初三学习【汇集20篇】

同学们肯定都知道《三字经》《百家姓》《千字文》吧!但你们知道《弟子规》吗?它全文仅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用朴实无华、压韵顺口的语言讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢!

《弟子规》里有“入则孝”、“兄弟睦”、“出则悌”、“信为先”等篇章，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要赶上他;即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐赶上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。

由此我想到了一件事。我从小就学舞蹈，由于个儿小，练基本功特别费劲，老是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”;别的同学已能笔直地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小青蛙一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的漂亮，那样的“贤”，我既羡慕又着急。怎么办呢?“思齐”呗!向老师请教，向同学们学习，非赶上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功王老师面前说：“王老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗?”“好呀!老师再给你讲讲动作要领。”王老师满面笑容地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。就这样，我终有所悟，重新练习。一遍，二遍，三遍……当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的帮助下完成一个侧手翻了。我十分高兴，坚定了学好侧手翻这个基本功中技巧性特强的动作的信心，继续苦练。功夫不负有心人!当课间休息结束、同学们围过来的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，表演似的来了一个漂亮的侧手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。

古人说：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此话说得好，我们确实应当见到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我们的学习和生活中，一定会遇到众多的“高山”，

一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”，“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不断地进步，不断地成功。

坐在写字台前，手里拿着体育测验成绩单：跳远70分，800米70分，100米80分……实在不忍心看下去了。唉，再想想自己一米多的身高，想想同桌，说真的，越来越懊恼。行了!不看了，我抽出一本《简·爱》，心不在焉地翻了起来。渐渐地，矮小、卑微的简爱让我产生了同病相怜的感觉，难道，我们就没有些能让自己骄傲的东西吗?

下午，走在回家的路上，下着雨，银杏页簌簌落了一地，叶面上盈满了雨水，它在为我哭泣吗?头顶上是灰沉沉的天，它在为我感到难过吗?

浸着茫然的泪水度过了夜晚，第二天一到教室，却被几个同学叫住了：“杨博轩，快来看一道题。”我走过去，是填写诗句“阁中帝子今何在”的后面一句。“是‘槛外长江空自流’吧。”我说，“那是王勃的《滕王阁诗》的最后两句，这里还有个故事呢，……”我滔滔不绝地讲着，却不知周围已引来阵阵感慨：“强，真强!”“你好厉害啊。”哦?是吗?我很厉害?我很疑惑，我到底是很没用还是真的很不错呢?

窗外停止了淅淅沥沥的雨声，只有楼壁还滴着水，“叮咚，叮叮咚。”我听得有点出神，但我依旧见不到乌云外面的阳光，我也疑惑阳光是否会真的出现。

“告诉你哦，喂!想什么呢?”前桌同学将我的思绪从雨天中拉了回来。“怎么了，什么事?”“告诉你哦，可不要太激动。这次数学期末考试，你获了全班第一，那可是满分呀!唉，哪像我，天生没有一点数学细胞。有你一半就够了……”对了，那是期末考试，现在有结果了，而且还是第一。这就是我的价值吗?我的价值?我有价值?让我的成绩来证明，对了，其实我并非不优秀。

眼前的书桌铺满抹抹暖暖的光。抬头，乌云已散，天正在对我微笑。

我轻轻舒了一口气，走到教室外，银杏叶伸展着她扇形的身躯，黄灿灿的，呵，落红不是无情物，化作春泥更护花!

忽然想起简·爱的一句话：“我渺小，我孤独，但当我们的灵魂走过坟墓的时候，你会发现其实我们都一样。我们都有闪光之处。”

是的，我们都有闪光之处，就让我们为此鼓掌，为自己喝彩!

虽然那时我的数学成绩很好，但是现在却成了那样，因此我一定要让它再次闪光!

由管虎、郭帆、路阳共同执导的电影《金刚川》正在全国热映中，首周末票房突破3.5亿，观影人次近千万，而在影片取得票房和口碑成绩背后，是全剧组常驻5000人不遗余力的日夜奋战，最终在短时间内完成这样一部剧作精良、制作精良的精诚之作。

影片拍摄过程共集结演员1174人，剧组工作人员2479人，特效人员2600人，后期人员1302人。最终，《金刚川》的成片镜头数量定格为1249个。《金刚川》的创作历程，为电影工业化提供了许多宝贵经验。

影片引起观众极高的观影热情，时值抗美援朝出国作战70周年纪念日和重阳佳节，各地志愿军老战士、老一辈观众也前往影院观影，回望烽烟岁月、感怀当下和平。

“金刚川泪点”词条亦登上社交平台热搜榜，观众动容分享观影感受：“影片的对英雄故事的悲壮呈现令人潸然泪下。”“士兵们用血肉垒筑人桥的画面震撼心魄更富象征意义，中国脊梁让人哭得酣畅。”

数千人奋战共铸精诚之作 全年龄观影感动热映

以抗美援朝为题材的电影《金刚川》正在热映之中，而它非凡的创作历程，同样令人震撼。三位导演在短时间，以最高效率集结三组人马分别拍摄，伴随着海量沟通商讨，成就一部统一风格作品，其背后聚集的是演员1174人，剧组工作人员2479人，特效人员2600人，后期人员1302人的完美配合。

最终，《金刚川》的成片镜头数量定格为1249个，管虎、郭帆、路阳以精诚之心，完成了这部得以体现中国电影制作流程与水准的作品，也为电影工业化提供了许多宝贵经验。

时值中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年纪念日，《金刚川》不仅是一份来自电影人的行业答卷，更是一种身处和平、缅怀先烈的集体致敬。观众热情观影，亦在影片对志愿军群像的深度刻画中，寻味到跨越历史的情感共鸣。

“金刚川泪点”词条亦登上社交平台热搜榜，网友纷纷回忆动容时刻：志愿军一心保家卫国、无畏枪林弹雨坚守金刚桥;张飞演绎人性转折，唱起“万古流芳莽撞人”慷慨迎敌;关班长外刚内柔、把更安全的炮位留给战友。一幕幕动人画面令观众当场落泪，久久不能平静。

影片不但吸引青少年观众走进历史，深受感召，亦在重阳佳节到来之际，收获了来自志愿军老战士、银发老人观众们的激动赞誉，他们纷纷写下留言致敬英烈：“我们胜利了!”“英雄不死，我爱中国。”

实力群像诠释英雄无畏 创新视角聚焦历史个体

影片由张译、吴京、李九霄、魏晨领衔主演，邓超特别出演，共赴烽烟战场，诠释志愿军无畏气节。表演上，每位演员都出色地完成了自己的部分，在人物设定方面，电影用中国人耳熟能详的“桃园结义三兄弟”的姓氏，来为联手抗敌的三位主角命名，“张译饰演的张飞呈现出饱满的人物弧光，从优柔寡断的谨慎形象，到一腔孤勇，血战敌军的无畏，实现了与‘张飞’的精神合体。”

影迷解读出令人动容的历史辉映。这群身处前线的战士们，同样有着年轻人的朝气与执拗：关磊和张飞互相揶揄，却处处关心对方;高连长与刘浩的“方言争执”更是前线多年相处的默契所在。

《金刚川》集结了管虎、郭帆、路阳三位优秀导演，从同一故事的三个立面入手，全景式描绘了抗美援朝战争中，一段鲜为人知却又感人至深的往事。这样一种精巧新颖的叙事布局，令观众十分惊喜：“三位导演对镜头的运用真的是炉火纯青，不但没有互斥，反而产生了奇妙的化学反应。”

也有影评人分享专业观感：“前两章的记忆起到蓄势的作用，随后的第三单元则在情绪上全面调动与拔高，是国产战争片里比较少见的尝试。”既展现为国献身、青春无悔的顽强斗志，又传递出和平稳定的炙热祈盼，正是《金刚川》所秉承的历史思考。

教师节来到时，同学们都在纷纷讨论跟老师之间的故事，送老师什么礼物之类的话题，听到这些的我，不禁想起了我的一位特殊的老师……

没错，她就是我小学同校同班同桌同学张琳笛，你一定会问为什么把她认成老师?那是因为四年级数学老师搞的一次特殊的“师徒活动”。

这次的“师徒活动”，就是把全班四十人，数学成绩排名前二十名的同学当师傅，排名后二十名的同学当徒弟，一师一徒、一对一的教，每次考试后按师徒总成绩排名。当时我数学成绩排名在后二十名，所以超级有责任感、超级正义的张琳笛就成了我的师傅。数学一直以来是我的心脏，重要的同时也非常薄弱，于是我的老师张琳笛给我买了一本《数学练习册》，要求我每天完成一页，她批改。在她的严厉而耐心的帮助下，我的数学成绩一天天地稳步提升。但是，有一次考试，我的成绩却很不好，没有排在前几名，笛笛非常不高兴，上课时给我一张纸条，上面写着：“今天作业是练习册第26、27、28、29、30、31、32、33页，明天必须交!必须全对!”当时我被吓了一跳，这怎么可能完成啊，今天老师已经留了一堆作业，晚上上课，九点多才能到家，我本想反抗，但又怕让她更生气，伤了我们的感情，就没吭声。

晚上回家，看着实在无法完成的作业，我给她打了电话，商量能否少写点，还让姥姥也为我求情，她看在我姥姥份上就勉强答应了。

第二天早上，我带着我完成的她“勉强同意”减少了的作业，不安地交给了她，她却对我说：“赵赵，对不起，昨天我不应该那样对你的，因为咱俩综合成绩不高，没能拿到奖，我就不高兴，是我太好胜了，对不起!”

后来，我们成了最好的朋友，她教会我知错就改的品质，她一直是我“最好的老师”。

“从来没有人见过深海鱼流泪，以为她不懂得伤悲，那是因为她一直呆在深深的海底，她的眼泪别人看不见而已。”是啊，人们永远也看不见深海鱼流泪，因为她在水里。我，就是那只深海鱼。

月光惨淡，照得我脸色发白，眼睛，红肿着;泪，已流干。我，深海鱼又一次在“岸”上流泪了。

小学三年级以前，我还不是一只深海鱼，只是一只小乌龟，常常在岸上哭泣，哭得眼睛肿肿的，痛痛的。同学们也常常欺负我。

随着时光的流逝，我渐渐懂得了别人不会因为你的泪水而同情你，喜欢你，只有活在从小就具有的自负中，才能保护自己。

从此，我不在哭泣，受了委屈。将眼泪流在心中;受了感动，将泪水流在心中;要知道，自己已经不再是那一只小乌龟了，自己已经是一只深海鱼了，深海鱼的泪水是不会让任何人看见的。

有人告诉我：“你真的是一只冷血动物……”我冷血吗?可是深海鱼的血本来就是“冷”的啊，因为深海鱼将自己浸泡在那深深的海底已经很久了。

那一只深海鱼从小就具有的自负让她的心中只有她一个人，她的眼神永远只能从中看出：“我不认识你。”她不会随便胆怯，她在这个世上没有要保护的人、没有要牵挂的人。她只为自己而活，只活在自己的心中，也只有将成长的泪水流在心中。

深海鱼，一个注定要孤独一辈子的人，她常常强颜欢笑来压抑自己心中的不悦。也许没有多少人能够理解她，但是，既然这条路是她自己选择的，她就会这样，一直，一个人，活在没有人的童话里，那里，没有天堂，没有美好，却还好也没有灰暗。其实她最怕一个人品尝，所以，她选择背负更大的挑战，她选择，一个人，一个人坚强。

那么，她将永远不会后悔，也永远将成长的泪水流在心中。

每一年的《_》主题都不同，每一年的开学第一课都会给我留下深刻的印象，_年_月_日已是我观看《_》的第六个年头。

今年的《_》主题：_做新时代好少年。共分三大部分：雷锋精神代代传、核心价值观记心间、争做新时代好少年。

在雷锋精神代代传中，我体会到了红领巾是少先队员的标志，我们要天天戴好红领巾;也体会到身为少先队员，我们要做好每一件事，承担起该承担的责任，帮助他人;还体会到永恒的雷锋精神是我们这个时代的精神。

在核心价值观记心间中，我了解到现在正在创建全国文明城市，我们要在城市里做一个好公民。而且我们身为少先队员更要把文明真正的落实到自己的行动当中，如：乘车主动让座、有序排队不插队、不闯红灯、开车不争道抢行、公共场所不吸烟、不随地吐痰、不大声喧哗、节约用餐不浪费、垃圾放进箱、遛狗栓绳粪便清……这不仅是我们应该做的，更是这社会中每一个公民的义务与责任。

在争做新时代好少年中，我深刻的理解了“少年强则国强，少年独立则国独立“这句话。青少年是国家的栋梁，我们不仅要从现在开始加倍学习、勤学苦练，为将来的人生道路打下坚定的基础，还要有不拘泥于眼前的理想抱负和国家情怀，同时也了解了做事要一步一步的来，不能图快。比如从修身开始，到齐家，到治国，到平天下，看似是一件惊天动地的事，但也是一步一步扎扎实实做到的。

所以我们要从我做起，从身边事做起，从无人处做起，让雷锋精神内化于心，外化于形，做一名自信的少年，做一名新时代有志向有创造的好少年。

同学们，叫醒你的2021，向更好的明天出发!

因为梦想，所以选择远方;因为无所依靠，所以必须坚强。

——题记

那日的雨，清了我的耳，洗了我的眼;那只羽蝶，催下我的泪，动了我的心……那日的一切一切，仿佛羽蝶是主角，而导演是坚强。

雨淅淅沥沥，缠缠绵绵，却是滋润了万物。本是一场好雨，却愈下愈大，甚至让人有点厌烦。但生活不会一直苦下去，总会有一些美好眷顾着你。

没有伞的孩子，在雨中必须奋力奔跑。但当我正要跑回家时，那浓密的草丛中，绿得醉人，因为有那抹阳光，那只羽蝶扇出金色的坚强。豆大的雨点砸在她身上，她身子弱小，但不是夏日，还真难发现，她的翅膀上沾满了雨水，但翅膀却不停微微扇动，她用矮小的足奋力飞起，却是让层“雨衣”压得喘不过气来，她跃跃欲试了好几次，却始终没能打败风雨。我淡淡一笑。“三指宽的蝶终是打不过狂风暴雨……”我心里直嘀咕。

也许是雨小了，也许是我想错了;也许是上天可怜她……她用尽全部力量在后足上，只见翅膀一振，雨水掉了，难道她成功了?她奋力扑翅，我懂得，那是成功的前奏。我带着满怀希望的笑注视着。突然，羽蝶上方那根又长又粗的枝干，上面的大树叶抖了抖身子，一颗大雨珠向她扑去……重重地、狠狠地，毫不留情的砸在她身上。可怜的小蝶，怕是连最后一丝希望也没了吧。不!绝不放弃!她又抖了抖身子，减少身上的雨水，她静了一会儿，像在为最后一搏积蓄能量。她面向风雨，绽开笑颜，扑开双翅，纵身一跃，她成功了!殊不知，此时的我早已泪流满面……

风静，雨停。小蝶在风雨中给我上了人生坚强之课，她向我诠释了什么是坚强。天上有着隐隐约约的彩色，那是彩虹。她在风雨中笑着向我挥了挥手，朝着梦想的远方越飞越高……那份坚强，早已成了空中最鲜艳的色彩，最靓丽的风景线。

向那份坚强学习，永远不忘初心。我定当胸中有丘壑，明月振山河!

人生处处有烦恼，有的人烦写作业，有的人烦看书，有的人烦运动。而我，最烦的是练笛子。

我的爸爸从小就喜欢吹笛子，然而那时家里穷没钱供他学。他只能随便买一根便宜的笛子，听着别人吹，然后跟着练。如今家庭条件好了，他马上把他的这一愿望寄托于我，希望我能够拥有这一方面的才艺。

记得那是我读三年级时的一个周末，爸爸拉着我，往提前预定好的笛子老师家里去。一见老师，我便全身发抖。只见老师戴着一副高度的眼睛，满嘴胡渣，头上的眉头紧皱着，似乎对每个人都充满了不满，对待学员非常严格，经常出言批评。此时此刻，我真希望能逃离现场。从此，我迈向了烦恼的学笛子生涯。

学笛子一节要150元，挺贵，因此，爸爸十分珍惜，只要我一有空闲的时间，便赶紧催着我练习，还亲自监督。每天，我都在他的要求和规定下，心不甘情不愿地练着，泪水时常在我的眼眶中打转着。

一日，学校老师突发奇想，一下子给我们布置了近一个周末的作业。这可苦了我——回到家，我只好埋着头拼命地写作业。不知不觉已经晚上十点了。终于，我疲倦地放下了笔，正想洗漱睡觉，爸爸从房间里走了出来：“作业做完了?嗯，去练笛子——一天也不能落下，快!”在爸爸的眉头一下子紧皱起来的时候，我吹着笛子，泪水一滴一滴地落在指头上。由于困，我吹得有气无力，这下更是遭到了爸爸的教训：爸爸马上拿起尺子，狠狠地对着我的大腿抽了下来……我把眼泪憋回肚子里……四十分钟后，在爸爸允许下，我才上床。

如今，由于功课多，学习为重，爸爸给我订了严格的练笛时间。更气人的是，他还常常破例，时不时地让我多练，以至于我的脑海中总冒出想将笛子摔了的念头。可是，哪里敢啊!真烦!

我知道爸爸让我练笛子是为我好，但我真得觉得很烦。怎么办啊?

大众比较熟知抗美援朝英雄人物就有邱少云和黄继光.邱少云是在我军与美军在391高地对抗中牺牲的.由于391高地前沿是一片开阔的空地,战争对我方极其不利,因此部队组织人在高地前沿潜伏,部队隐藏在蒿草中.

然而美军以防被偷袭,在蒿草附近盲目的发射燃烧弹.当时正值10月份,天气干燥,草木枯萎,燃烧弹一落进蒿草中,立刻就燃烧起来了.而邱少云就处在大火附近.只要邱少云稍微动动就可以远离火源,但是一动,我军的行踪就暴露了,想到这点,邱少云匍匐不动,即便大火烧伤身依然咬紧牙关坚持不移动,不发出声音,知道最后被大火烧死,壮烈牺牲.最后我军取得胜利,占领了391高地.

上甘岭是志愿军中线的大门,是事关志愿军生死存亡的保障.因此,指挥官对上甘岭战役给予厚望.黄继光所在的第2营负责炸毁联合国军在597.9高地设置的集团火力点,然后多次冲锋,仍然没有摧毁所有的火力点.眼看着身边战友一个个倒下去,黄继光主动请示去炸毁敌人的火力点.

可是,不幸的是黄继光只炸毁了敌人的一半火力点,就已经身负重伤,身边也没有了手榴弹.于是,为了阻挡敌人的火力攻击,黄继光用血肉之躯扑向敌人的火力点,最后英勇牺牲了,为志愿军开辟了胜利的前进道路.

黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举,激励和教育了几代人.他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所敬仰,他的英雄事迹成为人们学习的楷模.黄继光是中国人民志愿军特级战斗英雄.黄继光用身体档住机枪口!

抗美援朝的将领不得不说的一位中国领导人就是彭德怀,他是当时中国志愿军的司令员,又参与到了抗美援朝的军队中,担任了中国前往朝鲜的职员局的总司令.

我看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。像这样的精神还有很多流传在这里，有很多精神值得我们去寻找。还有为了年轻的羊而牺牲的老羊，没有一个畏惧过，没有一个躲躲缩缩，为了后代而不惜生命。

我国人口众多，脱贫攻坚力度之大，范围之广，世所罕见，是人类历的一次伟大任务。2020年是全面建成小康社会目标实现之年,也是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。从政府工作报告中我们可以知道，目前，我国农村贫困人口减少1109万，贫困发生率降至0.6%，脱贫攻坚取得决定性成就。脱贫攻坚以来，9300多万贫困人口脱贫，贫困发生率由10.2%降至0.6%，区域性整体贫困基本得到解决。

然而，也要看到，目前剩下的全部都是难中之难的贫困地区。因此，要啃好这批“硬骨头”，打好脱贫攻坚的“收官战”，就必须牢牢把握精准要义，巩固和拓展产业就业扶贫，实现对点对人的扶贫脱贫。

越到最后时刻，越要响鼓重锤。现在是最关键的一年，凡重要的会议、时间节点，不忘对脱贫攻坚作出布局、指导，这就要求党员干部们坚定信心，持有一鼓作气的决心，尽锐出战、攻坚克难，不获全胜决不收兵。

脱贫不但要看数量更注重质量。找准发展路子，聚焦贫困户稳定脱贫，走出持续多彩为民路，创办农家乐，鼓励农村人进行农业种植、育苗圃，大力发展农村旅游文化体系，让农村成为亮点，把农业和旅游两手抓，实现两者融会贯通的优势，实现农民收入资金持续增长。

拒绝扶贫虚假信息，落实脱贫成果。扶贫干部们要脚踏实地，拒绝形式主义和官场腐败之风，让脱贫工作落实到实处，让人民真切的感受到扶贫政策所带来的美好生活，提高人民幸福感。同时扶贫干部也要认识到，产业扶贫是一个长期的过程，不能急于求成但也不能放松，怎么样把产业做好做实，要着力增强内生动力，实现脱贫摘帽不松劲的作风。

加大扶贫人才培养，让教育深入贫困地区。乡村教育一直是人民群众心里挂念的事，要坚决加大农村支教人才的培养，大力出台支教政策对相关人才进行支持，让支教人才为发展和谐教育，促进教育公平尽一分力，关注留守儿童的培养，要把扶贫工作往深里做、往实里做。

稳固脱贫成果，健全脱贫体系。促进脱贫攻坚和乡村振兴衔接，花大力气培育产业，增强“造血能力”，发展地方特色产业，让一个产业形成一个优势，带动贫困户致富，落实后续，一定要做到脱贫后“四不摘”，确保扶贫工作长期有效机制防止返贫。

让我们团结一致，一鼓作气，决胜脱贫攻坚战!

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国此刻的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原先的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今日赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“作品中那些幻想性描述让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，之后又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最终是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自我的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一向进取的寻找各种机会学习知识，提高自我的本事和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自我的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅——有足够的本事应对各种恶劣的条件。而对于我们哪

青年时期正是积累知识，提高本事的关键时刻，虽然说人应当活到老学到老，但人一生中毕竟仅有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：以往想穿过那段最无暇的时光去实现所有缤纷的梦想当回首那深深浅浅的脚印不禁顿足扼腕恨冬日太短夏日不长总想把那段没走好的时光再走一遍便知该如何珍惜每一抹霞光每一缕黄昏从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，并且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自我对社会梦想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。

人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应当具备的。比如慧马们从来就不明白什么是“撒谎”，而我们那里哪如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想仅有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应当把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

要开创贫困地区农村环境治理工作新局面，必须要认真解决广大农民群众

饮水安全问题 集镇生活污水垃圾处理问题 农村畜禽水产养殖治污问题 化肥农药白色污染的防治问题 水土流失防治问题 农村秸杆综合利用问题

提高农村清洁能源利用率问题，等等。而解决好这些问题，加大投入力度 健全补偿机制，则至关重要。

目前，贫困地区农村环境问题难以得到有效遏制，从笔者在农村调研来看，根本原因之一，在于贫困地区农村环境治理资金投入严重不足。譬如在生活垃圾

污水处理等问题处理中，缺少运行资金

难以保障;建污水处理厂，以现在贫困农村的经济状况来看，收取排污费不现实，运行资金还是要靠政府补助为主。此外，处理生活垃圾和污水，缺少相应的治理设施，也因资金投入明显不足。解决贫困地区农村环境治理资金投入问题，笔者认为应当从实际出发，首先确立起“政府主导

部门主体 社会参与 多元投入”的思路。

坚持政府主导，为贫困地区农村环境治理提供资金保障，这无疑是国家应当考虑的。虽然国家在农村饮水 沼气建设 水土流失防治 林业发展

新农村建设等多方面给予了投入，但与贫困地区农村环境治理需求相比仍显得杯水车薪。贫困地区政府财力十分有限，难有较大作为，环境治理投入必须主要靠国家。

首先，要落实好中央有关政策，譬如国家实施的退耕还林还草 天然林保护 防护林建设 石漠化治理 防沙治沙 湿地保护与恢复 坡耕地综合整治 退牧还草

水生态治理等重大生态工程，在项目和资金安排上进一步向贫困地区倾斜;加大贫困地区生态保护修复力度，增加重点生态功能区转移支付;结合建立国家公园体制，创新生态资金使用方式;合理调整贫困地区基本农田保有指标，加大贫困地区新一轮退耕还林还草力度。

其次，国家应该统筹考虑，譬如在下达的农业项目资金

交通建设资金及其它专项资金中环境治理资金应占一定比例，强制性推进环境治理;国家重大项目建设中的环评经费应留一定比例给当地乡镇政府用于环保项目建设。只有通过国家的环保项目投入

其它项目的环保投入 地方政府投入 群众个人投入的多元投入机制，逐步改变贫困地区环保投入严重不足的现实，才能实现农村环保的综合治理，改善农村环境。

在环境治理投入上，实施生态保护补偿也是一个重要方面。这是调动各方积极性

保护好生态环境的重要手段，是生态文明制度建设的重要内容。譬如提高森林覆盖率既可以涵养水源，又可以防止水土流失和防沙治沙，促进降雨 净化空气

维护粮食和水资源安全，减轻洪涝灾害，提供可再生能源，还可以保护动植物的多样性。森林还是陆地上最大的储碳库，最大的吸碳器，也是最长久的固态碳形态，具有调节气候的重要功能。贫困地区由于森林覆盖率较高，每年既为国家做出了重大的生态贡献，又为东中部地区经济发展做出了突出贡献。因此，国家应该尽早从财政角度设计生态补偿机制并出台相应的生态补偿政策，通过补偿的形式激励长江

黄河上游地区持之以恒地抓好生态建设，有序推进农村环保工作，达到生态环境的和谐发展，为经济社会长期可持续发展创造宽松的生态环境。

近年来，各有关地区 各有关部门有序推进生态保护补偿机制建设，取得了阶段性进展，但总体来看，生态保护补偿的范围仍然偏小

标准偏低，保护者和受益者良性互动的体制机制尚不完善，一定程度上影响了生态环境治理保护措施行动的成效。应按照国家有关“健全生态保护补偿机制”要求，坚持“谁受益

谁补偿”等原则，到“十三五”末，实现森林 草原 湿地 荒漠 海洋 水流 耕地等重点领域和禁止开发区域

重点生态功能区等重要区域生态保护补偿全覆盖，补偿水平与经济社会发展状况相适应，跨地区

跨流域补偿试点示范取得明显进展，多元化补偿机制初步建立，基本建立符合我国国情的生态保护补偿制度体系，促进形成绿色生产方式和生活方式。

摆脱贫困越重要，我们就越有决心获胜。我们必须更加下定决心，全力以赴，克服困难。我们永远不会退缩，直到我们赢了。

在反贫困决战座谈会上，习近平总书记深刻分析了反贫困攻坚战面临的形势，作出重大部署，确保反贫困攻坚战目标任务高质量完成，动员全党和全社会以更大的决心和力量推进反贫困攻坚战，确保最终胜利。

目前，消除贫困的目标和任务已接近完成，消除贫困的进展符合预期。然而，从决定性的成就到全面的胜利，面临的困难和挑战仍然是艰巨的。全国仍有52个贫困县没有脱帽，2707个贫困村没有被列入名单，所有已备案的贫困人口没有脱贫。尽管与过去相比，总数并不大，但这是穷人中的贫困和穷人中的艰难，也是最难攻克的难题。与此同时，新的冠状肺炎流行病带来了新的挑战，使我们更加难以实现消除贫困的目标。只有怀着高度的政治责任感和历史使命感，党和人民才能拿到合格的答卷，才能实现我们的庄严承诺。

为了实现高质量战胜贫困的目标和任务，我们必须敢于克服困难，坚决完成既定任务。关于消除贫困斗争的最后一年，已经部署了《中共中央、国务院关于抓好“三农”领域重点工作确保如期实现全面小康的意见》。各地区、各部门要贯彻落实，在不同层次上实施精确防控战略，把疫情影响降到最低。要继续把重点放在“三地区三州”等深层次贫困地区，实施扶贫攻坚计划，突出问题和薄弱环节，狠抓政策落实。确保申报区剩余贫困人口如期脱贫，对52个贫困县和1113个未脱帽贫困村进行检查。国务院扶贫开发领导小组要同“监督”作斗争，各省、自治区、直辖市要集中力量“斗争”，啃最后一块硬骨头。我们要巩固“两个保证、三个保证”的成果，防止反弹。对于没有工作能力的特殊贫困人口，应加强社会保障体系，确保他们得到充分保护。

为了高质量地实现消除贫困的目标和任务，我们应该采取更多的措施，巩固消除贫困的成果。我们将加大努力，通过就业、工业和搬迁来帮助穷人。我们将保持反贫困政策的稳定性，加快建立反贫困监测和援助机制。我们将帮助贫困县、贫困村和脱贫的贫困人口搭顺风车。在过渡期内，我们将严格执行不脱帽、不脱帽、不脱帽、不脱帽、不脱帽监管的政策。我们将严格审查和开展人口普查，严格退关，坚决杜绝扶贫数量和虚假扶贫，确保扶贫成果经得起历史和人民的考验。消除贫困不是终点，而是新生活和新斗争的起点。要继续推进全面消除贫困与农村振兴的有效对接，推进扶贫战略和工作体系的平稳过渡，融入农村振兴战略整体，建立长短期结合、标本兼治的体制机制，激发欠发达地区和农村低收入人口发展的内生动力，实施精准救助，逐步实现共同富裕。

全面建设小康社会的底线任务是如期使农村贫困人口脱贫，脱帽。

编纂民法典是党的十八届四中全会确定的一项重大政治任务和立法任务，是以核心的党中央作出的重大法治建设部署，是保障社会公平正义和人民权利的重大立法工程。十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》后，我自觉把深入学习贯彻民法典作为一项重要政治任务。尤其是通过这次市委中心组集中学习研讨，我对民法典的认识和体会进一步得到升华。

第一，民法典是我国法治建设的里程碑。新中国成立以来，民法典的编纂一直受到党和国家的高度重视，从20世纪50年代至今先后启动过五次民法典编纂工作。经过多年努力，逐步形成了比较完备的民事法律规范体系，民事司法实践积累了丰富经验，民事法律服务取得显著进步，民法理论研究也达到较高水平，全社会民事法治观念普遍增强，为编纂民法典奠定了坚实基础。根据党中央的工作部署，编纂民法典采取“两步走”的工作思路进行。第一步，制定民法总则，作为民法典的总则编。全国人大常委会法制工作委员会以1986年制定的民法通则为基础，进行系统梳理总结提炼后，形成民法总则草案，于2017年3月通过审议。民法总则通过后，经过法制工作委员会和相关单位的艰苦努力，形成了包括物权

合同 人格权 婚姻家庭 继承

侵权责任等6个分编在内的民法典各分编草案，分别通过了审议，并与民法总则合并，顺利完成了第二步。今年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，宣告中国“民法典时代”正式到来，是新中国70多年来民事立法和法制建设的伟大成就，在我国法治建设史上具有里程碑式的重大意义和深远影响。

第二，民法典是顺应时代的精神产物。当今，我们进入了中国特色社会主义新时代，涌现出了许多新情况新问题，人民群众对保护合法权益提出了新的要求。在这一背景下，编纂民法典正当其时。总的感到，民法典草案顺应新时代

回应新技术，注重将科技发展的因素充分融入法典中，既凸显各界观念的进步，更体现了在立法过程中，社会各界对新时代

新现象实事求是的科学精神;既体现了与时俱进的立法态度，又顺应了新事物对社会关系的影响。比如，将人格权单独成编规定是我国民法典体系顺应时代需求而进行的重大创新，是落实十九大报告精神的具体体现，也是新时代全面保障个人人格尊严保障人民体面生活的重要举措。特别值得一提的是，在此次疫情影响下，大家对新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情势变更”进行了广泛而深刻的讨论，而民法典的确立将从法律层面给予确认正式规则。可以看到，从民法典草案规定履行合同应当避免浪费资源

污染环境 破坏生态，到将人格权独立成编，再到制定高空坠物侵权责任分摊规则等，都回应了时代需要，顺应了时代需求，具有鲜明的时代特征。

第三，民法典是民族精神的立法表达。作为社会生活的百科全书，民法典必然承载着一个民族共同的记忆，彰显着这个民族鲜明的精神特质。翻看民法典，最鲜明的特征就是将弘扬社会主义核心价值观融入到了立法当中，从抽象地规定公序良俗，到具体地要求赡养父母抚养未成年子女，民法典用一个个法条映照出中华民族的精神内涵和价值追求，是弘扬社会主义核心价值观的新实践。民法典以社会主义核心价值观这个“最大公约数”为思想基础和价值取向，契合了全体人民的道德意愿

符合整个社会的公序良俗，真正为人们所信仰 所遵守。这样的民法典，具有时代特色，彰显中国气派，为世界民法发展提供了中国智慧 中国方案。

第四，民法典是民生至上的集中体现。民有所呼，法有所应。作为“社会生活的百科全书”，民法典处处彰显以人民为中心的立法思想。从编纂过程看，民法典充分听取民意，先后10次通过网上公开征求意见，累计收到42.5万人提出的102万条意见和建议。从内容看，民法典共1200多个条文10万余字，覆盖一个公民生老病死的全部生活，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防护网。这次编纂民法典，践行了党的根本宗旨，反映了人民的愿望，回应了人民关切，充分体现了保护人的权利

提升人的尊严 服务人的发展的立法精神与立法宗旨,饱含浓厚的民生情怀。特别是对民事权利保护的高度

深度与广度都进入到了一个新境界,从而使法律能够更好地满足最广大人民群众根本利益和日益增长的美好生活需要。

经过磨难，受过诱惑，走过污浊，当一路向前时更需等待，唤醒灵魂与自己相伴而行。

唤醒自己的梦想。放牛娃骑在牛背上漫步山间，嚼着草根，想着温饱，或许想想自己的未来，他拿出了揣在怀里的那本书，书角微微地卷了毛，心中喷涌着对大地的热爱，他将自己的灵魂唤回，成就了一位伟大的文学家——莫言。当富家纨绔子弟沦为平民百姓，锦衣玉食不在，只剩下一晚清粥;当他被他人所赏识，他却一口回绝，选择远离官场，一心写作。高情不入时人眼，凭他拍手笑路旁，十年艰难，终成不朽名作——《红楼梦》。

唤醒自己的良知。漫步汨罗江畔，大呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原唤醒自己的操守，选择以这样的方式长留。驾船海上，他永不言败。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，桑迪亚哥唤醒自己的坚韧，挥洒着“硬汉”形象。“志不强者智不达，言不信者行不果”，骑车上学路上，无意撞坏他人宝马，“诚信中学生”徐砺寒唤醒自己的诚信，主动等待车主的到来，从未选择逃避。

唤醒自己的追求。“不为轩冕斯志，不为穷约趋俗”的庄子终身不仕，他唤醒自己，向往在天地之间，在山水之间做一只鲲鹏，去追求那精神上的自由。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅抨击黑暗，他唤醒自己，弃医从文，为拯救国民而奔走呐喊，去追求挺起中国人的脊梁。“顾视日影，索琴弹之”的嵇康反对虚伪，他唤醒自己，敢于当面奚落司马氏，去追求那临刑前一个从容的背影。

唤醒自己的梦想，磨难中寻求内心的澎湃;唤醒自己的良知诱惑中寻求内心的安稳;唤醒自己的追求，污浊中寻求内心的正直。

唤醒自己，然后前行。

蒲松龄曾说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这里所说的“志”即理想。中国还有句古话：“无志之人常立志，有志之人立常志。”我们则需要立常志，立大志，并为之努力奋斗。

树立远大理想是成功之路上的第一步。俗话说：“有志不在年高，无志枉活百岁。”陈胜青年时就有了“燕雀安知鸿鹄之志”的心胸，后来才有了大泽乡起义的壮举。主席十三岁时就言诗咏志：“学不成名誓不还。”最终振兴中华。不难看出，要想成就事业，必须持之以恒的为理想努力奋斗，立志而无恒，便是徒劳。

古人大多十分注重理想，他们为了理想，宁愿付出一切。不论到了何等境地，都要坚持理想，并不懈地追求、努力。宋朝的唐皋，年轻时就立志考状元却屡屡落榜，但他并不灰心，愈不中，愈苦读，整整过去了三十年，终于在58岁时如愿以偿。尽管仪表上少了些光彩耀人之处，可他勤奋刻苦和顽强拼搏的精神着实令人感动，在他这种精神的深处，流露出他对理想的执着追求。年轻时的确时运不济，但他没有被命运吓倒，为了心中的那份理想，勇敢地同命运较量。是他的远大理想始终支持着他的信念，引领他走向成功。祖狄和刘琨从小就萌发了远大的志向——建功立业、复兴晋国、成为国家的栋梁之材。为了这个理想，他们每天早晨一听到鸡叫就起来练武，从未间断，最终实现了各自的理想。残酷的宫刑也没有使司马迁退缩，他立志愤写《史记》，为理想忍屈受辱、毫不动摇的精神足以震颤我们的心灵。孔子为了实现胸中的理想，周游列国设坛讲学，终于让他创立的儒家学说大兴于世，自己也被人们传诵千古。古往今来，因成就理想而事业有成者不胜枚举。我们能做的就是学习这些事业有成者所具有的坚强意志和不懈的追求精神，用成就理想来体现人生的价值。

小溪的理想是流入江海;幼苗的理想是成为栋梁;雄狮的理想是成为百兽之王。万物皆有理想，正值风华正茂的我们，作为跨世纪的新一代，作为新世纪的弄潮儿，更应该超越古人的雄心壮志，树立远大理想、不懈努力，用辛勤的汗水去浇灌理想之花，用拼搏的双手去创造我们美好的未来!

我们是有钢铁意志的小军人，军训中的“酸甜苦辣”都是不可或缺的一部分。

早晨，天气是那么的闷热，我脱下睡衣，穿上军装，勒紧腰带。猛然间，我感到自己与往常不同了。这几天雨来了去，去了来，像牛毛，似花针，还似一张透明的巨大幕布，细细的斜织着，但是这些都不影响我对军训那浓郁好奇心。

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是……”用心聆听着教官那雄壮浑厚的歌，虽有些许沙哑，但是那么的有力，我的胸脯也渐渐挺起。轮到我们了，那雄伟的歌声自然地从心中的丹田流出，随着舌尖的不断变化，一个个音符从口中喷涌而出，似奔流的泉水，似长江的奔流不息，似黄河那带着泥沙的磅礴。我的心颤动着，打开了心扉的我将歌声吼出，那集体的响声似龙鸣，在教室中久久不能停息……沙哑的嗓子继续唱着军歌。

“一——二——三——四——”“一——二——……”随着同学们的一声声如虎般的吼声，那紧张急促的训练生活开始了，望着同学们后脖子上那黝黑的印记，汗在脸上划出了一道又一道水痕，但是，我们还不能动，不能擦汗。擦了汗，也就成为不了一位斗志昂扬的小军人。

当一颗又一颗的痱子爬上了脖子——痒、难受，顿时席卷于身。一直没有吃过苦的我终于感到甜的可贵，我心无杂念地看着远方的一座座大山。云儿，似龙，盘踞于山腰。不知为何，幸福与喜悦，却也似山中的云般围绕着我的心。

“一——二——三——四——”“一——二——……”吼声的回音在山间激荡。

坎坷总是有的，我们的青春不能像陶瓷那么光滑，但一摔便碎。似石头般的，有棱角，经过千锤万炼的青春，才是我们的初衷。

通过认真学习等有关教师职业道德要求的条文及规定我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作:

一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。

教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

二、培育教师人格魅力在教育中，一切师德要求都基于教师的人格。

师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说:“教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。”

三、热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生。

热爱学生并不是一件容易的事。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国 教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。正如明确指出一样:“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”! clearly pointed out: "Teachers, as engineers of human souls, must not only teach books, but also have good people, and they must be a teacher in all aspects."!

弘扬高尚的师德师风是中华民族的优良传统，是新时期教育工作的首要任务，也是加强新时期青少年学生思想道德建设的必然要求。教育与师德是相辅相成的，只有高尚的师德才能打造优质的教育;师德与师风是紧密相连的，只有高尚的师德才能形成良好的师风。我们要正确认识教师所肩负的教书育人重要责任，把师德师风建设提高到重要位置，强化师德师风教育，加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。

教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

教书不仅是传授知识，更重要的是育人。我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。

桃李满天下，薪尽火相传，对于教师，这才是人生最大的。

诗意是什么?诗意是主席的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”;诗意是徐志摩的“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”;诗意更是一颗颗纯真无暇的心。在这金秋十月，伴随着金色的秋风，我们开展了“诗歌朗诵大会”

梦想从来不是幻想，有人为了实现自己的梦想，砥砺前行;有人为了让自己如愿以偿，历尽了千辛万苦。有人说，梦想，梦想，不就是在梦中想想而已嘛。但我们的班长用她那平静而又理性的声音告诉我们：梦想，是自己对自己的承诺，而不是坐在地上等待天上掉馅饼。我相信她以后也一定会用自己的例子去证明这首诗

在夜晚寂静的气氛里，有多少人漫漫长夜无心睡眠。但世界上睡不着觉的人千千万万，又有多少人会留意自己当时的想法并把它写下来呢?但我们班的同学做到了，她用这首诗来证明：睡不着觉，是诗意在敲门。

“我说你说人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变”，这是人间难闻的情感诗，他代表了对生活的希望以及对自然的喜爱。我们班的同学用自己那清脆的声音带我们看到了那遗留的春光……

“请给我以火，给我以火”是多少不屈服命运的人的象征。艾青写的这篇文章，是在激励着人们对生活要充满希望。我们班同学用着自己那激昂的声音告诉我们：不管遇到什么事情，都不要放弃，因为黎明总在风雨后。

《鱼化石》是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌，作为咏物诗，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。我们的同学用自己那悲痛和沉重的声线，以朗诵者的身份将我们带到了那首诗的面前……

我们还有好多好多的诗……

我们还有好多好多的诗人，也许我们平时没有注意到他们，但是，在他们的心里，依然保留着那份真挚的感情，让我们为之所动容……

就这么陶醉在这一阵阵的富有感情的朗诵声中，我们的诗词大会已经走到了尾声。但我相信，诗意绝对不会到此为止，在这条诗歌道路上，我们一定会越走越远……

星期四下午，吴老师组织我们举行了一场别开生面的系红领巾比赛。

随着一声令下，我先迅速地解下红领巾，两手分别捏住右尖、左尖，然后双手往后一扬，皱巴巴的红领巾立刻变得平平整整。我马上把红领巾平摊在桌子上，随着吴老师一声令下，同学们像上了发条似的折的折，抽的抽，寂静的教室一片声响。

我先麻利地把红领巾折成一寸宽的长条，留一个尖尖的倒三角作为“正中标志”接着，飞快地把红领巾围在脖子上，左尖搭上右尖，再左手拉住右尖，右手紧紧地摁住左右尖的交叉点，左手抓住右尖绕一圈，最后我抓住右尖想一下子穿过去，可是事实并没有想象的那么简单，看起来细细的右尖怎么也穿不过那小小的圈，我费了好大劲儿才穿过去，拉紧。

等我系好红领巾，抬头一看，唉!真可惜，别的小朋友早就系好了，都端端正正地坐在位置上。我遗憾的想：看来我以后可要多多练习了。