让我牵挂的她小说优秀20篇

最近我读了一本书是钢铁是怎样炼成的，作者是前苏联的斯特洛夫斯基，主人公是保尔.柯察金。

这本书是语文书上推荐的书目，本以为又是一本无聊至极的书，当他却散发着其它以来没有的诱惑力，让我一点一点的向前探索，看到保尔在一天天的成长，家境贫寒，投身革命;战斗负伤，身残志坚;以笔为枪，继续战斗，这也许就是作者的亲身经历。

故事主要内容就是:保尔小时候被学校赶了出来，从此保尔开始打工，从小就在社会低层饱受折磨和侮辱，后来在水兵朱赫来的影响下还步走上革命道路，其后经历了一系列的人生挑战，是在战场上的拼死搏杀，感情之上的多次波动在牢中的短暂地狱，还是修铁路时的各种见闻，都没使他变得退缩，反之更加的坚强，更加的成熟，在伤病时无情的夺走了他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍然不向命运屈服，而积极面对种种困难，并努力的去克服他，拿起笔来，你顽强的毅力开始写作，用另一种方式进行革命，钢铁就在这烈火之中炼成了。

不是每一个人生来就是超级英雄，只有拥有理想奋斗的精神，钢铁般的意志，一颗以献身的高贵品质，才可能会成为英雄。

童话中的故事是假的，都这样说，为何还有童话?我们可以让它变成现实，因为理想与现实之间有一堵墙，而那一堵墙总会有人去将其打破，因为通往理想只有一条路，要用拳头将它打开，人生是场穷游，偶尔也需要暴走。

红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢因为作者把林黛玉与众不一样的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家的贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表此刻黛玉在敲门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表此刻当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，并且还清清楚楚的、比较鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

住手。一道人影从树丛中冲出来，喊道。

李二狗愤怒地说你是谁，竟敢坏我狗爷爷的好事！

神秘人说：你还狗爷爷，你在我面前连细菌都不如，还自称是狗，还真狂妄！

李二狗说：你说什么，竟敢骂我，既然你存心找死，那就别怪我不客气，接招吧！

神秘人说：难道你不觉得这句台词应该是我说吗？

李二狗根本没在意神秘人所说的话，而是把一个无比巨大的火球抛出去，大喊道：能死在我的必杀技怒焰·龙火手里，传出去，你也值得去炫耀了，去死吧，哈哈！

神秘人没在意李二狗的话，只是在火球飞来之时，他并没有惊慌，而是冷笑一声，便被火球砸到了。

一阵硝烟过去，李二狗并没有看到神秘人的尸体，只看到一个无比巨大的机甲出现在他的面前出现，他嘴巴颤抖着说：这个机甲怎么会跟镰皇的机甲如此之像。

神秘人冷笑说道：李二狗，你可真是没什么眼力，我这个机甲无数人见了都得吓得屁滚尿流，没想到火龙帮的人竟会如此地勇敢，我很敬佩你不怕死的勇气，好了话说完了，你给我去死吧！

虽然话说得很普通，却让李二狗感到了无数的寒意。李二狗害怕的同时，神秘人发出了一个如月牙般锋利的一刃。即将击中李二狗之时，一道人影挡住了这一击。

那道人影微笑对神秘人说：镰皇老兄，对待我一个手下何必如此动怒呢。

镰皇略感好笑对那道人影说：炎龙，不是我动怒，而是你这个手下活该，如果火龙帮再多几个像他这样个人，那火龙帮早就被毁了，你可要小心啊！

炎龙笑着说：那就多谢镰皇兄提醒了，我会多注意的，送客。

镰皇也笑着说：那就后会有期了!

诺飞对镰皇说：镰皇先生，你很厉害吗？

镰皇说：我也没有多厉害，我只是实力强。

诺飞对镰皇说：难道实力强不是强吗？

镰皇笑着说：如果实力强就算是真的强，那以我的实力，就不会只排在这个世界的第四名了，诺飞，虽然你来自异世界，但是无论你身在何处，你都一定要时时刻刻的必须记住一个道理：永远不要因为你的实力而满足，否则无论你的实力再怎么强，也一定会败在对方的手里知道了吗！

诺飞说：前辈，谢谢您的指点，我明白了！

[真正的传奇为题目的小说作文

我的家乡在开化，那是一个山清水秀的村庄。我喜欢她，牵挂她。

我牵挂家乡的山。春天的到来让大山穿上了绿色的运动服，从远处看就像一个个绿色的大毛球。在云雾中的山美极了。云雾像仙女的锦缎一样环绕着山，加上点点绿芽，美得让人陶醉！在卧龙山上，有着我童年的脚印。我和爷爷说说笑笑的样子，似乎还在眼前。

我牵挂家乡的水。家乡的水很清很清。清的可以看见水底的石头；家乡的水很静很静。静的像一面镜子；家乡的水很绿很绿，绿得像一块翠绿的碧玉。从山上流下来的清泉十分甘甜。神仙塘里的水也清澈的可以用来洗手，小鱼在里面轻快的穿梭。

我最牵挂的是家乡的小伙伴。我们一起苦一起乐。一起过生日。我难过时，她安慰我。虽然我有些时候去她家，她会不在，但是一旦凑到一起，就会玩到忘记回家。直到大人来叫喊我们。我们算的上是闺蜜了。每一件事情都会吐露心声。上一次的暑假，我连再见都来不及说就走了。听奶奶说她还哭了。我十分抱歉。这次我给她送了礼物，同时也说了再见。告别过后，我心里也十分不舍。

我牵挂家乡的山和水，更加深深牵挂我童年的伙伴。

《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代，浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清，但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明，书中的少安、少平，还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限，但也正因此才真实亲近，栩栩如生。

首先，我很喜欢路遥的出发点：平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。

他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。

平凡的人生，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，就是苦难中的信心，不能夺走的盼望，永不止息的爱，平凡中的苦涩，以及今生的骄傲。

今年的春天，来的格外的迟，来的格外的慢。春节的一声钟响，一场“战斗”的号角也一同吹起，那些战斗中“最可爱的人”便是一直的牵挂。

已是人间四月天，本以为今年的四月会和往日一样花开朵朵，好一幅“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的美卷，却不料四月一开始便是“乍暖还寒时候，最难将息”的艰难。春天好似睁开眼睛迷迷糊糊的看了我们一眼便又打起了瞌睡，重新睡了过去。

在这个充满艰难的冬天里，我们就快要迎来春天了。武汉疫情的爆发，是这场春天给我们的一个不小的考验。除夕的傍晚，本应与家人们团聚在家中吃饺子，围坐在电视机前看联欢晚会的解放军人们和医护工作者只因一道通知，一条短信又或是一通电话便被紧急召回，匆匆收拾了几件换洗的衣服就拉着箱子离开了家。家中年迈的父母和尚小的孩子还没有从他们匆忙的举动中反应过来，他们便匆匆赶到了工作单位，与同事和朋友们一起去往了机场。凌晨，他们登上了一架黑夜中逆行的飞机，一架身负重任的飞机。而他们留给家人和朋友们的却只有寥寥几字——“等我回来!”老人们还想再说些什么，可是望着孩子那火急火燎的表情和急匆匆的背影，老人的话没有说出口，而是被哽咽卡在了喉中。夜幕早已降临，孩子因为父母的迟迟未归哭喊个不停，家里的老人们好不容易把孩子哄睡着后坐在沙发上，盯着那盘没有吃完的饺子，看了好久。老太太起身去了卫生间，过了很久卫生间才传出了水流声，紧接着她很快从卫生间里出来了，刻意的弯了弯嘴角“我洗了把脸!”老头子像是没听见一样，只是呆呆地盯着电视，一动也不动。老太太便什么也没再说，只是一起呆呆地坐着。孩子们离开很久，他们才慢慢上床睡觉，那天晚上，彻夜难眠，他们似是在思考些什么。

日子一天天过去，孩子早已习惯父母不在身边，老人们也不再呆呆地坐着，只是每天吃饭时，老人们总会“无意”多拿出一双筷子，一个碗放在桌面，这就是牵挂吧。而那身在武汉抗疫救援第一线的孩子们，每天无论再忙再累也会给老妈发信息——“平安”。这短短两个字，也许也是牵挂吧。

几天前，孩子们回来了，老人只是说了“回来啦”，可是我分明瞧见了老人和孩子眼里含着的泪水。

当你带着豪情，带着希翼、带着能容纳下上千种计划上万种撞憬走出校门，一脚踏上社会的时候，你觉得天气美极了，阳光也柔和得很。

但渐渐地你发觉社会到底和学校不一样，活生生的现实和图书馆里那一堆写得天花乱坠的小说根本是两码事。你这才知道写小说的人实在混帐得很，他们把天真的读者捉弄得很惨。

虽然生活不是小说，虽然憧憬要比现实美妙得多，但再残酷你还得忍受。

生活就是这么回事儿，你要想潇洒地走下去，你就得慎重，过份地迷恋天真、轻率地抉择人生，你终返究要吃亏终究要懊悔。

社会是很复杂。

真到两只脚在社会上艰难跋涉的时候，你还在思索。你现许多人都很小心地走，每个人都小心地不断思索......

人活着就无须象铁笼里的山猴儿一样专看人脸色行事。你认为是一就说一好啦，没必要听人家指鹿为马你就随声附和。

你当然不能随便付和呀，朋友，就因为你不是乖猴儿，不是应声虫你还年轻你追求进步，追求真理。

活着和生存并不一样。

悲哀和欢快并不一样。

不一样你就得学会选择，就得唱着歌一路潇洒地走下去，该走的路要走完还得靠你自己。

而跋涉者的路从来就没有终点。你应声是一个出色的跋涉者。

即使山路崎岖、你被它捉弄得鼻青脸肿焦头烂额你还要爬起来继继走，即使在平坦的大道上你也要做好摔跟头的准备。

你渴望成功、渴望彼岸，但成功了你还要扬起远征的白帆。初三作文 对于跋涉者，成功不是彼岸。

“前面的路虽然太凄苦，虽然迎着风，虽然下着雨......."你一路欢歌一路潇洒。

你抱定一个观念——既然你选择了这面帆，就不必再考虑己否顺风。

生活不是小说，生活不象小说。

从近几年本校的高考答题实际看，在文学类文本和实用类文本二选一时，绝大多数同学都坚决地选择了实用类文本。究其根本就在于学生能轻易的读懂小说的故事，也能很容易的找出小说的主要人物，但对小说的主题往往把握的不是很准，因而往往写了很多却得分有限。这是因为小说的主题是贯穿一部小说始终的基本思想，是小说的灵魂。正确地把握小说的主题是对小说的人物形象、情节、环境描写进行解读的前提和方向。但高考研讨会专家传达的信息却是，高考命题与阅卷要向文学类文本倾斜，所以提高学生的小说阅读能力就成为教师的必做功课，而小说阅读的关键，便是对小说主题迅速、准确的把握。结合小说阅读专题的实践，在多次备课互研的基础上，我认为把握小说主题应从以下几方面入手：

1.从作品背景看主题

每一篇小说都有其背景，一个是作品里人物背景，一个是作者的背景。在高考出题的实际中，作者的背景是无从分析的，因而不加考虑。我们应引导学生对作品中人物的背景进行充分的关注。以我们最近教授的小说《木笛》为例，从“南京大屠杀纪念日”这个信息可以得到这样一个结论，小说的故事必然会与大屠杀发生重要的关联。小说的故事则讲的是一个叫朱丹的青年在招考终试时拒绝演奏欢乐的曲子，因而失去考试资格，结尾时却因为大师认为他的身上具有“一种精神，一种人类正在流失的民族精神”而被破格录取了。到这里小说的背景就很清楚了，那是南京大屠杀的血色阴影逐渐被忘却的日子，但主人公朱丹不仅记得大屠杀，而且为了对大屠杀的纪念，几乎失掉了招考终试的机会。朱丹的被破格录取，就是对朱丹铭记民族耻辱这一做法的肯定，小说的主题自然是对不忘民族耻辱的人的赞美，对正在失掉的民族精神的呼唤。

2.从人物塑造看主题

人物形象是作者生活经验的结晶，也是作家的生活态度的形象体现。人物形象的可爱之处往往代表了作者要肯定的人和事，相应的人物形象的可憎之处也必然反映了作者要批判、反思的人与事。以2012年新课标全国卷的《马裤先生》为例，马裤先生的穿着很有特点，戴平光眼镜、穿青缎子做成的洋服、登青绒做的快靴，用一句话概括就是既追求洋气又土里土气。再看马裤先生的语言，数量惊人、一声高过一声的“茶房”最具有代表性，必要时喊“茶房”，不必要时喊“茶房”，根本不必要时也喊，喊的本身是什么？自然是目中无人、颐指气使。再看一下，他的行为，对于多打一张行李票的后悔、对于挂钩的霸占说明了他的爱占小便宜、斤斤计较；而未打土、一口痰都能看出他的不讲公德，不讲卫生。除了“马裤先生”以外，还有个“我”，“我”是马裤先生这诸多不良言行的受害者之一，但我却只满足于做一个无奈的观察者，而非一个勇敢的制止者。小说的主题就很容易得到了，表达了对那些趋新的市井人物的讥嘲以及一些对懦弱的姿态的反省。

3.从情节发展看主题

小说写人不能离开人物活动的形式——情节，而情节又是通过一系列具有因果关系的故事来完成的。当然，故事的中心必须以某些矛盾为内容，矛盾怎样发展、怎样解决，无不体现作者对这些问题的看法。从这些看法中理解主题同样也是小说鉴赏中被经常运用的方法。例如小说《知音》中讲述的是一个二胡演奏技艺高超的瞎子因为大火没了房子靠拉二胡飘泊异乡乞讨，却又把要到的食物默默留给另一个人的故事，而这个人不是别人，就是图谋他的《月夜鸟鸣》乐谱而放火烧毁他的房子害他无家可归的人。平常人不会主动去害别人，但也很难做到去帮助一个居心叵测、陷害自己的人，学生自然就理解到主题是对瞎乐师这种以德报怨的美好品质的赞美。《圣诞夜的歌声》讲述的是，一个叫亚诺什的穷靴匠在圣诞夜以歌声来给三个孩子做礼物，楼上的富有老爷要收养他的一个孩子，却没有一个孩子愿意离开父亲和兄妹，给他1000本戈让他们不要唱歌，却又选择归还钱物，继续唱歌的故事。歌声就是欢乐，就是精神上的满足，尽情的歌声就是自由的向往。小说的主题自然就是对亚诺什一家追求自由、追求亲情、追求快乐的赞美，当然也有几分穷苦人家鱼与熊掌不可兼得的无奈与悲凉。

4.从语言的情感色彩看主题

小说的主题，虽然作者极力使它不显露出来，但作者在行文中总是要对自己所揭示的矛盾，以及所描述的人物等表现出一定的褒贬倾向或情感色彩。判断作者的这种情感色彩，是理解作品主题时所不可缺少的一环。再以小说《木笛》为例，小说中在刻画朱丹时写道，他“衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上”、“他向主考官深深地鞠了一躬”、“朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别”，有对他礼貌的凸显，也有对他失去终试资格的惋惜。刻画孩子方阵时则写道“临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染”，在这里，作者的赞美之情溢于言表，我们是不难看出的。而对朱丹与孩子们的赞美都源于一个原因，就是因为他们铭记着这个民族逐渐被人淡忘的耻辱，具有着可贵的民族精神。

5.从整体倾向看主题

在小说的主题鉴赏这个问题上，作为教师必须让提醒学生，有一个最为根本的原则我们必须永远记住——整个作品，包括作品中的每一个标点和作品里总的气氛在内，都是主题的体现——从这个意义上来看，我们可以把整个作品看作是表现主题的具体的象征物!我们应当懂得，小说的主题，它并不是一个孤立的现象，而是与小说诸要素紧密相关的整体体现。正因为如此，理解小说主题的方式方法也不仅仅限于以上谈到的几个方面，而应当是多侧面的、多角度的，小说的方方面面无不闪耀着主题的光彩。一部优秀的小说，其含义——即主题——总是全面渗透在整个作品中的。

一条河静静的流淌，穿过岁月的风。天空传来悠扬的琴声，是谁的芊芊素手穿越时空为你梳理心中的忧伤？宁静的村庄响起古老的童谣，你抬头 遥望，家乡就在你的眼中。望断南归的双栖燕，家乡安静的田野凝聚在你思念的笔下，你多么渴望能够羽化而去，随九月的风一起高高飞扬，回到你魂牵梦绕的家乡。

你其实是脆弱的，如你笔下这些伤怀的安静文字，它们如精灵一样飘飞在你的天堂。在里面你也是快乐的，你可以在文字里面自由往返于梦中的家乡，甚至可以像孩子一样跳跃着奔跑，想象广阔无边的蓝天，丰美的草原。

你在时间的草原上赤足奔跑，在梦的家乡种下一株开花的果树，为所有爱你的人和你爱的人许愿，并原谅那些曾经深深伤害过你的人们。生命如此地短暂，你高贵的灵魂不需要永忆住怨恨和不满，你需要给自己一个感动的空间，使生命更加丰满。你以文字书写自己，以一颗真诚的心目睹世界的改变，你更像是智慧的苦行者，来这个繁乱的世界潜心修炼，等待满树的果实，挂上秋天的枝头。

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

一二年级时，我还不懂得什么叫做牵挂。现在我渐渐大起来了，知道了牵挂的真正含义，那是对远方的亲人的一种思念，一种爱。

我知道牵挂是在每次妈妈叫我打电话给外婆的时候。每次外婆都会来问我吃过饭了没有，饭吃得饱不饱，作业有没有做完，成绩现在好不好，这个星期来不来看我……第一二次我是不厌其烦地回答着，可是到后来，我渐渐地觉得烦了，每次都会想：“外婆真是的，上个星期不是问过了吗，怎么还要问第二遍呢？”每次我都不耐烦地说：“好了！好了！和上次一样，都很好。”

而外婆听完后，先是迟疑一下，然后说：“好吧，我以后就不问了。”外婆才放下电话。后来我才明白，外婆是想通过电话传达她对我的牵挂，对我这段时间的想念，而我却总以为她很啰嗦。

我知道牵挂是在妈妈那一遍又一遍地询问声中。每次妈妈在接送我的路上，总是问我：今天有没有在学校闯祸？有没有跟同学打架？有没有被老师批评？星期日在外头工作的时候，会突然打电话问我：作业写完了没有？是不是玩游戏了？肚子饿了，柜子里有东西吃一点等等。这一声声询问，都是一个母亲对儿子的牵挂啊！

每逢佳节，我更深一层地了解到“明月千里牵相思”“儿行千里母担心”这两句话的意义了。我知道了牵挂是一种思念，是一句唠叨，更是一种爱！

暑假中我阅读了前苏联经典文学作品《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联英雄尼·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，作者在全身瘫痪、双目失明的情况下，用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志，历时三年完成了这部作品。书中描写了在艰苦的战争岁月中年轻人是如何锻炼自己的。主人公保尔·柯察金坚持信仰，身残志坚，最终使自己成为坚定的共产主义者。

从我们今天的角度来看这部作品，其实它给我们好多励志的启示。我们每个人生活的环境是不同的，但奋斗的脚步都是在克服困难、努力前进的。保尔·柯察金的童年时代充满了乌云，他的母亲在一个税务官家里做厨娘，家里生活条件非常不好，周围很多人都瞧不起他，包括《圣经》课的瓦西里神甫，他是个乌克兰社会革命党党徒。不过保尔也有几个知心朋友，比如，谢辽莎·勃鲁扎克。

保尔是在暴风雨中诞生的一位贫民英雄。他从乌克兰小镇舍佩托夫卡走来，带着满身的伤痕，冒着枪林弹雨，迎着博雅尔卡的凛冽寒风，忍受着病痛的百般折磨，几度与死神擦肩而过。但保尔每次都是顽强地挣脱了死神的怀抱，一步步地向前走。

保尔的精神力量体现了“生命不息，奋斗不止”这一格言，这是对信仰的追求。这种精神构成了他人生路程的亮点。病魔残酷地折磨着保尔，但他一刻也没有想要放弃生命，没有放弃奋斗，他不愿意从他信仰的事业中掉队。

小说刚开始连载发表时，有人建议把书名改成《保尔·柯察金》，可是作者尼·奥斯特洛夫斯基坚决不同意改换书名。他说：“钢铁是在烈火与骤冷中锻炼而成的。只有这样它才能变得坚硬，才能什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前绝不颓废。”这句话即使在今天也会给我们这些青少年以深深的启迪。我们在每天的生活和学习中总会遇到各种各样的挑战，学习中遇到困难时，我们是否想到了退缩?天气变化时我们经常会身感不适，这些小病痛是否会击垮我们的意志?做体育测试时常考验我们的身体承受力，我们是否想到了放弃?每天无休止的重复做功课是否会让我们厌倦?身体和精神的挑战随时会出现，我们要如何面对?这就需要向保尔学习，坚持自己的理想，不惧怕困难，勇于接受挑战，努力奋斗，才不会虚度年华，在未来的日子里才不会后悔。我要为我的理想奋斗!

通过阅读《钢铁是怎样炼成的》，我知道了只有艰苦锻炼，最后才能成为对社会有用的人，才能实现自己的人生目标，只有百炼才能成钢。

午后，空气中弥漫着桂花的芳香，温暖的阳光斜射在地板上。

妈妈正在房间里为我收拾日用品，我悠闲地躺在沙发上看着电视。“衣服都收拾好了，你舅舅快来接你了，穿好鞋子快下去吧！”我慵懒地应了一声，拿上背包，坐到舅舅车里，妈妈打开窗子大声对我喊：“到了打电话。”

坐在车里向外眺望风景，真是好看，到处都是醉人的桂花香，把手伸到背包里去拿相机却摸到毛绒绒的东西，打开一看，竟都是五颜六色的手帕。我轻轻抽出一条粉色的手帕，手指轻轻拈起，那手帕像一只美丽的蝴蝶，突然令我想到六岁时妈妈送的一方相似的手帕。噢，不，这就是那方手帕，还依稀记得我快乐地抚摸手帕时妈妈那满脸幸福的表情，嘴角轻轻上扬，脸上漾起孩子般的笑容。我的心一颤，仿佛有千百个浪花拍击着心灵的礁石。再往下看：红色的、黄的、橘色的……一方方手帕展现在我眼前，已不记得是何时用过的，只记得那些颜色都是我曾经最喜欢的。

想到这里，我脸一热，不知从何时起，我淡忘了手帕的存在，取而代之是方便的纸巾。而妈妈却像是一个记忆的拾荒者，收藏着我的点点滴滴，牵挂着我的点点滴滴，只要我咽下了一滴苦水，她就坠入无边的苦海；只要我拾到一片树叶，她就得到了一片森林；只要我得到了一丝温暖，她就拥有了整个太阳……我的心里涌动了一股暖流，这一刻，我感受到妈妈对我深深的牵挂。

下了车，我拿出手机拨通了电话，听到了那个我最想听到的声音。桂花的气味愈发芬芳，我想一定夹带着牵挂的味道。

夕阳余晖，洒下一酡瑰红。在我的身旁，放着一个摇椅，上面躺着的是一个早已头发花白的老人，她躺在我的阴蔽下，摸摸我已不太粗壮的树干，笑意满满一如几十年前的她。

一天，我刚长出几片叶，就被移栽到你的家旁。当时我病恹恹的，枝干细弱，零星有着几片叶子，也已马上枯落，与周围的伙伴显得格格不入。移栽好后，你就从屋内出来了，蹦蹦跳跳的，头上还扎了两个羊角辫子，一看到你，我就顿时喜欢上了你，可我却感到自卑，不想被你发现。看着你越来越近的身影，我内心忐忑，渴望得到你的爱抚，却又怕被你讨厌。你走过来了，我才看清，你比常人显得更加瘦弱。看到我后，你有些微微惊讶，你摸着我的树干说：“你也和我一样生病了吗？但我相信我们最终都会变得健康的。”

我感到震撼与不可思议，同时内心也多了一份自信与力量。从那天开始，我便努力吸收着阳光，雨露。我努力着，只想让从医院回来的你能看到最美丽的我。

阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前进的盼望。终于在我最美的时候，你回来了，你脸上有了红润，也胖了许多。你站在满树花下，深情地看着我笑了，我也笑了，朵朵花飞离枝头，落在你身后，此刻的我，被你的美惊艳，从你的眼眸中我也看到了同样美丽的我。

自此，人们总能看到一个女孩依偎在一棵海棠树旁，笑意满满。

就这样，我们彼此成长。

我知道，你是我唯一的牵挂。

有时候即使是一声无言的问候，足可以把人从忧郁中解脱出来。更何况在茫茫人生旅途中，曾经疲惫、伤感后的自我，更是需要那如雨、如雾般的柔柔的一声呼唤。

晚霞漫天的时候肯定是一个美丽的黄昏，也就预示着明日将是一个好的日子，在好的日子里是你起程的佳期，在这样一个如画、如诗的日子你也肯定会抛弃昔日曾有过的忧愁和烦恼，洒脱的大踏步的向前。

雨后的天空是清新的胸怀，争先呼吸的万物将把这样的日子加以美化，去了的永远不要去追忆，因那是在浪费青春，我们要做到青春无悔，就应把自己的生命放到今天的零点，好勇敢的去面对现实，接受社会的挑战。

收到一叶来鸿，又把心之净地放到夏日的天空下去剖白，再注上几个永恒的字眼，为的是让你不在再寂寞、不再忧伤，也为的是让你能清晰的看到我心依旧，即使在如风暴般的岁月里，摧残的仅仅是一个身躯，而不是一颗跳动的火热的心，因此风暴算不了什么。

如果说每个季节里都有如梦般的呓语，那这呓语中肯定包含着思念的话语，呼唤的肯定是永恒不变的字眼，人希望牵挂，牵挂是一种富有，因有牵挂才有无言的问候。

《三国演义》是一部章回体历史演义小说。也是四大名著中人物最多的小说。那首的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……每次听到或看到，都让我心潮澎湃。

三国时期是一个英雄云集的时代。在这个时代，诞生了许许多多的英雄，每个人物都独具特点，各领风骚。在这诸多英雄人物中，我最喜欢的还是关羽。温酒斩华雄，显示了关羽的勇猛；千里走单骑，显示了关羽的忠心；单刀赴会，显示了关羽的勇敢；下棋刮骨疗毒，显示了关羽的坚毅；华容道义释曹操，显示了关羽的仁义。关羽的这些品德，都是值得我好好学习的。在学习，生活中，我要像关羽一样面对困难，勇往直前；遇到挫折，毫不退缩；碰到失败，毫不气馁。还有一个人物也是我的偶像，那就是诸葛亮。他是三国时期蜀国的政治家，军事家。他身高八尺，羽扇纶巾，才智过人。许多精彩的故事，都发生在他身上。刘备没碰到诸葛亮之前，一直东奔西走，寄人篱下。自从诸葛亮出山助他之后，他就咸鱼翻身，有了自己的地盘。而且这地盘还越做越大，在曹操占尽天时，孙权占尽地利之后，依靠人和与其他两人形成了三国鼎立之势，可见诸葛亮的厉害。

曾经多少次我在梦里穿越到了三国，我梦见和关羽谈笑风生，和张风大口喝酒，与诸葛亮学习谋略，与曹操吟诗作赋。在梦里，我时而是将军，时而是谋士，时而是文人，与三国英雄们一起对酒当歌，仰天长啸，醉卧沙扬，开怀大笑。每次梦醒十分，我总是不能在梦里多待一会儿而忧伤。

三国演义，每次翻起你都让我意犹未尽，回味无穷啊！

一、小说三要素

1、人物2、情节3、环境（自然环境/社会环境。）

A、开端：交代背景，铺垫下文。B、发展：刻画人物，反映性格。C、高潮：表现冲突，揭示主题。D、结局：深化主题，留下思考。

情节的总的作用：使小说变得丰富、生动、曲折，可以强化人物性格、深化主题和增强艺术感染力。

二、表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。

A、叙述：对人物经历和事物发展变化所作的交待、陈述。

作用：可以把描写的各个方面联成一体，推动故事情节的发展，加深读者对人物、事件的理解。在议论文中，作为事实论据，用来证明论点。

例1：他走了。例2：我们爬上了山。

B、描写：用形象生动的语言对人物、事件和环境所作的具体的描绘与刻画。

作用：能实现文学形象的具体性生动性和可感性。

例1：他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

例2、我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。

C、抒情：作者在作品中抒发由某种媒介触发起来的主观感受和思想感情，以强化某些景象的色彩，或突出人物性格的一种表现手法。

作用：表达作者强烈的某种主观感情。起到渲染环境气氛，强调人物性格品质，突出文章中心的作用。引起读者的共鸣，使文章更有感染力。

1、直接抒情（往往直抒胸臆，情感浓烈）：

例1：《最后一课》中：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！

例2：哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。例3：祖国啊，母亲！我爱你，中国！

2、间接抒情（借景抒情：通过景物描写，抒发感情。）

例1：莫泊桑的《我的叔叔于勒》：我们上了轮船，离开钱桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。表现人物欢快兴奋的心情：在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。表现人物失望、沮丧的心情。

D、议论：作者直接在作品中对人物、事件表明自己的态度、情感和评价。

作用：1、在记叙性文体中，议论有两种方式：先叙后议和先议后叙。前者见解独到，令人深思，具有启发性；后者可使读者很快进入对将要叙述的事物的思考，引起读者对下文的注意。2、议论在散文中会对形象的特征或意义起到画龙点睛的作用。3、议论在议论文中主要是阐述观点。

E、说明：是对事物与事理进行的解释和介绍。作用：使读者清楚明白地了解被说明的事物和特点。例1：这张桌子是方的。

三、分析人物形象

1、分析人物的各种描写，准确把握人物的思想情感以至性格。

2、抓住人物之间的矛盾冲突（和谐相处），分析人物之间的错综复杂的关系。

马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

老黄狗趴在门槛旁，一边晒着太阳，一边睡得可香了。

就在老黄狗睡得正舒服的时候，一个老身影从门里面走了出来。阿婆驼着背，手上拄着一根拐杖，白色的头发微微泛黄。阿婆看着酣睡的老黄狗，不禁跺了跺脚，有些气呼呼的道：“老黄别睡了，小根今天要回来了。”

老黄狗被阿婆吵醒，一双大眼睛咕噜咕噜转着，好像还有些迷糊。接着，老黄狗“汪汪”了两声。听着老黄狗的叫声，阿婆突然就笑了起来。接着拄着拐杖朝外面的小路上走了去，老黄狗也摇晃着撑起了身子，然后跟在阿婆身后。

下午的阳光没有那么的热烈了，暖暖的，照在身上很是暖和。阿婆向前走的步伐很慢，大概是老黄狗有四条腿的原因，走得也比阿婆快。于是跟在后头的老黄狗走一会，歇一会。等到阿婆离它又有一段距离了，老黄狗这就又从地上起来，朝着阿婆走了去。

老黄狗默默的跟在后头，有时候它会仰起头看着前面的主人。它心里知道咧，知道它的老主人是要去接它的小主人了。

当来到了大马路上后，阿婆在一棵大树下寻了一块石头坐了下来。老黄狗随意寻了一个地方趴下。大马路上的车辆不多，阿婆看着这些来往的车辆，浑浊的眸子里全都是期待。她一直在牵挂着她的小孙子，今天能够见到她的小孙子，可别提她有多么的兴奋了。

当一辆小车停在路边后，阿婆的眸子瞬间就亮了起来，她立马拿起自己的拐杖，站起身来。从车上下来的一个小女孩，转身一瞧见阿婆，顿时一边叫唤着“阿婆！”一边高兴的冲了过来。

小女孩抱着阿婆撒娇道：“阿婆，我想你了，要不这次你答应就和爸爸妈妈还有我一起去住吧？”阿婆一只手摸着小女孩的头，一边道：“不啦不啦，你们隔一段时间来看我一次，我就觉得很幸福啦。”

心中的牵挂是一种幸福，牵挂也永远是我们心中最珍贵的一种感情。

回望前尘，哪天高兴了，提笔写就，就像行云流水自心中飘浮而过。而后自有一番略微的小小成就感。

或许杯具往往就是在我们的自以为是中酝酿的。从没想过尝试写作小说的过程会陷落到这个引力圈中。

在反复考证资料中，一步步向远方走去。却发现这个领域是如此的浩瀚。致使附来的渺小真有种‘惧不敢回头’之感。我想是先前的热情劲头尚未觉察到此路的里程。七八万字下来，勉强支撑得住。近日这种处处瓶颈的疲劳艰涩不安。到是痛快难隐的忍受着杜拉斯曾说的‘写作就是种暗无天日的自杀’。每每这时创作中的小说又仿佛嗤笑我：‘爱上我后悔了吧，我呢，也是嫁鸡随鸡罢了’。

近日某刻惊讶于放弃已无可能，就像爱上一个人后所产生无法摆脱的引力。

"胸无点墨，我想出去走走"。

"你想偷懒，放下我去跟诗歌散文幽会么？"她好像秀眉微蹙撅撅着小嘴在对我说。而这时我只能赧然一笑。

那晚我做了一个梦。梦中跟一个小女孩在一片绿草如荫的草地上坐着，边上的小朋友们嘻闹着像是在捉迷藏。等到他们回来个头却长高了好多。

"你怎么不陪他们去玩？"我好奇的问她。

女孩清眸流盼，咯咯一笑之中脸颊处酒窝隐约可见，却是只看着我并不作答。

"那从此以后，我可以不那么急着长大了。"我望着她傻笑。

不一会有藤条缠在女孩身后的。我自腰间摸出一把砍刀奋力去砍。岂知砍到了自个左侧小腿上。登时鲜血直流，并不觉出有痛楚之感。俩人一起坐在布满花朵的草纵中，"该死的伤口，一定以为自个是朵花，不肯愈合，不安份的想离我而去。"我大概当时这样想

接着我回到房中在黑暗中坐在角落里发呆。窗棂处叮叮当当之声响起，我不由心间纳闷。‘是风铃在响，还是有人敲窗呢。’缓缓过去推开窗户，哪里有半个人影，院落中皎洁的月光洒在洁白的霜面上。须臾，那晶莹剔透的霜面上突然显出女孩的身影，光影中红花绿树，宛然一派春意盎然之景。那女孩回望我一眼，欢快的向远方跑去。‘等一等，你不就是藤绕住的那女孩子吗？我有话要说。’我边喊着，忙又跑到院落之中，却空空如也。当时不禁起疑‘这难道是梦吗？’思量半晌，仍是浑自不觉，无处归咎。遂郁郁出庭，行至野外梦醒了。"‘舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。’昔日陶公之辞，到是很应那日梦中之景

准备睡了，当日把自己遗失在了梦中，还是此刻犹在梦中而未觉？抑或那日的梦中才是真实？不知明日醒来会否有个完整答案。

[小说的引力初二作文

透过车窗，灰色的矮松一个个飞也般与我飞驰而去，我的心在淌着血，一滴，一滴……突然，又是一棵松树，普通的叶子下仿佛藏着不平凡的心，它紧紧地牵着我的目光，又倏地放去，被轰隆轰隆的钢铁所抛弃……

不！我猛地惊醒，头顶上仅有几尺的窄床卧铺，压抑着我的胸口。向左看，是冰冷的车厢，向右看，是还在熟睡的同伴。拉开窗帘，依然群星点点。列车拼了命地在广旷的大草原上奔驰，我的心在拼了命地抗拒，无可奈何车已去！

那年，我8岁，自己仿佛踏上了夏令营的不归路。

列车吭哧吭哧地爬上了昏黄的戈壁，乘务员“一脚”把我驱下火车。陌生的环境，陌生的伙伴，无聊的旅行拉开了为期两个月的序幕——

到了住处时，天色已黑的可怕。倒在床上，听到了讨厌的绵羊此起彼伏的叫声，难道他们也在呼唤远方的妈妈？我蜷成一团，嘴角不停地蠕动着，仿佛也像小绵羊一般。

第二天清晨，自己好像被自己叫醒，天已经亮的晃人，可墙上的时针还在奋力地向“5”跑去。

我连拖带拽地搬起一把红木凳子，凳子很高，我才刚比登面高出一双深邃的眼睛。整个草原只有风吹过草的声音。我坐在室外，看见前面枣红色的小马低头慢慢地吃草，它的妈妈就在远处安详地站着。一切是那么静，静的离奇，静的可怕。可是，越静我就越感到孤独。

那天，只有八岁的我，忘却了身后的影子越拉越长，越拉越长，只是在那里坐着，看着，听着。一天，我仿佛度过了无数个春秋。

我终没能放下我所牵挂的妈妈！