!

寒假虽然只有短短的三四个礼拜，但给我留下的记忆却非常深刻。

寒假最隆重的节日就是春节了，不仅可以品尝到可口的饭菜，而且还可以成为富翁。

新年到了，我急忙掀开枕头，“哇，好多钱包!”我不禁喃喃的说起来。我的话引来了路过我房间的弟弟，他听了我的话，急忙把枕头掀开，“哇!”他也像我一样，惊奇地说了起来。随后，我和他打赌谁的钱多，谁输了就要给对方一百元。“一，二，三……”我俩熟练地数起钱来。最后却打了个平手。

晚上，我们离开了美食餐桌，和大人一起玩儿牌。“耶，我赢了!”我兴奋地喊起来。这时，弟弟大喊：“大家快过来呀，联欢晚会开始了。”我们一大家子分别坐在三个电视机旁津津有味地看起来。

最后，我看到了屏幕上的全家福，我很不服气，因为我觉得我们一家才是幸福美满的一家。

随后。初一，初二……慢慢的过去了，转眼间，元宵节来了，我和家人吃着美味的混沌(我们家乡的风俗是在元宵节吃混沌)，看着元宵晚会，心里美滋滋的。

第二天我就要走了，因为马上就要开学了，我恋恋不舍地离开姥姥家。高铁开向了遥远的北方，但却带不走我在南方的欢乐生活!

呱呱小儿，但饮牛湩(dng)，至於弱冠，不明犍状。佌佌(cǐ)之豚，日食其羓(bā)。洎(jì)其成立，未识豜豭(jiān jiā)。每啮毚(chán)臑(nào)，然竟不知其夋兔(qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。方彼之时，窋(zhú)诧之态，非闠闠(huánhuì)之中所得见也。

今北方久熰(ōu)，瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhu)眢(yuān)，坌(bèn)坲坲(fó)，焘天幠(hū)日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。

凡此异态，非天之咎。

君不见斵(zhuó)楩(pián)焚樟，岵(hù)之为屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，万山尽屼(wù)，百尺篔(yún)簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌(gé)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，尽化柈(pán)馐。玈(lu)气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀(zī)。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。

呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？****也！河海黟(yī)然，浊水仍倾，此天灾也？****也！斵木[算刂]竹，彍(guō)弮(juàn)待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭(qún)，髬髵不见。此天灾也？****也！

翕合沴(lì)气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞(shēn)，阵主复至，当与孔张俱歾(m)。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮(qiào)己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿(ān ē)之徒，弃不婟(hù)嫪，国之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃(tuǎn)，柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(chè)葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑(dai)之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽(qiú)，鸟不惊人，鲋游沴然。

人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。

今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴(gāi)，搤(è)腕而惜水中未置菱藕几株。燠(yù)热之时，而可摘菱冣(zuì)菂，爇之为饘(zhān)，以奉亲房。

[高考满分作文绿色生活

前几个月，我看新闻时了解到，2009年12月7日—19日，联合国世界气候大会在丹麦首都哥本哈根召开，大会集中商讨了《京都议定书》。经过13天马拉松式的艰难谈判，来自192个国家的代表最终达成《哥本哈根协议》，维护了《联合国气候变化框架公约》和京都议定书确立的"共同但有区别的责任"原则，就发达国家实行强制减排和发展中国家采取主减缓行动作出了安排，并就全球长期目标、资金和技术支持透明度等焦点问题达成了广泛共识。

我想这是好事儿啊，全世界的人们都认识到低碳生活的重要性了，《哥本哈根协议》并不具备法律的约束力，而且这次大会召开引来将近200个国家的谈判代表、记者等，他们为参加本次会议而进行的旅行、工作和活动制造了多达46200吨二氧化。这个庞大的数字相当于超过50万埃塞俄比亚人的年碳排放量！原来这次大会是这么荒谬的！

绿色，生命的象征；绿色，生机盎然的表现；绿色，是我们生命和生存健康的标志。如今"低碳"一词悄然流行，"低碳生活"成为时尚流行的生活方式，支持这种生活方式的人叫"绿客",下班关机，点菜要维C,周末必出游，随手带垃圾，成为"绿客"们生活的真实写照。低碳是一种好的生活习惯，随手拔下电器插头，顺手关了滴水的龙头。低碳是一种健康的生活态度，少玩游戏多运动，少看电视多读报，低碳更是一种热爱生活的潮流，地球是我家，一起爱护她！

而哥本哈根的聒噪与对立将现代人戴着的假面暴露无遗。他们斤斤计较，一减再减排碳量目标，殊不知他们减少的正是子孙后代的生存空间。请抛开自私的心态，心平气和地看一看我们的地球，她需要我们的救赎。在先进的工业文明下，我们难道不可以同样过绿色生活么？答案是肯定的，就如那个新兴的名词：低碳生活。这是你我的明天，也是地球的未来。

今年6月11日至17日被正式定为全国节能宣传周，6月13日为全国低碳日。‘节能有我，绿色共享’、‘工业低碳发展’。从你我做起，共建碧水蓝天。

在汽车领域，我们更要响应党的号召，汽车已经是个与我们的生活和城市息息相关的生活伙伴了，未来，几乎每个家庭都有自己的私家车。光我们中国13亿的人口，按每个家庭四口人，每家一辆车，这也是个足以让我们目瞪口呆的大数据。

世界只有一个地球，地球的压力在不断的增大，我们能做到就是尽量的给我们的环境减压，让我们的子孙后代可以有个好的环境去生活。那么，我们需要从每个家庭、每个人、每件小事上做起，节能减排、低碳出行、绿色共享，人人有责!

我们已经步人多彩的二十一世纪，人们的生活水平正在逐步提升。然而，在城市繁华的喧嚣声和紧张的气息中，人们差不多忘记了科学的生活方式，变得散慢、粗鲁和贪婪。

如果任由这样的势头继续发展下去，几千年的人类文明将会走向毁灭。当然，我们提出了科学发展观和构建和谐社会，现代人应该追求“绿色梦想，文明生活”，把它定为目标，才会使人类文明更加璀璨。

绿色，在字典中的意思是无公害的、无污染的，而“绿色梦想”应该指的是好的梦想。有这样一个故事，讲述了有梦想以及有一个好的梦想的重要性，它已不再是梦想，而是变成了现实。

一位退休的老教师偶然发现了以前学生的一叠作文本，其中一篇作文题目是《我的梦想》，老师惊奇地发现一位盲人学生戴维的梦想是当英国的内务大臣。老教师突然一个莫名的冲动，就写信给戴维问他的梦想是否已经实现。过了一年，老教师收到了内阁大臣寄来的信，信中说：“我就是戴维，我已经实现了那个梦想。我一直相信，只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”

一直努力着，便可以取得最终的成功。梦想也是一样，只要你咬定青山不放松，坚持自己当初的梦想不放弃，不要因为面临各种压力而退缩，坚持到最后，你就会拥有一个精彩的人生。

而“文明生活”似乎更好理解，它是我们人类社会发展进步的标志。我们一定要学会文明处事、礼貌待人，学好为人的基本原则，自觉做到谦虚、诚实、勤学，坚持讲文明、有礼貌。反之，如果我们不这样做，就很可能被社会所抛弃。

人类社会从野蛮走向文明的过程中，对自然资源的过度开发和掠夺，造成对自然环境的人为破坏。人们的贪婪必将自酿苦果，使我们的土地沙化、河流污染、水资源贫乏。人类社会要实现可持续发展，就要克服散慢、粗鲁和贪婪的习性。

“绿色梦想，文明生活”，其实并不是一件难事。只要我们树立崇高的理想，从自己做起，从现在做起，养成好的习惯，好好学习，我们就可以实现美好的梦想，创造一个和谐的社会。

书籍，是一场春雨，滋润我干涸的心田;是一株春花，点染我求知的世界;是一阵春风，让我处于严冬的心灵，春暖花开。

书，曾在我的心中播撒无穷无尽的幻想。当我开始记事时，我便记住了小时候的那年冬天，奶奶为我讲述童话故事，那便是我幼小心灵的欢乐之源。《聪明的小裁缝》中小裁缝的机智果敢令我敬佩不已，安徒生笔下的《卖火柴的小女孩》曾令我痛哭流涕，《狼来了》中牧人的遭遇又令我感到惋惜……奶奶的口中叙述的故事无不触动着我小小的心灵。从一篇篇简短的故事中，我懵懂地认知到多元化的世界。尽管处在寒冬，但我幼小的心灵中对童话世界的春景有着无限的憧憬。

书不仅给年幼的我带来梦幻，也点燃了我心中追梦的斗志。白驹过隙，我从无知的小屁孩成长为一名小学生，逐渐开始阅读一些名著。《昆虫记》《水浒传》《西游记》……它们或令我感动，或令我惊异，或令我愤怒……但我更佩服能把动人的故事转化为文字的作者，并一度将他们视为我的偶像。2012年，当中国作家莫言夺得诺贝尔文学奖，为国争光时，我感到无比的骄傲，更多的是敬佩与震撼。要是我也能成为一名作家，为祖国争光，那该多好啊!于是，一颗梦想的种子，悄然落入了我的心田。

“吹面不寒杨柳风”。就这样沐浴在书籍的春风里，我的追梦旅程开始了。

然而，天长或地久，悲伤或喜悦，没有什么事物会永恒不变、不可动摇，梦想也一样。蓦然回首，小学的时光转瞬即逝。步入初中，各种压力接踵而至。面对老师家长的期待，我不得不放下手中的课外书，拿起堆积如山的教辅资料，整天在机械化的公式定理中度过。久而久之，在反复的演算、证明中，我的呼吸逐渐被压迫，梦想的春光逐渐被遮蔽。

此时的我，如同一叶扁舟，在公式的海洋中找不到方向。没有梦想，我的心如寒冬，毫无生气。

一个偶然的机会，我又得以与书见面。春节期间，气温骤降，我翻箱倒柜，想找几件保暖的厚衣服，却发现了一本书页泛黄的《钢铁是怎样炼成的》。在好奇心的驱使下，我翻开页面阅读起来。这本书犹如一位阔别已久的老友，慢慢向我诉说一切：保尔·柯察金是一个贫穷的小伙子，但也是一位革命战士。他曾受尽他人的凌辱，目睹了社会的黑暗。在革命的道路上，他曾身受重伤、身患重病，也曾在感情上受打击，但他不为命运所屈服，从未放弃过自己的革命梦想。甚至在双目失明后，他也拿起了新的武器——纸笔，继续进行着革命斗争……

书中保尔说过：“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。 ”这是他对生命的感悟，体现出了他对革命梦想的执着追求!看到这儿，我的心不由得一颤：保尔历经千辛万苦，追求着自己的革命梦，从不放弃。我呢，在困难面前，我有坚持自己的梦想吗?

“忽如一夜春风来”，我陷入了沉思。此刻，书籍的春风仿佛又唤醒了我心中沉睡已久的梦想的种子……课外书又开始摆上我的书桌，我的追梦旅程又重新启程!

书籍，如一颗流星，璀璨了我童年的星空;如一盏明灯，为我指明了航向;如一阵春风，唤醒了我曾经追梦的激情!在今后的日子里，我曾在荆棘中受伤，也曾在鲜花美酒中取得奖杯，但我追梦的信念始终不变，我始终不会放弃追梦的脚步。

我相信，书香为伴，我追梦的道路，将会是春暖花开!

亲爱的同学们：

4月22日是第40个“世界地球日”。地球只有一个，美丽和谐的家园需要我们所有人共同努力来维护。随着经济的发展，环境污染已经是全人类的一大难题，节能环保是我们可持续发展的必然方向，弘扬节约美德，倡导低碳生活，建设环保型、节约型社会是我们的当务之急。为增强当代大学生的资源节约意识、环境保护意识和能源危机意识，以积极的姿态迎接“五四”爱国运动纪念日的到来，更好地继承“五四”爱国精神，我院学生宿舍自管委员会借此契机向全体同学发出倡议：

1.离开寝室、教室牢记随手关灯，做到“无人在，无灯开”。

2.手机充电结束后及时拔除充电器，全国一年省电20亿度。

3.每天上网时间减少一小时，减少不必要的待机状态。

4.空调温度设置适当，夏季不低于26度，冬季不超20度。

5. 珍惜每一滴水，洗衣洗澡时杜绝长流水。

6. 节约用纸，双面使用，珍惜有限的森林资源。

7.减少垃圾，不乱丢废弃物，推动垃圾分类回收。

8.不用一次性木筷、纸杯，就餐时自备餐具;少用纸巾;不用塑料袋，自带环保袋。

9. 提倡步行，骑单车，坐公交，我锻炼，我健康。

10.拒吃野生动物，不买野生动物制品，善待生命。

11.认识“环境标志”、“绿色食品标志”，保障自身安全。

12.爱护校园一草一木，争做环保卫士，莫待无花空嗟叹。

13.不在公共场合吸烟，创建无烟宿舍、无烟教室、无烟校园。

14. 人人尽力，消减噪音，从我做起，共创宁静校园。

15. 从我做起，及时制止浪费资源、能源的行为。

古语曰：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。为此，让我们一起从节约“一滴水、一度电、一张纸”开始做起。节约能源，就是延长我们的生命;保护环境，就是保护人类自己。当代大学生作为时代的先锋，更应当积极投身到节能环保行动当中。我们期望每一位学子在我们的倡议下携起手来，共同创造绿色美好的明天，共同缔造资源节约型、环境友好型的和谐社会。让我们携起手来，以自己的小行动拯救我们的大地球!践行低碳生活理念，携手共建绿色家园!

新集镇第六小学

地球是我们的家园，我们要保护它，爱护它，而不能污染它。

低碳生活，减少二氧化碳的排放是每个人的责任。首先，低碳的生活方式，就是在生活的细节上注重节能消耗。除了做作业必须开灯之外，其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。我们的客厅大，窗外的照明灯进来都可以醒目地看到窗内的一切，吃饭时，真像一桌“烛光晚餐”，这真是一大盏“天然的灯”啊!

只要我洗好手，就都把水龙头拧得紧紧地，不让水“逃”出来，这样，我就可以安心了。但我又担忧爷爷奶奶会不会做好，每次看见爷爷奶奶进洗手间洗手，顺其自然的把水龙头关紧，我十分高兴，我希望“低碳家庭”会做得更好。冰箱里放着乱七八糟的东西，奶奶说很浪费电，我灵机一动，想出了妙招，于是，我就拿起以前堆积如山的硬纸板，把它做成一个个大小不一的盒子，上面贴了各种分数的标志，然后，按分类去整，不一会儿，冰箱变得又干净又整洁，焕然一新，一眼就目睹了摆的整整齐齐的东西。这样既帮助了我们，又节省了电。低碳生活是一种健康的绿色的生活方式。只要我们每个人行动起来，就可以接近低碳生活，保护我们共同的地球大家园。地球使我们的家园，我们要保护它，爱护它，而不能污染它。低碳生活，减少二氧化碳的排放是每个人的责任。首先，低碳的生活方式，就是在生活的细节上注重节能消耗。除了做作业必须开灯之外，其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。我们的客厅大，窗外的照明灯进来都可以醒目地看到窗内的一切，吃饭时，真像一桌“烛光晚餐”，这真是一大盏“天然的灯”啊!只要我洗好手，就都把水龙头拧得紧紧地，不让水“逃”出来，这样，我就可以安心了。但我又担忧爷爷奶奶会不会做好，每次看见爷爷奶奶进洗手间洗手，顺其自然的把水龙头关紧，我十分高兴，我希望“低碳家庭”会做得更好。冰箱里放着乱七八糟的东西，奶奶说很浪费电，我灵机一动，想出了妙招，于是，我就拿起以前堆积如山的硬纸板，把它做成一个个大小不一的盒子，上面贴了各种分数的标志，然后，按分类去整，不一会儿，冰箱变得又干净又整洁，焕然一新，一眼就目睹了摆的整整齐齐的东西。这样既帮助了我们，又节省了电。

低碳生活是一种健康的绿色的生活方式。只要我们每个人行动起来，就可以接近低碳生活，保护我们共同的地球大家园。

一圈柔和的光晕，一杯苦涩的清茶，一卷难以释手的线装古书，主宰着一个宁静的夜晚，这里有莺莺的哀思，黛玉的情愁，苔丝的温柔，也有杜甫的沉郁，李白的洒脱，保尔的执着，我的读书生活。不眠之夜，推窗聆听，风的浅唱，叶的低吟。

读书的感觉是幸福的，这一点我已深深地感觉到了。书已成了我生活中的必需品。这正如黄庭坚所说的“人胸中久不用古今浇灌之，则俗尘生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”又如陆游所吟咏的“人生百病有已时，独有书癖不能医。”书已成为我精神的港湾，捧上一本散发着清新油墨味的好书，就如同快乐的鸟儿拍打着轻捷的羽翅在那湛蓝的天空自由翱翔，如同健壮的青年在海边张开胸怀大口吮吸那新鲜的空气，如同孤独的落叶在温暖的午后侧耳倾听秋日的私语。

“闲中觅伴书为上”，有书的日子是充实的，中学生作文《我的读书生活》。宋人王元之的《黄冈竹楼记》中写到：“公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。”这是多么令人神往的生活呀!有书的日子里，生活是暖色的。在书中，我看到屈原的涅而不缁，看到了杜甫的忧国忧民，看到了范仲淹的不以物喜，不以已悲，看到了毛泽东的胸怀天下，看到了居里夫人的献身精神，看到了伽利略的怀疑一切。在书中我聆听着宁静中涌动的生机勃勃，在书中我欣赏着四季旖旎的风光流转，在书中我体会着清风里捎来的花果甜香，在书中我悠然充实地度过每一天。

我读过许多对读书的评价，有的说，“文章虽满腹，不如一囊钱。”这样的话让我气愤。有的说，“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。”这样的评价，我看又过于世俗。在诸多的评价中，我认为最可取的是倪文节的说法。“松声，山禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。”“天下之事，利害常相半，有全利而无少害者，惟书。不问贵贱贫富老少，观书一卷，则有一卷之益，观书一日，则有一日之益。故日有全利而无少害也。”

此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。

瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？

又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力？

苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；

竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。

只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。

我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。

看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？

丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。

是因为生活缺少绿色了吧！

这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。

这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。

绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！

我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。

窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。

移动支付具有随身、随时、随地支付的特性，近年来已成为零售支付体系重要创新之一和新兴电子支付的主要表现形式，成为业界关注的热点。世界银行支付体系发展工作组(psdg)和国际清算银行支付结算体系委员会(cpss)对各国支付结算系统的调研中，已将移动支付列为零售支付的创新产品予以重点关注。下面，我就移动支付在中国的发展谈几点看法。

当前我国金融和支付服务存在的不足

1.金融服务资源相对不足，便捷性也不够。2009年末，中国人口超过13.3亿，银行业法人机构达3857家，营业网点近19.3万个，从业人员约 284.5万(数据来源:《中国银行业监督管理委员会2009年年报》)。但从人均银行服务资源看仍是不足，平均一个网点对应7000人左右，一个银行从业人员对应490人，如果仅算柜面服务人员的话，平均一个柜员至少要对应1000个客户左右。在广大农村地区和贫困地区，金融服务资源更有限甚至为零，我国目前仍有2000多个乡镇没有金融机构网点，属于金融服务的空白地带。银行网点服务不仅资源有限，在时间便利性上也有限，通常是上午9点到下午5点。虽然有自助设施如atm机和网上银行，但这方面的资源也相对有限。2009年末，全国atm约21.49万台，平均每台atm对应6210个人。截至 2008年末，我国个人网银客户近1.5亿户，超过1/10的中国人已开通网上银行。城镇人口中，个人网银用户的比例为20.9%，但基于对个人电脑终端和操作技术的依赖，实际使用网上银行服务的客户比例要低得多。

2.现代支付系统成功解决了大额和小额支付问题，但对更小金额支付或微支付关注不够。2009年，全国各支付清算系统共处理业务112.63亿笔，金额1208.06万亿元，平均每笔金额为10.73万元。其中，大额支付系统处理的业务平均每笔金额为324.17万元，小额支付系统为5.07万元，银行卡跨行支付系统atm交易每笔400元，pos交易每笔1800元。从非现金支付工具看，票据的平均每笔交易金额为30.83万元，银行卡的平均每笔交易金额为8400元。可见，现有的支付系统和非现金支付工具主要替代了现金在单位支付和个人大额支付中的使用，与居民生活密切相关的更小金额支付或微支付，仍然以现金方式完成，事实上这部分支付具有频率极高、金额很小的特点。当然，一部分微支付已得到了很好的解决，如北京市的交通一卡通，每天交易达 1600万人次，每次地铁票价2元，公交更便宜。但绝大部分日常生活中的微支付没有得到解决，如超市、便利店、停车场、小商品市场、菜市场的支付等。

3.零钞、硬币大量使用，社会成本较高。2009年，流通中现金与gdp的比值为11.4%，现金支付量占整个社会支付金额的3‰。截至2010年上半年，流通中货币(m0)余额3.89万亿元,同比增长15.7%。上半年净投放现金658亿元，同比多投放1236亿元。前面说到大额支付主要是通过非现金支付的方式和工具完成，显然，现金投放主要解决零售小额支付和日常生活中发生的微支付。可想而知，市场上大量流通零钞、硬币必然会增加货币的印制铸造、运输、保管、残破币兑换以及反假币等多个环节的成本。根据麦肯锡的研究报告，目前全球每年处理现金所花费的费用约在3000亿美元。欧洲支付委员会研究指出，欧洲的现金处理成本是每年500亿欧元，单个国家的现金处理成本约占所在国gdp的4‰~6‰。从目前我国现金支付量占比来看，我国的现金处理成本占gdp的比例可能更高。

4.非现金支付给社会管理提供的便利未能触及更小金额及微支付领域。非现金支付较之于传统的现金支付在社会效益层面上的优越性，主要体现在为社会管理提供了便利，换句话说，支付的金融功能与社会管理功能相结合。如以实名开立银行账户，凭单位信用开具票据，用银行卡进行日常消费，不仅提高了全社会的资金清算效率，而且实现了对客户身份确认和交易处理的信息化、集约化管理，节约了社会管理成本，提高了社会管理效率。虽然网上支付发展迅速，实现了电子商务和网络购物的非现金支付，但在面对面地近场微支付领域中，现金仍被大量、广泛使用，非现金支付的社会功能在微支付领域没有得到充分的发挥。公交一卡通是比较成功的例外，但应用范围还不够广，中小城市有待拓展，功能单一，也没有实行实名制的意向和可能。

发展移动支付的重要性

移动支付业务最早出现于20世纪90年代初的美国，随后在韩国和日本出现并迅速发展。中国的移动支付最早出现在1999年，由中国移动与中国工商银行、招商银行等金融部门合作，在广东等一些省市开始进行移动支付业务试点。经过近10年的发展，中国的移动支付市场应该说初具规模。就中国社会环境、经济发展等具体国情以及支付体系目前的发展阶段而言，推广与发展移动支付、将其作为支付服务方式的重要创新和传统金融服务的有益补充有着十分重要的意义。

1.拓展金融服务空间。移动支付在印度、拉美和非洲地区发展得较快，主要得益于移动支付对传统银行业务的有益补充。巴西和肯尼亚则明确将手机转账服务作为扩展金融服务的政策措施。生活在银行网点覆盖不到的农村地区和贫困地区的居民，以前无法直接享受银行网点的服务，有了移动支付，不用车马劳顿就可以直接用手机完成货物买卖、借贷款等支付。在中国发展移动支付同样可以解决银行金融服务资源有限且分布不均匀的问题，尤其是在广大的农村地区，传统金融服务未覆盖到的边远山区和贫困地区，移动支付能有所作为。与传统银行服务模式相比，移动支付依靠较少的基础设施投入，能够充分利用现有的通信网络和设施终端，从而以较低的成本拓展支付服务，为手机用户提供便捷的支付服务，促进金融全面普及，达到广泛的便民和惠民效果。

2.为微支付提供有效的解决方案。便捷性是移动支付的第一特征。只要有一部手机、只要有通信网络，便可进行支付，不受银行网点的限制、不受营业时间的限制、不需高成本的终端设备投入。这种随时随地的便捷性，以及手机在普通民众中的广泛普及，使得移动支付能够成为解决微支付的最佳选择。移动支付的近场应用最适宜于高频率、金额小的快速支付，能够满足消费者随时随地消费、面对面交易、账物实时核对、避免个人信息泄露等多种需求。可以肯定地说，微支付将成为移动支付最大的应用领域，如超市、快餐店、电影院、公园、公共交通和出租车、农贸市场和早市等需要快速、小额支付的场所。同时，手机的远程支付功能也能为电子商务、网络购物以及公用事业费等资金转账的支付提供可选方案。

3.逐渐替代零钞和硬币。在日本，四成以上的人都使用了移动支付。2009年，日本央行曾就包括移动支付在内的电子货币对流通中零钞和硬币的影响做过研究，数据显示电子货币主要用于千元以下的小额支付，随着电子货币的广泛使用，流通中的硬币，特别是小面额硬币总金额增速一直在下降。可见，移动支付对微支付中的零钞和硬币的替代作用是明显的。减少零钞和硬币的使用不仅能降低现金的生产和管理成本，也能降低现金的使用成本，并顺应“循环经济”、“绿色经济”大趋势。

4.进一步实现支付的社会功能。在微支付领域推广移动支付，能够提高微支付的资金清算效率，实现对交易的信息化和集约化管理，随着手机实名制的推广从而实现了微支付主体的身份确认，做到有据可查、有迹可循，还可以将具备支付功能的手机与医保卡、社保卡相结合，实现医疗保险、养老保险、住房公积金等政府公共信息管理功能，节约社会资源、服务社会建设。

我国推广移动支付具备条件

1.有强大的、多元化的服务提供商。我国的移动支付服务可以由商业银行、移动运营商和第三方支付组织分别提供，也可以合作提供。银行的优势在于其账户结算功能，在于其完善的支付服务基础设施和庞大的客户群的绝对信任。目前我国的大中型商业银行都有手机银行，提供短信通知、账户查询、资金转账缴费等服务，并广泛与移动运营商合作开发手机近场支付。移动运营商则拥有安全的通信渠道，拥有庞大的手机用户资源和便捷的服务终端。近年来，中国电信、移动和联通在移动支付领域都有成功的实践，如中国移动的手机钱包业务，电信在浙江、四川试点的手机小额支付;联通和交通银行合作推出的联名ic借记卡，在上海世博园内实现机不离手、一刷即付。第三方支付组织则锐意进取，相对于前两者更具灵活性和想象力，是我国支付创新的生力军。除此之外，中国银联利用银行卡信息转接平台，充分发挥联接优势与银行、移动运营商合作，对移动支付受理终端的布放和改造，在移动支付领域也发挥了积极作用。

2.有广大的客户群。我国已成为世界第一大手机用户国，根据工信部的数据统计，截至2010年9月，国内手机用户达8.33亿户，普及率为 62.5%，并呈现不断上升的趋势，为移动支付业务发展奠定了良好基础。银联提供的数据显示，截至2009年底，我国已发展移动支付用户1.47亿户，其中与银行卡关联的移动支付约2200万户，剩余的1.25亿则采用移动话费账户代扣的方式。随着人们对手机的依赖性和黏合度越来越高，移动支付必将更加普及。另外，非现金支付工具在微支付领域的缺位以及移动支付终端的低成本投入和处理环节的便利性都将成为客户选择移动支付的诱因。

3.有较成熟的技术环境。移动支付产业属于金融与通信融合后出现的新兴产业。应该说，我国移动支付的发展已具备了较为成熟的技术环境。目前，移动通信网络已经非常成熟且覆盖面极广，中国银联的pos跨行网络体系也连接了各商业银行，金融与通讯的融合已有经验和基础。

4.逐步完善的法律框架。《电子签名法》、《电子支付指引》等法律规章早已发布，今年6月中国人民银行又发布了《非金融机构支付服务管理办法》，《办法》对支付服务业设定了准入制度，并就申请人资质、备付金管理和合规经营等方面提出了相应要求。应该说，《办法》的发布为包括移动支付在内的各类新兴支付方式的健康发展提供了重要保障。《办法》的配套制度，以及移动支付的业务规则等，也正在研究拟定中。

大力发展移动支付

1.积极的、正面的政策导向。中国人民银行作为我国支付体系的法定监督管理者，认真贯彻落实党中央、国务院关于“大力发展金融市场，鼓励金融创新”、 “加强风险管理，提高金融监管有效性”的要求，对新兴支付方式的管理遵循“促进创新与规范发展并重”的原则。对于移动支付这一惠及民生、市场前景广阔的新兴支付产业，我们积极倡导、大力推动其应用与发展。下一步，人民银行将加强政策引导，进一步发挥市场主体的能动性;逐步完善移动支付相关法规制度，维护各参与主体的合法权益;将推广移动支付与普惠金融政策结合起来，进一步扩展金融服务覆盖面，推进中国金融服务现代化。

2.鼓励多样化的业务模式。移动支付市场有众多的参与主体，在不同主体的推动下，产生了多种业务模式，不同业务模式各有千秋。日本的移动支付采用移动运营商主导模式，而韩国则为移动运营商与银行合作主导模式，虽然模式不同，但都十分成功。我国移动支付刚起步，业务模式的选择和发展，坚持市场原则，尊重已存在的多种业务模式。

3.倡导统一的技术标准。目前，存在多种技术标准、缺乏统一明晰的业务规则，不利于移动支付业务发展和市场开拓，并可能造成未来移动支付领域的社会资源浪费。从技术实现、支付安全、用户体验等方面来看，13.56mhz频率和2.45ghz频率这两种标准各有利弊。人民银行近期已启动标准统一工作，在充分研究目前已应用各类标准的优缺点，以及相关标准知识产权情况的基础上，明确我国移动支付将采用的技术标准，并尽快编制发布统一的移动支付行业标准或国家标准。

4.加强安全管理与风险防范。支付系统处理的是货币财富的转移，是资金的收付，所以信息安全和系统安全显得尤为重要，要始终树立“安全是支付系统的生命”这一理念。移动支付平台的运营者首先要确保支付指令的不可篡改性、支付信息不被窃取和系统稳定安全运行，其次还要加强压力测试、应急演练、备份建设等方面的工作。去年的全球金融危机使得“链接过多不能倒闭”的概念出现，根据网络分析方法在支付领域的应用，非银行支付机构专门从事资金转移服务，作为核心支付系统的边缘链接，同样事关支付系统乃至整个金融机构的安全，是保证国民经济安全运行和金融稳定的关键因素，有必要对其加强监管，防范风险。

5.防范和打击犯罪。随着非现金经济、非现金社会、非现金时代的逐步形成，犯罪分子也从现金犯罪转向了非现金犯罪。典型的例子是银行卡产业发展迅猛的同时，各类银行卡犯罪相伴而生，打击和防范犯罪成为目前银行卡经营和监管工作的重中之重。发展移动支付要吸取这方面的经验教训，要把工作做在前面，要充分研究伴随移动支付发展可能出现的新的违规犯罪形式，要做好预防工作，研究对策，防患于未然。

6.发挥行业自律作用。移动支付市场的各参与主体要加强自律，树立“安全、高效、便捷、经济”的支付结算领域核心价值观念，强化自我约束，兼顾经济效益和社会效益。同时，支付服务机构之间的相互沟通、协调，以及自律公约，也有利于维护市场竞争秩序，促进支付市场不断发展。为此，人民银行正在抓紧筹建全国支付服务行业协会，建立和完善支付服务行业自律机制和协商机制，促进整个支付服务市场的有序健康发展。

总而言之，移动支付市场的发展任重而道远，需要参与各方通力合作。相信在不远的将来，经过我们大家的共同努力，我国的移动支付市场能取得又好又快的发展，成为现代金融服务和支付体系的重要组成部分，更好地服务民生、服务社会。

支付让生活更轻松。