初三学习(最新20篇)

2020年上半年，人民日报、共青团纷纷发布了一篇《沉睡中的大学生：你不失业，天理难容!》的文章，将大学生失业的原因，归咎于大学生的“沉睡”，比如沉迷游戏、上课睡觉、不运动、不看书等。这些问题值得深思。作为新时代的青少年，我们身上似乎缺少了些什么。

直到这几天，一份记忆在我的心里渐渐泛起，我才明白了我们所欠缺的是什么，那就是责任担当与自我管理。

那是初二年时，我迷上了学萨克斯，爸爸在我锲而不舍地软磨硬泡之下，只得点头同意。在爸爸将锃亮的萨克斯交付于我时，他说道：“我很高兴你有你自己的坚持，但关键的是学会自我管理，对自己的选择应该有所担当，不能儿戏!”“当然啦。”我漫不经心地应道。

当时我完全沉浸在喜悦之中，并没将这些话放在心上。可是好景不长，萨克斯并不如我想像中的那么好学。爸爸给我找的老师以严厉出名，教学时不放过一丝一毫的细节，什么“嘴型不对，走调走到天上去!”“气吹不够，发出来的声音与鸭叫一般!”“手指没按紧，破轮胎漏气漏不停!”等等疾言厉色，令我不寒而栗。没过多久，我就被“折磨”地快哭出来了。十根手指又肿又痛，嘴唇咬破了皮，都是家常便饭。等到升上初三，功课更加繁重，本就紧张的学习生活，让我借口放弃了萨克斯。

就在这时，我的摸底考也考砸了。那天一回到家，我就独自坐在书桌前发呆。爸爸见我郁闷的样子，走了进来，在我身边坐下：“你还记得当初你是怎么喜欢上萨克斯的么?你已经做出了决定，而现在又要放弃。为什么?”爸爸的语气略带责备，我不语。“想要做好一件事，就要承担相应的责任，要有目标，要有规划。你要对你的决定、你的目标负责。”爸爸说完，拍了拍我的肩膀，走了出去。我一个人傻傻地坐在这儿：责任?目标?负责?规划?这几个词在我脑中盘旋。倏然，我的眼睛从迷茫变得明亮，我想通了——有担当，学必成!

于是，我又从新拾起了曾放下的萨克斯，安排好作息时间，管理好各科进度，严律于己，在初三吃紧的时光中显得游刃有余，学业与萨克斯齐头并进。最终，我迎战中考，大获全胜，而同年暑假，萨克斯考级成功，十级证书证明了我律己和担当的精彩。

联想到“沉睡中的大学生”，我深深知道，现在的青少年缺少的是一份责任感，一份对责任的担当以及自我管理的自律。翻开历史轴卷，“五四”先辈们一个个指点江山，激扬文字，为祖国的前途敢担当，善自律，虽百死而尤未悔，最终铸就了少年强则中国强，为中华民族的崛起和尊严谱写了辉煌的篇章。

以梦为马，不负韶华。每一个青年人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

人生太长了，以至于我们每天都会有不同的`情绪，每天说不定生活就会有转折。人生在世，总要尝尽酸甜苦辣咸，总要体会不同的感觉。

苦，没有人希望苦。大人们整天在我们的耳朵旁叨叨，读书才能出头，才能过上好的生活，一辈子不用熬得这么苦。

大多数人眼里，苦在为钱发愁，为改善生活而发愁。

我家住在一条小巷的后面，我每天上学放学，都能看见生活在小巷里的人的贫苦。环卫工人，卖菜阿姨，收垃圾的，一条小巷的人把小市民的“气质”表现的淋漓尽致。时常为了几毛钱的菜钱吵得面红耳赤，为在垃圾堆里挑出一个能给小孩玩的玩具兴奋不已，在外劳作时吃的是5毛钱一个的粗面馒头，在大太阳底下叫卖……。人过了大半辈子，苦，更多的是心酸。我时常在小巷里遇见一个奶奶，一脸愁容，从没有过笑容。见到人，低着头，然后默默去拿一袋子的手工做，换钱。

大半辈子，没有见识过名牌，舍不得买些贵的东西，斤斤计较…。苦吗?不，当然在他们眼中还有快乐。

乐，所有人都希望自己的生活过得红红火火，乐在物质，乐在家人。

环卫工人，卖菜阿姨，收垃圾的，在吵赢那几毛钱之后，开开心心地回家煮饭等着家人回家;在垃圾堆里挑出来的玩具并没有哪里坏，简单洗洗晒晒之后给自家小孩玩，小孩笑嘻嘻地不舍得放手;在外劳作时，啃着粗面馒头，和工友们叨叨家常，说说笑话，也见得一脸笑容;在大太阳底下叫卖，可贵的是比别人多了这份勤劳，于是多了很多人光衬……再见那奶奶时，她脸上挂满了笑容，带着她的小孙子，小孙子懂事的帮奶奶提着麻袋。路过的我听着她很大声地向表人炫耀他的孙子学习多么好，怎么被老师表扬…。笑从双脸生。

人生太短了，以至于我们为追求那一段乐的生活，苦涩地自己只能慢慢承受。人生在世，总要尝尽酸甜苦辣咸，总会尝出那些味道的意义。

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。

因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神，争做时代先锋。

我家楼下有一个消防队，每天我都能听到消防车呼啸而过的声音，却不知道消防队里究竟都有什么。今年的11月9日是第27个消防日，我作为河南商报小记者来到管城区消防大队参观学习，来探索消防队里的奥秘!

一到这里，老师就把我们分成了四个组，每个小组分别参观不同的地方。我们先来到消防员叔叔的寝室参观，我一直以为消防员叔叔睡觉的地方会跟我们平时家里差不多，没想到进入他们的寝室，我看到的是干净整洁的床铺，桌面，地面，而且他们的床是硬的，床上的被子也叠的四四方方的，像一个豆腐块一样，特别整洁!

然后我们跟着消防员叔叔来到他们的娱乐室参观，娱乐室里有各种各样的棋类，军棋，飞行棋，跳棋……叔叔告诉我们，他们平时没有任务，休息时就会来这里下棋放松一下。

接着，我们还跟着消防员叔叔来到他们放奖品的地方，里面有各种各样的奖杯，锦旗，奖状……我们还参观了消防员叔叔的装备室，有像光头强一样的电锯，像加特林一样的钳子，叔叔说他们曾经用这些装备还帮助过别人取下难以去掉的戒指等，真的太神奇了!

通过今天的参观学习，不仅让我们了解到了消防员叔叔的日常生活，更让我们学习掌握了消防安全知识，我也对消防员叔叔又多了些敬佩，他们的工作真的很辛苦，我们平时一定要安全用火用电!

早在三国时期，诸葛亮就曾立言：“历览前贤国与家，成虫勤俭风度由奢”，小到一个家庭，大至一个国家，节俭是富国强民的关键，可是，放眼当今社会，能真正做到节俭的又有几人呢?

君不见学校水池里总大量放水，君不见学校食堂工人总用大量水来清洗蔬菜，洗完后水却还清澈见底，君不见学校师生洗碗充水，总将水位升到最高级，由于水太猛，又是白白流失……凡此种.种，无不叫人心痛。

瑞士是世界上的首富之邦;瑞士人买茶用的筐，商店里的包装袋是纸袋，回家后往旧瓶子里灌;瑞士的水资源比较充足，但人们用水一点也不浪费，所有废水都要集中处理后才能排放，净化后的水还用来洗衣服;饭店不用一次性餐盒，吃多少买多少，不管招待谁都是三道菜，在瑞士，不是少数人少数家庭这样做，而是全体国民基本都如此。

然而中国餐饮浪费却非常严重，根据中国的传统饭店杯盘一空并不意味着食物可口，而是令主人“颜面”尽失，因为主人显然设有让客人吃好吃饱，因此，饭桌上剩饭剩菜越多，表示主人对客人越尊重，据报道，仅上海一个城市，每天就有1200吨剩菜剩饭，据推算，全国一年在餐桌上的浪费就高达600亿元!

看到这样的怪现象，我不禁陷入沉思：难道中国的经济实力胜过瑞士吗?作为发达国家的瑞士，尚且能由此全民节俭，正处在发展中的中国，又岂能如此浪费、奢侈?

或许，有人会说，中国地大物博，浪费一丁点算不得什么，但是“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”今天，你浪费一点，明天，他浪费一点，一天天，一年年地发展下去，必会造成巨大的损失，试问：有多少资源可供我们挥霍呢?纵有金山、银山，不也会坐吃山空吗?须知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面对急促减少的资源，面对日益增多的浪费现象，我们应该趁早幡然醒悟，应加强自己的节俭意识，朋友们，让咱们向那些富而不奢的国家，看齐吧，珍惜有限的资源，节约身边的财富，牢记前贤的良言警句，从我做起，从小事做起——“节约资源，人人有责!”

富庶大宋到繁华明代;从冶铁铸剑到火药发明，从造纸技术到活字印刷，从指南针的运用到郑和七下西洋勤劳智慧的华夏子孙向世界奉献的文明成果，以及物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕万国敬仰。

1840年的战争，无疑是中国人心中永远的痛。西方列强一巴掌把大清帝国打落“谷底”，从此国门洞开，风雨交加

1872年，李鸿章在《复议制造轮船未可裁撤折》中哀叹曰：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。”

落后就会挨打。帝国主义列强蜂拥而至，灾难深重的中国内忧外患，无约不损，无战不败，神州陆沉，山河破碎，中华民族到了危如累卵 大厦将倾的时刻。

“一心中国梦，万古下泉诗。”戊戌变法先驱康有为，曾在《三月十七日保国会上演讲辞》中痛心疾首：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下漏舟之中薪火之上，如笼中之鸟

釜底之鱼 牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”

北京长安街，取盛唐之意，东设建国门，西置复兴门，谓之长治久安也!何谓“复兴”?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族，才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。”

在沉沉的暗夜里，在厚厚的冻土下，一粒梦的种子也在深深地植根悄悄地萌发，这就是民族复兴之中国梦。

一个半多世纪以来，多少志士仁人舍生取义，无数英雄豪杰奋起抗争，古老中华民族踏上了一条充满悲壮 充满艰辛而又浩气长存的复兴之路。

以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路，于是发动武昌起义，将腐朽的清王朝掀翻在地，终结了两千多年的君主专制制度，建立中国乃至亚洲历史上第一个资产阶级共和政府，实现了20世纪中国的一次历史性巨变。然而，胜利果实很快被封建余孽和野心家窃取了，中国继续深陷在战乱与贫困之中帝国主义列强的侵略，打破了中国人学习西方的梦想。

在民族危难的历史关头，中国共产党破茧而出，在华夏大地掀起了一场前无古人的彻底的反帝反封建的新民主主义革命：从大革命失败后的南昌动乱秋收起义广州起义到古田会议创立建党建军路线;从开辟井冈山第一块农村革命根据地到中华苏维埃共和国横空出世;从历经九难十八险的万里长征到高擎起抗日救亡的大旗;从九一八民族蒙难到赢得近代以来第一次取得完全胜利的中国人民抗日战争;从西柏坡最后一个农村指挥所指挥波澜壮阔的解放战争，到天安门广场上升起第一面五星红旗在长达28年金戈铁马的民族独立和人民解放战争中，无论其历史规模与社会内涵，都为这个积贫积弱的东方民族注入了勃勃生机。

历史生动地证明，从韶山冲走出来的毛__，成为领导这场艰苦卓绝革命的最杰出的民族英雄和人民领袖!

到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现。同时，他还强调，各级党委和政府要坚决克服新冠肺炎疫情影响，坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利。当前，国内疫情防控态势持续向好，从“病人等床”到“床等病人”，从方舱医院“应收尽收”到“关门大吉”，胜利的曙光已在不远的前方，而脱贫攻坚这一场硬仗，却还有不少深度贫困地区等着我们去攻克，巩固脱贫成果的任务也还需要广大干部再接再厉。此时，不妨借助战“疫”的东风，乘势而为，确保如期完成脱贫攻坚目标任务。

应转疫情之“危”为扶贫之“机”。《周易》中有剥、复两卦，每当剥卦发展到一定程度就会转变为复卦。而危机和机遇也如此，两者共生并存，正如寒冬之后必有春天，危机之下必有机遇。面对疫情带来的阵痛，各级党委政府要将其化为扶贫工作“转型创新”的动力，寻找新的扶贫着力点，如大胆推动“电商扶贫”“直播扶贫”“消费扶贫”，将贫困户的农产品带入“宅男宅女”的“朋友圈”，让“云上”扶贫成为推动增收的一大“法宝”。而以上前提是各级党委政府要畅通信息流、货运流、技术流，组织贫困户线上学习、学习“上线”，让“上网”不再是“瓷器活”，当中可以充分发挥驻村干部、第一书记、大学生村官的作用，让他们带着知识、技术、理念下沉到贫困户中。同时，可借助当前的“口罩热”“防护服热”，因地制宜建设或引入口罩等防护用品生产线，让贫困户不用外出即可在家门口端起“饭碗”。

应承战疫之“势”为扶贫之“劲”。面对新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的疫情，四万名医护人员星夜兼程驰援武汉，八千名建设工人披星戴月建设“火神山”，无数社区工作者、基层民警、卫生服务站医生、下沉干部、志愿者用坚守和执着构筑护佑百姓的安全屏障，让全球见证了中国的抗疫“奇迹”。《左传》有云：一鼓作气，再而衰，三而竭。广大干部已在战“疫”中“热了身”，斗志更已“开了锋”，应在势头大的时候继续鼓起干劲，充分发扬疫情防控人民战争总体战阻击战中锤炼出的抗“疫”精神，一鼓作气、趁热打铁，以“决战决胜”之势打赢战“贫”硬仗，万不能在战“疫”胜利后便松劲懈怠、精力退散。

应思防疫之“鉴”为扶贫之“利”。突如其来的防疫工作虽然给各级党委政府增加了不少压力，但抗“疫”过程中得到的经验却尤为宝贵，它让广大干部提前练就了打硬仗、打苦战、打胜仗的本领，同时作为一次国家级“大考”，也让广大干部提早明晰问题，提炼经验教训，并鉴之改之，如不能让“表格防疫”衍变为“表格脱贫”，不能让后期“松懈思维”影响战“贫”进程等。对于其中的好做法、好经验、好制度，如充分运用大数据和针对重点群体、重点区域分类施策的“良计”也可借鉴到战“贫”中。而战“疫”中的坚守岗位、履职尽责的好干部更要充分用起来，予以战“贫”重任，继续充当打赢脱贫攻坚这场硬仗的“猛将”。

时间不等人，任务不等人，脱贫攻坚作为全面建成小康社会的底线任务和标志性指标，一天也不能耽搁，这就要广大干部继续推动疫情防控向好形势拓展的同时，借助战“疫”的东风，真抓实干、埋头苦干，如期完成脱贫攻坚目标任务。

一袭白衣贴地“飞行”

与死神赛跑，为生命争分夺秒

他们不是超级英雄，却和战场上冲锋陷阵的战士一样

不畏艰险、不怕牺牲、一往无前

奔波在救死扶伤的第一线，用自己的生命、汗水和大爱

为大家搭建起对抗病魔“铜墙铁壁”

人们称他们为“白衣天使”

2020年的春节，本该是阖家团圆、其乐融融的节日，但是由于新型肺炎的爆发，他们却坚守在了抗击疫情的第一线，夜以继日地救治患者。

他们同样是父亲母亲，是子女，是爱人，是家里的中流砥柱，他们或刚刚进入社会，或已经花甲之年，但是，他们都是一个个家庭的组成部分，他们真的不惧危险，不怕死亡么。我想说，是人，就会怕。但是他们依然奋勇前进，毫无怨言，他们是真正的逆行者，你可以不去武汉，他们不可以。你可以不去医院，他们不可以。

“此事我没有告知明昌。个人觉得不需要告诉，本来处处都是战场!”18日，随着疫情全面发展，武汉大学人民医院呼吸与危重症医学科女医生张旃副教授书写现代版“与夫书”。写下请战书之时，张旃特别注明，此事没有告知自己的丈夫——同在武汉大学人民医院工作的李明昌教授。2003年，张旃就曾参加抗击非典，她就职的医院承担了大量SARS病人救治工作。职业精神从来都不是一句轻飘飘的空话，它意味着坚守和奉献。疫情出现至今，已经有十几名医护人员在治疗病人的过程中感染，他们深知这个申请书意味着什么，也深知上一线的风险。他们知道身上救死扶伤、治病救人的伟大职责。

《当呼吸化为空气》里有句话：“医者的职责，不是延缓死亡，或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护和看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。”危机到来前，他们是普通的父母，平凡的子女;疫情来时，他们化作美丽的白衣天使，逆行向前。当危机过后，他们又回正常工作，重返平淡。我们甚至不知道他们一个个的名字，他们可能是医生、护士、专家、主任医师等等等，但是我知道他们有一个统一的称呼：白衣天使。

电视剧《外科风云》里说：“醒也思医，梦也思医。医者仁心，救死扶伤，我们从未退缩。”医生是值得我们尊敬和爱护的，他们度过了长期的学医历程，为了病人的生命健康不断地学习知识，练习技术。他们不舍昼夜的奔波，与时间抢人，与死神抢人，他们是最美的“白衣天使”。

你有多安全，背后一定有人在默默付出，岁月静好，不过是有人替你们负重前行。我想对我们的白衣天使说：“你们辛苦了，愿你们平安归来!你们是美的逆行者。”

有人说，透过某一扇窗，你能看到这世界上最美的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最遥远的未来。

我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着那窗外，看穿了四季的变迁，时间的流逝，却始终也未能看到他们的容颜。好扇窗，我可以透过它看到这世界上最美的风景，却看不到我心目中的那道最美的风景。

父母离开我去外地的那一天，时间似乎变得十分漫长，漫长到让年幼的我以为这一天永远也不会过去。离去的前几天，他们就为我打好了预防针，征求我意见的时候，我紧盯看那扇窗，下定决心狠狠地点了头，心却像是被锈花针扎了一下，痛得不动声色。

那扇窗，我总是可以看以父母站在它的面前，久久地望向远方，继而又转而望着我，又叹了一口气。我曾问过他们在看着什么，他们说：“在看外面的世界，还有你的将来。”而他们为了我的将来，离开了我去了外面的世界。我曾十分地不解，心痛过，埋怨过，后来，我想他们也一定为此而心痛过。

走的那一天，天下着飞絮般的雨，平常安静若无声的雨，这一次扰得我久久不能够入眠。我听着他们的脚步声，渐渐地那脚步声也愈行愈远，那一刻我觉得那脚步声与我的心跳是同一个节拍的，他们走一步，我的心也随之跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己的心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我冲到那窗前，他们已然走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧盯着那两个在天地间渺小如黑点而在我心中却形同日月的人。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗了下来。

此后的每一天，都会有一个孩子站在窗边看一下窗外，那个孩子守望着一扇窗，守望了一个童年，只为能够看到他们的容颜。

他在想，到底哪一天他们会出现在窗外，哪一天，他才能够看到他心目中的最美的风景。

我上下打量了一下这个中学生，个不太高，朴素的衣着。这位同学还真不错，拾金不昧，我在心里不由的给他打了100分。

“噢，是我的钱包，谢谢你。”一位中年妇女答道。“钱包我可以还你，但怎么说，也得给点感谢的钱吧!”这个人怎么这样，拾到东西，还向失主索要好处费，太差劲了，现在我给他打分，连及格都打不到。

“你这个人，怎么这样。”看起来中年妇女有些气愤。“难道我捡了你的东西连点好处费都不给，20元就行，我不要太多。”“行，行，行，我给你20元，不就20元吗!”说着那位中年妇女有些舍不得地从裤兜里拿出一张20元钱，给了那位学生，嘴里嘟囔着“今天算我倒霉，白白损失了20元……”站在一旁的一位老人也责备那位学生：“你怎么做这样的事呢，拣了别人的东西还给人家那是应该的，怎么还能要钱呢?”

我的心里也对这位中学生也产生了不满，最多给他打30分。

“老人家，您看看您是不是丢了20元钱，老人检查了一下裤兜，”“呀，我真丢了20元钱啊!”“这20元钱是不是你的?”老人接过钱，仔细地看了一下，点了点头，“那这是……”老人轻声嘀咕着。“其实老人家，是您丢了20元钱，钱落在地上，我本想拣起来还你，但是她……”，学生指了指中年妇女，“她把钱拣起来揣进了自己的裤兜里，但她没注意在弯腰时他的钱包掉在了地上，所以我才想出了这样一个办法。”我细细回想，那个中年妇女真是从裤兜里拿出的那张钱。只见那位中年妇女的脸一下子红到了耳根。全车的人向那位中学生投去歉意的目光，向那位中年妇女投去了鄙夷的目光。

拾金不昧是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬。现代人，有些人像那位中年妇女一样把拣来的东西放入自己的腰包，这种做法是有背于我国的传统美德的，应给予纠正。

夕阳从车窗射入，洒了一地，那位学生站在那里，仿佛全身闪闪发光，那不仅是一个人，更是中华民族传统美德的真实写照。我为他而喝彩，我为有着这种美德的人而喝彩，我为中华民族的传统美德而喝彩，现在我为这位中学生打了120分。

在波澜壮阔的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神，锻造了伟大抗美援朝精神。

伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬。

——无论时代如何发展，我们都要砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨。70年前，帝国主义侵略者将战火烧到了新中国的家门口。中国人民深知，对待侵略者，就得用他们听得懂的语言同他们对话，这就是以战止战、以武止戈，用胜利赢得和平、赢得尊重。中国人民不惹事也不怕事，在任何困难和风险面前，腿肚子不会抖，腰杆子不会弯，中华民族是吓不倒、压不垮的!

——无论时代如何发展，我们都要汇聚万众一心、勠力同心的民族力量。在抗美援朝战争中，中国人民在爱国主义旗帜感召下，同仇敌忾、同心协力，让世界见证了蕴含在中国人民之中的磅礴力量，让世界知道了“现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的”!

——无论时代如何发展，我们都要锻造舍生忘死、向死而生的民族血性。在朝鲜战场上，志愿军将士面对强大而凶狠的作战对手，身处恶劣而残酷的战场环境，抛头颅、洒热血，以“钢少气多”力克“钢多气少”，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。志愿军将士冒着枪林弹雨勇敢冲锋，顶着狂轰滥炸坚守阵地，用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，抱起炸药包、手握爆破筒冲入敌群，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动，敢于“空中拼刺刀”。在他们中涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体。英雄们说：我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步!这种血性令敌人胆寒，让天地动容!

——无论时代如何发展，我们都要激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。勇于创新者进，善于创造者胜。志愿军将士面对陌生的战场、陌生的敌人，坚持“你打你的，我打我的，你打原子弹，我打手榴弹”，把灵活机动战略战术发挥得淋漓尽致。面对来自各方面的风险挑战，面对各种阻力压力，中国人民总能逢山开路、遇水架桥，总能展现大智大勇、锐意开拓进取，“杀出一条血路”!

每逢春节必回老家，“年”的味道总让我异常兴奋。可是今年的春节，却因一场可怕的疫情变了“年味”，虽没有了聚会聚餐，没有了走亲访友，但我在这场“没有硝烟的抗击新冠肺炎疫情防控的人民战争”中至少有“三个感动”，深刻体会到“大爱情怀和社会责任”。

第一个感动，来自在前线最美“逆行者”医护人员。疫情就是命令，防控就是责任。医生这份职业是最辛苦的，当面临疫情时也是最危险的。在这个特殊的战场，很多医护人员，甚至有的已经踏上返乡过年的医护人员，得知医疗支援的号召后，义无反顾地成为一名最美“逆行者”，面对新冠疫情，她们冲锋在前，坚守抗疫一线，舍小家顾大家，舍小爱成大爱，不辞辛苦、连续奋战，“不想成为英雄，也不想成为网红”。网上有两张图片让我感动之极，一张是医护人员一天连续守护10多个小时，脸上被戴着口罩压出很多血印;一张是医护人员就在医院房间地板上躺着休息。这一刻，我对鲁迅那句话有了更深刻的体会：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁。”

第二个感动，来自一名84岁高龄的老人钟南山院士。新冠肺炎疫情以来，钟南山这个名字再次被刷屏整个网络，他就是非典时期说“把重病人都送到我这里来”的人，这次，84岁的钟南山院士再次挂帅亲征、操心劳力，他是告诉所有人千万不要去武汉而自己却第一时间冲去前线的，在除夕坚守新冠肺炎第一线，他的发言和提醒，困难面前微笑面对，淡定从容，说到疫情和人民，红红的眼里泛着泪花。这一刻，我想这是钟南山老人对中华民族的深沉的大爱和民族灾难的同情，至少在我心里钟老是真英雄。

第三个感动，来自在关键时刻大家都在做好自己该做的事。新型冠状病毒疫情发展迅猛，病毒的肆虐牵动了亿万中国人的心。“计划没有变化快”，我们一家三口虽已回了老家，却主动取消了预订的所有聚会聚餐，老家的庙会龙灯节目也一应取消。静悄悄的春节，一家人静静地待在家里，响应呼吁，“全中国人民都在家过春节，不要走亲访友，不是人情淡薄，是生命第一。”隔离病毒但不隔离爱，因为爱是桥梁。在人们待在家里团聚的同时，有一批批的守护者，默默无闻坚守岗位，正因为他们，我们的生活才有良好的社会秩序;正因为他们，才有我们春节里的万家灯火、暖意融融;正因为他们，我们更有信心打赢疫情防控阻击战。这一刻，我想这就叫“勇担社会责任”，就叫“大爱”，就叫“担当”，这就叫“众志成城”。在这关键时刻，“不出门，就是为抗疫做贡献”，我们和他们一样，我们都做了自己该做的事。

“哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行。”虽没有了传统意义上的“年味”，但在春节的这场“战疫”中我们还是强烈地体会到了不一样的“年味”。每个人都在坚守，每个人都相信，这场“战疫”一定会胜利，待严冬离去、春暖花开之时，我们再相聚。

我看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。像这样的精神还有很多流传在这里，有很多精神值得我们去寻找。还有为了年轻的羊而牺牲的老羊，没有一个畏惧过，没有一个躲躲缩缩，为了后代而不惜生命。

我们从小就要做一个有道德的人。有礼貌，不讲脏话，见到长辈时问声好。不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护好城市环境。不浪费东西，节约能源，为绿化地球事业做出贡献。

有一次，我在街上看到一个时髦的阿姨在逛街，走着走着，手上的纸巾就那样若无旁人的扔在了地上，那张纸巾是多么的脏呀!我仿佛看到了细菌在放肆的舞动着。这时，一位穿着朴素的清洁工阿姨走了过来，她穿着一件已经洗得发白的衬衫和一条简单的裤子。她拿着扫帚，在地上轻轻的一扫，顿时那张纸巾已经不在地上了，而是在垃圾铲里了。虽然那个时髦的阿姨有着漂亮的脸蛋;有着华丽的服饰;有着昂贵的饰品。可她的心灵却是低贱的。她是一个没有道德的人。则反过来说，清洁工阿姨可能不曾拥有什么，可她却是一个高尚的、有道德的人。

还有一些事情，虽然我没有亲眼看见过，可是却听说过。有一些人在非洲的贫苦地区当益工。他们每一个人都来自不同的国家，而且都干出了一番事业。可他们为什么要来这些那么贫苦的地方当益工呢?为什么不在家里舒舒服服的享受呢?这是因为他们是一个有同情心，有爱心的人。他们是一个有道德的人。

我还见过许多有道德的人，例如：在学校有同学见到地上有垃圾就会主动捡起来，扔进垃圾桶里;在公共场所里，不大声喧哗，不打闹，遵守规矩。在马路上帮助小朋友和老公公，老婆婆。在工交车上主动让位给有需要的人……

做一个有道德的人，做一个有同情心，有爱心的人。做一个文明有礼的人。做一个尊师重道的人。大家一起努力吧!

有一个老师，看到了一道逻辑分析题：在一个下着雨的夜晚，一个女子抱着自己的孩子走在回家的路上，一个男人看见了这对母子，把自己的伞借给了他们，并送他们回家。问：这个男人为什么这么做?老师觉得很有意思，没看答案就将题目出给了学生。学生们的答案五花八门，有的说这是一个抢劫的，想要抢这个女人的钱财;有的说这是一个人贩子，想抢女人的孩子;也有人说他想绑架这对母子，要勒索他们的家人……

校长正巧从教室门口经过，听到了同学们的答案，便走进来说：“同学们回答的都很好，但我想知道正确答案。”老师找到答案，大声的念了出来：因为他在学雷锋，做好事。”同学们一片哗然，纷纷说不现实。而校长却缓缓的说到：“没错，三十年前，很多人都会这么做。”

看到这里，我的心中不禁有一丝触动。三十多年前，很多人都在学习雷锋乐于助人、无私奉献的精神，而三十年多年后，不少人却已经淡忘了这种精神，对此不以为然，“只扫自家门前雪，不管别人瓦上霜”，索取的多，奉献的少，甚至有些人将助人为乐、见义勇为等事迹认为是犯傻的举动，甚至嘲笑那些帮助别人的人。

“雷锋精神”就是奉献，是爱心，是在点滴小事中充分实现自己生命的价值，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务当中。我们需要这种爱、需要这种奉献。看看我们的身边，你就会发现：公交车上，人们纷纷为老人、孕妇让座;献血站里，人们把自己滚烫的鲜血输给了一个个陌生的生命;贫困的山区，有无数的志愿者来为孩子们奉献爱心;一方有难，八方支援……雷锋精神无处不在。我们想想，假如没有了这些爱，没有了彼此间的帮助，没有了无私的奉献，那将是一个多么冷漠无情而濒临危险的世界?

雷锋精神并没有过时，它始终在我们身边，激励着一代又一代的人。我们是祖国未来的主人，更要将它发扬、传承下去。我相信，只要大家心中有爱，就会有“雷锋精神”之花的永恒绽放。

王央，男，1965年7月生，研究生学历。身体健康。曾任乡党委副书记、副乡长，现任局党委副书记。 Wang Yang, male, born in July 1965, graduate degree.Healthy body.He was the deputy secretary of the township party committee and deputy head of the township, and the current deputy secretary of the party committee of the bureau.

帮扶活动中，王央作为一名基层部门的领导干部，一名共产党员，时刻坚持以人为本理念，密切配合总工会和劳动和社会保障局等有关部门，积极与下岗失业人员开展手拉手、结对子、送真情、献爱心援助行动，帮扶困难职工实现再就业，千方百计帮助下岗职工和困难职工解决生产生活问题，逐步脱贫解困，密切党和人民群众的血肉联系，推动了帮扶工作的不断深入，为共创稳定和谐社会做出了应有的贡献。

“帮扶工作任务重、难度大，要干好，就得多想办法。”

粮食局是一个大局，6个下属企业，全局困难职工家庭80多户，这其中仅食品公司的特困职工就有48户。食品公司既是局党委的一块“心病”，更是王央最大的“心病”。

食品公司是一个50年代组建的老企业，在市场经济大潮的冲击下，企业经营状况不佳，连年亏损,企业职工日益困维，公司160余名下岗职工中，家庭生活特别困难的就有70多名。帮扶这些困难户，资金不足是个大问题，对于经济并不宽裕的食品公司和粮食局来说，困难可想而知。

面对困难，王央毫不退缩，他想得更多的是困难职工求助的目光,渴盼的眼神,还有一个领导干部、一名共产党员的职责。

在局党委的大力支持下，王央经过深入的调查研究，大胆创新，提出了社会筹、单位拿、领导带、中层帮、职工助、自身干的“_网络”，并迅速付诸实施，把方方面面纳入到帮扶救助体系中来。逐渐建立起了局科级领导干部和中层干部帮扶困难职工制度、职工子女升学学费补助制度、困难职工生活救助制度等一系列帮扶制度。全局科级领导干部和中层干部与困难职工结成帮扶对子80多个，负责向这些困难家庭送信息、送岗位、送技术、送项目，直至脱贫，使这些困难户得到了比较稳定的帮助。

“两节”慰问、金秋助学、雨季为困难职工修缮房屋，帮扶活动开展得蓬蓬勃勃，一年所需资金近2万元。除每年积极响应上级组织的献爱心活动外，在局党委的大力支持下，王央又提出建立特困职工帮扶专项资金，局党委向全局职工发出“捐助5元钱，帮人渡难关”的倡议，领导班子成员带头募捐，在全局职工中引起强烈反响。局党委对困难职工的一片真情，不仅带动了职工们踊跃捐款，而且很多企业也慷慨解囊，一次性筹措特困职工帮扶专项资金6万余元，使对困难职工的帮扶救助又多了一个强有力的保障。

“当干部就要心里时刻想着群众、帮助群众，为群众办实事。”

言教不如身教，榜样的力量是无穷的，激励的作用是空前的。在王央书记的办公室挂着他自书的一幅对联“吃百姓之饭穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”王央就是一个心里时刻想者群众疾苦的干部。1995年在王家乡工作时，王央发现了该乡李村困难学生张的家庭特别困难，家庭无力供其上学，仅上了半年多学的张只得辍学回家。从那时起，王央便开始用自己的工资十余年如一日地资助张上学。12年来，王央不仅给了他钱，还教会了他做人的道理，使张从一个7岁的小学生成为了一个大学生。同时，王央还在政府的安排下每年帮扶一个困难家庭、结一门穷亲，从1990年至今的十多年来共帮扶困难家庭12个，结穷亲6家，为此花费工资3万余元。

“只要我在这个位置上，我就要实实在在地为职工办实事，不然就对不起职工，也对不起自己的良心。”

王央在帮扶中发现，一些下岗的困难户，由于种.种原因没有被纳入“低保”救助，在看病、子女上学、水电费减免等方面得不到照顾，家庭生活非常困难。王央积极协调民政、教育、水利等部门，在政策允许范围内帮助我局困难职工，一次性为全局46个生活困难家庭办理了“城镇居民最低生活保障”，使他们不仅能够每月领到低保金，还在子女学杂费、就医、水电费等方面得到了减免优惠。

对于大伙对自己“点子多”的评价，王央并不否认，他说：“只要思想不滑坡，办法总比困难多”，这是王央一直保持的信念。

靠管靠理不如靠激励，靠帮靠扶不如靠技艺。下岗职工的自身素质决定其再就业的能力，靠帮靠扶不如靠送技艺。本着实用性和有效性的原则，从抓基本技能培训入手，帮助下岗职工掌握一些实用技能，提高适应市场能力。食品公司下岗职工李是个建筑泥工，妻子没有工作，自己又下了岗，家庭生活极其困难。下岗后，他为一家人的生计发愁。在走访中了解到这一情况后，王央和他进行了畅谈，并根据他还会修理自行车的实际情况，协调给其安排了一个摊位，并从救助基金中拿出3000元，帮助他开始了修理自行车的营生。老李凭借其过硬的技术和诚信的经营态度，很快就赢得了很多顾客，不仅主动还清了救助资金，还逐渐改变了家庭困境。

同是下岗职工，由于素质差异，基础不一样，有的不仅能独立就业，而且走上勤劳致富的道路，但有一小部分由于重病缠身、夫妻离异、遭受车祸等等原因，生活产生了严重困难，个别下岗职工生活甚至陷入绝境，帮助这部分同志走出困境，才更能体现组织温暖。王央分别根据就业、收入、身体、住房、子女入学等五个方面的情况，有针对性地实施帮扶。对困难较大、矛盾集中，或具有突发性的困难的职工，实行现场帮扶。

“只要群众有困难，我会在帮扶的路上一直走下去，让更多有实际困难的群众感受到党的温暖、组织的关怀、社会的关爱”，对未来的帮扶之路，王央语气更坚定。

__，男，壮族，1965年9月出生，中共党员，现任__休闲运动中心超市董事长、惠民甘蔗种植专业合作社董事长、__松林贸易有限公司董事长、__启程运输有限公司董事长、__县洞波瑶族乡商会会长。

__同志1986年至1988年在洞波瑶族乡那沙小学任教期间，吃苦耐劳、任劳任怨、积极工作、责任心强、周末都为学生补课，以校为家，1987年被评为__县先进教育工作者。1988年至2002年在洞波供销社工作，工作期间积极配合领导做好农村服务工作，当时乡村公路未通车所有货物都靠人背马驮，条件非常艰苦但自己还要求到最艰苦的购销店工作，为了能让人民群众省工投劳，自己不知辛苦走村串寨收购农副产品，为了节省供销社的费用开支，自己把所收购到的农副产品背到购销店所在地，然后组织人民群众投工投劳修路，用人背马驮的方式把所收购到的农副产品运到乡供销社所在地，然后又把油、盐、等运到购销店满足人民群众所需要的生活用品，在供销社工作期间多次被评为文山州供销系统先进工作者和__县先进工作者。

__同志从洞波供销社改制出来后，为了让乡村公路通车，给人民群众脱贫致富，于2002年被当选为洞波瑶族乡洞塘村委会副支书，上任后积极发动人民群众投工投劳把洞塘到洞波这条乡村公路打通，同时还经常用自己微薄的工资去慰问困难群众;为了让自己对社会作出更大的贡献，于2005年8月自己下海经商，在__开设超市，为社会解决就业人员12名;为了发展__甘蔗种植业，提高全县人民群众经济收入，2008年本人自主带头群众种植甘蔗500多亩，还获得__县人民政府给予的种植大户二等奖，并被__县人民政府评为__十大创业明星之一;为了__的新农村建设做出贡献，成立了__松林贸易有限公司，专门为__的十二个乡镇和__的重大工程供应水泥，为了能让困难群众都能建得起房子和解决重大工程能顺利完工，公司投入巨额资金，以零利息，零风险的方式赊销给各个乡镇和工地建材款高达贰仟多万，特别2008年洞波乡洞塘村民委会弄方小组，36户困难户建房全部赊销钢筋和水泥共计300多万元，有些群众到现在还没有还请;近几年来还给困难群众捐助物资和资金共计10多万元，如：洞塘建档立卡户何永亮，人民币10000元、水泥20吨;为__再祥养殖合作社免费提供80吨水泥用于厂房建设等。

__担任__县洞波乡商会会长一职以来，多次主持商会捐款和物资支助困难学生10多万元，给孩子送去实实在在的温暖;为了号召政府的精神文明建设，丰富地方传统文化，繁荣地方集镇经济，曾多次捐款捐物给地方文化组织，2018年4月份，洞波瑶族乡商会自筹资金10多万元，举办了洞波瑶族乡商会2018年珑端节，为地方政府宣传精准扶贫、党的政策和种养殖业等做出巨大贡献，得到地方政府的认可和好评。

自新型冠状病毒感染疫情发生以来，彭州市磁峰镇卫生院党支部在市卫健局党组的领导下，充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，带领全院职工，特别是党员医务工作者，忠于职守、勇于担当，不畏艰难险阻，积极投身防疫一线，联防联控，狠抓疫情防控各项措施落实。让党徽在疫情防控一线发出道道耀眼光芒，党旗在疫情防控一线高高飘扬。

作为一名有着20年工作经验和15年党龄的党员，我发挥共产党员的先锋模范带头作用，不计报酬，不论生死。”“我主动请战，听从指挥，相信众志成城，祖国和人民一定会度过难关。”一封封请战书，是白衣战狼来自灵魂深处的呐喊，那是一种舍我其谁的执念、那是一种勇往直前的决心。

“大姐，体温正常。记得少出门，不去打麻将了哈，多开窗通一下风。如果有事要出门，一定记得戴好口罩……”在测量完体温，米萍耐心细致开始了他的健康宣教。“作为一名医生、作为一名党员，面对突如其来的疫情阻击战，我更应该挺身而出，站在抗击疫情第一线。”

我们坚信在这场疫情阻击战中我们众志成城、逆流而上，勇于担当，党员发挥先锋模范作用，为打赢疫情防阻击战提供了坚强组织保证，我们一起共度难关。

每个人都有自己的梦想，有的人的梦想是高尚而伟大的;有的人的梦想是庸俗而平凡的;有的人的梦想是遥不可及的。可是不管是什么样的梦想，都是通过艰辛的考验，努力的付出，才能实现的!每个人生活的家庭不同，环境不同，梦想当然也会有所不同。生活在贫苦家庭的孩子，他的梦想往往是希望有个好的教育，为将来好的生活环境的转变而做准备;生活在中等收入的孩子，他的梦想往往是集中思想培养自己的专长，为将来的事业发展而做足准备;而生活在富裕的家庭的孩子，他们可以凭借着现实的生活条件，让这些现实的条件把他们支撑地更高、更远。只要我们把握当下，努力学习，坚持不懈地向前奋进!不管是在哪种环境中成长的孩子，梦想都一定能够实现。我的梦想是当一名医生，医生可以救死扶伤，帮助更多需要帮助的人。所以我要好好努力学习，把所有的精力都为之集中在做准备上面。我的梦想很平凡，可是再平凡的职业，只要有心，都一样可以在平凡的职位中干出不平凡的事，我坚信我一定可以实现我的梦想!在我12岁的时候，我的妈妈就去阳春帮舅舅工作，自然我也就在那儿读书了。那个时候，舅舅和舅妈在那儿开了一家小诊所，但因为那儿人生地不熟，所以很少人去那里看病，生意一直很不景气，但即使这样舅舅也并没有灰心丧气，又让舅妈买了一台缝纫机，在店外面搭了个小棚，之后就一边开诊所一边帮别人缝衣服来补贴家用，而我一有时间就帮忙剪线，妈妈帮忙卖药，煮饭之类的。。。共同为生活的梦想而努力。有一天，我就问舅舅：“你为什么想要当医生，当医生是不是很难啊?”当时舅舅并没有详细回答我的问题，只叫我好好用功读书，学到更多的知识后，就会明白了。还说其实做什么工作都一样，只要能为人民为社会做贡献的工作就是好工作!只有现在好好学习，建立扎实的功底，将来才能实现梦想也才能报效国家。

不久之后，舅舅的名气就在当地可算是家喻户晓了。原因是舅舅救了一个大医院都不敢接收的病人，医院说她没救了，怕医死了人要赔钱。舅舅知道以后，二话不说就和妈妈一起拎着药箱直奔那个老奶奶家里去进行抢救。市集上的人都纷纷议论起来，每个人都不相信舅舅的医术!最后经过几个小时的抢救，终于把被医院放弃治疗的老奶奶挽救了过来，经过几个星期的调理也慢慢恢复了健康。就这样，经过这件事后，大家都非常信任他了，都去那儿看病，生意也慢慢的好转起来。就是从12岁那年开始我的梦想是当一名像舅舅一样好的医生!现在我已经在肇庆度过了五年的学习生活，肇庆是我的第二个家。虽然我到过很多城市，但是肇庆是我生活最久也是最有感情的地方。肇庆有属于我生活的回忆，这儿有我最敬佩的老师，有陪我一起奋斗，一起上课，一起打闹的最好伙伴们忘不了的记忆，学校更有伴我成长的美丽环境。相对于中国的腾飞之梦，我的梦想很小很小，但是如果人人都实现自己小小的梦想，我想中国梦的实现也就在不久的将来。在肇庆这片土地上我正在踏实前行!

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。