蚕的一生作文精选4篇 作文怎么写热门20篇

他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生;你他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。他怀着对党，他人民，对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹!

在一个偏僻而落后的乡村里，有一名代课老师，他叫张云天。一次，他请人来简陋的教室给学生们放电影。正当电影精彩时，悲剧发生了——教室瞬间倒塌!他们都没受什么大伤，但唯一的教室，毁了!为了能让孩子们继续上学，继续学知识，张云天想尽一切办法，终于让新的教室立起来。十年后，张云天的两个孩子已有十多岁了，大儿子叫张海，小儿子叫张松。张云天常常用自己家的东西补贴学生，要不是妻子养猪卖麻绳，他那微薄的工资恐怕难以维持一家四口的生计。生活总是这么戏剧性，张海不幸患上了风湿性心脏病，并且还是晚期。医生说他的日子不多了。可作为父亲，张云天并没有留下来陪儿子，而是回到教室，继续做孩子们敬爱、唯一的张老师。张海病逝后，张云天的妻子因悲伤过度，发疯去世，张松也恨透了这个心中“没有家”的父亲。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云天终于转正，成为了真正的老师，也算完成了妻子的遗愿，张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。zuowen.yuwenmi.com

乡村的教师是伟大的，是美丽的，是可敬的。我知道自己没有张云天老师那么伟大，但是只要我还在这个位置上，我就会尽我自己最大的力量帮助孩子们走出山里。我会以他为榜样的。

不管别人相信不相信，自己要相信自己。坚持做有意义的事，笑到最后的终于是自己！

在人生中，我确实体会到，要有生活的动力，就要有求知的目标。求知，要有信心；求知，要有毅力，求知，要持之以恒?；求知，要善于在平时搜集对日后有用的资料。

现在，我依据日记，将1986年以前求知的感想整理出来。

当我想起我年轻时的“梦想”现在都有点不敢真实的说出来了：“在寻求探索中有迷茫走弯路的时候，有性急烦躁的时刻，每一阶段的追求目标，心里变化，学习方法，追求之路，要真实的记录下来，给以后研究我的人留下最可靠的依据。”

有人听了肯定不舒服，这也是我不招人喜欢的一个理由。

是的，如果没有突出的成就，谁会“研究”你！你能有突出的成就？

我就不信，别人能写书，我为什么就不能！

谁都有梦想，但是怎样把梦想变为现实？

我应该认识到这一点，人生不会有平坦的大道，社会也不会有绝对的公平。对生活在偏远的山村，落后家庭的青年来说，要想实现这样的梦想是多么的艰难。

但是内心有股压抑的力量：?我不承认我是天生的天才，也不承认我是天生的愚蠢，我是学而知知。我要到生活中去锻炼，要到知识的海洋去遨游。

我感到：知识就是力量，没有任何力量比知识更强大；知识就是灯烛，它能引导人生达到光明与真实的境界；知识就是聪明，在愚昧的地方，迷信就猖阙起来；知识就是财富，能给人们带来无限幸福！不学无术，在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。没有真本事，就不能创造有价值的人生。只有用科学知识把自己武装起来，才会享受到人生的乐趣。愚昧无知看到的只能是人生的幻影，只有真才实学的人才能畅游人生的乐园！

我无论怎样艰难，忙累也要挤出时间读书，名人的话有时在耳边回响：“?读书足以长才，读书?足以怡情……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”

是啊，读书多么愉快而多么的有意义，何乐而不为呢！

劳动者渴求知识，因为知识是他们获得果实所必须的。但是怎样获得知识呢？我开始时，在精神饱满时读书，又在疲惫不堪中忘记，如同熊瞎子劈棒子那样，劈一根丢一根，结果一无所获。

86年以前，在我求知的5年时间里，只留下了后3年的生活日记，可回想起求知之路又想不起来。生活、学习是相铺相成的，于是，我决定：用顽强的毅力，百折不挠的精神，在业余写《生活日记》的同时，写《读书日记》，一直记录下去，直到终生！

是的，就是这一决定，我一直实践、学习、积累、坚持到今天；就是这一决定，我积累30年，达千万字的原始资料后才开始写作；就是这一决定，我才有了自己的文集，才与文友出版合集；就是这一决定，我的生活才丰富多彩，有条不乱；就是这一决定，我以后出书的梦想才会实现！?

坚持一生的决定，没有长远的目标，百倍的信心，是坚持不下去的。由不会写到会写的过程，多少人不会关心，关心的只是出了几本书，得了多少稿费！

坚持一生的决定，没有广阔的胸怀，高尚的心灵，是无法坚持下的。由投入的精力物力来说，多少人不肯付出，要得到的只是急功近利，一时的享受。

坚持一生的决定，也就决定了我一生的命运。如果我不求知、抗争，又会回到纯农民的地位。如果不凭借记录，我就不会写出有系统的作品。

坚持一生的决定，才使我在创造物质财富的同时，记录下了获取财富的过程。

财富有价，精神无价。我不能让时光倒转，返老还童，但能留下：风沙永远埋不住的脚印！

世间的沧桑变革、喜怒哀乐、恩怨情仇、?悲欢离合，都在我涉及的记录之中，前半生积累，后半生写作，这就是我坚持一生的决定！

[1000字作文坚持一生的决定

风是温暖的；风是凉爽的；风是芳香的；风是寒冷的。

春天来了，风是活力四射的少年，他朝气蓬勃，温暖阳光，驱赶了昔日的寒凉，将万物萌动的希望带动起来，瞬间吹出一个万紫千红的世界，吹起了小朋友手里的风筝，吹动了每个人的心，我们都觉得应该做点什么，才不负这春风送来的繁华。

夏天不知不觉和春天“换班”了，太阳热情光芒，人们看着无雨的田，担心着自己的农作物，这时风换上一身轻装，拖来了黑色的乌云，转眼间，瓢泼大雨铺天盖地，欢快的禾苗频频点头表示谢意，戴着斗笠的农夫站着田边笑得合不拢嘴。

季节的过渡不知不觉，秋天又到了，风已是中年，再也不那么风风火火，它睿智而庄重，稳稳地把实惠送给了曾经播种耕耘的人们，五谷丰登，瓜果飘香，满满的收获，这是给付出者最好的回报，他们喜上眉梢，享受快乐。

最终，冬天到了——风老了，他步履蹒跚，回忆着他年轻时人们对他的赞叹，他想再去看看那曾经赞叹自己的人们，可人们都关紧了门窗，生怕一丝风进来。风看着这些紧闭的房门，眼泪不知不觉下来了，那些泪水化作雪花，为这个世界带来最后一次美丽和贡献，最后，它悄悄离去了。

……

春天又到了，一位崭新的年轻的风又来了……

今天距离夏令营开营的日子已经有整整20天，可那七日的一点一滴却深深地刻在我脑海，挥之不去。现在的你们在做什么?你们在想我们吗?我想，这七日的情，可能我要用一生来记忆。

“台湾朋友要到宁夏?”当时听到这个消息，欣喜不已。台湾，听起来是那么遥远，模糊的记忆里除了历史课本上零星的介绍，别无更多了解。而现在可以和他们如此近距离接触，我开始暗自庆幸。开心之余便是无尽的遐想。

终于，8月2日，“宁台高中生夏令营”宣布正式开营。还清晰记得那天的场景，第一次见到我的学伴，她脸上灿烂的笑容一下子消除了我的所有顾虑，在开往水洞沟的班车上我们聊得开心极了，从学校课程聊到家庭生活，无不谈及，车上的其他学友们也都聊得愉快，整个旅程轻松快活，笑声无处不在。第一天的水洞沟我和学伴是拉着手参观完的，第一天我们就对彼此留下了深刻的印象。不过，最让我记忆深刻的就是第一天的晚餐，那是我们第一桌在一起共进的晚餐，可能是因为彼此还不很了解，气氛尤其尴尬，整个吃饭过程竟然清晰地可以听到碗筷相碰的声音。然而，从第二天的午餐开始，这种尴尬气氛就被解除，我们渐渐开始了解彼此，在饭桌上玩着各种游戏，记得那天到了回饭店的时间我们还依依不舍，想要把游戏做完。从那天起我们便开始盼望着一起吃饭。之后那几天，我们分别游览了西夏王陵、中华回乡文化园、万亩枸杞园、沙坡头风景区、高庙、沙湖、西部影视城等宁夏风景名胜。七天时间，我们在游玩中走进彼此，了解彼此，欣赏彼此，发生了许多有意思的事情。在沙坡头，我们玩“飞越黄河”的飞索时，在空中大叫着彼此的姓名;在乘坐羊皮筏黄河漂流时，我们两手相牵，用手触碰河面;在沙湖，我们骑着骆驼，拜着各种pose;在饭桌上，我们共同举杯，畅饮可乐;在宾馆，我们“走门串房”，玩通宵扑克，开心地忘记了睡觉。总之，有那么多数不胜数的美好回忆，留在我们彼此的心中。时间飞快，七天很快过去，终于日子跌倒了夏令营的最后一天。8月8日，到九中参加闭营仪式，刚下车，天空突然下起大雨，似乎老天也在为我们的离别渲染气氛。才艺表演有序的进行，直到最后，康桥高中的同学共同带上《垃圾车》这首歌时，纵使歌曲怎样欢愉，看着站在台上的他们一张张熟悉的面孔，想起这几天我们经历的一切的一切，我再怎么也忍不住了，我是一个爱哭的女孩，眼泪偷偷滑下。歌曲结束，她们看到我哭的样子，本想安慰我，可自己最后也哭地一塌糊涂。就这样，所有人几乎都哭红的了眼睛，我们彼此相拥，为对方擦拭着眼泪，我说：我会去台湾看你，一言为定!那天的场景，现在仍历历在目。就这样，七天的时间，我们度过了最难忘的七天。

七天，虽然仅一周的时间，却因为我们的相遇，变成了带给我最美回忆的七天。谢谢台湾的你们。我也会信守自己的承诺，长大后，有一天，到台湾看你们!

这七日的情谊，我们会用一生回忆，细细地品尝。

1月18日，第十二届深圳关爱行动在全市“百点启动”，主会场设在莲花一村。在这里，深圳市“日行一善”亲子志愿团成立，随后，善行集市举行，其中，盐田区海山街道的善行银行分外引人注目。

“什么是善行银行，就是将各类善行量化成积分，可存可取可转赠”，在现场，善行银行会员向人们介绍着这个富有创意的新型行善模式，引来不少人驻足聆听。

善行银行吸引的不仅是普通居民，还有深圳市领导。不久前，在深圳创建第四次全国文明城市的关键节点上，市委书记王荣，市委常委、宣传部长王京生，市委常委、市委秘书长李华楠来到海山街道，参观刚成立两年的善行银行。

王荣充分肯定了海山街道创新社区文明创建的思路举措，对善行银行将社会主义核心价值观与传统善行文化有机结合的营运模式表示认同，鼓励海山街道继续倡导“日行一善”文明理念，激发市民向善的力量，不断提升文明程度。王京生表示，善行银行的经验做法可在全市推广。

善行银行，推动社会主义核心价值观在日常生活中“落地”，在市民心灵中“开花”，在生活方式上“结果”，实现了核心价值观的“知行合一”，传播关爱精神，成为深圳文明建设的一大亮点，走出一条可供借鉴的创新之路。

推动社会主义核心价值观在日常生活中“落地”——

探索善行“可存可取可转赠”，价值观传播落细落小落实

善行银行，从概念到内涵都让人耳目一新。这一创意来自美国经济学家提出的“时间银行”概念，即公民将参与公益服务的时间存进时间银行，当自己遭遇困难时就可以从中支取“被服务时间”。

“时间银行”的现代理念，在2012年12月被海山街道“拿来”之后，进行了本土化的改造、丰富与深化，赋予了新的内涵与特质。

海山街道党工委书记黄哲介绍，善行银行是全国首创的融合党员积分、义工服务、邻里互助和社会捐赠“四位一体”的公益项目，宗旨是“日行一善、善行一生、温暖他人、成就自我”。善行银行采用银行的运营机制，推出三种储蓄方式：第一种为“时间储蓄”，是把人们平时所做的好事、义工活动、义务劳动等按每小时2分记录起来积分存入善行银行;第二种为“实物储蓄”，是把人们闲置的图书、衣裳等物资进行估价，再按每百元2分换成积分;第三种为“款项储蓄”，是个人或企业等社会捐赠的款项，按每百元2分累计积分。

一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。在善行银行，“量化积分”概念下的“善行”，在内涵和外延上有着极大的包容性和延展度，符合“爱国、敬业、诚信、友善”等核心价值观要求的各种日常行为，比如为辖区学生提供课业辅导、陪邻家老人购物、参加社区环保宣传等都能纳进来，使得核心价值观能真正落地，融入人们生活的细节。

值得关注的是，善行银行构筑了善行“可存可取可转赠”的方式：当会员有需要被提供服务时，可使用手中的积分来兑换所需服务;会员可把积分捐赠给慈善组织和特殊群体，如困难人员、老弱病残等。

专家分析，互帮互助的“善行回路”，有利于激励人们投入更多时间、精力、财力和物力积极行善，在分数的累积中强化行善的意愿和行善的行为，并从可兑换的承诺与机制中予以自身行善一种正面激励，核心价值观逐渐深入人心。

在善行银行刚成立时，盐田区居民徐贤就成为首批会员，两年来，她参加了交通劝导、垃圾分类、衣物捐赠、花市义卖等多种行善活动，已积分600多分，还被评为盐田区文明达人。

徐贤说，“善行银行的运行方式特别好，存储与兑换的都是善行，还可以把积分赠送给需要帮助的人。”在她的带动下，一家人全部加入了善行银行，经常参加活动的女儿还成为盐田区文明少年。和家人一起享受着行善之乐的徐贤说，“生活在这里，我觉得很幸福。”

引领社会主义核心价值观在人们心灵中“开花”——

打通善行供给和需求的渠道，让“善”内含于心外化于行

杨世武是海山街道海涛社区的党委副书记，他还有一个身份，是善行银行海涛分行负责人和服务队队长。

两年来，杨世武带着会员参加了多种善行活动。他说，“和志愿服务相比，善行银行的活动方式更灵活，可以和各种文明行动相结合。服务队有个QQ群，一有活动，大家在群里就可以报名，参加文明微行动、帮助困难家庭实现微心愿、参加送春联活动、到海边捡垃圾、组织服务游园活动等，都是善行，都可以积分。”

那么，善行银行如何运作?

善行银行采取理事会治理机制，理事会会议对善行银行行为有决定权力。善行银行理事会下设善行银行总行，设行长一名，负责统筹善行银行各项具体事务工作。总行下设六个分行，涵盖海山街道六个社区居委会。善行银行具体事务的管理采用“2+6”模式，即两个专业社工负责总行事宜，其他分行分别由居委会工作人员兼职负责。

有了完善的治理机构，善行银行不断壮大队伍。

目前，善行银行已建立了8支服务队，包括教育服务队、健康服务队、生态服务队、家庭服务队、心理咨询服务队等。个人在申请成为会员时，可根据自身专业技能，选择志愿从事其所能的服务工作，包括法制教育、医疗服务、热线咨询、水电维修、助残助弱、法律援助、信箱服务、科普文艺等，并可根据自身空闲时间来发挥专长，从而建立起社区“岗位化”志愿服务模式。

这样一来，善行银行就打通了善行的“供给”和“需求”渠道，居民之间的生活服务、工作需求能得到及时有效的满足，并在互帮互助中增强情谊，实现了“我为人人，人人为我”的良性循环。

如今，善行银行会员已达2459人，为拓宽积分兑换渠道，善行银行还发展了首批12家“善行商户”，为会员提供照相、培训、拓展等便民服务，会员可凭善行积分予以兑换，商户也树立了良好形象，善行足迹进一步延伸。

海山街道有关负责人告诉记者，真正的善，是根植于内心最柔软地方的善念。善行银行从引导善行着手，希望把善行文化的种子深埋在人们心中，从“我愿善行”到“我能善行”最后到“我已善行”，让“善”内含于心、外化于行，便可随心而为，触发社会的善行共振。

核心价值观来自人民，着眼于让民众更有担当更有作为，过上更加幸福更有尊严的生活。对民众来说，践行核心价值观是自觉的选择而不是被动的灌输。善行银行以其有效机制，实现了可贵的内在驱动。

让人欣喜的是，经过2年传播实践，“日行一善、善行一生、温暖他人、成就自我”善行理念在居民中的知晓率达95%、认同度达96%。

实现社会主义核心价值观在生活方式上“结果”——

倡导“日行一善”探索“微公益”，行善成为一种生活方式

深圳第一支“日行一善”亲子志愿团，成立于海山街道。

去年8月3日，海山街道“日行一善”亲子志愿者团成立，34户家庭成为首批亲子志愿者，在海涛社区举办了一场爱心义卖活动。

志愿者兰远香带着女儿热情吆喝着，摊位被居民围住了，“我们把店里的300多条围巾都拿出来了，希望可以多募集善款”。她说，“在家门口就可以做善事，真是很方便。更重要的是，通过与孩子一起做善事，相互间的感情更好了。”

“日行一善”亲子志愿者团的成立，为深圳“日行一善”活动构建一个创新载体与长效机制。去年以来，深圳市委宣传部、市文明办推出“日行一善”活动，从知善、扬善、行善三个环节切入，倡导市民随手而为日常小善，推动核心价值观深入人心。

善行银行与“日行一善”活动迅速对接，以“海山表达”丰富“日行一善”活动。去年5月，善行银行启动了“点滴善行”项目，会员将自己的善行、善念记录在善行日志上，让善行成为一种习惯。同时，联动心灵驿站、快乐家园、社区服务中心等社会组织，凝聚向善合力。

如今的海山街道，依托善行银行和日益丰富的善行活动，成为深圳“日行一善”活动的先锋队，在践行核心价值观中也走在全市前列。

依托善行银行，“善行愿望漂流”、“善行大讲堂”、“善行银行课业辅导班”、“善行国学堂”等一个个品牌活动脱颖而出，在扶弱济困、互帮互助中汇聚向善力量。

以善行银行课业辅导班为例，由教育服务队组织大学生开办的寒暑假辅导班成为最吸引人的项目。由于参与会员较多，善行银行理事会顺应民意，将寒暑假辅导作为项目固定下来，组织从事或爱好教育工作的会员每天义务为外来工子女提供课业辅导。

善行银行还独辟蹊径探索社区“微公益”、“微慈善”实施路径。举行“愿望漂流计划”，收集会员特别是困难家庭、优抚对象、残疾人、老年人等的个性需求：有的会员想要一台旧电脑、有的独居老年会员想要人陪同逛一次超市、有的会员请求帮助解决孩子上学情绪不好的问题……再小的愿望都得到尊重，并被一一认领实现。

找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，善行银行在核心价值观的传播中具备了贴近性、对象化、接地气等特点，丰富多彩的善行主题实践活动有效引导了市民在实践中感知和领悟核心价值观，逐渐养成“每天坚持垃圾分类”、“每天低碳出行”、“每天读一点经典”、“旧衣物随手捐”等符合核心价值观要求的生活方式。

如今，行善风气在海山蔚然成风，辖区注册义工达到7000多名， 80%社区党员和30%社区居民都参与志愿服务。

奶奶家跟我们家在一个村，距离也不是很远，步行也就十分钟。四岁之前我们一个大家住在奶奶那个院子里，最后，到了分家时刻父亲就搬到了现在居住的地方，那个地方原来就是一片庄稼地，现在全部成了居住区了。到了新的家，我在记忆中似乎很少回去看奶奶。因为，我太小了，再就是奶奶那个时候还很壮实呢。去那里也就是找两个弟弟玩，此数也很少很少。

可以说，童年时代奶奶对我没有什么印迹留下，那时还望着奶奶有些畏惧呢!听说，奶奶曾救活了我们大家子好几个人，否则这几个人怎么会有今天呢。似乎存在着一个因果回报，奶奶救活的这几个人在后来都对奶奶有着特别的亲切感，如我如婷婷如小东，我们仨每次放假都很少回自己的家，在那里跟奶奶一起玩，乐在其中。虽然，是自己干活从饮食起居到给奶奶吃药，全部我们仨就可以搞定了。

奶奶活着的时候可以说是与病魔为伍的一生，浑身是病。从我上了大学开始，每次放假都在那里，或则是更早的时间里，奶奶的屋子里从来没有少过药，各种药瓶子摆满了桌子抽屉，有的时候一次就要吃十几片，一天吃那么多，简直就成了吃饭了。于是，奶奶从来没有看着药片犯难过，药一把一把地吃，在这个方面，爷爷截然相反了，他老人家仅仅把糖衣化掉就吐出来了，因为没有牙，或者他从来很少吃药，一般也没有什么病，所以给他吃药真是愁得要命了。

对于后来，我怎么会对奶奶那么好，放假回家哪里也不想多去。这个其中的原因是后来才想到的，至少我是解释不清楚的，奶奶比我大半个世纪呢，何况是照顾老人，衣食行，还不能自理呢，但我就是喜欢跟她在一块，还有婷婷小东，依旧是我们仨。因为奶奶那时一夜要起床数次小便，她又太重了，几乎是两个小时一个或者更有甚者一个小时，我们就分班，谁负责上半夜谁负责下半夜。上半夜比较好办，下半夜有时候我们就睡着了，她在想起来时候起不来就开始骂人了，我们就会被骂声惊醒了，有不少的时候她自己艰难地挪动下床，摔倒在地上，半天了身上都冻凉了，醒来的我们才把她拖上床去，就是如此困难。

但奶奶可能是药作用总喜欢骂人，还特别的一根筋，但一点也不糊涂。白天的时候，要是冬天，我们总会说，拉尿都在屋里，出去那么冷，你又走不好，还得有人扶着，还得走那么远的路。她就是不听这一套，执意要出行。于是，没有人在身边的时候，她的脸上出现了很多伤疤，听说，奶奶年轻的时候很干净的还有就是很爱远行，结果，到了年纪上，她再也干净不起来了，也走不远了。不晓得，这是不是对年轻时代的包袱埋下的伏笔。因为，在村子里有一种说法，一个人年轻太干净了年老了一般不干净，反之亦然。总之，就是年轻和年老会走上一个相反面，例如激进和保守。

奶奶的病听说是被吓出来的，那时奶奶很年轻，天还没亮就去她娘家。去往娘家的路是山路还很远，就在路上她碰上了几只狼，那个时候，好像动物与人一样没有进化或说吃不饱，看见人都想进攻，奶奶一直和它们抗衡到天亮，娘家没有去成反而害了病。现在，动物越来越少了，狼，尽管我经常走乡村的夜路和山路，一次也没有碰见。听老年人，讲述当年故事时，狼实在不是一个好东西，现在似乎已经在村子里绝迹了，相反，家家养了狗，野猫也四处流窜开来，老鼠都难得一见了，如以前的跳蚤一样完全消失了。

回家看见奶奶的样子，在人间实在是一种受罪一种煎熬了，但对于我们似乎构成了一种牵挂。否则，为什么我放假就会往哪里跑呢，往奶奶家里去绝然是一种天然的驱使。总之，奶奶死去得很安详，没有在最后的年月躺在床上动弹不得了，从这个意义上说，奶奶去得比较洒脱，没有让儿孙们说什么，俗话说，久病床前无孝子，久病床前无贤妻。我敢说一个人躺在床上行动不得久了，伺候他的人总会厌烦的。这没有什么说不好的，人之常情，这就是常识。

我很怀疑为什么人们不好好对待自己还活着的亲人们呢，试想，明天他们突然不在了，面对着虚无，生者会说什么好呢，遗憾，忏悔，没有一丝作用了吧!哭，有个什么用。奶奶死后，丧礼的整个场合我一点也没哭，不哭并不表示不伤心不难受，同样，哭也不一定代表难过。我知道那里面有很多是做给别人看的，并非自己真实感情的流露。哭得厉害的往往是跟孝顺成反比例的，事后，碰上村里的人，说，你奶奶没有了，我看你不疼啊!不如谁谁谁哭得厉害呢。我能说什么，我能跟这样的人理论吗。我直接走开了，没有搭理她。懂个屁啊，要不别说。

年前我们去给奶奶上坟了，奶奶的坟上旁边都是新土。摆上去的那些东西，她永远也不会吃到了。遗憾是永远的，奶奶最爱吃的鸡爪、猪蹄都在那里。烧香、烧纸、磕头，都是很虔诚的，如同现在屋子里挂起来的遗像，我们不管做什么，我都觉得奶奶还在看着我们呢，不晓得是不是在监视我们，草莽之中，我们走回来。远远回望还能看见坟头的帆在风中飘摇，人原来就是如此一回事呢，活了一生，如今墓草久宿去，真的成了天地之间尘埃了.

[奶奶的一生作文

放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。它创造了许许多多的英雄豪杰，里面一段段意味深长的故事耐人寻味，如三英战吕布、三顾茅庐、七擒孟获、火烧赤壁等，真可谓人人皆知啊！

这本书里的人物被描写的活灵活现，有英勇善战的赵云，有重义的关羽，有有勇有谋、神机妙算的诸葛亮。

但是我最喜欢的人物是大敌当前、临危不惧的张飞。张飞虽然有勇无谋，但是他也凭着自己的智慧，巧取瓦口溢，他还对刘备忠心耿耿，从不生二心。而且他武艺高强，在百万之中取上将首级如囊中取物。张飞还多才多艺，他画的画栩栩如生，也不亚于画家齐白石的画画技术吧！

我最看不起的人物是刘备之子——刘禅，他胸无大志，只知道吃喝玩乐，“乐不思蜀”这个成语就是他“打造”出来的，最终投降于魏国。到了最后，司马炎统一了天下，将魏改为晋，三国时代就结束了。

这本书中不仅有英雄豪杰，也有阴险狡诈、残忍的曹操，也有小肚鸡肠、狂妄自大的周瑜，这些人物为我们敲响了警钟联系现在，在当代社会像《三国演义》里面的正面人物的品质的人越来越少，人们往往把金钱、荣誉、地位放在第一位，却把诚信、忠实的美德抛到了九霄云外。有的人为了钱，为了地位，绞尽脑汁，丧失诚信与良心。与他们对比，我们真是应该自愧不如啊！

不过，我还是非常佩服关羽的英明神勇，佩服刘备的爱民如子，佩服孔明的神机妙算。读了这本书，我明白了一个道理：有勇无谋的人永远受制于人，而智勇双全的人才会统治天下。

平凡中总蕴涵着不平凡，不平凡中又承载着扣人心弦的故事，故事中往往又凝结着超越生命界的情感。所有的这一切构成了生命中的精彩。

我曾在网上看过这么一篇问章：一个退役的军人，一个抗洪的英雄，一个人人称赞的好青年却身患白血病。旦但他深知自己的病情时，却隐瞒着他的亲人，利用那有限的时间，做了许多有意义的事，给许多人应有的帮助。在那平凡的人生中抒写出不平凡的一页。直到两年后，病痛的折磨压垮了他为止。这个人叫黄国雄。

“白血病“，一个听起来多么可怕的字眼，而他却全然放下了对死亡的恐惧，并以顽强的毅力整整地支撑了两年。当他的病被家人知道时，他的妻子，他的妈妈都伤心欲绝，然而他还笑着安慰说：“别担心，我会好的。”是什么力量让他在病痛中支撑了那么久?是他那对社会的责任，是他胸中所怀的那颗炽热的心。一个热血的青年以他乐观的态度向命运抗争，又因乐观创造了生命的奇迹，由于这个奇迹完成了他助人的心愿，让他本来平凡的生命变得更加精彩。

的确，黄国雄是平凡的，但他那颗善良的心是闪亮的。对于这样的人，人们是不会忘记他的。就在黄国雄住院时，他的故事被媒体所报道，凡是看过报道的人，都被他的品格所感动，一些陌生的人纷纷为他募捐，都不愿留下姓名，他们说：“黄国雄是在生命垂危下在我们有困难时，还没有忘记我们，帮助了我们。现在，应该是我们回报的时候了。”“在我们有困难时，他帮助了我们，现在是我们该回报的时候了。”这是一句多么朴实的话语啊，却道出了他们内心的感触。其实他们也是平凡的人，却在黄国雄的身上找到了自己的生命的座标。他们的心让黄国雄的生命重新绽放光彩，他们的善举让黄国雄这种精神的传承与延续。

尽管最后黄国雄因为错过了最佳的治疗时机，而离开了人世，但他的生命就像秋天的红叶，染红了他人生的整个季节。黄国雄一样的热心人，却永远存在。

平凡的生命就像一支蜡烛，流着痛苦的泪，燃着快乐的光。他就是这样。生命在平凡中开始，却在光环下终结。

项羽(公元前232年―公元前202年)，名籍，字羽，秦末下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)，堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力，秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。

而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭，公元前202年，项羽兵败垓下(今安徽灵壁南)，突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。

1、早期经历

项羽少年时，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气，项羽说：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。”项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究。

秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。”项梁捂住项羽的嘴说：“你不要胡乱说话，否则会给全族招来祸患。”项梁因此对项羽另眼相看，项羽身长八尺有余，力能扛鼎，才气过人，即使是吴中弟子，也都非常害怕项羽。

公元前209年(秦二世元年)七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，九月，会稽太守殷通对项梁说：“江西人全都造反，这是上天要亡秦的时刻，我听说先发制人，后发为人所制，我准备发兵，想要用你和桓楚为将。”当时桓楚在大泽逃亡，项梁说：“桓楚在逃亡，不知道他人在哪里，只有项羽知道。”于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候，然后又进来跟郡守殷通一起坐下，说：“把项羽召来，让他奉命去找桓楚。”殷通同意后，项羽在项梁的指示下将殷通杀死。

项梁手里提着郡守的头，佩戴殷通的官印，殷通部下大为惊慌，一片混乱，项羽连杀将近一百人，整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来，项梁召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事。

项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人，又部署郡中豪杰，派他们分别做校尉、侯、司马，于是项梁做了会稽太守，项羽为裨将，去巡行占领下属各县。

霸王举鼎公元前208年(秦二世二年)六月，陈胜被杀，项梁召集部下议事，居巢人范增前来告诉项梁，如果不立楚国后人而自立，一定不会长久，于是项梁听取范增的意见，在民间找到楚怀王之孙熊心，仍立为楚怀王，项梁自号武信君。

项梁统军于东阿大破秦军，别遣项羽、刘邦攻城阳，破秦军于濮阳东，秦军被迫退入濮阳城内，项羽、刘邦又率军攻定陶，斩杀秦将李由，项梁连破秦军，非常骄傲，而此时秦派了大量的援军支援章邯，章邯在得到援军后突袭项梁，项梁兵败被杀，项羽和刘邦攻陈留不下，于是商议退军，项羽引军驻扎彭城西，刘邦驻军于砀。

2、巨鹿之战

项羽题跋全身像章邯杀败项梁后，认为楚兵不足为虑，于是引军北渡黄河，大破赵国，赵王以陈余为将，张耳为相，败走巨鹿，章邯率领王离、涉间共四十万围攻巨鹿。

楚怀王听闻项梁战死，非常害怕，从盱台赶到彭城，收编项羽、吕臣的军队由自己统领，并任命吕臣为司徒，吕臣的父亲吕青为令尹，封刘邦为砀郡长、武安侯，仍旧统领砀郡的军队。

公元前207年(秦二世三年)，楚怀王以宋义为上将军，封项羽为鲁公，为次将，范增为末将，以宋义为主帅率兵五万前往救赵，宋义军行至安阳，逗留四十六日，不再进军。

项羽向宋义建议说：“秦军围赵于巨鹿，我们快速引兵渡河，和赵兵内外夹攻，必然可以击破秦军。”但宋义不肯发兵，还在军中饮酒作乐，时天气寒冷，又下大雨，士卒又冷又饿，项羽见此状况，于早晨去见宋义，将其斩杀。

项羽提着宋义的头告诉将士：“宋义想要和齐联合谋反，楚怀王暗令我将其杀死。”诸将因为畏惧而屈服，不敢抗拒，于是推项羽暂为上将军，桓楚将此事报告给楚怀王，楚怀王就任命项羽为上将军。

项羽杀了宋义之后，威震楚国，名闻诸侯，于是派遣当阳君、蒲将军率领两万士卒渡河，多次进攻章邯给王离军输送粮食的甬道，但收获不大，赵将陈余派人请项羽再次发兵，项羽率领全部兵马渡河，与秦军大战九次，章邯破走，项羽率军继续北上进攻王离。

楚兵以一当十，呼声动天，打退章邯后，诸侯军受到了极大的鼓舞，与项羽一起进攻王离，斩杀苏角，并生擒王离，秦将涉间不愿投降而自杀，大破秦军后，项羽于辕门召见诸侯将领，诸将无不跪着前来，不敢仰视项羽，于是项羽为诸侯上将军，诸侯都归附于他。

章邯率军驻扎在棘原，项羽驻军于漳水南，两军相持不战，秦军多次被项羽打败，秦二世派人责备章邯，章邯害怕，于是派长史司马欣去请示，司马欣到了咸阳，被赵高留在司马门三天，不予接见，有不信任的意思，司马欣非常害怕，急忙逃到章邯营中，劝章邯早做打算，赵军陈余也写信给章邯，劝其反秦，章邯暗中派始成前往项羽营谈和约，但没有谈妥。

项羽让蒲将军领兵，日夜兼行渡过三户津与秦军交战，将其击败，而后项羽率领全军又于污水上大破秦军，章邯再次派人来见项羽，想要订立和约，项羽召军吏来商量说：“现在军粮越来越少，想答应他们。”军吏说可以，于是项羽和章邯约在洹水南殷虚上相见，并订立盟约，章邯见到项羽后，哭着向项羽倾诉赵高的种种行为，项羽于是立章邯为雍王，司马欣为上将军，率领秦军为前部，行至新安。

公元前206年(汉元年)十一月，诸侯的士卒原来都曾在秦服过徭役，受尽秦兵的鞭挞，而今秦兵投降诸侯，诸侯兵都把秦兵当作奴隶来驱使，引起秦兵的不满，暗地里作打算。

诸侯听闻到秦兵的计策，将其告诉项羽，项羽召集黥布、蒲将军等人商议，认为秦兵很多，入关中后如果不听令，会引起非常大的祸患，于是项羽将秦降卒二十余万全部在新安城南连夜坑杀。

3、分封诸侯

项羽消灭了秦军主力后，即率诸侯军向关中挺进，行至函谷关，发现有兵守关，项羽军无法通过，又听说刘邦已经攻破咸阳，项羽大怒，派当阳君攻破函谷关，四十万大军驻扎于新丰鸿门，刘邦军十万驻扎霸上，刘邦左司马曹无伤派人告诉项羽，说刘邦想在关中称王，并且用子婴为相，珍宝全部占有，范增也告诉项羽，说刘邦在山东时贪财好色，入关后却不取财物女人，志向不小，应该趁早杀了他。

项羽叔父项伯与刘邦手下的张良关系友好，连夜前往刘邦军见张良，想要劝张良逃走，却反被张良拉拢，项伯回来后告诉项羽，刘邦攻破咸阳有大功，如果进攻他是不义之举，项羽表示赞同。

刘邦第二天率领一百多骑兵来见项羽，范增暗示项羽杀掉刘邦，但项羽为人不忍，默然不应，于是范增让项庄于席间舞剑，伺机刺杀刘邦，而项伯也拔剑起舞，挡住项庄，张良见状，至军门找樊哙前来。

刘邦留张良将白璧玉斗献给项羽和范增，自己以上厕所为由，扔下车骑，只带樊哙、夏侯婴等人从郦山道逃回霸上，项羽接受了白璧放在桌上，而范增却将玉斗摔在地上拔剑砍破，叹道：“夺项羽天下的人，一定是刘邦。”

项羽进入咸阳后，引兵屠戮咸阳，杀秦王子婴，火烧秦王宫，大火连续烧了三个月没有灭，搜集宝物美女准备回江东，有人劝项羽说关中富饶，可以成王霸之业，但项羽见秦王宫都已经被毁坏，自己又迫切的想回到江东，于是不听，那人又说，都说楚人性情残暴，果然是这样，项羽听到后，把那个人杀了。

项羽在得到楚怀王的同意后，自立为西楚霸王，封刘邦为汉王，章邯为雍王，司马欣为塞王，董翳为翟王，魏王豹为西魏王，申阳为河南王，司马卬殷王，赵王歇为代王，张耳为常山王，当阳君英布为九江王，吴芮为衡山王，共敖为临江王，燕王韩广为辽东王，臧荼为燕王，齐王田市为胶东王，田都为齐王，田安为济北王等十八个诸侯王。

4、彭城之战

项羽分封完诸侯，诸侯各前往封国，项羽将义帝迁往长沙郴县，暗中令衡山王吴芮、临江王共敖于途中将义帝杀死。

公元前206年(汉元年)八月，齐、赵诸侯叛乱，项羽率军前往平乱，听闻刘邦已定关中，非常愤怒，封郑昌为韩王，派其前往阻挡刘邦，令萧公角阻击彭越。彭越击败萧公角后，张良伪作韩王书给项羽，说刘邦只想得关中，不会向东用兵，又伪作齐王、梁王书给项羽说齐王准本和梁王齐心协力灭掉楚国。

于是项羽放心攻打齐国，项羽征召九江王英布，英布托病不出，派遣手下将领只率领几千人前往，项羽因此怨恨英布。

公元前205年(汉二年)冬，项羽北至城阳，田荣引兵会战，被项羽击败，田荣逃往平原，被平原民杀死，项羽烧毁齐国房屋，将降卒全部坑杀，把掳掠的男女老幼全部迁往北海，死伤无数，齐国人因此聚在一起反叛，田横趁机收编齐兵数万反攻城阳，项羽久攻不下。

刘邦率领五路诸侯兵马有五十六万，向东攻打楚国，项羽听闻后，留部将继续攻齐，自己亲率精兵三万去救援彭城，刘邦攻下彭城后搜集珍宝美人，大摆宴会，项羽率军从早晨开始，由萧县从西打到东，中午时打到彭城，大破刘邦军，杀死汉兵十余万。

刘邦军逃往南山，项羽率军追到灵壁东阻拦，汉兵落入睢水十余万，睢水为之不流，项羽把刘邦包围了三层，却被一阵大风吹乱楚军，刘邦趁机率领数十骑兵走脱。

彭城之战刘邦逃往下邑，收集败亡散卒至荥阳，各路败军先后前来会合，萧何也发动关中没有登记在册的百姓前来投奔刘邦，刘邦因此军势得以重振，项羽乘胜来战，无法取胜，刘邦彭城大败后，诸侯反叛立邦，归附项羽。

公元前204年(汉三年)，刘邦在荥阳修筑甬道用以过河取敖地的粮食，项羽军多次侵夺甬道，刘邦军无法取得粮草补充，非常害怕，于是与项羽议和，项羽同意。

5、鸿沟和议

项羽在范增的建议下，与范增合围荥阳，打算把刘邦消灭，刘邦非常害怕，采取陈平的计策，离间项羽和范增，项羽于是剥夺了范增的权利，范增没有想到项羽竟然会怀疑自己和刘邦有勾结，十分气愤，于是告老还乡，但在途中病死。

项羽将荥阳的刘邦四面围定攻打，刘邦军势非常危急，部将纪信于是引两千军乘黄车假扮刘邦出城，说刘邦愿意投降，项羽赶来见到纪信问刘邦在哪，纪信说刘邦已经逃走了，项羽于是将纪信烧死。

公元前203年(汉四年)，项羽攻下荥阳，处死荥阳守将周苛、枞公，而刘邦走宛、叶，派人说服英布背叛项羽，进入成皋，项羽得知后迅速率兵前来攻打，夺下成皋，一路西进，刘邦逃亡巩县，派重兵阻挡，项羽无法挺进。

此时，彭越渡河攻击东阿，楚将薛公兵败身死，项羽于是亲自率军攻打彭越，彭越败走，但成皋却被刘邦趁机夺下，项羽回军与刘邦对峙于广武，相持了几个月，项羽向刘邦单挑，但刘邦不肯，项羽于是派壮士出来挑战，但被楼烦人射杀，项羽大怒，身披铠甲手持长戟来挑战，楼烦人准备射项羽，项羽怒目而视，将楼烦人吓得不敢出来。

刘邦听闻后，出来和项羽对话，项羽又向刘邦挑战，刘邦不从，项羽以弩射伤刘邦，刘邦退入成皋。

韩信于河北攻破齐、赵等国，并准备进攻楚国，项羽派大将龙且前往进攻韩信，但却被韩信所破杀，这时彭越又于上谷城复出，项羽大怒，亲自前往救援，留大司马曹咎原地待守，并告诫他不要出战，只需守住十五日即可。

项羽走后，刘邦军前来挑战，曹咎大怒，引兵渡汜水，刘邦军趁机发动进攻，大破曹咎军，项羽听闻曹咎兵败，引兵而回，这时刘邦军正于荥阳东围攻钟离末，听到项羽回来了，非常害怕，全部退走。

项羽腹背受敌，又粮草不继，于是送还刘邦家眷，与刘邦签订盟约，以鸿沟为界，中分天下。

6、垓下之战

鸿沟和议后，项羽引兵东归，刘邦却趁这个时候突然撕毁盟约，追击项羽，想要把项羽一举消灭，但和刘邦约定一起出兵的韩信和彭越却没有来，项羽引兵反击刘邦，大破汉军，刘邦于是深沟高壑，坚守不出。

刘邦以加封土地为条件，说动韩信从齐地南下，占领楚都彭城和今天苏北、皖北、豫东等广大地区，兵锋直指楚军侧背，自东向西夹击项羽;梁王彭越率军数万从梁地出发，先南下后西进，于刘邦本部军共同逼楚军后退;汉将刘贾率军数万会同九江王英布、合兵十万，自淮北出发，从西南方发动对楚地的进攻，先克寿春，再攻下城父并将此城军民全部屠尽;而镇守南线的楚将大司马周殷却在此时叛楚，先屠灭六县，再与英布、刘贾会师，随后北上合击项羽;同时，得到关中兵丁补充的刘邦则率本部军二十万出固陵东进;汉军五路大军、合计近六十万之众，形成从西、北、西南、东北四面合围楚军之势，项羽被迫率十万楚军向垓下后撤。

刘邦以韩信引兵三十万为前军，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼，刘邦率部跟进，将军周勃断后，项羽引兵十万，先与韩信大战，韩信军失利往后退却，令左右两翼包夹项羽军，项羽军抵敌不住，于是往后撤，韩信趁机反击，项羽军大败，退到壁垒坚守，刘邦乘胜领大军将项羽重重包围。

项羽军在垓下，不但兵少，而且粮草不够，又被刘邦几十万大军包围，于是率领八百骑兵趁夜突围，天亮后，汉军发觉项羽离去，于是灌婴率五千精锐骑兵追击，等他渡过淮河，随从的骑兵只有一百多人了，来到阴陵时，项羽迷路了，他去问一个老农，老农回答：“左”往左去，陷入了一片沼泽，耽误了时间，汉军追了上来，经过一场激战，项羽又往东去，到达东城的一座山上，只剩下了二十八骑，而追击的汉军却有数千人。

7、乌江自刎

项羽自忖不能脱身，就部下说：“我从起兵到现在已经八年，经七十余战，抵挡我的人都被我攻破，我打击的人都表示臣服，未尝败北，遂称霸天下，现在困于此，不是我不会打仗，而是天要亡我!今日是要决死战了，我要为诸君痛快地一战，必定要胜利三次，为诸君击溃包围、斩将、砍旗，让诸君知道，是天要亡我，非我不会打仗。”

于是他分骑兵为四队，此时，汉军围困数重，项羽对他的骑兵们说：“我为你们杀掉对方一将!”于是他命令骑兵们分四面向山下冲，约在山东面会合，项羽大呼驰下，斩杀一汉将，赤泉侯杨喜追项羽，项羽大喝一声，杨喜的人马俱惊，退后数里!

项羽与骑兵分为三队，汉军不知项羽在哪队，就也分三队包围，项羽飞驰而出，又斩杀一汉将，同时杀近百人，再会合骑兵，仅损失两骑，项羽问：“怎么样?”骑兵们钦佩地回答：“和大王说的一样”。

项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长，项羽于是下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤，而后挥刀自刎。

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头*死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

影响孩子一生成语故事图书里的故事3:揠苗助长

从前宋国有一个农夫，嫌自己田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又扛着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫地卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。

傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋地跑回家，迫不及待地告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”

农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

父爱是山，呵护生命的火;父爱是火，点燃希望的灯;父爱是灯，照亮前行的路;父爱是路，引领你的一生。

曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……

直到初三。

那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天空下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角——是父亲!透过车窗，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽词藻的装饰，就是白发，是一根根，一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……

那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心?车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，”我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天，每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

父爱是什么？父爱是滂沱大雨中的一把伞，是寒冷中的一碗姜汤；父爱是一双粗糙的大手，是一个个无声的鼓励；父爱是一份牵挂，是黑暗中的一缕阳光……父爱如山，母爱似水。

梦像阳光般灿烂，当中的主角如神话般活在这个世界上，让我们为这世上不朽的爱轻轻唱！

不知在什么时候，我望见了父亲那丝丝白发，我的泪水渐渐湿润了眼眶。父亲！为我已付出太多太多，让我如何来报答呢？我试着用最美的语言来描绘您，可似乎还有些不足；我试着用最美妙的歌声唱出您，可似乎还是有些不满。

记得那天，大雨倾盆，我吃过午饭后，趴在窗户旁看雨，突然觉得肚子有些疼，刚开始我还不以为然，可到后来我疼得在床上打滚，父亲见状急忙跑来，问：“怎么了？ 怎么了？快说”我哭着说：“ 肚子疼。”“快走，上医院！”说着父亲抱起我出了家门，打车去了医院。

到了医院，医生说是急性阑尾炎，需要做手术，或者通过输液来治疗。我一听要做手术，我可不干，大声嚷着：“我不做手术，我宁可疼死也不做手术！”父亲说；“好！好！好！不做手术，咱们输液，还不耽误学习。”此后父亲每天骑着自行车把我送到医院，输完液后再把我带回去。那几天，父亲瘦了许多，乌黑的头发中也长出了白发。在父亲的精心照料下，七天后，我完全康复了。此后的日子里，父亲对我加倍呵护，一点也不马虎。

人说天高海最深，父爱比天高，比海深。也许这世上有一部书，永远读不完——那就是父爱！如果这世上有一首歌是献给父亲的，那就让我们让我们为这世上不朽的爱轻轻唱！让我们像从前一样，安安静静；什么都不必说，你总能什么都能懂！

[父爱是我一生的财富作文

During my high school years, I have found chemistry, physics, and mathematics interesting.Actually, I am interested in many subjects such as biology, history, geography, Chinese, and English.But somehow I cannot remember the historical events or the facts about geography in detail. I cannot remember biological terms well, either.On the other hand, chemistry, physics, and mathematics are easy for me because they seem logical to me.After considering my interests and talents I feel that science or engineering might be the best choice for my career.I would like to study science or engineering in college.After graduation from college I hope to go for higher education overseas.Eventually I would like to return to school to teach.This is my career plan.

在我高中的时代，我发现我对化学、物理和数学很感兴趣。事实上，我觉得其他的学科也很有吸引力，如：历史、英语。但是不知何故我不能详细记住历史事件，也不能很好地记住英语单词。相反，化学、物理和数学却容易些因为它们有逻辑性。鉴于我的兴趣所致我感觉到理科或者工科是我未来职业的最好选择。我更愿意在大学里学理科或工科。大学毕业后我希望到海外去继续深造。最后我将回到学校教书。这就是我的事业规划。

朋友是身边那份充实，是远隔千山万水却如潮的思念，是忍不住时刻想拨的号码，是深夜长坐的那杯清茶，是你悠闲时最想看见的身影，最忙碌时也不忘的牵挂．我们之间有彼此才能开的玩笑，我们之间有彼此才能说得秘密。

好久没有联络，并不是距离远了；好久没有消息，并不是关心没了。从成为朋友那刻起，你就不曾远离。扎根在我心里。其实朋友就是这样，无需想起。因为，我从未忘记，

我的朋友。如果有一天你想哭，请别忘了还有我，给我打电话，我无法许诺让你笑，但是我可以跟你一起哭；因为我们是朋友，所以我愿意分享你的悲伤与欢笑，不要觉得这是打扰，这是友谊。如果有一天你受了委屈，请别忘了还有我，给我打电话，我无法替你出头，但是可以和我说出来心里就舒服了；

人生的旅途或许很孤单，因为我们是朋友，所以我愿意陪伴你，我愿意和你一起面对旅途中所有的困难。如果有一天你谁的电话也不想听，给我打电话，我保证会到你身边，我还保证会一声不吭；就这样静静地倾听，偶尔可以做做你的出气筒，因为我们是朋友，所以我会很在乎你。但是！如果有一天你打来电话，而没人接听，请赶紧过来看看我，也许我也需要你。因为我们是朋友

友谊需要我们共同呵护，所以我哭了，你也要借你的肩膀让我依靠。如果有段时间没有联系，并不是我将你遗忘，而是生活让我忙碌，其实我时刻惦记着你。不曾想起，因为从未忘记！而你，我的朋友，你将一直存在于我心里那个很重要的位置。未曾动摇！想和你做一生一世这样的朋友。

[想和你做一生的朋友作文

据《史记·孔子世家》载：鲁襄公二十二年(前551年)，孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。其生月生日《史记》未记，按《穀梁传》所记“十月庚子孔子生”，换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。

孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年(前544年)，吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年(前540年)，晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣!”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。

孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子、其子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。

鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年(前517年)，鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。

孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸侯国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种“政不在君而在大夫”、“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”

鲁定公九年(前501年)，阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年(前500年)，齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年(前498年)，孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”，提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。

孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年(前484年)，冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。

孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年(前479年)，孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。

人的一生嘛,追求什么都好,重要的是去体验,体验出现在你选择的生活中的每一件小事,可追求的太多,但是给你的感受,就是体验给你的幸福。下面小编整理了一生的追求英语作文，供大家参考！

Once a circle missed a wedge. The circle wanted to be whole, so it went around looking for its missing piece. But because it was incomplete and therefore could roll only very slowly, it admired the flowers along the way. It chatted with worms. It enjoyed the sunshine. It found lots of different pieces, but none of them fit. So it left them all by the side of the road and kept on searching. Then one day the circle found a piece that fit perfectly. It was so happy. Now it could be whole, with nothing missing. It incorporated the missing piece into itself and began to roll. Now that it was a perfect circle, it could roll very fast, too fast to notice flowers or talk to the worms. When it realized how different the world seemed when it rolled so quickly, it stopped, left its found piece by the side of the road and rolled slowly away.

The lesson of the story, I suggested, was that in some strange sense we are more whole when we are missing something. The man who has everything is in some ways a poor man. He will never know what it feels like to yearn, to hope, to nourish his soul with the dream of something better. He will never know the experience of having someone who loves him give him something he has always wanted or never had.

There is a wholeness about the person who has come to terms with his limitations, who has been brave enough to let go of his unrealistic dreams and not feel like a failure for doing so. There is a wholeness about the man or woman who has learned that he or she is strong enough to go through a tragedy and survive, she can lose someone and still feel like a complete person.

Life is not a trap set for us by God so that he can condemn us for failing. Life is not a spelling bee, where no matter how many words you’ve gotten right, you’re disqualified if you make one mistake. Life is more like a baseball season, where even the best team loses one third of its games and even the worst team has its days of brilliance. Our goal is to win more games than we lose. When we accept that imperfection is part of being human, and when we can continue rolling through life and appreciate it, we will have achieved a wholeness that others can only aspire to. That, I believe, is what God asks of us --- not “Be perfect”, not “Don’t even make a mistake”, but “Be whole”.

If we are brave enough to love, strong enough to forgive, generous enough to rejoice in another’s happiness, and wise enough to know there is enough love to go around for us all, then we can achieve a fulfillment that no other living creature will ever know.

从前有个圆圈，它丢失了一小段。它想变得完整，于是它到处寻找它所丢失的那部分。由于不完整，它只能滚的非常慢。在路上，它羡慕过花儿，它与虫子聊过天，它享受了阳光的照耀。它遇到过很多不同的小段，可是没有一个适合它。所以它把它们丢在路边，继续寻找。有一天，圆圈找到了可以与它完美结合的一小段，它非常高兴。它现在终于完整了，不缺任何东西了。它把丢失的那段装到自己身上，然后滚了起来。它现在是个完整的圆圈了，它可以滚的很快，，快到忽视了花儿，快到没有时间和虫子们说话。当它意识到由于它滚的太快，世界变得如此的不同时，它便停了下来，把找到的那段卸下丢在路边，慢慢地滚走了。

我想这个故事告诉我们，从某种奇怪的意义上说，当我们缺少什么东西时，我们反而是更完整的。一个拥有一切的人在某些方面也是个穷人，他永远不会知道什么是渴望、什么是期待；永远不知道用渴求更美好的东西来充实他的灵魂。他永远不会知道一个爱他人送给他一样他所梦寐以求的东西时是怎样的一种感觉。

人生的完整性，在于接受自己的缺陷，勇敢地丢弃不切实际的幻想，并且不觉得这样做是失败的；人生的完整性，在于知道自己足够强大，可以承受人生的苦难，可以在失去一个人时仍然觉得自己是完整的。

生活并不是上帝为了谴责我们的缺陷而设下的陷阱。人生也不是一场拼字比赛，无论你拼出了多少单词，只要拼错了一个你就前功尽弃了。人生更像一个棒球赛季，最好的球队也会丢掉三分之一的比赛，而最差的球队也有辉煌的胜利。我们的目标是让打赢的比赛比输掉的比赛多。当我们接受了“不完整性”是人生的一部分时，当我们在人生之路上不断前进并且欣赏生命之美时，我们就获得了别人只能渴望的完整的人生。我相信这就是上帝对我们的期望：不求“完美”，也不求“从来不犯错误”，而是追求人生的“完整”。

如果我们有足够的勇气去爱，足够强大的力量去原谅别人，足够的宽容因别人的快乐而快乐，并有足够的智慧去认识到我们身边充满着爱，我们就会得到其它生命所得不到的一种满足感。

今天，我把自己所摘抄下来的名人故事看了一遍。张海迪1995年出生在山东济南。他本来有着一个幸福的童年，父母都很喜欢她。可是天有不测风云。5岁时，因病胸部以下完全失去知觉，生活不能自理。

医生会诊认为，像这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。病情反复发作，5年中他被迫做了3次大手术，脊椎板被摘取6快，最后高位截瘫。就这样，原来天真活泼的小姑娘，现在只能整天并我在床上了。看着小伙伴们高高兴兴地一起跳皮筋，高高兴兴地一起背着包上学校，张海迪幼弱的心灵，被痛苦压碎了。她狠狠地捶打着自己失去知觉的双腿，悲伤地哭喊着：”妈妈，我要走路！我要上学！“这个时刻受到死亡威胁的年轻姑娘从没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下方聊城莘县一个贫穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的情深奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。

我的感想是：张海迪虽然从小就没有上过学校，但是她没有因为种种困难打倒，而是毫不退缩地迈出通向成功的步子。我觉得我们应该学习海迪的这种可贵的精神，永不退缩，坚持不懈，向成功之宝出发！

星期天，我在老师的指导下看了一遍《一生只画圆点》这本书，我看了一遍还想看，百看不厌。

1929年日本著名画家草间弥生出世，她因为遗传，视力听力上有些障碍。她的母亲给她一张画满圆点的的纸并告诉她说：“你只要把这张纸上的圆点画完，那么你的眼睛便会好了。”草间弥生听母亲，说完后便天天画圆。

有一次，她在画馆中看到了一张女画家画的画，就给女画家写了一封信，信上道：您好，画家，我虽然精神有点障碍，但一心痴迷画画，请您指点一二。不久她就收到了女画家的回信。最后，日本评选两百位伟大画家的时候他就名列其中。她就是日本伟大的画家—草间弥生。她曾说过任何一棵树能数十年浇灌，注定就会成为参天大树。

有一次，数学老师布置作业，其中有一题太难了，我百思不得其解。一会儿，我想，这是晚上作业晚上再写。想玩，我便出去玩儿。累了回来却看见我同桌李钦杰正在苦苦算着。突然，他紧锁的眉头舒展开了，他对我说：这题等于8。725。“兄弟，你可真行，这么难得题，你竟然做出来了，不可思议。”从他身上我学到了，做什么事情，不怕你做错或者搞砸了，问题是，你要有执着得精神，坚信自己，再难的题，你做，一天两天，一定能做出来。

这让我明白了一个道理：要专注一念做好一件事。日本草间弥生一生只画圆，最终取得了非常大的成就。究其原因，主要是她一生只在坚持做一件事，正这是这种专注一念才使她获得了成功。而当下很多人，今天看别人在这方面成功了，就去干，明天看另一件事成功了又转移目标，最终一事无成。

一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界到底有没有命运?他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事?既然命中注定，那奋斗又有什么用?

他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有?我有些迷惑，答道：握紧啦。

他又问：那些命运线在哪里?

我机械地回答：在我的手里呀。

他再追问：请问，命运在哪里?

我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里!

他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里!这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取.

上官婉儿，男性化复姓的上官，和柔媚的女性化的婉儿的组合， 不只是个符号，几乎“昭示”了名字主人的性格和命运。

她生在盛唐，却在襁褓之时便沐浴了腥风血雨。她的爱恨悬浮于一个巨大的政治背景之上，苦难成就了一个非凡的女性。

她是罪臣孤儿，祖父和父亲都被武则天杀害。但她效命于这个“教母”般的女皇长达27年。14岁成为武氏“秘书”，19岁时百官奏牍都由她先行过目，并加拟签，武则天只要在上面批个字就颁行天下，成了除武则天以外最具权柄的女人。追随武氏25年，她成了事实上的“巾帼首相”;武氏之后中宗即位，婉儿封昭容，位同宰相、爵同诸王，仍然秉国权衡，参与朝政。她在幕后操纵着整个王朝，直到被李隆基诛杀，甚至可以说她曾用非凡的政治智慧“称量天下”。

她是唐代大文人上官仪的孙女，她和祖父对唐初诗律的形成及发展有很大影响，她用非凡的文学智慧又“称量”了当时的文坛。

李隆基杀了这个非凡的女人后的第二年，便忙不迭地让自己的臣子张说收集上官婉儿的诗文，辑成二十卷，如此才“安”了这个大唐天子的心。他敬佩这个“曾经的敌人”。

婉儿一生的灵魂与肉体之爱错综复杂，她利用男人对她的爱，用超绝的控制能力控制了那些身居要位的男人，从大唐皇帝中宗李显，到廷臣执事武三思、崔湜等，她总让自己在他们的生活中显得无比重要。

史书和民间传说中都有这种“天降大任于斯人”的故事，无非是因为婉儿在历史上的地位太独特太突出。她如此出类拔萃，以至于没有同类型的女性形象再度出现。她的才高如云，她在权力场中的纵横捭阖，在危机四伏的宫廷争斗中保持着艰难的“平衡”，她的卑鄙与高贵、张扬和谦退，放浪与真诚共集于一身的极为复杂而多层次的个性，让她如美钻一般，闪烁着多彩的光辉。

文学家张说为上官婉儿20卷的文集题序说：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容(上官婉儿)两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”这样的赞美，据我看来是空前绝后的，因为上官婉儿，中国历史上只有一个。“刚直肯谏”

生命转瞬即逝，渐渐的，母狼养育的狼宝们长大了，而母狼自己也渐渐衰老了。她的牙齿被食物磨平了。她身上也已经有不少的伤痕了。每一个伤痕都代表了她以前的幸福生活。她还记得，脚底上的伤痕代表着亲情，那时她还年轻，狼群正在爬一座高山。远远看去，让人感觉那座山高不可攀。仔细一看，那上面有很多奇峰怪石。她不小心被一块石头划破了脚，滚下去了一米多。又加上脚受伤了，追不上狼群了，渐渐的就看不见狼群了。她觉得她很孤独。正恐惧的时候，前面出现了两个小点，一个灰的，一个黑的。那不正是她的哥哥泰米和哥哥黑炭石么？他们怎么会来呢？泰米把她放到黑炭石的背上，背着她继续赶路。渐渐地就赶上了狼群。这件事让她一直烙印在脑海里。

她的腰部有一个十厘米多长的伤疤，那代表着友爱。她一次在和小罗、贝妮、贝尼和泰米抓小羊的时候，一不小心被小羊刚长出来的尖角划伤了腰部。伤口很长，而且还在流血。朋友们放弃了马上要到嘴里的猎物。转过头来，都到蓝宝石旁边。泰米帮她舔伤口。小罗和贝妮一同去找可以止血的草药。贝尼则守在蓝宝石身边，竖起大耳朵，鼻子不停地抽动着。保证蓝宝石的安全。这件事蓝宝石永远也忘不了。

她嘴巴里缺了三颗牙齿。对这件事，她已经不太记得那么清晰了。但是她的狼宝宝们肯定记着。那是一个夏天的傍晚。她带着四个宝宝出去散步的时候。小诺被一个捕狼夹给夹住了。她为了救出小诺，拼命地咬，想把它扳开。她最终成功了，但她却失去了三颗牙齿。也许猎人来收获猎物的时候只收获三颗狼牙。其他三只狼宝宝虽然没有像小诺一样更记着这件事，但是他们肯定体会到了狼妈妈的浓浓母爱。

在最后一次狩猎中，她被四个捕狼夹夹住了。而她再也不能用她的牙齿扳开了。她想，四个捕狼夹，那估计我的牙掉光也扳不开。她和她的朋友泰尔和两个哥哥说：“我就要死了，请你们帮忙照顾好我的孩子们。”泰尔和她的哥哥们很难过，她的哥哥黑炭石和他的妻子也来了。这时猎人的枪声和猎狗的叫声想起。他们只好忍痛离开。

就这样，母狼走完了她短暂而精彩的一生。