观花鼓戏有感作文【合集20篇】

今天我读了《我的战友邱少云》这篇课文。作者那饱含深情的真实、细腻的描写把我带入了那令人难忘的日子——1952年10月12日，带到那硝烟弥漫的朝鲜战场，带到那邱少云烈士牺牲的地方。无论什么时候，什么地方，只要一提到邱少云，我眼里的泪水就要流下来，是愤怒，是悲伤?是惋惜，还是崇敬?各种感情交织在一起，使我的心久久不能平静……

邱少云烈士那感人的情景把我的心都牵进去了。

虽然，敌人已经感觉到他们的前沿阵地不太安全了，可是没有胆量冒着我军的炮火出来搜索，只好把看家的本领“火力警戒”拿出来了。读到这里，我心里有些害怕，怕敌人的“火力警戒”发现“我们”。哎呀!或烧到邱少云的身上了。读到这里，我的心很激动多想大喊一声：“快，快从火里跳出来，在地上打几个滚。”可是邱少云为了整个潜伏部队，为了整个作战计划一动不动，忍受着巨大的痛苦，人火在身上烧着。此时此刻，我的心绷得紧紧的，不忍心看着他就这样被活活烧死。多么可惜啊———个年轻的生命;多么顽强啊——一位勇敢的战士，伟大的英雄!我有时再想，他是钢铁炼成的吗?不，他是人，是一个有血有肉的人。想到这里，我的心如刀绞;想到这里，我心里非常难过，人类都生活在地球上，为什么要为了那一点地方而做出对别人利对自己又没有好处的人呢?为什么不等以和平的方式来解决问题呢?想到这里我知道了作者为什么能写出这么生动形象的文章了。因为邱少云那光辉的形象和崇高的品格所以才写出了这值得千秋万代流传的英雄事迹。

想一想，如果没有想邱少云这样的战士，如果没有他们的牺牲，我们怎么会有现在这样好的生活呢?我们现在要什么有什么，如果再不努力学习的话怎么对得起那些烈士们的牺牲和鲜血呢?邱少云这样严守纪律，顾全大局和高尚的爱国主义精神还有国际主义精神值得我们小学生学习。

这部戏，我先后在不同场合看了四遍，老实讲，每次都是心情沉重，含着泪看完的。因此，我们多次与市纪委沟通联系，希望给我们安排专场巡演。在市纪委宣传部的协调支持下，自6月29日至7月5日，该剧先后在全市农信系统巡演七场，4000余名干部员工及家属现场观看了演出。

为期七天的巡演，引起了强烈反响。我们以内部刊物《鹰城信合》为主阵地，迅速掀起了一场以“肃纪正风促改革”为主题的宣传教育风暴，取得了良好的效果。

(一)党风廉政建设工作重要性得到进一步认识

此次巡演活动，十家行社领导周密部署，带头观看，市办各科室负责人及各行社一把手观看前，组织各行社中层以上领导干部进行廉政谈话，起到了良好的示范引领作用。可以说，党风廉政建设工作得到空前重视是我们此次《全家福》巡演活动的重要成效之一。

(二)忧患意识得到进一步增强

我市农信社正处于改革发展的关键时期，体制机制亟需进一步完善，对重点领域、重点岗位的监督制约不够严密，以权谋私、作风不实等消极现象在一定范围还存在，防控风险、防范案件的任务还十分艰巨。为此，我们必须清醒忧患、居安思危，切实把反腐倡廉工作做好。

(三)遵纪守法意识得到进一步增强

《全家福》中主人公的惨痛教训给我们上了生动的一课，其震撼效果犹如重拳一击，使我们猛醒反思。农信社干部经常与钱打交道，手里都有一定的权力，面对的诱惑也很多。我们将以本次活动为契机，深入开展无间隙风险排查，以排查倒逼遵纪守法，使党员干部遵纪守法意识进一步增强，打造风清气正的农信廉政文化。

(四)管好身边人观念得到进一步重视

儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”，家事不是小事，领导干部应该教育感染身边人保持良好家风，在得到提拔的时候，多听听家里人吹“冷风”;当门庭若市的时候，多给身边人多吹“清风”;而在公务繁忙的时候相互要吹一吹“暖心的风”。如果这样做了，家庭的港湾将永远风平浪静，而人生的船舶也会安然驶入晚霞如画的彼岸。

“八方共域，异姓一家，千里面朝夕相见，一寸心死生可同，禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”《水浒传》里每位英雄的话都让我铭记于心。四大名著传扬至今，使一代代人受益。今天就让我们聊聊四大名著中的《水浒传》吧!

《水浒传》中主要讲述的是水泊梁山起义反抗昏庸无能、欺压百姓的朝廷。里面的故事情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生。流传至今的景阳冈打虎，武松生龙活虎，厉害无比。老虎跳出来时，武松的酒劲都被吓出了冷汗，足以证明老虎的凶猛。只见武松跳起身来跟老虎打斗，最终把老虎打死了。

这个景阳冈打虎中的武松，真是明知山有虎，偏向虎山行。他的英雄气概，让我难以忘怀!

这让我想起我大舅在山上工作时“与蛇争锋”的故事。

当时天气正热，我大舅上山工作。突然从他的侧边窜出一个黑乎乎的东西，接着又飞来了一条“巨蟒”，正巧被大舅看见。他条件反射地一把抓住蛇的尾巴往前一扔，一下子蛇从他的手里滑了出去，张大嘴巴想咬大舅的手。千钧一发之际，大舅把手一绕，又抓住了蛇的尾巴，没有丝毫停顿，再用力一扔。此时，仔细一看那个黑乎乎的东西，原来是一只年幼的松鼠。

听过了大舅的经历，我明白了一个道理：每个人都应该尽自己最大的力气保护比自己更弱的人!

每个人都有童年，我的童年是快乐的，但这位俄国作家马克西姆·高尔基的童年却和我们的童年是大相径庭的。他的童年十分悲惨，幼年丧父，和母亲在外祖父家生活。在他十一岁那年，他又失去了母亲，变成了一个孤儿，开始“人间”的谋生。在他长大成人后，写下了这本回忆他童年的书。

《童年》这本书是由许多小故事组成的。在书里，使我印象最深的是，高尔基为了让母亲不再和继父过那种吵吵闹闹的生活，用亲生父亲在世时留下的西瓜刀刺向继父。虽然，为这件事母亲教育了他，但经过这件是以后，外祖父家变得安静了许多。这件事，小高尔基做得不对。我想，即使他对自己的继父恨之入骨，但也不可以动刀子。这也让我看出了高尔基对安静生活的渴望。

在书中，另一个精彩的人物就是外祖母。因为有了她，才让高尔基的童年生活有了一些光彩。外祖母的一生也是悲惨的，他的儿子为了想要夺取家里的财产，就抡起棍子把外祖母的手臂打得骨折。外祖母并没有叫喊，只是无声的哭啼，当时的外祖母内心一定是十分的痛苦，感觉这辈子白养了一个不孝子。这里也看出了大舅舅人性的贪婪，为了财产连母亲也不顾了。

高尔基的童年生活是多么的悲惨，但他的学习成绩是那么的好，在班级里数一数二的。而我的童年是快乐的，但学习并不理想，使我感到很羞愧。每个人的童年只有一次，所以我们要珍惜自己的童年，以后长大再回忆起来，也不觉得了可惜。

今天，我们在学校观看了两部电影，其中，《海洋天堂》是我印象深刻。

影片中，主人公大福得了孤独症，他的爸爸不嫌弃儿子得了孤独症，而是百般贴心的照顾儿子，但是在照顾儿子中发现自己得了肺癌，就带儿子去自己工作的地方——海洋馆，他在海洋馆里教儿子学拖地，因为他怕自己去世后儿子会孤独得饿死，等自己去世后儿子可以用父亲教给自己拖地的本领在海洋馆里当清洁工，为了不让儿子孤单，他将自己装扮成一只大乌龟，并告诉儿子在自己去世后感到孤独是可以去看那只大乌龟。

不久，不幸的事发生了，大福的父亲去世了，只留下了大福一个人，在别人眼里大福只会孤零零的饿死，因为他失去了生活的来源。但在父亲去世前的几天里他已经学会了怎样自食其力，他可以在父亲以前工作过的地方海洋馆里当清洁工来维持生活。

通过这部影片，使我明白了无论做什么事都要靠自己的努力自力更生，自食其力。更是我懂得了父爱是无私、伟大的。我们每一个人都要珍惜这份独一无二的爱！

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

阿库琳娜的乐观、坚强与善良除了使她不曾在黑暗中迷失方向，不曾屈服于黑暗以外，还如一盏明灯，照亮了他人的迷茫。就拿阿廖沙来说，文中有这样一段话：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她出现，就把我叫醒了，把我领到了光明的地方;她把我和周围的一切连在一条不断的线上，编织成一个五颜六色的花边;她即成了我一生的朋友，成为我最贴心、最了解、最珍贵的人——是她对世界的无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”——阿廖沙受阿库琳娜的闪光的品格的影响，拥有了力量，变得坚强，心中也拥有了一朵向日葵，没有成为物质利益的奴隶。

还记得文中这样一段话：“那双乌黑的眼睛含着微笑，对所有人都倾注着使灵魂温暖的光芒。她用头巾扇着发烫的脸，唱歌似的说：‘主啊，主啊，一切是多美好啊!你们看，一切是多么好啊!’这是她心灵的呼喊，她一生的口号。”——阿库琳娜心中的向日葵之所以得以怒盛，得以追逐未来的太阳，我想，有很大的原因是因为她心灵的呼喊，一生的口号是“乐观”。因为乐观，所以她不畏惧生活的厄难;因为乐观，所以她在混乱的黑暗中依旧坚强;因为乐观，所以她拥有对未来永远的期望。

阿库琳娜，无疑是一朵生长在荆棘里的向日葵，但她用她的乐观，培育了坚强与希望，灌溉了一朵属于光明的花朵。

我们，生命正值起点。还有很多事情等着我们去经历，还有很多梦想等着我们去实现，还有很多奇迹等着我们去创造。我们现在身处的环境，虽有的可能不尽人意，但也远胜于阿库琳娜所处的荆棘之地。既然阿库琳娜可以用她的乐观使她坚强与充满对未来的希望，那我们为什么就不可以呢?请别再用悲观的角度看待这个世界了，乐观起来，坚强起来吧。你会发现的——这个世界，一直存在着美好。

常说，我们这一辈人是祖国的花朵，那我们为什么不选择做一朵在野地中生长的向日葵，用自己始终不变的信念追逐太阳，让自己在风雨中成长，让生命更灿烂，而要去做温室里的花朵，依赖一切，尔后再静静地等待死亡?在温室里，我们同样拥有对未来的无限梦想，但是，这样的我们，能脱离温室吗?这样的我们，拿什么去实现自己的梦想?这样的我们谈何让生命灿烂?别让软弱束缚你追逐太阳的步伐，被让惧怕而阻抑了你的成长，别等迟暮才发现，自己的最初的梦想，遗留在了遥远的童年。

所以，请你的灵魂时刻有笑容相随吧，请让你的灵魂不再畏惧生活的灾厄，坚强起来吧。人可以毁灭，但不能被挫败。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。请不要让你心中的向日葵停下追逐太阳的脚步，请不要让你自己停下对梦想的追逐。这样，等你垂暮的时候，你就可以给人生交上一份满意的答卷，你可以骄傲地说：“我的人生的所有空白都已被我填补上了世上最美丽的色彩。”

时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应该是一朵不惧风雨的向日葵，永远都不停下对太阳的追逐，即使身处之所，荆棘满地。

沏一杯清茶，让茶香伴着书香溢满书房。静静的坐在椅子上，捧着手中的那本书，细细体会着那四个字——文明美德。——题记

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类作出了不可磨灭的贡献，为世界文明奠定了基础。中国是世界文明的发源地之一，中华文明有着超过5000年的历史。而在这几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范。因而被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。而这，即是文明。“忠”——尽己报国的责任；“孝”——生生不息的爱心；“诚”——求真务实的品质；“信”——立身兴业的基点；“礼”——人际文明的规范；“义”——人间正义的向导；“廉”——清白正气的根基；“耻”——人之为人的底线。这就是美德。而微笑也是一种美德。

英国科学家霍金曾经“说”：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了，我还有一颗感恩的心。”所以，他的脸上始终洋溢着微笑。希尔顿饭店的创始人希尔顿说：“如果缺少服务员的美好微笑，就好比花园里失去了春天的阳光和春风。假如我是游客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处洋溢着微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”所以，希尔顿饭店有100多家，遍布五大洲各大城市，成为全球最大规模的饭店之一，在全球的旅馆业中名声显赫。

生活中也有许多关于微笑的故事。记得有一次，我与同学起了冲突，心里很是不舒服。放了学，好友全都围了过来，我对她们说“让我一个人安静一下吧”她们很了解我，知道这个时候我最需要她们，便拉着我的手说“我们陪你”她们全都安静地笑着，好像在说：不管怎样，还有我们在你身边，你别伤心了。我再也忍不住了，委屈的眼泪终于释放了出来，顺着眼流到了嘴里，好苦。她们努力想要我笑起来，自已便笑了，眼里却满是泪水。接着，她们其中一人擦去了我眼角的泪水“好了，别再伤心了，我们应该笑对人生的挫折”我转哭为喜，她们见我这样，也都笑了，声音回荡在走廊上，瞬间，那些烦恼和不悦都烟消云散。

微笑，它其实，是一种美德，是人生之中的最好的卡片，是朋友与朋友之间最好的语言，是长辈与晚辈之间最好的沟通~~微笑是一件很容易做的事情，是带着体温的一抹阳光，是洗濯心灵的一泓溪水。微笑，它不应该只是一种表情或做作，它更应该是一种修养，一种品格，即能温暖自己的人生，也能美化别人的生活。

日往月来，物换星移，多少事如烟而逝，多少事传播百代，多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明，它已成为社会形态前进的标志，它是崇高，是修养，是礼仪，是风度。纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感受到了华夏文明的魅力；泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们传承文明，践行美德，让文明美德伴我们共同成长。

昨天，我们学校组织看了一场名叫《加菲猫》的电影。

加菲猫是只又懒惰又贪吃的猫，只会依靠它的主人杰米。有一天，杰米的女朋友给它送了一只通人性的狗，叫欧迪。此后，杰米发现欧迪既勤快，又温顺，十分的灵巧可爱，慢慢就喜欢上了它，也就有点冷落加菲猫了。加菲猫想尽各种办法讨主人欢喜，可是适得其反，杰米越来越讨厌它，最后把它扔了出去。

加非猫只好睡在门口。被抛弃加菲猫显得十分的苦恼、孤单和无助。善良的欧迪可怜加菲猫，担心它孤独，担心它着凉，便背着主人杰米，悄悄把门打开，让它进了屋子。但是任性惯了的加菲猫不仅不领情，反而气冲冲地将欧迪关在门外。

欧迪进不了屋子，在外面逗留，它跟着一辆摩托车迷了路，被一位好心的太太收留了。但不久又被一位坏主持人骗走了，准备去纽约演出。加菲猫从电视上知道了件事，心里非常后悔，悔不该将欧迪关在门外。欧迪不在家的日子，主人杰米十分挂念，加菲猫也不断地想起欧迪的许多好处，心底又惭愧又思念。经过一番思想斗争，加菲猫决定把欧迪救回来。

加菲猫没告诉杰米，独自去救欧迪，一路上历尽千辛万苦，终于找到了欧迪和主持人。加菲猫和主持人斗智斗勇，调虎离山，趁主持人不在场时，终于将欧迪救了回来。

可是一回到家，加菲猫又旧病重生，还是像以前那样霸道、顽皮。好在欧迪宽容大度、处处相让，但它们还是成了好朋友。

这部影片告诉我们：理解别人就能受到别人的理解，付出总有回报。还告诉我们：团结就是力量，友情是伟大的。我们同学应该团结友爱，相互理解，相互帮助，遇到困难和麻烦，不仅要勇敢，更重要的是要善于动脑，积极想办法，要有勇有谋。

当然，加菲猫的霸道、贪吃、懒惰万万学不得，要学它勇敢、乐于助人的精神。欧迪因为粗心被关在门外、因为草率被迷路受骗，也是一个教训，值得让人注意和警醒，而它理解人、关心人的品格，以及宽容、包容的精神，却值得我们推崇和好好学习。

[观《加菲猫》有感_中学作文

《立》讲述了池莉的女儿亦池从出生到一步步长大成人的故事。这本书带给了我很多感动，也带给了我很多思考。

最让我感动的是池莉对女儿倾注的浓浓母爱。每个妈妈都爱自己的孩子，但当你读了这本书，你会觉得自己和池莉的差距很大。池莉是真的可以为女儿放弃所有，凡事从女儿出发，让亦池在充满爱的宽松氛围中自由、快乐、幸福地长大!

池莉很勇敢，愿意向女儿、向世人坦诚自己年轻时的爱恋。这是一段失败的婚姻，任谁都会觉得这有些尴尬，用她自己的话说是一些掩埋在岁月深处的创伤。她的爱情轰轰烈烈，但在我看来，那不能算是真正的爱情。

只能算是好感与欣赏，也有可能是一见钟情，没有真正的好好的相处过，但却在世俗的压力下，愈演愈烈，最终不得不走在一起!所以在后来养育亦池的过程中，池莉吃尽了苦头，丈夫的很多想法都与她背道而驰。唯有对女儿无尽地爱支持她一路走了下去。

在亦池的教育问题上，池莉没有跟随“潮流”。她认为：一个人若要稳稳地立足于世界，能够取得稳固的成功和成就，他需要的是与他自己个性相得益彰的各种知识和能力。尊重、爱和得体的行为才是最重要的知识和学问。

池莉从没有要求孩子学习到几点，也从不强迫孩子上各种培优班。她鼓励孩子接近大自然，鼓励孩子阅读，鼓励孩子玩……亦池的童年是幸福的、快乐的、自由自在的!亦池也没有让妈妈失望。她从小就是一个有主见的孩子。

每一个阶段她都有自己的目标。不到三岁，她就能告诉她妈妈她要上育才幼儿园。在家长遇到阻力后，她还是坚定地表达就要去那里，不是就近入学嘛!亦池的幸福也在于她有一个好妈妈，一个有本事的妈妈。

社会是现实的，不是所以事情都能靠自身努力去实现。但是池莉不遗余力地帮孩子实现了自己上幼儿园的愿望。后来亦池又坚定地选择了育才小学、武汉外国语学校，以至后来去英国读C.C中学、UCL大学、LSE读研，一个个看似难以实现的目标，都被亦池实现了。

当然除了幼儿园与小学以外，都是亦池自己努力的结果。这个文静、随性、要强，又多才多艺地孩子就这样成长了起来，越来越优秀!

爱是孩子成长、成人的源泉!没有池莉对女儿的爱，没有几十年如一日的付出，没有发自内心的理解与尊重，亦池不会是今天这般地优秀!这本书是池莉送给女儿的礼物，更是给天下每个妈妈的福音!

9月1日，我和爸爸妈妈一起观看了中央电视的《开学第一课:先辈的旗帜》，现在，我们的生活十分美好。现在的幸福生活，是革命先烈用鲜血换来的。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”我听着这首歌，想起了红军在过草地、爬雪山的过程中，不因为自然的阻碍而终止前进道路的精神。

长征，不光是靠自己的双脚从漫漫征途中走过来的老一辈人的骄傲，也是我们的骄傲，更是我们中华民族的骄傲。它不仅载入中国人民解放斗争的史册，在世界史中，它同样也是永远不可忘记的重要一笔。

长征的开始，是被国民政府逼迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡惨重。红军在长征的途中，一路上要面对自然环境变化的考验，更要防备国民党和日本侵略者，使红军有了许多作战经验。特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”，红军立刻掉头，于1935年3月21日至22日晨，神速地再次东渡赤水河。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。他们强渡大渡河，粉碎反革命前后夹击合围的阴谋;飞夺泸定桥，实现胜利的第一天。

最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，中国红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗:二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

为了这心中永存的信念，红军克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!

此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神!

红花美丽，因为有绿叶的陪衬，在花儿美丽的背后，绿叶付出了;屋子里十分明亮，因为蜡烛在燃烧自己，在这明亮的背后，蜡烛付出了;丝制的衣服柔软又舒服，这丝是蚕的劳动成果，那么在这舒服背后，蚕付出了……

付出，在人们心中，就像那美丽的烟花过后留下的回忆，其实它才是真正的美丽，因为在付出之后，人生才变得更有意义!

学习了《去年的树》这篇课文后，让我对“什么是美”有了更深层次的认识。文中的那棵大树，为了给漫长的黑夜带来光明，为了给人类带来燃烧的火种，毅然倒下了自己挺拔的身躯，从参天的大树，变成千万根细小的火柴。这中间，它需要经历多少的磨难啊!由离开树根时引颈割首的剧痛，到锯板厂里千刀万剐的酷刑，再到点燃灯火时烈焰焚身的那一刻。这种磨难，问世间，有几人能忍受?可是你看不到大树的一丝退缩，听不到它的一声呻吟。它是那样的无怨无悔，义无反顾。因为在它的心中，珍藏着一个词——奉献。

树，让我想起了一个人，一个感动中国年度人物——丛飞。丛飞是一名歌者，一名深圳首批“义工”，一位被确诊为胃癌的患者，他8年间义演300多场次，义务服务时间加起来超过3600多个小时，他不仅“唱”而且“捐”。他一路走来一路行善，几乎倾其所有，甚至为自己背上了17万元的债务。丛飞是著名歌唱家郭颂的“关门弟子”，他每场出场费上万元，可整整10年，他“一穷二白”，没有积蓄，甚至家里没有电冰箱，他出门是一辆自行车，住的是58平方米，一室一厅的小房。除了日常的开支，他的收入几乎都用于捐助四川、贵州等贫困山区即将辍学的儿童。在这物欲横流的社会，对失学的学生，和对那些需要帮助的人，带来难能可贵的人间温情和真情。在重病缠身的情况下，强忍剧痛多次积极参加东南亚海啸赈灾义演。他那无私奉献博大的爱，催人泪下，令人肃然起敬。丛飞，不就是这棵大树的化身吗?燃烧自己，温暖他人。

我又联想起了老师。我们的陈老师不就像一支蜡烛吗?在三尺讲台上，默默无闻地用自己的青春燃烧着自己，照亮了我们懵懂而幼小的心灵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对老师最好的写照。

在一则公益广告中，濮存晰说，我们每个人只能做一点点，但就是这一点点足以点亮心灯，那盏盏心灯将照亮前方的路。在我们社会，消防员、医生、科学家、清洁工……所有职业和工作都是对社会有用的，他们都在兢兢业业。无私奉献着。送人玫瑰，手有余香。每当我们的付出给别人带来温暖的时候，心里一定会感到开心。那么，让我们从身边的小事做起，一点一滴的去帮助别人，关心别人。请记住：有一种美丽叫付出。

“lalalala……”听到那缥缈无实的歌声，你是否记起了忘怀已久的童年，你是否还傻傻地信奉着童话和奇迹。

一列充满幻想的火车载着孩子们的梦想朝北极出发，赶在十二点之前和圣诞老人见上一面，便是他们的愿望。克劳斯却不同，坚信着圣诞节的他经过了同伴的嘲笑与质疑，父母的劝说与批评，一颗小小的心渐渐地开始动摇。直到那一年的圣诞节——他静静地在床山纠结着自己还要不要顶着所有人的质疑逆流而上，忽然，听到了火车的鸣笛声。在漫漫飘忽的大雪中，一位列车长邀请他踏上了来自北极的旅程。一路上，他带着半信半疑的心情与深深热爱着圣诞节的女孩和另一个同样怀疑圣诞节的男孩比利一起冒险。

最令我感动的不是克劳斯说出“ibelieve”，也不是女孩用歌声打动比利似的“when christmas cmes to town”【当圣诞来到小镇】。而是徘徊在上或不上的克劳斯在面对列车长的邀请所做出的决定。他迟疑着，纠结着，小小的脆弱的心就在那个幼小的童年冬天的狂风下颤抖着，他无比恐惧，担心上了火车还是无法见到圣诞老人，无法证实圣诞节的存在。他想抬起脚，同时他也怀疑着自己的决定是否正确。驶向北极的列车缓缓前行，在最后一刻，他做好了抛弃了一切的准备，为一个遥不可及的童话故事中的圣诞老人上了火车。

相信与不相信，只有一字之差，结果却是天差地别。选择前者，克劳斯可能永远不会见到圣诞老人，永远地活在纠结与疑问中。心是自己的，要靠自己体验。也许当克劳斯真正地明白圣诞节的真正含义时，说出“ibelieve”时，才能听到铃铛清脆悦耳的声音。信与不信皆在一线之间，他们会维护坚信着圣诞节并还富有纯真的孩子，也不会强迫不信的孩子去相信。那个在覆满白雪的火车顶上用袜子煮咖啡的大叔，我到现在还记忆犹新。他不屑于圣诞老人，坚信自己才是北极的主人，他在每年的圣诞节都有免费的火车坐，他可有可无，守护着孩子们可有可无的童真，护送他们平安到达北极。

在我们的世界里，童年已不再美好，它的梦幻已被一层层现实的残忍冲得遍体鳞伤，当童真被消磨殆尽，留下的只是醒目清晰的事实。可是，依旧苦苦相信的童话的我们，是否会在某个落满雪的圣诞节前夕，回想起，那一夜，铃铛做发出的悠悠的声音。它似乎在提醒着我们，童年并没有离我们远去。信则有，不信则无，一个选择，就像一个叉路口，选择了那条艰辛道路的你能不能带着迷人的伙伴，绕过重重的迷宫，在经受严峻的考验以后，回到童年的起点？

每当我闭上眼，回想起过去，脑海中总会浮现蓝色的大海中有几只海豚在欢叫、在跳跃，大福和他的爸爸王心诚坐在小木船，眺望着远方……海洋天堂讲的是一个感人至深的故事：王大福小的时候得了孤独症，不会说话也不会做事，他的妈妈接受不了事实，出意外死了。

只有儿子的王心诚，并没有放弃人生、放弃大福，而是有耐心地教大福吃饭、坐车、做任何事情。

但在这样的生活并没有多久，王心诚查出了自己得了肝癌晚期，于是他抓紧时间地教会了大福坐车、做饭、穿衣服和工作，王心诚的故事感动了许多人；于是，社会人士都开始帮助大福，大福有人照顾了，可，王心诚却悄悄地离开了。

看完海洋天堂，我的眼泪夺眶而出，大福拥有一位不愿放弃且细心温柔的好父亲，真是难得。

如果是其他父亲，一定会扔下大福不去管他。

他的爸爸就像一只宽大的海龟，背上是微睡的孩子，它驮着孩子，一直往前游，前面是残忍的生活。

大福在片中，是个水性极好的孩子，他经常和海洋馆海狮、海豚一起游泳。

有一次，因为表演场要提前表演所以大福不能游泳，大福只好偷偷下水，在打开闸门时，王心诚发现开关落入水中，他大喊：“儿子，爸爸来，爸……来救……”王心诚虽是一名海洋馆的工作人员，但他并不会游泳，所以他在水中拼命挣扎着，这时大福托起王心诚往岸上送；原来，这只是大福给王心诚开的一个玩笑，但王心诚很生气。

它明明不会游泳，但为了他唯一的儿子，他不得不用自己的生命做这个赌博，换来儿子珍贵的生命；可见，王心诚是对孩子负责任的，他的爱，如同大海一样宽。

对儿子的爱，就像是大海对海族的馈赠。

后来，王心诚对儿子说的那句话让我更是感动：“大福啊，你要记住，爸爸就是那只海龟。

”他为了走的时候，不让大福伤心爸爸不见了，他用了一个善意的谎言，欺骗了大福天真无邪的心灵。

在给王心诚上坟时，大福抬头看了看天，天，很蓝，而他脚下的花，依旧很娇嫩…… 不信，你抬头看一看天空，说不定挂着那只海龟的微笑呢！

《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。

在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子；第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子；第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。

在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。

看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。

《上下五千年》这本书像一位知识渊博的老师，帮助我认识了牛角挂书的李密，文武双全的唐太宗，善于用兵的李靖……同时也认识了杀害忠良的秦桧，欺上瞒下的贾政……

书中最令我敬佩的是唐代的魏征，唐太宗提拔他为谏议大夫后，他忠心耿耿，一心为国，在唐太宗大发雷霆时，他竟敢与唐太宗争论，从不让步。忠言虽逆耳，但太宗重视人才，胸襟宽广，对魏征更加器重，但也有些敬畏。魏征死后太宗很怀念他，便说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见头替;以人为镜，可以明得失。如今朕失去了一面好镜子啊!”

书中最令我感到惋惜的是才女李清照。靖康之变后，她的诗词从清丽缠绵变得深沉悲壮，怀念故国，对统治者只知求和，不愿抵抗的做法极为不满。她留下了许多千古佳句。有一句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

《上下五千年》让我明白了历史变迁，文化发展，令我明白了许多做人的道理。我爱这位无声的老师——《上下五千年》。

一对夫妻在一场突如其来的车祸中成为了残疾人，改变了一个幸福美满家庭的命运，亲戚们渐渐地疏远了他们，义卖活动有感。生活的无助，让他们一筹莫展。

为了让他们再次看到光明与希望，我们班组织了一次义卖活动，来帮助这对夫妻筹钱做手术。希望能让他们恢复原来的生活。终于，在老师的组织下，我们搭好横幅，摆好各种衣服后，便大声热情地推销起衣服来，在我们热情地叫卖中，许多家长都踊跃参加这次爱心活动。看到家长们的积极，我也鼓起勇气向一位衣着光鲜的阿姨微笑着说： 买一件衣服吧！献出爱心，我相信，好人一生平安！”阿姨笑着说：“好啊！我这就买，小学生作文《义卖活动有感》。”阿姨仔细挑了几件衣服，然后给我五十块钱，说： 妹妹不用找零钱了，谢谢！我望着她的身影，心里甜丝丝的。令我们更喜出望外的是，这一天竟然赚了两千多块钱，真是得来全不费功夫啊！

这次爱心活动，让我受益匪浅，最让我高兴与感动的是：许多家长都能献出爱心，非常慷慨地拿出钱来买衣服，但有的家长却不理不睬，以为我们在骗人。 “钱”对于需要帮助的人们是一道光明，一道希望。所以，希望日后还有类似的活动时，我们都能伸出援助之手，用爱为别人撑起一片晴朗的天空。

另外，我还从这次活动领略到父母工作的辛苦，他们每天奔波在工作大海洋上，回到家还要为我们操心。孔子曾说过： 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。让我们做一个自立的孩子，不要再做“温室里的花朵”。

这次义卖活动真有意义！

不知道为什么，巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来，忍不住打个喷嚏。

激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里，或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家，对运动状态和外力造成的效果更为关注，有时动作那样夸张，令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情，充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着，感触着，走出10米开外，眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体，流畅的动态，充满了戏剧张力，可却没有眼神，他们的眼窝是空的——这真叫人不解。

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我想，他研究人时更多把推动力归于外在影响，譬如政治制度，社会风气，偶然事件和人身体的病理。对的，这一切可以被研究，可以被诊断，通过正确手段——可以被纠正，使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层，对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像，将爱女当作个人信仰，到了极端的地步，巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动，为他的遭遇不平，对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点：高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说：要和他在一起，就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿，有点像小孩子占有心爱的玩具，是一种脾气乖癖自我中心的人，一旦爱了什么，就倾注其全部注意力，相对的，要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱，为害怕失去而委曲求全，因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲，也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚，知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报，恨女儿从身旁逃跑，恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切，此时的诅咒就有多狠切。

这里头有一个核心，那就是：人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话：上帝将永恒放在人心里。于是，除了这永恒本身，没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么，只能寻找许多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影，是饮鸩止渴，是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私，倾其所有供给女儿，其实他要得更多更隐秘：他要女儿的整个灵魂臣服。

这是暴君的爱，也是奴隶的爱。不如说，一朝为暴君，他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君，家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君，那么弱肉强食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央，抛头颅，洒热泪，念长而激荡的台词，将观众的情绪煽动起来后无以为继，惟有谢幕。故事里的医生双手一摊，留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。

高老头原本可以进入文学形象的三维空间，可在巴尔扎克手中，却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角，10米之外所有人便都像他的女儿，有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人，对他人上不了心，对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片，糊成了一片……

智慧是什么？智慧是你迷路时前方的那盏指路的明灯，智慧是你失意时身边的那扇轻战的希望之门，只有在他的指引下，你才能启迪心智灵感，懂得万物之道，打造属于你的幸福人生。

在这个寒假中，我读了《温暖心灵的智慧故事》，让我受益匪浅，心久久不能平静。其中我读了一篇文章，让我深受启发，他就是——《在脚下多垫些砖头》，这篇故事它主要讲的是作者他遇到了不幸的命运，但是，他偶然一次看到了一个小男孩正在垒台子，作者的心灵一下子就被震撼到了，从此他便满怀激情的投入到了工作之中，最终获得了成功。在这篇故事中，我有很多启发:人或许摆不了命运的安排，但是人却可以通过自己的努力与命运抗争，作者在大学毕业以后成为了一个偏远林区的老师，看这看似是命运安排的不幸，让他低落让他消沉，但孩子的一个举动，他意识到想要站得更好，看得更远，要必须要在自己的脚下多垫一些砖头，这就是人生，如果你无法选择的时候就去改变，改变并不是一个痛苦而艰难的过程，只这只是成长的一部分，每个人生都在改变自己以及环境的抗争中展开的只要你懂得出不幸的规律你就可以看到无限的美丽的风景！这就是人生的智慧！

《监狱可能还不够用》这篇故事是我的最爱，伟大的拿破仑.希尔向学生提了一个问题:“你们有多少人觉得我们可以在30年内，除非所有的监狱？”这时学员们都感到很不可思议，他们七嘴八舌地讨论着，拿破仑.希尔不为所动，他说:“他们说了各种不能除费的理由，现在我们来可以相信，除非监狱，假设可能除非我们该怎么做？”这时大家静静的思索，过了一会儿，人们总共提出了78种的构想。这个实验说明当你认为某件事不能得到，使你的大脑就:会为你找出种种不能做得到的理由，但是当你真相信某一件事确实可以做到，你的大脑就会帮你找到能做的方法。

我深受感触:拿破仑.希尔的实验很明确的告诉我们，只要想做，我们就可能做用这个实验指导我们的学习，你会发现到你那些曾经不可能解答的难题，设定为自己或许可以解答时，你就会积极的去思考，最终你会发现，即使你没有完完全解答他，也因为积极的面对而经历了思考的过程，最获得了很多思考问题的方式，在这种不断训练中你终究会发现，哪些不可能已经变成了可能，求所探求的过程中积极去面对问题，你会发现你可以有很多办法去解决，不相信自己可以你就永远也不会不到征服难题的快乐。

读完这本书，我发现了，智慧也分很多种，如:学习的智慧，处事的智慧，生活的智慧，人生的智慧，成功的智慧。其中学习的智慧，让我难以忘记:学习是人从呱呱坠地到离开人世都不能够停止的一项活动，而这个贯穿我们生命始终学习过程，不只是勤奋就可以做的很精彩很愉快的，要想让自己在快乐中学习，就要学会用智慧来引领你求职的路，生命在学习中而学习，必定在智慧的引领下精彩，你不懂得在思考中捕捉思维的火花，火不懂得在实践中总结智慧的结晶，你的学习之路将永远是模仿，反之能够让探索的过程成为自主的求知之路，成为用智慧指引的学习过程，你就会获得属于自己的知识和欢乐！

在处事的智慧中:智慧无处不在，及时以情感为基础的处事的方式也需要用智慧去完善，另外情感过于随意而智慧，让我们明理智友好时，炽热的情感需要用智慧来找寻表达的方式，愤怒时澎湃的情感需要智慧来帮你理顺了，表达的顺序痛苦时，低沉的情感需要智慧来寻，排解的方式只用有用智慧，将自己的情绪调整好，你与人相处才能和谐，而处事的智慧不但要调整自己，更需要你用智慧去寻找给予和求索的更好方式在人与人的来往中智慧让人性闪烁出光芒！

生活的智慧:幸福来自于生活的智慧，你懂得找到平和的心态，懂得在世事分乱中寻找属于自己的舒适，懂得爱要多付出一些，才能收获一些懂得了享受生活的苦与乐就找到了幸福，快乐来自于生活的智慧，你懂得感受生活的单纯，懂得爱会比恨少一些，懂得理解懂得用心，体会放心去爱你就会快乐健康来自于生活的智慧你懂得调节自己的情绪让自己平和你懂得让生活也有规律这个词来限制你就会找到健康，幸福，快乐与健康，就是智慧送给生活的礼物。

人生的智慧:人生这个词太大，但人生却很短暂，每个人匆匆而来又匆匆而去，在感叹人生时，我们应该懂得让自己的人生拥有更多的智慧，你的人生才会在这个世上留下痕迹，你走过的路才会被别人记住，人生需要自我把握而人类的品质中只有自己的智慧才能驾驭我们的人生，如果你能够用智慧找到人生，如果你能够用智慧找到人生的意义，告诉自己该怎样做，该怎样选择，该怎样放弃，你会发现是智慧在支撑一个完美的人生！

成功的智慧:当你坚持不懈为自己的梦想而努力的时候，你不是一个傻傻的执着者，而是一个懂得坚持才能成功的智者。当你走到绝境时懂得换个方向去思考，你不是一个知难而退的平庸者，而是一个略懂得寻路的智者，当你选择了合适自己的低起点，你不是一个不追求上进的无能者，而是一个懂得一步一个脚印的攀登者一个人拥有了，成功的智慧也就拥有了成功的能力，你用自己的方式寻找成功之路，用最恰当最符合规律的方式成就自己的成功，你会发现成功就在不远处，只要你懂得用智慧将与你和与成功的时间减少到了最短。

这就是我读完这本书的总结，在这套书中，我们懂得了感恩，懂得了爱与被爱都不容易，懂得美德来自于内心，懂得了人生需要风雨，懂得智慧是在坚持和拼搏中闪烁的泪水，懂得礼节，自在人心度，懂得为人处事的微妙，懂得了向时代精英看齐的重要总之在故事里在阅读中，我们懂得了很多很多，这就是温暖心灵的智慧，故事的真谛，在这套书中我们用感恩，励志，美德，情商，智慧，自然，榜样这几个词来概括成长，因为我们都在体会成长在这本书里，让我流泪，满面也会让我捶胸顿足，也许只是一丝温暖，也许又有一些残酷的事实，这就是我成长。这就是成长中的我们必须要体会的人生！

让故事伴随我们走过这天真浪漫的童年，这时的故事是安慰我们的催眠曲是温暖我们心灵的一盏明灯，而此时，一篇篇充满人世之情，生命真谛的故事，则是我们认识人生途径解读未知的助手伴随成长的伙伴，你们也来阅读这些温暖心灵的社会故事吧，在阅读中接近人类智慧的灵光，在感动中抓住智慧这个有灵性的根，慢慢去读，慢慢去感悟吧……

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旅途休息，我就在服务区里四处闲逛解闷儿。

突然，我的视线被一个角落吸引了。呵，想不到服务区还有卖螃蟹的呢！只见两个大塑料桶里装了许多只个头庞大的螃蟹，桶上贴着标签：阳澄湖大闸蟹，80元一只。我一时起了兴头，站在旁边欣赏起这些平日里横行霸道的家伙来了。

两只桶里都盛了不多的水，螃蟹的数量也大致相同。可是，两只桶里的情景却一点儿也不相同。一只桶里的螃蟹静静地趴在桶底，嘴里吐着点点气泡，样子甚是安详。几只螃蟹偶尔缓缓地舒展一下腿爪，也就那么缓缓地移动两下，水面上连涟漪都未曾泛起。卖蟹的人用小棍子挑逗它们，它们也只是懒懒地伸出钳子晃荡几下，片刻又恢复了先前慵懒的样子。“唉，这些蟹半死不活的，恐怕不好卖哟。”围观的人们叹息道，我也顿时对这些蟹失去了兴趣，将视线转移到另一只桶里。

斗争，斗争！反抗，反抗！不屈，不屈！看到桶里的情景，我的脑袋里顿时涌进这么些词语。螃蟹们张牙舞爪，拼命地沿桶壁往上爬，往上蹿。它们的八条腿绷得直直的，每条腿末端的尖钩都完全露了出来，不断地往桶壁上钩着。无奈，桶壁太高太滑了。每一次，螃蟹们都从桶壁上跌落下来，重重地摔同桶底，水面上激起一阵阵水花。可它们没有就此放弃，依旧挥舞着双钳，张牙舞爪地爬着，平日横行霸道的作风丝毫不减。“真是一群不屈的蟹！”看到这一幕，我不F得从心底感叹它们敢于抗争的勇气和毅力，又不禁感叹它们的智慧，只见一只螃蟹整个儿搭在了另一只螃蟹身上，继续坚持往上攀，往上攀。“砰——砰——”这次螃蟹摔得更为“惨烈”，可是仅仅一眨眼的工夫，那有力舞动着的大钳，那绷直的张狂的八条大腿又出现在我的视线里，那样清晰。

我是在爸爸的催促下才离开的。上车以后，我的心久久不能平静。同是螃蟹，为什么竟有如此大的差异？那只桶里，平静的水面下几乎看不到生命的迹象，那群螃蟹只是一些躯壳，一些没有灵魂的躯壳。它们安于现状，向命运妥协，没有斗争，没有反抗，安详地等待着死神的来临。哦，不，或许它们根本不知道自己的命运，只知道现在风平浪静，自己有吃有住，正享受着呢。它们的本性丧失了，它们张狂的野性在平静的水面下丧失了。

而另一只桶里，是那样的充满活力。蟹们的骨子里透露…不屈和反抗。它们知道自己应该徜徉在自由自在的湖水里，它们有着对自由的渴望，想念那清澈的湖水。挥动的双钳，绷直的八条腿，宣示着它们向命运抗争的勇气与力量。即使最后它们没有逃离这个牢笼，即使最终还是免不了成为人类口中的美食，但至少它们为此努力过、抗争过，让人们记住了它们曾经的存在。

我的心被深深地触动了，恍惚中我仿佛义看到了那张狂的双钳八腿，那里面蕴满了旺盛的生命的力量！

《鲁滨逊漂流记》故事中的鲁滨孙是个自食其力，乐观向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大风，同伴们都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒岛上。他在这个无名的，没有人居住的小岛上建房定居，去森林里打猎，畜养山羊，甚至他在第四年时还吃到了自己亲手种的粮食，他还救下了野人“星期五”，最后，回到英国。

鲁滨孙的历险，让我不由的沉思：在哪荒无人烟的荒岛上，鲁滨孙可以生活28年之久！如果我们流落到荒岛上，能活多久呢？是一天，两天，三天还是五天呢？那种没人陪聊的寂寞生活，我们能忍受得了吗？我们会打猎，会做饭，会生火吗？我们是嚎啕大哭还是乐观开朗？我们是放弃希望还是努力顽强的生活下去？

现在的我们，那个不是家里的小公主小王子，那个不是家长们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了？我们根本不具备生存的能力。不会生存，不会自立，不会自强不息！我想问问现在的青少年们，你们会做饭，会穿衣，会洗衣，会叠被吗？会做这些事的人，也绝对是绝少数人。为什么都说农村孩子早当家呢？一部分原因是源于家庭，每当父母忙不过来时，总会叫孩子来帮忙。还有一部分原因是因为他们知道，只有自强不息，只有自我生存，才是真正的本领，才是真正的强者。可作为城市孩子的我们，不仅不会自强不息，竟然还没有农村孩子一半的生存能力，反而还更懒惰，更散漫，更无能些！

21世纪的青少年们，不要再懒惰了，不要再散漫了，不要再被父母的溺爱所蒙蔽了！学会自强不息，学会独立，学会生存吧！要想学会生存，我们要做的事还有很多……