观花鼓戏有感作文最新20篇

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

听着童话故事长大的我，一直以为狼是一种凶残而贪婪的动物，可自从我读了沈石溪的《狼王梦》这本书，让我对狼有了全新的评价。紫岚伟大而强烈的母爱令人震撼，把在大自然中挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致！

在阅读《狼王梦》中，我经历了一场关于梦想的惊心动魄的故事。每一次情节的发展，都那么扣人心弦，描绘得栩栩如生，我就仿佛身临其境地在一边观看，有时甚至害怕地闭上眼睛，不敢继续看，可又忍不住地去看。我常常为故事中主人公的命运捏一把汗。在辽阔的草原上，有一个母狼叫紫岚，她在大白狗的攻击下，艰难地产下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培养成 狼王 ，可是命运和她开了一个又一个的天大的玩笑，她相继失去自己的孩子。然而，幸运之神就是没有眷顾到她的头上。最后，她绝望了，只能把希望寄托在狼孙上。可是不幸又悄然而至，她为了保护狼孙的安全，在生命的最后与金雕同归于尽。当上狼王，是狼的梦想，紫岚为这个梦想，付出一生的努力来完成狼的梦想。紫岚对孩子的母爱是潜藏在心里的。“绝境分娩”让我体会到紫岚的英勇与坚强，“魂断捕兽夹”让我感受到紫岚无情但令人刻骨铭心的母爱。“血洒碧空”让我再一次被紫岚宁愿牺牲自己也要保护自己孩子的伟大母爱震撼了。我的泪水夺眶而出，紫岚与老雕同归于尽的那一刻深深地烙印在我的脑海中……

我欣赏母狼紫岚 , 她为了完成丈夫的遗愿 , 放弃了自己的大好青春 ; 为了培养后代付出了生命的代价。狼王梦，这场梦令人叹为观止！“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，是爸爸妈妈的严厉给予我无穷的动力，在学习上去的了一次次不错的成绩。“宠是害，严是爱，不打不骂是祸害 ”! 其实严厉也是一种爱！

[读《狼王梦》有感作文：泣血的爱

前几天，我看了一本书叫《鸡毛信》，书的时代背景是抗战时期，讲述的主人公——儿童团团长海娃机智勇敢与日寇周旋的故事。

这个故事大概是这样的：海娃利用每天放养做掩护，实则为抗日武装站岗放哨，假如日本鬼子来了，他就推到消息树发出警报来保护抗日军民。

有一天，他父亲交给他一件很重要的任务，让他把一封非常机密的信件“鸡毛信”送至八路军张连长的手中。在路上，刚巧遇到日本鬼子的巡逻队，如果这封信落入敌人手中，后果将不堪设想

灵机一动的海外机智地将信藏于所放的羊群里一只大羊的尾巴当中，顺利地躲过了日本鬼子的搜查，避免了对抗日武装即将造成的巨大损失，安全地将信件交到张连长手中，出色的完成了任务。

我太佩服海娃了。他既勇敢又机智，遇到险情临危不惧，作为新时代的青少年，我要向他学习，做一个好孩子，一个勇敢的人，努力学习，将来做一个对社会有用的人。

生活丰富多彩，我除了休息之外还读了几本课外书，给我印象最深的是妈妈给我买的名叫《爱迪生》的书。我一看名字，就迫切想了解书中的主人公到底是什么样的人，所以津津有味地看了起来，没想到一口气就看完了。

书内容真丰富，不仅让我了解了闻名中外的发明家爱迪生的故事，还让我从这些故事中领悟了许多道理。书中的爱迪生给我留下了深刻的印象，特别是他在发明电灯的过程中的意志，这种意志、这种坚持不得不让我口占一绝。试想一下，如果他不坚持发明电灯，那今天我们的世界会是什么样子呢？我们可能还生活在黑暗中。为了发明电灯，他付出了很多努力：为了找竹子，他和工人们都历尽了千辛万苦，但是他一点儿也没有退缩；在这过程中，不管别人怎么嘲笑他，他都不像有些人那样直接放弃了，而是回去认真地研究，做上千上万次的实验。最后他成功了！这成功正是他不懈努力的结果，是他持之以恒的结果，这种精神是值得我学习的。正如我们学的《徐悲鸿励志学画》中所说：靠争论是无法改变别人的无知和偏见的，必须用事实让他们重新认识一下真正的自己。正因为他有惊人的毅力和不屈的精神，所以才发明出许许多多的东西。

生还是个一心为民造福的人呢！每当他的发明成功了，商人们纷纷出高价向爱迪生买东西时，爱迪生总是微笑着说：“不要钱，我只是为大家排忧解难而已。”

看着，我情不自禁地想到了自己。我从大班开始学钢琴，一开始很乐意，练得很认真，但好景不长。过了一段时间，我没兴趣了，当我看着密密麻麻的五线谱，我厌倦了，想到了打退堂鼓。有一次，妈妈带着我去欣赏了一次钢琴演奏会，听着优美的钢琴声，我默默地告诉自己：别人弹得那么好，我为什么不行？那时的我咬了咬牙，觉得浑身充满了力量，就这样我坚持了下来，我常常暗自对自己说：“加油，你能行！”如今，我已经顺利考完了十级，可以弹出许多优美的曲子了呢！如果我当时真的放弃了学钢琴，那何来现在的成绩呢？

后的生活中，我一定要学会坚持。如果我遇到困难，我一定不会退缩，更加不会放弃，我会时刻告诉自己：“坚持就是胜利。”

[读爱迪生有感作文400字

如果你一直过着富有的生活，有马车，有仆人，在学校里，大家也围着你转。生活得像个公主。突然有一天你唯一的亲人死了，也没有了财产，变成了穿着又瘦又薄的衣服，每天空着肚子干活的小女仆，你会怎样？“如果我是公主，即使我衣衫褴褛，我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽，我很容易就会成为一位公主，可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心，是一种更大的成功。”13岁的萨拉这样想。她就是《小公主》的主人公。

故事开始在一个浓雾弥漫的冬日，7岁的萨拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的明奇女士创办的“优等女子学校”上学。明奇女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人，他对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌，但由于萨拉的家境优越，不仅使明奇女士没有与她发生口角，还是她成为了学校的“模范生”，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，一个噩耗传来：萨拉的爸爸克鲁上尉染上病死了，而他投资的一个钻石矿夜泊产了！这意味着萨拉不是一个矿产继承人了，而是一个小叫花子了。于是萨拉从天堂跌倒了地狱。

然而，13岁的萨拉没有流泪。她没有因此而消沉，也没有向命运屈服；她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良，使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质，她的乐观和勇气，引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找萨拉，因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是，昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后，又重拾了往日的光彩，获得了久违的幸福，再一次成了一个真正的公主。

读完了这本书后，我也曾经学者萨拉那样把自己想成一位公主。如果有人与我吵架，我会想像着一位公主应有的大度；如果我有了一样好东西，我也会学公主与大家共乐一样和同学们一起分享；当我遇到不顺利或伤心的事时，我会把自己比作流落人间的公主，相信通过我的努力，总有一天会找到我的骄傲。

既然萨拉在穿着薄底鞋，湿着脚在寒冷的大街上跑腿时，还能把自己想成一位公主，那么我们也能把自己想成公主，当我们处于最不想公主时更需要把自己当成公主，更需要向萨拉一样，面对不幸与挫折，不是消沉，更不是向困难低头而是要靠善良，乐观，高尚的品质和坚强的意志，以万难不屈的勇气，使自己重新站起来。

一个人的命运是掌握在自己手里的，只有坚强、善良的人，才能创造好的命运；相反，懒惰、软弱的人，只能永远生活在失败中，只能永远在痛苦中挣扎！

我读过不少描写大海的豪迈诗篇;也读过不少描写山峦的文章;还读过不少使人潸然泪下的事情散文。但当我捧起高尔基的自传体小说——《童年》时，我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰，却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象，却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性，却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。

在“母亲”高大的身躯下，埋藏着无尽的伤心与悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是对子女的关心与愤怒;在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖;在“小冈茨”高瘦的身躯下，埋藏着对两个“叔叔”得愤怒;在“我”童年时幼小的心灵里，充斥着对生活的憧憬，对学习的热情……

与高尔基的童年相比，我们那已失去的童年是否显得更美好，更幸福?——没有父母的责备，只有他们对我们的“百依百顺”;没有生活贫困的窘况，只有“衣来伸手，饭来张口”的幸福;没有读不起书的贫困，只有一座座高耸的学校摆立在我们面前;没有……

想到这里，我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌，来歌颂童年的时光吧!

五星红旗迎着朝阳冉冉地升起，再晨风中飘扬。这一团红色越来越深，最后竟鲜红如血。它仿佛一团火，在这鲜血染红的大地上空炽烈地燃烧。它上面染满了多少革命先烈的热血，包含着多少革命先烈对祖国的一片深情……

雄壮的国歌声在天际回荡，把我的思绪拉到了《我的战友邱少云》这篇课文上。“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”邱少云，可敬可佩的共产主义战士。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。邱少云的一生都是光辉的、有价值的。“这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没有发出一声呻吟。”读到这，我禁不住热泪盈眶，心湖澎湃。邱少云那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前;邱少云，一个普通的战士，竟有着钢铁一般的意志，这是什么力量在鼓舞着他呢?是那最伟大、最壮丽的共产主义事业在召唤着他创造奇迹哩!

读了这课，我的心久久不能平静，是革命先烈不怕流血的牺牲，不屈不挠地斗争才换来了我们今天幸福的生活;是他们抛头、洒热血，才建立起来的社会新中国。

10月1日国庆节有一场阅兵式。

这天早上，我早早的从床上爬起来收看阅兵式。

60年前，“解放全中国”这一句话震耳欲聋地响彻在北京的上空，60年后的今天胡锦涛在同一位置发表讲话。60年光辉岁月，弹指辉间，我们又迎来了一次阅兵式。

阅兵式开始了，礼炮在空中响起，在天安门的广场的人群一起歌颂祖国，胡锦涛在车子里，车缓缓的开过每一个方阵，差不多十分钟左右，阅兵开始了。

现出来的第一个方阵是三军仪仗队，队里的人迈着整齐的步伐走向广场中心，横排竖排都是那么的整齐，这些受阅的人不禁让我想起了他们的训练，他们的训练方法各有不同，有的是两只脚上都绑着沙袋，把脚提到指定的度数，把头上的帽子反过来顶在头上，不能落下来，有的是拉一根线在受阅的人面前，把脚伸直，脚尖碰到那根线，脚不能掉下，还有的拉好几根线，让受阅的人的身体部位都要碰到对应的线。在这么热的天，冒着太阳，确实不是一件简单的事。

在方阵中，不仅有JH-7A战斗轰炸机，J-8F战斗机，DF-21C中程地地导弹，还有ZBD-04履带式步兵战车，PLZ-05155毫米自行加榴炮，许多的“新事物”还有特种兵也是首次亮相在阅兵式里，男的穿制服，女的都穿长到膝盖的长裙，每一个方阵都是那么的整齐，让我佩服不已。

60年的风风雨雨过去了，祖国的日新月异，天天有着不同的变化，我为我的祖国逐日强大而感到无比自豪!

我想大家都听过《龟兔赛跑》的故事。讲的是森林举行运动会，乌龟和兔子赛跑，最后乌龟赢了，为什么?按照常理兔子跑的快应该是兔子赢的，可最后乌龟赢了。这是因为乌龟坚持不懈的精神赢的了胜利，兔子骄傲自大，半途而废所以导致失败。

读了《龟兔赛跑》的故事，使我明白了一个道理：无论做什么事情，只要坚持不懈，那就一定会取得胜利的，爸爸、妈妈请相信我吧!我相信无论做什么事情，都会像乌龟那样坚持不懈，就一定会成功 。兔子会输的原因是因为兔子骄傲自大，半途而废在树阴下睡大觉。这告诉我们做什么事都不要半途而废，如果半途而废什么事也做不好。

在学习上，学习好的，也不能骄傲，否则就会兔子一样失败。学习差的，不要因为成绩差就放弃，而应学习乌龟精神，努力学习，认真听课，虚心请教，相信通过自己的努力就一定能取得好成绩。

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!

这次暑假，我阅读了大量的好书，其中，令我印象最深的就是《鲁宾逊漂流记》了！

《鲁滨逊漂流记》这本书的大概意思是：鲁滨逊出生在约克市的一个中产阶级家庭，过着平静而悠闲的生活。父亲希望他满足现状，留在家乡。他却不听，放弃安逸舒适的生活，冒险出海经商，在一次海难中，他乘坐的船被巨浪掀翻。他流落到一座荒岛上，开始了自己的生活，他靠着他的双手，生存下去，他还在荒岛中认识了他的仆人“星期五”，因为他救了他的命，所以他发誓一辈子都当他的仆人，后来，在坚持不懈的努力下，解救了一位船长，船长为了报答鲁滨逊，带他和“星期五”离开了他整整生存了27年的荒岛！

这本著名的一本书的作者是笛福，1704年9月，一名叫亚历山大·赛尔科克的苏格兰水手在海上与船长发生冲突，结果被船长流放到大西洋中的一个荒岛上。四年后，一条路过的英国轮船发现了他，并把他带回了英国，笛福受到了这样的启发，就创作了《鲁滨逊漂流记》这本书！

这本书深深地吸引并感动了我，他不止每一个章节都写的特别精彩，而且，对于鲁滨逊他那求生的欲望，凭着人的一种本能，靠着自己的双手，在岛上创造了他所需要的东西，他那种遇到困难，并不是退缩，也不是绝望，而是在这上面创造出一丝生机，一丝希望，要是换作是我，我肯定会不知所措，不知道干什么，也不会制作什么，所以，鲁滨逊他那坚持不懈，永不放弃的精神深深地感动了我！

每个人心里都会有个梦的精灵，作者当然也不例外。作者的精灵的产生可不一般，我给你讲讲吧!

精灵是来自于一个好多年前的秋天，“奶奶”买了“仙桃”，说含着桃核做一个梦，谁看到桃花开了，就会幸福一生，于是“我”也含着桃核爬上床去，我不能安睡，就把桃核埋在院子的角落，希望在哪里能存着我的梦。到了春天，“我”竟然忘了。是“奶奶”发现了一点嫩芽，我才认真起来，执著地偏要它将来开花结果。最后，这棵小桃树开了花，虽然很弱小，但是在一夜间全开了。结果下了一场暴风雨，小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，只剩下一个欲淀的花苞，迟迟没有掉下去，我梦的精灵产生了，成为“我”心灵的支柱，使“我”拥有了坚强。

从此看来，这棵小桃树对于作者来说是一种受挫折时的鼓励，这一个欲绽的花苞就像风浪里航道上远远的灯塔，闪着时隐时现的光，也可以看出就这一个小花苞给了作者许多精神鼓励，没有小桃树作者就会无比沮丧，就没有了梦的精灵，作者也会感到小桃树对于作者的重要性。

这个欲绽的花苞，不仅给了作者精神的支柱，而且我也有了坚强，心中有了坚韧不屈的精神，我也学会了不抛弃、不放弃的精神。

翻来那本《培根随笔》，碰巧映入眼帘的是那篇《论美》。捧起书来，认真研读，细细品味，便觉心生同感。

美是什么?你也许会说，美就是一个人长得漂亮。其实不然，一个人的美不仅仅指人的外在形体美，还包括人的内在心灵美。“德行犹如宝石，镶嵌在素净处。”同样，一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且还会使这美好的德行更加可贵。

书中提到两位画家——阿佩勒斯和丢勒。他们曾滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最美的人像。其实这种画像，恐怕除了画家本人，无人喜爱。正如培根所言：“美之极致图画无法描绘，一眼难以发现。”美不应该用规范和公式去限制它，而是在恰当的机遇中发现和表现它。

我们每天都会见到许多形形色色的人，如果逐步审查，可能一无是处，并不优美，但倘若纵观整体，你会发现，他们个个楚楚动人。“美到秋天依然美”，有些老人尽管岁至暮年，但是由于他们作风优雅，生活充实，其风采依然属于人世间至善至美的典范。

美是一种和谐，既包括人与自然的和谐，又有人与人之间的和谐;美是一种纯真，天然之美比修饰之美更有特色;美是一种力量，在平凡之中震撼人心……正如培根所说：“论及美，容貌美胜过肤色美，文雅得体的举止美又胜过容貌美。”“当代雷锋”郭明义是美的，因为他无私奉献，从不计较个人得失;“最美教师”张丽莉是美的，因为她的心里时刻装着学生，即使面对生命考验也从未退缩;“中国好大爷”王福顺是美的，他谎称自己有医保，让撞人青年“赶紧去上班”……这些人都很平凡，却用朴实的行为彰显了人性之美，他们都是拥有大爱之美的人。

培根说：“美犹如夏天的水果，容易腐烂，难以持久。”一个人如果只有光鲜美丽的外表，而缺少丰富的内涵，那么这种外在的美丽也只是徒劳无用，不可长久的。只有真正做到把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。

人间至美，美在心灵。

《绿野仙?》是我最喜欢的一本文学经典故事书，它真实地展示了命运的转变与坚持的力量。

故事讲述了，堪萨斯州大草原上有个美丽善良的小女孩，叫多萝茜。有一次草原上刮起了狂风，把她和小狗托托吹到了奥芝国。

女巫告诉她，可以在奥芝国王那里求助。途中，遇到了许多朋友，他们结伴而行，成了好朋友。他们经历了种种困难，终于各自满足了心愿。

不管谁，做任何事，只要坚持不懈地去做，最后会获得成功。多萝茜就是，她为了回到家里，每天坚持不懈地赶路到奥芝国。到了奥芝国王那里，却发现国王不能帮助她。但没有绝望，最后感动了女巫，在女巫帮助下，她顺利地返回家里。

坚持是一味良药，它可以感化冰山雪河;它可以拯救一个迷失方向的心灵;它可以将一个小女孩的命运改变。

实际上，如果你懂得苦难磨炼出坚忍，坚忍孕育出骨气，骨气萌了不懈的希望，那么苦难会最终给你带来幸福、快乐。强者是主宰命运，而弱者是顺服命运。

马上行动起来!坚持奋斗，用双手改变你的命运，让你自己尝到幸福、快乐的滋味吧!

今天，我读了一篇叫《狐狸和葡萄》的故事，主要内容是：

有只饥饿的狐狸看见了葡萄架上挂着那一串串晶莹剔透的大葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，它边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这个故事就是平常我们所熟悉的“酸葡萄”心理，其实指的是有些能力小的人，做不成事，就找借口，而不是通过自己的努力获取成功。

这个故事是不是很好笑？但是在我们身上有时候也会发生“酸葡萄”心理。比如：在班里，有的同学自己学习不好，看到别人学习好，就挑别人的缺点，而不是自己努力学习去超越别人。

以后，我们遇到困难要有坚持不懈的精神去克服，而不能有“酸葡萄”心理。

平时，妈妈经常对我说做人最重要的是要讲诚信，可我一直是似懂非懂的，读《播撒诚信的种子》有感。当我看了《播撒诚信的种子》这本书后对诚信有了几分了解。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本准则。可是，人们生活富裕了，诚信却离我们越来越远了。于是，“假货”“假话”“虚情假意”充斥了我们的生活。连我们小朋友最喜欢吃的肯德基也含有苏丹红，真让我感到伤心。翻开《播撒诚信的种子》，第一个故事《苏武牧羊》就深深感染了我。

苏武面对单于的劝降，他毫不犹豫地说：“如果我忘恩负义，背叛祖国，就算活着，也没有了颜面。”说罢，抽出佩刀刺进自己的身体。他拒绝高官厚禄，宁死不屈的精神真让人佩服，读后感《读《播撒诚信的种子》有感》。在濒临死亡之时，他竟一步一步爬到雪堆旁，从汉使节杖上揪一撮毛，再抓一把雪，一起塞进嘴里，慢慢咀嚼，艰难吞下。在单于把他流放到荒无人烟的北海时，他毫不畏惧，正是凭着一定要活着回去、报效祖国的坚定信念让他奇迹般地活了下来。经过十几年苦难的煎熬，他终于盼到了汉朝和匈奴重又开始和亲的那一天。他以坚如磐石的信念和忠于祖国的气节，长久地赢得了天下人的敬仰。

今天的我们也要学习他那样崇高的气质、顽强的意志，不屈不饶的精神，热爱我们的祖国，无论在什么环境下都要牢记，我们是炎黄子孙，中华民族的后代！守住诚信，是我们每个中华儿女的责任，是每个人都应该具备的素质，诚信要从身边的小事做起。

春天，农民伯伯播下了希望的种子，今天，也让我们播下诚信的种子吧！让我们用诚实、善良、真诚来浇灌它，用自己的行动培育出诚信的果实，使世界更加美好。

[读《播撒诚信的种子》有感作文怎么写

●●阅卷感言

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等；有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等；有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求；有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来；“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

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一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐；夏，我吃着万物勃发之餐；秋，我吃着万物丰收之餐；冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假；欺人者必自欺！

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国？在吃中国！》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失；中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”；吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国？我们在吃中国！”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗？

今天，我激动地坐在电视机前，准备观看建国70周年的阅兵式。

只见总书记乘坐红旗牌轿车缓缓从天安门城楼驶出，按照指定路线向各个方向给士兵问好。随后，总书记对党旗、国旗、军旗行注目礼，这是今年新增加的仪式，更彰显对国旗的尊重。

总书记在天安门城楼上检阅方队，各种士兵方队要依次走到城楼下，接受检阅，他们整齐划一的动作，笔直的站姿深深打动着我，这就是军人的模样。海军、陆军、维和方队、女兵方队、院校科研方队等15个徒步方队气势昂扬地向我们走来。紧接着，空军们驾驶着飞机在空中飞翔，看这是多么雄伟呀，几架飞机尾气里喷射着彩色的烟雾，又一次摆成“70”的字样，隆重表示着建国70周年纪念。回想建国初我国飞机数量不够，国力薄弱，周总理提出飞机在空中飞两遍，而现在我国飞机分出好多种类型，战斗机、运输机、信息机各种数量应有尽有，功能与用途更是不胜枚举，我们为祖国自豪，前辈们看到祖国日益腾达一定会欣慰的。

紧接着，几辆坦克车缓缓行驶在太阳光下，坦克的外层被照得金光闪闪的一片，我终于看见了我国大导弹坦克，它是一个三棱锥形的，上面有绿、白、黑相间的颜色，我国从弹道导弹到巡航导弹，从常规导弹到核导弹，这一条条发展巨龙，或隐蔽于漫漫山野，或潜伏于茫茫大海，一旦出征就是壮怀激烈，一旦发射就要震天动地。祖国！我为你自豪！

《我和我的祖国》这首歌又重新在我耳边响起，现场的歌声铿锵有力，观众们更是激情高涨，似乎怎么也表达不完对祖国的热爱，祖国是那么神圣而伟大，我要从现在做起，好好学习，天天向上，文明礼仪，孝敬父母，做新时代接班人！

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，不但为人类留下了不朽的精神文化，而且有着源远而流长的传统美德，哺育和激励着一代代炎黄子孙。

“穷则独善其身，达则兼善天下。”从孝悌忠信礼义廉耻的自我人格修养的完善，到“天下兴亡，匹夫有责”的忧国忧民的担当，一代代仁人志士，以勤劳不屈的精神与包容和谐的智慧，创造了灿烂的历史文明。在这本好数个所有故事里，我认为最感动的是当代篇中的一则故事——《只要妈妈在我身边》。故事中的小主人公李红霞小小年纪，竟有如此孝心，有如此艰苦顽强的担当精神，真让人佩服。同时该篇故事也为美国前任总统林肯曾经说过的一句话——“不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲”做了最好的诠释。看到这里，我不由得反思起来，如今有些中小学生，怕吃苦，吃穿要名牌，喜欢互相攀比，看了这则故事，是否应该好好检讨一下自己呢？如果不从小养成好的习惯，长大后又如何立足于社会？又如何能自己养活自己？我们无处知道，也无法预料或改变一个人的一生，学会“孝”，你才算是真真开始成长，开始走向成功之路。如今经济在发展，国家在强盛，社会在进步，我们民族的传统美德更要代代相传，将其发扬光大。让我们沐浴在道德的阳关下，致力于学，敢于创新，将来回报父母，回报祖国！

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成，想必大家都看过吧!看了以后百看不厌吧!

今天我也读了《西游记》这本书，西游记不仅有书，还被人们拍沉了电视剧，写成了小说，还制作成动画片了，受到了老人和小孩还有年轻人的喜欢。

《西游记》中的人物有很多主要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大徒弟叫：孙悟空，二徒弟叫：猪八戒，三徒弟叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行，读后感《作文 读 《西游记》有感》。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。

在这里面我佩服孙悟空，我要学习孙悟空的坚持不懈，生性聪明、活泼，勇敢、忠诚， 对而精神。

有感，是在做完某件事或看完某本书某部电影后所受到的启发和感受。但是，我觉得在度过暑假的日子里就好像电影一样，同时也留下了不一样的感觉……

在暑假里，每个人都很自由，但是往往会有不同的感受……学生们都在上补习班，不愿意在学习的跑道上拉队，但是他们更不愿意过一个不快乐的暑假。可是课桌上的书已经堆满了，只有埋头写字。不过兴许有时间和同学们聚一聚，多么开心阿!或许和同学们在一起可以暂时抛掉苦恼，快乐的享受这短暂而又美好的日子。有时候，我常常会觉得，放假的时候感觉无聊想上学，想和同学们在一起，但是上学的时候却常常想着下课铃声的到来，等待老师宣布放假，真是不一样的感觉啊!

暑假即将过去，将迎来新学期，迎来新的转学生，迎来对学习不同的想法……也许，我们应该思考……