我用胡琴跟你说话的歌词汇总20篇

在真正的口才遭到歧视的社会里，浮夸的空谈、伪善的语言以及鄙俗的饶舌就会泛滥成灾。无论在古代还是在当代，演说术都是一种最有力的杠杆。以下是有关于说话的谚语，欢迎阅读。

1.说的比唱得好听。

2. 漂亮话不真实。

3. 盐巴水不解渴，漂亮话不顶用。（藏族）

4. 山珍海味少不了盐，花言巧语顶不了钱。

5. 树叶当不了烟草，漂亮话当不了粮食。（傣族）

6. 甜言夺志，糖食坏齿。

7. 花花轿子抬活人，花花言语哄死人。

8. 美言不信，信言不美。

9. 尽管一天三遍对着镜子照，并不等于容貌美丽；尽管一天九遍说些漂亮话，并不等于心地善良。（彝族）

10. 骗子的嘴里，什么漂亮话都会说出来。（藏族）

11. 巧言不如直道。

12. 吃江水，讲海话。

13. 四两鸭子半斤嘴。

14. 见了骆驼不说马。

15. 说大话不怕掉牙齿。

16. 大酒醉人，大话恼人。

17. 虚夸等于穿上一件美丽但不遮体的纱衣。

18. 大话多，麻雀屙蛋大过箩。乞食身，皇帝嘴。

19. 王婆卖瓜，自卖自夸。

20. 聋子的眼睛大，吹牛的话头大。（哈萨克族）

21. 爱吹牛的人，嘴边冒着青烟。（柯尔克孜族）

22. 爱叫的猫捉不到老鼠，好吹的人办不成大事。（满族）

23. 火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。

24. 聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。（藏族）

25. 大话夸上天，衬衣当裤穿。

26. 鼓空则声高，人狂则话大。（维吾尔族）

27. 闲人的本事是夸口。（维吾尔族）

28. 满饭好吃，满话难说。

29. 高头饭好吃，高头话难讲。

30. 大话怕算数。言过其实，终无大用。

31. 还没有做的事，不要到处去夸。（哈萨克族）

32. 吹嘘在前易，实践在后难。不要把猫说成老虎，不要把蚂蚁说成大象。（傣族）

33. 莫在人前夸海，强中还有强中手。

34. 不要做说话的巨人、行动的矮子。

35. 白水挤不出油来，废话找不到内容。（柯尔克孜族）

36. 废话喂不饱肚子。（维吾尔族）

37. 没有意思的话不如蛤蟆叫。（维吾尔族）

38. 好猫不在多，废话嫌罗嗦。（维吾尔族）

39. 还没打着狗熊，先别说分皮的话。

40. 长话短说。

41. 狮舞三堂没人看，话讲三遍没人听。

42. 有理说实话，没理说横话。

43. 含血喷人，先污己口。

44. 牛无力拉横耙，人无理说横话。

45. 聪明的人用口说话，愚蠢的人用角撞人。（藏族）

46. 不怕嘴歪怕话邪。（维吾尔族）

47. 好人不说骗人话，明人不做暗事情。

48. 当着真人，别说假话。

49. 说谎难瞒当地人。

50. 说谎只怕三当面。

51. 泥人经不起雨淋，假话经不起对证。

52. 撒谎不需选日子。

53. 红口白牙，尽说假话。

54. 口如注，言无据。

55. 满口金牙说假话。

56. 除了吐沫都是谎话。

57. 闭着眼睛说瞎话。

58. 欲加之罪，何患无词。

59. 眼睛一眨，母鸡变鸭。

60. 见人说人话，见鬼说鬼话。

61. 人前一面鼓，人后一面锣。

62. 一张嘴，两根舌头，三个主意。

63. 嘴巴两张皮，随说随改意。

64. 谣言腿短，理亏嘴软。

65. 最可耻的人莫过于做了可耻的事，却说着最动听的话。

66. 多看事实，少听虚言。

67. 针孔的伤口虽然小，但是毒性大；虚伪的语言虽然婉转，但是害处多。

68. 宁可认错，不可说谎。

69. 一次说了谎，到老人不信。

70. 说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。（哈萨在族）

71. 说空话的人有一个甜蜜的舌头，实干的人有一双勤劳的手。

72. 好汉不卖嘴。

73. 嘴勤不如手勤。

74. 枯树无果实，空话无价值。（蒙古族）

75. 空唱一百年，不值一文钱。

76. 嘴上喊得再凶，也是鸡毛打钟。

77. 劳动暖身，空话冷心。（壮族）

78. 空口说白话，眼饱肚子饥。

79. 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。（哈萨克族）

80. 劳动暖身，空话冷心。（壮族）

81. 空口说白话，眼饱肚子饥。

82.舌长事多，夜长梦多。

83. 光听楼梯响，不见人下来。马铃再多，也不能帮马拉车。

84. 用嘴割麦子腰不疼。（哈萨克族）

85. 墙上画虎不咬人。

86. 墙上画马不能骑。

87. 打空拳费力，说空话劳神。

88. 豆腐多了一包水，空话多了无人信。

89. 空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族）

90. 讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

91. 好鸣之鸟懒作窝，多鸣之猫捕鼠少。

92. 宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。

93. 三寸舌头害了六尺身。

94. 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（傈傈族）

95. 光开支票不兑现。

96. 说了半天胡子嘴，还是一个光下巴。

97. 嘴到千里，身子仍在家里。

98. 宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。

99. 三寸舌头害了六尺身。

100. 柴经不起百斧，人经不起百语。

101. 光开支票不兑现。

102. 毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉。（蒙古族）

103. 嘴到千里，身子仍在家里。

104. 半放说起五更走，天亮还在大门口。

105. 日里讲到夜里，菩萨还在庙里。

106. 说起话来没个完，一见干活就摇头。（蒙古族）

107. 传言过话，自讨挨骂。

108. 肥牛骏马多点好，闲言滥语少点好。（蒙古族）

109. 莫说闲言是闲话，往往事从闲话来。

110. 人嘴两层皮，言是又言非。

111. 一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。

112. 来说是非者，便是是非人。

声乐的演唱形式很多，因此，歌词的写法受之制约。不同的演唱形式，需要不同的写法的文学素材——歌词。许多年轻人爱写歌词，但是，只能写一种歌词，就是独唱。有的人甚至不知道歌词还有其他种类。

歌词有多少种类呢?这就必须知道声乐形式有多少种。我这里不是指的唱法(美声、民族、通俗)，是指歌曲种类。

歌曲大体上有以下几种：独唱、重唱、对唱、表演唱、小合唱、大合唱、组歌、交响合唱等。当然，决定这些形式主要靠作曲家，不过，歌词的基础作用也是至关重要的，因为作曲者谱什么形式，大多时是根据歌词的内容、篇幅、风格而定的。

下面，我就把这些形式的基本特点简要作以介绍。

独唱：顾名思义，一个人、一个声部的演唱，歌词要求直抒胸臆，抒情、舒展，段落句子可长可短，有时还可以按演唱者的条件而定。独唱歌词的例子很多，这里就不赘述了。

齐唱，它是一个声部的歌曲，像群众歌曲、队列歌曲。歌词要求主题集中，篇幅短小，节奏性强。《打靶归来》就是这样的歌曲。

重唱：包括男女声、男声、女声二重唱，女声三重唱，男声四重唱等。歌词要考虑写声部的需要，句子、字数不宜过长，对称性要强一些，写重唱选材时就应该有所考虑。例如：《山村好姐妹》青山绿水的好山村/这里有对好姐妹/一个叫红梅，一个叫春梅……这样的歌词显然是为女声二重唱写的歌词。当然，有时一个现成的歌曲也可以改成重唱歌曲。

对唱：这是一种山歌的形式，一般是一个人对一个人，一组人对一组人演唱，有问有答。例如：《什么花开最美丽》女：我说那个一来，你给对上一，什么花开最美丽?男：你说那个一来，我给你对上一，开革花开最美丽……

表演唱：是集唱、说、演为一体的形式，要求歌词有表演性，趣味性。例如：《库尔班大叔你上哪》、《八大员》等，就是这样的歌曲。

小合唱：分男声小合唱、女声小合唱、男女声小合唱。这主要是两个声部的歌曲。为女声写的就要女性化强一些。为男声写的就要阳刚一些。歌词的写法和独唱、重唱的没有太大的区别。

大合唱：是若干人分若干声部演唱的一首多声部的歌曲。一般大合唱多为颂歌，因此，歌词要气势磅礴、豪迈舒展。要考虑各个声部的特点。所谓大合唱并不一定歌词就大，这样，反而画蛇添足。当然，《黄河大合唱》就是另一种构思、另一种布局，只要研究一下，就可以学习到写这样歌词的要领。

组歌：是指在表现一个主题时，由若干支歌曲组成的歌曲。歌词要求的较严格，讲究布局、讲究起承转合。一般大多由阵容强大的专业队伍来完成。《长征组歌》就是典型例子。

交响合唱：这主要是以表现交响乐队为主要功能的歌曲，歌词在合唱中并不十分重要，这类的合唱也是专业交响乐团在能胜任，但是，我们必须了解它的基本特性。交响乐《沙家浜》属于这一类，因为是改编，不典型。

突然地降温仿佛才真正地进入了冬天，好像不论穿多厚的衣服都能被西北风呼呼地刮透，天上时不时地会飘下来的几丝雪花，将我的思绪又拉回两年前的那个冬天。

那天放学，和我同班的同学早已走得无影无踪了，随之涌出的是下个班的同学。看着他们和父母通话，一蹦一跳地走向来迎接他们的专车，我不禁叹了口气：如果不是我糊涂没带手机，现在恐怕也是在车中与父母闲话了吧。

一阵饭香忽然钻进我的鼻腔，小摊的摊主正在炒面，刚一放进面条，就发出滋滋的响声，少许葱花再配上几颗辣椒，引诱着一街的行人。小摊被家长围得里三层外三层，孩子们都在后面踮起脚尖，脸上写满了期待。我使劲咽了咽口水，妈妈这时也在焦急的等我吧。

“能不能向谁借个手机呢？”，我皱着眉头，紧紧抿了抿嘴唇，“妈妈说过一个人的时候不能和陌生人说话。”可心里有个小小的声音在不断地说服我还是借个手机吧。可是……人家会那么轻易的借给我吗？我心里又打起了退堂鼓。我踮起脚尖，努力在人群中寻找我妈妈的身影，可在这堵塞的街道，想轻易的找到一个人谈何容易呢。“快去吧，难道你要一直在这里等下去不成？”心里那个声音又适时的想起，我犹豫了好一会儿，终于抬起脚，踟躇着向街边一位阿姨走去。

街边满是接孩子回家的家长，每个人都坐在车里着急的望着校门口的方向，只有她一个人静静地站在树下看着手机，她看起来三十多岁的样子，眉宇间流露出冷艳与不食人间烟火的气质，她看起来不是慈眉善目，感觉应该不太好接触。我正在打量中，她抬头看了一眼我，我不由的打了一个寒颤，刚准备迈向她的脚又收了回来。

天色越来越暗，接学生放学的家长接到孩子后陆续离开，只有街边小摊的招牌泛着一片暗光，我又冷又怕，眼角泛起泪光，把心一横，朝着那位阿姨走去。

一步，两步……我走的每一步都无比忐忑和煎熬，终于，我走到了那位阿姨的跟前，我的脸涨得通红，嘴似张未张，那位阿姨看了我这副样子，竟给了我一个宽慰的笑容，“小朋友，有事吗？”“阿姨，能不能借一下你的手机……打电话……”小声嘟囔着。阿姨没再说话，只是微笑地把手机递到我眼前，默默地看我打完电话。

妈妈终于来了，我上了车，妈妈问我拿谁的手机打的电话，我神秘的弯了下嘴角，把头拧向窗外。等回到家，我要细细地告诉妈妈——陌生人，有时也很温暖。

有人说，逝去的亲人会化作天上的星星，永远陪在我们的身边。所以，每当夜幕降临，我总会在天空中寻觅属于我的那颗星星！——题记

饮尽孟婆汤，走过奈何桥，他是否已经忘却人间事？

眼泪，顺着我的脸颊往下流，也不知道从什么时候开始，我变得这么脆弱，习惯性地抬了抬头，观察着，寻觅着。看见了，我看见了远方最亮的那颗星星，那颗令我魂牵梦绕的星星！是的，那是他！拭了拭眼泪，我凝望着它，正因为有了它的存在，我才感觉他一直都在我的身旁，不曾离我远去……

我听见了，它在说“作为你的父亲，我没有尽到自己的责任，我常年奔波在外，总想着能为你创造更好的物质条件，但忘了对你心灵上的慰藉。我陪伴你的时间太少太少，懂事的你却说我给你的爱够多够多，你说你怀念着那拿着一块饼干放在你嘴唇边来打扰你‘美梦’的早晨，怀念着那些早晨每天用热乎乎的毛巾为你擦洗脸蛋的人，怀念坐在那辆破旧的自行车上送你上学的路上看着我的背影……你要我早点好起来，好给你更多的父爱。孩子，我不想你活在失去我的痛苦里，还好，你已经学会整理好心情再出发！傻丫头，想我的时候就抬头望望天空，我在另一个世界为你祈祷！”

我听见了，它在说：“别哭了，孩子，你答应过我你会坚强面对生活的，你虽然遭遇不幸，但是还有比你更不幸的：失聪的贝多芬，断臂的钢琴王子，从小就双目失明的杨光……他们不都照样活得很好而且很精彩的吗？你应当以他们为榜样。‘有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀’。我也告诉过你的，无论发生什么，都要选择坚强，不管面对什么，都不可以失去自己的勇气。你以后还要面对更多，收获更多，或者会失去更多，因为你压根儿就不知道前面迎接你的是什么。所以，你唯一能做而且必须做的就是坚强，只有这样，你才不至于在暴风雨面前惶惶不安，在泥泞的道路上畏葸不前，在人生的百花园中失掉自己的颜色。我相信你可以做到的，别怕夜太黑、路太长，更无须担心过程太累，心力憔悴，我会一直陪在你的身边，看着你的每一步成长……”

我听见了，它在说“看你，我的傻孩子，你的眼泪都流到我这儿来了，别哭了，以后你要学会担当，要记住你不再是被人宠的孩子了。人，总要学着长大，你即将年满十八，可惜的是我未能见证你的成人礼。易卜生说过‘社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。’你得学会承担应尽的责任和义务，学会担当，只有当你学会担当之时，你才会形成一种责任意识，而你们这一群孩子往往缺乏的就是‘以天下为己任’的担当精神。你是骑在我的肩上长大的，一路上也不曾摔过跤。然而现在都变了，我真的担心你，担心你柔弱的心灵承受不了别人的闲言蜚语，担心你肤浅的人生经历会让你纸醉金迷，担心你稚嫩的肩膀挑不起一个家庭的重担……你不可以像以前那样撒娇求宠了，因为现在的你已经没有了那样的资本，要记得你答应过我的：要像男孩子那样顶天立地。你永远都不要放弃……”

我听见了，它在说“我的孩子，你必须要走好脚下的路，还要走扎实了，你是农家的孩子，你无法拥有像城里孩子那样优越的物质条件的，更不会有那么一个人为你铺就的一条宽阔、平坦的道路。以后，全靠你一个人去闯，记住，他们是按父母指定的路线走的，可以说他们是活在别人的世界里的，而你，则完全可以按照自己的想法走出一条属于自己的人生之路。那条路上或许布满荆棘，但我知道，即便是遍体鳞伤，你也一定不会认输的，对吗？时间过得真快啊，我离开已经整整一年了，你也踏上了高三的征程。你说你有时感觉很迷惘，看不清前进的方向，你得敢拼、敢闯、敢于担当，要相信自己的选择。明年的六月，你就要用自己的生花妙笔来书写人生的答卷，高考对你来说，是一场公平的竞赛，也是你改变命运的舞台，你会得到什么，完全取决于现在的你。你曾说过，你不甘心做象牙塔外的队员。前面的路很远，苦也很多，但是你必须咬紧牙关走下去，听见了吗？我在这里为你鼓掌……”

是的，我听见了，那是他的声音。泪水在我的眼中打滚，但我嘴角轻轻一扬：“老爸，我答应你，我一定做一个坚强、勇于担当的人，绝不会辜负自己的青春年华……”

1、口齿伶俐  目目相觑  嚼铁咀金  沉静寡言  噤若寒蝉  侃侃而谈

2、指东话西  口轻舌薄  开台锣鼓  恰到好处  强嘴拗舌  金口御言

3、沉厚寡言  分风劈流  一言九鼎  木讷寡言  期期艾艾  钝口拙腮

4、舌尖口快  半吞半吐  量凿正枘  天华乱坠  急不择言  罕言寡语

5、直言无讳  言简意赅  嗫嗫嚅嚅  出言无状  呢喃细语  一字一句

6、轻口薄舌  阿谀谄媚  未可厚非  破绽百出  顿口拙腮  口衔天宪

7、隐约其词  张大其词  三缄其口  滔滔滚滚  言必有据  隔靴爬痒

8、一针见血  是非口舌  离题万里  牙白口清  不言而喻  直捷了当

9、轻嘴薄舌  单刀直入  恶声恶气  轻言细语  慢条斯礼  贻人口实

10、结结巴巴  金口玉音  疾声厉色  附耳低言  顺水行舟  指东画西

11、狗屁不通  有气无力  潜移默化  指手划脚  无可厚非  藏头露尾

12、唠唠叨叨  面面相觑  闪烁其辞  碍口识羞  粗中有细  淋漓尽致

13、言十妄九  夸夸其谈  疾言怒色  颐指气使  对牛弹琴  虚废词说

14、讷口少言  搔到痒处  言行相悖  淡而无味  支支吾吾  不讳之门

15、令人喷饭  讷言敏行  守口如瓶  刚毅木讷  词不逮理  寻风捉影

16、不言不语  以人废言  夹七夹八  薄唇轻言  闭口藏舌  口吐珠玑

17、不蔓不支  一箭上垛  开门见山  恶言厉色  夹枪带棍  出言吐语

18、沉吟不语  不着边际  一诺千金  吱哩哇啦  低声细语  途途是道

19、舌敝唇焦  自相矛盾  口不择言  放言遣辞  言而不信  上篇上论

20、呶呶不休  开口见心  油腔滑调  不露声色  字字珠玑  大辩不言

21、滴水不漏  载笑载言  口干舌燥  大马金刀  之乎者也  有的放矢

22、一吹一唱

一天，日本心理学家大师多湖辉接到一位朋友的电话。

朋友说：“我们公司现在急需一名职员，你那儿有没有合适的人选？”

恰好，多湖辉的一位学生刚刚毕业，也符合条件。多湖便让他去面试。

当天晚上，朋友的电话就过来了。

多湖满以为他会说录取自己的好消息。

谁知朋友竟说：“你的学生看上去能力不错，人品也可以，但我觉得他过于忧郁，感觉不好，所以决定不用他。”

一听此话，多湖马上意识到这个学生是有这样一个缺点——平时说话细声细气，仿佛喃喃自语。

多湖辉马上对朋友说：“你再给他一次机会吧，他其实是个开朗优秀的学生。”

朋友拗不过多湖辉，答应了。

多湖辉随后嘱咐那个学生，说话一定要大声点。

结果，这次朋友的反应就不一样了，他说，我觉得他并不忧郁，也许是第一次太紧张了。

最后，这个学生被录取了。

快乐的情绪随时可以感染别人，同样，忧郁的表情也是如此，它像极了植物相互传播的花粉，谁愿意同不开心的人整天呆在一起被同化呢？

【哲理启示】：

与他人交流，你的声音是留给他的第一印象，他是充满自信的象征，面对一扇诸如阿里巴巴含满珠宝的山洞，有时知道咒语是没用的，关键时刻，你需要的有时仅仅是大喊一声芝麻开门，它才有可能为你轰然洞开。

这是一个平常得不能再平常的下午，我们依然上着体育课，却发生了一件“惊天动地”的奇怪事。

上体育课时，老师让我们自由活动，我正和林可儿说着话呢，孙兰茜飞快地跑来，把我们拉到了一个偏僻的地方，眼睛东看看、西望望，伸出左腿说：“你们看！”我见她这样，一定发生了一件不可思议的事，目不转睛地盯着她的鞋子看了好一会儿，“和其它鞋子没有什么区别呀？不就是一双鞋吗，有什么可炫耀的？”林可儿生气了。“就是买一双鞋，不算什么，谁都可以买新鞋。”我随声附和道。“它虽然是一双鞋，但它不是一双普通的鞋”孙兰茜一边不慌不忙地说道，一边把左脚勾了起来，“现在知道我为什么要叫你们到这里来了吧。”孙兰茜眉毛都快扬到额头上了。她的鞋子，下面的底子坏了，足足可以装下一个樱桃，露出了雪白雪白的内层。我和林可儿都劝她别跑了，可她不依，这下那只坏鞋可惨了。过了一会儿，我又看见孙兰茜，她一见我，飞快地说“你看！”鞋口足足可以装下一个小苹果，我还没看够呢，她拖声拖气地又说：“你听‘吧嗒’好像人在吃东西时的‘吧唧嘴’。”

“吧嗒，吧嗒”那简直是小鸭子在叫；“吧嗒，吧嗒，叭叭叭”一段有节奏的音乐又在我耳边响起，活像过年时我们玩的小鞭炮发出来的声音；她鞋子头一转“叭叭叭，叭叭叭，叭叭叭”又在我耳边响起，让我仿佛听到了一串串气球爆炸的声音。这真是一只会“说话”的鞋子呀！

下课时，我又听到了会“说话”的鞋子在叫，一定是孙兰茜来了，我心里一阵狂喜：不知道会“说话”的鞋子怎么样了。孙兰茜走来，我盯着她的脚看，啊！我气愤极了：孙兰茜！你虐待会“说话”的鞋子，它肚子都这么饿了，你也不给它吃东西，你虐待它！这时，只听“刺啦”一声，会“说话”的鞋子永远消失了，我心想：永别了，会“说话”的鞋子……

因为有了一只会“说话”的鞋，那个平常的下午是多么有意思呀！

大家都有这么一种感受，即骑自行车遇到红灯时，如果一起闯就不那么害怕了。这表明了一种大众心理，即遇到危险时，如果是几个人一起面临，危险的感觉就会淡薄些，甚至会产生安全感。 比如在日本，普有一个臭名照著的"观光旅游团"，这个旅游团的男性成员，到东南亚各地去旅游，主要是为了逛妓院。那些在日本貌似老实厚道的绅士们，一参加这种团体，一下子也变成让人深恶痛绝的男人了。这也是"集体意识"在起作用，即把一桩事的负担稀释到了大家身上，个人的负担就轻多了，因而不再有罪恶感。 这种稀释压力或风险的方法，适用于任何场合。在本单位遇到困难或压力时，如果强调大家意识，多用"我们"少用"我"，不仅有利于说服对方，而且可以增强信心。

梅树下，她的白裙随风飘动，一个声音轻吟着：“今年海角天涯。萧萧两鬓生华。”竹林里，他那被汗水沁黄的快板任时光残刻，惘然长叹：“烟云随飞鸟，飞鸟追长风。”锣鼓声中，他那被色彩装抹的脸正随时光冲洗，提声起腔：过往终究梦一场，何愁叹。“坐下来，静下心，听听他们说话吧！

她诉说着。往昔那词，过往那调，使得多少人魂牵梦绕，为之倾醉。那一曲“漫道粉黛是无杰俊，佳人自有侠肠。“让人沉沦其中，不禁感慨其韵味深厚，尽显洒脱。那是一个曲艺的年代，是梦开始的地方。时至今日，昔日那华丽的舞台已随歌声远去，不夹带一丝迟疑与留念，留下来的仅仅是已被风吹满锈迹的乐器，得到的是被淡忘的音律与节奏。她诉说着，哽咽着。

他诉说着。闲情便是一快板，生趣更是一快板。那阵阵快板声，响起来多少人的笑语，打出了多少奇趣多少情味。那一段“铁棒在手妖雾净，扫遍天下白骨精。”使多少人赏心悦目，畅抒心怀。可那终究为一过往，一片刻，而今，那泛黄的快板早已被尘埃覆盖，快板声也已散落凌乱，踪难寻，他诉说着，长叹着。

他诉说着。品一杯清茶赏一场戏，多少茶客倾心于那咿咿呀呀的腔调，钟情于那奇幻的脸谱。那一句“识天书习兵法犹如反掌。”带来了多少人的叫好声，不禁感悟何为精粹何为经典。它陪伴了多少人那乏味的岁月，度过了多少人的青春记忆。可世人尽言戏子无情，却不知岁月不知情。它掠走了那片片叫好声，催去了咿咿呀呀的唱调，渐行渐远。他诉说着，哭泣着。

她的诉说，伴随着一丝愁怨与留念，愁未来，念过往。他的诉说，存着一声长叹与迷茫，叹过往，迷未来。他的诉说，淌着无尽的沧桑与感伤，不知所往。一份诉说，一份情，尽显现实落寞与世事起伏。

听完诉说，我不禁流下两行泪，环视四周，早已不见他们踪影。但耳旁依旧回响着他妈的声音，那饱受岁月摧残的沧桑声。四处寻觅，望到的是满墙的明星海报，可却难寻觅一处，一处有着古文化的神秘。心中不禁感到凄凉，思绪万千。一个古老的华夏文化竟如《陈情表》中“日薄西山，气息奄奄”，不禁汗颜。

历史的车轮从未停止不前，此时，莫让华夏文明被车轮碾落成尘；历史的长河从未停滞不流，此刻，莫让民族文化被河水冲刷成泥。当我们在向往另一处美丽风景时，请勿忘，勿忘那最初登上巅峰时索索看到的美景；请勿忘，勿忘他们那一声声直达心底的诉说。

3月12号，是植树节，小明、小壮和小月带着种树的铲子、水桶、小树苗一起来到了公园。天气非常的好，白云朵朵，公园里有绿绿的草坪，草坪上有两只鸽子在散步，远处有两只小白兔在种胡萝卜。

小明他们找到了没有树的地方，开始种树了。小壮拿着铲子把泥土挖开，小明把小树苗放进土里，然后小壮培土，小月去提水，提水回来给小树苗浇水，终于把小树种好了。这时候，天空中飞来了两只小鸟，开心的唱着歌。

小明他们也很开心，因为他们做了一件很有意义的事。

我家的傻臭是一只黄色的喵咪，除了爪子、下巴、肚子是白的以外，傻臭的眼睛是黄底黑珠。

我家的傻臭会说话哦。傻臭把我的妈妈当成了她的妈妈了。妈妈叫她“咪咪”，她就用撒娇的“口气”说“妈妈”。只要我妈妈下了班只要带着钥匙，把门一开，看到的第一个东西就是——傻臭。傻臭就像一个跟屁虫一样。妈妈从这个房间走到那个房间，傻臭就妈妈妈妈地叫着、跟着；妈妈要上厕所，如果慢了，傻臭就跟进来了，如果快了，把门关上，傻臭就在门外面等着妈妈。

去年过年之前，傻臭有过“离家出走”的“光荣历史”。回来以后脸上脏的不像样子，也瘦了好多。妈妈就纠着她的脖子，打她的头，问“你以后还离家出走吗？”傻臭“嗯……”像是在说不走了。妈妈又问“到了外面坏蛋把你吃了怎么办？”傻臭就用爪子把脸捂上，像是要哭了一样。后来傻臭真的再也没有跑过。有一次我和她玩，把她故意放在楼下，结果，她跑得比我还快，直接就上了楼。

傻臭已经被妈妈惯的不像样子了。

家里吃饭时，傻臭只问妈妈要吃的，挖坏了妈妈好多裤子。给她的生肉，不吃！肉煮熟了，忘了放调味料，不吃！煮熟了放了调料的肉扔在地上，不吃！放在妈妈的手上，傻臭才吃！

有的时候，妈妈在她睡觉时逗逗她，就说“咪咪，起来干活！”当然不可能是让她起来干活，可是她却当真，“说”了一句：“嗯……”然后又用自己的小爪爪把耳朵盖住，然后又继续睡……傻臭会撒娇咯……

今天，妈妈给她“穿”了一个脖套——我的Kitty的衣服。可惜傻臭太胖了，衣服穿不进去，只好的当脖套穿了。

咪咪在我家，是妈妈娇滴滴的“小女儿”，却是我的野蛮的、不讲理的“小妹妹”。

傻臭还和我“抢”妈妈！最让我生气的是这件事：傻臭看见晚上我和我妈妈睡在一起，她就不高兴了，直接跳到我和妈妈中间，完了以后还咬我的鼻子！还要“恶狠狠”地说“不…行…”

我干什么，她就要干什么。仿佛再说：“你行，我也行！”我写博客，她的小爪爪也要去敲键盘；我打电话，她的小爪子也要去拨号码。有一天晚上，竟然拨通了不知道是谁家的号码。人家把电话回拨过来，把我一顿臭骂：“半夜三更打什么电话？”我跟人家说是猫打的，人家怎么能相信呢？

还有一件事让我笑晕过去，就是：那天我正在拖地，傻臭看见了那个拖把，觉得很好玩，也想去拖地，所以就玩一下，向后退一下。我想逗逗她，就突然把拖把往前一推，把傻臭吓得转身就跑。可是家里的地是滑的，又刚拖过，她的爪子底下又是肉垫，所以，就直接撞到的墙上……

现在，我在写这篇作文的时候，傻臭就在枕着我的枕头呼呼大睡，时不时的还把我瞟上一眼，好像在说：“哈哈，我就要枕你的枕头！”

我家的傻臭已经成了我家的一员，是我妈妈的“傻女儿”，是我的“傻妹妹”！

我爱傻臭！

听，是那秋风吹过水面激起微漾的声音；听，是那枫叶离开枝头飘飘下落的声音；听，是那金黄稻穗摇摆呼唤丰收的声音。是秋在说话，她告诉我她有许多话要对我说，我告诉她我会耐心倾听。

说伤感

秋来了，她来之后很多都变了。白昼越来越短，天亮得越来越晚。她说害怕白昼，要多待在夜晚里她的活力才能充分展现。又是一个下雾的清晨，天际还不曾露出一丝光线，勤劳的人们起来穿梭在那秋撒布的轻纱中。秋看着这些人，听到了他们的抱怨：“秋天真是讨厌，这么冷，谁都不喜欢。”她难过哭着对我说她害怕炎热，想为那闷热的空气降点温却换来了责备。偶有一个小女孩，打开窗户，浇着她心爱的花儿。可是她发现那花已经枯萎，不再绽放昨日的光彩，一脸的伤心，叹叹气，无奈地走去。秋多么不忍心，她说只想为女孩的花提供什么，却不知弱小的花禁不起啊。

我听见了，听见了秋说话，说她好心置布的一切不经意间便势得其反，她伤感。

说喜悦

秋点缀了枫叶，让她们变得火红火红，再带点微风，她们便如红娘子在空中翩翩起舞，赢得了众人的欣赏，还有那银杏树林，金黄的杏叶铺就了美丽的地毯，人们赞叹不已。秋对我说她特别高兴，原来人们也挺喜欢她的，更何况还有那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”有时候会听人说“一场秋雨一场寒，寒过就是晴朗天”晴天便是大雁南飞，秋告诉我她把大雁吓跑了，我应她说：“不，还是那‘晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄’亦是言秋胜春朝呐。”她笑了，我也笑了。她经过田野去观望她的成果时，我看到了辛勤劳作的农民伯伯，虽说他们很累，可是心中充满了喜悦。秋她告诉我她满足了。

我听见了，听见了秋说话，说她还是能够带给人们美与那收获的快乐，她喜悦。

说思念

中秋，重阳，无数思念，寄托在那圆月。秋说她也想家了，她的情绪影响了唐代诗仙李白。“举杯邀明月，对影成三人”“举头望明月，低头思故乡。”她的思念亦是影响了苏轼，才有“但愿人长久，千里共婵娟”。影响了王维才有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”她诉说着她的思念但那绝不是伤感，痴痴地将这份思念放在皎洁的月中，让它随着光芒释放。可能是让客居他方的游子还有一丝安慰。她告诉我想让她的思念飞扬引领游子回到故土，与家人团员，每当人们少一份牵挂，她就收回一丝思念。人们会谢谢她，为自己指引方向，不管是由思念生发的月光还是心灵的慰安。

我听见了，听见了秋说话，说她能够看到人们望明月的眼神中的牵挂，她思念。

听秋说话，听她说着这世间的一切一切，或为她排忧解难。

她在说，不正是那寒夜，那枫林，那明月，做一个有心人吧，在秋季的忙碌中，抬起头，听秋说话。作文

歌词是什么?我认为歌词就是歌曲要演唱的内容，就是为歌曲准备的文学语言。

歌词由于是诉诸于听觉的所以叫听觉艺术，也叫时间艺术，也就是说歌词是给人听的。一首歌曲3、4分钟稍纵即逝，因此，应该一听就懂，来不及揣摩，尽管现在有电视可以走字幕，但是大多时是靠听的。那么，歌词和诗歌有什么不同呢?寻根溯源，歌词和诗本是一家，远在古代，歌即诗，诗即歌。从诗经到汉魏六朝的乐府、到唐诗、宋词、元曲……大多是可以唱的。诗歌可唱，也是我国历代诗词、民歌的传统特色之一。随着历史和文化的发展，就出现了能阅读的诗和能入乐的诗，诗和歌词就分家了。今天，不但出现了一支歌词创作队伍，而且，还有一大批歌词爱好者，歌词理论队伍也在逐步形成。

有些年轻朋友不仅要问，如今的歌词从形态上和诗差不多呀?确实，歌词仍然具有诗歌的一些特点，有人就有这样的理论：“要把歌词当诗写”。我理解，“当诗写”是吸收诗歌的一些特点来为演唱服务。说到这里，你们就可以理解我的这一节的题目了，也就是说歌词曾经是诗，它具有诗歌的许多特点，而今天，说它是诗也只能是说被音乐同化了的诗。也就是说，这种具备诗歌特点的歌词，此时是一个依附品，是一首歌曲的肢体，而音乐是翅膀，只有在同音乐结合、同音乐重组、被音乐所同化才能飞翔，才能产生一种新的艺术样式——歌曲。此时，没有人说它还是诗歌或者另外的什么文学体了。恰恰能入乐的诗在被音乐同化之后，得到了包装，给人一种新的审美意境。

说歌词是被音乐同化的诗，还因为这时的歌词已经具备被音乐同化的条件，而只能阅读的诗就不具备被音乐同化的条件，因此，也就不能称为歌词。

那么，被音乐同化的诗(歌词)什么特征呢?简言之可以概括以下几句话：主题集中，高度概括生活，形象鲜明，语言简洁动人。结构严谨，形式短小精悍，有节押韵，朗朗上口易记。

“不要对陌生人说话”，这是某市好心警察在2006年春节期间给市民的提醒。面对这块竖立在某火车站的醒目的警示牌，人们议论纷纷，有人说这是人民警察关心市民的具体表现，有人说这种提醒会促使本已冷漠的人与人之间的关系进一步恶化，有人则质问：“难道我们的社会悲哀到只有被动的提醒吗?”我们也许可以提醒人们不要轻信陌生人的话，但我们不应该去用个别案例来伤害大家多数善良人的心，去动摇社会的信任基础。

“不要轻易帮助在车祸中急需救助的人”，这也是从个别受伤者的不良行为中得到的可怕结论，某出租汽车公司的司机在马路上发现一个被撞受伤的老太太，因怕被她赖上而无奈地说：“大娘，我愿意载你回家，但你得先给我写个“保证书”，保证不是我把你撞了。这是多么可悲的灰色幽默!

[点拨]社会的文明度是由公民的修养组成的，一个国家的道德水平是由她的每一位公民的道德水准所决定的，没有文明的个体形象，就没有文明的国家形象。此素材，旨在帮助大家提高自身的素养，引导大家感悟人生的真谛。

[适用话题]此话题适用于在说明“如今社会道德修养出现问题”的时候使用，使用这两个事例来激起读者的反思。

晚风伴着清脆的蝉声，滑过叶梢，飘向无边的夜。我静坐窗前，望向窗外，黑，却充满生机。

盛夏，我被夜晚优美的蝉鸣交响曲陶醉。风又起，蝉消停，树叶沙沙作响，它在说话呢。它说着白天的炎热，说着夜晚的清凉，说着蝉声的优美，说着它只想对我说的话。我微笑着，我很幸福自己能成为一个快乐的倾听者，即使灯光渐暗，我也沉醉其中，它喃喃着，伴着晚风，飘进我心中，带来阵阵清凉，凝成绝美的旋律，牵动我躁动的灵魂。夏夜树叶的诉说，融入风中，辗转成歌！

深秋，漫步于湖堤大道，两旁高树上的秋叶妆扮出一片金色的世界。秋风裹着丝丝凉意，钻进我单薄的衣装，我打了一个哆嗦。黄叶执拗地挣脱树枝，随风而动，将我包围，渐渐轻躺于我的头上、肩上、脚上。我的心，随之欢快舞动。落叶道：“滴水之恩，当涌泉相报。”往昔君闻吾之倾诉，今朝吾必以身相报！我停下脚步，不忍前行，生怕身上的叶片落下。深秋冷风中舞尽生命之美的黄叶，凄婉动人，温暖我心！

冬，围坐于火炉旁，望着窗外的飞雪，不禁想到了夏夜的歌唱和深秋的舞蹈，叶，你可安好？“该加柴火了。”外婆的话打断了我的思绪。她抱着一个大竹筐，筐内装满了干瘪的树叶。“这是秋天时捡来的，有这干叶，火会更旺。”外婆边说边要往火里倒。我制止外婆，小心地从筐中取出一片小小的树叶，捧在手心，生怕它会碎掉。叶啊，你这又是为何？为何让我得到你的同时却又要失去你？它只是抖抖身子，义无反顾地跳入了火中。火果真更旺了，我分明听见一个声音在说：“这是我的归宿，不必为我难过。”伴着火的温暖，我的头脑忽然一热，泪水在眼眶中转悠着，透过的火光灼痛了我的眼。寒冬火炉旁枯叶的纵情一跃，牺牲自己，温暖他人，触动我心，久久不得平静。

又是一年春，我仍坐于窗前，却无心关心窗外事，手中的笔不停颤动。春雨伴着雷声刹那间降临，透过窗架，打在我手下的试卷上。我惊醒，急忙起身关窗，无意间望见窗前渐现那一抹淡黄的绿，不起眼，娇嫩的新叶轮廓却清晰可见。它被雨打着，每次打下马上倔强地扬起高昂的头。“不痛吗？”我忍不住怜悯到。它却说：“这点挫折算什么，我还得到盛夏歌唱呢！”暮地，我望了望窗台上的期末考试倒计时牌，不禁充满了力量，笔动得更勤了。雨中新叶不屈的抗争，始终坚守，顽强如诗。

树叶，伴着我一季复一季，教我倾听、感恩；教我奉献，坚强……

取一枝叶，恋一轮月，奉于心间，倾听它的声音，感悟人生之真谛！

本人首先对我上课说话表示抱歉，所以我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书,以向您表示我对上课讲话这种不良行为的深刻认识以及再也不在上课的时候讲闲话的决心. 很遗憾要交这份上自习课讲话的检讨书给您，通过写这份检讨书，我对于自己所犯的错误有了很深的认识。

今天上课，我在课堂上吵闹，让老师您在百忙之中也还为我的不懂事儿忧心，在此我特为我的无知，特向您做最深刻的检讨。 首先，我认识到造成我自习讲话最直接的原因是我的自我约束力能力过差了，当把作业完成以后，就觉得没事可做;就找了几个同学聊天，说话声音于是便无所顾忌的加大了，慢慢的演变成了飞扬的课题气氛。当然，这不能成为自习课不遵守纪律的借口。先人曾说过我们只有认真反思错误，寻找错误的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 我在此保证如果有一次重来该国的机会，我会尽我之所能克制自己，绝不犯同样的错误了。

“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”终于，来到了心中思慕已久的岳阳楼，凭栏迎风细细地用心聆听这千古传奇。

（一）听湖

站于城头，眼前的洞庭湖与文中所写的大相径庭。没有那恢弘的气势，也没有那滔天的白浪，我所见的只是一位温婉的女子。一层薄薄的轻雾如美姬的面纱，笼在了女子脸上，遮掉了她的容颜，只可以凭那些丝丝缕缕揣测那纱下的明眸皓齿，朦朦胧胧，似月光下贝多芬的协奏曲。远处的君山岛似女子在棋盘下的一粒黑子，看似无心实则有意。一丝，两丝……缕缕阳光唤醒了小憩中的女子。零星的鸟鸣、沙洲上随丝丝微风轻轻摇曳的青草做着早操都在催促着女子睁开她的眼。这是，她瞧见了我。她柔声说到：“千百年了，终于有人听我说话了。我历经了多少年的沧桑，经历的多少曲折。但我知道，时间只是丈量的尺度，我依旧是我。我唤来了飞鸟，唤来了岸芷汀兰，还创造了一座小岛。千百年了，人们对我有褒有贬，有喜有惧。但，与我有什么关系呢？我只想坚守自己的本性，好好地存于历史之中，因为我相信，我认为美的，一定也有其他生物认为美。天地之大，何愁知己？

心中充满震撼。对呀！我们何必为他人而苦恼呢！洞庭气象万千，绵延无期，而人类只有一睁一闭数十载，我们何不更加活出自己的风格？这位温婉的女子，却有着智者的从容，勇者的无畏。不管历史的变迁，她依旧美丽着自己的美丽，自信着自己的自信。

（二）听砖

一边走，一边抚摸着城墙上粗糙不平的青砖。手上的每一寸肌肤都贪婪地感受着每一块青砖的每一丝文理。这时，一阵谈论声传入我的耳朵，俯下身来仔细听，发现是城砖在说话。他们告诉了我两个文人的故事。一个，端着酒杯，摇摇晃晃地扶着城墙走着，一边走一边口中念念有词。突然，立住，随手扔出酒杯，大喊着“有了！有了！”一旁的童子立马递上吸吮饱了墨汁的笔，眼中透着欣喜之色。只见那文人在墙上挥墨，一气呵成，写完停笔，仰天大笑着离开。后人读了他的诗，觉得唤他“诗仙”才勉强配得上他。另一位则是拄着拐杖，颤颤巍巍地走着，浑浊的双眼死盯着远处的洞庭不放，慢慢地，一滴滴泪珠落下。回头，上草船，颤抖的双手在一张破损的纸上倾诉着他那破碎的盛世天朝，破碎的家。后人，称他为“诗圣”。我想，在历史的长河中，他们的诗词虽美，但无论后人怎么评说，其中悲欢，谁会真懂？倒是这些青砖，千百年来保卫着岳阳城，坚守着岗位，不得不让人心生敬佩！走着走着，耳旁的声音渐渐小了。缓过神，抬头看见一栋古色古香的房子。带着好奇，跨过高高的门槛，穿过斗折蛇行的廊道，走过碑林，一座青砖坟便是尽头——呵！真有点像人生。看看墓碑，“小乔”两字格外显眼。“哦，大都督的夫人。”我话音刚落，几句诗词便飘入我耳中。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”一块砖说完，另一块砖继续说：“当年，战乱已平，夫人每天都看着大门，盼着她的周郎归来。但等来的，却是一具尸骸。她在悲哀中度了余生。死之前口中还念叨着‘瑜’。可惜，红颜已逝，现在也只有一抔黄土了。千百年来伴着她的，不是她的公瑾，是我们这些布满了青苔的砖。”

我呆住了。现在我的头脑中想的不是太白，不是子美，也不是小乔，是那些默默无闻的砖们。他们坚守自己的岗位多少年了？百年？还是千年？他们任风吹雨打，任青苔满布，忠于职守。我们，恐怕没有几个人的诗词造诣可追上青莲工部吧？也没有几个人的美貌可与小乔并肩吧？但我们可以做一块青砖，在自己的位置上一丝不苟地完成自己的使命，在平凡中伟大，在伟大中平凡，做自己分内的，管他是春夏还是秋冬，管他是严寒还是酷暑，管他是战乱还是太平。

我悄悄地走了，而砖，还在。

（三）听楼

踏着朱红的木梯向上走着，看见涂着新漆的木梁上，后人雕满了飞禽走兽。崭新的琉璃瓦上反射着正午毒辣的太阳光。我心里，充满着失望与不甘。难道这就是我心中向往已久的，充满了历史厚重感的岳阳楼吗？正有气无力的向上爬，“你错了！”这一声如巨雷，将我拉回现实，我四处张望，却寻不到他的身影。“我可没有逝去！我已是一种精神。我已经不是一个死的建筑了！”不是建筑？是精神？不解，疑惑。抬头，见《岳阳楼记》：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”恍然大悟。古时腾子京虽被贬，却不忘自己依旧是大宋臣子，造福一方；今有钱学森在他国虽有安逸生活，却未忘自己百废待兴的祖国，过程虽艰，生活虽苦，悔吗？不悔！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此则岳阳楼代表的精神——忧以天下，乐以天下。

心怀天下，这种精神何其可贵，可敬，可赞！这是一种无私的奉献精神。正是无数人的这种无私奉献，才有了今天的美好与繁荣！

“自古湖湘多才俊。”我们，湘楚大地的骄子，须有洞庭的自信，青砖的坚守和岳阳楼所代表的无私。

从前，有一位猎人，他有一只会说话的老鹰。

有一天，老鹰在蔚蓝的天空飞翔，发现了一只受伤的野兔，老鹰飞了回来，说：“主人我发现了一只野兔。“主人非常高兴，马上要老鹰带他去找野兔，老鹰不紧不慢的说：“只要你给我汤喝，我就带你去。”主人毫不犹豫的答应了，便和老鹰找野兔，找到了野兔，主人涉做涉上前找住了野兔，回家吃了一顿，还把野兔的剩肉卖给了别人，老鹰没有喝汤，当然有一点生气了。又隔了几天，老鹰照样出去找猎物，老鹰在天空时发现了一只刚死的狼，老鹰马上飞回来，告诉了猎人这个好消息告诉了猎人，主人非常高，马上要老鹰带他去，老鹰有一个要求：主人吃肉，我分汤，主人答应了，主人和老鹰找到了狼，把狼拖了回去，主人吃了肉又喝了汤，还把剩下的狼肉卖了别人，老鹰更生气了。几天又过去了，老鹰又出去了，老鹰用锐利的眼睛看下面，老鹰发现了一只野猪在被一只凶猛的老虎追杀，老鹰无精打采的回到家，主人问，有什么猎物，老鹰说：“有一只野猪，主人马上背起猎抢，主人你最好别去，一只老鹰，主人没听，找到了野猪，主人马上背起猎抢，主人你最好别去，一只老虎，主人没听，找到了野猪，主人正要向野猪扑去，一只老虎向主人冲来，主人没喊救命，老虎已经把主人咬死了。

老鹰恨死自己的嘴了，从此老鹰再也没说话了。

[会说话的老鹰童话作文400字

俗话说林子大了什么鸟都有，班级大了什么人都有，我班就有个无人不知、无人不晓的说话大王。既然能被人称王，肯定是有绝活的，这家伙不但说起话来滔滔不绝，唾沫横飞，而且声若洪钟，眉飞色舞。你就是在走廊里走过，也能把说话大王的演讲声听得一清二楚。

也许他知道自己是块说话的料，那张嘴总是不停地说啊讲啊，就连上课他也控制不住那张嘴。老师在讲台上讲得绘声绘色，他开始还能把嘴捂住，让它做短暂的“停播”，但要让他一节课不说话，那可是一种折磨，他受不了的。他瞅了老师一眼，轻声对左边的同学说：“哎，现在又新出了一款游戏，老好玩了！”没有得到任何回应后，他又轻轻捅了捅右边的同学，拿着新买的钢笔小声说：“猜猜这支钢笔能值多少钱？”右边的同学也没理他，他却没能逃过老师的法眼：“没有一节课不讲话的，给我滚出去！”他大大咧咧走出去，没忘轻声嘟囔道：“站就站呗，有什么了不起！”

是下课铃声救了他，铃声刚响，他就以光的速度跑到那个游戏高手跟前，笑嘻嘻地问道：“你会玩吃鸡吗？”那个游戏高手一脸茫然，问了句“你说玩什么”？他大笑道：“哈哈，连这都不知道，这是近期最流行的游戏啊，你真out！”说完，他离开游戏高手，找别的同学“演讲”去了。

大概是下课时间太短，他的话又实在太多，没有讲尽兴，他就又开辟一个说话的新场所——厕所。那天午饭后，说话大王和几个同学一起上厕所，别人上厕所是去办事情，他去厕所是去说话。厕所里我们班不远也不算近，从里面传来的哈哈大笑声连老师都听到了，老师竖起耳朵细听，她显然听出是谁了。她气呼呼地出去了，不一会儿，外面传来了一阵呵斥声，我们不用想都能知道发生了什么。不一会，说话大王垂头丧气地进来了，耷拉着脑袋，紧闭着嘴，我想他肯定被罚一千字的检讨书吧！活该，下次他肯定不敢在厕所里讲话了，要不然他的家长会被请来喝咖啡的。

奇怪的是说话大王的话整天那么多，但这对他的学习却没有影响，每次考试，他都能名列前茅呢，难道说话也能有助于学习成绩的提高？

我曾想过，如果我们学校评比最能说话的人，这冠军非说话大王莫属，就是我们全班加起来，也没他说得多呀，以后夺个“金话筒”奖肯定没问题。你问他是谁，现在还不能告诉你，不过，只要你在我们班级门前一过，你肯定就知道他是谁了。

风，于万物混沌之气而形成，总是隐藏着种种情思蜜语，仿佛天地万物的一切都能够被风所包藏，人世间的林林总总都能够被风所传递。在世间万物中，听风儿与你呢喃，总能够从中看清自己，读懂别人。

世界上所有生灵都有它的言语，就看你用不用心去聆听，有没有勇气与之对话。风也有它的语言，当它拂过你的脸庞，吹拂你的发梢，钻进你的衣服里时，那是风儿正在与你亲近，不要着急推开它，不要着急逃避它，它要告诉你某个时代在这个地方所发生的点点滴滴，徐志摩曾在《怨得》这首诗中写过这样一句话：“怨得这相逢，谁做主？——风！”是风儿让徐志摩与她相逢，邂逅，也是风儿留给他淡淡的相思。这其中的缕缕情思，你可曾听到过？

赤壁之下，苏轼泛游其中：“清风徐来，水波不兴。”清风带走了苏轼的忧愁、烦恼，让他不禁豁然释怀，不禁唱道：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”赤壁之风抚慰了苏轼的那颗伤痕累累的心，也孕育了他的思想与灵魂，如今我们再次泛舟赤壁，可曾在风中听见苏轼当年的开怀吟唱呢？

岳阳楼上，范仲淹为其写下了壮美的诗篇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当我们在此留恋拍照时，可曾在风中听到这一片赤诚之心？橘子洲头，一位伟人临渊赋诗“问世间谁主沉浮？”，当我们再次置身其中时，可曾在风中听到这豪言壮语、雄心壮志？故地重游，当我们再次踏着古人的脚步去追逐他们的足迹时，在风中，可曾看到他们的模样，听到他们话语？人世间本是处处有情，苦心被诸塞的太多，便再也无法懂得情为何物，便再也不会听到这存在大自然中的奥秘了。

蒙田曾说过：“风不会对漫无目的的人有所青睐。”风的青睐是无价的礼物，它能够让你迷途知返，悬崖勒马。当你沉湎于灯红酒绿、金钱权利之中，迷失本心时，不妨去海边，海风将告诉你最想要的是什么，赤脚站在沙滩上，让海水冲洗着你的灵魂，闭上眼，听着海风在你耳旁呢喃，此时你看到了白色的沙滩，镀上金边的天空，日复一日的潮涌，你明白了，也懂得了自己应该追求什么，当你被世俗所伤害时，不妨到山间去走走，山风将告诉你应该如何去做。张开双臂，任风儿吹拂着你的裙摆，听风儿在与你说话，你仿佛看到了风吹麦浪金色的波浪，闻到了泥土的清香还有花儿的芬芳，你会心一笑。人这一辈子最容易迷失的地方不是莽莽丛林，而是茫茫人海，因为他会让你失去信仰，失去方向。但风儿会告诉你该归往何处。

现代生活飞速发展，人不在是处在小村小镇中听风听水，而是驰骋人海中，每天与成百上千的人碰头，但却从未有过真心之交。听听风儿的呢喃，而他将牵引你去一个美好的地方，不要让自己的耳朵因听惯阿谀奉承之话而沉睡，去听听大自然的声音，去听听风儿的声音吧！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

好好学习,遵守校纪校规是我们每个学生应该做的,也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。

首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做;不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课上课说话检讨书300字上课说话检讨书300字。鲁迅先生说过 歌德也说 我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。

这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望 ，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事!说明我没有很好的约束能力、自主学习能力!我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。

虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧!