关于倾听心灵的声音的写事作文汇编20篇

在夜里，等待着黎明的来临，唤醒那夜里忧伤的“悲剧”，如问我“何以解忧”，我则答“唯有聆听”。也许，我们会有共同的感受，当你忧愁时，有时的你会喜欢独自一人漫步在宁静的田间，除有昆虫们在田间作乱，微风吹动着刚发芽的作物，旁无杂音，在这种环境中，你会伴随微风思考，微风聆听你的诉说，告诉你：世间没有忧愁! In the night, waiting for dawn to wake up the sad "tragedy" in the night. If I ask me "why to solve the worries", I answered "only listening."Maybe, we will have a common feeling. When you are sad, sometimes you like to walk alone in the tranquil fields alone. Except for insects in the field, the breeze blows just germinated crops.In the environment, you will think with the breeze, listen to your complaints, tell you: there is no sorrow in the world!

我喜欢聆听，因为我喜欢蜜蜂嗡嗡飞舞的声音，每当声音从我耳边划过，我眼前似乎立刻出现一群小蜜蜂在忙着采蜜，这应该是他们解除忧愁的办法，那样一生辛辛苦苦地为人们酿造甘甜的蜜糖。

我喜欢聆听，因为那是晶莹的雪花飘飘悠悠落下的声音，每当听到这种声音，漫天飞舞的雪花纷纷扬扬的浮现在我的脑海中，洁白无瑕，使我忘记所有忧愁，使我从新的环境里再次走出。

欢聆听，因为我喜欢山间溪水流淌的声音，每当听到这种声音，我仿佛看到了那清澈透明的溪水顺着山谷弯弯流下，时而急，时而缓，这流水，不断冲刷着不美好的事物，使它永远只想起快乐，把忧愁抛在脑后，这也许是我喜欢流水声的原因吧。

除了聆听自然界的交响乐，这世间还有一种声音是我永印脑海，那就是师生交流的声音。我们在聆听老师不倦的教诲，老师在聆听我们的心声、天马行空的想象……不断鼓励、引导着我们，消除留在我们心中的“悲剧”。

聆听，静静地聆听着世间万物，感受声音的奇妙，它会助你解忧，会带你去一个永无杂乱的世界……曹操解忧，唯有杜康，而我何以解忧，唯有倾听。

在模糊的记忆中，我屏息静立，侧耳倾听并不是十分清楚的细微声响，竟是那一步步在地上迟缓的走路声。那声音牵动着我的心。

天依旧那么黑。那阵脚步声渐近渐响，有点缓慢，有点拖沓，听在耳中，传来一种鲜明的沧桑感。

我知道，是奶奶。我即刻起身去开门，迎上奶奶未来得及隐去的惊讶在布满皱纹的脸上慢慢变成关切的笑容。

“哦，我是想来问问，你晚上做作业会不会饿，要不要我帮你拿些零食来？”奶奶轻声问道。“没事儿，我不饿，你早些睡觉吧。我只做一会儿马上就去睡觉。”奶奶带着些许担心，些许欣慰，转身走了。坐下来，拿起笔，继续我未完成的作业。

写完最后一个字，收起文具，想再读一会儿政治书，才感觉上下眼皮有点互相吸引的趋势。

于是，轻轻叹了一声，还是明天早上起来读吧。

熄了灯，走进卧室。

开灯的瞬间，看到柜子上齐整地摆着一堆面包、饼干之类的零食。似乎还真有点饿，端起旁边的牛奶，又吃了个面包，终于打发了食欲，打算好好睡觉了。

我躺到床上，正酝酿一份平静的心情来进入梦乡，忽然听到一阵脚步声，很轻很轻，但还是被我捕捉到了。

脚步声渐近，却没有变响，听得出来，走得很小心，很谨慎，像是生怕稍重的脚步声会打破这片澄清的安静。

停下了，转身了，脚步声又渐渐远去，最终不再被我捕捉得到。

那杯奶是温热的，想必是奶奶刚放在那儿不久的。谁知道，在我进卧室之前，她把那杯奶热过几回！

我突然领悟到，原来，我的思想太狭隘了，满心以为只要我认真学习，亲人便一定都得到满足。他们是爱我的，他们希望我上进，但并不是只爱我的认真学习，他们要我一切都好。

奶奶的脚步声，我尽力从记忆的声浪中回想。想象奶奶在多少次来来回回时走得小心翼翼……

心，被牵动，只为那阵阵脚步声。

枕着深深的亲情入眠。因为爱，我在人生的路上从容行走，跌倒、站起，失败、成功……莞尔一笑，连睡梦中的呼吸都是甜蜜的。

自然界中有许多美妙无比的声音，如风声、风声、雨声、欢笑声……就让我们去倾听这些美妙的声音吧！

“沙沙沙，沙沙沙”春雨姑娘迈着轻盈的步伐悄悄的来了，倾听大自然的声音作文400字。小草弟弟听到了这天籁般的声音，连忙伸了个懒腰从土里探出头来。春笋哥哥听见了春雨姑娘的呼唤，也连忙从那松软的泥土中探出了头。

“轰隆隆，轰隆隆”著名的男高音歌唱家——雷公公带这它那雄浑的男高音远到而来，他是专门来帮春雨姑娘伴奏的吗？路旁的小花也扭动着她的身躯，也许它们都想当春雨姑娘的舞伴吧！

“哗啦啦，哗啦啦”一眨眼，秋天来了，秋风姑娘唱着歌奔跳着来到了大地上。此时枫树也换上了它一年中最美丽的装束——火红的裙子。这时，香飘十里的桂花也盛开了，它像一个个害羞的小姑娘似的，躲在树叶哥哥后面，似乎不敢见人似的。接下来轮到蒲公英弟弟了，它全毛茸茸的，秋姑娘轻轻一吹，它就像一个个小降落伞似的。飘飘扬扬地飞到世界各地安家去了。

“哈哈哈，哈哈哈”小朋友们欢天喜地的欢笑声在校园上空回荡。“我60米短跑跑了第一名”“哈哈，我考试考了100分，厉害吧！”“我踢毽子的个数比你们多。”……

风声、雨声、欢呼声、小朋友们的欢呼声……像优美的灵泉一般流了出来。

从我们出生那一刻“呱”地一声哭出来，这个世界的声音就一直伴随着我们。

不论是优雅的，柔情的还是嘈杂的，我们更多地是听到的来自外界的声音。很少有人倾听自我的声音。听听自己的声音吧，他会使你认识自我。

我很喜欢作为唯一一个横跨两个世纪的乐曲——班得瑞的歌，他们的声音来自然，来自自己的灵魂深处。而他们的宣言就是：时间没有带我走，如果流水能回头，请你带我走。听听自己的灵魂，听听班得瑞的灵魂深处的声音。”

父母的声音，让我们得到许多难得的经验，少走很多弯路;朋友的声音，让我们彼此的手握得很紧，心灵贴得更近;成长的声音，让我们告别浅薄和幼稚;自然的声音，让我们懂得生命的意义;道德的声音，让我们明白了什么了什么么才是真、善、美，时光的声音，把人世间所有的风霜雨雪，世事沧桑变成回首时那道回味无穷的风景线……。

而倾听自我的声音，升华自己的灵魂，明白自己的追求，展现完美的自我。

记得韩红吗?好到难以想像的歌喉却因长相被埋于幕后的韩红，站在青藏高原上喊出了自己心灵深处的声音，她用声音定义出规则让全世界聆听。

“喉吼嘶吼出颜色，声音定义出规则”

“闪光灯四处捕捉连蚂蚁也出色”

“城市灯火好安静，万人大梦不醒”

“全世界暂停，听我的声音“

聆听自己心中的声音，它会指引你前进的方向，不受外界的干扰，隔绝其他的声音，让全世界暂停，听我的声音。

很多人或多或少地会受外界声音的影响，读书时，窗外马路嘈杂的声响让我们心烦意乱。但是想一想毛泽x在闹市读书磨炼意志的豪情就会平静许多;在比拼成绩，次次第二，郁郁不得志，外人幸灾乐祸讥讽你万年老二，让你萌生退出的声音，但是想一想荷兰国家足球队，次次世界杯第二，号称无冕之王，可他们在绿茵场上越战越勇就会激情许多。

听自己的声音：人生如棋，我愿为卒，谁可曾见我后退半步?

听自己的声音：人生就像一场马拉松，不一定前面跑得快的人能笑到最后。

听自己的声音：认清楚自己的内心，踏出第一步，一步一步，你终将抵达终点。

人生如棋，我愿为卒，谁可曾见我后退半步?

[倾听我的声音作文

也许你听过海浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许你听过燕语呢喃，也许你听过雨打芭蕉。大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼。你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。

其实在诗词歌赋中也有各种各样大自然美丽的声音。

早春时节，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”，一阵阵清脆的鸟鸣声在耳边缭绕，清新自然，韵味无穷。

夏天的田园，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”，那是一种多么壮观多么恢弘的场面啊！此起彼伏的蛙声交织一片，成为一支气势磅礴的田园交响曲。那是丰收的礼赞！我们跟随着辛弃疾一起去聆听美妙动听的蛙声，去体验丰收的喜悦。

秋天的江面上，飒飒的秋风掠过，枯萎的梧桐树叶在空中飘动，“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”，客游在外的诗人触景生情，抑制不住对家乡亲人的思念之情。耳边突然响起那阵阵萧瑟的秋风，眼前浮现出一幅令人心生凉意的画面。诗人借风——这种大自然的声音，抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情，写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。来到杜甫的的草堂，听见“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”，我们感受到了秋风的猛烈，也体验到了杜甫当时那种处于穷困潦倒，极度窘迫的凄惨状况，更能体会他忧国忧民的心境。

寒冬的的山中，北风呼啸，大雪纷飞。“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”，在寂静的山谷中传来狗叫声，在人面前呈现出一幅“风雪夜归图”。

在诗词歌赋中游历祖国的名山大川，聆听各种大自然的声音。

游览三峡，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”，“常有高猿常啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”；

泛舟富春江，听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声；

登上岳阳楼，听见了“阴风怒号，浊浪排空””，“虎啸猿啼”，“渔歌互答”；

我十分愿意去聆听脚踩在落叶上的声音，“沙——沙——”，因为它十分清脆。因为它听起来像树叶在跳舞，听起来来心情十分舒畅。

我十分愿意去倾听树叶随风摇曳的声音，“刷——刷——”，因为它格外清晰。因为它听起来像树叶在合唱，有高声部也有低声部，听起来十分和谐。

我十分愿意去倾听小溪流淌的声音，“哗啦——哗啦——”，也十分悦耳。小溪像是在向溪边人打招呼，好客的小溪总是想用它美妙悦耳的声音留住过往的客人。

当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去游览祖国大好河山。

当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，在大海中畅游。

当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星。

当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上。

大自然，神奇，美妙，美好，令人向往，勾起人无限的遐想。现在，让我们闭起眼睛，竖起耳朵，用心去倾听大自然的声音吧。

[倾听大自然的声音高中作文

我喜欢独处，我独爱于春暖花开的时候，寻得一个好去处，静静的倾听，倾听花开的声音。 I like to be alone. When I love the spring flowers, I find a good place, listen quietly, and listen to the sound of flowers.

在纷繁多变的红尘中，在世俗的枷锁中，我只有通过这种方式，来找寻瞬间的永恒，甩掉所有的思绪，让大自然的美丽，来化解自己心灵的疲惫，从中得到那瞬间的快乐。

昙花是生命短暂的代表，她的辉煌只是匆匆一瞬，但是她却在关键的时候开花。她告诉我生命的辉煌，虽然只是一瞬，但是却很真实。毕竟所有的生命最终都将化做尘埃随风而去，短暂的真实如同流星匆匆而过，却又在旅途中刻下一道道轻轻的痕迹，随即掩埋在时间的洪流中。每一个生命，都渴盼哪怕只是瞬间的注目。于是我知道了，生命不在乎有多长，而在乎有意义，碌碌无为的百年，还不如辉煌的一瞬，因为这瞬间的快乐，可以影响一个人整整的一生。

在烈日下，太阳花独自一个在炽热的盛开，她似火一般地燃烧，燃烧着她心中的激情，从不因为这恶毒的环境而抱怨、气馁，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，给这个难熬的午后带来几许清凉。她不在乎有多少人为她驻足，她只是在独自实现着自己的人生价值——为开放而快乐。

荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清”，她用她那粉嫩的纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有一副高洁傲岸的情操。她告诉人们君子就该这样，在距离中保持着美丽，在美丽中传递着快乐。

花开有情，花落亦有情，倾听花开花落的声音，正如倾听生命的永恒。

人生是美丽的花朵，荡漾视线上的美丽亦是倾听的美丽，绽放美丽有时无须太多言语的修饰。花开，无语;花落，无语。那份炫目的美丽，从未有谁忽略过，那份悲壮的快乐，从未被人遗忘过。

花开无语，不变的逻辑，而内中真正的美丽却鲜为人知。当我们注视街头的橱窗，我们看到的是麻木、苍白与残酷的脸，在金钱与权力的角逐中，我们失去了伫立倾听的美丽，也在迷乱中放弃了自己内心的一片净土，实际上是放弃了追求快乐的幸福。

学会倾听，在花开花落之声中得到快乐!

“我是谁？我快乐吗？我是否喜欢现在的生活？每一天的光阴对我而言是否珍贵而又充实？”每当听到心灵的呼唤，我便告诉自己，做自己想做的事情。

倾听自己的声音，要快乐的生活，做自己想做的事情。

对酒当歌，人生几何？人生在世，每一天都是新的，都是弥足珍贵的，不仅仅是因为二十四小时的光阴一去不复返，更因为这二十四小时的光阴充盈着我太多的温馨与甜蜜。因此要珍爱每一天，要快乐地度过每一天，做自己想做的事情。抛开学习的竞争压力，我最想要做的便是用心去欣赏自然的美。清晨推开窗子，你供养的日光射进来，照在我的脸上、身上，以及房间的每一个角落。微风轻拂而来，夹杂着清新的青草味儿，贪婪吮吸着的我不禁心旷神怡。午后，躺在树荫下乘凉，透过树叶的缝隙，太阳的斑点淘气地挤进挤出，在树叶的晃动下亦随之舞起来，令我眼花缭乱；悦耳的蝉鸣声声入耳，浮躁的心也慢慢平静下来，酣甜地进入梦乡……夜晚，在广袤无垠的星空下，我不禁感慨宇宙的无穷与自个的渺小。繁星犹如宝石般镶满天空，像顽皮的孩子似的一闪一闪的眨着眼儿；月光如水，淡淡的光亮澄澈、透明、纯净。留心自然的美，在体验中，我感到生活的快乐，做自己想做的事，我感到富足。

倾听自己的声音，不要做违背自己本性的事情。

性本爱丘山的陶潜，毅然辞官归田，过着种豆南山下的惬意生活。精神上的富足使他对贫穷带来的物质上的匮乏毫不畏惧——“箪瓢屡空，晏如也”；他更不怕风吹雨淋——“衣沾不足惜，但使愿无违”。在我看来，陶潜是崇高的，在那种世俗的氛围里，他毅然坚守自己的本性，不为五斗米折腰，这是何等的坚韧。当今社会，有太多太多的人为了达到目的不择手段，做了太多昧良心违本性的事，舍弃自我而一味逢迎奉承他人的现象又是多么的可悲。因此，每当我迷茫时，心声响起，它告诉我，要坚守自己的本性，不要随意的违背。在和同学相处时，若是彼此的意见产生分歧，不妨冷静下来好好思考孰是孰非。如果发现错在对方，千万不能因为顾及太多而假意迎合，因为这样不仅显得自己善变而又毫无主见，而且还会逐步迷失自我。想想看，这人要是没了自我，跟行尸走肉又什么区别？简直太可怕了！所以，时刻保持清醒的头脑是至关重要的，清醒的头脑会使自己的意志更加坚定，更加尊重自己的心灵的呼唤，不要做违背自己本性的事情。

倾听自己的声音，好好生活，天天向上。

好好生活，天天向上。这句看似平凡无奇的话，在我看来，实在蕴含着太多的人生哲理。要做到如此并不容易，生活其实是一门艺术，只有物质和精神上的富足共存才是最完美的。怎样才能好好生活，天天向上？首先，给自己每天的生活制定一张实际合理的安排表，让生活系统规律；其次，根据制定的安排表逐一实践完成，认真对待每一件事情；最后，对一天下来的生活进行反思，看看还有什么需要改进的。对我来说，在家和亲人融洽相处，其乐融融；在学校好好学习，与同学建立良好的人际关系，珍惜彼此的友谊，生活就算挺好的。今天比昨天更开心些，犯的错误比昨天更少些，就算天天向上。只要以一颗坦诚的心去对待生活，我想一定能从生活中找到乐趣。

倾听自己的声音，走自己的路，让别人说去——我是我，我很快乐，我喜欢现在的生活。

今天，阳光明媚，我和爸爸、妈妈一起去长门炮台游玩。听爸爸说，长门炮台始建于明崇祯年间,是目前中国保留最完好的炮台。

来到长门炮台，我看见许多的小炮和一门大炮,外围墙壁已是残垣断壁，一片废墟。让人看了心里感到十分悲痛。爸爸对我说：“长门炮台是林则徐亲自设计的，这座炮台在中法马江之战中，击溃了法舰，为闽江口人民写下了可歌可泣的诗篇。”说完，他又对我说了“缺嘴将军”和“皇帝井”的神话故事。

今天我了解了许多长门炮台的历史故事，真是让我受益匪浅。让我深深的知道我们今天的幸福生活是来之不易的，是英雄们的鲜血换来的。我一定要好好学习，珍惜现在美好的时光，将来为祖国做贡献。

怀着激动万分的心情，我开始第一次听现场古筝演奏。

演奏者是一个亭亭玉立的少女，身穿一身火红的旗袍，好似一朵盛开的大牡丹。她快步轻盈地走到筝旁，微微一欠身，如同一只高贵艳丽的孔雀。然后，不急不躁地坐下来，把手放在筝的两端，双眼微闭，如同一只慵懒的小猫。观众们的心情渐渐平静下来，默默等待。

突然，那双小巧的手颤动了一下，古筝附和地发出了响声，如同一块石头投入了平静的湖面，在观众心里泛起一阵阵的涟漪。那古筝的声音一响，就像再也停不下来了一样，一次一次冲击着观众们的内心。小手在琴弦间快速地拨动，旋转，翻腾，一阵阵清脆的声音传出来。

这美妙的声音，让大家想起夜晚“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。“使人想起渔人”江枫渔火对愁眠“，让人想起”落月摇情满江树“……这一曲渔舟唱晚，使人们不知不觉忘记了别人，忘记了自己。

曲子渐渐进入快板一段，使人们的心情陡然轻快了。人们都在认真地听着，默默的称赞着，不时用手和脚打着拍子，摇头晃脑……

姑娘的手在空中停下，曲子戛然而止，全场观众的心却还沉浸在无限美好之中。在人们完全苏醒后，姑娘早已下了场，全场响起雷鸣般的掌声。姑娘已经不在台上，不然一定像观众一样澎湃激动，满含热泪。这曲《渔舟唱晚》，可谓是人间绝唱，妙哉妙哉！

[倾听渔舟唱晚的声音初中作文

陶渊明遵从内心的呼唤，毅然辞官归田，享受了无尽的幸福和快乐；王勃身处逆境而不气馁、不沮丧，为希望和理想而唱出了心中高亢的歌声 …… 他们都能认真地倾听自己内心的声音，知道自己想要什么，知道自己脚下的路将往何方 …… 只有倾听自己的声音，我们才能够真正地发现自己，才能给自己准确地定位，倾听自己的声音，让我们的人生智慧而清明 ……

请以《倾听自己的声音》为题写一篇作文。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②文中不得出现真实的人名、校名和地名；③书写规范、工整、美观的，另加 1—3 分。

作文题目的构成 ： 提示语 + 题目 + 要求。

一、解读作文提示语：

1.内心深处的心灵独白；

2.独具个性的幸福感受和快乐；

3.身处逆境而不气馁的一次奋斗过程；

4.走出心灵沮丧、跨越心灵困境的一次历程；

5.为希望和理想而奋斗的一次壮美的凯歌；

6.一次探索人生前进历程的艰辛过程；

7.叙写一次由怀疑到坚信的发现过程；

8.记叙自己从失败走向成功的一个曲折的过程；

9.叙写自己的一次智慧之举（由不智慧到智慧的过程）、一次准确的人生定位（过去曾经定位不准确到现在的准确定位）；

10.克服了一个困难的过程、战胜了一次挫折的经过；

二、写作提示：

1．落实 “声音 ”：比喻义；

告诉自己要真诚，告诉自己要善良，告诉自己要有思考，要学会自己判断，告诉自己要心中有阳光，脸上有微笑 ……“自己的声音 ”是什么，一定要具体化。

2．落实 “自己 ”：尽量运用第一人称；尽量把自己写进去，写自己的亲身经历和耳闻目睹，再一个是 “自己的声音 ”，它是借指自己的感悟和理解、自己的态度和立场、自己的情绪和思想 ……当然， “自己 ”二字不能狭义的理解成以自我为中心，过度地放纵自我等等，而是要尊重自己，尊重内心，努力发现自我，认识自我，并把握自我。

3．落实 “倾听 ”：细心地听取；真诚的听取；恭敬的听取，倾听就是平等的、真诚的聆听，不回避，不推委、不漠视。因此，写作态度要虔诚恭敬，投入的情感要真挚，积极健康的情感贯穿全文；

在阅读理解的基础之上进行练笔写作，意图是将阅读与写作结合，巩固在阅读中所得的人文启迪。从写作的层面说，意在训练描述能力（包括实写性描述和感觉化描述，实写性描述注重细节场景描写、注重人物、事件描写等；感觉化描述更注重心灵的感觉和体验）以及追求哲思之美。

现实生活中人们往往生活在他人的眼光和话语之中，往往为物质利益或现实困惑所牵累、所限制，身心都感到极不自由和痛苦 ……所以，倾听自己的声音，是我们能够让人生变得清醒、理性的条件。

比如，当别人对自己说 “你为什么不这样不那样 ”的时候，我们是需要倾听一下自己内心的话语， “这样那样的方式 ”就是自己想要的吗？就是唯一适合自己的吗？

三、解读要求：

1.文体要求和建议：诗歌、戏剧除外；

（建议写规范的记叙文；建议叙写一次难忘的人生经历；抒发刻骨铭心的人生体会；表达情真意切的情感历程；）

（也可以写激荡心扉的情感波澜，用那种抒情笔法表达人生的独特感悟；

递进式结构和并列式结构都可以用；

2.不得出现真实的人名、校名和地名；

3. 书写规范、工整、美观的，另加 1-3 分。

一夜春风遍地花。春天一来，到处都鼓荡着、招摇着、呐喊着。春天就像一个顽皮的孩子，不让你看到自己的好它就不罢休：哪里都有新芽，哪里都是绿叶，哪里都有鲜花。这样的世界，没有谁不欢呼雀跃，没有谁不癫狂沉醉。行走在家乡的小路上，我恍然又听到了流逝在童年春光里的声音。

家在菜花深处，学校也在菜花深处。一到春天，漫山遍野都是菜花。遍地流金灼日月，一点小村卧花心。每天穿行其中，花香如水，有蜜蜂、蝴蝶相依相伴，还有云雀快乐地啼啭。这就是人间仙境啊，我都醉了——这是诗人、画家的慨叹，而孩子从来只有三分钟热度。不到三五天，腻歪了，我们就逮蜜蜂、扑蝴蝶、追云雀……什么新鲜，就玩什么。

那天，大概是星期五下午放学，小勇拿着一根木槿条刷起油菜薹来。一个挥舞，一根油菜薹就飞了起来。油菜薹就像得了命令似的，纷纷离开枝头，跳起舞来。这多好玩啊。我们每个人从篱笆上削一根木槿条，从学校门口一直疯到了家。

晚上，我正睡得朦朦胧胧的，却被父亲拧着耳朵拎了起来。我捧着耳朵嚷着，为什么揪我耳朵，父亲一记响亮的耳光就扇到了脸上。一巴掌，把睡眼蒙眬的我打清醒了。堂屋里，昏黄的灯光下站着胡老师和王大伯，他们的手里还有油菜薹。这还要什么解释呢？

王大伯看到地上的油菜薹，就知道是我们干的。那一地的油菜薹，要损失多少收成啊。他连晚找到学校。老师都回家了，他又抓到了胡老师家。因为担心我们上学的时候又犯浑，他们找到了我们家。你还是农民的儿子吗？父亲对着我嚷着，藤条像雨一样落下来。我后悔了，站在那里一动不动，任凭父亲打骂。最后，还是胡老师帮我解了围。但是从那以后，我再也没有动过一根油菜薹。

那时，农村都是土砖房。一到春天，土蜂就在墙上嘤嘤嗡嗡的，寻找着自己中意的地方打洞做窝。土蜂这小小的东西，没有尖利的牙齿和爪子，它怎么就能掏出那浑圆的小洞呢？我们带着好奇，带着青霉素药瓶去掏土蜂。拿一根细竹丝，伸进洞里搅动，土蜂扛不住了，就会嘤嘤嗡嗡地往外爬。到了洞口，本来想着飞走，却被斜扣在洞口的药瓶罩住了。

土蜂，我们一掏就是三五只。土蜂是不甘心被囚的。它们在瓶底爬着，还没爬一点就滑落下来。它们有时也叠罗汉，顶上的土蜂能摸到软皮塞，但是坚持不了一两分钟就倒成一球。它们就这样在瓶里争着，撞着，不到一个小时身上就湿透了，连翅膀也是湿的。这时，你要是把它们倒下来，它们是飞不起来的，只在地上爬着，发出带有哭腔的嗡嗡声。它们那可怜的样子看着让人心痛，而我们却乐此不疲，真的有些残忍——土蜂为了自由，拼劲了全力才这样的啊。

和刷油菜薹、掏土蜂比较起来，割水芹就有价值得多。父亲忙着做田，我们就到河沟里割水芹。

水芹似乎从来没有什么要求，只要有水它就能生长。到河沟边一望，青绿碧翠，亭亭玉立，一大蓬一大蓬的都是水芹。我们拎着篮子，叫嚣着冲上前去，舞起镰刀，几个起落就能装满一篮。

水芹那时一般是喂猪，但是母亲有时也会用它来炖鲤鱼。鲤鱼煎至金黄，加水烧至半熟，再放进水芹炖至熟透。这时，我总喜欢猴在厨房里听着锅里的鱼儿和水芹咕噜噜地唱起咏叹调。母亲知道我爱吃，从不赶我，最多是刮刮我的鼻子说我不羞。鱼因芹的清淡愈加鲜美，芹因鱼的甜腥少了清苦，这样美妙的搭配哪里能找到呢？

又是一年春天到。走在故乡的小路上，早已远去的一切似乎又回到了眼前。很久很久，我都不愿意从那迷人的春光里醒来。

[倾听流逝在春光里的声音高中作文

师：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。

（板书课题：倾听大自然的声音）

说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声；回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗？听到了什么声音呢？来说说好吗？

生：我听到了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的蛙鸣声

生：我听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声

师：说得多好，其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧，继续！

生：我听到了“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。

生：我听到了“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。

师：看来同学们真的是一个生活的有心人呀，当你漫步于大自然中，当你聆听到这些来自于大自然声响时，心中有那些话要说呢？老师先说一句吧：当我听到淅淅沥沥的雨声时，我的心仿佛纯洁成一滴水，我好想浸入泥中，为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢？想说什么？

生：当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去观赏祖国的大好河山。

生：当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。

生：当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。

生：当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴，感受“天苍苍，野茫茫”草原的辽阔。

……（学生激情高涨，一发不可收。）

师：我为同学们丰富的想象力而深感欣慰，大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音，用心感悟了大自然带给我们的乐趣，下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音？这些声音给你带来了什么样的心境？

（师放音乐《百鸟朝凤》音乐，生边听音乐边看大自然画面，让音乐与画面将学生带入美丽的大自然中）

师：好了，说说你听到了什么？想到了什么？心情如何？

生：我听到了鸟叫声，我好象来到一个大森林中，与百鸟同舞，与鸟儿对唱，好快乐。

生；我听到了各种鸟的鸣叫，一片欢腾的景象，刚才的我好似来到一个有花、有草、有树、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鸟在那里飞舞着，穿梭于树林间，互相嬉戏，好欢快、好热闹，我也好快乐了。

生：我也听到了好多鸟的叫声，当我听的时候，我好象变成了一只鸟，飞翔在百鸟群中，与它们追逐、与它们歌唱，我忘记了尘世的一切不快乐，尽情享受在大自然的怀胞中，感觉自己好幸福。

师：听了同学们的发言，我只想说一句话：你们是想象大师！有着丰富的想象力！大自然留给我们的是无穷的想象和无尽的欢乐，它让我们留连忘返，融入其中，享受不尽，感受多多。可是，亲爱的同学们，我们刚才所聆听到的大自然的声响是虚幻的还是现实的？

生：（齐答）虚幻的。

师：如果我们现在到大自然中去，会听到这些美好的声音吗？真诚地告诉我。

生：可能会听到，但要等。

师：为什么要等呢？

生：因为鸟儿的鸣叫，狮的吼叫等一些声音很少了。

师：哦，是这样呀。那在我们生活的环境周围，一般可以听到些什么声音呢？

生：可以听到水流的声音，雨打树叶的声音。

生：多数是工厂的噪音、汽车的鸣叫、还有其它各种各样的让人不得宁静的声响吧。

师：当你在说到伴随你的生活周围的声响时，老师听出了你愤怒的心声，是不是？你很气愤吗？

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生：是的。

师；那是为什么呢？

生：由于人们对环境的破坏，使得我们的生活失去了美好的声响，让我们再也找不到大自然带给我们的欢乐和幸福。还有水也被污染，让鱼儿也失去了美好的生息之所；大量地猎杀，使珍稀动物濒临灭绝，至于那马嘶、狮吼就更难听到了。

师：你说得很好。同学们，刚才这位同学所说的能不能代表你们共同的心声呢？

生：能！

师：看来我们的生活真的失去了太多的缤纷，失去太多的美好，你们认为应该怎样才能让天籁之音永伴我们的生活呢？说说我们各自的设想。

生：保护森林，让鸟儿有栖息之所。

生：植树造林，让动物重归大自然。

生：保护鸟类，保护动物，让生态保持平衡。

生：保护水源，让鱼儿有生存的地方。

师：你们的方案都是可行的，如果真的能实施，那么就不愁你听不到大自然的声响了，从我做起，从现在做起吧，让我们生活在美好的大自然的怀抱中，感受它的美丽、感受它的温馨。如果你能把你这节课的所思所想写下来，那一定是美丽之中蕴有遗憾，欢乐之余又有思索，那是真诚的流露，下面请以“大自然的声响”为话题记下我们心灵的轨迹吧。字数不限，有多少记多少。

（学生写作，老师巡视。20分钟交流。）

（有学生举手）

师：好，我们稍停一会，有几个同学已完成任务，下面我们一起听听他们的佳作。

生：（生念作文）

师：这位同学用生动形象的语言为我们描给出大自然悦耳的声响，同时也让我们体味到他的感觉。在字里行间也流露出他对现在周边环境的忧虑。应该是一篇成功的作文。

生：（念作文）

师：这位同学重点描绘了大自然的各种声响，让我们跟随她再一次走进了那令人神往的大自然中，真切体会它的美丽。

（下课铃响）

师：今天这节课我们一起涉足于大自然中，聆听到了好多来自天籁的声音，虽然它离我们有些远，但任能给我们带来好多美的享受，但愿在我们的心中、生活中永存这种美，让我们一起努力去保护它吧，同学们再见！

[话题作文“倾听大自然的声音”课堂

我们从哪里可以倾听到历史的声音？在文明的传承过程中，一定伴随着血与火的喷发或者无数生命的死亡，而精神的朝向总是心灵的皈依或背叛。

公元2001年8月18日至19日与诸位文人游历了哈密几处国家级等文物保护单位，感以述怀。

白杨沟佛教遗址

这是白杨沟佛教遗址，依水傍丘。在茫茫戈壁，浩瀚沙海中，在一片补钉大小的绿洲上，佛塔耸立，佛音悠悠，是大唐欲望绵延无力时心灵的驿站，还是对异域统治最为有效的精神占领？

方圆两里余许，佛塔相映，洞窟相连，壁画纷尘，佛光摇曳，我想像不出兴建者当时的激动或深深的无奈，毕竟这是一件功德无量的事啊！

然而千年的风雨给我们留下的仅是几处土墩和沙包，已很难找到寻到一些活着的文明痕迹，只有背西面东的坐佛的双腿依稀可辨……

悲哀像一把利刃逼进我的心脏。

谁曾背井离乡在荒漠戈壁为佛诵经，谁又是僧侣布衣在白杨沟内汲水，是谁在佛音里面朝西天瞑目凝神，又是谁铁衣盔甲夕阳下老泪纵横，还有那个叫着玄奘的和尚……

千年的历史难道经不起轻轻一碰？是谁的手突然间把这一切都抹平了，连同五颜六色的四季以及风雨飞沙的声音！

我为什么要第一个跑上前去？

为什么会是一种失落，无助，想哭的感觉在内里激荡，直冲眼眶呢？

没有一个逝者的灵魂能够暗示我，与我的心灵相识，我突然觉得有种莫名的恐惧像癌一样迅速从心脏扩散开来，是失语与迷途的恐惧！我找不到，有生以来血液中流淌的历史认同感，在这异域，在这唐文明的河流曾经浸润过的地方。没有历史，或者无法证实历史是多么可怕而可悲啊！无法丈量与历史的距离，无法真切历史的声音，那个民族还能谈及自信与自豪？

面对这几处土包沙堆！

合影，默祷，合十叩拜……

可怜、愚钝而沉默的土地，愚弱良知的文人，这是对历史文明的膜拜吗？分明是一次悲痛伤情的祭奠。

焉不拉克古墓遗址

焉不拉克，这是三千年前一句优美绝伦的诗，三千年前的文明写在一片粗糙的陶片上。三千年城墙的残骸倒地，以冥玩不化的姿态向着水草的源头，是谁的口吐出了一颗断裂老掉的牙齿？！

几片白骨，几方土坑，半截石器。

原始的文明与人类的发祥地让人蓦然动情。

无论是黄色人种，抑或是白色人种；无论是蒙古人，抑或是欧洲人，这似乎都不重要，我只是对原始群落的劳动而产生崇敬。

在一片粗糙的陶片与半截石器的面前，我几乎就要跪倒了，在一片白骨与几方墓穴的旁边，我意识到

自己的手指不能自抑地颤抖，不管是否有铁器的掘现，或者焉不拉克与西周文明的先后与优劣，而仅仅这一片粗糙的土红色的结有沙粒的陶片，半截有着劳动历程光滑结实的石器就足够了，足够让我对三千年前焉不拉克文明的崇敬。

在这无垠的戈壁，浩瀚的沙海，焉不拉克消失了吗？还是归依融入其它文明的河流，难道人文生态禁不住自然生态的破坏？

但埋在地下的古墓群的存在对文明自身阐释却是赤裸的，是不会参杂任何阶级的想像成分的真实。

没有凸现的更加高大的无形建筑，谁感受到了，它使多少文明显得虚弱，甚至包括一些宗教与神话！

黄天厚土，黑沙枯杨，沟壑纵横的河床一直伸向远方，站在焉不拉克，风沙中一种无法逃离的苦难与沉重塞满胸膛。

文物既是文明的标志，又是历史的见证，活着的文物影响着人类文明的发展，而死了的文物也只能是历史的见证。

文明的程度不是同历史的长短成比例发展的，对一个民族而言，文明产生自豪，而历史却常常带来悲哀。

天山关帝庙

赫濯震天山，通万里车书，何处是张营岳垒。

阴灵森秘殿，饱千秋冰雪，此中有汉石唐碑。

这里是天山关帝庙，正在重新修建，水泥，砖瓦，红土，松木，能工巧匠……

重建文化还是重建旅游景点？

这是历史的需要，还是现实的需要，在青山之上，在松涛之中，在雪线与白云之下。

汉石唐碑呢？

谁的低劣的手笔在关帝庙旁塑上了班超的雕像，又是哪一位荒唐的导演闹出了一种关羽战秦琼的滑稽感觉。

对历史真诚与纯真的感情一样珍贵重要！

为什么现实的需要总比历史的需要更加迫切，文化的利益总没有经济的利益更具能动作用？谁都不必掩饰，欲盖弥彰！

但我想说，历史的声音应该是惟一、纯正而真实的。

谁能给班超一个更为准确的景点位置，班超将何去何从？

蒲类海、尖山子、怪石山、巴里坤湖……

大河唐城遗址

一千三百岁的大河唐城，屯稼堆云甘露川的心脏。

从长安流淌到蒲类海流入大河的是不是纯正唐文化的血液，那位天下至尊的女王将一枚什么颜色的棋子定格在了自己疆域的一角，这决不是无意的一掷，而是敛眉凝神后的一着。

一千三百年的黄土依旧，一千三百年的青草愈茂，三千兵马，一方城池。

陶罐、铜镜、铁刃、血、酒、战旗烈烈、人喧马嘶、屯粮积草……

断壁、残垣、铁锈、陶片、牛羊缓行、河水蠕动。

三千兵马连同那位无名的将军呢？以及女王至尊的意志、以及大唐的国威、繁荣昌盛的文明呢？都夯进板筑而成破败荒落的土城墙了吗？

历史的喧嚣总会平息的，但一千三百年前的历史对一个不过三十岁的人而言，平息的似乎很突然，甚至听不到一点声息。

太平盛世，谁传讲着城墙内外的惊艳故事；非常年代，谁理解死于政治笔下的勇士。

去国三万里，为君守边疆。

白发霰雪至，身老志当强。

剑指天山问，一笑泪两行。

思乡多梦短，边塞日月长。

为报君王志，功名付黄粱。

悠悠大河水，沉沉落夕阳。

站在大河唐城遗址，望着远处的村落，以及近处的牛羊，随口吟出几句不成韵的古诗来，我忽然感到自己就是当年的某位士兵，我与我的相逢等了一千三百多年。

找到了历史，我们便会找到自己。

感受到现代文明的呼吸，谁听见了历史的声息？

古人有云，曰：“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。”那么，在那些你曾经听闻过的声音中，有没有令你的心灵为之而牵动的，特别的声音?如果有，那么，它是《背影》中父亲的那句：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”，还是《鼎湖山听泉》中“白日里浑然一片的泉鸣”。

牵动我的心灵的声音，是一次听演唱会时，坐在我前面的父女的对话……

那时，正值秋末冬至，我们坐在开着暖气的会展中心，看着演出，感觉特惬意。其实，就在离我们几米远的地方，有一个比乞丐穿着稍微干净一点的清洁工，站在门口，瑟瑟发抖。而会展大厅的外面，是无家可归、饥寒交迫，等着捡人家剩下来的食物的——乞丐。我很是可怜他们，却无能为力，只好同期地看着他们……

坐在我前面的，是一对父女，女儿大约8岁吧，很可爱，很乖，就是有些爱说话。但是这孩子说的话，我至今回想，都记忆犹新。

当周立波上场时，估计这女孩也知道周立波的“壹周立波秀”，她说：“爸爸，我不喜欢周立波!”我很惊讶，周立波怎么了?他爸爸也问到：“乖乖，你在瞎说什么呀?”那女孩说：“周立波光说不做，他只会讽刺，嘴上功夫。”

我很愕然，这孩子……

“爸爸，你看，哪里有那么多人穿得那么单薄，在那里捡瓶子。周立波也会说人家苦人家累，可他没有行动呀!”也许，他爸爸是另一种看法：“乖乖啊，你想想，如果周立波，SKULL组合不来开演唱会，那么，那些人哪有这么多瓶子捡?”

若要是我，估计已经撅着嘴生闷气了，或者和爸爸犟嘴。可那小女孩却不一样，她有说，“爸爸，如果演唱会不赚钱，他会来吗?他赚的钱从哪来?还不是从我们身上赚的。如果他真的同情这些人，他就应该开一个募捐演唱会!你说呢爸爸?”

那爸爸真是一个好爸爸，他笑了，“乖乖，我们回家写一封信给周立波好不好，告诉他你的想法。但是现在我们不要打扰人家看演出了好不好?”女孩笑了，伸出小拇指，“好，我们拉钩，拉钩上吊，一百年不许变，谁违反了就是小狗!”

后来，令我感到闷，就离开了。再后来，他们有没有写信给周立波我也不知道。但是，他们的话却牵动了我的心灵……

生活如同一部影集，记录了一幕幕成长的画面……

因为那一次，我变得胆小，孤僻。又是应为那一次，我变得坚强，乐观。

还记得小时候去人家喝喜酒的时候跌伤了手，从此绷带变裹上了我的手，因为右手使用是不方便，做任何事都得用左手，这便成了名副其实的左撇子了。不久，绷带拆了，但在学校吃饭时，依旧改不了左手拿筷子的习惯，因此同学们也都会投来不寻常的目光。心中不免感到尴尬。数学课上，老师问了这样一个题目“有人用左手吃饭，填可能与不可能”，老师讲那一题时答案说的是不可能，可不知道那个同学叫了声我的名字，大家便都把目光转向了我，有的甚至笑了出来，我顿时感到脸上微微发烫，直到下课之后，我依然很尴尬。

回到家后，我想把这件事告诉妈妈，但始终还是没能说出来，不知不觉在书上看到这样一个故事；“一群羚羊为了躲避猎人的追杀，一路逃到悬崖峭壁对岸是一条平坦大陆，但要想越过去，还是有难度的，一只老羚羊将自己的身体搭成一条桥，老羚羊示意让其他羚羊们从它身上走过，一只又一只得羚羊走向对岸，可老羚羊早已精疲力竭，所有的羚羊都得救了，可老羚羊却……”

我掩卷沉思：“羚羊们在最后关头没有放弃，老羚羊的精神值得我们钦佩，在这只老羚羊的身上，我看到了那种大无畏的精神，我的这点小事又算什么呢？我一定要努力改正这样的习惯，逼着自己，鼓励自己，相信自己！

经历那一次，我成长了，我变得坚强！

“起来，不愿做奴隶的人们”，每当这首雄壮的歌曲响起时，我就会激动万分、心潮澎湃。在歌声中我闭上双眼，脑海里细细的品味着歌词，思绪在歌声中飞扬......

曾经，祖国历尽沧桑，由于贫困、愚昧而落后。我们没有先进的武器、没有发达的科学技术，老百姓们吃不饱，穿不暖。甲午战争让祖国遭受了国门丧失的痛楚，鸦片战争让中华儿女的身体和心灵遭受了无穷的毒害，八国联军火烧圆明园掠夺了无数的中华珍宝，帝国列强肆意瓜分祖国的血肉......。无数的仁人志士为了唤醒东方的睡狮，前扑后继，抛头颅、洒热血，一次次倒在了革命征程的道路上。中国共产党以星星之火燎原之势，爬雪山，过草地，渡过了艰苦卓绝的二万五千里长征。通过外抗凶恶的日本侵略者，内斗反动腐朽的国民党，终于带领着中华儿女建立了新中国，使华夏巨龙重新屹立在世界的东方。

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!前进!前进!进!”。太美了，没有什么声音能胜过它，雄浑的旋律，铿锵的音符，是那么扣人心弦，使人振奋。伴随着国歌声，冉冉升起的五星红旗，是那么鲜艳夺目，因为它是无数的革命战士用鲜血染成。也正是他们用生命的代价，换来了我们今天的安逸的生活。

世界却并不太平，我从电视上看到：利比亚战争刚刚平息，中东动乱越演越烈，台湾至今都还没回到祖国的怀抱，我们的国家还有很多贫穷的人民需要帮助，我们前进的道路还很长、很远。在这雄壮的歌声中，在这鲜艳的国旗下，我们一定要珍惜美好的时光，刻苦学习，发愤图强，让这牵动心灵的声音，永远唱响在中国人民心中，飘荡在华夏的大地上。

回眸历史之悠久，感受中华文化之伟大。——题记

听，是谁在吟那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽？听，是谁在吟那“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感慨？听，是谁在吟那“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心醉”的惆怅？

是李白，是苏轼，是马致远……那是唐诗，那是宋词，那是元曲，那些都是中华文化的精华呀！听，这是文化的声音，一种响亮的声音。

这是一个充满温暖而惬意的午后，我静静地享受着这份安祥，品味手中的书卷，然而一次寻找文化声音的旅行便开始了……

这是哪儿？时间就像中了魔法一样，我穿越了时空隧道，来到了江中的一叶小舟上。与我对坐的则是一位正在饮酒的文人。小舟飞快地行驶在江中，而我没有和他讲太多的话，只是赞美了这里的风景。两岸猿啼声一阵阵地传入耳中，两旁的山也一直往后走。到了河流落差处，小舟的速度更快了，顺流直下，这时他突然诗意大发：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”这诗是多么铿锵有力，我瞬间意识到：原来我正和大文豪李白一起游山玩水。我拍手叫好，李白摸了摸胡子大笑了起来，“此乃美景也！”这短短的几句诗无不透露出唐诗的豪放，也让我听出中华文化的伟大。

天突然黑了下来，周围一切又变了。我抬头望了望天，月亮又是那么的圆。眼前一位唉声叹气的中年人便引起了我的注意。我跑上前，不解地问：“您为什么要叹气呢？”他转过头，深深地叹了口气，说：“思念亲人，今天是中秋节，而如今我被贬密州，无缘与家人相见。”我听了，知道他就是大文豪——苏轼。皎洁的月光更加勾起诗人对亲人的思念。我无言以对，只是静静地望着月亮。他抬起头，无比惆怅地说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”说罢，他便走开了。这种的伤感，无不透露出宋词的柔美，也让我听出中华文化的伟大。

天起雾了，在不知不觉中，我又被带到了一个小村庄。那儿流水潺潺，溪上驾着一座小桥，旁边有几户人家，屋顶炊烟袅袅。我不禁慨叹到“小桥流水人家”。正当这时，一位游子带着一匹瘦马，垂头丧气地下山，忧伤至极地说道：“夕阳西下，断肠人在天涯。”我看着他远去的背影，心想也许这就是漂泊他乡的游子——马致远吧！他的叹息声无不体现了元曲的淡远。

一阵风拂过，我带着万千感慨回到了现实世界。这一次有声有色的旅行，让我真切地体会到几千年来中华文化的伟大。从唐诗，到宋词，再到元曲，无不让我难以忘怀。这可是一种让中华儿女自豪的声音啊！

中华文化源远流长，博大精深。几千年来，它无时无刻不透露出它伟大的气息。文化就像是天上的繁星，点亮了我们的人生，让我们用心倾听文化的声音，回眸历史之悠久，去感受中华文化之伟大吧！

在如今的社会中，很多人听不见自己内心的声音，或者听见了，也无法随着那本意去做，跟随着别人，迷失了自我。

表哥大学毕业了，想去北京去闯一闯，可是他的父母对此十分不赞同，认为他无法好的安排生活，硬是将她留在了身边，当了一位中学老师，表哥经常说：“难道我这一生就永远这样，就没有什么变化了吗？”的确，安定的生活是人们最后都会过的，但表哥的梦想在北京，很渴望到那繁华的首都区闯荡一下，所以为何不倾听一下内心的声音，试着说服一下父母，到时候，即使没有实现自己的梦想，也不会有了缺憾。

倾听自己内心的声音，有时是一种对梦想的坚持。

记得小时候，我是一个很没有主见的人，有一次和小伙伴一起去买糖果吃，明明喜欢另一种，缺在他们“哎呀，跟我们买一样的绝对没有错”的劝说下，买了与他们相同的一种，结果回去了又不喜欢吃那买的糖果，就扔在柜子里，任灰尘布满那亮丽的包装纸。妈妈对我说道：

“为什么，你就只听别人的，却不听听自己的呢？”从此以后，我做任何事都会先听听自己内心的声音再去做。

倾听内心的声音是自己对事物的判断，是自己对事物的想法。

倾听内心的声音吧，我们被太多的声音干扰了耳朵，为何不问问自己最渴望的是什么？

倾听内心的声音，不是一种任性，而是为自己最想得到的结果奠定基础，这样我们的人生才不会被左右，才不会摇摆不定。

李安倾听内心的声音坚持拍电影，获得了如今的成就，比尔·盖茨倾听内心的声音去做。成为世界电脑行业的顶级人物，毕加索在穷困无比的时候依旧倾听内心的声音，最终，他笔下的和平鸽飞舞在世界上那一片片天空。

没错，倾听内心的声音，可以让我们更努力，达到成功！

所以倾听内心的声音吧，它是迷失方向的指南针；是“走自己的路，让别人说去吧”的潇洒；是冬天里的阳光，在最寒冷的时候的温暖；是世界上最真切，最美好的声音。

折戟沉沙，磨洗不掉的是铁马冰河的波澜壮阔；红尘滚滚，挥之不去的是千古江山的巍峨不朽。常怀旧事，鸣钟击罄，墨痕清远，曲径通幽，断桥余晖。每当目触历史的印迹，总感心旷神怡；每当聆听历史的声音，弹指间，如醉如痴。

窗外月色静好，桌上的书页未合。我枕着墨香，悠然入梦……

第一章 梦回春秋

扬尘，断壁，一位一袭白色宽衣的大夫临山抚琴，以背示人，不见其神色。琴声时缓时急，如若高山流水泠泠作响，时如微雨润物无痕，时如惊雷掷地有声。骤然琴声戛然而止，大夫猛然将琴摔在地上，神色凄凄，拂袖而去。

我黯然神伤：伯牙，你还在等待子期吗？

知音少，弦断有谁听？古时多少文人墨客，曾曰：人生得一知己无憾。倾听历史的声音，我感叹伯牙摔琴谢知音的毅然，更欣赏古人把酒觅知音的豪迈。微斯人，吾谁与归呢？

告别春秋的子声丁丁然，历史的车轮仍在滚滚向前。我走出这段梦，奔向下一站。

第二章 梦回桃源

夕晖，晚照。淡黄色的秋菊交映着墨色的绿叶，如同悠远的水墨丹青。菊花间，东篱旁，南山下，一位君子一手把酒问天，一手挥笔题字，口中喃喃若语。那人，那花，那远山，都在夕阳下变成了金色的剪影。

我怡然称快：陶渊明，你是否还在寻找着属于你的桃花源呢？

纵观历史，每位仁人君子心中何尝不都装着一片净土，远离世俗喧嚣，广远而豁达，宁静而超然，他们如同梅兰高洁傲岸，成为铭刻史册屹立不倒的丰碑。然而出世入世，君子们也仅是浅浅一句：不足为外人道哉。意味深长。

第三章 梦回晚唐

疾风，骤雨。呼啸而来的飓风掀起一席茅草四散纷飞，墨色的云聚拢成团，如麻的雨顺着破烂的墙浸湿地面。环堵肃然，一床薄被像铁一样冰冷。雨打枯枝，鸣声惊心，一位诗人却若有所思，独坐到天明。

我潸然感叹：杜甫，在这个风雨交加的黑夜，你仍然在想着万千百姓的疾苦吗？

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，多少仁人志士胸怀天下，以国家的复兴为己任，死而后已。倾听历史的声音，我为千古仁人志士的博大胸怀击节称快，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，与君同归，此生足矣！

告别河畔茅庐的阴雨之夜，历史的车轮仍在滚滚向前。我走出梦境，奔向下一站。

第四章 穿越回今朝

雨打梧桐，凉风清幽，月色如水。抚案而起，骤然梦醒。

余年十四，值豆蔻之年，尝神游千古历史，慕先人之贤，之才，亦望见贤思齐。纵有千古，今人之举实不足称道。余期今人以古人自勉，惟贤惟德，方能立志成学，忧民兴国。此为余叹往事今朝之大略也。

倾听历史的声音，我对诗词韵赋的工致拍案叫绝；倾听历史的声音，我对水榭亭阁的优美颔首称赞；倾听历史的声音，我对文人墨客的高洁志趣击节称快；倾听历史的声音，我对仁人志士的广阔胸怀欣然喝彩。

历史的声音，悠远而宁静，如清水砚墨，落地生花；如鸣佩环，悠悠逝去。留清浅墨痕，暗香永存。

历史的车轮滚滚而去，今朝的旭日冉冉高升。我们倾听历史的絮语，我们谱写今日的交响，红日初升，其道大光 ；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇。

历史，如青天不老。今朝，如晴空万里。

请乘理想之马，我们即刻启程。路上春色正好，天上太阳正晴。

“当当当……”一阵阵悠扬的钟声响起。我站在福音阁下，尽情的欣赏福山公园的美景。远眺，一栋栋高楼大厦展现在你的眼前，如蛛网般交叉的街道一条条通向城市的人民广场，一颗颗绿树、一朵朵鲜花点缀着邵武。那潺潺流动的富屯溪宛如绿色的绸带，温柔地环抱着这个幸福的福地。近看，“福音阁”三个大字，苍劲有力。福音阁是红色的五层建筑，外部围汉白玉环栏，楼阁的四周都镶嵌着或“龙”或“凤”或“蝙蝠”状的“福”字，一至四层采用十字平面，五层是钟楼，里面有一口大大的铜钟。每天发出悠扬的钟声。听！悠扬的钟声响起来了！咦？怎么还有几声清脆的铃声？原来在福音阁的每层的飞檐上都挂着风铃，风一吹，风铃就附和着悠扬的钟声，唱起歌。我心想：福音阁建得如此宏伟，工艺这么精湛，需要多少个独具匠心的巧匠啊！我为福音阁而自豪！

“哗哗哗……”一股股清澈甘洌的泉水从井底往上冒，看着欢乐跳舞的水花，我心潮起伏：以前，人们家里用的水，是直接从江、河中取水源，可是由于环境污染，人们更重视饮用水的安全了。现在饮用水公司通过抽取地下水，经过天然的砂石层过滤，并经过沉淀、消毒、过滤等工艺流程，最后通过水管运送到各家各户。我忍不住捧起水，喝一口。啊！多么甘甜的水啊！就像我们现在如蜜般的生活啊！

“哈哈哈……”一阵阵欢快的笑声不断传来，我们走进西湖丽景小区一座喷泉印入眼帘，飞溅的水花，落在水池里，泛起一圈圈涟漪。一群群鱼儿在追逐着、嬉戏着……旁边的草地上，有老人在悠闲地晒太阳，有大人在三五成群地闲谈，有孩子在奔跑嬉戏……

看着眼前这热闹，祥和的景象，享受着这一张张如鲜花般的笑脸，一阵阵欢快的笑声……多么和谐，多么幸福的场景啊！

福地——邵武，历经沧桑终于迎来这安宁幸福的生活！那一声声和谐悦耳的声音，构成一曲福地之歌……啊！我多么庆幸自己生长在这福地邵武，享受这一曲曲和谐幸福的生活乐曲！我要快快长大，加入到这首乐曲的创作者之中，一起谱写辉煌的乐章！

[倾听福地的声音作文

巩金瓯，

承天帱，

民物欣凫藻，

喜同袍，

清时幸遭。

真熙皞，

帝国苍穹保，

天高高，

海滔滔……

一个国家的国歌在时代将更迭之际才终是颂定了，一如梦中天朝大国盛世气象。

他蜷缩于极夜与四季交汇之处，痴痴凝望这片土地，侧耳倾听这颂歌，神态安详仿佛经年。

还未流传开来的声音便如奔赴极乐世界一般，自殿宇辉煌金顶之上升向空中，与一个千秋的梦一同俯瞰九州大地。

金瓯尚在，但已非当年。北方是初秋彻骨的寒意，两条奔流的大江将无尽屈辱与悲戚卷入滚滚逝水，她们的脊梁上满布北国鹰鹫暴戾的爪烙下的痕迹，身后抵着沙皇的权杖。而东方孤狼昂首四望，咸腥的海水腐蚀着台湾宝岛赤裸的躯体，百年前“誓将唐之领土纳入我之版图”的痴心妄想竟以如此方式付诸实现。哈尔滨的天空中弥漫着久久未曾散去的新鲜的死亡气息，瘟疫与战乱，呻吟与奔逃，连带江南近在眼前的水患，将“同袍遭幸”作了笑话。苍穹仍在，然而风雨飘摇；海阔天空，然而早作他属……纵观神州，何以金瓯永巩、社稷永葆？

帝王将相匿于宫墙的阴影之中，人民无处可藏，便游荡在颓败的田间与街头。江山易主前夕，他们向天祈愿。有些祈祷社稷永存，有些仅仅祈祷岁月静好。

然而国之将亡，气数尽矣，一切幡然悔悟恨不当初皆已无力回天。这便是历史对一个沉浮百年的王朝的最终判决。因而人们也就只剩了在残垣断壁、满目颓唐间为他们从未历过的太平盛世而慨叹。

倾听着世间百态，他依旧安详如初，无动于衷，仿佛民生潦倒与他无关。此时也确实与他无关。

金瓯永巩，这是滔滔大浪间荡气回肠的历史之声。同时也是现实之声啊，他想，曾经的当下成了当下的未来，历史转尽千年气数，竟又回到原点。

也正因如此，将做亡国奴的人们才将其歌颂。一曲自欺欺人的丧歌，承载着强弩之末的悲凉、血泪描摹的悲壮与关于明日盛世的绝望中仍存的希望。

历史终是扼杀了大清王朝，于是武昌起义的炮火燃遍了湖广，于是齿爪尚还颤抖的睡狮将东方孤狼赶出这片土地，于是一个崭新的国家于白骨之上拔地而起。

于是雄狮猛醒。他于晨光将至之时轻笑不语。

金瓯终是安定了，失地固然是难以再回返，然而今日国土，再难动其分毫。国之将兴，不在于天佑，在于民佑。当下的人民才真切地触及了盛世景象，才终是见得真熙皞的时代。现世安稳，从此为我所得；海阔天空，从此为我所有。

时代涌动着钢铁洪流，新生的灵魂们将目光迎向无限可能的未来——那是历史的授意，是新生命的号召——再无人于惆怅之间长歌怀盛世。《巩金瓯》本就未流传开来，更无须作为前朝腐秽予以革除，因而就被掩埋在历史荒寂的断壁残垣与森森白骨之中，湮没于尘埃，《义勇军进行曲》取而代之。

贫弱中歌颂盛世，富强中歌颂抗争，历史的声音与当下的情状并不见得相同。这也是历史的智慧之处：给盛世以覆灭，给苦难以新生，而后端居一旁，聆听自己一手创造的史诗乐章——每一个崭新的时代都标志着一部惊世著作的诞生。

然而在铿锵的鼓点之中，他却不曾随时代变迁而改变，而是随洪流具象成独立的形体。

他自认为是历史的衍生，而人民将他视作是历史的精髓与荣光。他伴历史而生，且随之永生；然而又超越历史，迎向当下，迎向未来。他的去留由历史定夺，他主宰着历史的命运。

他蜷缩于苍茫夜色，静等曙光降临。

他有常人的骨血，有常人的悲欢。

他是血肉铸成的太平。